第一篇：西柏坡精神高中作文

西柏坡精神

一、指導思想

以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，認真學習貫徹十七屆六中全會和省、市、區(qū)黨代會精神，通過開展“西柏坡精神”教育實踐活動，大力弘揚以“兩個務必”為核心“西柏坡精神”，永不自滿，永不懈怠，解放思想，艱苦奮斗，凝心聚力，為實現(xiàn)率先發(fā)展、和諧發(fā)展，建設引領(lǐng)省會現(xiàn)代化建設進程主城區(qū)的奮斗目標。

二、主要活動安排

（一）組織黨委中心組學習。將“西柏坡精神”和有關(guān)理論作為全區(qū)各級黨委中心組的必學內(nèi)容，定期組織學習研討活動，將“西柏坡精神”與各單位各部門的工作實踐相結(jié)合，為率先發(fā)展、和諧發(fā)展，建設引領(lǐng)省會現(xiàn)代化進程主城區(qū)提供堅實的思想保證和強大的精神動力。

（二）開展“做西柏坡精神傳人”實踐活動。以強化“趕考”意識、永葆政治本色為主題，結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)活動、基層建設年活動、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境活動等，組織開展理論學習、形式政策宣講、征文等，真正把踐行西柏坡精神體現(xiàn)到學習中，落實在行動上，真正是機關(guān)干部職工堅定信念，增強宗旨意識。

（三）開展重溫“進京趕考”紀念活動。認真組織黨員干部也要認真學習毛澤東同志在七屆二中全會上的講話精神，重溫黨中央、毛澤東“進京趕考”歷程，引導本部門黨員干部從黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風中吸取動力，始終保持冷靜、清醒的頭腦，始終保持“趕考”的進取精神，時刻牢記肩負的歷史責任和人民重托，求真務實，開拓創(chuàng)新，勵精圖治，為我區(qū)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展做貢獻，以優(yōu)異成績迎接黨的十八大的勝利召開。

（四）認真開展愛國主義教育活動。結(jié)合國際教育工作，發(fā)揮國際教育優(yōu)勢，以“五個一”（參觀一個愛國主義教育基地、向革命先烈敬獻一次鮮花、為愛國主義教育基地中一棵樹、閱讀一本愛國主義教育圖書、撰寫一片體會文章）為主要內(nèi)容發(fā)揮國際教育展示作用，組織廣大青少年開展內(nèi)容豐富、形式多樣的愛國主義教育活動，加強青少年的革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育和社會主義理想信念教育。

第二篇：西柏坡精神

關(guān)于“西柏坡精神”，我的感想

這里是個小山村，這里曾召開了全國土地會議，讓解放區(qū)的億萬農(nóng)民實現(xiàn)了耕者有其田；這里還召開了我黨具有重要歷史意義的七屆二中全會；這里是我們黨進入北京，解放全中國的最后一個農(nóng)村指揮部。這個普通而又不平凡的小山村就是革命圣地—西柏坡。

西柏坡，是一個在中國革命史上留下壯麗詩篇的圣地，是一個哺育中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后永葆政治本色的搖籃,是一個進行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的課堂。中共中央在西柏坡的時期，是中國革命的偉大歷史轉(zhuǎn)折時期，也是我黨民主革命過程中最成功、最輝煌的時期。

在西柏坡，中共中央不僅領(lǐng)導新民主主義取得全國勝利，而且為實現(xiàn)黨的工作重心從農(nóng)村到城市、從戰(zhàn)爭到建設的轉(zhuǎn)變，為從新民主主義向社會主義過渡開辟了通途。黨中央在西柏坡時期的輝煌歷史和成功經(jīng)驗，鑄就了偉大的西柏坡精神。這是一種代表歷史性轉(zhuǎn)折的革命精神，是中國無產(chǎn)階級革命精神發(fā)展的新階段，是井岡山精神、延安精神的延續(xù)和發(fā)展。其基本內(nèi)涵十分豐富，包括敢于斗爭、敢于勝利的開拓進取精神。堅持依靠群眾，堅持團結(jié)統(tǒng)一的民主精神。戒驕戒躁的謙虛精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神等。

西柏坡精神博大精深，內(nèi)涵豐富。毛澤東同志提出的“兩個務必”，即“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”是這一精神的主題?！皟蓚€務必”的核心是鞭策共產(chǎn)黨人面向未來，把中國社會主義事業(yè)不斷推向前進。

現(xiàn)如今，我國社會主義現(xiàn)代化建設和改革開放的任務更加艱巨，不僅是國內(nèi)環(huán)境，國際形勢也越來越復雜，因此我們遇到的挑戰(zhàn)也越來越多。所有，對我們新一代共產(chǎn)黨人提出了更高的要求。不僅僅是在知識水平，工作能力上，更體現(xiàn)在政治素質(zhì)，思想作風上。

我們要做西柏坡精神的傳人，不斷發(fā)揚和豐富西柏坡精神。在現(xiàn)階段我們要用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝全黨，西柏坡精神是保持我黨先進性和純潔性的內(nèi)在要求和重要保障；我們要研究、宣傳西柏坡精神，把西柏坡精神宣傳到位；而我們的領(lǐng)導干部要率先垂范，做廣大人民群眾的表率；不僅是今天我們要弘揚西柏坡精神，更要讓西柏坡精神代代相傳。

第三篇：弘揚西柏坡精神

弘揚西柏坡精神

有一個地方是在中國革命史上留下壯麗詩篇的圣地；有一個地方是一個哺育中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后永葆政治本色的搖籃；有一個地方是一個進行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的課堂那就是河北省石家莊市平山縣一個普通山村，距華北重鎮(zhèn)石家莊90公里的西柏坡。

1948年5月，毛澤東同志率領(lǐng)中共中央、中國人民解放軍總部移駐這里，使這個普通的山村成為“解放全中國的最后一個農(nóng)村指揮所”，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民和人民解放軍與國民黨進行戰(zhàn)略大決戰(zhàn)，創(chuàng)建新中國的指揮中心。從此，西柏坡以其獨特的貢獻，彪炳于中國革命史冊，豎起一座不朽的歷史豐碑。

在西柏坡，中共中央不僅領(lǐng)導新民主主義取得全國勝利，而且為實現(xiàn)黨的工作重心從農(nóng)村到城市、從戰(zhàn)爭到建設的轉(zhuǎn)變，為從新民主主義向社會主義過渡開辟了通途。黨中央在西柏坡時期的輝煌歷史和成功經(jīng)驗，鑄就了偉大的西柏坡精神。這是一種代表歷史性轉(zhuǎn)折的革命精神，是中國無產(chǎn)階級革命精神發(fā)展的新階段，是井岡山精神、延安精神的延續(xù)和發(fā)展。其基本內(nèi)涵十分豐富，包括敢于斗爭、敢于勝利的開拓進取精神。堅持依靠群眾，堅持團結(jié)統(tǒng)一的民主精神。戒驕戒躁的謙虛精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神等。它是以毛澤東同志為首的，以周恩來、朱德、任弼時、劉少奇等老一輩無產(chǎn)階級革命家組成的領(lǐng)袖集團集體智慧的結(jié)晶?！皠毡厥雇緜兝^續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。”這就是毛澤東在西柏坡召開的七屆二中全會上提出的“兩個務必”內(nèi)容。這使我感受到了“西柏坡精神”的偉大。

新中國從這里走來，在這樣的革命精神紀念地，我能感受到革命前輩們浴血奮戰(zhàn)的蹤跡。一個有價值的人應該有崇高的理想和高尚的追求。這樣人生的境界才會開闊,對物質(zhì)的追求才會有正確的方向，也才能創(chuàng)造出具有豐富內(nèi)涵的人生。

1991年，江澤民總書記視察西柏坡時，題詞“牢記兩個務必，建設有中國特色的社會主義”。

2002年12月胡錦濤總書記到西柏坡學習考察時，要求西柏坡要在全面建設小康社會的征程中首先交上一份優(yōu)異的答莊的解放使晉察冀和晉冀魯豫兩個解放區(qū)連成了一片。不僅奠定了統(tǒng)一華北解放區(qū)的基礎(chǔ)，并為黨中央移駐華北創(chuàng)造了有利條件。

我們應當發(fā)揚西柏坡精神,牢記“兩個務必”，努力學習“三個代表”重要思想，牢固樹立和堅持馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀。堅持和培養(yǎng)謙虛謹慎、艱苦奮斗的作風。

西柏坡精神是中華民族寶貴的精神財富，也是青年成長成才的思想路標。弘揚西柏坡精神，做西柏坡精神傳人是青年學生義不容辭的責任。由于老一輩革命家的艱苦奮斗，我們這一代得以幸福地生活，我們有責任在今后的學習和生活中將黨的優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下去,發(fā)揚光大。在克服種種困難熱火朝天的全面建設小康社會和社會主義和諧社會中，無庸置疑，我們更需要西柏坡精，“兩個務必”歷史的囑咐將在我們的耳畔回響的更加清晰。結(jié)合自身理想信念上存在的問題，我將學習和踐行西柏坡精神，加強自身理想信念教育。

做到謙虛謹慎,不驕不躁，鼓勵我們大學生以及青年朋友們，要戒掉身上驕躁的毛病，加強自身思想政治教育及文化知識教育，積極投身到社會主義現(xiàn)代化的建設當中，為中國的強大而努力奮進。自力更生,艱苦奮斗 西柏坡時期,我黨繼續(xù)發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的作風，中共中央和中國人民解放軍總部所在的西柏坡村沒有像樣的住房和辦公設備，更沒有娛樂設施，七屆二中全會和九月政治局擴大會議則是在西柏坡簡陋的機關(guān)食堂內(nèi)召開的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人更是以身作則，衣食簡樸，正是在這種精神的感召和影響下，解放區(qū)軍民懷著對建立新中國的堅定信念，在極其艱苦的條件下，克服重重困難，積極發(fā)展生產(chǎn)，保證前方糧食、彈藥的供應，為大決戰(zhàn)提供了有效的后勤保障,從而保證解放戰(zhàn)爭的勝利。這就鼓勵我們大學生以及青年朋友們要吃的了苦。社會上一些急功近利的不良風氣已經(jīng)多多少少的影響到我們大學生和青年朋友，在學習上、就業(yè)上吃不了苦已經(jīng)有所體現(xiàn)。學生的本職工作就是要把學習搞好，使自己所學對社會有貢獻。不懼艱難,敢于勝利 中共中央進駐西柏坡時，人民解放軍總兵力極少，而國民黨軍隊有很多軍，又得到美國的強力援助，在軍事和經(jīng)濟上處于相當優(yōu)勢。敢不敢與國民黨進行戰(zhàn)略決戰(zhàn)，殲滅國民黨重兵集團，這是中國革命能否取得勝利的惟一選擇。在這重要歷史關(guān)頭，中共中央在西柏坡果斷提出了與國民黨進行戰(zhàn)略決戰(zhàn)，敢于攻打敵人堅固防守的大城市，敢于進行中國歷史上從未有過的大會戰(zhàn)，正是這種精神，使中共中央在西柏坡及時抓住時機，指揮了震驚中外的三大戰(zhàn)役，構(gòu)筑了中外戰(zhàn)爭史上罕見的大決戰(zhàn)。這就教育我們大學生以及青年朋友們要敢于面對困難。在困難來臨時，我們不能繞著它走，這并解決不了困難，只有我們直視困難，面對挑戰(zhàn)，努力解決，能力才能得到提升，毅力才能得到鍛煉，才能在將來經(jīng)受的起更大的困難和挑戰(zhàn)，贏得更大的成功。實事求是,勇于創(chuàng)新 西柏坡時期，全國革命形勢發(fā)展迅速，出現(xiàn)了一系列新問題、新挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨人根據(jù)中國國情和革命發(fā)展的實際，堅持實事求是，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)造性地運用和發(fā)展馬克思主義，及時確定黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)入城市，由革命轉(zhuǎn)向建設的發(fā)展戰(zhàn)略。在政治上，確立民主集中制，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的多黨合作和政治協(xié)商制度，創(chuàng)造了人民民主專政和人民代表大會制度。在經(jīng)濟上，在廢除封建土地所有制、沒收官僚資本為新民主主義國家所有的同時，迅速恢復和發(fā)展生產(chǎn)，并及時提出了由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國。這就教育我們大學生以及青年朋友們在學習和工作中不僅要腳踏實地把基礎(chǔ)知識學扎實，把本職工作做到位，還要勇于創(chuàng)新。不同民族發(fā)展的速度有快有慢，發(fā)展的階段有先有后，發(fā)展的水平有高有低，究其原因，民族創(chuàng)新能力的大小是一個主要因素。要成為一個有創(chuàng)新精神的民族，主要靠我們年青一代，我們肩上的擔子并不輕啊！

還要講求奉獻,同舟共濟 西柏坡時期是我黨在新民主主義時期全黨全軍和解放區(qū)人民最為團結(jié)的時期，全黨上下心往一處想，勁往一處使。崇高的革命信念和迅速發(fā)展的革命形勢使中共中央領(lǐng)導集體高度團結(jié)統(tǒng)一，為全黨樹立了光輝榜樣。各野戰(zhàn)軍各兵團相互支援，協(xié)同作戰(zhàn)，形成了無堅不摧的威武之師；各解放區(qū)人民相互配合，踴躍支前，形成了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。我們的國家之所以有這么快的發(fā)展，各行各業(yè)勞動群眾的奉獻精神無疑起了一個重要的推動作用；革命先烈的浴血奮戰(zhàn)為祖國今天的蓬勃發(fā)展開創(chuàng)了局面，現(xiàn)今和諧的社會環(huán)境為我們學生創(chuàng)造了良好的學習環(huán)境，我們應回報革命先烈，回報祖國。

西柏坡——紅色旅游的勝地！

西柏坡——愛國主義教育的圣地。

西柏坡——新中國從這里走來!

第四篇：西柏坡精神學習心得

西柏坡精神學習心得

孫姝娟 ***

西柏坡位于平山縣中部，正處于華北平原和太行山交匯處，在一片向陽的馬蹄狀山坳里，三面環(huán)山，一面環(huán)水，西扼太行山，東臨冀中平原，距華北重鎮(zhèn)石家莊僅90公里。這里交通方便，易守難攻，既適宜危機時刻向山里撤退，順利時又便于向城市進軍。優(yōu)越的地理位置，發(fā)達的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，堅實的群眾基礎(chǔ)，相距適中的村落分布，遂使西柏坡成為中央工委駐地的最佳選擇。1947年5月，中共中央工委選定這個地方，1948年5月，毛澤東同志率領(lǐng)中共中央、中國人民解放軍總部移駐這里，使這個普通的山村成為“解放全中國的最后一個農(nóng)村指揮所”，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民和人民解放軍與國民黨進行戰(zhàn)略大決戰(zhàn)，創(chuàng)建新中國的指揮中心。從此，西柏坡以其獨特的貢獻，彪炳于中國革命史冊，豎起一座不朽的歷史豐碑。毛澤東同志和中共中央曾在這里領(lǐng)導了全國的土地改革運動，指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，召開了具有偉大歷史意義的七屆二中全會。偉大的革命實踐產(chǎn)生偉大的革命精神。這就是以敢于斗爭，敢于勝利；嚴守紀律，團結(jié)一致；謙虛謹慎，實事求是；依靠群眾，為民創(chuàng)業(yè)；艱苦奮斗，不斷革命為主要內(nèi)涵的西柏坡精神。

西柏坡精神博大精深，內(nèi)涵豐富。毛澤東同志提出的“兩個務必”，即“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”是這一精神的主題?！皟蓚€務必”的核心是鞭策共產(chǎn)黨人面向未來，把中國社會主義事業(yè)不斷推向前進。

1949年初，決定中國前途和命運的兩大階段的戰(zhàn)略決戰(zhàn)已近尾聲，中國革命面臨著從新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命的第一次歷史性轉(zhuǎn)折。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人沒有被勝利沖昏頭腦，而是進行著清醒的思索：中國共產(chǎn)黨人能否避免重蹈“其亡也忽”的歷史覆轍？深諳中國國情的毛澤東同志預見到：“因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長”，如果任其泛濫，我們隊伍中的某些人就可能被“不拿槍的敵人”所征服，“其亡也忽”就可能成為現(xiàn)實。在毛澤東同志看來，奪取全國勝利，只不過是萬里長征走完的第一步，革命以后的路更長，更偉大，更艱苦。為此，他在七屆二中全會上向全黨敲響“兩個務必”的警鐘。在離開西柏坡前夕和進駐北平途中，毛澤東同志多次強調(diào)：“我們是‘進京趕考’”，發(fā)誓“我們決不當李自成”。毫無疑問，“兩個務必”是中國革命第一次歷史性轉(zhuǎn)折的產(chǎn)物，它集中反映了時代的要求，科學地回答了共產(chǎn)黨人應怎樣經(jīng)受革命勝利和執(zhí)政考驗的歷史性課題。三年后處決劉青山、張子善的槍聲，再次向國人表明中國共產(chǎn)黨堅持“兩個務必”的堅強決心，從而使中國共產(chǎn)黨團結(jié)和領(lǐng)導全國人民實現(xiàn)了向社會主義革命的轉(zhuǎn)變，取得建國初期社會主義革命和建設的偉大勝利。

三十年后，中國革命的第二次歷史性轉(zhuǎn)折又在中國大地上發(fā)生。如果說第一次歷史性轉(zhuǎn)折的中心任務是鞏固革命勝利成果，走向社會主義；那么，第二次歷史性轉(zhuǎn)折的中心任務則是建設社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)全體人民的共同富裕。較之第一次歷史轉(zhuǎn)折，第二次歷史轉(zhuǎn)折面臨的任務更加艱巨，環(huán)境更加復雜，挑戰(zhàn)和考驗更加嚴峻。其一，在我們這個人口眾多、經(jīng)濟文化發(fā)展落后且極不平衡的大國里，要完成現(xiàn)代化建設任務，其艱巨性、復雜性是空前的。其二，為完成現(xiàn)代化建設任務和推進改革開放，我國將由計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變，這必將引起社會結(jié)構(gòu)和利益關(guān)系的劇烈變動，使社會矛盾日趨復雜，社會不安定因素增加。其三，面對我國經(jīng)濟的高速發(fā)展，國際敵對勢力也正以“西化”、“分化”的各種手段干擾我國現(xiàn)代化進程。加強黨的建設，鞏固黨的執(zhí)政地位，防范“西化”、“分化”，將長期成為黨必須面對的艱巨課題。顯然，歷史條件雖然變化了，但西柏坡精神并沒有過時。鄧小平同志曾告誡全黨：“我們一定要恢復和發(fā)揚毛主席為我們樹立的謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風”。1989年鄧小平同志又一次號召全黨堅持“艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”。1991年江澤民同志在西柏坡?lián)]筆題詞：“牢記兩個務必，建設有中國特色的社會主義。”1993年江澤民同志又提出全黨必須繼承、發(fā)揚、深化和發(fā)展“兩個務必”的“64字創(chuàng)業(yè)精神”?？梢?，“兩個務必”是我們黨實現(xiàn)新的歷史轉(zhuǎn)折，完成現(xiàn)代化建設和改革開放任務，經(jīng)受執(zhí)政考驗和國際斗爭挑戰(zhàn)，推動有中國特色社會主義事業(yè)健康發(fā)展的強大思想武器。

黨的十一屆三中全會以來，我們黨的工作重心已轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設上來，經(jīng)濟建設成為全黨全國人民的中心任務；改革從農(nóng)村到城市，從經(jīng)濟到政治、科技、教育乃至社會各個領(lǐng)域，正成為改變中國面貌的第二次革命；對外開放從沿海到內(nèi)地，形成全方位、多層次的格局。改革開放十七年來，我國經(jīng)濟建設取得舉世矚目的成就。這是與堅持“兩個務必”分不開的。

在現(xiàn)代化建設和改革開放中，保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，我們就能做到：其一，以正確態(tài)度對待成就與挫折。我們沒有理由為所取得的成就而驕傲自滿，因為我們所取得的成就與需要完成的宏偉目標相比是微不足道的；我們也沒有理由為遇到的困難和挫折而悲觀失望，因為完成如此艱巨的事業(yè)，遇到一些困難與挫折是不可避免的和十分正常的：任何驕傲自滿和悲觀失望的情緒都將延誤現(xiàn)代化建設和改革開放的進程。我們應當在成就與進步面前謙虛謹慎，在困難與挫折面前樂觀自信，在任何情況下都堅定不移，穩(wěn)步扎實地將現(xiàn)代化建設和改革開放推向前進。其二，以正確的態(tài)度對待新情況、新問題。伴隨現(xiàn)代化建設的發(fā)

展和改革開放的推進，無數(shù)前所未有、難以預測的新情況、新問題必然紛至沓來，需要我們認識和解決；許多新課題、新領(lǐng)域等待我們?nèi)パ芯?、去探索。黨的各級干部只有保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，才能虛心學習各種新知識，努力提高解決新問題的能力，盡量減少因意氣用事、盲目決策而導致的失誤。其三，以正確的態(tài)度實行對外開放。我們既要虛心學習國外一切優(yōu)秀文明成果，為我所用，又要克服崇洋媚外、全盤西化的傾向，避免因盲目引進、決策失誤引起我國政治經(jīng)濟利益的重大損失，警惕國外腐朽思想文化的侵襲；既要在平等互利的基礎(chǔ)上發(fā)展與各國人民和有關(guān)人士的友好合作關(guān)系，又要時刻維護國家和人民的權(quán)益，保持中華民族的尊嚴、氣節(jié)和風貌。

在現(xiàn)代化建設和改革開放中，保持艱苦奮斗的作風，我們就能做到：其一，膽子大，步子穩(wěn)。膽子大，就是克服僵化保守、因循守舊的思想觀念，積極探索、勇于創(chuàng)新、大膽試驗、敢為人先、不畏艱難、不怕挫折，在探索創(chuàng)新中走出社會主義新路；步子穩(wěn)，就是充分認識現(xiàn)代化建設和改革開放的艱巨性、復雜性，通過民主化、科學化程序，制定各項重大決策，并在實施過程中及時“總結(jié)經(jīng)驗，對的堅持，不對的趕快改”。其二，永遠保持勤儉節(jié)約、艱苦樸素的本色。當前，我國貧窮落后的面貌還沒有徹底改變，人民生活水平還較低，7000萬人口尚未解決溫飽問題。即使將來經(jīng)濟發(fā)展了，人民生活富裕了，社會財富豐富了，我們也沒有任何理由丟棄勤儉節(jié)約、艱苦樸素的本色。其三，永遠保持自強不息、奮斗拼搏的精神。鄧小平同志告誡我們，世界上的事情都是干出來的，不干，就半點馬克思主義都沒有。中國社會主義現(xiàn)代化大廈只能靠全國人民一磚一瓦建成，只能依靠全國人民同心同德、埋頭苦干、不畏艱險、勵精圖治、艱苦奮斗來實現(xiàn)。如果我們貪圖享樂安逸，懶于探索創(chuàng)造，現(xiàn)代化只能是可望不可即的的海市蜃樓。正如江澤民同志指出的：“一個國家、一個民族，如果不提倡艱苦奮斗、勤儉建國，人們只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明成果上坐享其成，貪圖享樂，不圖進取，那么，這樣的國家，這樣的民族，是毫無希望的，沒有不走向衰落的”。謙虛謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗將永遠是中華民族不斷進取，攀登人類文明高峰的精神柱石。

21世紀，我國社會主義現(xiàn)代化建設和改革開放的任務將更加艱巨，面臨的國際國內(nèi)環(huán)境將更加復雜，遇到的挑戰(zhàn)將更加嚴峻。這對跨世紀一代特別是青年黨員和青年領(lǐng)導干部的政治素質(zhì)、思想作風、知識水平、工作能力提出新的更高的要求。

中國特色的社會主義事業(yè)的發(fā)展，需要一代又一代人堅持不懈的努力，而作為中國特色社會主義建設須臾不可丟棄的優(yōu)良作風也同樣需要一代又一代人繼承發(fā)揚下去，從總體上看，當今跨世紀一代特別是青年黨員和青年領(lǐng)導干部，與前輩相比，具有文化素質(zhì)高、視野開闊、思想活躍、改革創(chuàng)新意識強、業(yè)務水平較高、工作能力強等優(yōu)勢。但是，由于年齡和

閱歷的局限，他們?nèi)狈Ρ匾恼谓?jīng)驗和社會生活經(jīng)驗，缺乏必要的政治敏銳性和洞察力；由于生活在和平環(huán)境里，他們?nèi)狈π屡f社會縱向體驗和嚴酷階級斗爭的磨練，缺乏對黨與人民群眾保持血肉聯(lián)系極端重要性、必要性的切身體驗，不容易了解建立一個美好社會需要經(jīng)過怎樣的艱苦奮斗；由于生活較為優(yōu)裕，缺乏艱苦生活的磨難，他們也因而缺乏對艱苦樸素、勤儉節(jié)約、量力而行的極端重要性、必要性的深刻體驗。顯然，跨世紀一代特別是青年黨員和青年領(lǐng)導干部在政治素質(zhì)、思想作風等方面還存在不可忽視的差距。因此，加強革命傳統(tǒng)教育，使“兩個務必”的精神一代一代傳下去，直接關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的前途和命運?！皟蓚€務必”，不僅應當成為中國共產(chǎn)黨人永遠保持的優(yōu)良作風，成為中國共產(chǎn)黨永遠擁有的黨的黨魂，而且應當成為全體中國人民永遠保持的優(yōu)秀品質(zhì)，成為中華民族世代相傳的民族之魂。

第五篇：西柏坡精神頌

西柏坡精神頌

“我們曾在西柏坡眺望，眺望神州生生不息的燈火，我們曾在西柏坡思索，思索即將改變苦難的中國！我們還在西柏坡向人民訴說，要把謙虛謹慎的作風牢記在心窩。我們也在西柏坡向歷史承諾，要用艱苦奮斗的執(zhí)著改變山河......”一首《又見西柏坡》把我的思緒重新帶回了那個莊嚴的革命圣地——西柏坡！我還清晰的記得那次去西柏坡時的感受，我走在西柏坡的土地上，山中的風光秀色給我以深深的依戀，同時我的心靈受到那洋溢于山山水水之間的西柏坡精神的強烈的震撼和崇敬的洗禮！

什么是西柏坡精神呢？其基本內(nèi)涵十分豐富，可以說中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和美德，中國共產(chǎn)黨人的革命精神和優(yōu)良作風，都匯集到了西柏坡精神之中。它包括萬眾一心的團結(jié)精神，自強不息的趕考精神；團結(jié)進取的大無畏精神等。它是以毛澤東同志為首，以周恩來、朱德、任弼時、劉少奇等老一輩無產(chǎn)階級革命家組成的領(lǐng)袖集團集體智慧的結(jié)晶！

“西柏坡人的精神從哪里來？是天生具有的嗎？”一個問題倏然躍入我的腦海。想到至今仍有不少農(nóng)民沉醉于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，我否定了這個結(jié)論。倒是老一輩無產(chǎn)階級革命家留在西柏坡的深深印跡使我找到了問題的答案。這實在是一個普普通通的北方小山村，本來它也可以像中國其它地方默默無聞地存在，可是由于歷史，中國舊民主主義革命將它的最后一處驛站選擇在了這里。將新中國誕生的號角在這里吹響，打破了其舊有的寧靜，從而在中國以至世界的歷史丹青上留下了永不褪色的一筆！

從聶榮臻元帥率部隊進駐晉察冀邊區(qū)時，西柏坡人民已經(jīng)開始受到革命的熏陶，中國共產(chǎn)黨人良好的作風使西柏坡人民看到了中國的希望，便義無反顧的跟隨共產(chǎn)黨，在思想上也接受了共產(chǎn)黨人最革命、最先進、最有遠見的思想，走在了全國農(nóng)民的前列。正是由于這最重要的一條，使黨中央把邁向成功的關(guān)鍵一步選在了這里，也使西柏坡人民再一次更為深刻的認清了自己，又一次得到革命的錘煉。而黨中央毛主席在與廣大人民共同勞動，共同生活的過程中，更為完善地發(fā)展了自己的思想體系，使之在新形勢下能經(jīng)受住考驗，不致重蹈李自成的覆轍。七屆二中全會的召開，正是為中國共產(chǎn)黨在掌握政權(quán)之前在思想上打了一針預防針，為中國共產(chǎn)黨今后的治理國家打下了堅實的基礎(chǔ)。從群眾中來，在群眾中吸取經(jīng)驗，再回到群眾中去，應用于實踐，使經(jīng)驗演變成生產(chǎn)力。在離開西柏坡前夕和進駐北平途中，毛澤東同志多次強調(diào)：“我們是‘進京趕考’，發(fā)誓‘我們決不當李自成’?！泵飨谖靼仄聲r曾說“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風”，毫無疑問“兩個務必”是中國革命第一次歷史性轉(zhuǎn)折的產(chǎn)物，它集中反映了時代的要求，科學地回答了共產(chǎn)黨人應怎樣經(jīng)受革命勝利和執(zhí)政考驗的歷史性課題。三年后處決劉青山、張子善的槍聲，再次向國人表明中國共產(chǎn)黨堅持“兩個務必”的堅強決心，從而使中國共產(chǎn)黨團結(jié)和領(lǐng)導全國人民實現(xiàn)了向社會主義革命的轉(zhuǎn)變，取得建國初期社會主義革命和建設的偉大勝利。

西柏坡精神的實質(zhì)和核心是：善于破壞一個舊世界，善于建設一個新世界。為了推翻國民黨的反動統(tǒng)治，徹底砸碎舊世界，我們黨制定了在戰(zhàn)爭、整黨、土地改革、工商業(yè)、鎮(zhèn)壓反革命中的政策和策略，并對各方面工作做了周密的部署。全黨全軍團結(jié)一致，嚴守紀律，緊緊依靠人民群眾，克服了各種困難，終于解放了全中國，使國家政權(quán)回到了人民手中，毛澤東同志在黨的七屆二中全會的報告中，總結(jié)過去，展望未來，鏗鏘有力地說：“我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設一個新世界?！边@正是對西柏坡精神的最好解釋，它說明，中國共產(chǎn)黨是無私無畏、能夠戰(zhàn)勝一切敵人、克服一切困難、為了民族的利益而英勇戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級革命政黨。破和立是不可分割的。破中有立，立中有破，破是為了立。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民鬧革命，就是為了破壞壓迫、剝削人民的舊世界，建設人民民主、自由、幸福的新世界。中共中央在西柏坡時，我們黨即將成為執(zhí)政黨，黨的工作重心開始由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市、由戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)移到和平建設新中國。

“西柏坡留下了一首真情不變的歌，真情不變的歌，啊，美好未來，道路仍坎坷，西柏坡正激蕩著一首與時俱進的歌，與時俱進的歌！啊，西柏坡，又見西柏坡！”這首《又見西柏坡》的旋律把我一次又一次的帶回了這個偉大的莊嚴地革命圣地，心中久久不能平靜。這也使得神圣的西柏坡精神一直在我的心中牢牢地記著，它激勵著我踐習黨的精神、努力完成我們的國家對我們新一代年輕人的使命！