第一篇：語(yǔ)文七上教案12《論語(yǔ)十二章》

第12課 《論語(yǔ)》十二章

教學(xué)目標(biāo)

1.了解《論語(yǔ)》的基本情況及孔子的教育思想;能借助注釋和工具書翻譯課文,積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ),能背誦課文。

2.掌握關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句。

3.領(lǐng)悟《<論語(yǔ)>十二章》的深刻含義,體會(huì)孔子所倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”。導(dǎo)入新課

在中國(guó)五千年的文明史上,在華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人,他們?yōu)槲覀兞粝铝藰O寶貴的文化遺產(chǎn)。《論語(yǔ)》就是其中一部輝煌的巨著,它是中華民族優(yōu)秀的文化結(jié)晶,對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想和文化都產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天,它依舊光芒四射、熠熠生輝。現(xiàn)在,就讓我們打開《論語(yǔ)》,懷著一種自豪的心情來(lái)接受一次儒家文化精髓的熏陶。文本解讀

一、初讀課文 整體感知

自學(xué)提示及要求:

1.反復(fù)朗讀課文,疏通文意。

2.結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境,讀準(zhǔn)字音。處理好停頓和語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)。3.結(jié)合注釋自學(xué)課文,分析本文所選每則的內(nèi)涵。本文共十二則:

第一則:主要講學(xué)習(xí)方法、態(tài)度及做人要有修養(yǎng)。第二則:講品德修養(yǎng)的基本方法。

第三則:這是孔子的自我報(bào)告,引申為修德進(jìn)學(xué)的階段。

第四則:講學(xué)習(xí)方法,說(shuō)明“新知”來(lái)自“舊知”,體會(huì)、發(fā)現(xiàn)是關(guān)鍵。第五則:強(qiáng)調(diào)了讀書和思考相結(jié)合的必要性,交代學(xué)習(xí)方法。

第六則:孔子又一次稱贊顏回,對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。贊揚(yáng)顏回這個(gè)“安貧樂(lè)道”的典型。

第七則:講在學(xué)習(xí)上要有謙虛的態(tài)度。第八則:這是孔子所提倡的安貧樂(lè)道。第九則:談學(xué)習(xí)態(tài)度,要取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。第十則:感嘆時(shí)光的流逝。

第十一則:說(shuō)明志向的確立和堅(jiān)守是非常重要的。第十二則:這里又提到孔子的教育方法問(wèn)題。

二、研討釋疑 置?

不能。因?yàn)檫@三個(gè)句子所針對(duì)的對(duì)象是先“他人”,接著“朋友”,最后是“自己”,體現(xiàn)了一種由疏到親、由人到己的順序,更好地體現(xiàn)了曾子先人后己、探究文意

1.“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”三個(gè)問(wèn)題能不能互換位 1

以天下為己任的高尚情操,互換后就破壞了這種順序,也不能很好地體現(xiàn)曾子的這種高尚的品格。

2.“溫故”與“知新”是并列的兩件事嗎?

這一則強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性,因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考,決然達(dá)不到“知新”的目的。這說(shuō)明孔子認(rèn)為只能記誦一些知識(shí),是不能當(dāng)別人的老師的;一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”?？梢?“溫故”和“知新”并非并列的兩件事,關(guān)鍵在于要“知新”,這就需要獨(dú)立思考了。

3.簡(jiǎn)要概括本文的主題思想。

本文通過(guò)師徒對(duì)話或借題發(fā)揮,一方面闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)具有謙虛好學(xué)的態(tài)度和勤奮好問(wèn)、實(shí)事求是的精神;另一方面闡述了溫故知新、學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,對(duì)后世的教育學(xué)的理論有著深遠(yuǎn)的影響。文章中還有道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則,在當(dāng)今社會(huì)也有一定的借鑒意義。

4.怎樣理解“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思”?

既要廣博地學(xué)習(xí),又要有一個(gè)追求的中心,這就叫,“博學(xué)而篤志”。既要多問(wèn)問(wèn)題,又不要好高騖遠(yuǎn),不切實(shí)際地空想,而要多想當(dāng)前的事情,與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情,這就叫“切問(wèn)而近思”。

5.顏回“不改其樂(lè)”中蘊(yùn)含著什么道理?

這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理,即人總是要有一點(diǎn)精神的,為了自己的理想,就要不斷追求,即使生活清苦困頓也自得其樂(lè)。

三、字斟句酌 名句品析

1.溫故而知新,可以為師矣。

【品味】這句話強(qiáng)調(diào)“溫故而知新”這一學(xué)習(xí)方法的重要性。在復(fù)習(xí)的過(guò)程中,可以獲得新知識(shí)、新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn),這種人可以做老師。因?yàn)樗軌虬杨I(lǐng)悟到的新知識(shí)傳授給別人,別人自然地就把他當(dāng)成自己的老師了?？梢?做老師的條件中,知新更為重要。

2.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

【品味】這句話闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,強(qiáng)調(diào)讀書和思考相結(jié)合的必要性,闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢,從而使我們領(lǐng)悟到:“學(xué)”是“思”的基礎(chǔ),“思”要在“學(xué)”中進(jìn)行,二者相輔相成,不可 2

偏廢。這才是正確的學(xué)習(xí)方法。

四、技法賞析 寫作借鑒

1.簡(jiǎn)述本文的寫作特點(diǎn)。

(1)語(yǔ)言凝練,思想深刻。本課的一些語(yǔ)句已成為千百年來(lái)廣為傳誦的成語(yǔ)、格言和警句。如:不恥下問(wèn)、溫故知新、三人行必有我?guī)煹取５赖滦摒B(yǎng)。如:諄諄教誨,滋潤(rùn)心田。(2)口語(yǔ)化強(qiáng),耐人尋味。此文采用了對(duì)話或摘言的形式,談學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度、(3)《論語(yǔ)》主要記言,是語(yǔ)錄體散文。所選十二則中,九則直錄孔子的言論,第二則和第十二則記錄孔子弟子的話。每則字?jǐn)?shù)不多,僅三言五語(yǔ),所記述的言論,直起直落,僅提出觀點(diǎn)或提出結(jié)論,并沒(méi)有論據(jù)或論證。

2.本文的寫作特點(diǎn)對(duì)我們的寫作有哪些方面的借鑒?

本文幾乎每一則都是格言,大多數(shù)還是警句,文中還出現(xiàn)了不少成語(yǔ),至今仍有指導(dǎo)意義。因此,我們要深入體會(huì),增加語(yǔ)言積累,提升文化底蘊(yùn),加強(qiáng)思想修養(yǎng),為寫作打下基礎(chǔ)。

五、多元智能 拓展延伸

你還知道哪些出自《論語(yǔ)》的名言警句?請(qǐng)寫出幾個(gè)?！糇釉?“巧言令色,鮮矣仁?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ)、滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的?！?◆子曰:“成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎?！?不要再追究?！?【譯文】孔子說(shuō):“以前的事不要再評(píng)說(shuō)了,做完的事不要再議論了,過(guò)去了就◆子曰:“朝聞道,夕死可矣。”

【譯文】孔子說(shuō):“早晨理解真理,晚上死也值得?！?/p>

◆子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”

【譯文】孔子說(shuō):“朽木無(wú)法雕琢,糞土的墻壁無(wú)法粉刷,我能拿他怎樣?”

六、總結(jié)文本 感悟?qū)?/p>

《論語(yǔ)》的思想博大精深,我國(guó)古代就有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),傳統(tǒng)美德更是亟待發(fā)揚(yáng)。今天,我們了解到關(guān)于《論語(yǔ)》的思想內(nèi)涵,今后,我們要將它作為指導(dǎo)自己實(shí)際行動(dòng)的一種航標(biāo),讓我們學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做人。優(yōu)秀的儒家文化陶冶著我們的情操,讓我們秉承先賢思想的精華,讓傳統(tǒng)美德蔚然成風(fēng),迎來(lái)中華文化的全面復(fù)興。附板書設(shè)計(jì):

學(xué)習(xí)是為了

更好的做人

布置作業(yè)

背誦課文;搜集整理《論語(yǔ)》其他篇章中出現(xiàn)的成語(yǔ)、格言、警句2—3個(gè),要求注明出處、含義,并制作資料卡在班上交流展覽。

第二篇：12《論語(yǔ)》十二章教案

《<論語(yǔ)>十二章》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、節(jié)奏分明地朗讀并背誦課文；

2、理解課文思想內(nèi)容，對(duì)照反省自己。

3、初步了解學(xué)習(xí)古文的方法和規(guī)律，積累文言詞匯并正確翻譯課文。

教學(xué)重點(diǎn)：

反復(fù)朗讀，理解課文內(nèi)容；學(xué)習(xí)理讀法。教學(xué)難點(diǎn)：

初步了解學(xué)習(xí)古文的方法和規(guī)律，積累文言詞匯并正確翻譯課文。教學(xué)方法：

誦讀法。通過(guò)反復(fù)誦讀，體味文章的大意。

串講法。在積累文言詞匯上，以老師串講重點(diǎn)詞語(yǔ)為主。教學(xué)用具：多媒體 教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

課的類型：文言文精讀課新授課

課前準(zhǔn)備：利用早讀、晚讀，帶領(lǐng)學(xué)生朗讀課文。布置學(xué)生預(yù)習(xí)任務(wù)：利用手頭的工具書，把文章大意弄清楚。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：

介紹孔子及《論語(yǔ)》，朗讀課文并整體感知課文，探究學(xué)習(xí)課文前六則。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：（問(wèn)題導(dǎo)入法）

有誰(shuí)知道對(duì)中國(guó)思想文化影響最大的書，中國(guó)兩千年來(lái)最重要的課本，出成語(yǔ)最多的書是什么？。

（學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題可能回答不了，那老師就直接揭曉答案，并導(dǎo)入到下一個(gè)環(huán)節(jié)“孔子及《論語(yǔ)》”介紹，如果學(xué)生回答了其它的文學(xué)著作，那老師就進(jìn)一步引導(dǎo)強(qiáng)調(diào)“這可是兩千年來(lái)最重要的課本”從時(shí)間上加以引導(dǎo)，在引導(dǎo)后如果能回答到《論語(yǔ)》那就順勢(shì)引導(dǎo)到下個(gè)環(huán)節(jié)，如果還不能就老師直接揭曉答案。）明確：《論語(yǔ)》，今天我們來(lái)共同探究學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的一小部分，請(qǐng)大家翻到課文44頁(yè)。

二、孔子及《論語(yǔ)》的簡(jiǎn)介

結(jié)合多媒體圖片簡(jiǎn)單地介紹孔子及《論語(yǔ)》：（在學(xué)習(xí)課文之前我們首先來(lái)了解一下孔子及《論語(yǔ)》。）

孔子(前551~前479)春秋時(shí)期魯國(guó)人，名丘，字仲尼，我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。（結(jié)合圖片孔廟、孔林、孔府簡(jiǎn)單介紹孔子）

《論語(yǔ)》屬語(yǔ)錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子記錄關(guān)于孔子和他弟子言行的書籍，共20篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問(wèn)及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”。

（這里提到了四書，就順帶給學(xué)生提一下“四書五經(jīng)”，四書：《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》；五經(jīng)：《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。這個(gè)不要求學(xué)生掌握，只要求有個(gè)了解就可以了。）

三、朗讀課文

1、范讀：老師配樂(lè)范讀，學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。

2、全班齊讀：全班配樂(lè)齊讀一遍。（由于這篇課文的朗讀在早讀和晚讀課時(shí)已經(jīng)指導(dǎo)過(guò)學(xué)生怎么讀了，所以也就不再多花時(shí)間在朗讀環(huán)節(jié)上了。）

老師仔細(xì)聽學(xué)生的朗讀，看有沒(méi)有讀錯(cuò)字，或者是加字漏字的，并及時(shí)給與改正。(由于在早晚讀課的朗讀指導(dǎo)中對(duì)字詞的讀音有明確的，一般學(xué)生是不會(huì)讀錯(cuò)字的，但在以下幾個(gè)字的讀音上仍需注意的：不亦說(shuō)（yue）乎、人不知而不慍（yn）、吾日三?。▁ing）吾身、為（wei）人謀而不忠乎、傳（chuan）不習(xí)乎、學(xué)而不思則罔(wang)、思而不學(xué)則殆（dai）。在學(xué)生讀的時(shí)候重點(diǎn)關(guān)注一下，有沒(méi)有讀錯(cuò)。)

四、整體感知課文 學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合課時(shí)練和課文中的注解大致理解課文意思，并思考：本文內(nèi)容主要包括哪兩個(gè)方面？就此引導(dǎo)學(xué)生先來(lái)看關(guān)于著重于講學(xué)習(xí)的這六則。

五、探究學(xué)習(xí)課文前六則

1、初讀課文，掃除語(yǔ)言障礙

這個(gè)環(huán)節(jié)以學(xué)生探究合作學(xué)習(xí)和老師指導(dǎo)串講法為主。老師小結(jié)：（多媒體展示）1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

子：孔子 而：進(jìn)而，然后 時(shí)：按時(shí)習(xí)：溫習(xí)之：代詞，它 亦：也 說(shuō)：通“悅”愉快 乎：語(yǔ)氣詞，嗎 朋：志同道合的人 自：從 樂(lè)：快樂(lè) 知：了解 而：但是 慍：憤恨、惱恨

譯文：學(xué)習(xí)了，然后時(shí)常復(fù)習(xí)它，不也愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎？人們不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？

2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

子：古時(shí)對(duì)男子的尊稱 吾：我 日：每天 三：多次 ?。悍词?吾身：我自己 為：替 謀：謀劃 忠：盡心盡力 信：誠(chéng)實(shí) 傳：老師傳授的知識(shí)習(xí)：溫習(xí)譯文：我每天多次反省自己，替別人辦事是不是盡心盡力呢？和朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？

3.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

而: 就 學(xué)：做學(xué)問(wèn) 立：獨(dú)立做事 不惑：通達(dá)事理 知：懂得 天命：自然的規(guī)律和命運(yùn)

耳順：能聽得進(jìn)不同的意見 逾：越過(guò)、超過(guò) 矩：規(guī) 譯文：我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才能達(dá)到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會(huì)超出規(guī)矩。

4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

故：舊的知識(shí) 而：然后 知：領(lǐng)悟 以：憑 為：做 矣：語(yǔ)氣詞，了

譯文：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)就會(huì)得到新的理解和體會(huì)，可以憑借這點(diǎn)當(dāng)老師了。

5.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?而：卻 則：就 罔：迷惑無(wú)所得 殆：有害

譯文：只讀書卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只思考卻不讀書就會(huì)有害。6.子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也。”

賢：高尚 簞：古代盛飯用的圓形竹器 陋巷：簡(jiǎn)陋的住所 堪：忍受 譯文：孔子說(shuō)：“多么有賢德啊，顏回！一竹籃飯，一瓜瓢水，住在 簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得 其樂(lè)。多么有賢德啊，顏回！”

（在落實(shí)重點(diǎn)字詞的基礎(chǔ)上，把句子翻譯也落實(shí)下去。）

2、精讀課文，探究課文的思想內(nèi)涵 讓學(xué)生結(jié)合重點(diǎn)字詞的解釋，仔細(xì)回顧課文，落實(shí)自己的缺漏，并思考一個(gè)問(wèn)題：這六章中，哪些語(yǔ)句是講學(xué)習(xí)方法？哪些語(yǔ)句是講學(xué)習(xí)態(tài)度？在方法上課文強(qiáng)調(diào)的是什么？學(xué)習(xí)態(tài)度上課文又強(qiáng)調(diào)了什么？

學(xué)生交流后明確：學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)謙虛，學(xué)習(xí)方法強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)。

學(xué)習(xí)態(tài)度：

學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

六、課堂小結(jié)

和學(xué)生共同回顧這堂課所學(xué)的內(nèi)容：了解了孔子和《論語(yǔ)》的大概情況，還附帶贈(zèng)送了“四書五經(jīng)”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，合作探究學(xué)習(xí)了課文的前六章，落實(shí)了這六章的字詞。

七、布置作業(yè)

1、背誦教過(guò)的六章《論語(yǔ)》并嘗試默寫。

2、預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容：后六章。

第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：

探究學(xué)習(xí)課文后六章。教學(xué)過(guò)程： 導(dǎo)入：（回顧上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容）

1、背誦上節(jié)課所學(xué)的六章，全班齊背和學(xué)生分則抽背。

2、重點(diǎn)詞句翻譯抽查：

學(xué)而時(shí)（時(shí)：按時(shí)）習(xí)之，不亦說(shuō)（說(shuō)：通“悅”愉快）乎？ 有朋（朋：志同道合的人）自遠(yuǎn)方來(lái) 吾日三?。ㄊ。悍词。┪嵘?/p>

與朋友交而不信（信：誠(chéng)實(shí)）乎？傳（傳：老師傳授的知識(shí)）不習(xí)乎？”

學(xué)而不思則罔（罔：迷惑無(wú)所得），思而不學(xué)則殆(殆：有害)?！?抽查個(gè)別基礎(chǔ)不是特別好的學(xué)生，一來(lái)檢查他上節(jié)課掌握情況，二來(lái)可以加強(qiáng)他們對(duì)這些重點(diǎn)實(shí)詞的記憶。如果學(xué)生回答不出，就讓他把不會(huì)的詞語(yǔ)記錄到筆記中去，并叫其他同學(xué)補(bǔ)充。探究學(xué)習(xí)后六章：

1、初讀課文，掃除語(yǔ)言障礙

這個(gè)環(huán)節(jié)以學(xué)生探究合作學(xué)習(xí)和老師指導(dǎo)串講法為主。老師則對(duì)學(xué)生的探究合作學(xué)習(xí)成果做小結(jié)，這個(gè)小結(jié)以串講的形式展開，稍微詳細(xì)一點(diǎn)，給基礎(chǔ)好的學(xué)生鞏固一下，給基礎(chǔ)稍微弱些的學(xué)生一個(gè)查缺補(bǔ)漏的時(shí)機(jī)。老師小結(jié)（多媒體展示）：

讀注釋翻譯全文，分組提出疑難語(yǔ)句，供師生當(dāng)堂解決。7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?譯文：孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人?！?8.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?譯文：孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣。” 9.子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

三：虛數(shù)，幾個(gè) 行：走 焉：于之，在其中 善者：長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn) 從：學(xué)習(xí)不善者：短處

譯文：幾個(gè)人一同走路，其中一定有我的老師。選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，看到自己也有他們的短處就要改正。10.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?譯文：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停。” 11.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。” 譯文：孔子說(shuō)：“一個(gè)軍隊(duì)的主帥可能被奪去，但一個(gè)普通人的志向不可能被奪去?！?12.子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！?譯文：子夏說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)并且能多考慮當(dāng)前的事情，仁德就在其中了?！?/p>

（在落實(shí)重點(diǎn)字詞的基礎(chǔ)上，把句子翻譯也落實(shí)到位。）

2、文言文翻譯原則小結(jié)

落實(shí)完字詞翻譯后，給學(xué)生小結(jié)一下文言文翻譯的原則：信達(dá)雅，并稍微解釋一下何為信達(dá)雅

（多媒體顯示： “信”忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減。“達(dá)”表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣。

“雅”用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。）

3、精讀課文，探究課文的思想內(nèi)涵 讓學(xué)生結(jié)合重點(diǎn)字詞的解釋，仔細(xì)回顧課文，落實(shí)自己的缺漏，并思考：全文里哪些句子是講修身做人的？在這五則中還有哪些也是講學(xué)習(xí)方面的？ 學(xué)生明確：

學(xué)習(xí)態(tài)度：三人行，必有我?guī)熝?。修身做人：人不知而不慍 ；為人謀而忠；與朋友交而信；三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活，談?wù)勀銓?duì)這樣的處世之道的看法。（每個(gè)人對(duì)這句都有自己的看法，老師對(duì)學(xué)生的看法不做任何的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)散性思維）課堂小結(jié)：

1、文化常識(shí)

關(guān)于作家作品欄里也就使孔子和《論語(yǔ)》的介紹

2、成語(yǔ)：出自《論語(yǔ)》十二章的成語(yǔ)有好幾個(gè)，你們找到了幾個(gè)？ 讓學(xué)生就自己找的全班交流一下，然后老師和學(xué)生共同把關(guān)看哪些不是成語(yǔ)的也找進(jìn)來(lái)了。最后師生共同明確：不亦樂(lè)乎、溫故知新、三人行必有我?guī)?、擇善而從、不惑之年、隨心所欲、擇善而從、簞食瓢飲、富貴浮云、。逝者如斯、而立之年、耳順之年、匹夫不可奪志。

對(duì)這些成語(yǔ)，不在課堂上做具體的解釋，在作業(yè)中布置學(xué)生選用這些個(gè)成語(yǔ)寫一段話，言語(yǔ)積累的最終目的是運(yùn)用語(yǔ)言，以運(yùn)用來(lái)檢測(cè)學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的掌握。

3、名言警句

用兩個(gè)討論題來(lái)建構(gòu)這個(gè)環(huán)節(jié)：你從文中吸取了哪些有利于學(xué)習(xí)的信息？你從文中學(xué)到了哪些做人的道理？ 明確：

學(xué)習(xí)態(tài)度：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。修身做人：人不知而不慍 ；為人謀而忠；與朋友交而信；三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

孔子思想核心“仁”：博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。（關(guān)于孔子思想核心“仁”無(wú)需對(duì)學(xué)生講太多，只要學(xué)生能了解孔子思想核心是“仁”就足夠了，對(duì)初一學(xué)生講太多反而掌握不了）

4、重點(diǎn)語(yǔ)句

在這里老師給學(xué)生一個(gè)示范，這個(gè)示范是對(duì)文中虛詞“而”的歸納，虛詞對(duì)初一學(xué)生來(lái)說(shuō)還是有一定難度的，由老師歸納。文中實(shí)詞“知”則由學(xué)生自己歸納，因?yàn)樵诼鋵?shí)重點(diǎn)字詞的時(shí)候已經(jīng)講得很詳細(xì)了。

學(xué)而時(shí)習(xí)之 然后，表示承接 人不知而不慍 卻，但是；表示轉(zhuǎn)折 溫故而知新 從而，表示承接 學(xué)而不思則罔 卻，但是；表示轉(zhuǎn)折 思而不學(xué)則殆 卻，但是；表示轉(zhuǎn)折

這是虛詞的一詞多義現(xiàn)象，文中有實(shí)詞的一詞多義現(xiàn)象，請(qǐng)同學(xué)們自己找找看，并把它歸納分類。

文言文中的通假字是很重要的，要重點(diǎn)掌握的，本文就三個(gè)通假字，讓學(xué)生明確一下：“說(shuō)”通“悅”，“有”通“又”。其他重點(diǎn)詞句，在課堂學(xué)習(xí)中有落實(shí)的，這個(gè)得根據(jù)學(xué)生自己的掌握情況來(lái)摘入筆記，就不做統(tǒng)一核對(duì)，學(xué)生課后小組交流。

5、疑難點(diǎn)

每個(gè)學(xué)生對(duì)課文知識(shí)點(diǎn)掌握情況不同，所以疑難點(diǎn)自然也就不同，這個(gè)也不做統(tǒng)一核對(duì)，而是把它放入下個(gè)課時(shí)答疑環(huán)節(jié)中再稍微展開一下，主要還是在學(xué)生課余問(wèn)老師或同學(xué)。布置作業(yè)：

1、出自《論語(yǔ)》十二章的成語(yǔ)有好幾個(gè)，請(qǐng)任選其中的5個(gè)成語(yǔ)，把它寫進(jìn)一段話中，不少于100字。

2、背誦課文并默寫課文

第三篇：七上論語(yǔ)十二章教案

七上論語(yǔ)十二章教案

學(xué)目標(biāo)

1.要求能疏通文意，背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。

2.掌握關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句。

3.了解《論語(yǔ)》的基本情況及孔子的教育思想。

教學(xué)重點(diǎn)

掌握古文中重點(diǎn)詞語(yǔ)及句式的用法，背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)

領(lǐng)悟《論語(yǔ)》十二章的深刻含義，背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。

課時(shí)安排：二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

①介紹孔子及其《論語(yǔ)》。

②朗讀、背誦課文。

③研讀前六章內(nèi)容。

一、導(dǎo)入，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對(duì)中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對(duì)今天在全民族弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義思想，建設(shè)社會(huì)主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。這些寶貴的精神財(cái)富，已成為世界文化寶藏的重要部分，不僅是中國(guó)的驕傲，也是全人類的驕傲。

《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法?，F(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十二章》。

出示學(xué)習(xí)目標(biāo)并板書課題

2、介紹孔子及其《論語(yǔ)》

孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國(guó)古代偉大的思想家，教育家，儒家學(xué)派的開創(chuàng)者，被公認(rèn)為世界文化名人之一。

《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇，是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，是研究孔子思想的主要依據(jù)。

南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。

二、初讀感知

朗讀課文

①范讀 教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。

②全班齊讀

感知課文內(nèi)容。多讀幾遍，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，根據(jù)朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等，理解句子的意思。

③正音、正字

人不知而不慍(yùn)學(xué)而不思則罔(wǎng)思而不學(xué)則殆(dài)不亦說(shuō)(yuè)乎 三省(xǐng)吾身 傳(chuán)不習(xí)乎 逾矩(yújǔ)簞(dān)

好(hào)肱骨(gōng)篤(dǔ)

三、賞讀課文

1、朗讀課文，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)。

a.教師導(dǎo)學(xué)

學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語(yǔ)言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。

b.自主、合作、探究

先仔細(xì)讀幾遍，理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如果開始不理解懂，試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的，將問(wèn)題提出來(lái)。

教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義，根據(jù)詞義理解句子。

教師要求學(xué)生，自己理解了的，講給同學(xué)、老師聽聽。不理解的，四人小組討論討論。實(shí)在不懂，請(qǐng)教老師。

教師參與學(xué)生的討論。學(xué)生能講清的，教師再度明確。學(xué)生理解有困難的，教師要講明白，講透徹。

重點(diǎn)掌握句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思(包括全文中的重點(diǎn)詞語(yǔ))：

◆學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?◆人不知而不慍，不亦君子乎??！粑崛杖∥嵘??！魷毓识隆魧W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！粢缓勈场！羧瞬豢捌鋺n

◆好之者不如樂(lè)之者

2、理解課文內(nèi)容

教師導(dǎo)學(xué)： 關(guān)于課文翻譯，教師可以根據(jù)情況，給學(xué)生講解有關(guān)信、達(dá)、雅及直譯、意譯等常識(shí)，但要講得淺顯易懂。指導(dǎo)學(xué)生逐句翻譯前六章。

學(xué)生較為難以理解，須重點(diǎn)講解的句子：

a.人不知而不慍，不亦君子乎?b.吾日三省吾身c.傳不習(xí)乎?d.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。e.人不堪其憂

四、自主質(zhì)疑：學(xué)生自主質(zhì)疑，合作解決。

五、練習(xí)： 反復(fù)朗讀，直到成誦。

六、作業(yè)

① 背誦課文。②抄寫、識(shí)記字詞。③預(yù)習(xí)剩余部分內(nèi)容 二次備課

二次備課

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

①研讀后五段內(nèi)容。②理解全文的思想意義 ③概括成語(yǔ)、格言，積累語(yǔ)言。

教學(xué)步驟：

一、檢查作業(yè) ①考查句子的翻譯及其重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。

二、朗讀背誦 ①朗讀課文。②背誦課文。

三、賞析課文

理解后六章內(nèi)容

1、按第一課時(shí)要求，逐句翻譯剩余各段。

教師須重點(diǎn)講解的：①知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。②飯疏食飲水，曲肱而枕之。③三人行必有我?guī)熝伞＂懿W(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。

2、概括思想內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生將課文有關(guān)內(nèi)容歸納到如下幾點(diǎn)：

①學(xué)習(xí)方法 ②學(xué)習(xí)態(tài)度 ③思想修養(yǎng)

歸納成語(yǔ)、格言

提示： 溫故知新 三人行，必有我?guī)?知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也

三、學(xué)生質(zhì)疑，小組合作解決。

①學(xué)了這篇課文，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?/p>

②與課文自相對(duì)照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯谀男┓矫孢€有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?

③“溫故而知新”對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?

拓展延伸：

學(xué)生自由朗讀，從文中找出自己最喜歡的成語(yǔ)、格言和警句，并說(shuō)出理由。教師在學(xué)生交流后對(duì)本文出現(xiàn)的常用成語(yǔ)作歸結(jié)并板書：溫故知新、擇善而從、三人行，必有我?guī)?/p>

四、當(dāng)堂練習(xí)：(具體內(nèi)容見練習(xí)冊(cè))

五、教師小結(jié)

《論語(yǔ)》的思想內(nèi)容博大精深，我國(guó)古代有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問(wèn)題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國(guó)的文化，陶冶自己的情操。

六、作業(yè)

①完成“研討與練習(xí)”。

② 搜集《論語(yǔ)》中有關(guān)做人道理的簡(jiǎn)短的語(yǔ)錄四條，讀一讀，背一背。二次備課

二次備課

板書設(shè)計(jì)：

《論語(yǔ)》十二章

學(xué)習(xí)態(tài)度： 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者

學(xué)習(xí)方法： 溫故而知新 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆

三人行，必有我?guī)?/p>

個(gè)人修養(yǎng)： 人不知而不慍 吾日三省吾身 博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。

成 語(yǔ)： 溫故知新、擇善而從、三人行，必有我?guī)?/p>

教后反思：

一、教學(xué)目標(biāo)

1.指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流利朗讀課文，理解重點(diǎn)語(yǔ)句含義，感知課文內(nèi)容。

2.梳理文章內(nèi)容類別，感受儒家文化的博大精深。

3.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，理解各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。

教學(xué)難點(diǎn)：理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。

三、教學(xué)策略

本課主要采用朗讀法、小組探究法、課外拓展等教學(xué)方法，此外與生動(dòng)靈活的傳統(tǒng)文化知識(shí)和故事相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

四、教學(xué)過(guò)程

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1.課前音畫：播放XX年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式中三千人齊誦《論語(yǔ)》視頻片段。

2.同學(xué)們，在聲勢(shì)浩大的奧運(yùn)會(huì)開幕式，三千人齊誦《論語(yǔ)》給你帶來(lái)的感受是什么?預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生可從誦的內(nèi)容以及誦的形式給人帶來(lái)的震撼說(shuō)。

作于春秋時(shí)期的《論語(yǔ)》是我們?nèi)A夏民族的思想精髓，是我們的根。

孔子，名丘，字仲尼，是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，被尊稱為“大成至圣”?！墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，是儒家經(jīng)典著作之一。

今天我們就一起走進(jìn)《〈論語(yǔ)〉十二章》，聆聽孔夫子的教誨。

【設(shè)計(jì)意圖】了解相關(guān)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生民族自豪感，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(二)初讀課文，整體感知

1.學(xué)生自讀(將不認(rèn)識(shí)的字劃出來(lái))。

預(yù)設(shè)：

不亦說(shuō)(yuè)乎 人不知而不慍(yùn)學(xué)而不思則罔(wǎng)

思而不學(xué)則殆(dài)三省(xǐng)吾身 傳(chuán)不習(xí)乎

2.教師配樂(lè)范讀，學(xué)生正音正字，學(xué)習(xí)老師的朗讀方法。教師提問(wèn)：朗讀文言文應(yīng)注意什么?

學(xué)生歸納總結(jié)。

預(yù)設(shè)：學(xué)生朗讀文言文時(shí)應(yīng)注意停頓、語(yǔ)速、重音和語(yǔ)氣。

3.學(xué)生結(jié)合注釋練讀：邊讀邊記、邊記邊讀、邊理解邊朗讀、邊朗讀邊釋疑，教師巡視指導(dǎo)釋疑。

4.學(xué)生展示讀，其他同學(xué)評(píng)議。

預(yù)設(shè)：學(xué)生朗讀中，教師要讓學(xué)生在評(píng)議時(shí)，結(jié)合課文意思講評(píng)他人朗誦的停頓、重音和讀音的處理。以朗讀為載體，將字音、停連和重音的處理，與理解大致意思結(jié)合在一起。

【設(shè)計(jì)意圖】引領(lǐng)學(xué)生在讀中學(xué)，在讀中悟。

(三)細(xì)讀課文，理解感悟

任務(wù)1：學(xué)生自由朗讀課文，概括課文內(nèi)容，小組探究完成表格。

預(yù)設(shè)：學(xué)生比較容易理解關(guān)于學(xué)習(xí)的，對(duì)于修養(yǎng)做人這一點(diǎn)學(xué)生不一定能理解，教師要加以引導(dǎo)，學(xué)生言之成理即可。

任務(wù)2：班級(jí)大討論。

結(jié)合《〈論語(yǔ)〉十二章》所學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系個(gè)人學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談?wù)剳?yīng)該端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

【設(shè)計(jì)意圖】深入理解《論語(yǔ)》內(nèi)涵，聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

2.杏壇問(wèn)答。

(1)何謂“語(yǔ)錄體”。

同學(xué)們，《論語(yǔ)》首創(chuàng)“語(yǔ)錄體”，何謂“語(yǔ)錄體”呢?“語(yǔ)錄體”常用于門人弟子記錄導(dǎo)師的言行，有時(shí)也用于佛門的傳教記錄。因其偏重于只言片語(yǔ)的記錄，短小簡(jiǎn)約，不重文彩，不講求篇章結(jié)構(gòu)，也不講求段落、內(nèi)容間的聯(lián)系，還沒(méi)有構(gòu)成單篇的、形式完整的篇章，故稱之為語(yǔ)錄體。

(2)創(chuàng)設(shè)情境，還原古代場(chǎng)景，模仿古人，有問(wèn)有答。

【設(shè)計(jì)意圖】幫助學(xué)生理解和記憶。

(四)教師小結(jié)

《論語(yǔ)》的思想內(nèi)容博大精深，我國(guó)古代有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。我們學(xué)的這一小部分主要談的是求知和修養(yǎng)問(wèn)題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己的言行。

(五)布置作業(yè)

1.背誦第一至第十二則。

2.找出《論語(yǔ)》“學(xué)而”“為政”兩章中有關(guān)孝的句子摘錄下來(lái)，讀讀這些句子，有沒(méi)有你所熟悉的內(nèi)容?你還有哪些發(fā)現(xiàn)，記錄下來(lái)。

一、教學(xué)目標(biāo)

1.通過(guò)誦讀、品析《論語(yǔ)》中有關(guān)“孝”的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生感知《論語(yǔ)》中“孝”，體會(huì)“孝”的思想內(nèi)涵，明確現(xiàn)實(shí)生活中如何做到孝。

2.歸納、總結(jié)“孝”的閱讀方法，并將這種方法遷移到《論語(yǔ)》其他的主題閱讀中。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：

1.通過(guò)誦讀、品析《論語(yǔ)》中有關(guān)“孝”的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生感知《論語(yǔ)》中“孝”，體會(huì)“孝”的思想內(nèi)涵。

2.明確現(xiàn)實(shí)生活中如何做到孝。

教學(xué)難點(diǎn)：

歸納、總結(jié)“孝”的閱讀方法，并將這種方法遷移到《論語(yǔ)》其他的主題閱讀中。

三、教學(xué)策略

本課主要采用調(diào)查法、朗讀法、賞讀評(píng)議法等教學(xué)方法，此外與學(xué)生生活、社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

1.學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)完成對(duì)文本的初步感知。

2.自主學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，通過(guò)小組合作生生互動(dòng)，師生互動(dòng)中加以解決，教師在點(diǎn)撥過(guò)程中加以學(xué)法指導(dǎo)。

3.在課文解讀中設(shè)置好問(wèn)題角度和梯度，激發(fā)學(xué)生多向思維。引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流提出自己的想法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。

4.學(xué)生通過(guò)本節(jié)課的讀法指導(dǎo)遷移到《論語(yǔ)》其他主題其他章節(jié)的閱讀中，讓學(xué)生可以讀整本書。

四、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入 定主題──聚焦式閱讀

導(dǎo)語(yǔ)：上次作業(yè)大家閱讀了《論語(yǔ)》“為政”“學(xué)而”兩章中有關(guān)“孝”的內(nèi)容，而且同學(xué)們有個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn)。

任務(wù)一：讀透文字，讀出發(fā)現(xiàn)。

1.展示班級(jí)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)。

子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁(人)。行有余力，則以學(xué)文。”

《弟子規(guī)》：首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

《三字經(jīng)》首孝悌 次見聞

閱讀這三段文字，你還有哪些發(fā)現(xiàn)?

預(yù)設(shè)：

(1)這三句話都差不多。

(2)都在開篇提到了“孝”。

(3)都強(qiáng)調(diào)了第一要緊的事情就是“孝”。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)三段文字的閱讀，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“孝”的重要。

點(diǎn)撥：《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》都是給什么人看的?

【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生通過(guò)點(diǎn)撥認(rèn)識(shí)到：孝要從小做起。

歸納小結(jié)：孝──很重要，古語(yǔ)有言“百善孝為先”。從小要做到。

2.思考：孔子作為一個(gè)教育家，為什么說(shuō)“行有余力，則以學(xué)文”呢?

學(xué)生出聲誦讀語(yǔ)句，結(jié)合注釋簡(jiǎn)要翻譯。

預(yù)設(shè)：

(1)這些做好了以后就可以學(xué)習(xí)文化知識(shí)了。

(2)要先做到“孝”“悌”“謹(jǐn)”“信”“愛(ài)眾”“親仁”。

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀懂文字，讀懂句意讀出場(chǎng)景，讀其文想其人。

3.簡(jiǎn)要分析“孝”“悌”“謹(jǐn)”“信”“愛(ài)眾”“親仁”之間的關(guān)系。

【設(shè)計(jì)意圖】展開想象，品析語(yǔ)言，感受孔子人格魅力。

(二)細(xì)品味──發(fā)散式閱讀

任務(wù)二：細(xì)讀文字，讀出不同。

1.再次品讀。

要求：

(1)品讀《論語(yǔ)》中有關(guān)“孝”的句子，結(jié)合注釋簡(jiǎn)要翻譯。

學(xué)生按照要求獨(dú)立完成圈點(diǎn)勾畫。

(2)概括各句主要內(nèi)容，思考這些內(nèi)容之間有什么聯(lián)系?

學(xué)生概括主要內(nèi)容，獨(dú)立思考。

(3)小組合作交流自己的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)并由代表在班內(nèi)進(jìn)行交流。

小組交流。組內(nèi)代表進(jìn)行班級(jí)交流。

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比讀法，更深入的了解孔子對(duì)“孝”的闡釋。

預(yù)設(shè)：

(1)雖然很多人都問(wèn)孝，孔子給予的答案卻是不同的。

(2)這些語(yǔ)句都是談?wù)撔⒌模珒?nèi)容卻不同。

小組討論：結(jié)合時(shí)代背景深度思考，當(dāng)時(shí)世人認(rèn)為的“孝”是什么?孔子與世人對(duì)“孝”的認(rèn)識(shí)有什么不同?

組內(nèi)討論，小組代表發(fā)言。

【設(shè)計(jì)意圖】在實(shí)際生活中理解《論語(yǔ)》中蘊(yùn)含的道理。

預(yù)設(shè)：

(1)世人認(rèn)為能夠贍養(yǎng)父母就是盡孝了。

(2)孔子認(rèn)為孝要敬，無(wú)論是父母在世時(shí)，還是父母死后。

歸納小結(jié)：

什么是孝?為人之本。入則孝(普遍意義上的)。無(wú)違。父母唯其疾之憂(有針對(duì)性的)。

怎樣做到孝?事父母能竭其力。有事，弟子服其勞;有酒肉，先生撰(物質(zhì)上的)。父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行。生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。色難。敬(精神上的)。

2.學(xué)以致用。

(1)談一談。

結(jié)合《論語(yǔ)》中有關(guān)“孝”的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這則新聞的看法?

XX年9月19日，中秋佳節(jié)，新修訂的《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》7月1日實(shí)施后，規(guī)定要“?；丶铱纯础薄５F(xiàn)實(shí)中，很多工作忙碌的兒女還在為難，這正被一些商家所關(guān)注。如今，在淘寶網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)搜索“代看望老人”，會(huì)顯示出合肥、池州、淮南等地的淘寶店家，200多個(gè)寶貝里不約而同地出現(xiàn)“代看望父母、老人”的服務(wù)。結(jié)合《論語(yǔ)》當(dāng)中有關(guān)“孝”的內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

學(xué)生思考，發(fā)言。

(2)辯一辯。

生活中你是否遇到過(guò)這樣的問(wèn)題?遇到這樣的問(wèn)題，你該怎么辦?

一次家長(zhǎng)會(huì)上談到要“孝順”就要做到“不違”時(shí)，有幾個(gè)同學(xué)都激動(dòng)地說(shuō)：“我不同意!”聽了孩子們的話，一個(gè)孩子的媽媽站起來(lái)說(shuō)：“作為孩子就應(yīng)該聽從父母的話，這才是有‘禮’!”一個(gè)女同學(xué)一下子站起來(lái)：“我不同意。如果家長(zhǎng)意見不對(duì)，我為什么要順從?我一定要堅(jiān)持自己的意見!”生活中你是否遇到過(guò)這樣的問(wèn)題?遇到這樣的問(wèn)題，你該怎么辦?

學(xué)生思考，發(fā)言。

【設(shè)計(jì)意圖】為下一環(huán)節(jié)學(xué)生結(jié)合生活談感受和體會(huì)做鋪墊。

預(yù)設(shè)：

(1)我們經(jīng)常遇到這樣的問(wèn)題，我覺(jué)得自己不是不孝敬父母，可是有些問(wèn)題，我們真的沒(méi)有錯(cuò)，就這樣被扣上不孝的帽子我們覺(jué)得很委屈。

(2)家長(zhǎng)發(fā)火了，有時(shí)候是自己的錯(cuò)誤，就認(rèn)真道歉，有時(shí)候自己沒(méi)有錯(cuò)誤，就只能屈服了。

教師提問(wèn)：其實(shí)，不光你們產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)，連我們的大文豪魯迅先生也說(shuō)過(guò)：童年時(shí)請(qǐng)人講了《二十四孝圖》中的二十四個(gè)故事后，才知道‘孝’有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想作孝子的計(jì)劃，完全絕望了。同學(xué)們?cè)陂喿x《朝花夕拾》時(shí)發(fā)現(xiàn)魯迅先生閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，《論語(yǔ)》中是否也存在著這種“愚孝”呢?

【設(shè)計(jì)意圖】用《朝花夕拾》中魯迅對(duì)古時(shí)候二十四孝的評(píng)價(jià)，引出學(xué)生對(duì)孝的正確認(rèn)識(shí)。

預(yù)設(shè)：

(1)“三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！比绻赣H的道是錯(cuò)的呢?我們還要一直錯(cuò)下去嗎?

(2)我發(fā)現(xiàn)，我們?cè)诜g理解的時(shí)候也加入了我們現(xiàn)在人的理解，不是要一成不變的去按照孔子寫的那樣做。

歸納小結(jié)：孝是應(yīng)該的，迂腐的孝是愚蠢的，盲從的孝是可悲的，要批判地繼承，取其精華，去其糟粕。

(三)系生活──體悟式閱讀

任務(wù)三：讀出生活，讀出感悟。

請(qǐng)選擇《論語(yǔ)》中有關(guān)“孝”的句子，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

___________________________________________________________________________

友情提示：可選用生動(dòng)的小故事;可結(jié)合自身的生活體驗(yàn);可利用相關(guān)背景資料;可引用相關(guān)格言警句。

學(xué)生讀進(jìn)生活，讀出感悟。以自己的方式讀懂《論語(yǔ)》。

【設(shè)計(jì)意圖】指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中有自己獨(dú)特的理解和體悟。

(四)總結(jié)

回憶過(guò)程中，我們是怎樣開始閱讀《論語(yǔ)》的?

學(xué)生思考、歸納、交流。

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)《論語(yǔ)》閱讀過(guò)程中的方法。

(六)作業(yè)

以小組為單位，嘗試從“君子之道”“交友之道”“誠(chéng)信”等主題中任選一個(gè)，開展一次《論語(yǔ)》閱讀，準(zhǔn)備時(shí)間一周，下周各小組展示交流。

【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生嘗試以小組為單位，通過(guò)合作學(xué)習(xí)將閱讀方法遷移到整本書的閱讀中。

附件一：

《論語(yǔ)》導(dǎo)讀學(xué)案

請(qǐng)選擇《論語(yǔ)》中有關(guān)“孝”的句子，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

友情提示： 可選用生動(dòng)的小故事;可結(jié)合自身的生活體驗(yàn);可利用相關(guān)背景資料;可引用相關(guān)格言警句;……

附件二：

《論語(yǔ)》自學(xué)

小組學(xué)習(xí)任務(wù)單

此次合作學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的主題是：____________________

小組成員及任務(wù)分配：___________________

PPT制作：___________________

主講人：___________________

材料收集：___________________

聚焦的句子：讀懂文字，讀懂句意。

《論語(yǔ)》中相關(guān)主題的句子：可以只寫序號(hào)讀出場(chǎng)景、讀出異同(各句之間聯(lián)系、區(qū)別)，概況各句主要內(nèi)容。

材料匯編：與主題相關(guān)的小故事、背景資料格言警句。

附件三：

《論語(yǔ)》自學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)單

我聚焦的句子：___________________

我的理解：___________________

讀懂文字，讀懂句意。

《論語(yǔ)》中相關(guān)主題的句子主要內(nèi)容概況：讀出場(chǎng)景、讀出異同(各句之間聯(lián)系、區(qū)別)。

我最喜歡《論語(yǔ)》中的：___________________

我的理解是：___________________

《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，是中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典之一，需要我們真正去理解它的精髓，而不僅僅是浮于表面。

本來(lái)是想用多媒體教學(xué)，但考慮到自己學(xué)生對(duì)文言文的實(shí)際情況，我轉(zhuǎn)而回到了傳統(tǒng)的教學(xué)方式中來(lái)不借助任何的外在形式，幫助學(xué)生真正理解文中的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)到的不僅僅是老師傳授的知識(shí)，還有學(xué)習(xí)文言文的方法。

關(guān)于孔子和《論語(yǔ)》，學(xué)生在小學(xué)階段已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)，因此，只需要調(diào)動(dòng)孩子們的知識(shí)庫(kù)，結(jié)合課下查閱資料，加上觀看的百家講壇中《孔子是怎樣煉成的》，課上讓孩子們分享即可。孩子們搜集的資料很豐富，這是我沒(méi)有想到的，關(guān)于孔子和《論語(yǔ)》幾乎不用我再補(bǔ)充什么。這也大大發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們積極參與進(jìn)學(xué)習(xí)中來(lái)。

接下來(lái)是內(nèi)容的講授，這時(shí)候的學(xué)生大多已經(jīng)會(huì)背誦，怎樣利用這節(jié)課幫助學(xué)生真正學(xué)會(huì)翻譯等比較實(shí)用的問(wèn)題，還需要老師的引導(dǎo)，因?yàn)閷W(xué)生們對(duì)文言文知識(shí)真的是沒(méi)有多少基礎(chǔ)，而平時(shí)的考試包括中招考試，文言文都是其中的一大項(xiàng)。因此，我想利用《論語(yǔ)》十二章的學(xué)習(xí)鍛煉學(xué)生的翻譯能力。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注意積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。

而我注重的不僅僅是這一課的內(nèi)容傳授或掌握，而是側(cè)重于學(xué)生的積累和運(yùn)用，因此“授人以漁”比“授人以魚”更重要。

從重點(diǎn)字詞釋義到文言現(xiàn)象點(diǎn)撥，從內(nèi)容理解到自己嘗試翻譯，第一章用了很長(zhǎng)的時(shí)間，但課后我問(wèn)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，學(xué)生的反饋還是不錯(cuò)的，說(shuō)學(xué)到了東西。剩下的課文按照這樣的思路走下去，最主要的是最后一步的翻譯，要求孩子們每個(gè)人先翻譯到練習(xí)本上，然后找同學(xué)說(shuō)，其他同學(xué)訂正，到第四章的時(shí)候，學(xué)生的翻譯已經(jīng)接近完美。后幾章的翻譯，學(xué)生已經(jīng)能自己翻譯，自己修改了，在關(guān)鍵字詞的把握上也很準(zhǔn)確到位。這就達(dá)到了自己對(duì)本節(jié)課的預(yù)期要求。

希望通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生在文言文閱讀上能跨出一小步，為以后的文言文閱讀的學(xué)習(xí)打下一點(diǎn)兒基礎(chǔ)。

第四篇：人教版-七上-語(yǔ)文-教學(xué)案-12《論語(yǔ)》十二章

《論語(yǔ)》十二章

知識(shí)與技能

1．了解古代大教育家孔子的有關(guān)情況及《論語(yǔ)》。2．積累文言詞匯。

3．熟練背誦并正確翻譯這篇課文。4．理解課文思想內(nèi)容，對(duì)照反省自己。

過(guò)程與方法

堅(jiān)持在獨(dú)立自主、合作交流，以誦讀為主的學(xué)習(xí)方法中，掌握閱讀文言文的方法。情感、態(tài)度與價(jià)值觀

積累哲理深刻的名言警句，批判吸收儒家哲學(xué)思想。

重點(diǎn)

以誦讀為主，通過(guò)自讀、合作、聽講，逐步疏通文意。難點(diǎn)

解讀各章語(yǔ)錄，理解文章的大意。

講述法、誦讀法、合作討論法。

1．孔子的畫像。2．春秋形勢(shì)圖。3．《論語(yǔ)》封面。

2課時(shí)

中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化，是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦。在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，這不僅對(duì)中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對(duì)今天在全民弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義思想、建設(shè)社會(huì)主義精神文明仍有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。這些寶貴的精神財(cái)富，已成為世界文化寶藏的重要部分，不僅是中國(guó)的驕傲，也是全人類的驕傲。

《論語(yǔ)》，就是這眾多文獻(xiàn)巨著中的一部，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法?，F(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十二章》。

孔子(公元前551～公元前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，是我國(guó)古代著名的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。相傳孔子有弟子三千，賢人七十二，他曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年，是一位古文獻(xiàn)整理家，整理過(guò)《詩(shī)》《書》等古代文獻(xiàn)，把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作。

1．聽課文錄音，完成兩項(xiàng)工作：

(1)聽清字詞讀音；

(2)思考這十二章《論語(yǔ)》分別屬于“求知態(tài)度”“學(xué)習(xí)方法”“修身做人”中的哪一類內(nèi)容。

2．全班朗讀，糾正字音，提示字義。

指導(dǎo)學(xué)生翻譯并理解課文：

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。第三句講的是為人態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 從這里可以看出古代治學(xué)的人非常重視品德的修養(yǎng)。

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

討論了學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程，這是一個(gè)隨著年齡增長(zhǎng)，思想境界逐步提高的過(guò)程，分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識(shí)和做人的規(guī)則融合為一的階段，在這個(gè)階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界。道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一蹴而就，而要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺(jué)地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)為之。

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

討論正確的學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

討論正確的學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢，學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，方能有所得。

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”

“不改其樂(lè)”就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理，即人總是有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂(lè)。

上節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)翻譯了前六章“論語(yǔ)”，這節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)學(xué)習(xí)翻譯后六章“論語(yǔ)”。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?/p>

對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)感興趣，就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，以學(xué)習(xí)為樂(lè)事，既能提高學(xué)習(xí)的效率，還能夠加深對(duì)知識(shí)的理解，這樣學(xué)到的才能夠靈活地運(yùn)用。

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?討論思想品德修養(yǎng)?？鬃訕O力提倡“安貧樂(lè)道”。認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的，同時(shí)還提出，不符合道的富貴榮華，堅(jiān)決不予接受，對(duì)待這些東西，如天上浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識(shí)分子，也為一般老百姓所接受。

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。?/p>

講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒(méi)有跟他類似的毛病。要虛心求教，取長(zhǎng)補(bǔ)短，改正不足。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

時(shí)光如流水，一去不可返。感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)。子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

討論思想品德修養(yǎng)。一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)定信念，矢志不渝。子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！?/p>

孔子思想體系中“仁”這一重要概念的內(nèi)涵是極為豐富的，有內(nèi)在的如何達(dá)到“仁”的境界，有外在的如何實(shí)現(xiàn)“仁”的方式方法；小到個(gè)人整體人格的培養(yǎng)，大到治理國(guó)家的理想社會(huì)行為，是一個(gè)具有深刻內(nèi)涵，包括個(gè)體及群體生活在內(nèi)的思想和行為各方面的理想人格修養(yǎng)體系。

內(nèi)容小結(jié)：

(1)談學(xué)習(xí)方法的：

學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；好之者不如樂(lè)之者。

(2)談學(xué)習(xí)態(tài)度的：

三人行，必有我?guī)熝?；吾日三省吾身；逝者如斯夫，不舍晝夜?3)談品德修養(yǎng)的：

不改其樂(lè)；匹夫不可奪志也；不義而富且貴，于我如浮云；仁在其中。

歸納課文中出現(xiàn)的成語(yǔ)： 不亦樂(lè)乎；溫故知新；見賢思齊；三人行，必有我?guī)煟粯?lè)在其中；擇善而從；逝者如斯；博學(xué)篤志；切問(wèn)近思。

讀完課文后，你感到最精彩的語(yǔ)句有哪些？請(qǐng)給大家展示一下，并說(shuō)明你喜歡的理由。(學(xué)生自由發(fā)言，教師幫助學(xué)生糾正理解不當(dāng)?shù)牡胤讲⑦m當(dāng)點(diǎn)評(píng))

第一章是學(xué)習(xí)方法和個(gè)人修養(yǎng)，啟發(fā)人們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自律。第二章是個(gè)人修養(yǎng)，治學(xué)的人的品德修養(yǎng)。

第三章是學(xué)習(xí)與個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)。第四章是學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)對(duì)知識(shí)的必要性。

第五章是學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要和思考相結(jié)合，闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系。第六章是個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“貧賤不能移”的精神。第七章是學(xué)習(xí)方法，說(shuō)明興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。

第八章是個(gè)人修養(yǎng)，提倡安貧樂(lè)道，不把追求物質(zhì)享受作為人生目標(biāo)。

第九章是學(xué)習(xí)態(tài)度與個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)無(wú)論何時(shí)何地，都要虛心向別人學(xué)習(xí)，同時(shí)要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

第十章是學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)自己與學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)。第十一章是個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)定信念，矢志不渝。第十二章是個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)達(dá)到“仁”需要的條件。

這十二章語(yǔ)錄闡述了求知的態(tài)度、學(xué)習(xí)的方法和做人修身的道理，其意在啟迪我們：學(xué)習(xí)要有端正的態(tài)度和良好的方法；做人要有仁愛(ài)之心，要心胸開闊、意志堅(jiān)強(qiáng)、理想遠(yuǎn)大。

思想深刻，富有哲理。

這十二章語(yǔ)錄，闡述了謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度，貧賤不移，求學(xué)為樂(lè)的學(xué)習(xí)精神，溫故知新，學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，誠(chéng)實(shí)守信、厚道仁義、堅(jiān)守節(jié)操的思想品德，至今影響很大，成為現(xiàn)代人學(xué)習(xí)和做人的基本準(zhǔn)則。這十二章中的各章都可以算作格言，這些語(yǔ)言具有簡(jiǎn)練曉暢、語(yǔ)意含蓄、富有哲理的特點(diǎn)。

《論語(yǔ)》十二章

學(xué)習(xí)方法：1、4、5、12 學(xué)習(xí)態(tài)度：7、9、10

修身做人：1、2、3、6、8、11、12

思想→豐富深刻

由于孔子的年代距我們今天已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，而且在語(yǔ)言上又有很大的差異，因此學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容比較難以掌握，針對(duì)這一學(xué)情，我在教學(xué)中先介紹孔子的生平，使學(xué)生對(duì)這一歷史人物有一個(gè)大致的了解，然后再逐個(gè)進(jìn)行講解，這就提高了授課的質(zhì)量，學(xué)生也從悟解中沐浴了中華文化的甘霖。

第五篇：七上《<論語(yǔ)>十二章》教學(xué)設(shè)計(jì)

七上《<論語(yǔ)>十二章》教學(xué)設(shè)計(jì)

張艷軍語(yǔ)文工作室

知識(shí)目標(biāo)

1.了解孔子及《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)。

2.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，解讀各則語(yǔ)錄。

能力目標(biāo)

1.能流暢地朗讀課文、背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感。（重點(diǎn)）

2.能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。（難點(diǎn)）

情感目標(biāo)

體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

第一課時(shí)

1.能流暢地朗讀課文、背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感。

2.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。

3.了解各則語(yǔ)錄的內(nèi)容。

一、導(dǎo)入新課

有人說(shuō)，若中國(guó)人不知道有孔子，不能算是有思想的中國(guó)人；知道了孔子，而不知道《論語(yǔ)》，也不能算是有思想的中國(guó)人。“半部《論語(yǔ)》治天下”,它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn)。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬(wàn)世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，整體感知

1.多種形式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。

明確：有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人/不知/而/不慍，不亦/君子乎？

吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎？與朋友交/而不信乎？

吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立。

學(xué)/而不思/則罔，思/而不學(xué)/則殆。

人/不堪其憂，回也/不改其樂(lè)。

知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂(lè)之者。

逝者/如斯夫，不舍/晝夜。

2.教師范讀，強(qiáng)化解讀文義的方法，其余部分由學(xué)生討論交流解決。

“單”變“雙”.如：學(xué)——學(xué)習(xí)樂(lè)——快樂(lè)溫——溫習(xí)師——老師思——思考知——知道擇——選擇

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，疏通文義

（一）解釋下列詞語(yǔ)的含義。

1.通假字

（1）不亦說(shuō)乎（“說(shuō)”同“悅”,愉快）

（2）吾十有五（“有”同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間）

2.詞類活用

（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之（名詞作狀語(yǔ)，按時(shí)）

（2）吾日三省吾身（名詞作狀語(yǔ)，每天）

（3）溫故而知新（形容詞作動(dòng)詞，分別譯為“學(xué)過(guò)的知識(shí)”“新的理解和體會(huì)”）

（4）好之者不如樂(lè)之者（意動(dòng)用法，以……為快樂(lè)）

（5）飯疏食，飲水（名詞作動(dòng)詞，吃）

3.古今異義

（1）飯疏食，飲水（古義：冷水；今義：泛指所有的水）

（2）三人行（古義：表示概數(shù)，表示多；今義：表示確數(shù)）

4.一詞多義

樂(lè)：

不亦樂(lè)乎（高興）

回也不改其樂(lè)（樂(lè)趣）

好之者不如樂(lè)之者（以……為快樂(lè)）

如：

如知之者不如好之者（比）

于我如浮云（像）

知：

知人不知而不慍（了解）

溫故而知新（得到，懂得）

而：

而學(xué)而時(shí)習(xí)之（連詞，表并列，而且）

三十而立（連詞，表修飾，可不譯）

學(xué)而不思則罔（連詞，表轉(zhuǎn)折，但）

切問(wèn)而近思（連詞，表遞進(jìn)，并且）

為：

為人謀而不忠乎（替、給）

可以為師矣（做）

（二）重點(diǎn)句子的翻譯。

1.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

明確：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很快樂(lè)嗎？人家不了解我，并不因此惱怒，不也是有才德的人嗎？

2.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

明確：只是讀書卻不認(rèn)真思考，就會(huì)迷惑，只空想?yún)s不讀書，就會(huì)疑惑。

3.三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

明確：幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。

4.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

明確：孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停?！?/p>

5.博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。

明確：廣泛學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定自己的志向，懇切地發(fā)問(wèn)求教，多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：概括每章內(nèi)容

根據(jù)學(xué)生對(duì)課文的理解，概括每一章的主要內(nèi)容。

明確：第一章：第一句講學(xué)習(xí)方法，第二、三句講修身做人。

第二章：討論思想品德修養(yǎng)和溫習(xí)老師傳授的知識(shí)。

第三章：講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。

第四章：討論學(xué)習(xí)方法，說(shuō)明了溫習(xí)舊知識(shí)的重要性。

第五章：闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系。

第六章：討論思想道德修養(yǎng)，顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)。

第七章：講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。要虛心求教，取長(zhǎng)補(bǔ)短，彌補(bǔ)不足。

第八章：講的是在平淡的生活中，應(yīng)樂(lè)在其中，不羨慕、不貪圖不義之財(cái)。

三、板書設(shè)計(jì)

重要字詞

重點(diǎn)句子

每章要點(diǎn)

理解內(nèi)容

留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。

掌握方法

第2課時(shí)

1.解讀各則語(yǔ)錄并進(jìn)行分類，了解孔子和儒家思想。

2.積累文中出現(xiàn)的成語(yǔ)。

3.聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

一、導(dǎo)入新課

上節(jié)課我們從《〈論語(yǔ)〉十二章》中學(xué)到了很多學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和修身做人方面的知識(shí)。這十二章的語(yǔ)言都很簡(jiǎn)練，但卻蘊(yùn)含著非常深刻的道理，學(xué)習(xí)后，每個(gè)人都受益匪淺。此外，《論語(yǔ)》是成語(yǔ)最多的文化典籍，我們就更不能小視對(duì)這篇課文的挖掘。接下來(lái)，我們就繼續(xù)學(xué)習(xí)本課。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：研讀課文，深入探究

1.文章分別講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？請(qǐng)分別找出相應(yīng)的句子。

明確：分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。

（1）學(xué)習(xí)態(tài)度：

①知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

②三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

③逝者如斯夫，不舍晝夜。

（2）學(xué)習(xí)方法：

①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？

②傳不習(xí)乎？

③溫故而知新，可以為師矣。

④學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

（3）品德修養(yǎng)：

①有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？

③吾十有五而志于學(xué)……

④子曰：“賢哉，回也……”

⑤飯疏食，飲水……

⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

⑦博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。

2.在新知與舊知、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上，在學(xué)與思、學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上，孔子是怎么看的？

明確：在新知與舊知的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”.也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里，孔子強(qiáng)調(diào)的是“新知”,是那種開拓、創(chuàng)新的精神。

在知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之”.學(xué)了知識(shí)要按時(shí)去復(fù)習(xí)，把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動(dòng)上，在實(shí)踐中提高對(duì)知識(shí)的掌握程度。

在學(xué)與思的關(guān)系上，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合，二者缺一不可。只讀書而不通過(guò)自己的頭腦加以思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味地空想而不讀書，就會(huì)感到疑惑。

在學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上，孔子主張既學(xué)又問(wèn)，不僅問(wèn)才能比自己高的人，即使是才能比自己低的人，只要他們?cè)谀骋环矫嬗幸患贾L(zhǎng)、一得之見，就應(yīng)該虛心向他們求教，不以為羞恥。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：聯(lián)系生活，拓展提升

1.在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，你是怎么看待“簞食瓢飲”的？

生甲：顏回的這種治學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。他在這么艱苦的條件下，還能夠保持樂(lè)觀的心態(tài)，真是不容易，所以說(shuō)，能吃苦是成功的必要條件。

生乙：我從顏回身上看到了他的那種高潔的學(xué)者風(fēng)范。他不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)條件的簡(jiǎn)陋，而放棄自己的追求和夢(mèng)想，不會(huì)轉(zhuǎn)而投身于追名逐利的大潮中，最終也不會(huì)迷失自我。

生丙：我不太贊同以上二位的意見。我覺(jué)得沒(méi)有必要完全摒棄優(yōu)厚的物質(zhì)條件，利用它為我們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的條件，不也很好嗎？

三、板書設(shè)計(jì)

《論語(yǔ)》十二章

學(xué)習(xí)方法：勤于復(fù)習(xí)學(xué)思結(jié)合學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)為樂(lè) 誠(chéng)實(shí)謙虛 珍惜時(shí)間

修身做人：寬厚仁義 堅(jiān)貞守節(jié)

學(xué)習(xí)是為了更好地做人

教學(xué)反思

可取之處

在教《論語(yǔ)》時(shí)，讓學(xué)生能感覺(jué)到好像穿越時(shí)空，去閱讀、去思考、去吸取、繼承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣，愿意去讀。

不足之處

在上這一課時(shí)，雖然課堂活躍起來(lái)了，一掃過(guò)去上文言文課堂死寂的毛病，但是在上課時(shí)也存在著不足的地方。由于太過(guò)活躍，對(duì)時(shí)間控制不恰當(dāng)，所以課時(shí)耗費(fèi)過(guò)多，到第二課時(shí)的時(shí)候?qū)W生的情緒大不如前。