第一篇：九年級(jí)上冊(cè) 岳陽(yáng)樓記教案 北師大版

岳陽(yáng)樓記

教學(xué)目的：

1．朗讀、背誦全文。

2．學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。3．理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

4、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。重點(diǎn)難點(diǎn)： 1．重點(diǎn)：

（1）朗讀和背誦全文。（2）學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

2、難點(diǎn)：

（1）學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。（2）理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。教學(xué)時(shí)間：三課時(shí) 第一課時(shí) 教學(xué)目的：

1、能順暢地朗讀課文。

2、會(huì)翻譯課文1、2節(jié)。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

1．作家作品簡(jiǎn)介。

《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后溢文正。有《范文正公集）。

岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。2．解題。

1046年，范仲淹的摯友除干京滴守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。

三、朗讀課文，并進(jìn)行正音。

1、教師范讀課文。

要求學(xué)生注意聽(tīng)清句子的停頓和生字的讀音。

2、正音。

謫守 霪雨 霏霏 薄暮冥冥 岸芷汀蘭 皓月 心曠神恰 寵辱偕志 浩浩湯湯

3、叫三四名同學(xué)分別朗讀課文。

讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢，酌情講評(píng)。朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢驕散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂(yōu)／而憂(yōu)，后／天下之樂(lè)／而樂(lè)。提問(wèn)：“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”怎么停頓。討論并歸納：

生甲：刻／唐賢／今人／詩(shī)賦／于其上。生已：刻唐賢／今人詩(shī)賦于／其上。生丙：刻／唐賢今人詩(shī)賦／于其上。

學(xué)生甲與丙的節(jié)奏停頓都沒(méi)有錯(cuò)，沒(méi)有讀破句，只是粗細(xì)的區(qū)別。學(xué)生己的節(jié)奏停頓明顯錯(cuò)誤?！翱獭?shī)賦”而不是“刻唐賢”意義不清?！坝谄渖稀笔墙橘e短語(yǔ)，不可拆開(kāi)。節(jié)奏錯(cuò)誤說(shuō)明學(xué)生己對(duì)文意不夠理解，應(yīng)通過(guò)多讀、多思，瑯瑯上口。“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)，”就是這個(gè)道理。

四、引導(dǎo)學(xué)生弄懂1、2節(jié)的大意。

1、全班同學(xué)齊讀1、2節(jié)。

2、生對(duì)照書(shū)下注釋?zhuān)陬^翻譯課文，不懂的提出來(lái)討論。

3、討論、答疑。

4、學(xué)生一人一句翻譯課文，師適時(shí)點(diǎn)撥。

5、同桌互譯。重點(diǎn)字詞提示：

“滕子京謫守巴陵郡”：謫，古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守，指做州郡的長(zhǎng)官。“越明年”：到了第二年?！罢ㄈ撕汀保和?，順利。和，和樂(lè)?！鞍?gòu)U具興”：具，同“俱”，全，都?！霸銎渑f制”：制，規(guī)模。“屬予作文以記之”：屬，同“囑”，囑咐。作文，寫(xiě)文章。以，來(lái)。之，指代重修岳陽(yáng)樓這件事?！坝栌^夫巴陵郡勝狀”：夫，那。勝狀，勝景，好景色?！昂坪茍?chǎng)湯”：浩浩蕩蕩?！皺M無(wú)際涯”：寬闊無(wú)邊。涯，邊。“朝暉夕陰”：或朝或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光?！按藙t岳陽(yáng)樓之大觀也”：則，就是。大觀，雄偉景象。“前人之述備矣”：述，論述。備，詳盡?！叭粍t北通巫峽”：然則，（既然）這樣，那么……“南極瀟湘”：極，盡。瀟湘，瀟水湘水?！斑w客騷人”：遷客，謫遷的，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人：詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作（離騷），因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人?！暗脽o(wú)異乎”：得無(wú)，表猜度，怎能不會(huì)。

五、朗讀1、2兩節(jié)，盡量能夠背誦。

六、布置作業(yè)。

第二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)：

1、會(huì)翻譯課文3—5節(jié)。

2、辨別一詞多義。教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)。讓學(xué)生翻譯1、2兩節(jié)。

二、朗讀3—5節(jié)。

三、引導(dǎo)學(xué)生弄懂3—5節(jié)的大意。

1、全班同學(xué)齊讀3—5節(jié)。

2、生對(duì)照書(shū)下注釋?zhuān)陬^翻譯課文，不懂的提出來(lái)討論。

3、討論、答疑。（注意：文言文翻譯中，省略的內(nèi)容要補(bǔ)上去。）

4、學(xué)生一人一句翻譯課文，師適時(shí)點(diǎn)撥。

5、同桌互譯。重點(diǎn)字詞提示：

若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話(huà)的開(kāi)頭，表示另提一事，近似“像那”。霪雨：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。連月不開(kāi)：開(kāi)，放晴。排空：沖向天空。隱耀：隱沒(méi)了光輝。耀，光，光輝。潛形：隱藏了形跡。潛，隱沒(méi)，潛藏。墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。去國(guó)：離開(kāi)國(guó)都。憂(yōu)讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話(huà)語(yǔ)。譏：譏笑，譏諷，挖苦。蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。感極而悲者矣：感，感慨。至若：用在又一段話(huà)的開(kāi)頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。天光：天色，湖光。萬(wàn)頃：極言其廣。翔集：翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停頓。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。錦鱗：指美麗的魚(yú)兒。岸芷汀蘭：芷，香草。汀，水中的小洲。郁郁：形容香氣很濃。而或長(zhǎng)煙一空：而或，有時(shí)。長(zhǎng)煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動(dòng)。璧：圓形的玉。何極：哪有窮盡。寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。把酒臨風(fēng)：把，持，執(zhí)。臨風(fēng)，迎著清風(fēng)。

予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人?；虍惗咧疄椋夯?，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）。不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮Ｒ?，因?yàn)?。居廟堂之高則憂(yōu)其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君：處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎：那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前無(wú)憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。先，在……之前。后，在…之后。微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)在一道嗎？微，無(wú)、沒(méi)有。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。

6、再次朗讀這篇文章。

四、小結(jié)。

1．一詞多義和虛詞。

國(guó)防 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 有時(shí) 而或長(zhǎng)煙一空 國(guó) 國(guó)家 國(guó)恒亡 或

國(guó)都 則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 或許 或異二者之為 來(lái) 屬予作文以記之

以 因 不以物喜 代詞 他，他們 其必曰

憑 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 其 語(yǔ)氣詞 其喜洋洋者矣 用來(lái) 所以動(dòng)心忍性 代詞 他的 必先苦其心志 2．古今異義。例字 古義 今義 增其舊制 規(guī)模 制度 前人之述備矣 詳盡 準(zhǔn)備 春和景明 日光 景物

嘗求古仁人之心 曾經(jīng) 品嘗 微斯人 沒(méi)有 微小 3．通假字。具，同“俱”，全，都百?gòu)U具興。屬，同“囑”，囑咐屬予作文以記之。

五、布置作業(yè)。第三課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)：

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

上節(jié)課，我們已疏通文意，這節(jié)課，我們一齊來(lái)深入研究課文。

二、1．朗誦全文。

2．背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容，快速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。討論并歸納：共分三個(gè)部分。第一部分（1 段）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。第二部分（2—4段）：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情?！?第一層（2段）：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。第二層（3、4段）：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。

3．提問(wèn)：第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？“屬予作文以記之”交代了什么？

討論并歸納：在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。交代了作記的原由。

4．提問(wèn)：第2段寫(xiě)洞庭湖的全景，哪一句話(huà)概括描寫(xiě)了洞庭湖的景色？“，吞長(zhǎng)江”一句，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？ 討論并歸納：“銜遠(yuǎn)山……氣象萬(wàn)千”。洞庭湖是無(wú)生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。

5．提問(wèn)：這一句話(huà)，分號(hào)前和分號(hào)后各是從什么角度寫(xiě)出了洞庭湖的什么特點(diǎn)？ 空間：湖面的廣闊浩淼。時(shí)間：景象變化萬(wàn)千。

6．提問(wèn)：作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么？ 討論并歸納：寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。

7．朗讀第3、4段，提問(wèn)：這兩段在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？ 討論歸納：都是先寫(xiě)景后抒情，情景交融。

8．這兩節(jié)所描寫(xiě)的畫(huà)面分別渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？ 討論并歸納：第3節(jié)，極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。第4節(jié)，極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。

9．提問(wèn)：作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？他們?yōu)槭裁磿?huì)“悲”或“喜”？（這表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥谋灿^？）這樣寫(xiě)的目的是什么？ 討論并歸納：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。“悲”或“喜”是因?yàn)樽约旱牡檬?。（這表現(xiàn)了他們“以物喜，以己悲”的悲喜觀。）這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。10．提問(wèn)：“古仁人之心”（悲喜觀）是怎樣的？ 討論并歸納：“不以物喜，不以己悲” “居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。11．提問(wèn)：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？ 討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。12．提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人？最后這句話(huà)表達(dá)了作者這樣的感情？

討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉之意。以“古仁人”為學(xué)習(xí)榜樣的決心。

13．提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)？ 討論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子之：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。盡管含有“忠君”思想，不可避免地帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。14．提問(wèn)：文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？ 討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜…則憂(yōu)其君”闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。

四、小結(jié)

本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，并說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。

五、作業(yè)

第二篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元《游岳陽(yáng)樓記》教案 (新版)北師大版

游岳陽(yáng)樓記

1教學(xué)目標(biāo)

1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞文言文的興趣，提高鑒賞能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象的能力，進(jìn)入文言文意境。2學(xué)情分析

對(duì)于九年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，文言文的學(xué)法指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，教學(xué)中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、品位，體會(huì)文章的特點(diǎn)，理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。引導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。3重點(diǎn)難點(diǎn) 1．重點(diǎn)：

(1)在朗讀的基礎(chǔ)上背誦全文。

(2)積累和運(yùn)用文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中虛詞的用法。

2．難點(diǎn)：

(1)學(xué)習(xí)文章、抒情和議論、寫(xiě)景、敘事多種表達(dá)方式巧妙地結(jié)合的寫(xiě)法。

(2)理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。4教學(xué)過(guò)程 4.1 第一學(xué)時(shí) 4.1.1教學(xué)目標(biāo)

1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞文言文的興趣，提高鑒賞能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象的能力，進(jìn)入文言文意境。4.1.2學(xué)時(shí)重點(diǎn)(1)在朗讀的基礎(chǔ)上背誦全文。

(2)積累和運(yùn)用文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中虛詞的用法。4.1.3學(xué)時(shí)難點(diǎn)

(1)學(xué)習(xí)文章、抒情和議論、寫(xiě)景、敘事多種表達(dá)方式巧妙地結(jié)合的寫(xiě)法。

(2)理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。4.1.4教學(xué)活動(dòng)

活動(dòng)1【導(dǎo)入】游岳陽(yáng)樓記 第一課時(shí)

一、復(fù)習(xí)與導(dǎo)入： 1．檢查背誦《詩(shī)兩首》。2．《游岳陽(yáng)樓記》作者簡(jiǎn)介：

袁中道，明代文學(xué)家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬(wàn)歷進(jìn)士，官至南京吏部郎中。少即能文，長(zhǎng)愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時(shí)稱(chēng)“三袁”，同為公安派。其績(jī)稍遜于宏道。反對(duì)復(fù)古擬古，認(rèn)為文學(xué)是隨時(shí)代的變化而變化的，“天下無(wú)百年不變之文章”；提倡真率，抒寫(xiě)性靈。晚年針對(duì)多俚語(yǔ)纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調(diào)的主張。

二、誦讀課文整體感知課文

1、教師朗讀指導(dǎo)。

朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。

2、教師范讀

3、學(xué)生自由朗讀

三、翻譯

1.兩人一組翻譯課文

2.老師解答學(xué)生不會(huì)翻譯的詞句

四、結(jié)構(gòu)分析

教師在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上明確：

第一段：寫(xiě)洞庭湖水奇的原因（得水而壯，得山而妍。）分為兩個(gè)層次，以 “窮其吞吐之變態(tài)，此其所以奇”為界。

第一層主要寫(xiě)巴江水勢(shì)（與九水對(duì)比），交代了岳陽(yáng)樓之所以有奇特之名的原因。第二層主要寫(xiě)君山之秀，用君山之秀襯托出岳陽(yáng)樓的美觀。第二段：寫(xiě)作者由洞庭湖上風(fēng)景變幻而引發(fā)自己的聯(lián)想和感慨。

（游洞庭湖美景，觸景生情，抒發(fā)自己懷才不遇，壯心日灰，內(nèi)心悲傷的情感。）也可分為兩個(gè)層次，以“泫然不能自己也?！睘榻纭?/p>

第一層：寫(xiě)游覽所見(jiàn)之景，按時(shí)間順序，描寫(xiě)了靜、快、洶涌之景象。

第二層：觸景生情，敘述了滕子京博大的胸襟，表達(dá)了滕子京不應(yīng)悲傷的緣由，抒發(fā)自己懷才不遇，壯心日灰，內(nèi)心悲傷的情感。

五、作業(yè)：熟讀課文；記會(huì)注釋。4.2 第二學(xué)時(shí) 4.2.1教學(xué)目標(biāo)

1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞文言文的興趣，提高鑒賞能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象的能力，進(jìn)入文言文意境。4.2.2學(xué)時(shí)重點(diǎn)

(1)在朗讀的基礎(chǔ)上背誦全文。

(2)積累和運(yùn)用文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中虛詞的用法。4.2.3學(xué)時(shí)難點(diǎn)

(1)學(xué)習(xí)文章、抒情和議論、寫(xiě)景、敘事多種表達(dá)方式巧妙地結(jié)合的寫(xiě)法。

(2)理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。4.2.4教學(xué)活動(dòng)

活動(dòng)1【導(dǎo)入】游岳陽(yáng)樓記 第二課時(shí)

一、檢查注釋識(shí)記情況。

二、問(wèn)題探究

1.洞庭湖水勢(shì)浩大的原因是什么？（即“所以奇也”的原因）

提示：袁中道的文章用知識(shí)為我們客觀準(zhǔn)確地回答了此問(wèn)題，他在文中談到如此盛大的水勢(shì)，是由以下幾種原因造成的。

第一，是“九水”，九條江的水匯集了，才有湖的規(guī)模。第二，是長(zhǎng)江的水奔騰而來(lái)。

第三，二者相遇，九水不能抵擋長(zhǎng)江的水勢(shì)，水面擴(kuò)大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩乾坤八百里?！?第四，岳陽(yáng)樓正好在“江 湖交會(huì)之間”，因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。第五，樓前有君山，在君山上觀景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。第六，在岳陽(yáng)樓上看水比較少一點(diǎn)，但有“君山妖蒨”彌補(bǔ)了缺陷。

第七，如果沒(méi)有君山，“莽莽洪流”一覽無(wú)余，比較單調(diào)；有了君山，就富于變化了。結(jié)論是：岳陽(yáng)樓的景觀之美，就在于“得水而壯，得山而妍也。”

2.找出文中表作者因景變而發(fā)生感情變化的句子，對(duì)于這情感的變化，你有什么看法？ 明確：予時(shí)四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。

提示：作者居然因?yàn)轱L(fēng)景變幻而哭將起來(lái)，可見(jiàn)不但感情容易激動(dòng)，而且對(duì)感情相當(dāng)放任。這種敢哭敢笑，在封建道學(xué)自矜自持、喜怒不形于色蔚為風(fēng)氣的時(shí)代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛(ài)可貴之處。

3.作者在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物？有何用意？

明確：作者在文中還聯(lián)系了宋朝滕子京、范仲淹，聯(lián)系了修建岳陽(yáng)樓的滕子京因在在官場(chǎng)上受到打擊而賓客間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”

提示：用這樣的聯(lián)系來(lái)對(duì)照自己當(dāng)時(shí)的人生經(jīng)歷，表現(xiàn)自己的人生感慨。袁中道認(rèn)為滕子京不應(yīng)該哭，因?yàn)樗呀?jīng)在中央朝廷為著名的諫議，在地方也是著名的將帥，又有范仲淹這樣的知己，到了岳陽(yáng)這個(gè)地方，用不了多久，就該有政跡可報(bào)，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個(gè)樣子，四十多歲了，頭發(fā)都白了，還沒(méi)有為保衛(wèi)國(guó)家作出什么貢獻(xiàn)；遭逢兄長(zhǎng)病故，加上飄零異鄉(xiāng)，又是面對(duì)“寒雁一影”這樣的遭遇，“是則真可哭也，真可哭也！” 他這不僅是為自然現(xiàn)象而哭，更是為個(gè)人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個(gè)性追求，即他文學(xué)創(chuàng)作中一直追求的“獨(dú)抒性靈”。

三、行文思路與主旨概括 觸景-----思古------傷己

本文描寫(xiě)了洞庭湖一日美景，深刻地表明了滕子京不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟，同時(shí)也表達(dá)自己懷才不遇，壯心日灰，內(nèi)心悲傷的情感。

四、對(duì)比閱讀，拓展延伸：（師生共同討論探究）

1．孟浩然、袁中道表達(dá)的思想境界與杜甫、范仲淹有什么不同？

提示：杜甫、范仲淹總是把自己個(gè)人的命運(yùn)、親朋離散、老病異鄉(xiāng)和遠(yuǎn)在視線(xiàn)之外的戰(zhàn)亂（戎馬關(guān)山）、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，從而表達(dá)出了宏大思想境界。而孟浩然、袁中道的詩(shī)文只限于自己個(gè)人的政治命運(yùn)，思想境界很狹小。

2．從袁文中看，袁中道實(shí)地游歷了岳陽(yáng)樓。而據(jù)考證，范仲淹當(dāng)年并未到岳陽(yáng)，只是參照家鄉(xiāng)太湖和有關(guān)詩(shī)文資料，調(diào)動(dòng)想像，寫(xiě)成了這篇散文（參見(jiàn)汪曾祺《蒲橋集·湘行二記》，作家出版社1992年版）。那么——

（1）是否由于上述原因，袁中道描寫(xiě)的洞庭湖和岳陽(yáng)樓的景觀比范仲淹筆下的更為細(xì)致具體？

明確：相比之下，袁的文章是更為具體，不過(guò)詩(shī)意性不強(qiáng)，客觀性很強(qiáng)，如文章中明確點(diǎn)出在枯水季節(jié)，洞庭湖并不怎么樣宏偉，不過(guò)像一匹綢緞而已，這表現(xiàn)出了散文的寫(xiě)實(shí)性、知識(shí)性趣味；而范的文章想像很豐富，已經(jīng)盡可能強(qiáng)化了詩(shī)意，詩(shī)化的抒情風(fēng)格很明顯。（2）范文的借景抒情、借景言志是否勝過(guò)了袁文，為什么？

提示：是的，范文大大勝過(guò)了袁文。在范文中，因?yàn)樨S富的想像，意境也十分開(kāi)闊（它立足于國(guó)家命運(yùn)，而非個(gè)人沉浮），再加上其文中人格具有理想化的色彩，所以范文極大地表現(xiàn)了散文感情化、抒情化的特點(diǎn)，自然他文章借景抒情、借景言志就勝過(guò)了袁文。

3．對(duì)比所學(xué)內(nèi)容（本課《詩(shī)兩首》、杜詩(shī)《登岳陽(yáng)樓記》與本課《游岳陽(yáng)樓記》、范文《岳陽(yáng)樓記》），歸納概括詩(shī)歌與散文的異同。提示：

（1）詩(shī)言志，“志”是獨(dú)特的情感世界、個(gè)人的感情，甚至兒女私情，哪怕像周邦彥、柳永那樣的離經(jīng)叛道的感情，都是可以充分抒發(fā)的。而文以載道，文章的社會(huì)功能，比詩(shī)歌嚴(yán)肅得多，也沉重得多?！暗馈眲t不是個(gè)人的，而是主流的，是道德化的，甚至是政治化、規(guī)范化的意識(shí)形態(tài)，它滲透著作者對(duì)情感理想的追求。所以在散文中，人格往往帶有理想化的色彩。

（2）歌與散文的“意”，也就是內(nèi)容，沒(méi)有什么區(qū)別，不過(guò)就是形式不同而已。如果內(nèi)容是米，散文就是把米煮成飯，詩(shī)歌就是把米釀成酒。飯沒(méi)有改變米的形狀，而酒把米的形狀和質(zhì)地都改變了。詩(shī)歌是想像的、變異的，而散文則比較寫(xiě)實(shí)。

五、布置作業(yè)：

1．完成課后“閱讀練習(xí)·探究”。

第三篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 5 岳陽(yáng)樓記教案 (新版)北師大版1（推薦）

5.岳陽(yáng)樓記

教學(xué)目標(biāo)

1．朗讀、背誦全文。

2．學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

3．理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。

4．學(xué)習(xí)和積累文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”“則”等虛詞和“然則”“得無(wú)”的用法。

教學(xué)重難點(diǎn) 1．重點(diǎn)：

(1)朗讀和背誦全文。(2)學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。2．難點(diǎn)：

(1)學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。(2)理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。教學(xué)準(zhǔn)備

1．岳陽(yáng)樓圖片及有關(guān)資料。2．將課文的知識(shí)整理成幻燈片。教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、名樓導(dǎo)入

師：同學(xué)們，我國(guó)的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國(guó)古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰，《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來(lái)閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。

（岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。）（簡(jiǎn)單介紹，學(xué)生了解[思考再三，還是刪去。][岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三 1 國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。]）

簡(jiǎn)要交代寫(xiě)作背景：

1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想像，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。

二、初步感知，自讀疏通文意[插入：

1、讀準(zhǔn)字音。]。2．有感情地朗讀課文。（教師范讀）

朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如：陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先／天下之憂(yōu)／而憂(yōu)，后／天下之樂(lè)／而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。如：上下／天光，一碧／萬(wàn)頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。

3．讀懂文句。

借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。

(1)積累詞語(yǔ)：

詞：(名詞)賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱

（動(dòng)詞)謫、屬、把

虛詞：夫、斯、其、微、則、然則

詞組：百?gòu)U具興、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千、淫雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿(mǎn)目蕭然、感極而悲、一碧萬(wàn)頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂(yōu)后樂(lè)(先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè))(2)理解句意：

得無(wú)異乎?(反問(wèn)句)吾誰(shuí)與歸?(變序句)l 則有……”者矣。(長(zhǎng)定語(yǔ)句)l 其必曰……乎。(表示揣測(cè)語(yǔ)氣的陳述句)(3)閱讀思考：

①范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么?當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何? ②找出本文中寫(xiě)景的句子，想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)?它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的作用? ③本文的中心句在哪里?

第二課時(shí)

一、檢查自讀情況

1．指名學(xué)生給下列字注音：(幻燈顯示。)2．朗誦全文。

二、研習(xí)新課

1．理解文章層次結(jié)構(gòu)。

下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。

討論并歸納：共分三個(gè)部分。

第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此生發(fā)出一篇之意。

第二部分(2—4自然段)：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

第一層(2自然段)：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。

第二層(3—4自然段)：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。

第三部分(5自然段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。2．增加：（1）提問(wèn)：第一段的作用是什么？ 簡(jiǎn)述重修岳陽(yáng)樓的背景和做記緣由。

（2）提問(wèn)：寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)振起全篇，第1自然段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么?說(shuō)明了什么? 討論并歸納：在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

3．增加：（1）岳陽(yáng)樓的景色是怎樣的？第2段中的哪句話(huà)引出下文的抒情？

（2）提問(wèn)：第2自然段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好?為什么? 討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使之產(chǎn)生生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。4．提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些? 討論并歸納：

(1)氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江。(2)寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。(3)湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

5（4）．提問(wèn)：作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么? 討論并歸納：寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。

5．朗讀第3自然段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情? 討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。

6．朗讀第4自然段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情? 討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛。因物而喜。

8．提問(wèn)：作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫(xiě)的目的是什么? 討論并歸納：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)人議論，突出全文的主旨。

9．提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的? 討論并歸納：不以物喜。不以己悲。10．提問(wèn)：“古仁人”的憂(yōu)樂(lè)觀是怎樣的? 討論并歸納：先講“憂(yōu)”，“居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

11．提問(wèn)：“進(jìn)”指什么?“退”指什么? 討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。

增加提問(wèn)：

12．提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人? 討論并歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉之意。

[提問(wèn)：范仲淹所說(shuō)的斯人，你還能舉出哪些呢？這要求學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)以及課外閱讀積累，談?wù)勊麄冏约旱目捶?。] [范仲淹自己又有什么樣的思想呢？讓學(xué)生模擬采訪的形式來(lái)進(jìn)行，既活躍課堂氣氛，也可以打開(kāi)學(xué)生的思路。] 13．提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)? 討論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子說(shuō)：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下’來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。

14．提問(wèn)：文章最后一自然段是怎樣推出這個(gè)警句的? 討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜……則憂(yōu)其君”說(shuō)明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。

課堂小結(jié)

本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)：并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。

布置作業(yè)

1．完成課后“研討與練習(xí)”

一、三題。2．選用本課的語(yǔ)文作業(yè)本。

板書(shū)設(shè)計(jì)

先 后

敘事： 重修岳陽(yáng)樓 作文以記 天 天

↓↓

下 下

寫(xiě)景： 暗 明 之 之

抒情： 悲 喜 憂(yōu) 樂(lè) ↑↑

而 而

議論： 不以己悲 不以物喜 憂(yōu) 樂(lè)

教學(xué)反思： 本文用兩課時(shí)教學(xué)，以誦讀、感悟?yàn)橹鳎詸z驗(yàn)學(xué)生是否理解本文深邃的思想內(nèi)容和優(yōu)美的語(yǔ)言為核心。課后組織了對(duì)于 “先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理解討論，學(xué)生各抒己見(jiàn)，頗有見(jiàn)地。

這次教學(xué)我主要采取一種比較傳統(tǒng)的方式，注重落實(shí)，注重講解，可能“教師主導(dǎo)”的傾向會(huì)濃烈一些，因而在講解文言文基礎(chǔ)知識(shí)的時(shí)候，課堂氣氛會(huì)比較沉悶。但是我實(shí)在又找不到如何講解這么長(zhǎng)的文言文的方法，只能以這種有點(diǎn)類(lèi)似“串講”的方式來(lái)進(jìn)行?？赡茏プ讉€(gè)主問(wèn)題來(lái)運(yùn)作課堂，那么整堂課會(huì)顯得更為緊湊一些。

第四篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《藝術(shù)品》教案北師大版

課題：《藝術(shù)品》

《藝術(shù)品》（1課時(shí)）課前預(yù)習(xí)：

了解作者的相關(guān)常識(shí)，朗讀課文。完成《語(yǔ)文助學(xué)》預(yù)習(xí)積累部分。相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：

欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。教學(xué)目標(biāo)：

1.了解作者生平及相關(guān)知識(shí)。

2.體會(huì)本文精彩的與語(yǔ)言描寫(xiě)，揣摩人物性格。

3.學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作技巧,續(xù)寫(xiě)本故事。

評(píng)價(jià)任務(wù)：

采用朗讀的方法，初步感知內(nèi)容。

小組合作，借助問(wèn)題完成目標(biāo)二的達(dá)成度。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)入

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《麥琪的禮物》，請(qǐng)問(wèn)，它給我們講述了一個(gè)怎樣的故事？講了一對(duì)貧賤夫妻在圣誕節(jié)互贈(zèng)禮物的故事，他們肯為愛(ài)犧牲、付出，讓我們從中感受到了人性的美。今天我們還將學(xué)習(xí)一篇與禮物有關(guān)的故事，契訶夫的《藝術(shù)品》。板書(shū)課題。

二、初讀課文，自主解決問(wèn)題

1.作者簡(jiǎn)介

《藝術(shù)品》選自《

》,作者_(dá)_____.是______世紀(jì)___國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,他與____國(guó)的_______, ____國(guó)的______被并稱(chēng)為_(kāi)_______________.契訶夫的作品大多數(shù)取材于中等階層的“小人物”的平凡生活，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的殘暴，抨擊了沙皇的專(zhuān)制制度。代表作有 《裝在套子里的人》《小公務(wù)員之死》

《變色龍》 2.讀出下列紅色字的讀音

腋

下（）

擤 鼻子（）撩人心弦()

烏煙瘴氣（）神采煥發(fā)()

戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（）

三、再讀課文，整體把握。

1.一句話(huà)概括本文的情節(jié)

薩沙為感謝醫(yī)師救命而送祖?zhèn)縻~燭臺(tái)，但醫(yī)師認(rèn)為有傷風(fēng)化轉(zhuǎn)送別人，禮物在幾個(gè)人手中轉(zhuǎn)送，后來(lái)又回到了醫(yī)師的手中。

2、醫(yī)師、律師、演員對(duì)大燭臺(tái)的反應(yīng)的基本模式是什么？

明確：反應(yīng)的基本模式是高興的接受后經(jīng)國(guó)激烈的思想斗爭(zhēng)后再轉(zhuǎn)送。

3、文中的醫(yī)師、律師、演員喜歡這件禮物嗎？他們?yōu)楹味家獙⒍Y物轉(zhuǎn)手他人？

明確：喜歡。因?yàn)闋T臺(tái)上有兩個(gè)裝束的夏娃一樣的女人，他們不敢留下來(lái)。

4、作者對(duì)醫(yī)師、律師、演員的表現(xiàn)持什么態(tài)度？小說(shuō)想以此表現(xiàn)怎樣的主題？ 明確：作者對(duì)醫(yī)師、律師、演員的表現(xiàn)持譏諷的態(tài)度。

四、拓展練習(xí)

1.當(dāng)燭臺(tái)再次被送回醫(yī)生手里時(shí),醫(yī)生為什么目瞪口呆?他想說(shuō)些什么呢?寫(xiě)出來(lái)好還是不寫(xiě)出來(lái)好? 2.燭臺(tái)可不可以再送下去?為什么?

五、布置作業(yè)。

1、語(yǔ)文助學(xué)學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)

2、讀完本文后你有什么啟示?

六教學(xué)反思：

分析的過(guò)程就是認(rèn)識(shí)文章內(nèi)在藝術(shù)的過(guò)程，分析應(yīng)當(dāng)抓住具體的語(yǔ)句進(jìn)行咀嚼，才會(huì)具體落實(shí)到語(yǔ)文能力的訓(xùn)練上。

第五篇：2018年秋九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元10岳陽(yáng)樓記教案

岳陽(yáng)樓記

【知識(shí)與技能】

1．學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。2．朗讀、背誦全文?！具^(guò)程與方法】

1．學(xué)習(xí)文章敘事、寫(xiě)景、抒情和議論相結(jié)合的寫(xiě)法。2．學(xué)習(xí)精練、生動(dòng)的語(yǔ)言，賞析精彩語(yǔ)段。【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】

深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù)，樹(shù)立正確的人生觀。

1．理解積累文言詞匯。2．背誦課文。

3．學(xué)習(xí)文章敘事、寫(xiě)景、抒情和議論相結(jié)合的寫(xiě)法，體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。4．理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

第1課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

同學(xué)們，我國(guó)古代的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如，三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至；崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰?！对狸?yáng)樓記》更是成為了寫(xiě)景狀物抒情的名篇。今天，我們就來(lái)共同閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。

二、資料助讀

《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。

岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人們登樓賦詩(shī)。

1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。

三、朗讀課文，合作翻譯第1、2段 1．正字音。謫守(zhé)

朝暉夕陰(huī)

淫雨(yín)．．．遷客騷人(sāo)霏霏(fēi)薄暮冥冥(mínɡ)．．．潛形(qián)岸芷汀蘭(zhǐ tīnɡ)皓月(hào)．．．．心曠神怡(yí)寵辱偕忘(xié)浩浩湯湯(shāng)．．．2．有感情地朗讀課文。朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如：陰風(fēng)/怒號(hào)，濁浪/排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂(yōu)/而憂(yōu)，后/天下之樂(lè)/而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。如：上下/天光，一碧/萬(wàn)頃；沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。

在語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的處理上：第1段，用敘述性的平和的語(yǔ)調(diào)朗讀；第2段，要把景象廣闊浩渺、變化萬(wàn)千的氣勢(shì)讀出來(lái)；第3段，畫(huà)面陰冷，感情悲傷，朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要低沉，速度要緩慢，要讀出壓抑感；第4段，畫(huà)面晴朗，感情喜悅，朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要輕快，停頓宜稍短，要讀出喜悅感；第5段，要把理性思考的韻味讀出來(lái)。

3．合作翻譯第1、2段文意。

借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)娜诵〗M合作，疏通第1、2段文意，并找出重要文言字詞句。

四、反饋背誦

學(xué)生自讀課文第1、2段，并背誦。(采用小組競(jìng)爭(zhēng)形式)

五、作業(yè)

1．朗讀課文，并背誦第1、2段。

2．對(duì)照注釋?zhuān)囀柰ㄕn文第3、4、5段。

第2課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1．檢查文學(xué)常識(shí)；

2．檢查第1、2段的背誦和翻譯。

二、疏通課文第3、4、5段

1．結(jié)合課文注釋?zhuān)纸M疏通課文第3段，并找出重要文言字詞句。

若夫淫雨霏霏：若夫，用在一段話(huà)的開(kāi)頭，表示另提一事，近似“像那”。山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。檣傾楫摧：檣，桅桿。楫，船槳。

薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。去國(guó)懷鄉(xiāng)：去國(guó)，離開(kāi)國(guó)都。

憂(yōu)讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話(huà)語(yǔ)。譏，譏笑，譏諷，挖苦。滿(mǎn)目蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。

2．分組疏通課文第4段，并找出重要文言字詞句。

至若春和景明：至若，用在又一段話(huà)的開(kāi)頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。上下天光：天光，天色，湖光。此樂(lè)何極：何極，哪有窮盡。

寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。把酒臨風(fēng)：把，持，執(zhí)。臨風(fēng)，迎著清風(fēng)。

3．結(jié)合課文注釋?zhuān)纸M疏通課文第5段，并找出重要文言字詞句。予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人。

或異二者之為：或，近于或許、也許的意思，表委婉語(yǔ)氣。為，這里指心理活動(dòng)(即兩種心情)。

不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?/p>

居廟堂之高則憂(yōu)其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。

處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君：處在僻遠(yuǎn)的江湖間。意思是不在朝廷上做官。

是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。

其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎：那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。先，在??之前。后，在??之后。

微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？微，無(wú)、沒(méi)有。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。

三、合作交流，積累文言知識(shí) 1．一詞多義

???政通人和（和樂(lè)）?政通人和（順利）?(1)和

(2)通? ?至若春和景明（和煦）?北通巫峽（通向）?????予觀夫巴陵勝狀（看）?濁浪排空（天空）(3)觀?(4)空?

?? 此則岳陽(yáng)樓之大觀也（景象）長(zhǎng)煙一空（消散）??

??? 一碧萬(wàn)頃（數(shù)詞“一”）?(5)一(6)極?感極而悲者矣（極點(diǎn)）?長(zhǎng)煙一空（全）??

?此樂(lè)何極（窮盡）???屬予作文以記之（來(lái)）?而或長(zhǎng)煙一空（有時(shí)候）(7)以?(8)或?

??不以物喜，不以己悲（因?yàn)椋┗虍惗咧疄椋ɑ蛟S，也許）??

?南極瀟湘（盡，直通）2．通假字

(1)百?gòu)U具興(“具”通“俱”，全，都。)(2)屬予作文以記之(“屬”通“囑”，囑咐，囑托。)3．詞類(lèi)活用

(1)慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。守：名詞作動(dòng)詞，“做??太守”。(2)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

先：形容詞作狀語(yǔ)，“在??之前”。后：形容詞作狀語(yǔ)，“在??之后”。

4．古今異義(1)氣象萬(wàn)千 ．．古義：景象

今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。(2)微斯人微 ．古義：沒(méi)有 今義：細(xì)小(3)是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu) ．古義：這樣 今義：判斷動(dòng)詞

5．特殊句式

(1)銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江??(省略句)(2)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。(狀語(yǔ)后置)(3)居廟堂之高??；處江湖之遠(yuǎn)??(定語(yǔ)后置)(4)吾誰(shuí)與歸？(賓語(yǔ)前置)

第3課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1．課文背誦或翻譯。2．識(shí)記重要文言字詞句。

二、交流互動(dòng)

朗誦全文，思考下列問(wèn)題

1．第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？(用文中的話(huà)回答)說(shuō)明了什么？ “政通人和，百?gòu)U具興”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的曠達(dá)胸襟，與一般的“遷客”不同。

2．第2段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？

洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。

3．從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？ ①氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江。②寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。③湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

4．作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”轉(zhuǎn)到岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么？ 寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。

5．作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？ “去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。

6．“古仁人之心”是怎樣的？ 內(nèi)涵是“不以物喜，不以己悲”。7.“古仁人”的憂(yōu)樂(lè)觀是怎樣的？

先講“憂(yōu)”：“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè)”：“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

8.“微斯人”的“斯人”指什么人？

指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。

三、合作討論

1．本文采用了記敘、寫(xiě)景、抒情和議論等表達(dá)方式，說(shuō)說(shuō)文章是怎樣將這幾種表達(dá)方式結(jié)合在一起的？

討論并歸納：文章先簡(jiǎn)略敘述重修岳陽(yáng)樓和作“記”之事，然后由事入景，寫(xiě)在岳陽(yáng)樓 上所見(jiàn)自然景勝，觸景而生情，用“覽物之情得無(wú)異乎”過(guò)渡，接著寫(xiě)“遷客騷人”所觸之景不同情亦不同，一悲一喜。這里的景不是為寫(xiě)景而寫(xiě)景，而是為了寫(xiě)“遷客騷人”的“情”，“情”“景”交融。最后由情化理，進(jìn)入議論，否定“遷客騷人”的“以物喜”“以己悲”的情感，提出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一響徹云霄的口號(hào)。

2．怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)？在當(dāng)今時(shí)代，這一思想觀點(diǎn)有著怎樣的借鑒和教育意義？

我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育意義。

四、課堂小結(jié)

本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿鑼?xiě)，以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。