第一篇：記承天寺夜游 資料

基于問(wèn)題解決的課例研究

（一）——《記承天寺夜游》專家導(dǎo)引視頻腳本

萊蕪市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 畢淑娟

老師們：大家好！

歡迎參加初中語(yǔ)文遠(yuǎn)程研修，我是大家的老朋友畢淑娟，很高興又和大家相聚在這個(gè)火熱的盛夏。希望老師們守住內(nèi)心的清涼和寧?kù)o，以一顆平和的心，踏上今天的研修旅程，收獲學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成長(zhǎng)的感動(dòng)。

在前面的兩天里，老師們已經(jīng)從理論層面對(duì)課例研究的設(shè)計(jì)流程和實(shí)施要求有了一些了解，很多老師可能覺(jué)得有些繁瑣，有些復(fù)雜，有些為難發(fā)愁的情緒。下面，我想首先談?wù)勛约簩?duì)課例研究的幾點(diǎn)理解，幫助大家澄清一些認(rèn)識(shí)，理清一些思路，消除一些顧慮。

1.要把握課例研究的流程?；旌鲜秸n例研究要經(jīng)歷“三次備課、兩輪打磨”的完整過(guò)程，整個(gè)過(guò)程雖然看上去很繁雜，但其實(shí)類似于老師們平時(shí)的優(yōu)質(zhì)課評(píng)選，很容易操作?；叵胍幌?，每次參加優(yōu)質(zhì)課比賽，賽課教師都要在老師們的幫助下經(jīng)歷一次次備課，一次次上課，一次次聽(tīng)課，一次次評(píng)課，一次次完善教案的過(guò)程，目的就是讓自己的教學(xué)設(shè)計(jì)漸趨完善，取得令人滿意的教學(xué)效果。其中的反反復(fù)復(fù)，不僅僅是三備兩磨而已，可能甚至于十幾備、十幾磨。課例研究的過(guò)程無(wú)非就是讓大家共同磨制出一節(jié)好課的過(guò)程，與平時(shí)打磨優(yōu)質(zhì)課相比，無(wú)非就多了個(gè)用網(wǎng)絡(luò)記錄下來(lái)、呈現(xiàn)出來(lái)的要求。對(duì)于咱們一線教師而言，“如何打磨出一節(jié)好課”應(yīng)該是大家最迫切需要的，也是最有實(shí)用價(jià)值的。所以，無(wú)論是課例學(xué)習(xí)還是課例研究，老師們都要耐住性子，循著課例研究的進(jìn)程一步步走下去，既不能減少環(huán)節(jié)，也不能省略步驟，更不能只是走走過(guò)場(chǎng)，要真做研究，做真研究。一步一個(gè)腳印地走下去，相信大家一定會(huì)走出一片柳暗花明的新天地。

2．要明確課例研究的主題。本次研修的主題是：“課標(biāo)貫徹：基于問(wèn)題的課例研究”。之所以確立這樣一個(gè)主題，一是基于老師們?cè)谄饺盏慕虒W(xué)中貫徹課標(biāo)的意識(shí)不強(qiáng)，不能把課標(biāo)的要求轉(zhuǎn)化為教師的教學(xué)行為；二是基于老師們?cè)谄饺盏慕虒W(xué)中存在很多問(wèn)題，但老師們又不善于對(duì)問(wèn)題進(jìn)行歸因分析，更不善于通過(guò)具體的課例去追蹤問(wèn)題，多途徑探索解決問(wèn)題的方法和策略，致使這些問(wèn)題長(zhǎng)期影響、制約著教學(xué)效益。本次研修，我們就是要通過(guò)基于問(wèn)題的課例研究，一以貫之地追蹤研究問(wèn)題，引導(dǎo)老師們對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析與判斷、認(rèn)識(shí)與選擇、發(fā)現(xiàn)與調(diào)整，引導(dǎo)老師們從教學(xué)方法和策略上解決教學(xué)中的疑難和困惑，提高老師們貫徹課標(biāo)的能力。所以，如何基于日常教學(xué)中的困惑，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、鎖定問(wèn)題、分析問(wèn)題，如何通過(guò)具體的課例一以貫之地追蹤問(wèn)題、解決問(wèn)題，最終達(dá)成課標(biāo)要求的目標(biāo)任務(wù)，就成了我們這次課例研修的關(guān)鍵和重點(diǎn)。

3．要掌握分工觀課的方法。平日里，老師們最常參加的教研活動(dòng)就是聽(tīng)評(píng)課，但是，聽(tīng)了無(wú)數(shù)節(jié)課，評(píng)了無(wú)數(shù)節(jié)課，大家所關(guān)注的卻總是教師的教學(xué)行為，如教學(xué)素質(zhì)是否過(guò)硬、教學(xué)設(shè)計(jì)是否新穎、教學(xué)過(guò)程是否流暢、教材處理是否得當(dāng)、教學(xué)重點(diǎn)是否突出等，卻很少關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)狀況，更很少基于要著力解決的“研究問(wèn)題”進(jìn)行有目的、有針對(duì)性地觀課、評(píng)課。本次課例研修，我們力求引導(dǎo)大家學(xué)會(huì)針對(duì)研究問(wèn)題和目標(biāo)任務(wù)確定觀課維度、設(shè)計(jì)觀課量表，學(xué)會(huì)進(jìn)行有目的、有針對(duì)性的分工觀課，通過(guò)細(xì)致的觀察、記錄、分析、綜合、評(píng)述，對(duì)教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況作出判斷，給出指導(dǎo)意見(jiàn)和改進(jìn)建議，促使教師對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)作進(jìn)一步的修改和完善。

以上三點(diǎn)是我們進(jìn)行課例研究的基本要求。下面，我想結(jié)合《記承天寺夜游》這篇文言文案例，來(lái)談?wù)務(wù)n例研究中最為重要的一點(diǎn)：如何一以貫之地追蹤問(wèn)題。

文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。劉國(guó)正先生曾經(jīng)倡導(dǎo)要適當(dāng)增加文言文教學(xué)的分量，高中應(yīng)該在百分之六十以上，初中應(yīng)該在百分之五十以上。張偉忠老師也曾說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生成為一個(gè)有文化的人，就得多學(xué)習(xí)文言文，現(xiàn)代文多學(xué)一篇少學(xué)一篇影響不是那么明顯，但是教材所選的文言文，你學(xué)這一篇和不學(xué)這一篇，那差別就大了?！对狸?yáng)樓記》和《醉翁亭記》，你不學(xué)，還能是一個(gè)中國(guó)人嗎？還能是一個(gè)文化意義上的中國(guó)人嗎？”張老師的話發(fā)人深思?？墒侨粘＝虒W(xué)中，很多老師卻不太重視文言文教學(xué)，很多文言文教學(xué)也只是停留在讀讀、背背、譯譯、寫(xiě)寫(xiě)的層面，讓學(xué)生感覺(jué)味同嚼蠟。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)之所以有味道，之所以豐富多彩，我想正是源于我們對(duì)文章理解的不斷深入，源于我們不斷走進(jìn)文本深處后的新感悟、新認(rèn)識(shí)，源于我們從學(xué)生興奮乃至幸福的笑容背后感受到的那份喜悅，那份對(duì)文化傳承的欣喜。這也是我們之所以選擇一篇文言文作為磨課課例的原因之一。

《記承天寺夜游》是北宋著名文學(xué)家蘇軾的一篇散文，寫(xiě)于宋神宗元豐六年（1083年）。當(dāng)時(shí)，作者正因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫到黃州任職。這篇文言小文，行文敘事簡(jiǎn)潔，寫(xiě)景如繪，抒情含蓄，寥寥八十余字，既描繪了月夜小景，又傳達(dá)出作者的微妙心境，語(yǔ)言樸素而含有深長(zhǎng)的意味，可以說(shuō)是言約義豐，內(nèi)蘊(yùn)深醇。對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀懂文字表面的意思并不困難，但要讀懂蘇軾的內(nèi)心世界并不容易。因?yàn)檫@篇文章時(shí)代久遠(yuǎn)，學(xué)生的閱讀面又相對(duì)比較狹窄，對(duì)當(dāng)時(shí)的背景知之較少，且與作者在年齡、心理及閱歷上有很大的差距，所以很難深刻地解讀文本，很難獲得真切的體驗(yàn)和深刻的感悟。日常的教學(xué)中，我們的老師又往往因?yàn)榭荚嚨墓呀虒W(xué)的著眼點(diǎn)局限在疏通文意和機(jī)械背誦上，導(dǎo)致教學(xué)方法單一化、平面化，致使學(xué)生的思維停留在文字的淺表層次，對(duì)文本解讀不深，理解不透，很難走進(jìn)文字的深處和作者的心靈深處，很難獲得深刻的思想感悟和有益的人生啟示。此外，群組成員在教學(xué)實(shí)踐中還發(fā)現(xiàn)，質(zhì)疑能將閱讀指向文本的深處，但我們的老師在日常教學(xué)中，卻往往不給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的機(jī)會(huì)，或者對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑置若罔聞，不予理睬。所以，要走進(jìn)文本深處，就要關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，就要給學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會(huì)，真正體現(xiàn)對(duì)學(xué)生質(zhì)疑的尊重。

針對(duì)以上所分析的這些教師的教學(xué)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，此次課例研討，群組成員確立了以下兩個(gè)研究問(wèn)題：1.對(duì)于意蘊(yùn)豐富的文言文，怎樣從“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用”入手，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中披文入境、披文入情，多角度、深層次品讀？2.如何尊重學(xué)生的質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中積累語(yǔ)言，在思維碰撞中升華認(rèn)識(shí)？力圖通過(guò)該課例的研究實(shí)現(xiàn)如下目標(biāo)任務(wù)：1.強(qiáng)化教師落實(shí)課標(biāo)中所提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容以及能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”的目標(biāo)；2.提升教師依據(jù)學(xué)情創(chuàng)造性地使用教材的能力，突破學(xué)生不能深入解讀文言文意蘊(yùn)的問(wèn)題。

為一以貫之地追蹤研究問(wèn)題，在備課研討中，群組成員圍繞解決研究問(wèn)題的策略和方法不斷改進(jìn)、調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，執(zhí)教教師根據(jù)大家的建議側(cè)重了教學(xué)設(shè)計(jì)層次性不夠分明的問(wèn)題，重新定位并豐富了對(duì)文眼“閑”的解讀，試圖通過(guò)多種教學(xué)方法的引領(lǐng)和指導(dǎo)，讓學(xué)生可以從語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速等多個(gè)角度朗讀玩味，體會(huì)文字背后所蘊(yùn)含的豐富情感，論世知人，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)窄面閱讀走向豐富的課外延展。

在課堂教學(xué)中，執(zhí)教老師緊扣文章的文眼——一個(gè)“閑”字，多角度、深層次挖掘文本的意蘊(yùn)，力圖通過(guò)補(bǔ)充背景、渲染鋪墊、情境模擬、增刪調(diào)換、聯(lián)想想象、對(duì)比朗讀等多種解決問(wèn)題的策略和方法引導(dǎo)學(xué)生體味作者“遇月”的“清閑”，“尋友”的“悠閑”，“賞月”的“安閑”，走進(jìn)了“閑人”的內(nèi)心世界?？梢哉f(shuō)，教師以一字“撬開(kāi)”了整篇文本的閱讀，循序漸進(jìn)，層層深入地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)了月夜如詩(shī)的畫(huà)境，走進(jìn)了作者如歌的心境，走進(jìn)了文言文學(xué)習(xí)的深處，從詩(shī)人的生活境遇和人生況味中得到了心靈的浸潤(rùn)和生命的滋養(yǎng)。

在觀課研討中，群組教師圍繞研究問(wèn)題確定了三個(gè)觀察維度：一是課堂教學(xué)中“反復(fù)誦讀品味文本意蘊(yùn)”的落實(shí)情況，二是課堂教學(xué)中“教師推動(dòng)學(xué)生深入思考”的落實(shí)情況，三是課堂教學(xué)中“學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)”的落實(shí)情況。通過(guò)觀課，老師們發(fā)現(xiàn)，在“誦讀品味”方面，執(zhí)教教師能夠運(yùn)用“師生合作”、“集體誦讀”、“自由誦讀”、“個(gè)人誦讀”等多種方式誦讀課文，在讀中品，在讀中悟，不僅感受到了月夜景色之美，品味出了本文語(yǔ)言之美，文化之美，還感受到了作者曠達(dá)閑適的思想之美。整堂課貫穿朗朗的讀書(shū)聲，出色達(dá)成了“反復(fù)誦讀、多角度品讀文本意蘊(yùn)”的目標(biāo)。在“推動(dòng)學(xué)生深入思考”方面，教師在學(xué)生能夠自己習(xí)得時(shí)，“惜字如金”不設(shè)一問(wèn)；而在需要問(wèn)時(shí)，教師又是“潑墨如水”，一問(wèn)再問(wèn)。這種收放自如的追問(wèn)機(jī)智，真正推動(dòng)了學(xué)生的深度思考。在“主動(dòng)學(xué)習(xí)”方面，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)活躍，對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突破教學(xué)重難點(diǎn)起到了至關(guān)的重要作用。但老師們同時(shí)也發(fā)現(xiàn)，執(zhí)教教師在多角度、深層次品讀方面做得還不夠深入，有些環(huán)節(jié)沒(méi)有給學(xué)生留下充足的思考時(shí)間，使得問(wèn)題的處理顯得比較倉(cāng)促，學(xué)生感受不是很深，與預(yù)設(shè)效果有點(diǎn)差距。

在課后研討中，群組教師通過(guò)分析觀課數(shù)據(jù)，得出觀課結(jié)論，對(duì)研究問(wèn)題在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上獲得了共同提高，最后高質(zhì)量地完成了第三次教學(xué)設(shè)計(jì)，形成了更高效的解決研究問(wèn)題的策略和方法。

本次課例研究，群組的每一個(gè)成員都得到了不同程度的磨礪和提高，但收獲最大的應(yīng)該是執(zhí)教教師丁慎杰老師。近日和丁老師談起那些磨課的日子，丁老師頗有感觸地說(shuō)：“三輪磨課，我所經(jīng)歷的不僅僅是一個(gè)過(guò)程，更是一種蛻變。文言文教學(xué)教師究竟要教什么？如何才能讓一個(gè)個(gè)躺在紙上的文字能夠站起來(lái)和你說(shuō)話？‘言’是我們要重視的，字字句句，實(shí)詞虛詞逐一抓落實(shí)，讓學(xué)生能理解文意，背誦全文，考出好成績(jī)這當(dāng)然是必要的，也是必須的，當(dāng)然這也正是我們絕大多數(shù)語(yǔ)文老師文言文教學(xué)的現(xiàn)狀。但試想一下，假如我們是學(xué)生，假如所有的文言文都如此這般地“落實(shí)”“抓實(shí)”，我們還會(huì)不會(huì)興趣盎然？誰(shuí)又能保證這樣的文言文教學(xué)就是最有效果的教學(xué)？所以，我們不僅僅要重視‘言’，更要重視‘文’。張偉忠老師曾經(jīng)這樣強(qiáng)調(diào)：‘文言文教學(xué)一定要從文到言、從言到文走上幾個(gè)來(lái)回。光理解言不行，我們的老師要從各個(gè)角度，查閱相關(guān)資料，徹底了解文本的背景，文章的字詞語(yǔ)言等，有了這些東西作基礎(chǔ)，老師們就要引導(dǎo)學(xué)生把讀不懂的地方讀懂；把讀得淺的地方讀得深刻；把讓學(xué)生模糊的地方變得清晰?！齻鋬赡ィ⒎鞘且晃兜淖非笳n堂形式的花樣翻新，經(jīng)過(guò)對(duì)文本的正確解讀，經(jīng)歷對(duì)教材的認(rèn)真鉆研，我才漸漸地感覺(jué)到了‘心中有書(shū)’。當(dāng)凝練的八十余字在我的腦海中反復(fù)沖蕩，一起擁擠之時(shí)，‘在反復(fù)誦讀中披文入境、披文入情，多角度、深層次品讀’的目標(biāo)又一次浮現(xiàn)：‘深入品味，感受遇月之清閑——模擬動(dòng)作，感受尋友之悠閑；情境想象，感受賞月之安閑——聯(lián)系感悟，感受閑人之情懷’的思路漸漸明晰。從思路的繁雜到條理清晰，從簡(jiǎn)單的引導(dǎo)到諸多方式幫助，磨課后所呈現(xiàn)的設(shè)計(jì)，避免了學(xué)生對(duì)于詞語(yǔ)積累的機(jī)械記憶，重視了學(xué)生獲取知識(shí)的過(guò)程，讓學(xué)生在深刻的感受中真正地走進(jìn)了文本?！睆亩±蠋燂w揚(yáng)的神采和動(dòng)情的言語(yǔ)中，我深切地感受到：磨課雖經(jīng)歷痛苦與艱辛，但蛻變后的精彩卻顯而易見(jiàn)?！?/p>

本次課例研究，群組成員經(jīng)歷了課例研究的全過(guò)程，并將行動(dòng)的軌跡做了全程的真實(shí)記錄，上傳在了省“課例打磨”研修平臺(tái)上。關(guān)于案例的學(xué)習(xí)，建議大家：

1.要按照課例打磨的基本流程環(huán)環(huán)緊扣、循序漸進(jìn)地逐一瀏覽、學(xué)習(xí)，不要采用快進(jìn)式和跳躍式。

2.要帶著問(wèn)題觀看這些課程資源。老師們最好先結(jié)合自己對(duì)文本的理解進(jìn)行個(gè)性化備課，明確教學(xué)設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)與缺陷，然后結(jié)合自己的困惑，帶著問(wèn)題去觀看課例研究的文本資料和視頻資料。

3.要開(kāi)展與課例研究結(jié)果的對(duì)話。要能夠?qū)φn例研究的結(jié)果發(fā)表自己的意見(jiàn)，明確指出課例研究的優(yōu)點(diǎn)和不足，并闡明自己的理由。

4.要借鑒課例研究的成功經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，創(chuàng)造出真正屬于自己的成功經(jīng)驗(yàn)。

當(dāng)然，我們所開(kāi)發(fā)的課例也不過(guò)只是個(gè)例子?！叭齻鋬赡ァ敝皇钦故玖藝@問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)規(guī)范的課例打磨的過(guò)程。盡管在此過(guò)程中團(tuán)隊(duì)成員圍繞研究問(wèn)題不斷探索實(shí)踐、修改完善，但也難免會(huì)有很多遺憾和缺漏之處。希望參與培訓(xùn)的老師能夠以批判性的眼光學(xué)習(xí)和借鑒，循著我們的研究進(jìn)程，真正探索課例研究的過(guò)程，思考課例研究的意義，切實(shí)將“課例研究”和“課堂打磨”的教學(xué)研究理念真正落實(shí)到日常的校本教研和教學(xué)活動(dòng)中去。

本次課例研究和資源開(kāi)發(fā)，時(shí)間短暫，任務(wù)繁重，的確是非常辛苦、非常磨人。但是，它帶給每一個(gè)人的卻是專業(yè)的成長(zhǎng)、思想的成長(zhǎng)和精神的成長(zhǎng)。群組成員深刻地感受到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作和切磋交流為教學(xué)實(shí)踐帶來(lái)的極大的指導(dǎo)意義，深刻地感受到了交換思想而碰撞出的智慧火花，這段經(jīng)歷一定會(huì)一直搖曳著芬芳，綻放在他們的心頭，彌漫他們的語(yǔ)文人生。希望他們的課例研究能給大家一些有益的啟示：

1.課例研究的過(guò)程很“磨人”，但更能“煉人”。老師們一定要努力把心沉靜下來(lái)，全神貫注，坐得住，學(xué)得進(jìn)，把此次學(xué)習(xí)當(dāng)成自己成長(zhǎng)蛻變的一次機(jī)緣。

2.課例研究一定要有“問(wèn)題意識(shí)”。要明確自己教學(xué)實(shí)踐中的困惑和問(wèn)題，以課例研究為抓手，一以貫之地追蹤問(wèn)題，著力探求解決問(wèn)題的途徑和方法，增強(qiáng)課例研究的針對(duì)性和實(shí)效性。

3.課例研究一定要有“團(tuán)隊(duì)意識(shí)”。俗話說(shuō)，一個(gè)人走，可能走得快，但大家一起走，才能走得遠(yuǎn)。在研討過(guò)程中，老師們要奉獻(xiàn)自己的智慧和才華，不能藏著掖著，不能孤軍奮戰(zhàn)，要取長(zhǎng)補(bǔ)短，以靈感觸動(dòng)靈感，以思想點(diǎn)燃思想，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)成員的協(xié)同共進(jìn)。

4.課例研究一定要在“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用”上下功夫。要努力落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念，著力提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，切實(shí)讓學(xué)生學(xué)以致用、學(xué)有所獲。

5.課例研究一定要“取法乎上”。古人云：取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。老師們只有切實(shí)經(jīng)歷“三備兩磨”的完整過(guò)程，規(guī)范地學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈?，方能取得真?jīng)，深諳其道。

6.課例研究一定要“深潛”其中。要學(xué)習(xí)企鵝精神，潛得越深，沖勁越大；只有潛下去，才能沖上來(lái)。不能得過(guò)且過(guò)，敷衍了事，要在“真學(xué)”、“真思”、“真做”。

7.課例研究一定要成為每一位教師的“教學(xué)常態(tài)”。課例研究無(wú)非是日常教學(xué)研究的結(jié)構(gòu)化、規(guī)范化、科學(xué)化、系統(tǒng)化，只要老師們?cè)谌粘＝虒W(xué)中努力以發(fā)現(xiàn)者的眼光去關(guān)注教學(xué)中的困惑和問(wèn)題，以研究者的姿態(tài)去探求解決問(wèn)題的途徑和策略，持續(xù)地走下去，就一定會(huì)探尋到語(yǔ)文教學(xué)的真諦。

期待大家在今后的課例研究中能夠“磨”出更加成熟、更加出彩的課例！期待大家在不斷的磨礪中實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)與蛻變！期待大家撐一支智慧的長(zhǎng)篙，不斷向青草更青處漫溯，一路收獲語(yǔ)文教學(xué)最美麗的風(fēng)景！

謝謝大家！祝大家研修愉快！

第二篇：記承天寺夜游

寫(xiě)景抒情狀物類——《記承天寺夜游》考點(diǎn)梳理

一、主要內(nèi)容梳理 1.分層理解

元豐六年——步于中庭：記敘交代、與夜游。庭下——竹柏影也：描寫(xiě)（虛實(shí)結(jié)合）何——兩人者耳：抒情。2.中心句與感情理解

中心句：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

感情：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑──種種難言的感情盡在其中。

蘇軾和張懷民共同點(diǎn)：都是閑人；都被貶了，心情抑郁，但仍思進(jìn)取；都有豁達(dá)的胸襟

閑的理解：首先，指具有閑情雅致的人；同時(shí)指明作者身為閑官的現(xiàn)實(shí)。

其次，它包含了作者郁郁不得志的悲涼情感。對(duì)世人忙于名利而辜負(fù)良辰美景的慨嘆。景色的描述：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

“積水空明”寫(xiě)月光的清澈透明，“藻、荇交橫”寫(xiě)竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、亦真亦幻的美妙境界。

四、主要內(nèi)容考察方向預(yù)測(cè) 1.景物特點(diǎn)

作者在文中為我們描繪出一個(gè)怎樣的世界，請(qǐng)你發(fā)揮想象用自己的語(yǔ)言描繪出來(lái)?（50字以內(nèi)）

2.主旨情感

本篇表露了作者怎樣的人生態(tài)度或感情?

下列對(duì)文章的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．“欣然起行”一句寫(xiě)出了作者賞月的興奮喜悅之情。

B．“但少閑人如吾兩人者耳”透露出作者被貶謫的悲涼和對(duì)人生的感慨。

C．蘇軾“念無(wú)與為樂(lè)者”的“樂(lè)”與《醉翁亭記》中歐陽(yáng)修的“樂(lè)”在思想內(nèi)容上有著相同的意味。

D．本文敘事、寫(xiě)景、抒情，又都集中于寫(xiě)人；寫(xiě)人，又突出了一個(gè)“閑”字。

第三篇：記承天寺夜游

2015新民中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科復(fù)習(xí)資料

記承天寺夜游

原文

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

庭下如積水空明，水中藻、荇（xìng）交橫（héng），蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。譯文

元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，恰好看見(jiàn)月光透過(guò)窗戶灑入屋內(nèi)，（于是我）高興地起床出門(mén)散步。想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂(lè)的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子啊。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣（不汲汲于名利而又能從容流連光景）清閑的人罷了。注釋

承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。

元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號(hào)。當(dāng)時(shí)作者因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州已經(jīng)四年。

解：把系著的東西解開(kāi)。

欲：想要。

戶：這里指門(mén)。

欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。

行：散步。

念無(wú)與為樂(lè)者：想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人。念，考慮，想到。無(wú)與樂(lè)者，沒(méi)有可以共同游樂(lè)的人。者：……的人。

遂：于是，就。

至：到。

尋：尋找。

張懷民：作者的朋友。名夢(mèng)得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承天寺。

寢：睡，臥。

相與步于中庭：一同走到庭院中，相與，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。

庭下如積水空明：意思是月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明。

空明：形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。

藻、荇（xìng）：均為水生植物，這里是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開(kāi)黃花。

交橫：交錯(cuò)縱橫。

蓋：句首語(yǔ)氣詞，這里可以譯為“原來(lái)是”。

也：是。

但少閑人：只是缺少清閑的人。但，只。

閑：清閑。

閑人：這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這里是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。

耳：語(yǔ)氣詞, 相當(dāng)于“而已”意思是“罷了”。文章結(jié)構(gòu)

第一部分（第一自然段）：首句點(diǎn)明夜游的起因與時(shí)間，為美好的月色而心動(dòng)，遂起夜游之意。

第二部分（第二自然段）：運(yùn)用比喻的方法描繪庭院月色。

第三部分（第三自然段）：兩個(gè)反問(wèn)句令人深思。作者抒發(fā)面對(duì)月光發(fā)生的感觸。一詞多義

與：相與步于中庭。（跟，向。介詞）

念無(wú)與樂(lè)者。（和，連詞。）

遂：遂至承天寺。（于是）

意將遂入以攻其后也。（打洞）《狼》

蓋：蓋竹柏影也。（原來(lái)）

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（原來(lái)是）《狼》

至：遂至承天寺。（到）

寡助之至。（極點(diǎn)）《得道多助失道寡助》

尋：尋張懷民。（尋找）

未果，尋病終。（不久）《桃花源記》

古今異義

但少閑人如吾兩人者耳。

但：

古義：只是；今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞

耳：

古義：助詞，表示限制語(yǔ)氣，相當(dāng)于“ 而已”“罷了”；今義：名詞，耳朵。

閑人：

古義： 不汲汲于名利而能從容留連于光景之人；今義 與事無(wú)關(guān)的人

月色入戶

戶：

古義：多指門(mén)；今義：窗戶、人家

念無(wú)與為樂(lè)者

念：

古義：想到；今義：紀(jì)念，思念，讀

蓋

古義：原來(lái)是，表推測(cè)原因；今義：器物上有遮蓋作用的東西。詞類活用

步：名詞作動(dòng)詞，散步。例句：相與步于中庭。倒裝句

相與步于中庭：一起在院子里散步。（狀語(yǔ)后置）

但少閑人如吾兩人者耳：只是缺少像我們兩個(gè)一樣清閑的人罷了。（定語(yǔ)后置）省略句

解衣欲睡：（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)。（省略主語(yǔ)）特殊句子 主旨句

何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

表達(dá)出作者孤寂凄涼，無(wú)所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁達(dá)的人生觀。思想感情

《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜?？墒菦](méi)有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的胸懷。寫(xiě)作技巧

1.比喻傳神:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.2.正面?zhèn)让婷鑼?xiě)相結(jié)合:何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳.3.抓住了瞬間的感受:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.4.虛實(shí)（動(dòng)靜）結(jié)合：把竹柏（實(shí)、靜）比作了水中的荇藻（虛、動(dòng)）細(xì)化賞析

“月色入戶”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，這當(dāng)兒，月光悄悄地進(jìn)了門(mén)?！叭霊簟倍郑言鹿鈹M人化。月光似乎懂得這位遷客的孤獨(dú)寂寞，主動(dòng)來(lái)與他做伴。

“欣然起行”：是作者的反應(yīng)；寫(xiě)出他睡意頓消，披衣而起，見(jiàn)月光如見(jiàn)久違的知心朋友，欣然相迎。一個(gè)被朝廷所貶謫的“罪人”，我們可以想見(jiàn)他這時(shí)交游斷絕、門(mén)庭冷落的境況；只有月光毫無(wú)勢(shì)利之情，在寂寥的寒夜里，依然來(lái)拜訪他。四字寫(xiě)出了作者的喜悅和興奮。

“念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民”：作者與張懷民同是被貶之人，于是作者便想到了張懷民。

“懷民亦未寢，相與步于中庭。”：作者與張懷民心有靈犀，及其友情之深厚。

“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！?/p>

——它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有兩層意思：一是對(duì)那些追名逐利的小人，趨炎附勢(shì)，奔走鉆營(yíng)，陷入那茫?；潞６y以自拔，何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境？二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境，當(dāng)然其中也透出了自己不能為朝廷

2015新民中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科復(fù)習(xí)資料

盡忠的抱怨。

“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！?具體分析

“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”?！胺e水空明”寫(xiě)月光的清澈透明，“藻荇交橫”寫(xiě)竹柏倒影的清麗淡雅。前者給人以一池春水的靜謐之感，后者則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)中愈見(jiàn)其靜，一正寫(xiě)，一側(cè)寫(xiě)，從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。

作者的心境

賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，人生的感慨，失意情懷自我排遣的曠達(dá)！

“水中藻、荇交橫”說(shuō)明了當(dāng)時(shí)月色之濃、清、亮。

閑人：不汲汲于名利而能從容流連光景的人（這里指蘇軾本人和張懷民），并非簡(jiǎn)單的清閑之人 中考常見(jiàn)題：

1、全文沒(méi)有一處直接寫(xiě)友情，但可以從字里行間看出來(lái)請(qǐng)找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子（寫(xiě)出兩句），并以其中一句為例，說(shuō)說(shuō)你選擇它的理由

能體現(xiàn)友情的句子：

理由：

① 遂至承天寺 理由：唯張懷民可以同樂(lè) ②懷民亦未寢 理由：心境相同 欣賞趣味相同 ③相與步于中庭 理由：關(guān)系親密 ④但少閑人如吾兩人者耳理由：志同道合 志趣相投 命運(yùn)相同

2、請(qǐng)從文中摘錄描寫(xiě)“庭院月色”的語(yǔ)句，細(xì)細(xì)品味，簡(jiǎn)要說(shuō)明景物特點(diǎn)（4分）句子：

景物特點(diǎn)：

庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也

特點(diǎn)：月色空靈皎潔（空明澄澈等）

3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子（2分）

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也

月光照在院中，如積水一般清明澄澈，水中藻、荇交錯(cuò)縱橫，原來(lái)是竹子和松柏的影子

4、文人雅士，善借月抒懷“床前明月光，疑是地上霜”，如霜月色，引發(fā)李太白思鄉(xiāng)之苦；“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤”，似鉤彎月，觸動(dòng)李后主亡國(guó)之痛；此文中，蘇東坡如何巧喻月色？又表達(dá)了怎樣的心情呢？（3分）

文中蘇東坡將月色比喻成一泓空明的積水，又將松柏影比喻成水中藻、荇（答將月色比喻成一泓空明的積水即可給分）；表達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心情：既有郁郁不得志的悲涼，又有贊賞自己與朋友情趣高雅的自得等（答出如何巧喻月色得1分，答出表現(xiàn)的心情，言之成理得2分）

5、《記承天寺夜游》中，作者自稱是“閑人”，你認(rèn)為他是“閑人”嗎?為什么?(2分)

不是

①這里是指不追逐名利、超脫而有情趣的意思②指心內(nèi)憤懣、自嘲自解的心態(tài)(答對(duì)一個(gè)要點(diǎn)得滿分，答對(duì)兩個(gè)要點(diǎn)加1分)

6、本文寫(xiě)于作者貶官黃州期間，你認(rèn)為表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（2分）

本文表達(dá)了作者微妙復(fù)雜的思想感情，其中有貶謫的悲涼、賞月的欣喜，也有漫步的悠閑、人生的感慨（評(píng)分：有“悲喜”或“復(fù)雜”之意即可得滿分共2分意思對(duì)即可）

7、“閑人”一詞，滄桑凝重，它隱含了作者怎樣的心境？2分

貶謫的悲涼 人生的感慨

賞月的欣喜

漫步的悠閑

8、用“／”標(biāo)示下列語(yǔ)句朗讀的語(yǔ)意停頓。(1分)

蓋 竹 柏 影 也

蓋／竹柏影也

9、仿照示例，賞析乙文中的句子。(2分)

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依

示例：正面寫(xiě)了游魚(yú)，側(cè)面寫(xiě)了潭水的清澈透明。字面只寫(xiě)魚(yú)，對(duì)水只字未提，但水清魚(yú)歡的優(yōu)美畫(huà)面卻展現(xiàn)在了讀者面前。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。-------示例：此句用比喻的修辭手法寫(xiě)出了月光的皎潔（清澈透明）。句中沒(méi)有寫(xiě)“月 ”字，卻無(wú)處不見(jiàn)皎潔的月光，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈，蔬影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。（只要扣住“比喻的手法”和“月光的皎潔”即可得分）

第四篇：《記承天寺夜游》

《記承天寺夜游》

學(xué)習(xí)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：誦讀，積累文言詞語(yǔ)

能力目標(biāo)：賞讀，欣賞月夜美景

情感目標(biāo)：悟讀，體會(huì)作者閑情

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

古往今來(lái)月亮始終受到文人的青睞，一縷月光勾起人們對(duì)親人的思念，一輪月光更能勾起文人的覓友之情，平凡的月光牽動(dòng)著文人的情腸。正是那一縷月光引著文人蘇軾夜游承天寺，寫(xiě)下了著名的《記承天寺夜游》。今天我們就跟隨作者去游覽承天寺，好，一同走進(jìn)文本《記承天寺夜游》。

二、學(xué)習(xí)任務(wù)：

1、誦讀：積累文言詞語(yǔ)

2、賞讀：欣賞月夜美景

3、悟讀：體會(huì)作者閑情

三、初讀

1、學(xué)生聽(tīng)一遍錄音，并讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

2、師生解決聽(tīng)錄音過(guò)程中所產(chǎn)生的不太把握的字音和節(jié)奏問(wèn)題。

例如： “藻（zǎo）”“荇（xìng）”的讀音，“藻”是平舌音，不是翹舌音?！八欤╯uì）”不是“遂（suí）”

3、請(qǐng)一位同學(xué)為大家讀，聽(tīng)他能否讀準(zhǔn)節(jié)奏？

4、教師做評(píng)論，并強(qiáng)調(diào)個(gè)別句子的節(jié)奏問(wèn)題，例如：“遂至承天寺尋張懷民”第一處停頓應(yīng)該在哪里？

5、鼓勵(lì)學(xué)生齊讀課文，要求：聲音要洪亮。

四、知文意

1、在熟讀的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合結(jié)合課下注釋自通課文，有問(wèn)題同桌兩人為一組合作解決，并將小組內(nèi)不能解決的詞句疑難標(biāo)畫(huà)出來(lái)。自學(xué)完成后大家討論，由老師或別的同學(xué)給予幫助，來(lái)解決所存在的疑問(wèn)。

2、交流自學(xué)成果，并請(qǐng)學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解答。

通過(guò)此環(huán)節(jié)解決較難的文言詞語(yǔ)，并借此機(jī)會(huì)給學(xué)生加強(qiáng)積累文言詞語(yǔ)來(lái)解決問(wèn)題的理念 例如：（1）、“遂至承天寺尋張懷民”的“遂”怎么解釋？

學(xué)過(guò)的文言文《孫權(quán)勸學(xué)》中“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”的“遂”就翻譯為“于是”（2）、“但少閑人如吾兩人者耳”的“耳”，譯為“ 罷了”（3）、“但少閑人如吾兩人者耳”的“但”?！犊诩肌分小暗勂琳现袚岢咭幌隆钡摹暗本妥g為“只是”

（4）、“蓋竹柏影也”中的“蓋”、《狼》中“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”的“蓋”原來(lái)）（5）、“月色入戶” 《木蘭詩(shī)》中“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織”中的“戶”就譯為“門(mén)”

2、通過(guò)一組搶答，檢測(cè)同學(xué)們?cè)诜g句子方面的自學(xué)成果（1）、出示：念無(wú)與為樂(lè)者 搶答：想到?jīng)]有與自己一同游樂(lè)的人（2）、出示：庭下如積水空明

搶答：月光照在院子里，像一潭積水一樣清澈透明，（3）、出示：，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也

搶答：水中的藻荇等水草交錯(cuò)縱橫，仔細(xì)一看，原來(lái)是竹柏的影子。（4）、出示：但少閑人如吾兩人者耳

男生搶答：只是缺少像我們倆這樣的閑人罷了。

教師在學(xué)生搶答后做簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)努力學(xué)習(xí)的信心。

五、品閑情

1、在檢查自學(xué)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用一句話概括本文的主要內(nèi)容。（蘇軾和張懷民兩個(gè)閑人夜游承天寺欣賞月下美景的故事）

2、在第一題解答的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考在 “閑”該如何理解？可以用組詞的形式解釋。（清閑、閑情、閑趣、閑暇、閑愁、閑置）

3、引導(dǎo)學(xué)生在文中找出“閑”藏在哪些句子里。所謂三人行，必有我?guī)?，讓學(xué)生前后四人形成學(xué)習(xí)小組，合作學(xué)習(xí)?！就队啊看瞬糠挚梢宰鲆韵聨讉€(gè)方面的引導(dǎo)。

（1）“閑”字藏在“解衣欲睡”一句中，因?yàn)榕c前文“元豐六年十月十二日夜”連起來(lái)，讓我們感覺(jué)，到了晚上，蘇軾就睡覺(jué)，說(shuō)明他很清閑。

（2）“閑”字藏在 “月色入戶，欣然起行”一句中，因?yàn)樗緛?lái)就要睡覺(jué)了，突然看到月光很美，然后便出去觀賞月色，可以看出他有閑暇。（引導(dǎo)學(xué)生試著用歡快的語(yǔ)氣讀出這種閑情雅致）

（3）“閑”字藏在“相與步于中庭”一句中，因?yàn)椤安健笔巧⒉降囊馑?，說(shuō)明他很悠閑。（4）“閑”字藏在“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”一句中，因?yàn)樘K軾能將月色寫(xiě)得如此細(xì)致、美麗，能將竹柏的影子觀察得如此仔細(xì)，表明他很有閑暇，很有閑情雅致。

4、有人曾評(píng)價(jià)此句用墨高明之處在于“全句無(wú)一字寫(xiě)月，而又無(wú)一字不在寫(xiě)月”，你能讀出月光隱身在哪些地方嗎？

（1）隱身在“蓋竹柏影也”中，因?yàn)闆](méi)有月光就沒(méi)有影子。

（2）隱身在“如積水空明”中，我認(rèn)為月光皎潔、明亮，從“庭下如積水空明”的“明”字看出，空就是沒(méi)有，寫(xiě)出了月色的清澈，就像沒(méi)有一樣。

5、注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)體會(huì)既然月光那么的澄澈透明，去掉“如”行不行 【投影】（如是好像的意思，是比喻，是不真實(shí)的，是作者的相像。如果刪掉，就與事實(shí)不相符，如字表達(dá)的是作者的一種想象，本身沒(méi)有水，其實(shí)是作者把月光照射的庭院里比作有水，以此表現(xiàn)月光之明，之美。）

6、朗讀這美妙的句子，第二次朗讀時(shí)去掉“蓋”字，第三次加上“蓋”字再讀，把“蓋”字讀得重一些，拖得長(zhǎng)一些。體會(huì)在感覺(jué)上有什么不同？

（直到體會(huì)出“蓋”字是“原來(lái)”的意思，寫(xiě)出了作者的恍然大悟，藻荇原來(lái)是竹柏的影子。）（搖曳在風(fēng)中的竹柏經(jīng)過(guò)月光的照射，影子投在庭院里，形成一處在水中搖擺的動(dòng)景，與積水空明的靜景相結(jié)合，是動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法。）

7、讀一讀這句美景，注意語(yǔ)氣要舒緩些，面有喜色。讀出了月色的空明澄澈，讀出竹柏的清麗淡雅。讓學(xué)生閉上眼睛想想，然后用自己的話來(lái)將想象到的畫(huà)面用散文化的語(yǔ)言描述出來(lái)。如果你喜歡繪畫(huà)的話可以將想象到的畫(huà)下來(lái)，以畫(huà)代寫(xiě)。（2分鐘后，學(xué)生展示。）

（1）月光在漆黑的庭院中灑下銀色的光輝，蘇軾和張懷民來(lái)到院中，月光照在地面上亮閃閃的，像水面一樣澄澈、明亮，院子旁的竹子和松柏的影子映在月光中，參差披拂，宛若水中的藻荇，非常美麗。

可以做簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)：你寫(xiě)出了那晚皎潔的月光和淡雅的竹柏。

（2）清幽的月光落在地上，腳下，像積水一樣清澈、明靜，水中布滿了灰色的柔軟，水草一般隨風(fēng)飄動(dòng)，在那銀色的水中變幻著，原來(lái)是竹柏的影子啊，淡雅的影在空明中，顯得越發(fā)醒目了，襯著月夜的特有的寧?kù)o和獨(dú)具的自由。那院中，同樣自由、清閑的蘇軾和張懷民在正在悠閑漫步。

8、你不僅讀懂了那夜的景，也讀懂了那夜的人。有誰(shuí)畫(huà)出了美景，展示一下。同學(xué)們我想即使是作者在世也定會(huì)認(rèn)定我們是他的知音。是穿越時(shí)空的知音?。∽鳛橹粢脖囟芾斫庀壬?dāng)時(shí)的處境和心情。我們來(lái)看一段背景資料。（大屏幕）

教師引導(dǎo)過(guò)渡：我們常說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，那么蘇軾眼中的美景又透露了他怎樣的內(nèi)心世界呢？

六、悟閑愁 【投影】 出示蘇軾被貶官黃州的背景資料 附：背景資料庫(kù)

元豐二年（1079），蘇軾被誣陷以詩(shī)誹謗朝庭，被捕入獄，蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。后經(jīng)多方努力，才獲救出獄，被貶到黃州，任團(tuán)練副使，但不得“簽書(shū)公事”，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑客。這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀ⅲ轮啾銕ьI(lǐng)家人開(kāi)墾城東的一塊坡地，種田幫補(bǔ)生計(jì)。

1、他是一個(gè)什么樣的人？被朝廷閑置不用的人

2、一個(gè)被朝廷閑置不用的人，你說(shuō)他的心情會(huì)怎樣？ 失望、郁悶、愁苦、壓抑（學(xué)生盡量多說(shuō)）

3、套用句式“我之所以，是因?yàn)??！碧孀髡邇A吐心聲。老師為大家舉一個(gè)例子：我之所以“入夜便解衣欲睡”，是因?yàn)樽龃碎e差，無(wú)事可忙，不如倒頭睡去，忘卻煩惱。

大家可以前后四人形成小組，交流探討一下。然后起來(lái)與大家分享。

（1）我之所以“至承天寺尋張懷民”，是因?yàn)槲以谶@里的志同道合的朋友實(shí)在是太少了。（蘇軾當(dāng)時(shí)是孤獨(dú)的，他本是一個(gè)非常喜歡交朋友的人，余秋雨先曾說(shuō)，蘇軾一生的一半是為朋友活的，但是到了黃州之后，他的境遇卻變成：平生親友無(wú)一字見(jiàn)及，有書(shū)與之，亦不答。大家可以想象蘇軾當(dāng)時(shí)是怎樣的落寞。）

（2）我之所以出來(lái)欣賞月光，是因?yàn)槲蚁胪糁暗囊磺袩馈?/p>

（正所謂“寂寞無(wú)人見(jiàn)，浮生半日閑”，賞月的閑情雅趣背后卻是謫居的孤獨(dú)與惆悵啊。）

七、懂閑人

1、這種閑愁集中在哪些句子里/ 何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人 者耳。

2、我們應(yīng)該用什么語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)來(lái)讀呢。低沉、失意、緩慢

3、如果將“閑人”換成“閑雅之人”來(lái)讀，又會(huì)是怎樣的情況呢？（1）學(xué)生試一試（2）感覺(jué)到什么呢？ 自豪、驕傲

（3）那應(yīng)該用什么語(yǔ)氣 高昂、明快

（有一種能夠賞到美景的自豪感）

4、蘇軾之所以成為蘇軾，就在于他能夠從官場(chǎng)的失意者變成大自然的欣賞者，從大自然的神秀中得到精神的安寧。這是一種什么樣的人生態(tài)度？ 樂(lè)觀、豁達(dá)

八、悟人生

1、他在遭貶期間，盡職盡責(zé)，為善一方，心無(wú)名利雜念，遂有閑心領(lǐng)略江山風(fēng)月，寫(xiě)下無(wú)數(shù)傳世之作，成就了蘇軾的美名。

貶官杭州：我本無(wú)家更安住，故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山.；（大屏幕）貶官黃州：長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香；（大屏幕）貶官蕙州：日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。（大屏幕）

3、同學(xué)們面對(duì)逆境能泰然處之的蘇軾，你有怎樣的人生感悟呢？

4、同學(xué)們，做人就要像月亮一樣，不管有沒(méi)有人欣賞。都要放射最皎潔的光芒；做人就要像蘇軾一樣，不管順境還是逆境，都要活出一個(gè)精彩的人生。讓我們?cè)诿烂畹囊魳?lè)聲中，用首字提示法，齊背美文來(lái)結(jié)束今天的承天寺之旅吧！

5、齊背

附： 元豐六年 → 解衣 → 月色 → 欣然（喜悅）→ 念（微憾）→ 遂（激動(dòng)）→ 尋（急切）→ 亦（心有靈犀）→ 相與步（悠閑）→ 庭下 → 水中→ 蓋 → 何夜 → 何處 → 但少閑人

九、結(jié)束

第五篇：記承天寺夜游

記承天寺夜游

一、導(dǎo)入

月在古詩(shī)里給人的感覺(jué)就是溫柔多情的。要么是謙謙君子，要么是窈窕淑女,要么象征著團(tuán)圓，要么暗示著分離，給人的感覺(jué)是一種淡淡的柔弱的清涼的味道，而這正迎合了文人的雅興和追求平淡的心理，所以,文人學(xué)者們常借月亮來(lái)抒寫(xiě)自己的情懷……

二、調(diào)動(dòng)你的語(yǔ)文積累，說(shuō)出吟詠月亮的詩(shī)句?！帮L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”（北宋，王安石）“海上生明月，天涯共此時(shí)”（唐，張九齡）“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西（李白），這些詩(shī)句表達(dá)了思鄉(xiāng)、傷己、念友之情。今天我們學(xué)習(xí)的《記承天寺夜游》在詠月詩(shī)文中別具一格，讓我們一起欣賞。

三、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景

元豐二年，蘇軾由于和當(dāng)時(shí)主張變法的王安石政見(jiàn)不同，作詩(shī)諷刺新法，被捕下獄，這就是有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。出獄后，被貶為黃州團(tuán)練副使。這是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的閑差，于是他在郡城舊營(yíng)地的東面開(kāi)荒種地,游樂(lè)于山水間，詠唱江山，感懷英雄，抒發(fā)郁悶心情。

本文作者是

，字

，號(hào)

，他是我國(guó)

時(shí)期著名的文學(xué)家，和父親

，弟弟

合稱

，也是

之一，本文選自。

四、讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)，整體感知文意 1．指導(dǎo)學(xué)生朗讀

（1）設(shè)置背景音樂(lè)，教師范讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀，注意把握字音、節(jié)奏。教師提示：①讀準(zhǔn)字音：相與（yǔ）藻（zǎo）荇（xìnɡ）

②讀出節(jié)奏：念/無(wú)與為樂(lè)者遂/至承天寺//尋張懷民庭下/如積水空明水中/藻荇交橫 蓋/竹柏影也但/少閑人//如吾兩人者耳

教師須提醒學(xué)生要根據(jù)句子意思劃分朗讀停頓，不要把句子的意思讀破，領(lǐng)字后面需有一個(gè)小的停頓。

2．學(xué)生對(duì)照注釋，口頭翻譯課文，整體感知文意。

（1）學(xué)生獨(dú)自翻譯課文，劃出疑難句。（2）同桌之間討論交流，教師巡視指導(dǎo)。

教師提示一些重要詞語(yǔ)，幫助學(xué)生理解文句。念 遂 尋 寢 蓋 但 耳（3）選一學(xué)生復(fù)述課文，其余同學(xué)補(bǔ)充評(píng)價(jià)。

（4）教師根據(jù)學(xué)生交流結(jié)果，形成板書(shū)，理清全文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦。第一層：交代了時(shí)間，地點(diǎn)和夜游的原因及同行的人。第二層：描繪庭中月光的澄澈。第三層：惋惜無(wú)人賞月。

（5）學(xué)生根據(jù)板書(shū)提示，背誦課文。

五、問(wèn)題探究

1.全文沒(méi)有一處直接寫(xiě)友情，但可以從字里行間看出來(lái)。請(qǐng)找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子（寫(xiě)出兩句），并以其中一句為例，說(shuō)說(shuō)你選擇它的理由。

①遂至承天寺。理由：唯張懷民可以同樂(lè)

②懷民亦未寢。理由：心境相同 欣賞趣味相同

③相與步于中庭。理由：關(guān)系親密

④但少閑人如吾兩人者耳。理由：志同道合 志趣相投 命運(yùn)相同

2.找出文中描寫(xiě)月色的句子。細(xì)細(xì)品味，簡(jiǎn)要說(shuō)明景物特點(diǎn)。

句子：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。景物特點(diǎn)：月色空靈皎潔。

（空明澄澈等）3.全句無(wú)一“月”字，而又無(wú)一字不在寫(xiě)月，請(qǐng)分析這樣寫(xiě)的妙處。（想象畫(huà)面，思考）先寫(xiě)月色，“積水空明”用比喻的手法寫(xiě)出月色之明，也給人以一池春水的靜謐之感；繼寫(xiě)水中之物，“藻、荇交橫”，縱橫交錯(cuò)，具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，也可以推想見(jiàn)月色之清；最后點(diǎn)出“蓋竹柏影也”可以推想見(jiàn)月色之濃。夜游因月而起，處處扣月；寫(xiě)月又不濃墨重彩，而是輕點(diǎn)幾筆，境界全出；寫(xiě)月，不明寫(xiě)，而從竹柏影入手。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明清澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。

4.“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳。”分析句中流露了作者什么樣的思想感情。

考慮作者當(dāng)時(shí)的處境?！伴e”相對(duì)于“忙”來(lái)說(shuō)的，由于貶官謫居，自然不像在京城時(shí)公務(wù)纏身。一個(gè)“閑”字包含著作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，失意的落寞、自我排遣的達(dá)觀，還有悠閑賞月的欣喜

六、遷移拓展

有一天，本文作者蘇軾去拜訪王安石。王安石因有其他客人，先請(qǐng)他到書(shū)房歇息。恰巧，案頭放著一篇王安石未寫(xiě)完的詩(shī)稿。題目叫《詠菊》，開(kāi)頭兩句是：“昨夜西風(fēng)過(guò)園林，吹落黃花滿地金?！碧K軾心想，秋菊跟春花不一樣，它能和寒霜鏖戰(zhàn)，寧枯在枝上，也不凋謝零落。說(shuō)西風(fēng)“吹落”“滿地金”，太不符合實(shí)際生活了。于是提筆又寫(xiě)了兩句：“秋花不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟?！?王安石看了他的續(xù)詩(shī)，心中好笑，便借機(jī)把他從京城調(diào)往黃州作官。蘇軾不服氣，對(duì)王安石的報(bào)復(fù)行為十分不滿。一次大風(fēng)過(guò)后，惆悵之中，他閑步花園，卻真的見(jiàn)到了菊花紛紛下落，滿地鋪金的情景，才知道黃州的菊花與別處的不同，同時(shí)感到自己的續(xù)詩(shī)也是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

（1）故事說(shuō)蘇軾被貶黃州的原因是什么？你認(rèn)為這是事實(shí)嗎？

故事中說(shuō)，蘇軾是因?yàn)閬y改當(dāng)時(shí)做宰相的王安石的詩(shī)受到報(bào)復(fù)而被貶黃州，這是虛構(gòu)的。事實(shí)告訴我們，蘇軾是因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”而被貶的。蘇軾在政治上比較保守，與王安石的政見(jiàn)確有不同。

（2）菊花是不是真的不會(huì)脫落？你有這方面的生活體驗(yàn)嗎？

菊花有兩種，一種花瓣結(jié)密的不落，一種花瓣不十分密的會(huì)落。所見(jiàn)菊花以前者為主。黃州的菊花卻以后者為主。

（3）這個(gè)故事給你的寫(xiě)作有何啟示？

這個(gè)故事告訴我們，生活是寫(xiě)作源泉。要寫(xiě)好作文一定要深入生活，體驗(yàn)生活。

七、布置作業(yè)

請(qǐng)同學(xué)們也來(lái)寫(xiě)一段景色描寫(xiě)，不要直接出現(xiàn)寫(xiě)自己的心情的詞語(yǔ)，但要能夠讓讀者通過(guò)閱讀你的描寫(xiě)看出你的心情，或是愉快的，或是郁悶的，等等，要體現(xiàn)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。