第一篇:第1課 早期人類(lèi)代表元謀人 初中一年級(jí)七上歷史學(xué)案——人教版 最新版本
初中一年級(jí)(七上)歷史課程學(xué)案——人教版
第一課 中國(guó)早期人類(lèi)的代表——北京人
【自主預(yù)習(xí)】
一、我國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)
1、我國(guó)是世界上的國(guó)家之一。
2、元謀人:①發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)。②距今年代。③發(fā)現(xiàn)遺存。④地位:是我國(guó)目前境內(nèi)已確認(rèn)的.二、代表——北京人
1、北京人:①發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)。②距今年代。③發(fā)現(xiàn)的遺存有。④地位:是我國(guó)目前境內(nèi)已確認(rèn)的.2、北京人的特征:①體質(zhì)特征:前額低平,顴骨突出、鼻骨扁平、、。下肢較上肢略長(zhǎng),能夠。
②生產(chǎn)生活:用石塊、獸骨和鹿角等,使用不同的。遺址中還發(fā)現(xiàn)有、和。和是主要獲取食物的手段,他們生活在一起,共同進(jìn)行的勞動(dòng)。
3、歷史意義:①地位:北京人是的原始人之一。②意義:通過(guò)對(duì)北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類(lèi)的規(guī)律,為提供了可靠的證據(jù)。
【深化學(xué)習(xí)】
導(dǎo)學(xué):古猿和人的區(qū)別在哪里?
思考1:在元謀人遺址發(fā)現(xiàn)遺跡,說(shuō)明了元謀人什么樣的生活狀態(tài)?
思考2:化石是怎樣形成的?對(duì)我們研究早期人類(lèi)有什么作用?
思考3:打制石器被稱(chēng)為什么是時(shí)代?可以制造哪些工具?
思考4:在遺跡中發(fā)現(xiàn)灰燼、燒石和燒骨意味著什么?火給原始人的生產(chǎn)生活帶來(lái)什么樣的便利?
【隨堂測(cè)練】
1.我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)發(fā)現(xiàn)于()
A.北京西南周口店一帶 B.云南元謀縣 C.浙江余姚市 D.山東大汶口 2.人和動(dòng)物的根本區(qū)別是是否()
A.會(huì)制造工具 B.會(huì)使用工具 C.會(huì)使用天然火
D.會(huì)人工取火 3.北京人生活的年代距今約()
A.一百七十萬(wàn)年 B.八十萬(wàn)年 C.七十萬(wàn)至二十萬(wàn)年D.一萬(wàn)八千年 4.下列內(nèi)容符合北京人的是()①直立行走 ②制造石器和木棒 ③使用天然火 ④模樣和現(xiàn)代人基本相同 A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④ 5.位于長(zhǎng)江流域的遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址是()
A.北京人 B.元謀人 C.山頂洞人 D.藍(lán)田人
6.元謀人和北京人都是我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人,他們的相同之處包括()
①處于相同的大河流域 ②都是用打制石器 ③都會(huì)用火 ④所生存的年代相同 A.①② B.②③ C.①③ D.③④
7.對(duì)北京人生活的描述不正確的是()
A.早晨,幾十個(gè)人圍在一起喝小米粥 B.下午,一個(gè)原始人在森林里用弓箭射死了一頭野鹿
C.大家很高興,馬上用鉆木取火燒烤捕到的野獸
D.晚上,大家聚集在洞穴中,點(diǎn)燃火堆驅(qū)趕野獸和照明
【課外拓展】
北京人頭蓋骨失蹤:1929年冬天,考古學(xué)家開(kāi)始在周口店挖掘,發(fā)現(xiàn)了距今約60萬(wàn)年前的一些完整的猿人頭蓋骨,定名北京猿人,也叫北京人頭蓋骨,后正式名稱(chēng)為“中國(guó)猿人北京種”,現(xiàn)在在科學(xué)上常稱(chēng)之為“北京直立人”,屬舊石器時(shí)代。1941年,北京人頭蓋骨被移交給即將離開(kāi)北京撤回美國(guó)的美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)。同年12月5日,該部隊(duì)所乘火車(chē)駛往秦皇島,但由于隨后珍珠港事件爆發(fā),日本軍隊(duì)俘虜了北京、天津等處的美國(guó)兵,北京人頭蓋骨從此下落不明。2012年3月,“北京人頭蓋骨遺失之謎”出現(xiàn)新線(xiàn)索,可能埋在秦皇島地下。
第二篇:人教版七年級(jí)歷史 上冊(cè)(2016)第1課 中國(guó)早期人類(lèi)的代表——北京人 教案
第一單元
史前時(shí)期: 中國(guó)境內(nèi)人類(lèi)的活動(dòng)
第1課
中國(guó)早期人類(lèi)的代表——北京人
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)了解并掌握元謀人、北京人的基本生活狀況、生活的大致年代以及代表的原始社會(huì)歷史發(fā)展階段的基本特征。
過(guò)程與方法:
1.通過(guò)對(duì)比大猩猩、北京人和現(xiàn)代人頭骨的變化想象北京人的一天是如何度過(guò)的,培養(yǎng)學(xué)生的想象與觀(guān)察能力,讓學(xué)生的思維與課本緊密結(jié)合。
2.通過(guò)思考、比較北京人的生活與元謀人相比在哪些方面有進(jìn)步,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和對(duì)比分析問(wèn)題的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1.了解中國(guó)不僅是世界四大文明古國(guó)之一,也是人類(lèi)的起源地,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久歷史的自豪感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷。
2.通過(guò)了解周口店古人類(lèi)遺址是著名的世界文化遺產(chǎn),培養(yǎng)學(xué)生珍視、維護(hù)人類(lèi)遺產(chǎn)的意識(shí)。重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):元謀人和北京人生活的時(shí)間以及各自的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)。
難點(diǎn):本課所講的內(nèi)容沒(méi)有故事性,也缺乏必要的邏輯性,只有依靠單純的考古發(fā)掘并結(jié)合必要的、合理的想象,才能掌握基本內(nèi)容。教學(xué)準(zhǔn)備:
短片《人類(lèi)的起源》《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》,達(dá)爾文《物種起源》,恩格斯《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》,薛格洛夫《西洋哲學(xué)史簡(jiǎn)編》,赫胥黎《人類(lèi)在自然界的位置》,摩爾《古代社會(huì)》《新編上下五千年》,地圖冊(cè),我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)的分布圖,考古新發(fā)現(xiàn)圖,PPT課件。教學(xué)基本過(guò)程: 導(dǎo)入:我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,在我們神圣的國(guó)土上,有廣袤的肥田沃地,給我們以衣食之源;有縱橫的大小山脈,生長(zhǎng)了茂密的森林,貯藏;了豐富的礦產(chǎn);有眾多的江河湖澤,給我們以舟楫和灌溉之利;有綿長(zhǎng)的海岸線(xiàn),給我們以交通和貿(mào)易的方便。從很早的古代起,我們中華民族的祖先就繁衍生息在這片富饒的土地之上。人類(lèi)是由什么進(jìn)化而來(lái)的呢?在遠(yuǎn)古時(shí)期,我國(guó)境內(nèi)又有哪些居民呢?
感知理解:
一、我國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)
1.播放短片<人類(lèi)的起源》,同時(shí)要求學(xué)生仔細(xì)觀(guān)察,捕捉信息。
提問(wèn):(1)人類(lèi)的起源是什么?(2)在從古猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中,什么是有著決定意義的一步?(3)究竟是什么創(chuàng)造了人類(lèi)?
(1)古代類(lèi)人猿。(2)直立行走。(3)勞動(dòng)。
總結(jié):對(duì),由于自然地理氣候的變化,部分古猿走出了原始叢林,為了生存,它們學(xué)會(huì)了直立行走,學(xué)會(huì)了勞動(dòng),變成了人。而沒(méi)有離開(kāi)原始叢林的部分古猿則演化成今天的猩猩。所以,我們可以說(shuō)人猩同源。
2.投影:達(dá)爾文和《物種起源》。
提問(wèn):人由古猿演變而來(lái),在我國(guó)有很多占代人類(lèi)活動(dòng)的痕跡,我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家(出示《遠(yuǎn)古人類(lèi)的分布圖》)。那么,我國(guó)境內(nèi)最早的人是什么人?是在哪里發(fā)現(xiàn)的?距今有多少年?請(qǐng)大家閱讀課文,看看能獲取哪些信息。
學(xué)生很容易找到:我國(guó)境內(nèi)最早的人是元謀人,是在云南元謀發(fā)現(xiàn)的,距今約170萬(wàn)年。強(qiáng)調(diào):能否制造工具,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
過(guò)渡:同學(xué)們,剛才我們穿越時(shí)空隧道,回到了遠(yuǎn)古時(shí)代,親歷了由猿到人的過(guò)程,對(duì)古人類(lèi)的產(chǎn)生有了初步認(rèn)識(shí)。那么,早期的人類(lèi)是怎樣生活的呢?下面我們看能否從本課的第二目——“北京人的發(fā)現(xiàn)”中找到答案。
二、北京人的發(fā)現(xiàn)
講述:同學(xué)們,在我們將接觸到的古人類(lèi)文化的遺址中,北京人是非常具有代表性的。北京人遺址位于北京西南48千米的周口店龍骨山上。最早是在1921年開(kāi)始發(fā)現(xiàn)的,正式發(fā)掘工作從1927年開(kāi)始。1929年周口店的發(fā)掘工作由我國(guó)青年考古工作者裴文中獨(dú)立主持,發(fā)現(xiàn)了第一個(gè)完整的北京猿人頭蓋骨。1935年至1937年,周口店發(fā)掘工作由我國(guó)考古學(xué)家賈蘭坡主持,又先后發(fā)現(xiàn)了三個(gè)比較完整的北京人頭蓋骨化石??谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,發(fā)掘工作被迫停止。新中國(guó)成立后,發(fā)掘工作取得了很大進(jìn)展。迄今為止,北京人遺址共發(fā)現(xiàn)頭蓋骨6個(gè),下頜骨15件,牙齒157枚,以及其他遺骨化石,共屬于40多個(gè)個(gè)體。北京人豐富的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容,尤其是眾多石器和用火遺跡的發(fā)現(xiàn),使遠(yuǎn)古確有直立人存在的推斷得到肯定,為從猿到人的偉大學(xué)說(shuō)提供了有力的證據(jù)。經(jīng)過(guò)碳素?cái)啻?、古地磁斷代、?shù)木年輪斷代等科學(xué)技術(shù)測(cè)定,北京人生活在距今70萬(wàn)~20萬(wàn)年之間。
在北京人遺址還發(fā)現(xiàn)了紫荊木炭,灰燼層,燒過(guò)的土塊、石塊、骨頭和樸樹(shù)籽等。這些發(fā)現(xiàn)證明“北京人”已經(jīng)用火,這些灰燼和燒過(guò)的東西一堆一堆限定在一定地區(qū),說(shuō)明他們已具有一定控制和管理火的能力。
過(guò)渡:下面,我們來(lái)了解一下北京人的生活狀況。請(qǐng)同學(xué)們閱讀“北京人的特征”這一目的內(nèi)容。
三、北京人的特征
提問(wèn):下面,我們來(lái)看一下北京人的生活狀況。?請(qǐng)同學(xué)們閱讀“北京人的特征”一目中的內(nèi)容,回答問(wèn)題。
(1)北京人使用的工具有什么特征?說(shuō)明了什么問(wèn)題?
(2)北京人的生活方式和組織形式有什么特點(diǎn)?這是由什么決定的?
(3)北京人已學(xué)會(huì)使用天然火,火的使用對(duì)北京人來(lái)說(shuō)有什么作用?在人類(lèi);歷史發(fā)展過(guò)程中有什么意義?發(fā)揮想象力,想想北京人是怎樣取得天然火的。
把全班學(xué)生分成三大組,每組討論一個(gè)問(wèn)題。
(1)北京人使用的工具非常簡(jiǎn)單,是將石塊敲打成粗糙的石器,把樹(shù)枝砍成木棒,憑著極原始的工具同大自然進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)。
(2)北京人過(guò)的是群居生活,他們往往幾十個(gè)人在一起,共同勞動(dòng),共同分享勞動(dòng)果實(shí),這構(gòu)成了早期的原始社會(huì)。這種生活方式是由生產(chǎn)力水平極端低下、生產(chǎn)工具極其簡(jiǎn)陋決定的。因?yàn)樵谶@種條件下,依靠個(gè)人的力量無(wú)法生存下去,只有依靠集體的力量才能同大自然斗爭(zhēng),從而獲得生存的機(jī)會(huì)。
(3)北京人可以用火來(lái)驅(qū)趕野獸、燒烤食物、照明、防寒,這使北京人又向前大大邁進(jìn)了一步?;鸬氖褂茫鰪?qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力,是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步。
提問(wèn):同學(xué)們剛才回答得很好。既然我們知道了北京人已經(jīng)會(huì)制造簡(jiǎn)單的工具,過(guò)的是群居生活,又會(huì)使用自然火,那么,我們不妨想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?他們穿什么,吃什么,住的又是什么?
示例1:天亮以后,北京人開(kāi)始成群結(jié)隊(duì)往外走,一部分人去狩獵,一部分人去采集,天黑以后,采集、狩獵等尋找食物的人都回到洞中,把采集到的野果分給大家,幾個(gè)壯年男子把狩獵到的動(dòng)物剝皮,把肉割開(kāi),放在洞口的火堆上燒烤。熟了以后,根據(jù)每人的具體情況分配。當(dāng)人們填飽肚子以后,便就著火進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),由于洞口的火堆整夜不熄,遠(yuǎn)處的野獸也不敢靠近。
示例2:北京人的衣服—是把植物枝葉系在腰間,這類(lèi)衣物不能抵御嚴(yán)寒,但多少可以起一點(diǎn)作用,而且容易得到;二是把獵到的動(dòng)物剝皮后吹干,粗略加工當(dāng)作衣服。在食物方面,一靠采集,二靠狩獵。住的是天然山洞。
設(shè)問(wèn):同學(xué)們回答了有關(guān)北京人的一些問(wèn)題,對(duì)北京人的生活狀況和體質(zhì)特征有了一些基本了解。那么相比元謀人,北京人有哪些進(jìn)步呢?
相比元謀人,北京人已經(jīng)能夠利用天然火,并能夠?qū)⒒鸱N保存下來(lái)。北京人的面相更接近于現(xiàn)代人,腦容量也明顯高于元謀人。
學(xué)生自讀“知識(shí)拓展”部分的內(nèi)容,簡(jiǎn)單了解山頂洞人的生產(chǎn)生活狀況。本課小結(jié):
今天我們學(xué)習(xí)了我國(guó)境內(nèi)兩個(gè)比較有代表性的遠(yuǎn)古居民(元謀人和北京人)的生產(chǎn)生活狀況。我們的祖先用自己辛勤的勞動(dòng),克服重重困難,緩慢進(jìn)化著。今天是你們進(jìn)入初中的第一天,在今后的學(xué)習(xí)生活中,我們也會(huì)遇到這樣那樣的困難,相信同學(xué)們一定會(huì)用自己的勤勞和智慧戰(zhàn)勝困難,愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮纳畹缆飞嫌峦鼻?,一帆風(fēng)順!教學(xué)反思:
第三篇:人教七上歷史知識(shí)點(diǎn)第一二單元
七年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱 第一單元中華文明的起源 第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
一、人類(lèi)是由類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái)的,會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。
二、元謀人——我國(guó)境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最早的遠(yuǎn)古人類(lèi)。
時(shí)間:距今170萬(wàn)年地點(diǎn):云南省元謀縣地位:是我國(guó)境內(nèi)已知最早人類(lèi)。
三、北京人。
時(shí)間:距今約70萬(wàn)至20萬(wàn)年地點(diǎn):北京西南周口店的山洞里 體貌特征:保留了猿的某些特征。
北京人生產(chǎn)生活情況:
1、能夠制造和使用勞動(dòng)工具,打制粗糙的石器。
2、北京人過(guò)群居生活。
3、使用天然火,能保存火種。
四、山頂洞人。
時(shí)間:距今約3萬(wàn)年。地點(diǎn):北京西南周口店龍骨山頂部洞穴里 體貌特征:模樣與現(xiàn)代人基本相同。
山頂洞人生產(chǎn)生活情況:
1、山頂洞人使用打制石器,已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。
2、會(huì)人工取火,靠采集、狩獵、捕魚(yú)為生。
3、用骨針縫制衣服,懂得愛(ài)美,死后埋葬。
4、山頂洞人生活在按血緣結(jié)合起來(lái)的氏族。列舉山頂洞人與北京人的異同點(diǎn):
答:相同點(diǎn):①、生活地區(qū)相同②、都使用打制石器
不同點(diǎn):①、體質(zhì)特征:北京人保留了猿的某些特征,而山頂洞人和現(xiàn)代人基本相同。②、工具制造:北京人使用打制石器,山頂洞人已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。③、取火方式:北京人使用天然火,山頂洞人人工取火。④、觀(guān)念上:山頂洞人已懂得愛(ài)美。
⑤、北京人過(guò)群生活,山頂洞人已進(jìn)入氏族公社時(shí)期。第2 課原始的農(nóng)耕生活
一、河姆渡原始居民
時(shí)間:距今約七千年地點(diǎn):長(zhǎng)江流域的浙江余姚市 生產(chǎn)生活情況:
1、種植水稻飼養(yǎng)家畜。(我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家)
2、磨制石器用耒耜耕地。
3、居住干欄式房屋,挖水井。
4、制造陶器玉器等樂(lè)器。
二、半坡原始居民
時(shí)間:距今約五六千年地點(diǎn):陜西西安的半坡村
生產(chǎn)生活情況:
1、普遍使用磨制石器,用耒耜耕地,石刀收割莊稼。
2、種植粟和蔬菜,飼養(yǎng)豬狗;進(jìn)行漁獵。(我國(guó)是世界上最早種植粟、蔬菜的國(guó)家)
3、居住半地穴式房屋,屋內(nèi)有灶坑。
4、他們能制造彩陶。
5、半坡原始居民已會(huì)紡線(xiàn)、織布、制衣。
三、大汶口原始居民
時(shí)間:距今約四五千年地點(diǎn):山東
大汶口文化:出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化(根本原因:生產(chǎn)力的發(fā)展)我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代世界性的貢獻(xiàn):
答:
1、我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。
2、我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。
3、我國(guó)是世界上最早種植蔬菜的國(guó)家。
請(qǐng)列舉祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古時(shí)代的原始居民及活動(dòng)區(qū)域、距今年代:(五項(xiàng))答:
1、元謀人:云南省元謀縣距今約170萬(wàn)年。
2、北京人:北京西南周口店龍骨山山洞里距今約70萬(wàn)至20萬(wàn)年。
3、山頂洞人:北京西南周口店龍骨山頂部洞穴里距今約3萬(wàn)年。
4、河姆渡原始居民:長(zhǎng)江流域浙江余姚市距今約七千年。
5、半坡原始居民:陜西西安的半坡村距今約五六千年。第3課華夏之祖
炎帝、黃帝是華夏族的始祖:黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在涿鹿之戰(zhàn)大敗蚩尤,從此結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,形成日后的華夏族。華夏族也就是漢族的前身,中華民族的主干部分。
一、黃帝為什么被稱(chēng)為“人文初祖”?(即是黃帝的貢獻(xiàn))答:
1、炎黃部落聯(lián)盟經(jīng)涿鹿之戰(zhàn)打敗蚩尤后,經(jīng)過(guò)發(fā)展形成日后的華夏族。
2、黃帝建宮室,制作衣裳,挖井,發(fā)明舟車(chē)。
3、他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲。
4、他的屬下倉(cāng)頡發(fā)明了文字;伶?zhèn)惥幊鰳?lè)譜。
二、禪讓制:民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法(繼黃帝之后,用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。)
堯:生活儉樸,克己愛(ài)民。舜:寬厚待人,以身作則。禹:三過(guò)家門(mén)而不入,治水有功。
三、約公元前2070年,禹建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏朝,標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。從此原始社會(huì)結(jié)束,奴隸社會(huì)開(kāi)始了。
第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革
我國(guó)的奴隸制朝代有:夏、商、西周、春秋。第4課夏、商、西周的興亡
一、夏、商、周的更替 朝代
建立時(shí)間
滅亡時(shí)間
都城
開(kāi)國(guó)君主
亡國(guó)之君
夏
約公元前2070年 約公元前1600年
陽(yáng)城
禹
桀
商
約公元前1600年
公元前1046年
幾次遷都,盤(pán)庚時(shí)把都城遷到殷
湯
紂
周
西周
公元前1046年
公元前771年
鎬京
周武王
周幽王
東周
公元前770年
公元前221年 洛邑
周平王
二、商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利?
夏桀、商紂王殘暴失民心;商湯和武王仁義之舉得民心;任用賢人(伊尹、姜尚),聯(lián)合周邊小國(guó)。
三、夏商周的政治
1、“家天下”局面。家天下的局面是從啟開(kāi)始的。
啟繼承父位,成為夏朝第二代國(guó)王,標(biāo)志著世襲制代替了禪讓制,標(biāo)志著“公天下”變成了“家天下”。
2、夏朝設(shè)置了各種國(guó)家機(jī)構(gòu)(包括政府機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)、刑法和監(jiān)獄等)標(biāo)志著早期國(guó)家的產(chǎn)生。
3、西周的分封制
目的:為了鞏固西周統(tǒng)治
內(nèi)容:①天子把土地和人民分給親屬、功臣,封他們?yōu)橹T侯。
②諸侯的義務(wù):服從周天子的命令;向天子交納貢品;平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。
分封制的意義或作用:開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。注:夏、商、周的暴君有:夏桀;商紂;周厲王、周幽王。第5課燦爛的青銅文明
農(nóng)業(yè)、畜牲業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明。青銅器的高超工藝
青銅器出現(xiàn)在原始社會(huì)末期,夏朝時(shí)增多,商朝是燦爛時(shí)代,西周時(shí)大量用于祭祀。商朝著名的青銅器有:司母戊鼎、四羊方尊
西南地區(qū)的成都平原——“三星堆”青銅文化代表:青銅面具像、大型青銅立人像、青銅神樹(shù)。
奴隸的悲慘生活:
這時(shí)的燦爛文明是以奴隸的悲慘生活為代價(jià)的。奴隸悲慘生活的體現(xiàn):
1、他們被迫在農(nóng)田集體勞動(dòng),在手工作坊做工。
2、奴隸戴上枷鎖,沒(méi)有人身自由,受到非人的待遇。
3、奴隸主可以隨意將奴隸轉(zhuǎn)讓和買(mǎi)賣(mài)。
4、殺死奴隸來(lái)祭祀祖先。
5、奴隸主死后,用奴隸做陪葬品。第6課春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)
春秋是我國(guó)奴隸社會(huì)的結(jié)束時(shí)期;戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。
一、春秋爭(zhēng)霸
春秋五霸:齊桓公、晉文公、楚莊王、宋襄公、秦穆公。
齊桓公稱(chēng)霸的原因或條件:
1、齊國(guó)在山東北部,盛產(chǎn)魚(yú)鹽,經(jīng)濟(jì)富庶。
2、任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn)。
3、改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),以“尊王攘夷”為口號(hào)。齊桓公和晉文公成為霸主的共同原因是什么?(改革:發(fā)展生產(chǎn)、訓(xùn)練軍隊(duì)、整頓內(nèi)政)春秋爭(zhēng)霸的影響:
1、春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),給社會(huì)帶來(lái)種種災(zāi)難;(消極影響)
2、但在爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中,有些諸侯國(guó)被消滅,出現(xiàn)了一些疆域較大的國(guó)家。(積極影響)
二、戰(zhàn)國(guó)七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦(注意方位,教材33頁(yè)的“戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖”)戰(zhàn)國(guó)著名戰(zhàn)役:齊魏“桂陵之戰(zhàn)”、齊魏“馬陵之戰(zhàn)”、秦趙“長(zhǎng)平之戰(zhàn)”(長(zhǎng)平之戰(zhàn),使東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻。)
本課相關(guān)成語(yǔ):退避三舍(晉楚“城濮之戰(zhàn)”)、臥薪嘗膽(越王勾踐)、圍魏救趙(齊魏“桂林之戰(zhàn)”)、減灶計(jì)(齊魏“馬陵之戰(zhàn)”)、紙上談兵(秦趙“長(zhǎng)平之戰(zhàn)”:趙括、廉頗)(注意是哪個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中的)第7課大變革的時(shí)代
一、經(jīng)濟(jì)上
1、春秋時(shí)期——鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期——鐵農(nóng)具和牛耕推廣(牛耕是農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命)鐵農(nóng)具和牛耕推廣的作用:使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。
2、著名的都江堰:秦國(guó)蜀郡太守李冰地點(diǎn):成都平原岷江中游 都江堰的功能:防洪、灌溉
都江堰修筑的意義:都江堰消除了岷江水患,灌溉了大片農(nóng)田,使成都平原獲得了“天府之國(guó)”的美稱(chēng),兩千多年來(lái),都江堰一直造福于四川人民。
二、商鞅變法
時(shí)間:公元前356年人物:商鞅在秦孝公的支持下變法。(商鞅是法家代表)目的:確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。商鞅變法的內(nèi)容:(法令規(guī)定)
1、承認(rèn)土地私有,允許自由買(mǎi)賣(mài)。
2、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可免除徭役。
3、按軍功授爵,廢除舊貴族的特權(quán)。
4、建立縣制,由國(guó)君直接派官員治理。
商鞅變法的作用或影響:經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。為后來(lái)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。商鞅變法是否成功,為什么?答:成功了,商鞅變法順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展規(guī)律;使秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法的的結(jié)果:各國(guó)經(jīng)過(guò)變法,封建制度逐步建立起來(lái);地主階級(jí)統(tǒng)治代替了奴隸主階級(jí)統(tǒng)治,地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾成為社會(huì)的主要矛盾;我國(guó)封建社會(huì)形成了。注意:戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期,封建制度的確立時(shí)期。第8、9 課中華文化的勃興
一、文字的演變 時(shí)間
商
商周西周晚期
戰(zhàn)國(guó)
文字
甲骨文 金文或銘文
大篆
竹書(shū)、帛書(shū)
書(shū)寫(xiě)材料
龜甲、獸骨
青銅器
竹簡(jiǎn)、絲帛
我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的,甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是一種比較成熟的文字。
二、天文、歷法、醫(yī)學(xué)和文學(xué)的成就 天文
古書(shū)記載的最早日食發(fā)生在夏朝。商朝甲骨文有許多關(guān)于日食、月食的記載,經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗(yàn)證,都很可靠。西周有第一次確切日期的日食記錄。春秋魯國(guó)公元前613年記載哈雷彗星。
歷法
夏朝就有歷法(農(nóng)歷或夏歷);
商朝的歷法更為完備,一年分為12個(gè)月,大月30天,小月29天;
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,測(cè)定出一年24個(gè)節(jié)氣,以便安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是歷法上的重大成就。
醫(yī)學(xué)
名醫(yī)扁鵲——望、聞、問(wèn)、切四診法一直為中醫(yī)沿用
文學(xué)
楚國(guó)——屈原和他的代表作《離騷》。創(chuàng)立新的詩(shī)歌體裁——楚辭。
音樂(lè)
春秋戰(zhàn)國(guó)盛行“鐘鼓之樂(lè)”,湖北隨州出土的整套編鐘。
三、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家 學(xué)派
時(shí)期
代表人物
著作
思想主張
儒家
春秋
孔子
《論語(yǔ)》
政治思想——“仁”:“愛(ài)人”,“為政以德”。教育思想:因材施教、謙虛好學(xué)、溫故知新。
戰(zhàn)國(guó)
孟子
《孟子》
仁政治國(guó)、輕徭薄賦、可持續(xù)利用資源。提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”
道家
春秋
老子
《道德經(jīng)》
一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。
戰(zhàn)國(guó)
莊子
———
順其自然、無(wú)為而治
墨家
戰(zhàn)國(guó)
墨子
《墨子》
”兼愛(ài)”:希望人們互助互愛(ài)?!胺枪ァ保悍磳?duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。
法家
韓非
《韓非子》
主張改革;提倡法治;提出建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)的封建國(guó)家。
兵家
孫武
《孫子兵法》
“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”
問(wèn):列舉春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派代表人物及其思想: 春秋時(shí)期的代表有:
1、孔子:(儒家學(xué)派創(chuàng)始人。由其弟子編寫(xiě)的《論語(yǔ)》記述了孔子言論)政治思想:提出“仁”的學(xué)說(shuō),主張愛(ài)人,要求統(tǒng)治者為政以德。教育思想:
1、創(chuàng)辦私學(xué),廣收門(mén)徒。
2、注意因材施教
3、要求學(xué)生謙虛好學(xué)。
4、溫故知新。
2、老子:(道家學(xué)派創(chuàng)始人。)
主要思想:認(rèn)為一切事物都是有對(duì)立面的;對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化;善于從正反兩面思考問(wèn)題。
3、孫武:兵家創(chuàng)始人,是杰出軍事家,“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”,著作《孫子兵法》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表有:
1、墨家:代表人是墨子,主張:“兼愛(ài)非攻”希望人們互助互愛(ài),反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。
2、儒家:代表人是孟子,主張:提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。要求統(tǒng)治者“仁政”治國(guó),輕徭薄賦。(“民貴、君輕”等)
3、道家:代表人是莊子,主張:治理國(guó)家要順其自然,無(wú)為而治。
4、法家:代表人是韓非,主張:主張改革,反對(duì)空談仁義,提倡法治;建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)的封建國(guó)家。(反映了社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律)
5、兵家:代表人是孫臏,主張:反對(duì)空談仁義,提出“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立,故天下服矣”
第四篇:八年級(jí)歷史上冊(cè) 第1課《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》學(xué)案 人教新課標(biāo)版
課題:第一課 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
主備人: 審核人:、、課時(shí): 1 授課時(shí)間: 學(xué)習(xí)目標(biāo):
通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)英國(guó)向中國(guó)走私鴉片,給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重危害,并由此發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的基本史實(shí)。掌握林則徐維護(hù)中華民族利益,進(jìn)行了虎門(mén)銷(xiāo)煙的壯舉。認(rèn)識(shí)中英《南京條約》的主要內(nèi)容及其對(duì)中國(guó)的影響。通過(guò)英國(guó)發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),培養(yǎng)學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)和振興中華的歷史使命感。重點(diǎn):
1、林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙
2、中英《南京條約》
難點(diǎn):怎樣理解中國(guó)開(kāi)始從封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)。
自主學(xué)習(xí)探究
(一)預(yù)習(xí)導(dǎo)入:
由導(dǎo)入框的“英國(guó)為什么要向中國(guó)走私鴉片?”導(dǎo)入新課。
(二)自主學(xué)習(xí)內(nèi)容:
1.英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因:19世紀(jì)上半期,為了開(kāi)辟,推銷(xiāo)工業(yè)品,掠奪廉價(jià)的。向中國(guó)走私鴉片的直接原因:為了扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差。2.1839年,被道光帝派往廣州進(jìn)行禁煙,進(jìn)行暗訪(fǎng)密查,緝拿煙販,收繳鴉片 斤。6月在 銷(xiāo)毀鴉片,虎門(mén)銷(xiāo)煙的意義
3、年6月,英國(guó)艦隊(duì)開(kāi)到廣東海面,進(jìn)行挑釁,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。英國(guó)在攻陷浙江 后,又繼續(xù)北上,直逼天津。清政府派直隸總督 與英軍談判,年初,英軍占領(lǐng)。
4、中英《南京條約》 時(shí)間:
性質(zhì):中國(guó)近代史上第一個(gè) 條約。內(nèi)容:①割 給英國(guó);
②賠款 ;
③開(kāi)放 五處為通商口岸; ④英商進(jìn)出口貨物繳納的稅款,中國(guó)須同 商定。
影響: 年,(第一次)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)開(kāi)始從封建社會(huì)逐步淪為 社會(huì),是中國(guó) 的開(kāi)端。
5、仔細(xì)觀(guān)察教材第5頁(yè)兩幅地圖,完成填充圖冊(cè)相關(guān)內(nèi)容。
(三)比一比 誰(shuí)是贏家
1、英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因是()A、林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng)損害了英國(guó)的商業(yè)利益
B、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)迫切需要開(kāi)辟?lài)?guó)外市場(chǎng),推銷(xiāo)工業(yè)品
用心 愛(ài)心 專(zhuān)心
第五篇:八年級(jí)歷史下冊(cè) 第1課鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)案(無(wú)答案)人教新課標(biāo)版
第1課 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、能講述林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的故事
2、能簡(jiǎn)要敘述《南京條約》的主要內(nèi)容
3、能歸納鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的影響 【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):中英《南京條約》、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的影響
難點(diǎn):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的影響 【自主探究】
知識(shí)點(diǎn)一:林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙 1.1839年6月,下令將繳獲的二百多萬(wàn)斤鴉片,在廣東 當(dāng)眾銷(xiāo)毀。這是中國(guó)人民禁煙斗爭(zhēng)的偉大勝利。領(lǐng)導(dǎo)這次運(yùn)動(dòng)的 是當(dāng)之無(wú)愧的民族英雄。
知識(shí)點(diǎn)二:中英《南京條約》 2.罪惡的鴉片走私受到中國(guó)抵制,英國(guó)政府決定發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。年,英國(guó)艦隊(duì)開(kāi)到廣東海面,進(jìn)行挑釁,爆發(fā)。最終,戰(zhàn)敗,年,英國(guó)侵略者強(qiáng)迫清政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的
軍約0.6~0.7萬(wàn)人,出動(dòng)戰(zhàn)艦20艘,“船堅(jiān)炮利”,其結(jié)果以中國(guó)慘敗和英國(guó)勝利而結(jié)束。
——摘自《中國(guó)歷史》 華東師大版
材料三 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是“邪惡戰(zhàn)勝了正義,公理遭到了踐踏,自衛(wèi)者受到鎮(zhèn)壓,使邪者笑,善者哭!”
請(qǐng)回答:
(1)從上述材料可以判斷,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是哪國(guó)發(fā)動(dòng)的?
(2)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)與該國(guó)簽訂了什么
條約?它給中國(guó)帶來(lái)了怎樣的影響?
(3)上述材料顯示中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的主要原因是什么?你從中得到什么啟示?
《南京條約》。3.中英 《南京條約》的內(nèi)容:
(1)
;(2);(3)開(kāi)放 五處為通商口岸;(4)。4.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)開(kāi)始從 社會(huì)逐步淪為。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是 的開(kāi)端?!竞献魈骄俊?閱讀下列材料:
材料一 工業(yè)革命后,英國(guó)成為“世界工廠(chǎng)”,隨著英國(guó)侵略的深入,18世紀(jì),英國(guó)已成為名副其實(shí)的“日不落帝國(guó)”。
材料二 1840年爆發(fā)的第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)時(shí)中國(guó)投入陸軍兵力約10萬(wàn)人,水師約1萬(wàn)人,船只多系木質(zhì)鐵皮,鐵炮質(zhì)差,殺傷力??;英軍約2萬(wàn)人,直接參戰(zhàn)的陸海
用心
愛(ài)心
專(zhuān)心
【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】
1.道光帝決定禁煙的根本原因是 A.為了繼續(xù)推行閉關(guān)政策
B.鴉片給中華民族帶來(lái)了深重災(zāi)難 C.林則徐請(qǐng)求嚴(yán)禁鴉片
D.維護(hù)清朝的統(tǒng)治 2.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的標(biāo)志是
A.1839年,清政府派林則徐去廣東禁煙 B.1839年,林則徐在虎門(mén)銷(xiāo)煙 C.1840年,英國(guó)艦隊(duì)侵入廣東海面 D.1840年,英軍直達(dá)天津
3.有人說(shuō),“近代史開(kāi)始于南京,結(jié)束于南京”,其中“開(kāi)始于南京”指的是 A.《南京條約》的簽訂 B.太平天國(guó)定都于此 C.中華民國(guó)的建立 D.南京國(guó)民政府建立
4.中國(guó)近代史以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為開(kāi)端,主要是因?yàn)?/p>
A.中國(guó)開(kāi)始遭受大規(guī)模的外來(lái)侵略
B.長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)的狀況被打破 C.民族矛盾取代了階級(jí)矛盾
D.社會(huì)性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生根本變化
5、“竹槍一桿,打得妻離子散,未聞熗聲震天;銅燈半盞,燒盡田地房廊,不見(jiàn)煙火沖天?!边@段俗語(yǔ)反映了中國(guó)近代一段慘痛的歷史,它的現(xiàn)實(shí)意義在于告誡我們應(yīng): A.遠(yuǎn)離毒品,珍愛(ài)生命 B.家庭和睦,相親相愛(ài) C.珍惜土地,保護(hù)環(huán)境 D.反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),熱愛(ài)和平
6、我國(guó)首部禁毒法于2008年6月1日起開(kāi)始實(shí)施。歷史上,國(guó)際聯(lián)盟把虎門(mén)銷(xiāo)煙開(kāi)始的6月3日定為“國(guó)際禁煙日”。1987年聯(lián)合國(guó)又把虎門(mén)銷(xiāo)煙完成的翌日6月26日定為“國(guó)際禁毒日”,它們的確定都是為了紀(jì)念被譽(yù)為“全球禁毒第一人”的 A.關(guān)天 B.林則徐 C.左宗棠 D.鄧世昌
7、閱讀下列材料,回答問(wèn)題:
材料一 鴉片“流毒于天下,則為害甚巨,法當(dāng)從嚴(yán)。若猶泄泄視之,是使數(shù)十年后,中原幾無(wú)可以御敵之兵,且無(wú)可以充餉之銀?!?──《林則徐集》
材料二
凌青(原中國(guó)駐聯(lián)合國(guó)大使,林則徐的后人)1990年講話(huà):“??150多年前,中國(guó)歷史上留下了光輝的一幕,也是世界禁毒史上的一件大事。當(dāng)前,中國(guó)再次成為毒品的受害國(guó),希望社會(huì)各方面都來(lái)關(guān)心、支持禁毒事業(yè)?!?/p>
材料三 茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。──林則徐
(1)根據(jù)材料一概況鴉片的主要危害。
(2)材料二中“光輝的一幕”指哪一歷史事件?
(3)以上材料體現(xiàn)了林則徐怎樣的品質(zhì)?
(4)近年來(lái)我國(guó)吸毒人數(shù)呈上升趨勢(shì),面對(duì)這種情況,我們青少年應(yīng)當(dāng)怎樣做?
用心
愛(ài)心
專(zhuān)心 2