第一篇：教師道德

一、填空題（20題）

1、學(xué)校教育的特殊性包括：明確的目的性、周密的計(jì)劃性和高度的組織性。3頁。

2、學(xué)校教育的社會(huì)價(jià)值主要表現(xiàn)為：經(jīng)濟(jì)價(jià)值、政治價(jià)值以及文化價(jià)值三個(gè)方面。第7頁。

3、教師的職業(yè)道德原則主要包括：教書育人、為人師表、依法從教和教育人道主義原則。28頁，4、貫徹為人師表原則的要求包括以下四個(gè)方面：堅(jiān)持對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求；堅(jiān)持以身作則，身教重于言教；堅(jiān)持言行一致、表里如一；堅(jiān)持以身立教、德識(shí)統(tǒng)一。33-34頁。

5、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容包括提高師德認(rèn)識(shí)、陶冶師德情感、鍛煉師德意志、堅(jiān)定師德信念、培養(yǎng)師德行為和習(xí)慣五個(gè)方面。187頁。

6、教育威信形成的途徑主要有：學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、日常的師生交往、第一印象的建立。68-70頁。

7、在教育活動(dòng)中，教育公正具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：堅(jiān)持真理，伸張正義；一視同仁，愛無差等；辦事公道，賞罰分明；因材施教，長善救失；確立性別平等意識(shí)，公正地對(duì)待不同性別的學(xué)生。75-79頁

8中華民族傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)途徑和方法主要有：知行合一、自省慎獨(dú)、好禮守節(jié)。192-193頁。

9、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的修煉主要包括：政治素質(zhì)的修煉、教育教學(xué)管理素質(zhì)的修煉和道德素養(yǎng)的修煉。176-177頁。

二、名詞解釋

1、學(xué)校教育：通過專門的教育機(jī)構(gòu)對(duì)受教育者進(jìn)行有目的，有組織，有計(jì)劃，有系統(tǒng)地傳授知識(shí)，技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的教育勞動(dòng)。第1頁。

2、教育人道主義：是人道主義精神在教育中的運(yùn)用和提現(xiàn)，它強(qiáng)調(diào)教育要尊重人的發(fā)展需要，要合乎人性，要維護(hù)人的權(quán)力，提高人的價(jià)值。39頁

3、人本管理：即以人為中心的管理，它突出人在管理中的地位，重視人的社會(huì)、心理因素在管理中的作用。163、174頁。

4、全面發(fā)展：它是人的本質(zhì)的全面展開和真正實(shí)現(xiàn)，既包括智力、體力、和勞動(dòng)能力的全面發(fā)展，又包括情感、意志、人生觀、價(jià)值觀，以及道德理想和精神境界的全面豐富和提升。4-5頁。

三、簡答題

1、什么是教師職業(yè)道德？它的特點(diǎn)有哪些？答：在一般意義上將，教師職業(yè)道德是指教師在從事教育勞動(dòng)過程中形成的，用以調(diào)節(jié)教師與他人、教師與社會(huì)、教師與集體等相互關(guān)系式所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的道德觀念、情操和品質(zhì)。特點(diǎn)：1,、教師職業(yè)道德要求比其他職業(yè)道德更高、更全面

2、教師職業(yè)道德影響比其他職業(yè)道德更具深廣性

3、教師職業(yè)道德調(diào)節(jié)比其他職業(yè)道德更具自覺性。16頁、20頁。

2、什么是教育愛？教育愛對(duì)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展而言具有哪些作用？答：簡言之，教育愛就是教師對(duì)學(xué)生的愛，指教師在教育過程中表現(xiàn)出來的促進(jìn)教師與學(xué)生相互結(jié)合的積極的情感和能力，也是我們說的師愛。作用：

1、教育愛是促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展的重要力量

2、教育愛是學(xué)生接受教育的心理前提

3、教育愛是一種積極的教育手段。47頁、50頁

3、何為教育性別意識(shí)偏差？在教育中確立性別平等意識(shí)需要注意哪些方面？答：

1、教師的性別刻板印象

2、教師期望的性別差異

3、師生互動(dòng)的性別差異

4、教師評(píng)價(jià)的性別差異

1、全社會(huì)倡導(dǎo)兩性平等，構(gòu)建新型的性別文化

2、加強(qiáng)性別平等教育，增強(qiáng)教師性別敏感意識(shí)

3、在教育活動(dòng)中堅(jiān)持學(xué)習(xí)和反思，促進(jìn)兩性平等發(fā)展。79-81頁。

4、學(xué)校行政管理工作對(duì)師生發(fā)展的意義有哪些方面？答：

1、有利于調(diào)動(dòng)師生的積極性

2、有利于增強(qiáng)團(tuán)體凝聚力

3、有利于師生良好道德品質(zhì)的形成163-164頁。

5、什么是教育公正？教育公正的意義和作用有哪些？答：從廣義上說，是每個(gè)人、每個(gè)階層都有公平的接受教育的權(quán)力和機(jī)會(huì)，從狹義上說，是指教師在教育實(shí)踐活動(dòng)中為人正直和處理各種關(guān)系符合公認(rèn)的道德準(zhǔn)則。意義作用：

1、有利于促進(jìn)教育權(quán)力平等的實(shí)現(xiàn)，2、有利于學(xué)校教育互動(dòng)的開展，3、教師履行教育公正，能夠創(chuàng)造健康的教學(xué)活動(dòng)的精神背景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，形成良好的教風(fēng)雪風(fēng)

4、教師履行教育公正。是教師樹立教育微信的重要條件

5、教師履行教育公正，有益與養(yǎng)成學(xué)生的健康人格。72、73頁。

6、教學(xué)工作的道德特征有哪些？答：

1、教學(xué)活動(dòng)是師生主體之間交互影響和作用的過程

2、教學(xué)活動(dòng)是求真、向善、的活動(dòng)

3、教學(xué)活動(dòng)是心靈交往和情感互動(dòng)的活動(dòng)134頁。

7、闡述教師職業(yè)道德修養(yǎng)修養(yǎng)的含義及其意義。答：含義：教師職業(yè)道德修養(yǎng)一般是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶以及所達(dá)到的師德水平和精神境界。意義：

1、師德修養(yǎng)是教師個(gè)體職業(yè)道德品質(zhì)形成和發(fā)展的要求

2、師德修養(yǎng)是教育現(xiàn)代化對(duì)教師的要求

3、師德修養(yǎng)是社會(huì)對(duì)教師的要求。180頁。

8、教學(xué)工作中的具體道德要求有哪些？答：

1、提升教師的倫理精神，確立教師的道德責(zé)任感和師表人格

2、確立科學(xué)的教學(xué)理念，拓寬教學(xué)追求新視野

3、形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造教學(xué)理想境界。140頁。

9、教師敬業(yè)的主要表現(xiàn)有哪些？答：把教師工作當(dāng)作終身追求事業(yè)來干，把所教的每一個(gè)學(xué)生都當(dāng)成自己的孩子，把促進(jìn)沒一個(gè)學(xué)生成長進(jìn)步作為自己的神圣職責(zé)，把每一節(jié)課都上成優(yōu)質(zhì)高效課，把讀書學(xué)習(xí)作為豐富自我的終生愛好，把每一位教師看成攜手共贏的新密戰(zhàn)友，把每一位家長看成平等協(xié)作的教育伙伴，把學(xué)校當(dāng)成榮辱與共、休戚相關(guān)的家，把繁瑣勞累的工作當(dāng)成科研探索之路，把教育業(yè)績看做自我生命光彩與價(jià)值的史記191-192頁。

四、論述題

1、如何理解教師工作是一種“良心活”？教育良心是教育主體的道德觀念，道德情感，道德意志，道德信念，道德行為在教師職業(yè)意識(shí)的綜合體現(xiàn)。教育良心要求教師遵守職業(yè)規(guī)范，按照社會(huì)和教育事業(yè)對(duì)教師的要求盡職盡責(zé)，做好本分工作，它也要求教師竭盡全力取得最佳的教育效果，以使良心受到慰籍，教師工作是一種良心活，教師工作自我監(jiān)督，持守教育慎獨(dú)的美德。54頁

2、在學(xué)校中，領(lǐng)導(dǎo)與教師應(yīng)當(dāng)如何相互尊重？答：做到尊重領(lǐng)導(dǎo)，教師應(yīng)注意以下問題

1、服從正確領(lǐng)導(dǎo)，支持領(lǐng)導(dǎo)工作

2、體諒領(lǐng)導(dǎo)，為領(lǐng)導(dǎo)分憂

3、要維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)的微信。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師也應(yīng)該做到

1、要尊重教師價(jià)值選擇的權(quán)力

2、要尊重教師的個(gè)性

3、尊重教師的事業(yè)心

4、尊重教師的民主權(quán)力。128-130頁。

3、中國家庭教育的主要問題及其表現(xiàn)？答：

1、過分溺愛，忽視非智力因素的培養(yǎng)

2、心靈施暴，扼殺獨(dú)立人格的樹立

3、物質(zhì)刺激，變拜金主義的誘導(dǎo)

4、動(dòng)作體罰，應(yīng)試教育的最好幫兇

5、朝令夕政，缺乏教育目標(biāo)的遠(yuǎn)景性和階段性

6、精神方面，孩子是家長最熟悉的陌生人

7、事業(yè)方面，孩子淪為加長實(shí)現(xiàn)每米理想的工具

8、道德方面，加長和家長教育一起超級(jí)空白

9、生活方面，近乎泛濫的物質(zhì)支持

10、性教育方面，孩子順利成長的絆腳石。108-110頁。

4、我國基礎(chǔ)教育課程改革的價(jià)值追求有哪些具體內(nèi)容？答：

1、課程目標(biāo)的根本轉(zhuǎn)型----生命整體性的確認(rèn)

2、課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性、和選擇性，----面向全體學(xué)生的全面和諧發(fā)展

3、課程內(nèi)容的生活化-----向?qū)W生現(xiàn)實(shí)世界靠攏

4、課程實(shí)施的人性化---關(guān)注師生共同的生命歷程

5、課程評(píng)價(jià)的發(fā)展性、全面性、和過程性----以人為本的評(píng)價(jià)觀151-159頁

五、案例分析題

在學(xué)校教師與學(xué)生特別是異性學(xué)生個(gè)別交往，在行動(dòng)上必須有禮有度不矩不逾軌，應(yīng)強(qiáng)化教師的較色形象，保持教師的尊嚴(yán)。教師在學(xué)校與學(xué)生建立戀愛關(guān)系雖不違法但會(huì)受到道德的譴責(zé)，教師與在校學(xué)生建立戀愛關(guān)系

式一種缺乏理智的，不負(fù)責(zé)任的行為。在初高中青少年正是向往年長者時(shí)期，這一階段的學(xué)生特別是女生，青春的萌動(dòng)、本能的沖動(dòng)和社會(huì)交往的增多，使他們自然地關(guān)注起男女之間的事情，有時(shí)她們會(huì)將愛慕的目光投向有知識(shí)，風(fēng)度瀟灑，有個(gè)性魅力的教師。而教師應(yīng)該幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)這種特殊時(shí)期的短暫性，虛幻性，努力幫助其擺脫，而不是自己也陷入進(jìn)去，成為一個(gè)幻想的主角。有關(guān)教師愛的。。教師對(duì)學(xué)生的愛稱為教師愛，指教師在教育過程中表現(xiàn)出來的促進(jìn)教師與學(xué)生相互結(jié)合的積極的情感，也就是我們通常所說的師愛。

教育愛是教師對(duì)學(xué)生主動(dòng)的無私的親和，在教育中教師對(duì)學(xué)生的愛是主動(dòng)的愛，無私的愛，應(yīng)無私的對(duì)待每一位學(xué)生，而實(shí)踐中很多教師在愛中扮演被動(dòng)的角色，將教師的愛淪為有條件的愛，如討好老師的學(xué)生，聽老師說的，博老師歡心的學(xué)生學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生才能得到教師的愛從而對(duì)其他學(xué)生視而不見，所以教師在從教的過程中要保持清醒的頭腦，公平的對(duì)帶每位學(xué)生，在學(xué)生面前樹立威信，將教育事業(yè)進(jìn)行到底。

第二篇：教師道德

熱愛——教師最高尚的職業(yè)情感

內(nèi)容提要：有人說：興趣是最好的老師。那么熱愛就是我們對(duì)興趣的最大的執(zhí)著與付出。而“教師”這個(gè)名詞又總是與“付出”“奉獻(xiàn)”聯(lián)系在一起。因此擁有“熱愛”這個(gè)教師最高尚的職業(yè)情感，會(huì)讓教師把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)做自己一生的最大的興趣去熱愛。

關(guān)鍵詞：熱愛 教師 高尚 職業(yè)情感

愛為師德之本，無愛便無教育。這句話表明一個(gè)人是否能成為一個(gè)稱職的教師，最基本的要求是要做到兩點(diǎn)：一是熱愛教育事業(yè)、熱愛教師這個(gè)崗位；一是熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。只要你懷有這種熱愛之心，懷有這種最高尚職業(yè)情感，那么你一定會(huì)成為一名優(yōu)秀的教師。

一、熱愛教育事業(yè)、熱愛教師這個(gè)崗位。

1、熱愛教育、獻(xiàn)身教育，是教師職業(yè)道德的基本要求。教師職業(yè)道德指教師在其職業(yè)崗位上，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。一位哲學(xué)家啟發(fā)我們：要想根除曠野里的雜草，就必須在上面種上莊稼；要想讓靈魂潔凈，就必須用美德去占領(lǐng)它。這種美德，就是“無私奉獻(xiàn)”，對(duì)教育工作者而言，就是要有高尚的師德。

首先是愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是任何職業(yè)最基本的道德要求，是否熱愛崗位，決定著一個(gè)人在職業(yè)活動(dòng)中的積極性、表現(xiàn)和成效。教師從事的是培養(yǎng)人的特殊職業(yè)，教師愛崗敬業(yè)有著更重大的意義，例如那些在小山村中教課的老師，那些在危房中教學(xué)的老師，那些為教育事業(yè)付出一生的老師，都是愛崗敬業(yè)的楷模，他們熱愛這份職業(yè)，不，他們不僅僅把它當(dāng)做一份職業(yè)，更是當(dāng)成自己畢生的事業(yè)，充滿使命感和責(zé)任感的一份事業(yè)。

其次是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)?，F(xiàn)代教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)者，學(xué)生知識(shí)能力的培養(yǎng)者，學(xué)生行為意識(shí)的倡導(dǎo)者，必須以嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度治學(xué)，必須終身學(xué)習(xí)，好學(xué)不倦，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，在知識(shí)飛速發(fā)展的今天跟上時(shí)代的步伐，走在學(xué)科的前沿，不僅教會(huì)他們現(xiàn)有的知識(shí)體系，更要教會(huì)他們發(fā)現(xiàn)真理的發(fā)散性、創(chuàng)造性思維的能力。知識(shí)是有限的，能力則是無限的，讓他們運(yùn)用開拓創(chuàng)新的能力去建設(shè)我們國家的未來。

再次，以身作則，為人師表。為人師表是教師在教育活動(dòng)全過程的基本道德規(guī)范要求。師表即教師在各個(gè)方面應(yīng)成為學(xué)生的表率，身教重于言教。以身作則、為人師表是“無聲的教員”，教師的行為將影響學(xué)生的一生，同時(shí)也是教育教學(xué)工作順利進(jìn)行的重要條件。因此，具有高尚的道德情操和崇高的精神境界則是為人師表的最基本的要求。

2、熱愛教育、獻(xiàn)身教育，是做好教育工作的前提和思想基礎(chǔ)有一篇文章叫做《 21 世紀(jì)誰來當(dāng)教師》，向我們提出一個(gè)看似不是問題的問題——“21世紀(jì)，到底誰來當(dāng)教師？”目前的現(xiàn)實(shí)擺在我們面前，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的生活也受經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，教師是否能保持住教育這一份凈土，是否能穩(wěn)定住自己這顆浮躁的心，耐得住寂寞。當(dāng)一些科技專家、學(xué)科帶頭人紛紛 “跳槽”時(shí)，試問我們的教育怎么辦？誰去“傳道受業(yè)解惑”？誰為我們的國家培養(yǎng)明天的棟梁？此時(shí)，更可以看出，“熱愛”對(duì)于教育工作者而言是多么可貴的品質(zhì)！例如：孫炯教授對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著的追求和孜孜不倦的奉獻(xiàn)精神，就贏得了同學(xué)的尊敬和愛戴。正如他在寶鋼優(yōu)秀教師頒獎(jiǎng)大會(huì)上講的“教師是我最熱愛的職業(yè)，我為我們這項(xiàng)崇高的職業(yè)，為我們是一名大學(xué)教師感到自豪，感到驕傲”。不僅如此，孫炯教授還認(rèn)為要做一名好的大學(xué)教師，必須不斷提高自己的科研水平，使自己的研究工作處于本領(lǐng)域的前沿。只有堅(jiān)持不懈地提高自己的學(xué)術(shù)水平，才能夠站在研究的高度，在基礎(chǔ)課教學(xué)中給學(xué)生指出數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的源泉，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教會(huì)學(xué)生創(chuàng)新性的思考問題。正因?yàn)閷O炯熱愛這個(gè)教師這個(gè)職業(yè)，他才會(huì)有這樣的想法，才會(huì)在自己的專業(yè)領(lǐng)域取得這樣的成績。的確，如果一個(gè)教師厭惡自己的職業(yè)，他怎么可能認(rèn)真的完成他的教學(xué)任務(wù)？如果僅憑一本教材，照本宣科，應(yīng)付上課，這給學(xué)生造成的損失該有多大！古語云：千里馬常有，而伯樂不常有。學(xué)生中蘊(yùn)積著眾多人才，遇到良師會(huì)使學(xué)生的潛能充分發(fā)揮，真正成為國家的棟梁，但也可能被不安心從教、見異思遷的庸師貽誤終生。二、一是熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。了解學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)，是進(jìn)行教育的前提。沒有了解的愛，只能是盲目的愛；沒有了解的教育，只能是主觀主義的教育。

1、熱愛學(xué)生是教師最高尚的職業(yè)情感。首先，熱愛學(xué)生是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。做為一名教育者，要做的第一件事就是要了解和熟悉自己的教育對(duì)象。面對(duì)學(xué)生的一言一行，一舉一動(dòng)，應(yīng)當(dāng)隨時(shí)保持高度的敏銳性，經(jīng)常進(jìn)行細(xì)微的觀察和認(rèn)真的分析。其次，熱愛學(xué)生是教育成功的前提，只有熱愛學(xué)生，才能付出自己的精力去了解學(xué)生，面對(duì)每一個(gè)學(xué)生都用熾熱的愛和教育工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，用愛的甘露去自潤他們的心靈；用愛的鑰匙，讓學(xué)生敞開心扉，這樣才能找到教育學(xué)生的良藥，才能因材施教。再次，熱愛學(xué)生是學(xué)生成長的動(dòng)力。只有教師充滿熱情的教育，學(xué)生才能在“愛”的知識(shí)海洋里遨游，才能引導(dǎo)他們茁壯成長。特別應(yīng)當(dāng)重視的是，對(duì)于那些存在各種缺點(diǎn)的“后進(jìn)生”，要有高度的責(zé)任心給他們以真誠的愛，培養(yǎng)他們的自尊心和上進(jìn)心，引導(dǎo)他們成長。

2、熱愛學(xué)生的具體要求：第一，尊重學(xué)生。就是尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)。蘇霍姆林斯基說過：“讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路”。的確，只有在他們的人格獨(dú)立的前提下，他們才可能去獨(dú)立的思考。否則只不過是教師手中的提線木偶而已。第二，了解學(xué)生。了解是教育的起點(diǎn)和前提。明白學(xué)生的問題在哪，我們才可能在我們的教育中切中要害，否則只是隔靴搔癢罷了。第三，關(guān)心學(xué)生。關(guān)心包括關(guān)心學(xué)生的身心、思想、品德等方面。用自己的愛心去溫暖學(xué)生的心，用自己的熱情去點(diǎn)燃他們求知的心，用自己的行動(dòng)去告訴他們老師愛你們。第四，公正對(duì)待學(xué)生。公平地、一視同仁對(duì)待所有學(xué)生，公正地、是非分明地對(duì)待學(xué)生的各種行為。學(xué)生是一個(gè)群體，是由形形色色地人匯聚而成，學(xué)生又是一個(gè)個(gè)體，每一個(gè)都各不相同，但不可以主觀的把他們分割成塊，應(yīng)該用一顆包容的心去看待，去教育。第五，教師要嚴(yán)格要求學(xué)生。嚴(yán)格要求并不意味著聲色俱厲，而要嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有情。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求是要讓他們改掉一些不良習(xí)慣，走上正確的發(fā)展道路。俗話說：嚴(yán)師出高徒。就是這個(gè)道理。愛學(xué)生絕不等于“慣”學(xué)生。一個(gè)真正熱愛學(xué)生的老師，不僅要嚴(yán)格要求學(xué)生，還要善于通過學(xué)生的學(xué)習(xí)效果這面鏡子，經(jīng)常認(rèn)真反思自己的工作，不斷對(duì)自己提出更高的要求。

熱情是短暫的，是隨著時(shí)間的流逝逐漸消減的，但是熱愛不是，熱愛是人們對(duì)這一份事業(yè)的執(zhí)著與持久的情感。其他工作可以沒有到“熱愛”的程度，你可以把它當(dāng)成一個(gè)職業(yè)，一個(gè)單純的謀生手段，但教師不可以，沒有對(duì)職業(yè)的熱愛，就不可能有“學(xué)而不厭、開拓進(jìn)取”的精神，就不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。正如一位老教師所說：“我極為珍惜熱愛教育事業(yè)這神圣的情感，呼吁每位從教者都要凝聚這種真情。只有熱愛，才會(huì)全身心投入；只有熱愛，才能不斷探索教育教學(xué)規(guī)律，把握教育真諦；只有熱愛，才能擔(dān)負(fù)起培育新時(shí)代人才的重任。一個(gè)不熱愛自己所從事的職業(yè)的人，很難想象他在這一領(lǐng)域會(huì)取得什么成就。同樣，一個(gè)不熱愛教師這個(gè)崗位的從教者，要想培養(yǎng)出一批優(yōu)秀人才，也只能是癡人說夢(mèng)而已！”

百年大計(jì)、教育為本，教育決定人才培養(yǎng)的數(shù)量和質(zhì)量，直接關(guān)系到一個(gè)國家的綜合國力和國際競爭力。教育大計(jì)，教師為本，教師的良好的素質(zhì)則決定了一個(gè)國家是否能培養(yǎng)出理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人；追求真理、善于創(chuàng)新的人；德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人；視野開闊、胸懷寬廣的人；知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。由此可以看出，教師在一個(gè)國家、社會(huì)發(fā)展中的作用是不容忽視的。同樣的，熱愛自己事業(yè)和學(xué)生的教師也一定會(huì)獲得社會(huì)和人們的承認(rèn)與尊重，因?yàn)樗麄円呀?jīng)擁有了教師最高尚的職業(yè)情感。

第三篇：教師道德模范事跡材料

2篇教師道德模范事跡材料

教育是人類社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)，教師肩負(fù)著為社會(huì)進(jìn)步培養(yǎng)人才的光輝使命。教師的職業(yè)是平凡而偉大的，作為教師一定要有博大的胸懷、無私的奉獻(xiàn)精神。自20XX年參加工作以來，我一直擔(dān)任小學(xué)班主任工作。為了所熱衷的事業(yè)和那些可愛的孩子們，不知付出了多少艱辛和汗水。

一、奉獻(xiàn)真愛，喚醒良知

熱愛學(xué)生是每個(gè)教師的天職和美德，是教師心靈美的主要表現(xiàn)，也是做好學(xué)生教育工作的前提，沒有愛就沒有真正的教育。人們常把母愛視為世界上最純真的感情，因?yàn)槟笎凼菬o私的，教師給孩子的就是母親般的愛。熱愛孩子是教育好許多不同類型的學(xué)生，向全體學(xué)生進(jìn)行全面教育的基礎(chǔ)，用“愛”塑造幼小的心靈，用真摯的感情喚醒學(xué)生。記得剛上班時(shí)，我所接的班級(jí)中有個(gè)叫王麗的同學(xué)，從小失去了母親，性格孤僻，愛動(dòng)手打人，惹是生非。在糾正他的錯(cuò)誤時(shí)，我就特別注意發(fā)掘他的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)行正面誘導(dǎo);還發(fā)現(xiàn)他經(jīng)常缺筆少本，就掏錢給他去買;經(jīng)常滿臉泥巴、蓬頭垢面就來上學(xué)，給她洗臉、洗手、梳頭幾乎就是我每天的任務(wù);有時(shí)還餓著肚子來上學(xué)，就把自己的剩飯熱一下給他吃;有時(shí)不來上學(xué)就去河塘捉蟲、捕魚，我還得到處去找;有一次王麗病了，家里沒人照顧他，他就又來上學(xué)，我就給他買來藥讓他服下，還給他買來罐頭讓他吃。這時(shí)她哭了，對(duì)我說：“老師，你是最好的人，我以后一定聽你的話，好好學(xué)習(xí)?！焙髞硇⊥觖愖兊没顫娤蛏希袷丶o(jì)律，學(xué)習(xí)認(rèn)真，成績逐漸上升，成了一位品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。我對(duì)待每一種類型的差生從沒有頭痛，只有心痛，從沒有偏見，只有偏愛。完全是用熱愛、信念和智慧來化腐朽為神奇

二、熱衷事業(yè)，恪守紀(jì)律

愛一行才能鉆一行，對(duì)教育事業(yè)的愛和對(duì)學(xué)生的愛讓我在工作中不計(jì)得失，不懈鉆研。連續(xù)幾年的班主任工作使我已經(jīng)習(xí)慣了快節(jié)奏的工作，忙碌的生活，始終以滿腔的熱情投入工作。當(dāng)別的同志因病住院時(shí)，當(dāng)學(xué)校的工作安排不開時(shí)，我都毫無怨言地接過重?fù)?dān)，從不喊累叫苦，為了自己熱衷的事業(yè)，恪守著紀(jì)律，忠于職守。除有特殊情況外，從未因一些小事而向?qū)W校請(qǐng)假耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí)。結(jié)婚的時(shí)候老公選好了日子，我卻一再推遲，和他商量等放假了再辦，因?yàn)楫?dāng)時(shí)所帶的是畢業(yè)班，我不想因自己的私事影響孩子們的學(xué)習(xí)。老公先是生氣，在我的死纏硬拖下才勉強(qiáng)答應(yīng)了。去年春天，奶奶生病住進(jìn)了醫(yī)院，身邊需要人照顧，理應(yīng)去陪陪奶奶，但為了不耽誤孩子們的學(xué)習(xí)，只是周日抽空去看望奶奶。作為家庭的一份子我很內(nèi)疚，有愧于她老人家，但值得安慰的是，我嚴(yán)守了集體的組織紀(jì)律，做到了忠于職守，更無愧于我熱衷的教育事業(yè)。

多年的教育生活，我付出了許多，同時(shí)也真正體會(huì)到了勤勞者的艱辛與快樂，我愛偉大的教育事業(yè)，更愛可愛的孩子們。我選擇了教育，一生無悔!面對(duì)新形勢(shì)，我將一如既往，立足本職，勇挑重?fù)?dān)，銳意進(jìn)取，大膽創(chuàng)新，樂于奉獻(xiàn)，以自己涓涓的耐心流水，澆灌著生命的五色土，讓幼苗如情如意的成長，為教育事業(yè)譜寫新的篇章。

教師道德模范事跡材料

XX年來，他本著“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神，把愛的陽光灑向他的事業(yè)，灑向他的學(xué)生。愛崗敬業(yè)，教書育人;為人師表，無私奉獻(xiàn);-----雖沒有驚天動(dòng)地的壯舉，但卻用平凡而崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。每一天，他默默實(shí)踐著心中不變的誓言------以教師為職業(yè)，教育為事業(yè)，不讓一天虛度。每一天他的心總是和學(xué)生貼得那么近，都過得那樣的忙碌和充實(shí);特別是領(lǐng)導(dǎo)的信任，器重;學(xué)生的尊敬，愛戴;學(xué)生家長的寄托和感謝，都令他欣慰無比，不斷前進(jìn)，促使他在三尺講臺(tái)邊，勤奮踏實(shí)地工作，無怨無悔地默默奉獻(xiàn)，留下了一串串堅(jiān)實(shí)的腳印------

一、信念堅(jiān)定，律己育人。

作為一名普通教師和共產(chǎn)黨員，他注重師德，學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍;把教書育人貫穿于整個(gè)教學(xué)工作中。以“科學(xué)發(fā)展觀”作為行動(dòng)的指南，提高政治覺悟。積極學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論知識(shí)并付諸于實(shí)踐，時(shí)時(shí)以實(shí)際行動(dòng)影響、帶動(dòng)其他要求進(jìn)步的教師和學(xué)生。服從領(lǐng)導(dǎo)分配，扎扎實(shí)實(shí)做好教導(dǎo)處工作和教學(xué)本職工作。與同事相處時(shí)，總是以“與人為善”的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)同事，把黨組織的溫暖通過自己傳輸給每位同事;無論參加什么集體活動(dòng)，他始終積極主動(dòng)，不計(jì)得失，勇挑重?fù)?dān)。全面正確了解實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的核心、內(nèi)容和意義，用自身的言行感召周圍的同志。在他多年的教育工作生涯中，辛勤耕耘，甘灑汗水，用熱血譜寫歷史，用青春鑄造人生，以一名共產(chǎn)黨員的胸懷和行動(dòng)執(zhí)著追求，努力踐行“三個(gè)代表”重要思想，積極傳播先進(jìn)文化知識(shí)，在平凡而偉大的教育工作中，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)著共產(chǎn)黨員的本色和風(fēng)采。

“老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事”是他的座右銘，把滿腔熱情傾注到黨的教育事業(yè)中，把理想之根扎在三尺講臺(tái)上，用博大的愛心、不懈的追求和無私的奉獻(xiàn)，托起了一個(gè)個(gè)明天的希望，譜寫著自己平凡而絢麗的人生。他在工作中，堅(jiān)持誠實(shí)敬業(yè)，做到加班加點(diǎn)不叫累、取得成績不驕傲。從不計(jì)較個(gè)人得失，無私奉獻(xiàn)，把自己的青春奉獻(xiàn)給了家鄉(xiāng)的教育，做到不遲到，不曠課，除特殊情況外，他是不會(huì)隨意請(qǐng)假的，甘當(dāng)教育戰(zhàn)線上的“老黃牛”。

二、默默耕耘，成績突出。

教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線。該教師把抓教學(xué)質(zhì)量放在工作的首位，他響應(yīng)學(xué)校號(hào)召，實(shí)施有效教學(xué)，認(rèn)真鉆研教材，有效備課，上高效課，布置有效作業(yè)，進(jìn)行有效批改，有效檢測(cè)和有效輔導(dǎo)，每學(xué)期他都圓滿地完成教育教學(xué)任務(wù)。作為一名共產(chǎn)黨員，他認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，謙虛謹(jǐn)慎，嚴(yán)格要求自己和學(xué)生。強(qiáng)烈的責(zé)任感不容他有所退縮，他善于調(diào)查研究，積極思考，和本年級(jí)的任課老師團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力攻難關(guān)，狠抓教學(xué)質(zhì)量，使各項(xiàng)工作逐步提高，經(jīng)常和教研組的其他老師共同探討教學(xué)疑難，使自己教學(xué)水平得到提高。

一份耕耘，一份收獲。他在教育工作中事事以身作則，時(shí)時(shí)起到模范帶頭作用，在業(yè)務(wù)上孜孜不倦，刻苦鉆研，在工作中兢兢業(yè)業(yè)，迎難而上，無論在什么崗位，都是服從領(lǐng)導(dǎo)分配，從不沾輕怕重，任勞任怨。工作中勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)，他通過不懈的努力奮斗取得了出色的成績。20XX年以來，該教師幾乎都是擔(dān)任小學(xué)畢業(yè)班數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作。20XX年，20XX年，20XX年分別獲得縣級(jí)優(yōu)秀黨務(wù)工作者、優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教師稱號(hào)。20XX年鎮(zhèn)級(jí)優(yōu)秀教師。20XX年他和本校另一位教師所任的平行班級(jí)數(shù)學(xué)通過測(cè)試，學(xué)校榮獲XX所基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量先進(jìn)單位之一。他自參加工作以來，曾獲得鎮(zhèn)級(jí)優(yōu)秀教師、優(yōu)秀教育工作者、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽(yù)二十余次。

三、情系學(xué)生，無私奉獻(xiàn)。

作為一名黨員，該教師以自己獨(dú)特、卓有成效的教育管理在工作崗位上體現(xiàn)了黨員的先進(jìn)性作用。他沒有華麗的言辭，沒有優(yōu)雅的風(fēng)采，卻能深深地吸引著與他年齡相差幾十歲的學(xué)生，打動(dòng)著一個(gè)個(gè)對(duì)子女疏于管教的家長，在極短的時(shí)間內(nèi)轉(zhuǎn)變了學(xué)生以前的面貌。原因就在于他把學(xué)生視為子女，把學(xué)生家長視為自己的家人和朋友。他和他的學(xué)生親密無間。在同學(xué)們心目中向老師是一位沒有師長架子，真正做到了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生心靈的老師。學(xué)生們遇到事情總愛去找向老師說，學(xué)習(xí)生活上的困難，同學(xué)相處的問題，和父母關(guān)系的處理上，總能得到向老師悉心的幫助，大道理可能不多，但是一定會(huì)有新的收獲和啟迪。

他的學(xué)生曾在日記中寫到：“XXX老師，您不但教我們?cè)S多知識(shí)，而且還教我們?cè)鯓幼鋈恕Ｄ鷮?duì)我的教育勝過我爸爸對(duì)我的教育?！薄爸x謝您為我們打開了知識(shí)的大門，您不僅這樣，您是我第一個(gè)覺得非常親切，見到您非常放松，您就像我的朋友——

”

“我很高興做您的學(xué)生，短短六年時(shí)間就過去了，在和您相處的日子里，有講不完的心里話，回憶著這一切，眼淚便不住的落下，您是多么關(guān)心我們，多么體貼啊!您就像辛勤的園丁培育著祖國的花朵，只可惜我們相處的時(shí)間太短了，現(xiàn)在只好用優(yōu)異的成績，來報(bào)答您，XXX老師您知道嗎?我多么想叫您一聲爸爸呀!每當(dāng)我想起這兩個(gè)字，都忍不住地流下眼淚?！痹?jīng)有一位畢業(yè)班學(xué)生，他是個(gè)孤兒，因車禍?zhǔn)チ烁赣H，母親又拋棄了他，在班上他什么壞事都干過，經(jīng)過多次個(gè)別引導(dǎo)教育，后來變了，畢業(yè)的時(shí)候，曾在日記里寫道：“謝謝為我把腦海里不干凈的水排掉了，又放來了新的海水，讓我整個(gè)人煥然一新，是您挽救了我，重新做人，您對(duì)我的教導(dǎo)和教育我會(huì)永遠(yuǎn)記在心上，”“沒有最好，只有更好”這是他的工作目標(biāo)，只有在不懈的工作中積累經(jīng)驗(yàn)才會(huì)使以后的工作更加圓滿。

近幾年來，隨著農(nóng)村留守兒童的增多，大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣很差，課堂上不認(rèn)真聽課，課后作業(yè)不按時(shí)完成，課間與同學(xué)打鬧，學(xué)習(xí)無自覺性，他長期利用星期天幫他們補(bǔ)習(xí)功課，同時(shí)也開導(dǎo)他們的思想教育。俗話說：“知之深，愛之切”。作為教師，不僅要對(duì)全班同學(xué)負(fù)責(zé)，關(guān)愛他們的學(xué)習(xí)、生活，對(duì)家庭生活困難的孩子更要給予特別的關(guān)愛。那是20XX年，班里有個(gè)學(xué)生的父親原是體弱多病的單親家庭，因沒錢給孩子交住校的生活費(fèi)，就不讓孩子上學(xué)了。他知道后多次到家做工作。為了不讓孩子失學(xué)，他用自己200多元的工資替她交了兩個(gè)學(xué)期的生活費(fèi)，直到她小學(xué)畢業(yè)，雖然這點(diǎn)錢不多，但正體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的關(guān)心和無私奉獻(xiàn)。如今，這個(gè)孩子在中學(xué)學(xué)習(xí)，每次回家見到他都像見到父母一樣，總是那樣親切，是XXX老師改變了她的人生。熱愛教育，關(guān)心學(xué)生在他身邊無處不在，這些年來，數(shù)不勝數(shù)，他那種對(duì)教育的摯愛和全身心的投入，正是他的一批又一批送出，贏得了社會(huì)，學(xué)生，家長，學(xué)校的贊揚(yáng)，正是他的這種愛崗敬業(yè)精神才真正成為了教師敬業(yè)奉獻(xiàn)的楷模。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，是他作為一名教師對(duì)生命價(jià)值的追求，全心全意為人民服務(wù)，為教育服務(wù)，履行好一名教師和黨員應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。愛無價(jià)，情永恒，為了教育的發(fā)展，學(xué)生的發(fā)展，教師的發(fā)展，學(xué)校的發(fā)展向老師用自己的愛，自己的情，永遠(yuǎn)在教育的道路上耕耘著，探索著，奉獻(xiàn)著，追求著--------。時(shí)間飛逝，日月如梭。他在平凡的教育戰(zhàn)線上走過了33個(gè)春秋，多年的教育生活，讓他付出了許多，同時(shí)他也真正體會(huì)到了勞動(dòng)者的艱辛與快樂，他愛偉大的教育事業(yè)，更愛可愛的孩子們，他常說：“我選擇了教育，決不后悔!”

第四篇：教師道德智慧心得體會(huì)

“十二五”中小學(xué)教師繼續(xù)教育----學(xué)習(xí)《教師道德智慧》

心

得

體

會(huì)

教 師：黃 慧

從“我翹腳了”、“老羅的家”談起 ——學(xué)習(xí)《教師道德智慧》心得體會(huì)

教師：黃 慧

學(xué)習(xí)《道德與智慧》，無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。

《道德與智慧》這本書是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來劃定的道德以及教師在其中的應(yīng)有的智慧，我想做為一名好教師就好明白其中的道理及智慧。2011至2012，我在馬官鎮(zhèn)水壩小學(xué)擔(dān)任六年級(jí)的語文教學(xué)。在第二學(xué)期的一天下午，我走進(jìn)教室，準(zhǔn)備上課。

“老師，您看??” 我還沒喊出“上課”兩字，學(xué)生們就已經(jīng)吵起來來了，這時(shí)，我看到黑板上有一副學(xué)生畫的漫畫。畫的內(nèi)容是一只躺在棺材里的王八，畫的旁邊還用顏色突出的粉筆標(biāo)指出“我翹腳了”，并畫上箭頭指出“老羅的家”。

我很驚訝。我很震撼。瞬間，我分明看到了調(diào)皮的學(xué)生的模樣，分明看到了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)老師——老師的不滿，看到了學(xué)生的叛逆??我被震住，一時(shí)間不知道如何是好。“黃老師，這是我們班的男同學(xué)畫來罵羅老師的，還不準(zhǔn)我們擦??” 我又一次驚呆了。“羅老師欣賞過這幅精彩的漫畫了嗎？他怎么說？”

“他很忙，就只這樣說：‘畫得不錯(cuò)，誰畫的？繪畫方面很有天賦嘛！不過，今天我很忙，有事時(shí)間在和你們討論繪畫方面的知識(shí)?！f完了，羅老師就走了?！闭酒饋戆l(fā)言的是我們班的班長。

誰畫的？確實(shí)有漫畫味道，很會(huì)學(xué)以致用嘛！我控制自己，力求淡定。

“就是今天上午被羅老師批評(píng)的那幾個(gè)男同學(xué)，這是他們共同的‘杰作’。”有些女生怯怯的說。

六年級(jí)語文教材上有一次習(xí)作安排的內(nèi)容是：“敘寫自己喜歡的漫畫，也可以是自己的創(chuàng)作的漫畫。”在教學(xué)這次習(xí)作時(shí)，我曾鼓勵(lì)學(xué)生介紹自己的漫畫，學(xué)生們都很積極，大部分力求把自己的漫畫介紹給別人?？吹窖矍暗暮诎迳系漠?，想到剛上過習(xí)作的內(nèi)容，我靈機(jī)一動(dòng)，說：“這幾個(gè)同學(xué)畫的漫畫，你們能讀懂嗎？這幅漫畫的故事，蘊(yùn)含的意義誰來給大家解析解析呢？”

沒有一個(gè)人舉手，大家都低著頭，特別是那幾個(gè)男同學(xué)，他們的頭埋得更低。我知道他們都能讀出漫畫對(duì)羅老師的不敬、不滿，對(duì)羅老師的諷刺。我頓了頓，給孩子們講起漫畫的故事來。

“有一只名叫老羅的王八，他是眾多小王八的老師。有一天下午上課時(shí)，又是打雷，又是刮風(fēng)，緊接著暴雨來襲。那時(shí)，只見暴風(fēng)雨沖打著他們教室的門窗，好像暴風(fēng)雨馬上就會(huì)摧毀門窗，小王八們都很怕。就在這時(shí)，是這只名叫老羅的王八用自己瘦弱的身體為他恨鐵不成鋼的學(xué)生們遮擋風(fēng)雨。雨過了，天晴了，老羅的衣服濕了。又有一次，老羅生病了，但是想到孩子們馬上就要小升初了，就邁著沉重的步子，堅(jiān)強(qiáng)地繼續(xù)給小王八們上課。還有??老羅就這樣，他為了這群小王八，他累死了?！盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干’老羅光榮地逝去，他的學(xué)生都來追掉他，還畫漫畫表示祭奠。但是，孩子們的的語文知識(shí)學(xué)得不好，他們寫老羅為他人而死，卻寫成‘我翹腳了’。請(qǐng)大家想一想，這樣的悼詞該怎樣改寫??” 我為漫畫編的故事，主體內(nèi)容都是羅老師關(guān)愛學(xué)生的真實(shí)事，我還沒有把故事講完，學(xué)生們就已經(jīng)吵起來了。

“他們太不應(yīng)該了，他們得給羅老師道歉”

“就是嘛，羅老對(duì)我這樣好” ?? “如果你是漫畫的作者，你應(yīng)該怎樣寫悼詞？”為了給那幾個(gè)男同學(xué)臺(tái)階下，也為了抓住這個(gè)生成的教學(xué)機(jī)會(huì)，我改變了學(xué)生們的話題。

“我會(huì)寫‘為人民而死，死得其所’”班上一個(gè)思維敏捷的女同學(xué)率先用上課本中《為人民服務(wù)》的語句回答。

“那么，還可以用那些語句來憑悼呢？”

學(xué)生們紛紛發(fā)言。我看見那幾個(gè)男同學(xué)也慢慢抬起了頭，我乘機(jī)提問其中一個(gè)（我認(rèn)為會(huì)是主創(chuàng)）“ 你還會(huì)寫‘我翹腳了嗎’?”

“我會(huì)寫‘為人民而死，死得其所’”

快下課了，我對(duì)學(xué)生們說：“下節(jié)課是數(shù)學(xué)課，羅老師來上課時(shí)，你們會(huì)把這幅漫畫的故事講給他聽嗎？”

“那就請(qǐng)班上幾名男同學(xué)負(fù)責(zé)講吧，老師相信你們一定會(huì)把故事一講得很好的?！?下午放學(xué)了，在路上我遇到了羅老師，我問：“今天學(xué)生們給你講了故事了嗎”

“謝謝他們，我聽了很感動(dòng)?！?/p>

我沒有再追問，但是回家以后，我想了很多。學(xué)生是孩子，他們率真、可愛、淘氣??他們有什么事，就像晴雨傘一樣反應(yīng)很直接。我們作為老師，就要保護(hù)學(xué)生的自尊；愛他們，就要在引導(dǎo)上下工夫；要學(xué)會(huì)包容學(xué)生，要冷靜面對(duì)和處理孩子的調(diào)皮??我們要讓他們更好，更快地成長。

我想，作為老師，《教師道德智慧》是必學(xué)的。2012年篇二：《教師道德智慧》心得體會(huì)

“十二五”中小學(xué)教師繼續(xù)教育----學(xué)習(xí)《教師道德智慧》

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得

體

會(huì)

胡恩海 馬官鎮(zhèn)二官小學(xué) 學(xué)習(xí)《教師道德智慧》心得體會(huì)

馬官鎮(zhèn)二官小學(xué) 胡恩海 通過學(xué)習(xí)了《道德與智慧》這個(gè)專題后，讓我對(duì)此有了一定的重新認(rèn)識(shí)，現(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)心得體會(huì)。

在沒有學(xué)習(xí)這個(gè)專題之前，我對(duì)道德的認(rèn)識(shí)非常的膚淺，就認(rèn)為道德就是品德，一個(gè)人的品質(zhì)、行為，不做壞事，不做違背良心的事。其實(shí)，道德它的內(nèi)涵意義遠(yuǎn)不止這些，并且讓我第一次了解了什么是道德智能、道德智慧，對(duì)道德與智慧有了重新的認(rèn)識(shí)。

何為道德？道德是人的精神世界的概念。所謂道德范疇是指關(guān)于尊重人類生命（或任何生命）及其所生存的環(huán)境方面的能力或傾向。是指一個(gè)人個(gè)性、個(gè)別性、意志、性格、人性實(shí)現(xiàn)至最高境界等方面的陳述。何謂道德智能呢？它是一種實(shí)踐理性智能，道德智能不僅僅是善的理念，而且本然的存在著智能和道德的成分。所謂道德智能是一種知人、知己、知物的綜合意識(shí)和能力，是人能恰當(dāng)?shù)靥幚砣伺c自然、人與社會(huì)、人與自己之間關(guān)系的綜合意識(shí)和能力，它是從人的精神世界出發(fā)，以人的精神安定、安身立命為宗旨。道德智能就是以行為主體在潛意識(shí)認(rèn)可的善惡評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗的基礎(chǔ)上形成的自身獨(dú)特的堅(jiān)定不移的道德理想信念智慧為德心，并自發(fā)地依據(jù)此潛在精神力來調(diào)整自身與環(huán)境之間相互關(guān)系的德行的總稱。道德智能的內(nèi)涵就是人類舉心動(dòng)念言談舉止的動(dòng)機(jī)的善惡觀念和行動(dòng)的智能。道德智能的外延包括人類自身的舉心動(dòng)念言談舉止的善惡。道德智能又涉及了兩大核心范疇，即智能和道德。通過學(xué)習(xí)，也讓我知道了智能和道德兩者的關(guān)系，智能和德性既有聯(lián)系，又有區(qū)別。兩者都是在實(shí)踐基礎(chǔ)上，而不同的是智能是人對(duì)自身理性精神世界的把握，而道德是人對(duì)自身生活意義和價(jià)值的把握。道德智能的內(nèi)容也是從六個(gè)方面來論述的。中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的道德智能領(lǐng)悟到人的生存的最高境界就是“天人合一”。那么專題中第三個(gè)內(nèi)容就是道德智慧。道德智慧是源于道德生活實(shí)踐，又穿越具體的道德生活來透視并把握道德生活的實(shí)質(zhì)，形成一種日趨穩(wěn)定的道德智慧結(jié)構(gòu)。當(dāng)一個(gè)人具有較高的道德智慧時(shí)，就會(huì)在面對(duì)和處理人與人、人與社會(huì)和自然的各種利益關(guān)系時(shí)，尤其是面對(duì)艱難的道德抉擇時(shí)，穿透迷霧而表現(xiàn)出一種平淡恬靜、從容自如的睿智。道德教育就應(yīng)該關(guān)注學(xué)生道德智慧的生成，凸顯道德智慧的價(jià)值與作用，進(jìn)行道德教育實(shí)踐。關(guān)注道德教育中學(xué)生個(gè)體情感、意志、理想扥生命意義因素與道德的整合，而不是僅僅著眼于道德認(rèn)識(shí)。道德教育要以促進(jìn)與生成學(xué)生生命和諧、圓融、自主、可持續(xù)發(fā)展為母的，積極利用并創(chuàng)造各種道德情景或生活，在體驗(yàn)中著眼于道德智慧的生成。以上是理論學(xué)習(xí)中所了解認(rèn)識(shí)到得一部分內(nèi)容。結(jié)合以上內(nèi)容，在來看看我們現(xiàn)今學(xué)生中的德育情況。我們常常能夠聽到許多老師的心聲，現(xiàn)在的學(xué)生真的很難教，特立獨(dú)行，對(duì)一些傳統(tǒng)思想不屑一顧，愛國主義淡薄，為人處事以己為重。而在學(xué)校德育教育中，同樣存在著問題。如：一是德育在學(xué)校中處于可有可無的狀況，“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”，德育隨時(shí)都要為升學(xué)讓路，德育活動(dòng)的開展受到時(shí)間空間限制。二是學(xué)生對(duì)德育不感興趣，如政治課是德育的主渠道，它不僅傳授一定的道德政治知識(shí)，更須影響學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。但許多學(xué)生對(duì)政治課不感興趣，只為考試死記一些條文而思想上卻無所觸動(dòng)。這些問題的存在，一方面是獨(dú)生子女家庭中父母的溺愛，另一方面是學(xué)校應(yīng)試教育下對(duì)德育工作的松懈，更為關(guān)鍵的是社會(huì)道德標(biāo)桿的風(fēng)向不夠準(zhǔn)確，社會(huì)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，社會(huì)傳媒的不良影響，社會(huì)上功利主義，實(shí)用主義思想的盛行，學(xué)校追求升學(xué)率的態(tài)勢(shì)也限制了德育作用的發(fā)揮，使學(xué)生無法在混亂的世界中找到方向，容易迷失自我。學(xué)生良好品德的養(yǎng)成最終歸結(jié)為感悟，如同愛因斯坦所說，“要留下把人引向深入的東西，而將那些把人誘離的一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉?！?人要形成思想，拓展精神生命，必須通過感悟，良好品質(zhì)和健全人格的形成需要學(xué)生自我反省，從而內(nèi)化為學(xué)生的自我思想和道德品質(zhì)，這是“科學(xué)發(fā)展觀”之“核心以人為本”思想在品德教育中的實(shí)踐。當(dāng)前思想道德教育很大的一個(gè)弊病是“空”，脫離青少年的生活世界，空洞、枯燥、缺乏生活氣息。脫離了青少年生活的思想道德教育只能是無源之水，無本之木。因此，思想道德教育，必須貼近青少年的現(xiàn)實(shí)生活，從生活中尋找思想道德教育的素材和契機(jī)。其次，思想道德教育在本質(zhì)上是涵養(yǎng)化育個(gè)體的德行。思想道德教育只有成為個(gè)體的自我需要，才可能是有效。不能夠像以前一樣，一棍子打死一船人。不能說他在某些方面還缺少什么其他同學(xué)就和他一樣，泛泛而談的教育是最蒼白的教育。因此，思想道德教育必須和青少年的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)相接近，融入青少年的個(gè)體生命成長。再之，道德感悟教育要貼近學(xué)生的心靈。道德教育在本質(zhì)上不僅是實(shí)踐活動(dòng)，而且是精神的和心靈世界的活動(dòng)。道德教育只有觸動(dòng)心靈，引發(fā)生命感動(dòng)，引領(lǐng)精神成長，才是真正的教育，才是真正有魅力的思想道德教育。缺乏相互尊重、互動(dòng)對(duì)話，單方面板起面孔說教，機(jī)械地傳授思想道德知識(shí)的做法，不符合道德的本真精神。所以，我們要指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，要指導(dǎo)學(xué)生的交往活動(dòng)，還要指導(dǎo)學(xué)生的日常生活，讓他們有一個(gè)正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。道德教育是一個(gè)永恒的話題，它不僅僅是一門學(xué)科，還是一門藝術(shù)，是智慧與道德的結(jié)晶。作為教師，在教育學(xué)生的同時(shí)還要提高自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，這樣才能更好地為社會(huì)服務(wù)，努力領(lǐng)悟人生的最高境界！2012年12月30日篇三： 教師道德智慧學(xué)習(xí)總結(jié) 教師道德智慧學(xué)習(xí)總結(jié)

大營中學(xué) 甄國躍

作為一名人民教師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。帶著神圣的使命,在太陽底下最光輝的事業(yè)這面旗幟的指引下,勤懇工作,無私奉獻(xiàn),在教師職業(yè)道德方面我始終嚴(yán)格要求自己,本學(xué)期關(guān)于教師職業(yè)道德方面的總結(jié)如下：

1、在愛崗敬業(yè)方面，我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。

2、在為人師表方面，我模范遵守社會(huì)公德，注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，以身作則。在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和建議，取得支持與配合。由于工作性質(zhì)的原 因，我和學(xué)生家長接觸比較多。這學(xué)期還特地到家訪了四次，主要是為解決學(xué)生的一些特別難的問題。

3、在關(guān)愛學(xué)生方面，我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重其人格；耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。從我所從事的學(xué)生思想工作的情況來看又有點(diǎn)特殊，接觸的后進(jìn)生特別的多，要是不從心里愛他們，那確實(shí)是無法想像的。

4、在終身學(xué)習(xí)方面，我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)；我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平。教師自身的學(xué)識(shí)與 道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對(duì)我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。再則信息技術(shù)的發(fā)展變化特別的快，所以我一直

堅(jiān)持信息技術(shù)的學(xué)習(xí)進(jìn)修。

總之，不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。篇四：教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教師：楊倩

轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有二十余年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。每年的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。

一次我在電視上看了兩篇精彩的報(bào)告，兩位教師圖文并茂的給我展示了他們?cè)谖錆h市育才小學(xué)培訓(xùn)時(shí)的所見、所聞、所獲、所感，雖然我無法身臨其境，但是從他們的報(bào)告中我還是知道了自己和育才小學(xué)教師之間的差距，他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到這里，我不僅得要自問，他們做到的，難道我就不能嗎？是的，我一定能，只是在教育改革的浪潮中我感覺自己迷失了方向，今天我突然明白了，不要再覺得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極

進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。

努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移 默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。篇五：學(xué)習(xí)教師道德講堂的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)“小百戶鎮(zhèn)教師道德講堂”心得體會(huì)

靜下心來教書，潛下心來育人

小百戶鎮(zhèn)興隆小學(xué)：王鴨有

我有幸于11月3日參加小百戶鎮(zhèn)教師職業(yè)道德講座的學(xué)習(xí)，通過從教師職業(yè)道德、禮儀、法制等方面的學(xué)習(xí)。我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，使我深受感動(dòng)。下面我從自己實(shí)際出發(fā)，談一談自己的一點(diǎn)心得體會(huì)：

1、通過學(xué)習(xí)使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師

發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。

2、通過學(xué)習(xí)讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)

力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。

3、通過學(xué)習(xí)使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

4、通過學(xué)習(xí)使我不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，這次教師職業(yè)道德講堂讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一個(gè)歷程碑 為小學(xué)生年齡小，智力還未開發(fā)，就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，如果用愛心去關(guān)心他們，用愛心去幫助他們，他們一定會(huì)逐漸脫落思想的塵垢，成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話說：攻城為下，攻心為上，要讓學(xué)生心悅城服地接受教育，必須下番功夫。

第五篇：《教師道德智慧》心得體會(huì)

“十二五”中小學(xué)教師繼續(xù)教育

----學(xué)習(xí)《教師道德智慧》

心 得 體 會(huì)

納容明德小學(xué)小學(xué)潘順榮

學(xué)習(xí)《教師道德智慧》心得體會(huì)

納容明德小學(xué) 潘順榮

通過學(xué)習(xí)了《道德與智慧》這個(gè)專題后，讓我對(duì)此有了一定的重新認(rèn)識(shí)，現(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)心得體會(huì)。

在沒有學(xué)習(xí)這個(gè)專題之前，我對(duì)道德的認(rèn)識(shí)非常的膚淺，就認(rèn)為道德就是品德，一個(gè)人的品質(zhì)、行為，不做壞事，不做違背良心的事。其實(shí)，道德它的內(nèi)涵意義遠(yuǎn)不止這些，并且讓我第一次了解了什么是道德智能、道德智慧，對(duì)道德與智慧有了重新的認(rèn)識(shí)。

何為道德？道德是人的精神世界的概念。所謂道德范疇是指關(guān)于尊重人類生命（或任何生命）及其所生存的環(huán)境方面的能力或傾向。是指一個(gè)人個(gè)性、個(gè)別性、意志、性格、人性實(shí)現(xiàn)至最高境界等方面的陳述。何謂道德智能呢？它是一種實(shí)踐理性智能，道德智能不僅僅是善的理念，而且本然的存在著智能和道德的成分。所謂道德智能是一種知人、知己、知物的綜合意識(shí)和能力，是人能恰當(dāng)?shù)靥幚砣伺c自然、人與社會(huì)、人與自己之間關(guān)系的綜合意識(shí)和能力，它是從人的精神世界出發(fā)，以人的精神安定、安身立命為宗旨。道德智能就是以行為主體在潛意識(shí)認(rèn)可的善惡評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗的基礎(chǔ)上形成的自身獨(dú)特的堅(jiān)定不移的道德理想信念智慧為德心，并自發(fā)地依據(jù)此潛在精神力來調(diào)整自身與環(huán)境之間相互關(guān)系的德行的總稱。道德智能的內(nèi)涵就是人類舉心動(dòng)念言談舉止的動(dòng)機(jī)的善惡觀念和行動(dòng)的智能。道德智能的外延包括人類自身的舉心動(dòng)念言談舉止的善惡。道德智能又涉及了兩大核心范疇，即智能和道德。通過學(xué)習(xí)，也讓我知道了智能和道德兩者的關(guān)系，智能和德性既有聯(lián)系，又有區(qū)別。兩者都是在實(shí)踐基礎(chǔ)上，而不同的是智能是人對(duì)自身理性精神世界的把握，而道德是人對(duì)自身生活意義和價(jià)值的把握。道德智能的內(nèi)容也是從六個(gè)方面來論述的。中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的道德智能領(lǐng)悟到人的生存的最高境界就是“天人合一”。那么專題中第三個(gè)內(nèi)容就是道德智慧。道德智慧是源于道德生活實(shí)踐，又穿越具體的道德生活來透視并把握道德生活的實(shí)質(zhì)，形成一種日趨穩(wěn)定的道德智慧結(jié)構(gòu)。當(dāng)一個(gè)人具有較高的道德智慧時(shí)，就會(huì)在面對(duì)和處理人與人、人與社會(huì)和自然的各種利益關(guān)系時(shí)，尤其是面對(duì)艱難的道德抉擇時(shí)，穿透迷霧而表現(xiàn)出一種平淡恬靜、從容自如的睿智。道德教育就應(yīng)該關(guān)注學(xué)生道德智慧的生成，凸顯道德智慧的價(jià)值與作用，進(jìn)行道德教育實(shí)踐。關(guān)注道德教育中學(xué)生個(gè)體情感、意志、理想扥生命意義因素與道德的整合，而不是僅僅著眼于道德認(rèn)識(shí)。道德教育要以促進(jìn)與生成學(xué)生生命和諧、圓融、自主、可持續(xù)發(fā)展為母的，積極利用并創(chuàng)造各種道德情景或生活，在體驗(yàn)中著眼于道德智慧的生成。以上是理論學(xué)習(xí)中所了解認(rèn)識(shí)到得一部分內(nèi)容。結(jié)合以上內(nèi)容，在來看看我們現(xiàn)今學(xué)生中的德育情況。我們常常能夠聽到許多老師的心聲，現(xiàn)在的學(xué)生真的很難教，特立獨(dú)行，對(duì)一些傳統(tǒng)思想不屑一顧，愛國主義淡薄，為人處事以己為重。而在學(xué)校德育教育中，同樣存在著問題。如：一是德育在學(xué)校中處于可有可無的狀況，“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”，德育隨時(shí)都要為升學(xué)讓路，德育活動(dòng)的開展受到時(shí)間空間限制。二是學(xué)生對(duì)德育不感興趣，如政治課是德育的主渠道，它不僅傳授一定的道德政治知識(shí)，更須影響學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。但許多學(xué)生對(duì)政治課不感興趣，只為考試死記一些條文而思想上卻無所觸動(dòng)。這些問題的存在，一方面是獨(dú)生子女家庭中父母的溺愛，另一方面是學(xué)校應(yīng)試教育下對(duì)德育工作的松懈，更為關(guān)鍵的是社會(huì)道德標(biāo)桿的風(fēng)向不夠準(zhǔn)確，社會(huì)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，社會(huì)傳媒的不良影響，社會(huì)上功利主義，實(shí)用主義思想的盛行，學(xué)校追求升學(xué)率的態(tài)勢(shì)也限制了德育作用的發(fā)揮，使學(xué)生無法在混亂的世界中找到方向，容易迷失自我。學(xué)生良好品德的養(yǎng)成最終歸結(jié)為感悟，如同愛因斯坦所說，“要留下把人引向深入的東西，而將那些把人誘離的一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉?！?人要形成思想，拓展精神生命，必須通過感悟，良好品質(zhì)和健全人格的形成需要學(xué)生自我反省，從而內(nèi)化為學(xué)生的自我思想和道德品質(zhì)，這是“科學(xué)發(fā)展觀”之“核心以人為本”思想在品德教育中的實(shí)踐。

當(dāng)前思想道德教育很大的一個(gè)弊病是“空”，脫離青少年的生活世界，空洞、枯燥、缺乏生活氣息。脫離了青少年生活的思想道德教育只能是無源之水，無本之木。因此，思想道德教育，必須貼近青少年的現(xiàn)實(shí)生活，從生活中尋找思想道德教育的素材和契機(jī)。其次，思想道德教育在本質(zhì)上是涵養(yǎng)化育個(gè)體的德行。思想道德教育只有成為個(gè)體的自我需要，才可能是有效。不能夠像以前一樣，一棍子打死一船人。不能說他在某些方面還缺少什么其他同學(xué)就和他一樣，泛泛而談的教育是最蒼白的教育。因此，思想道德教育必須和青少年的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)相接近，融入青少年的個(gè)體生命成長。再之，道德感悟教育要貼近學(xué)生的心靈。道德教育在本質(zhì)上不僅是實(shí)踐活動(dòng)，而且是精神的和心靈世界的活動(dòng)。道德教育只有觸動(dòng)心靈，引發(fā)生命感動(dòng)，引領(lǐng)精神成長，才是真正的教育，才是真正有魅力的思想道德教育。缺乏相互尊重、互動(dòng)對(duì)話，單方面板起面孔說教，機(jī)械地傳授思想道德知識(shí)的做法，不符合道德的本真精神。所以，我們要指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，要指導(dǎo)學(xué)生的交往活動(dòng)，還要指導(dǎo)學(xué)生的日常生活，讓他們有一個(gè)正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

道德教育是一個(gè)永恒的話題，它不僅僅是一門學(xué)科，還是一門藝術(shù)，是智慧與道德的結(jié)晶。作為教師，在教育學(xué)生的同時(shí)還要提高自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，這樣才能更好地為社會(huì)服務(wù)，努力領(lǐng)悟人生的最高境界！

2012年12月30日