第一篇：做好新常態(tài)下企業(yè)思想政治工作,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

做好新常態(tài)下企業(yè)思想政治工作，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

最近全國(guó)上下政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域最熱的詞，也是著名的“習(xí)式熱詞”之一，想必非“新常態(tài)”莫屬?！靶鲁B(tài)”剛開(kāi)始由總書(shū)記提出時(shí)，出發(fā)點(diǎn)只針對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)展的“新常態(tài)”，具體是指從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)、從要素和投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。而隨著時(shí)間的推移，“新常態(tài)”延伸到很多不同領(lǐng)域，比如政治發(fā)展“新常態(tài)”、教育發(fā)展“新常態(tài)”等等。那么企業(yè)作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要主體，發(fā)展必須要適應(yīng)新常態(tài)，企業(yè)思想政治工作是企業(yè)發(fā)展重要且關(guān)鍵的一環(huán)，對(duì)企業(yè)發(fā)展有著全方位的深刻影響，甚至一定程度上決定了企業(yè)的發(fā)展水平，更要適應(yīng)新常態(tài)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，企業(yè)思想政治工作只有更好地適應(yīng)新常態(tài)，才能幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)正確乃至是跨越式發(fā)展，否則一定使企業(yè)發(fā)展嚴(yán)重滯后，最終使企業(yè)面臨被淘汰的悲劇。

新常態(tài)下，由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改善和國(guó)家的鼓勵(lì)引導(dǎo)，企業(yè)的思想政治工作開(kāi)展既迎來(lái)了機(jī)遇，也因?yàn)檎谓?jīng)濟(jì)形勢(shì)的復(fù)雜、信息獲取的簡(jiǎn)便和多渠道給企業(yè)思想政治工作帶來(lái)了困難和挑戰(zhàn)。企業(yè)如何做好思想政治工作，使企業(yè)思想政治工作煥發(fā)新的生命力，為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)創(chuàng)造良好的氛圍，激發(fā)全體干部職工的凝聚力和向心力，是一個(gè)非常值得研思考和研究的問(wèn)題。我們認(rèn)為，新常態(tài)下做好思想政治工作的一個(gè)重點(diǎn)同樣也是著力點(diǎn)，就是要讓企業(yè)的思想政治工作能夠更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把企業(yè)作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地。而實(shí)現(xiàn)這一要求，就要求企業(yè)思想政治工作能?chē)?yán)格按照十八大精神，將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到企業(yè)的思想政治工作中去，在企業(yè)內(nèi)部、員工中間、發(fā)展經(jīng)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié)以各種形式、各種方式，為深入培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)造環(huán)境、落實(shí)措施，著力教育、引導(dǎo)全體企業(yè)干部職工積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。大力宣傳富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家層面價(jià)值觀，讓企業(yè)全體人員樹(shù)立把國(guó)家建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉目標(biāo)，始終秉承為實(shí)現(xiàn)中國(guó)偉大復(fù)興、全面建成小康社會(huì)這一中國(guó)夢(mèng)而奮斗的信念；大力倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治的社會(huì)層面價(jià)值觀，鼓勵(lì)全體干部員工為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)、和諧企業(yè)而努力；大力培植愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民層面的價(jià)值觀，努力使企業(yè)全體干部職工成為“四有”職工，使每個(gè)人都爭(zhēng)做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先鋒模范。將企業(yè)思想政治工作上升到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的層面，就能夠統(tǒng)一思想，就能夠使企業(yè)思想政治工作抓住機(jī)遇、戰(zhàn)勝困難，達(dá)到更高的層次和水平。

那么落實(shí)到實(shí)際當(dāng)中，新常態(tài)下的企業(yè)思想政治工作到底應(yīng)該如何更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？如何能夠?qū)崿F(xiàn)將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正貫穿到整個(gè)企業(yè)的思想政治工作中去呢？

從根本上、宏觀上來(lái)講，企業(yè)應(yīng)該把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為提高企業(yè)整體思想水平、增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部凝聚力和向心力的重要工程，把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的程度作為思想政治工作的一項(xiàng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)抓出品質(zhì)和水平。要通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、制度保障、文體活動(dòng)、培育先進(jìn)典型等方式，強(qiáng)化理想信念教育，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為企業(yè)干部職工的精神追求、自覺(jué)行動(dòng)。同時(shí)要敢于創(chuàng)新、敢于突破，準(zhǔn)確定位、提高活動(dòng)針對(duì)性，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到企業(yè)思想政治工作當(dāng)中，進(jìn)而融入到企業(yè)工作生活當(dāng)中，讓它的影響能夠始終存在于企業(yè)干部職工之間。

一．宏觀把握，創(chuàng)新方法，注重全員參與

在企業(yè)思想政治工作的中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)系統(tǒng)工程，是貫穿整個(gè)企業(yè)的重要任務(wù)。企業(yè)思想政治工作要想真正實(shí)現(xiàn)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一重要使命，就必須注重宏觀把握，創(chuàng)新工作方法，將企業(yè)思想政治工作滲透到企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理、服務(wù)各個(gè)環(huán)節(jié)，最大限度地調(diào)動(dòng)全部干部職工的積極性，讓每個(gè)人都成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的載體和先鋒。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)在企業(yè)內(nèi)部形成人人愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的良好氛圍，才能促進(jìn)每個(gè)員工為建設(shè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)主義和諧社會(huì)、為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力。只有這樣，才能在思想高度統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到企業(yè)思想政治工作當(dāng)中，貫穿到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的全過(guò)程當(dāng)中；才能真正發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)企業(yè)改革創(chuàng)新的作用，使企業(yè)發(fā)展能夠適應(yīng)新常態(tài)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、跨越發(fā)展，使企業(yè)經(jīng)營(yíng)邁向更高的水平，促進(jìn)企業(yè)內(nèi)涵建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展。

二．注重宣傳教育，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，統(tǒng)一認(rèn)識(shí) 創(chuàng)新企業(yè)思想政治工作，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就必須注重宣傳教育的作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)正確的宣傳教育融入到企業(yè)全體干部職工心中。

一是充分利用好企業(yè)內(nèi)部平臺(tái)，例如企業(yè)網(wǎng)站、企業(yè)內(nèi)部刊物、條幅標(biāo)語(yǔ)、板報(bào)等，為企業(yè)思想政治工作的開(kāi)展以及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀營(yíng)造良好的輿論氛圍。二是基于互聯(lián)網(wǎng)，充分利用微信、微信公眾平臺(tái)、微博等新媒體，與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)傳播最新時(shí)政熱點(diǎn)和企業(yè)內(nèi)部思想政治工作情況，傳遞正能量、“好聲音”，激發(fā)全體干部職工參與企業(yè)思想政治工作和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性。三是在宣傳方式上尋求突破，通過(guò)廣泛征求意見(jiàn)，設(shè)計(jì)易于感知、充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的企業(yè)形象標(biāo)志，將核心價(jià)值觀具體化。四是在企業(yè)全體干部職工中間開(kāi)展十八大，十八屆三中、四中全會(huì)以及總書(shū)記重要講話精神的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓全體干部職工的思想統(tǒng)一到國(guó)家層面上。五是堅(jiān)持開(kāi)展理想信念教育，引導(dǎo)員工牢固樹(shù)立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，把“個(gè)人夢(mèng)”、“企業(yè)夢(mèng)”和“中國(guó)夢(mèng)”緊密結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)員工為國(guó)家、為企業(yè)、為他人服務(wù)的責(zé)任感和使命感。六是堅(jiān)持開(kāi)展民族精神和時(shí)代精神教育，培育員工的愛(ài)國(guó)精神和與時(shí)俱進(jìn)的精神，員工進(jìn)步促進(jìn)企業(yè)整體改革創(chuàng)新，企業(yè)進(jìn)步促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。七是堅(jiān)持開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育，鼓勵(lì)員工樹(shù)立敬業(yè)愛(ài)崗精神和的主人翁精神，做一個(gè)愛(ài)國(guó)敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)友善的新時(shí)代優(yōu)秀職工。同時(shí)企業(yè)做好思想政治工作，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還要不斷增強(qiáng)企業(yè)員工的全局觀念和大局意識(shí)，只有這樣企業(yè)全體干部職工才有可能在更高的高度、更正確的角度理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三．強(qiáng)化企業(yè)文化建設(shè)，將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到文化中 企業(yè)思想政治工作對(duì)于企業(yè)文化的塑造至關(guān)重要，只有正確的思想政治工作才能夠真正有助于企業(yè)建設(shè)適于企業(yè)發(fā)展、員工進(jìn)步的文化體系。優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展，能夠促進(jìn)企業(yè)改革創(chuàng)新，能夠凝聚企業(yè)的力量，因此我們可以看出企業(yè)文化又對(duì)企業(yè)思想政治工作的具有反作用。而踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為新常態(tài)下企業(yè)思想政治工作的著力點(diǎn)，企業(yè)思想政治工作的特色和方式又是企業(yè)文化的體現(xiàn)。因此企業(yè)思想政治工作必須更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這就要求企業(yè)必須從宏觀上強(qiáng)化完善文化建設(shè)，致力于將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到文化中，自覺(jué)將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為樹(shù)立良好企業(yè)形象的有利武器。同時(shí)要求企業(yè)文化必須能夠體現(xiàn)愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)的宗旨，必須能夠體現(xiàn)企業(yè)使命和愿景與國(guó)家、人民利益的有機(jī)結(jié)合，必須能夠體現(xiàn)企業(yè)發(fā)展與民族精神和時(shí)代精神的密切聯(lián)系，必須能夠?yàn)檑`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)造和諧的氛圍。從而建立富有企業(yè)特色，以愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善為基本道德標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)核心價(jià)值觀，并通過(guò)其引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。

四．完善制度建設(shè)，為企業(yè)思想政治工作踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供制度保障

要想真正開(kāi)展好企業(yè)思想政治工作，完成好踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一重要使命，就必須有制度的保障。企業(yè)必須通過(guò)注重制度和機(jī)制建設(shè)，向制度要執(zhí)行力、要?jiǎng)?chuàng)新性，使思想政治工作在制度約束的框架下進(jìn)行。具體來(lái)說(shuō)，一是要健全機(jī)制和管理機(jī)構(gòu)，成立踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)抓全局，積極部署。二是要完善管理制度，緊抓落實(shí)不放松，將思想政治工作任務(wù)進(jìn)行定崗管理，制度化開(kāi)展踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作。最終形成標(biāo)準(zhǔn)化、常態(tài)化制度機(jī)制。三是要實(shí)行量化管理，強(qiáng)化思想政治工作在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中的作用，制定諸如《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀考核標(biāo)準(zhǔn)》等制度，做到各項(xiàng)工作有章可循。五是要建立企業(yè)干部員工思想動(dòng)態(tài)定期分析制度，及時(shí)把脈員工思想，了解員工思想認(rèn)識(shí)中存在的問(wèn)題，并幫助其解決問(wèn)題、理清思路。通過(guò)堅(jiān)持民主生活會(huì)制度、談心制度，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀達(dá)到上下理解一致，加深員工對(duì)其認(rèn)識(shí)程度，提高認(rèn)知水平。六是要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入文明企業(yè)、文明部門(mén)、文明個(gè)人創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)員工進(jìn)行思想引導(dǎo)。通過(guò)切實(shí)有效的制度，切實(shí)保障思想政治工作能夠更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

五．建立激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)全體干部職工自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

踐行好社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還要求企業(yè)在開(kāi)展思想政治工作時(shí)有比較完備的激勵(lì)機(jī)制，能夠鼓勵(lì)企業(yè)全體干部員工自覺(jué)增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，能夠自覺(jué)成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范，主動(dòng)成為宣傳核心價(jià)值觀的先鋒。企業(yè)必須在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面形成比較健全的、可持續(xù)的激勵(lì)體系，對(duì)于愛(ài)崗敬業(yè)的員工或者優(yōu)秀的思想政治工作人員優(yōu)先提拔并設(shè)置相應(yīng)的獎(jiǎng)金、發(fā)放榮譽(yù)證書(shū)。通過(guò)切實(shí)可感的激勵(lì)機(jī)制來(lái)激發(fā)大眾爭(zhēng)先踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好風(fēng)氣。

六．以人為本，切實(shí)把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處

把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處，其實(shí)就是把其落實(shí)到個(gè)人——企業(yè)發(fā)展的最小組成單位。這就要求企業(yè)在開(kāi)展思想政治工作時(shí)必須堅(jiān)持“以人為本“這一踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)核和以情感人的原則。企業(yè)的思想政治工作要想履行好培育和踐行好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的使命，就要做到尊重人、理解人、關(guān)心人，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀為員工創(chuàng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)互助、積極向上、和諧共贏的工作環(huán)境。要充分尊重員工權(quán)利，在企業(yè)全體干部職工中間倡導(dǎo)自由、平等、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)。通過(guò)構(gòu)建良好人際關(guān)系和寬松民主的環(huán)境，使員工在教育培訓(xùn)、職位晉升以及薪資提升等方面享有均等機(jī)會(huì)。想員工之所想，給員工之所需，解員工之疾苦，使員工感受到企業(yè)大家庭的溫暖和組織的關(guān)懷，深層次影響企業(yè)員工的行為。用最真誠(chéng)的情感來(lái)充分調(diào)動(dòng)員工積極性，感化員工，增強(qiáng)員工的凝聚力和向心力，喚醒他們?yōu)槠髽I(yè)、社會(huì)、國(guó)家奉獻(xiàn)的熱情。使得全體干部員工都能夠自覺(jué)敬業(yè)愛(ài)崗、遵章守紀(jì)、奉獻(xiàn)企業(yè)，在潛移默化中使每個(gè)人員工深刻領(lǐng)悟到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性和其深遠(yuǎn)的意義。

七．培育典型，增強(qiáng)模范對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用

人們習(xí)慣從現(xiàn)實(shí)生活中汲取示范者的價(jià)值觀念，因此培育典型，增強(qiáng)模范引領(lǐng)作用也對(duì)企業(yè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著十分重要的作用。這就要求企業(yè)開(kāi)展思想政治工作時(shí)把培育典型模范作為重點(diǎn)任務(wù)抓，抓出品質(zhì)，真正發(fā)揮模范的作用。企業(yè)必須通過(guò)上述制度和激勵(lì)機(jī)制建設(shè)，培育出在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面具有突出表現(xiàn)的先進(jìn)個(gè)人。通過(guò)設(shè)置“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀優(yōu)秀個(gè)人”光榮榜等形式在全體干部職工中間對(duì)典型模范的事跡進(jìn)行傳播，組織開(kāi)展以“向模范學(xué)習(xí)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”等為主題的活動(dòng)，激勵(lì)廣大員工積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過(guò)優(yōu)秀事跡展播、學(xué)優(yōu)活動(dòng)等形式在企業(yè)內(nèi)部逐漸形成“人人爭(zhēng)做模范，個(gè)個(gè)愛(ài)國(guó)敬業(yè)”的良好風(fēng)氣，鼓勵(lì)全體干部職工都能向優(yōu)秀的踐行者看齊，有針對(duì)性的發(fā)現(xiàn)自己在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足并努力改正。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)更要率先垂范，堅(jiān)持敬業(yè)愛(ài)崗、誠(chéng)信友善，促進(jìn)員工核心價(jià)值觀的養(yǎng)成。通過(guò)局部帶動(dòng)整體，先進(jìn)帶動(dòng)后進(jìn)，最終形成企業(yè)內(nèi)部每個(gè)人都能夠成為愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)、友善的當(dāng)代優(yōu)秀職工的良好局面。

八．開(kāi)展文體活動(dòng)，將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入各種形象載體 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，除了加強(qiáng)教育、完善制度、培育典型等，還必須給其賦予實(shí)體，將其融入到各種形象載體中，使其能夠以更加合適的方式盡快深入人心。其中最好的方式，便是開(kāi)展以“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主題的各類(lèi)文體活動(dòng)，大力提高活動(dòng)質(zhì)量和參與度，使之成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中最豐富也是最靈動(dòng)的工具。企業(yè)必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容具體化，融入企業(yè)干部職工喜聞樂(lè)見(jiàn)、能夠廣泛參與的各種文化娛樂(lè)和體育活動(dòng)中,使員工在參與中受到核心價(jià)值觀教育,能夠有所感悟，強(qiáng)化意識(shí)，提高認(rèn)知水平和綜合素質(zhì)。通過(guò)舉辦“中國(guó)夢(mèng)，企業(yè)夢(mèng)，我的夢(mèng)”、“愛(ài)崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)企業(yè)”等主題演講比賽，員工“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”文藝匯報(bào)演出，體育競(jìng)賽等形式多樣的活動(dòng),在輕松愉快的環(huán)境和氣氛中，員工愛(ài)國(guó)愛(ài)企、敬業(yè)愛(ài)崗、誠(chéng)信友善的意識(shí)，樹(shù)立員工團(tuán)結(jié)合作、誠(chéng)信友善的觀念，凝心聚力，不斷增強(qiáng)員工為企業(yè)發(fā)展做出努力的信心和使命感，不斷增強(qiáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及為實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗的自覺(jué)性和自信心。

九．持之以恒，緊抓不懈，將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成企業(yè)思想政治工作的常態(tài)和有機(jī)組成部分。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀絕不可以搞突擊、更不可以應(yīng)付，必須常態(tài)化，必須緊抓不懈。努力用好各種方法和措施，完善各項(xiàng)機(jī)制，將培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成企業(yè)思想政治工作的常規(guī)任務(wù)和有機(jī)組成部分。將企業(yè)這個(gè)陣地守好，將干部員工用好，整體發(fā)力、團(tuán)結(jié)一致，將企業(yè)建設(shè)成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的排頭兵和先鋒部隊(duì)，時(shí)刻與國(guó)家同呼吸、共命運(yùn)，讓每個(gè)人直到整個(gè)企業(yè)都成為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量！

總之，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新常態(tài)下企業(yè)思想政治工作的重要任務(wù)，只有方法得當(dāng)、敢于突破、勇于創(chuàng)新、踏實(shí)進(jìn)取，才能適應(yīng)新常態(tài)下對(duì)企業(yè)思想政治工作的新要求、新挑戰(zhàn)，開(kāi)創(chuàng)新的局面，真正實(shí)現(xiàn)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目標(biāo)。

第二篇：企業(yè)如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

企業(yè)如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

作者：郭成鵬

十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是空洞的，它滲透在每一個(gè)中國(guó)人的生活軌跡中，與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著水乳交融的聯(lián)系。因此，企業(yè)在開(kāi)展各項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)時(shí)，都必須遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀。企業(yè)要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是要使其成為整個(gè)企業(yè)的普遍價(jià)值準(zhǔn)則，成為企業(yè)員工的價(jià)值實(shí)踐，才能達(dá)到核心價(jià)值觀建設(shè)的目的，收到實(shí)效。在具體的踐行活動(dòng)中要把握以下三點(diǎn)：

一、重理論，多形式，營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍。企業(yè)要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，唱響踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主旋律，營(yíng)造良好的輿論氛圍；就要高度重視企業(yè)思想道德建設(shè)，運(yùn)用核心價(jià)值觀指導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè)，使核心價(jià)值觀深深植根于每個(gè)員工的頭腦。企業(yè)要采取集中學(xué)習(xí)專(zhuān)題培訓(xùn)等途徑和措施，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄，文娛活動(dòng)等形式，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育，不斷增強(qiáng)員工對(duì)社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。

二、重實(shí)踐，抓實(shí)效，確保踐行核心價(jià)值觀?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。在企業(yè)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成不可或缺。在企業(yè)中開(kāi)展以崗位為平臺(tái)，開(kāi)展愛(ài)崗位、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)企業(yè)、愛(ài)國(guó)家為主題的崗位實(shí)踐活動(dòng)；在員工中開(kāi)展以“講誠(chéng)信、尚友善、知感恩”為主題的思想道德教育實(shí)踐活動(dòng)，不斷豐富踐行活動(dòng)。企業(yè)家和企業(yè)要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，積極回報(bào)社會(huì)開(kāi)展形式多樣的志愿者、獻(xiàn)愛(ài)心等活動(dòng)，讓員工切實(shí)從企業(yè)家實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)、企業(yè)回報(bào)社會(huì)中深刻領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的的重要內(nèi)涵，營(yíng)造積極、健康、向上的企業(yè)人文環(huán)境。

三、重表率，樹(shù)先進(jìn)，引領(lǐng)正確價(jià)值導(dǎo)向。踐行核心價(jià)值體系觀最重要的是落實(shí)到具體行動(dòng)中。要通過(guò)企業(yè)家、黨員模范、優(yōu)秀員工引導(dǎo)全員身體力行，使價(jià)值示范與價(jià)值規(guī)范相吻合，為踐行核心價(jià)值觀作出表率，為廣大員工的價(jià)值行為作出榜樣。為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供先進(jìn)示范和良好教材，促進(jìn)企業(yè)員工的核心價(jià)值體系觀的形成，有力促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作，推動(dòng)企業(yè)全面發(fā)展。

總之，企業(yè)要把學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到企業(yè)發(fā)展的整個(gè)過(guò)程當(dāng)中，做到講社會(huì)責(zé)任、講社會(huì)效益，講守法經(jīng)營(yíng)、講公平競(jìng)爭(zhēng)、講誠(chéng)信守約。要注重經(jīng)濟(jì)行為和價(jià)值導(dǎo)向的有機(jī)統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，為社會(huì)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)，為”中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)注入正能量。

第三篇：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——爭(zhēng)做文明中學(xué)生”主題班會(huì)演講稿

開(kāi)場(chǎng)白：

男：走過(guò)往昔，奮斗的汗水剛剛拭去； 女：回首旅途，勝利的笑容正在蔓延：

合：展望明朝，社會(huì)主義核心價(jià)值觀正引領(lǐng)我們茁壯成長(zhǎng)，同學(xué)們讓我們攜手同行，共同走進(jìn)主題班會(huì)：（全體同學(xué)）“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——爭(zhēng)做文明中學(xué)生”

一、《歌唱祖國(guó)》 男：在中華五千年歷的文明史上，無(wú)數(shù)先輩為了祖國(guó)的強(qiáng)大，民族的興旺，努力奮斗，堅(jiān)持不懈，做出可歌可泣的貢獻(xiàn)。女：我們這一代正處于這一繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)期，我們要立志做一個(gè)無(wú)愧于祖國(guó)的人，為祖國(guó)的輝煌而奮斗。男：我相信，偉大的祖國(guó)一定會(huì)更加繁榮昌盛！讓我們一起歌唱祖國(guó)！全體同學(xué)唱《歌唱祖國(guó)》 …… 唱完后

二、女：一首激昂奔放、熱情豪邁的《歌唱祖國(guó)》激起了我們心中不滅的火花，接下來(lái)讓我們掌聲有請(qǐng)王小彥、王煜等同學(xué)為我們帶來(lái)《社會(huì)主義核心價(jià)值觀四字經(jīng)》八人誦。（王煜、任偉、李康輝、李超龍、李曉怡、王小彥、王海麗、安苗苗）朗誦《社會(huì)主義核心價(jià)值觀四字經(jīng)》 …… 朗誦完后 男：一篇《四字經(jīng)》讓我們了解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的涵義，相信大家一定很了解核心價(jià)值觀的三個(gè)倡導(dǎo)，讓我們共同背誦《社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)倡導(dǎo)》 …… 女：中國(guó)是一個(gè)詩(shī)詞的國(guó)度，五千年的文明史，多少文明滌蕩在詩(shī)詞中？下面讓我們一起回顧有關(guān)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的古詩(shī)詞。（于心雨、李超龍、張佳、趙文婷、劉麗娟、朱小倩）背誦古詩(shī)詞 …… 背誦完后 男：感謝以上幾位同學(xué)的背誦，我們領(lǐng)略了古詩(shī)詞的韻味，感受了價(jià)值觀的風(fēng)采，體會(huì)了愛(ài)國(guó)心的重要，同學(xué)們你們又知道文明的意義嗎？（）回答 …… 女：請(qǐng)坐，通過(guò)以上回答，相信同學(xué)已經(jīng)基本了解了文明的含義，那么我們就以此為標(biāo)準(zhǔn)看看我們生活中有哪些不文明的地方，請(qǐng)同學(xué)們討論一下（全班討論）…… 討論結(jié)束后 男：同學(xué)們請(qǐng)坐，大家的討論十分熱烈，下面我請(qǐng)幾位小組代表發(fā)表一下你們小組的討論結(jié)果。（各組代表）回答 …… 男:感謝以上同學(xué)的回答，他們不僅向我們揭示校園中的不文明行為，更向我們揭示了社會(huì)中的不文明行為，而且（）同學(xué)提到的考試作弊更是司空見(jiàn)慣，下面我們便一起欣賞小品《作弊》，同時(shí)在欣賞的過(guò)程中看看小品都反映了什么問(wèn)題？（張釗、張家豪、于延超、龐紅）表演小品 …… 表演完后 女：感謝以上幾位同學(xué)的熱情表演，那么看完這則小品同學(xué)們一定思緒萬(wàn)千，那么從小品中看到了什么？那么你么又有什么感想呢？（）回答問(wèn)題 …… 回答完后 大家對(duì)這個(gè)小品都感想眾多，那么談了如此多的看法，作為一名當(dāng)代中學(xué)生我們應(yīng)該如何做呢？（）回答問(wèn)題

第四篇：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核 黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。是對(duì)我國(guó)的每一個(gè)公民的嚴(yán)格要求，每一個(gè)黨員要起模范帶頭作用。

面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。從提升黨員的精神境界看，核心價(jià)值觀是精神支柱，是行動(dòng)向?qū)?，?duì)于豐富黨員的精神世界、建設(shè)民族精神家園，具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個(gè)人黨員能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來(lái)的當(dāng)代中國(guó)，更加向往美好的精神生活，更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。要振奮起黨員的精氣神、增強(qiáng)全民族的精神紐帶，必須積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鑄就自立于世界民族之林的中國(guó)精神。

二、把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入扶殘助殘全過(guò)程。市殘聯(lián)堅(jiān)持從機(jī)關(guān)抓起，從領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部抓起，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育貫穿始終，做到立于心、見(jiàn)于行。一是深入開(kāi)展“道德講堂”活動(dòng)，由領(lǐng)導(dǎo)班子成員輪流授課，開(kāi)展“培育和踐行核心價(jià)值觀，形成向上向善工作氛圍”的專(zhuān)題理論學(xué)習(xí)。通過(guò)理論學(xué)習(xí)，加深了工作人員對(duì)核心價(jià)值觀重大意義、內(nèi)涵、關(guān)鍵環(huán)節(jié)和必經(jīng)途徑等的認(rèn)識(shí)。二是為宣傳殘疾人自強(qiáng)模范，弘揚(yáng)人道主義，倡導(dǎo)友好、互助，組織干部職工學(xué)習(xí)殘疾人自強(qiáng)模范，促進(jìn)機(jī)關(guān)上下形成扶殘助殘的良好社會(huì)風(fēng)尚。三是為加大宣傳教育覆蓋面，通過(guò)全國(guó)助殘日、法制宣傳日等多種平臺(tái)，大力宣傳《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快推進(jìn)殘疾人小康進(jìn)程的意見(jiàn)》、《殘疾人保障法》等，努力打造全社會(huì)上下齊心扶殘助殘的文化氛圍，促進(jìn)人人爭(zhēng)做核心價(jià)值觀的自覺(jué)踐行者。

三、傳遞正能量，爭(zhēng)當(dāng)扶殘助殘的使者

作為黨員，在扶殘助殘工作中踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到崗位工作和日常生活中，愛(ài)國(guó)就是要把偉大的愛(ài)國(guó)精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、勤奮工作上；落實(shí)到熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)我們的父母、親人、同志上；落實(shí)到熱愛(ài)我們的單位，愛(ài)護(hù)單位的一草一木上。敬業(yè)就是要做好自己的本職工作，完成自己的各項(xiàng)工作任務(wù)。誠(chéng)信就是要誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事。友善就是要服從管理，團(tuán)結(jié)同志，助人為樂(lè)。這樣，我們的黨員就會(huì)凝聚成“正能量”

在我們單位，我們的身邊也凝聚著“正能量”：有先進(jìn)工作者，黨員模范，助殘志愿者和文明單位、先進(jìn)單位等榮譽(yù)稱號(hào)，這就是我們單位的正能量，這些就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。而一切不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為都是“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們單位中仍然存在，必然會(huì)影響單位的穩(wěn)定和發(fā)展，我們必須堅(jiān)決抵制、摒棄。

我們的工作很有意義，扶殘助殘，功德無(wú)量。宣傳和貫徹落實(shí)《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快推進(jìn)殘疾人小康進(jìn)程的意見(jiàn)》。促進(jìn)殘疾人事業(yè)發(fā)展，完善殘疾人基本公共服務(wù)體系，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及廣大殘疾人，讓殘疾人安居樂(lè)業(yè)、衣食無(wú)憂，生活得更加殷實(shí)，更加幸福、更加尊嚴(yán)。實(shí)現(xiàn)同步小康。宣傳殘疾人自強(qiáng)模范及扶殘助殘先進(jìn)事跡，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)人道主義思想和中華民族傳統(tǒng)美德，消除對(duì)殘疾人的歧視和偏見(jiàn)，形成人人理解、尊重、關(guān)心、幫助殘疾人的良好社會(huì)風(fēng)尚，激勵(lì)廣大殘疾人自尊、自信、自強(qiáng)、自立，融入社會(huì)，參與發(fā)展，共享發(fā)展成果。

一個(gè)國(guó)家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧；一個(gè)社會(huì)只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一個(gè)單位只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上；一個(gè)人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂(lè)觀、向上、同志們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，立足崗位，做好本職工作，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳遞正能量，爭(zhēng)當(dāng)扶殘助殘的使者。

第五篇：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

蒼溪縣陵江二小

“五好關(guān)工委”自查報(bào)告

根據(jù)蒼教科函（2012）34號(hào)《通知》精神和新年工作要求，我校關(guān)心下一代工作，在學(xué)校黨組織和行政的領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真宣傳貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會(huì)精神，以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主線，落實(shí)各級(jí)關(guān)愛(ài)工作計(jì)劃。做到了組織健全，機(jī)制創(chuàng)新；活動(dòng)經(jīng)常，內(nèi)容創(chuàng)新；課程開(kāi)發(fā)，質(zhì)量創(chuàng)新；五老發(fā)動(dòng)，作用創(chuàng)新；困難幫扶，途徑創(chuàng)新，保障有力，措施創(chuàng)新。確保“五好關(guān)工委”連年創(chuàng)新，做了如下工作：

一、組織健全，機(jī)制創(chuàng)新。

1、學(xué)校成立以羅萬(wàn)興同志為主任，李在全同志為常務(wù)副主任、沈勇、青必勝、李榮同志為副主任；樊清禮、謝小軍、何興文、文國(guó)祥、趙敏、候永清等同志為委員的學(xué)校關(guān)心下一代工作委員會(huì)。樊清禮同志兼辦公室主任，負(fù)責(zé)日常工作。

2、學(xué)校轄區(qū)劃分麻嶺、光明、北門(mén)、武當(dāng)四個(gè)片區(qū)，聘請(qǐng)?zhí)锎蠛汀⒃抑?、楊淑良、李天良等退休教師分別為四個(gè)片區(qū)的組長(zhǎng)負(fù)責(zé)工作。各年級(jí)以班為單位，班主任為組長(zhǎng)負(fù)責(zé)工作。

3、學(xué)校關(guān)工委與各社區(qū)關(guān)工委橫向聯(lián)系，構(gòu)成縱橫教育網(wǎng)落。建立聯(lián)席會(huì)議制度，互通信息，解決工作中的重大問(wèn)題。

4、班子成員分工負(fù)責(zé)，蹲點(diǎn)聯(lián)片，一級(jí)抓一級(jí)，密切配合，形成了整體聯(lián)動(dòng)機(jī)制。

5、健全完善學(xué)校關(guān)心下一代工作和家長(zhǎng)學(xué)校工作各項(xiàng)規(guī)章制度，健全檔案，配齊辦公條件，滿足了所需各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，使學(xué)校關(guān)心下一代工作順利開(kāi)展。

二、活動(dòng)經(jīng)常，內(nèi)容創(chuàng)新。

1、學(xué)習(xí)、宣傳貫徹黨的十八大和三中、四中全會(huì)精神。以升旗儀式演講五次、校園廣播十次、報(bào)告會(huì)二次、專(zhuān)欄三期、黑板報(bào)四期，廣泛宣傳十八大內(nèi)容，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)精神，做執(zhí)行貫徹落實(shí)十八大精神的先行者。

2、組織關(guān)工委成員、全體教師和退休教職工，學(xué)習(xí)總書(shū)記關(guān)于“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的有關(guān)論述，用以指導(dǎo)關(guān)工工作。在青少年兒童中通過(guò)班會(huì)、隊(duì)日活動(dòng)、集會(huì)、故事會(huì)、圖片展覽、影視等活動(dòng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，開(kāi)展“四好”活動(dòng)，即存好心，說(shuō)好話，行好事，做好人。

3、以學(xué)雷鋒活動(dòng)為契機(jī)，學(xué)習(xí)身邊活雷鋒，做“美德少年”活動(dòng)。以個(gè)人演講、集體評(píng)選、推薦典型、樹(shù)立標(biāo)兵，學(xué)英模的活動(dòng)過(guò)程，弘揚(yáng)雷鋒精神。六二班學(xué)生楊圓圓被推薦全縣“十佳美德少年”，先進(jìn)事跡在全縣廣泛宣傳。

4、開(kāi)展“熱愛(ài)家鄉(xiāng)，保護(hù)環(huán)境”，“參觀亭子電站建設(shè)，警

校聯(lián)誼”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。讓學(xué)生探索、感受、發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)美，通過(guò)寫(xiě)作贊揚(yáng)家鄉(xiāng)美。在活動(dòng)中做到不亂踩摘禾苗花草，不亂丟垃圾，愛(ài)護(hù)環(huán)境，嚴(yán)格組織紀(jì)律的良好行為習(xí)慣。通過(guò)警校聯(lián)誼活動(dòng)，學(xué)習(xí)武警戰(zhàn)士雷厲風(fēng)行的作風(fēng)，嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，吃苦賴勞的精神。

5、優(yōu)化個(gè)性，培養(yǎng)特長(zhǎng)，激勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展。開(kāi)展書(shū)畫(huà)、藝術(shù)、體育、寫(xiě)作、創(chuàng)造發(fā)明等興趣活動(dòng)。繼續(xù)做大做強(qiáng)足球特色，給少年兒童展現(xiàn)聰明才智和好奇天性機(jī)會(huì)，通過(guò)慶“六一”才藝展示，使學(xué)生得到全面發(fā)展。

6、學(xué)法懂法，爭(zhēng)做守法小公民。一是從培養(yǎng)學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成和遵章守紀(jì)開(kāi)始，每期開(kāi)學(xué)利用一個(gè)月時(shí)間，集中訓(xùn)練，進(jìn)行學(xué)、講、糾。以課堂教學(xué)、集會(huì)、路隊(duì)、避險(xiǎn)等為時(shí)機(jī)訓(xùn)練。二是四月、十一月進(jìn)行兩次集中普法教育，組織學(xué)生參觀“禁毒、掃黃”圖片，請(qǐng)法制副校長(zhǎng)來(lái)校作法制教育報(bào)告。三是組織學(xué)生觀看法制教育影視片。四是組織學(xué)生到看守所參觀受教育。

7、為中華崛起而讀書(shū)、讀好書(shū)，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義熱情，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)。學(xué)校開(kāi)放圖書(shū)室，學(xué)生利用課余和節(jié)假日開(kāi)展讀一本好書(shū)、講一個(gè)故事、寫(xiě)一篇感想的活動(dòng)。參觀縣科普知識(shí)展，激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)愛(ài)科學(xué)的熱情。

8、開(kāi)展“愛(ài)惜生命，提高避險(xiǎn)能力”的訓(xùn)練。每一個(gè)月進(jìn)行一次演練，按樓層、樓道，年級(jí)學(xué)生分路線快速有序

撤離險(xiǎn)境。增強(qiáng)安全意識(shí)和避險(xiǎn)能力。

三、課程開(kāi)發(fā)，質(zhì)量創(chuàng)新

繼續(xù)辦好家長(zhǎng)學(xué)校，在原有自編教材的基礎(chǔ)上，繼續(xù)開(kāi)發(fā)新的教材，使內(nèi)容更有實(shí)用性、趣味性。采取集中培訓(xùn)與自學(xué)相結(jié)合（觀看影視節(jié)目），互相交流與考核相結(jié)合（以班為單位，開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)交流），請(qǐng)專(zhuān)家指導(dǎo)與典型引路相結(jié)合的辦法，不斷提高家長(zhǎng)學(xué)校質(zhì)量。十月中旬對(duì)一年級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行了“父母應(yīng)怎樣引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)”培訓(xùn)，參陪率達(dá)百分之九十八。

四、發(fā)動(dòng)五老，工作創(chuàng)新

我?，F(xiàn)有離退休教職工32人，除年老體弱、生病和在外地生活的外，還有23人都動(dòng)員自愿參加關(guān)愛(ài)工作。首先我們從關(guān)心他們的健康和生活出發(fā)，利用中秋、教師節(jié)、春節(jié)組織團(tuán)聚，生了病去慰問(wèn)，感受組織的溫暖，激發(fā)為關(guān)愛(ài)工作獻(xiàn)余熱的積極性。二是在條件成熟時(shí)組織他們?cè)谕獾厝W(xué)習(xí)參觀，開(kāi)闊眼界，提高工作水平。三是繼續(xù)開(kāi)展“三個(gè)一”實(shí)踐活動(dòng)，即幫助一名失足少年兒童轉(zhuǎn)化工作;輔導(dǎo)一名學(xué)困生提高學(xué)習(xí)成績(jī)；資助一名留守困難學(xué)生。四是進(jìn)行年終表彰。

五、困難幫扶，途徑創(chuàng)新

摸清全校留守兒童、單親子女、困難家庭情況，做到心中有數(shù)。尋求幫扶途徑：一是爭(zhēng)取政府和有關(guān)部門(mén)資助。二是尋求慈善企業(yè)家資助。三是爭(zhēng)取社會(huì)愛(ài)心人士捐贈(zèng)。四是組織學(xué)生和家

長(zhǎng)獻(xiàn)愛(ài)心等活動(dòng)?；I集資金幫助6名家庭困難學(xué)生，72名學(xué)困生。

六、按時(shí)高要求完成上級(jí)交辦的其他工作。

1、積極組織動(dòng)員家長(zhǎng)征訂《中華家教》、《中國(guó)火炬》、《關(guān)愛(ài)明天》、《少年百科》等報(bào)刊。

2、上報(bào)活動(dòng)兩次。

3、及時(shí)上交計(jì)劃和總結(jié)以及其他材料。

在確保“五好關(guān)工委”品牌，按黨的十八大精神指引的道路，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，做出了一定成績(jī)。但離上級(jí)要求還有一定差距，我們將繼續(xù)努力，在落實(shí)、落小、落細(xì)上找差距，添措施，為打造“五好”關(guān)愛(ài)工作做出新貢獻(xiàn)。

2014年11月10日

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馬到成功(110344783)9:31:43 蒼溪縣教育局校園數(shù)字平臺(tái)http://61.157.243.50 馬到成功(110344783)9:32:58 進(jìn)了點(diǎn)教育資源平臺(tái)就可以下各年級(jí)各科PPT

習(xí)近平在法國(guó)大學(xué)演講時(shí)說(shuō)：

中國(guó)就出現(xiàn)了諸子百家的盛況，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下窮地理，廣泛探討人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的真諦，提出了博大精深的思想體系。他們提出的很多理念，如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛(ài)人、與人為善、天人合一、道法自然、自強(qiáng)不息等，至今仍然深深影響著中國(guó)人的生活。中國(guó)人看待世界、看待社會(huì)、看待人生，有自己獨(dú)特的價(jià)值體系。中國(guó)人獨(dú)特而悠久的精神世界，讓中國(guó)人具有很強(qiáng)的民族自信心，也培育了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。

存好心、說(shuō)好話、行好事、做好人

《三字經(jīng)》頭一句就是：“人之初、性本善。”人們天生是善良的，人人都能做好人。由于社會(huì)功利主義盛行，導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念有偏差，造成種種脫序的現(xiàn)象，進(jìn)而出現(xiàn)社會(huì)治安、家庭不和睦等一系列的問(wèn)題。雖然每個(gè)國(guó)家都朝著法制社會(huì)而前進(jìn)，只要你犯了罪就會(huì)受到法律的制裁，但刑罰也是收治標(biāo)之效，要正本清源，還需在普及法律的基礎(chǔ)上，多點(diǎn)凈化人心的道德倫理教育。

存好心。真誠(chéng)至善就是指好心人，反之虛偽行惡就不叫好心人.生活每天都在考驗(yàn)人們是否以真誠(chéng)、清凈、平等心去待人接物，是否懷著感恩的心來(lái)凈化自己的心靈。當(dāng)看到一些人遭受苦難，你會(huì)心生憐惜之感，當(dāng)看到一些人發(fā)生不辛的事，你會(huì)感同身受，這樣你就是存好心。一個(gè)存好心的人，先不說(shuō)他做多少好事，起碼他不會(huì)去做一些傷害別人的事。

說(shuō)好話。常言道：“禍從口出，言多必有一失。"說(shuō)好話就是不妄語(yǔ)、不兩舌、不惡口。一味的奉承、拍馬屁不算是說(shuō)好話，應(yīng)該不用虛言誑惑他人，不向兩邊說(shuō)是談非，不發(fā)粗獷惡言。比如在高考以后，對(duì)考上理想大學(xué)的學(xué)生要說(shuō)一些祝賀的話，以作鼓勵(lì)，但對(duì)于高考落榜的學(xué)生，一樣要多點(diǎn)安慰，多點(diǎn)鼓勵(lì)，讓他們重拾信心，在這個(gè)時(shí)候，哪怕是一句安慰鼓勵(lì)的話，也算是說(shuō)好話。生活中常常會(huì)發(fā)生因說(shuō)話不慎而引起爭(zhēng)端之事，也常常發(fā)生人與人之間由于互相傳話而產(chǎn)生矛盾之事，更有些人總是不顧場(chǎng)合滿口臟話、大聲喧嚷，有的人喜歡謾罵別人，更有的人愛(ài)好造謠惑眾，這些都是不說(shuō)好話的表現(xiàn)，是很沒(méi)修養(yǎng)、很沒(méi)品位的，當(dāng)然也是一個(gè)不文明的人。

行好事。行好事不一定要用多少錢(qián)去施舍樂(lè)善，一個(gè)人做一件好事并不難，難的是要經(jīng)常做好事。從小老師就教小孩子要以雷鋒為榜樣，雷鋒精神一直激勵(lì)著幾代人的思想和行動(dòng)。行好事的同時(shí)也在進(jìn)行著愛(ài)心傳遞，因?yàn)楫?dāng)別人得到你的幫助時(shí)，他同樣會(huì)把這種幫助傳遞給他人，這樣充滿愛(ài)心的傳遞越來(lái)越多時(shí)，世界就會(huì)充滿愛(ài)。在行好事時(shí)，心里不能夾雜不純之念，不能存有名聞利益，這樣才叫真正的行好事。孝養(yǎng)父母、奉尊師長(zhǎng)、和睦兄弟朋友、幫助有難群眾、這一切都是行好事的表現(xiàn)。

作為我們公路人，修橋筑路、清除路障、美化路容路貌，為人民群眾提供安全舒適的交通環(huán)境，這也是行好事的一種體現(xiàn)。在我們?nèi)粘９ぷ髦?，?jīng)常有不認(rèn)識(shí)路的司機(jī)向在公路上作業(yè)的同事問(wèn)路，我們的同事都會(huì)熱情耐心的向他們指引路線，有些路線復(fù)雜，說(shuō)不清楚、也聽(tīng)不清楚，同事就會(huì)為他們畫(huà)一張簡(jiǎn)單易懂的路線圖。這些事情不單只是行好事的體現(xiàn)，同時(shí)也提升了我們公路部門(mén)的形象，更加體現(xiàn)出一個(gè)單位的文明程度。

做好人。從小父母老師都會(huì)教育小孩子要做一個(gè)好人。什么樣才算真正的好人？?jī)艨辗◣熢谥v課中教導(dǎo)：“做好人即是看破、放下、自在、隨緣?！?做好人，就是諸惡莫作，眾善奉行。如果心有所著而行世間十善，則未能凈其意，那就是看不破。倘若看不破，又怎么能隨緣樂(lè)善、滋生凈土呢？好人，在家里是個(gè)有責(zé)任感的人，在社會(huì)上是個(gè)遵紀(jì)守法的良民。對(duì)于政府部門(mén)的工作人員來(lái)說(shuō)，就是群眾的利益高于一切，吃苦在前，享受在后，勇于奉獻(xiàn)，敢于犧牲。

凈空法師說(shuō)的要做到四好：“存好心、說(shuō)好話、行好事、做好人。”做到四好的目的就是要我們發(fā)自真誠(chéng)、清凈、平等、慈悲的心，意多存好心，口多說(shuō)好話，身多做好

事，大家化暴戾為祥和，化嫉妒為贊美，化貪欲為喜舍，化濁惡為清凈。這樣，相信社會(huì)就會(huì)越來(lái)越和諧，越來(lái)越文明。

深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列講話精神

李守信：弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 大力推進(jìn)立德樹(shù)人【2】

——深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的論述

2014年01月29日08:22

來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)

注重思想道德建設(shè)

習(xí)近平同志指出，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。注重思想道德建設(shè)是中華傳統(tǒng)文化的重要特征。當(dāng)前，社會(huì)上出現(xiàn)了拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等突出道德問(wèn)題。回顧歷史、環(huán)視世界，可以說(shuō)思想迷茫、道德滑坡是任何一個(gè)經(jīng)歷過(guò)現(xiàn)代化的國(guó)家都不可避免地會(huì)遇到的問(wèn)題。如何加強(qiáng)民族復(fù)興進(jìn)程中的思想道德建設(shè)，已經(jīng)成為擺在我們面前的艱巨課題。

中華民族自古以來(lái)就重視道德文明，留下了許多寶貴財(cái)富?？鬃又鲝垺叭收邜?ài)人”，希望在成己成人的過(guò)程中確立德治仁政的社會(huì)格局。他還特別強(qiáng)調(diào)“為政以德”；“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之”；“德不孤，必有鄰”。春秋時(shí)期即有人生“三不朽”之說(shuō)，即《左傳》所言“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽”。孟子主張人性本善，認(rèn)為人有“四端”，即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。這四種情感是仁義禮智的萌芽，故稱四端。同其他民族的文化一樣，中華傳統(tǒng)文化也有真善美的追求，但更強(qiáng)調(diào)以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)真善美的追求。

需要注意的是，中華傳統(tǒng)文化所崇尚的道德分為不同層次。儒家經(jīng)典“初學(xué)入德之門(mén)”的《大學(xué)》，開(kāi)篇即是“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，將道德修養(yǎng)列為首要綱領(lǐng)，然后提出了格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下八個(gè)條目。這八個(gè)條目所代表的人生境界實(shí)質(zhì)上是三個(gè)層次道德的統(tǒng)一，也就是基本道德、中德、大德三者統(tǒng)一。其中，修身是基本之德，以格物、致知、誠(chéng)意、正心為前提；齊家是中德，即以自己的人格力量引導(dǎo)和感召周邊人，在自己的周?chē)鷮?shí)現(xiàn)和諧有序；治國(guó)平天下則是大德，所謂大德，正如宋代大儒張載所言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！?/p>

儒家所崇尚的道德不僅理論完備、自成體系，而且注重知行合一，強(qiáng)調(diào)道德實(shí)踐。儒家的道德學(xué)說(shuō)不限于學(xué)理范疇，更重要的還在于它是可以變化氣質(zhì)、提升生命境界的生活哲學(xué)。儒家認(rèn)為，人有兩種生命：一是生理生命，二是德性生命。生理生命短暫，德性生命永恒。如果兩者發(fā)生沖突，應(yīng)以生理生命去成就德性生命，這就是儒家一直倡導(dǎo)的“殺身成仁”、“舍生取義”。如何更好地在安身立命的價(jià)值觀層面發(fā)揮以儒學(xué)為主導(dǎo)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用，是我們當(dāng)前加強(qiáng)思想道德建設(shè)應(yīng)深入思考的問(wèn)題。

在當(dāng)代中國(guó)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是全面提高公民道德素質(zhì)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，其切入點(diǎn)是積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。圍繞這個(gè)目標(biāo)，要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。習(xí)近平同志指出，只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。

深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列講話精神

李守信：弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 大力推進(jìn)立德樹(shù)人（1）

——深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的論述

2014年01月29日08:22

來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，離不開(kāi)民族文化和民族精神的支撐。習(xí)近平同志在山東曲阜考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào)：一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平同志講話精神，對(duì)于推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化研究，引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)文化自覺(jué)與文化自信，追求美好崇高的道德境界，完成教育工作立德樹(shù)人的根本任務(wù)，具有重要意義。

把握傳統(tǒng)文化精髓

文化是民族的血脈，是人民的精神家園，是人類(lèi)文明的思想火炬，是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力

源泉。“文”的本義是各色交錯(cuò)的紋理，有文飾、文章之說(shuō)，引申為包括語(yǔ)言文字在內(nèi)的各種象征符號(hào)，以及文物典章、禮儀制度等；“化”的本義為變易、生成、造化，所謂萬(wàn)物化生，引申義為改造、教化、培育等。“文化”合在一起講，最早見(jiàn)于《易傳》，所謂“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！薄叭宋幕伞保?jiǎn)言之，即“文化”。也就是說(shuō)，文化一旦形成，就能發(fā)揮“化人”的作用。文化通過(guò)縱向影響和橫向影響來(lái)化人，前者正是傳統(tǒng)文化的作用和力量。從這個(gè)角度說(shuō)，任何人都要受到傳統(tǒng)文化的浸染和熏陶。

中華民族的文化創(chuàng)造，經(jīng)過(guò)五千年的歷史演進(jìn)和積累，已形成一條波瀾壯闊、起伏跌宕的文化長(zhǎng)河。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子立說(shuō)，百家爭(zhēng)鳴，奠定了中華傳統(tǒng)文化博大精深的內(nèi)容體系，體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的智慧結(jié)晶，塑造了中華民族獨(dú)特的精神品格，為我們留下了珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。儒家倡導(dǎo)民本仁政的治國(guó)理念，法家主張信賞正罰的管理方略，道家追求取法自然的人生理念，墨家宣揚(yáng)兼愛(ài)交利的社會(huì)情懷，兵家闡發(fā)知己知彼的軍事謀略，還有名家的辯論智慧、縱橫家的外交策略、農(nóng)家的尊重勞動(dòng)、陰陽(yáng)家的相生相克、小說(shuō)家的考察民情、雜家的兼容并包等等，都已積淀為民族傳統(tǒng)、民族文化和民族精神，為中國(guó)歷史進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力，作出了積極貢獻(xiàn)。

今天，人們?cè)絹?lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐富滋養(yǎng)。譬如“天人合一”的觀念，非常有利于人與自然保持和諧統(tǒng)一，對(duì)于糾正當(dāng)前人與自然對(duì)峙的弊端具有重要啟示意義；“知行合一”的觀念，對(duì)于健全現(xiàn)代人格也有啟示作用；“義利之辨”的觀念，劃定了追求物質(zhì)利益的道義底線，可以幫助人們甄別正當(dāng)利益與不當(dāng)利益；“情景合一”的觀念，既給人以審美意味，也可以為一些耽于物欲的現(xiàn)代人提供借鑒。

不可否認(rèn)，中華傳統(tǒng)文化中也有封建糟粕和負(fù)面內(nèi)容，也曾受到質(zhì)疑挑戰(zhàn)乃至全盤(pán)否定。晚清以來(lái)，東西方文化的相遇、碰撞、交匯和沖突，為我們甄別中華傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)歷史坐標(biāo)?！叭P(pán)西化”同“保存國(guó)粹”的對(duì)峙，拉開(kāi)了文明沖突的大幕。然而，歷史既沒(méi)有沿著“西化派”的設(shè)計(jì)前進(jìn)，也未使“國(guó)粹派”的預(yù)期兌現(xiàn)，而是走了一條辯證揚(yáng)棄的道路。其實(shí)，對(duì)待中華傳統(tǒng)文化既不能采取全盤(pán)否定的歷史虛無(wú)主義態(tài)度，也不能采取盲目崇拜的保守主義態(tài)度，而應(yīng)采取唯物辯證的分析態(tài)度。毛澤東同志早就說(shuō)過(guò)，對(duì)待老祖宗的東西，要“取其精華，棄其糟粕”。習(xí)近平同志也指出，對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承。這就要求我們堅(jiān)持正確方向，采取科學(xué)方法，因勢(shì)利導(dǎo)，深化研究，充分聚集和釋放中華傳統(tǒng)文化中具有永恒價(jià)值的正能量。

李守信：弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 大力推進(jìn)立德樹(shù)人【3】

——深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的論述

2014年01月29日08:22

來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)

承擔(dān)立德樹(shù)人重任

推動(dòng)文化繁榮、加強(qiáng)道德建設(shè)，是大學(xué)責(zé)無(wú)旁貸的使命。黨的十八大要求“努力辦好人民滿意的教育”，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)。大學(xué)文化體現(xiàn)了民族文化的高度和厚度，大學(xué)應(yīng)自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、引導(dǎo)文化潮流、提升人生境界的責(zé)任和使命。

對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行自覺(jué)反省和重構(gòu)。任何一種文化都存在著無(wú)意識(shí)層面和自覺(jué)層面，前者“百姓日用而不知”，是未經(jīng)反省的；后者則經(jīng)過(guò)學(xué)者的反思被揭示出來(lái)，成為人們自覺(jué)意識(shí)到的內(nèi)容。就像現(xiàn)代企業(yè)必須擁有雄厚的技術(shù)研發(fā)力量一樣，大學(xué)也必須擁有雄厚的文化資源作為文化自覺(jué)的支持。這就要求我們高度重視整理并發(fā)掘傳統(tǒng)文化，深刻揭示其內(nèi)涵及特點(diǎn)，為立德樹(shù)人提供豐富資源和堅(jiān)實(shí)保障。

優(yōu)化人才培養(yǎng)模式?？茖W(xué)與人文、為學(xué)與為人、能力和德性、知識(shí)和人格關(guān)系的失衡，是當(dāng)前大學(xué)教育中存在的突出問(wèn)題。大學(xué)的人才培養(yǎng)模式，應(yīng)使受教育者在德才兩個(gè)方面同時(shí)得到優(yōu)化，不僅有一流的知識(shí)訓(xùn)練，更有健全的人格修養(yǎng)；應(yīng)適當(dāng)增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程內(nèi)容，陶冶學(xué)生道德情操。在人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位上，應(yīng)借鑒傳統(tǒng)文化中德性優(yōu)先的理念，將其貫穿到人才培養(yǎng)模式的調(diào)整和改革之中。同時(shí)，教育引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)持知行合一，堅(jiān)持為人與為學(xué)的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)理性與情感、智商與情商、知識(shí)與修養(yǎng)的均衡發(fā)展。

為立德樹(shù)人營(yíng)造濃郁文化氛圍。文化說(shuō)到底是養(yǎng)成、浸潤(rùn)、生成、升華，而不是制造，更不是拔苗助長(zhǎng)。大學(xué)應(yīng)為文化發(fā)酵池提供條件，營(yíng)造濃郁的文化氛圍；應(yīng)有自己的核心價(jià)值，有自己的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)，有自己的文化內(nèi)涵；大學(xué)的一磚一石，都應(yīng)有厚重的文化積淀和文化記憶。大學(xué)應(yīng)圍繞立德樹(shù)人目標(biāo)進(jìn)行文化建設(shè)，著眼于守護(hù)大學(xué)傳統(tǒng)、弘揚(yáng)大學(xué)精神、構(gòu)建大學(xué)制度、美化校園環(huán)境、豐富師生活動(dòng)，優(yōu)化配置硬件系統(tǒng)和軟件系統(tǒng)，既蓋好大樓又培養(yǎng)大師，促使大學(xué)教育工作者以“君子之風(fēng)、圣人氣象”來(lái)進(jìn)行言傳身教。

（作者為山東大學(xué)黨委書(shū)記）

《 人民日?qǐng)?bào) 》（2014年01月29日 12 版）

中新社北京5月5日電(記者 馬海燕)在五四運(yùn)動(dòng)95周年之際，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席習(xí)近平到北京大學(xué)考察，勉勵(lì)青年學(xué)生“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好”，在北大引發(fā)熱議。

談到青年的價(jià)值觀形成時(shí)，習(xí)近平說(shuō)，青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。

向習(xí)近平匯報(bào)學(xué)校工作的北京大學(xué)黨委書(shū)記朱善璐說(shuō)，這是習(xí)近平到中央工作后第五次到北大，也是他在中共十八大后第一次到北大，既看了人文學(xué)科，也看了理工學(xué)科，還參加了學(xué)生詩(shī)會(huì)，最后與師生座談，談及五四精神的傳承、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、創(chuàng)建一流大學(xué)等重要問(wèn)題。

化學(xué)與分子工程學(xué)院教授陳鵬作為唯一的教師代表向習(xí)近平匯報(bào)了自己的教學(xué)科研工作。陳鵬印象最深的是，習(xí)近平經(jīng)常脫稿講故事，談體會(huì)，娓娓道來(lái)，整個(gè)過(guò)程非常放松。比如關(guān)于談到青年價(jià)值觀的形成時(shí)，他說(shuō)“人生就像扣扣子”；談到實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興時(shí)，他說(shuō)“行百里者半九十”；勉勵(lì)學(xué)生好好讀書(shū)時(shí)，他說(shuō)“一物不知，深以為恥”；談到一流大學(xué)的目標(biāo)時(shí)，引用魯迅的話說(shuō)“北大是常為新的”；談到人生道路的選擇時(shí)，他用“魚(yú)和熊掌不可得兼”，告誡大家在開(kāi)始的時(shí)候就要想明白。

在對(duì)學(xué)生提出“勤學(xué)”、“修德”、“明辨”、“篤實(shí)”四點(diǎn)要求時(shí)，習(xí)近平引經(jīng)據(jù)典，信手拈來(lái)。他用“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”，說(shuō)“勤學(xué)”之重要；引北大原校長(zhǎng)蔡元培的話“若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡”，談“修德”之必要；引劉禹錫的詩(shī)“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，說(shuō)“明辨”之意義；引用《禮記》中的“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，論“篤實(shí)”之重要。

參加座談會(huì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授董志勇注意到座談會(huì)中，習(xí)近平有11次插話，問(wèn)了很多問(wèn)題，大部分與教學(xué)密切相關(guān)，表現(xiàn)出對(duì)大學(xué)教書(shū)育人、立德樹(shù)人的重視。習(xí)近平肯定了北大爭(zhēng)取到2018年成為世界一流大學(xué)的目標(biāo)，但也要求扎根中國(guó)大地辦大學(xué)，不要把北大辦成“第二個(gè)哈佛和劍橋”，而是要辦成“第一個(gè)北大”，讓北大師生深感責(zé)任重大。

國(guó)際關(guān)系學(xué)院2013級(jí)碩士生郭立偉是河北正定人。得知習(xí)近平到北大后，很多家鄉(xiāng)人都打來(lái)電話問(wèn)他見(jiàn)到習(xí)近平的感受。讓他感觸最深的是習(xí)近平講起15歲時(shí)從北京到陜北插隊(duì)，和同去插隊(duì)的知青換書(shū)看的經(jīng)歷，“30里借書(shū)30里還書(shū)”的故事讓“90后”們頗為震動(dòng)。和當(dāng)代青年一樣，習(xí)近平當(dāng)年也面臨出國(guó)、工作的選擇，但最終“想做點(diǎn)事”的想法讓他留在了國(guó)內(nèi)工作，習(xí)近平說(shuō)，“有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生”。

習(xí)近平在靜園草坪和學(xué)生們一起朗誦《沁園春·長(zhǎng)沙》已在北大傳為美談。新聞與傳播學(xué)院2011級(jí)本科生鄧筱說(shuō)，習(xí)近平像一位長(zhǎng)者，用跟我們聊天的方式給我們一份溫暖。她希望自己畢業(yè)后能成為一名記者，做整個(gè)社會(huì)的“眼睛”，做習(xí)近平口中“可愛(ài)、可信、可貴、可為”的當(dāng)代青年。(完)返回騰訊網(wǎng)首頁(yè)>>