第一篇：《中國現(xiàn)代文學(xué)專題》教學(xué)大綱(專升本)

《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題》教學(xué)大綱

課程編號：

課程中文名稱：中國現(xiàn)代文學(xué)專題

課程英文名稱：The essay of chinese contemporary literature 課程類別：專業(yè)選修課 總 學(xué) 時：32學(xué)時 總 學(xué) 分：2分

適用專業(yè)：漢語言文學(xué)中文本科（專升本）

一、課程的性質(zhì)、地位與任務(wù)

性質(zhì)、地位：中國現(xiàn)代文學(xué)是漢語言文學(xué)專業(yè)的一門專業(yè)必修課，是一門帶有研究性質(zhì)的課程，該課程的開設(shè)是對中國現(xiàn)代文學(xué)知識的一個深化和進(jìn)一步研究性學(xué)習(xí)。

任務(wù)：① 引導(dǎo)學(xué)生了解并掌握中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的一些重要文學(xué)現(xiàn)象與文學(xué)專題。

② 培養(yǎng)學(xué)生以馬克思主義為基礎(chǔ)，運(yùn)用中外文藝?yán)碚摚瑢ξ膶W(xué)思潮、一些重要文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象進(jìn)行分析和評價的能力。

③ 引導(dǎo)學(xué)生閱讀、理解文學(xué)作品內(nèi)容，提高學(xué)生分析、鑒賞文學(xué)作品的能力。④ 引導(dǎo)學(xué)生了解重要的文學(xué)現(xiàn)象與重要作家的創(chuàng)作實(shí)踐，評價其在文學(xué)史上的地位。

二、課程的基本要求

要求老師及學(xué)生能以馬克思主義、歷史唯物主義、辨證唯物主義為指導(dǎo)思想，充分利用文學(xué)史知識及其相關(guān)文學(xué)理論知識，來正確評價一些文學(xué)專題，要求老師與學(xué)生能不斷吸取當(dāng)前學(xué)術(shù)的前沿成果，使課堂學(xué)習(xí)討論具有學(xué)術(shù)性、系統(tǒng)性和學(xué)術(shù)前沿性。

三、本課程與其他課程的聯(lián)系

本課程先修課程為 ：中國現(xiàn)代文學(xué)；中國當(dāng)代文學(xué)；文學(xué)理論

本課程先修課程： 無

四、教學(xué)內(nèi)容、基本要求及學(xué)時安排

第一講：魯迅研究專題

1.魯迅的代表小說的深入了解；

2.魯迅的《狂人日記》、《野草》等代表作品的進(jìn)一步分析和理解。重點(diǎn)：魯迅的《狂人日記》、《野草》等代表作品的進(jìn)一步分析和理解。難點(diǎn)：對魯迅《狂人日記》的進(jìn)一步分析和理解。學(xué)時安排：4學(xué)時。

第二講：“新感覺小說”研究

1.“新感覺小說”產(chǎn)生的背景、特點(diǎn)； 2.“新感覺小說”論爭的時代意義； 3.“新感覺小說”的變異與發(fā)展。4.施蟄存小說創(chuàng)作研究

重點(diǎn)：“新感覺小說”的思想、藝術(shù)特征；“新感覺小說”論爭的時代意義；施蟄存小說創(chuàng)作研究。

難點(diǎn)：“新感覺小說”的變異，施蟄存小說創(chuàng)作研究。學(xué)時安排：4學(xué)時。第三講：郭沫若的詩歌研究

1.郭沫若的詩歌創(chuàng)作背景； 2.郭沫若的詩歌創(chuàng)作特色；

3.郭沫若詩歌創(chuàng)作在新詩創(chuàng)作中的意義及價值。

重點(diǎn)：郭沫若的詩歌創(chuàng)作特色；郭沫若詩歌創(chuàng)作在新詩創(chuàng)作中的意義及價值。難點(diǎn)：郭沫若詩歌創(chuàng)作在新詩創(chuàng)作中的意義及價值。課時安排：2課時 第四講：張愛玲小說創(chuàng)作研究

1.張愛玲小說的審美世界；

2.張愛玲小說的創(chuàng)作特色與其文體意義； 重點(diǎn): 張愛玲小說的創(chuàng)作特色與其文體意義； 難點(diǎn)：張愛玲小說的創(chuàng)作特色與其文體意義。學(xué)時安排：4課時。第五講：女性文學(xué)研究

1.女性文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)； 2.王安憶、鐵凝的女性文學(xué)創(chuàng)作； 3.女性詩歌的創(chuàng)作特色； 4.林白、陳染等人的創(chuàng)作。5.宗璞的小說創(chuàng)作

重點(diǎn)：新時期中國女性文學(xué)發(fā)展的幾個階段；宗璞、王安憶、鐵凝等人的女性文學(xué)創(chuàng)作。難點(diǎn)：宗璞、林白、陳染小說中的獨(dú)特的女性意識。學(xué)時安排：10學(xué)時。

第六講：平民文學(xué) 1.平民文學(xué)的創(chuàng)作背景； 2.平民文學(xué)的創(chuàng)作特色；

3.平民文學(xué)的代表作家和作品研究。

重點(diǎn)：平民文學(xué)的創(chuàng)作特色；平民文學(xué)的代表作家和作品研究。難點(diǎn)：平民文學(xué)的創(chuàng)作特色。學(xué)時安排：4學(xué)時。第七講 王朔與大眾文化

1.大眾文化的興起、發(fā)展與特征； 2.王朔小說創(chuàng)作的意義。

重點(diǎn)：如何看待王朔現(xiàn)象；如何評價王朔“調(diào)侃語言”。難點(diǎn)：王朔的“調(diào)侃語言”。學(xué)時安排：4學(xué)時。

基本要求：要求學(xué)生結(jié)合具體文學(xué)史料、文學(xué)作品及其相關(guān)的文學(xué)理論，通過閱讀、討論的形式來老師的引導(dǎo)下對文學(xué)專題進(jìn)行正確的評價與學(xué)習(xí)。

五、教學(xué)方法與手段

1.教學(xué)方法：閱讀法、討論法、引導(dǎo)法；

2、教學(xué)手段：本課程教學(xué)以學(xué)生閱讀自學(xué)、課堂討論為主，以老師的課堂引導(dǎo)講解為輔。

六、考核與成績評定

1、考核目的：

通過考核，了解學(xué)生對這門功課的學(xué)習(xí)與掌握程度，促進(jìn)學(xué)生對中國現(xiàn)代文學(xué)思潮、文學(xué)大家的作品及文學(xué)現(xiàn)象的準(zhǔn)確把握與評判。

2、考核形式：

采用期末考核與平時考查結(jié)合形式，采用100分制，期末考核占總評成績的60%，平時考核占總評成績的40%。

3、主要考核內(nèi)容： 第一講：魯迅研究專題

1.魯迅的代表小說的深入了解；

2.魯迅的《狂人日記》、《野草》等代表作品的進(jìn)一步分析和理解。

重點(diǎn)：魯迅的《狂人日記》、《野草》等代表作品的進(jìn)一步分析和理解。難點(diǎn)：對魯迅《狂人日記》的進(jìn)一步分析和理解。第二講：“新感覺小說”研究

1.“新感覺小說”產(chǎn)生的背景、特點(diǎn)； 2.“新感覺小說”論爭的時代意義； 3.“新感覺小說”的變異與發(fā)展。4.施蟄存小說創(chuàng)作研究

重點(diǎn)：“新感覺小說”的思想、藝術(shù)特征；“新感覺小說”論爭的時代意義；施蟄存小說創(chuàng)作研究。

難點(diǎn)：“新感覺小說”的變異，施蟄存小說創(chuàng)作研究。第三講：郭沫若的詩歌研究

4.郭沫若的詩歌創(chuàng)作背景； 5.郭沫若的詩歌創(chuàng)作特色；

6.郭沫若詩歌創(chuàng)作在新詩創(chuàng)作中的意義及價值。

重點(diǎn)：郭沫若的詩歌創(chuàng)作特色；郭沫若詩歌創(chuàng)作在新詩創(chuàng)作中的意義及價值。難點(diǎn)：郭沫若詩歌創(chuàng)作在新詩創(chuàng)作中的意義及價值。第四講：張愛玲小說創(chuàng)作研究

1.張愛玲小說的審美世界；

2.張愛玲小說的創(chuàng)作特色與其文體意義； 重點(diǎn): 張愛玲小說的創(chuàng)作特色與其文體意義； 難點(diǎn)：張愛玲小說的創(chuàng)作特色與其文體意義。第五講：女性文學(xué)研究

1.女性文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)； 2.王安憶、鐵凝的女性文學(xué)創(chuàng)作； 3.女性詩歌的創(chuàng)作特色； 4.林白、陳染等人的創(chuàng)作。5.宗璞的小說創(chuàng)作

重點(diǎn)：新時期中國女性文學(xué)發(fā)展的幾個階段；宗璞、王安憶、鐵凝等人的女性文學(xué)創(chuàng)作。難點(diǎn)：宗璞、林白、陳染小說中的獨(dú)特的女性意識。第六講：平民文學(xué)

4.平民文學(xué)的創(chuàng)作背景；

5.平民文學(xué)的創(chuàng)作特色；

6.平民文學(xué)的代表作家和作品研究。

重點(diǎn)：平民文學(xué)的創(chuàng)作特色；平民文學(xué)的代表作家和作品研究。難點(diǎn)：平民文學(xué)的創(chuàng)作特色。第七講 王朔與大眾文化

1.大眾文化的興起、發(fā)展與特征； 2.王朔小說創(chuàng)作的意義。

重點(diǎn)：如何看待王朔現(xiàn)象；如何評價王朔“調(diào)侃語言”。難點(diǎn)：王朔的“調(diào)侃語言”。

4、考核題型：閱讀分析題、論述題或?qū)懸黄≌撐摹?/p>

5、成績評定：

該門功課采用100分制，期末考核占總評成績的60%，平時考核占總評成績的40%。

八、教材及參考書

使用教材：無

參考教材：《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題》溫儒敏 趙祖謨主編；北京大學(xué)出版社；2002年版。

執(zhí)筆人：

審核人：

（蓋章）

2015年 9月 10 日

第二篇：《中國現(xiàn)代文學(xué)》教學(xué)大綱

《中國現(xiàn)代文學(xué)》課程教學(xué)大綱

一、課程說明

(一)課程性質(zhì)與地位

中國現(xiàn)代文學(xué)(含作品選)是漢語言文學(xué)專業(yè)的專業(yè)必修課和專業(yè)主干課，是漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)位課程，也是漢語言文字、人文教育、文秘等專業(yè)的主干課程。

(二)課程目標(biāo)

通過教學(xué)使學(xué)生正確認(rèn)識中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展過程及其特點(diǎn)，運(yùn)用馬克思主義歷史的和美學(xué)的觀點(diǎn)、方法，分析和評價各個歷史時期的重要作家作品，全面系統(tǒng)地了解“五四”文學(xué)革命以來的文學(xué)思潮、文學(xué)運(yùn)動、文學(xué)批評和文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展的基本概況以及中國現(xiàn)代文學(xué)的主要成就和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識文學(xué)現(xiàn)象和分析鑒賞作品的能力。

(三)課程要求

以馬克思主義歷史唯物主義、辯證唯物主義為指導(dǎo)思想，及時吸取當(dāng)前學(xué)術(shù)界的前沿成果，使授課有重點(diǎn)、有針對性，并帶有一定的學(xué)術(shù)前沿性。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)興趣，為學(xué)生畢業(yè)論文和專業(yè)深造奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

（四）課程內(nèi)容

本課程以新的文學(xué)史觀、文學(xué)觀系統(tǒng)梳理中國文學(xué)1917年至1949年的流變史，深入闡釋中國文學(xué)現(xiàn)代化的進(jìn)程。具體分為上編（1917-1927）、中編（1927-1937）和下編（1938-1949）兩部分，重點(diǎn)評述分析各個時期的代表性作家作品，重新檢視中國現(xiàn)代文學(xué)的開端，重評三個年代的文學(xué)。注重從文學(xué)本體出發(fā)，注重反映不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的論爭，吸收新的研究成果，有益于開拓視野，啟迪思維。

(五)課程學(xué)時學(xué)分

教學(xué)總學(xué)時為60，學(xué)分為3，課程訓(xùn)練學(xué)時為10，觀看錄像片為10學(xué)時。(六)教學(xué)手段和方法

1.講授法。這是最主要的教學(xué)方法； 2.觀摩錄相。主要是觀看名家名片；

3.討論?？山Y(jié)合當(dāng)代文壇發(fā)展的態(tài)勢，組織有關(guān)作家作品問題的專題討論。每期可舉行3－4次。

4.部分內(nèi)容進(jìn)行研究性教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行研究訓(xùn)練。5.進(jìn)行多媒體教學(xué)，爭取多媒體教學(xué)率達(dá)40％－50％。

6.改革單一的閉卷考試模式，實(shí)現(xiàn)考試的多樣化，將知識考核與能力考核并重。

（六）教材與參考書： 教材：

1.朱棟霖、丁帆、朱曉進(jìn)主編《中國現(xiàn)代文學(xué)史》，高等教育出版社2002年版。

2.謝昭新、吳尚華主編《中國現(xiàn)代文學(xué)作品選》，安徽教育出版社2003年版。

參考書目：

1.錢理群、溫儒敏、吳福輝主編《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》，北京大學(xué)出版社2006年版。

2.劉勇主編《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》，中國人民大學(xué)出版社2006年版。3.劉增杰等著《中國現(xiàn)代文學(xué)思潮研究》，河南大學(xué)出版社1997年版。4.謝昭新著《中國現(xiàn)代小說理論史》，安徽大學(xué)出版社2003年版。5.溫儒敏編著《中國現(xiàn)代文學(xué)課程學(xué)習(xí)指導(dǎo)》，北京大學(xué)出版社2001年版。

二、教學(xué)大綱

緒論 中國文學(xué)現(xiàn)代化的發(fā)生(2學(xué)時)[教學(xué)目的與要求] 介紹中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的概況、主要成就和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，注重整體把握，使學(xué)生正確認(rèn)識中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展過程及其特點(diǎn)，并對該課程的性質(zhì)、研究范圍以及這門課的講授計劃，有大致的了解。

一、中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生發(fā)展的歷史背景

二、中國現(xiàn)代文學(xué)的歷史分期

三、中國現(xiàn)代文學(xué)的基本性質(zhì)——對現(xiàn)代性的追求

四、對現(xiàn)代文學(xué)現(xiàn)代性內(nèi)涵的理解

五、中國現(xiàn)代文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的關(guān)系

六、中國現(xiàn)代文學(xué)與世界文學(xué)的聯(lián)系

七、中國現(xiàn)代文學(xué)的缺陷及不足

第一編 第一個十年(1917—1927年)(共21學(xué)時)

第一章 文學(xué)思潮與運(yùn)動(一)(2學(xué)時)[教學(xué)目的與要求] 掌握文學(xué)革命發(fā)生發(fā)展的背景與動因以及這場革新運(yùn)動的意義，對于新文學(xué)如何受外來文學(xué)思潮的影響，各種文學(xué)社團(tuán)的興起如何推進(jìn)了新文學(xué)創(chuàng)作和理論建設(shè)，也應(yīng)有較系統(tǒng)的了解。

第一節(jié) 文學(xué)革命的興起與發(fā)展 第二節(jié) 五四文學(xué)革命的興起過程 第三節(jié) 文學(xué)革命的歷史意義 第四節(jié) 外國文藝思潮的影響 第五節(jié) 新文學(xué)社團(tuán)與流派 第六節(jié) 20年代的文學(xué)論爭 第七節(jié) 五四文學(xué)創(chuàng)作潮流與趨向

第二章 中國現(xiàn)代文學(xué)之父——魯迅(4學(xué)時)[教學(xué)目的與要求] 對魯迅及其創(chuàng)作有系統(tǒng)的了解，掌握對《吶喊》與《彷徨》的總體評價，理解為什么說它是中國現(xiàn)代小說的開端與成熟的標(biāo)志。從思想、藝術(shù)、人物等方面把握對《狂人日記》和《阿Q正傳》的評價；了解散文詩集《野草》的創(chuàng)作背景、思想意義與藝術(shù)成就；魯迅前后期雜文思想內(nèi)容的異同；魯迅雜文政論性與詩化的結(jié)合；魯迅雜文幽默諷刺的藝術(shù)風(fēng)格。

第一節(jié) 生平與前期思想

第二節(jié)《吶喊》《彷徨》——中國現(xiàn)代小說開端與成熟的標(biāo)志 第三節(jié) 說不盡的《阿Q正傳》 第四節(jié) 《野草》和《朝花夕拾》 第五節(jié) 魯迅后期的思想與活動

第六節(jié) 魯迅的雜文

第七節(jié) 歷史小說集《故事新編》

主要作品：《狂人日記》、《孔乙己》、《傷逝》、《祝福》、《藥》、《示眾》、《秋夜》、《死火》、《臘葉》、《阿長與山海經(jīng)》、《燈下漫筆》、《春末閑談》、《這個與那個》、《記念劉和珍君》、《二丑藝術(shù)》、《現(xiàn)代史》、《拿來主義》、《說“面子”》、《鑄劍》、《補(bǔ)天》、《理水》

第三章 小說(一)(4學(xué)時)[教學(xué)目的與要求] 介紹新文學(xué)第一個十年小說創(chuàng)作的情況，除了掌握有關(guān)知識，要注意結(jié)合具體的作品分析，考察帶時代特征的審美傾向與創(chuàng)作潮流。理解“問題小說”、為人生的小說、鄉(xiāng)土小說、浪漫抒情小說的基本藝術(shù)特征，考察本時期小說發(fā)展的多樣性。

第一節(jié) “五四”小說文學(xué)正宗地位的確立 第二節(jié) 冰心、王統(tǒng)照等人的問題小說創(chuàng)作 第三節(jié) 王魯彥、廢名等人的鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作 第四節(jié) 郁達(dá)夫等人的“自敘傳”抒情小說 第五節(jié) 以蔣光慈為代表的普羅小說

第六節(jié) “五四” 時期現(xiàn)代小說確立初期的特點(diǎn)

主要作品：《超人》、《菊英的出嫁》、《海濱故人》、《拜堂》、《潘先生在難中》、《賭徒吉順》、《黃金》、《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《遲桂花》

第四章 郭沫若(2學(xué)時)[教學(xué)目的與要求] 重點(diǎn)掌握《女神》的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就，認(rèn)識郭沫若詩歌的文學(xué)史價值。第一節(jié) 生平思想和美學(xué)主張

第二節(jié) 開一代詩風(fēng)的新詩奠基作——《女神》 第三節(jié) 從《星空》、《瓶》到《前茅》與《恢復(fù)》 第四節(jié) 早期劇作與小說

主要作品：《鳳凰涅槃》、《爐中煤》、《天狗》、《地球，我的母親》、《天上的市街》、《夕暮》

第五章 新詩(一)(3課時)[教學(xué)目的與要求] 依照新詩誕生和發(fā)展的時序，了解白話新詩初創(chuàng)之后的變遷和新詩的多樣形態(tài)及代表詩人。了解新月詩派和象征詩派出現(xiàn)的內(nèi)在動因，把握它們的藝術(shù)原則和審美追求，并能評述代表詩人聞一多、徐志摩和李金發(fā)的詩歌創(chuàng)作。

第一節(jié) “五四”新詩運(yùn)動

第二節(jié) “嘗試”中的新詩——早期白話詩（1921年前）第三節(jié) “開一代詩風(fēng)”的新詩創(chuàng)作（1921年以后）第四節(jié) 聞一多、徐志摩與前期新月詩派（1921年以后）第五節(jié) 李金發(fā)與初期象征詩派 第六節(jié) 蔣光慈與早期無產(chǎn)階級詩歌

主要作品：《蝴蝶》、《人力車夫》、《月夜》、《叫我如何不想她》、《伊底眼》、《繁星》、《春水》、《我是一條小河》、《蛇》、《十四行集》、《太陽吟》、《發(fā)現(xiàn)》、《洗衣歌》、《死水》、《相遇已成過去》、《再別康橋》、《沙揚(yáng)娜拉》、《偶然》、《滬杭車中》、《采蓮曲》、《棄婦》

第六章 散文(一)(3課時)[教學(xué)目的與要求] 了解現(xiàn)代五四時期各類散文風(fēng)格特點(diǎn)，重點(diǎn)掌握語絲社、周作人和朱自清的散文創(chuàng)作風(fēng)貌。

第一節(jié) “五四”時期散文興起概況及原因 第二節(jié) 魯迅與《新青年》“隨感錄”作家群 第三節(jié) 周作人與“言志派”散文

第四節(jié) 冰心、朱自清和“文學(xué)研究會”作家散文 第五節(jié) 郁達(dá)夫和“創(chuàng)造社”作家散文 第六節(jié) “語絲”派和“現(xiàn)代評論”派的散文

主要作品：《喝茶》、《烏篷船》、《故鄉(xiāng)的野菜》、《碰傷》、《寄小讀者》、《往事》(二之三)、《背影》、《荷塘月色》、《兒女》、《故都的秋》

第七章 戲劇(一)(2課時)[教學(xué)目的與要求] 了解現(xiàn)代話劇移植、確立與發(fā)展的歷史知識，重點(diǎn)掌握春柳社、文明新戲、愛美劇、南國社等在現(xiàn)代話劇史中的價值與位置，把握丁西林、田漢早期劇作的特色。

第一節(jié) “五四”以前的話劇運(yùn)動 第二節(jié) “五四”時期的話劇運(yùn)動 第三節(jié) “五四”以后的話劇運(yùn)動 第四節(jié) “五四”前后的話劇創(chuàng)作

主要作品：《獲虎之夜》、《名優(yōu)之死》、《壓迫》、《一只馬蜂》

第二編 第二個十年(1928—1937年6月)(共27課時)

第八章 文學(xué)思潮與運(yùn)動(二)(2課時)[教學(xué)目的與要求] 介紹革命文學(xué)的倡導(dǎo)與論爭，“左聯(lián)”的成立及其左翼文藝運(yùn)動；了解30年代的文學(xué)思潮、文藝運(yùn)動發(fā)展的基本線索、時代特征及其得失，把握本時期文學(xué)創(chuàng)作的潮流與趨向。

第一節(jié) 革命文學(xué)的倡導(dǎo)和左聯(lián)的成立 第二節(jié) 尖銳復(fù)雜的文藝思想斗爭

第三節(jié) 文藝大眾化運(yùn)動和文藝界抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成 第四節(jié) 文學(xué)創(chuàng)作潮流與趨向

第九章 小說

（二）（3課時）

[教學(xué)目的與要求] 介紹三十年代小說創(chuàng)作概況，了解本時期小說風(fēng)格特征的多樣性，重點(diǎn)掌握東北作家群及其蕭紅、“革命的羅曼蒂克”現(xiàn)象與左翼小說、新感覺派小說等群體及代表者的藝術(shù)追求與風(fēng)格。

第一節(jié) 30年代小說創(chuàng)作概述 第二節(jié) 左翼新人小說 第三節(jié) 丁玲的小說 第四節(jié) 東北作家群的崛起 第五節(jié) 堅實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義作家群 第六節(jié) “京派”與“新感覺派”小說

主要作品：《為了奴隸的母親》、《豐收》、《莎菲女士的日記》、《山峽中》、《桃園》、《梅雨之夕》、《春陽》、《石秀》、《呼蘭河傳》

第十章 茅盾與現(xiàn)代長篇小說(2課時)[教學(xué)目的與要求] 了解茅盾的文學(xué)活動和創(chuàng)作概況，重點(diǎn)掌握其創(chuàng)作特色，把握《蝕》三部曲及茅盾早期長篇小說創(chuàng)作與代表作《子夜》的社會剖析小說的特點(diǎn)；吳蓀甫人物形象的塑造；《子夜》的藝術(shù)成就；《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返榷唐≌f創(chuàng)作成就，掌握文學(xué)史對茅盾的評價。

第一節(jié) 生平及文學(xué)成就 第二節(jié) 《蝕》三部曲 第三節(jié) 長篇小說《虹》 第四節(jié) 長篇小說《子夜》 第五節(jié) 中、短篇小說創(chuàng)作

第六節(jié) 茅盾小說的藝術(shù)成就及其文學(xué)史意義 主要作品：《子夜》、《林家鋪?zhàn)印?、《春蠶》

第十一章 老舍與現(xiàn)代市民小說(3課時)[教學(xué)目的與要求] 評介老舍以文化批判視野描寫的“市民世界”，注重從人物形象類型的文化內(nèi)涵考察，了解老舍是“京味”小說的源頭；解讀老舍的代表作《駱駝祥子》等小說。

第一節(jié) 生平與創(chuàng)作 第二節(jié) 老舍與北京文化

第三節(jié) 文化批判視野中的“市民世界” 第四節(jié) 長篇小說《駱駝祥子》 第五節(jié) 老舍小說的總體風(fēng)格及其影響

主要作品：《駱駝樣子》、《月牙兒》、《斷魂槍》 第十二章 巴金：永遠(yuǎn)的詩人和他的三部曲(3課時)[教學(xué)目的與要求] 了解巴金前后兩個時期的創(chuàng)作概況，重點(diǎn)把握《激流三部曲》的主題思想；覺新、覺慧、高老太爺?shù)热宋镄蜗?；抗?zhàn)時期長篇小說《寒夜》的思想和藝術(shù)價值；巴金小說的情緒格調(diào)與藝術(shù)特色。

第一節(jié) 生平與思想

第二節(jié) 創(chuàng)作分期及創(chuàng)作思想的形成 第三節(jié) 《滅亡》等前期小說創(chuàng)作

第四節(jié) 《家》——對封建大家庭的控訴與批判

主要作品：《家》、《春》、《秋》、《憩園》、《寒夜》

第十三章 沈從文及其湘西世界(3課時)[教學(xué)目的與要求] 從現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型的角度考察沈從文創(chuàng)作的立場及其文學(xué)世界的審美價值，重點(diǎn)理解作家創(chuàng)造的寄寓自然、健康、和諧人性的“湘西世界”的文學(xué)及文化意義，分析《邊城》對“人性美”、人情美表現(xiàn)；體會沈從文式的田園抒情小說的風(fēng)格和文體追求。

第一節(jié) 生平及創(chuàng)作

第二節(jié) 獨(dú)特的審美心理結(jié)構(gòu) 第三節(jié) 中篇小說《邊城》 第四節(jié) 長篇小說《長河》

第五節(jié) 沈從文湘西小說的藝術(shù)特色

主要作品：《邊城》、《月下小景》、《蕭蕭》、《八駿圖》、《丈夫》

第十四章 李劼人與大河小說(1課時)[教學(xué)目的與要求] 了解并掌握大河小說和李劼人的“大河三部曲”。第一節(jié) 大河小說的探索者----李劼人 第二節(jié) 李劼人的“大河三部曲” 第三節(jié) 李劼人“大河小說”的藝術(shù)特色

主要作品：《死水微瀾》、《暴風(fēng)雨前》、《大波》

第十五章 新詩(二)(3課時)[教學(xué)目的與要求] 把握本時期詩歌兩種創(chuàng)作傾向：中國詩歌會面向現(xiàn)實(shí)、追求大眾化、意識形態(tài)化；后期新月派與現(xiàn)代派，則追求“純詩”與“現(xiàn)代性”。了解戴望舒詩歌的藝術(shù)特征，注意其詩象征、意象及節(jié)奏處理等方面的特色。

第一節(jié) 殷夫及中國詩歌會諸詩人的政治抒情詩創(chuàng)作 第二節(jié) 臧克家、田間等新詩人的現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作 第三節(jié) 戴望舒與現(xiàn)代詩派

主要作品：《別了，哥哥》、《老馬》、《難民》、《一朵野花》、《雨巷》、《尋夢者》、《我用殘損的手掌》、《斷章》、《預(yù)言》、《十二月十九日夜》、《別丟掉》

第十六章 散文(2課時)[教學(xué)目的與要求] 本章介紹第三個十年（1937-1949年）的散文，可偏重知識性的了解。因?yàn)橛行┳骷业膭?chuàng)作貫通幾個階段，也可以和前兩個十年的散文聯(lián)結(jié)起來討論，更能獲得整體感。與前兩個十年比，這一時期雖然歷經(jīng)戰(zhàn)亂，散文創(chuàng)作的成績依然豐碩，且報告文學(xué)、雜文與抒情文各式文體的創(chuàng)作都有較成熟的水準(zhǔn)。

第一節(jié) 左翼作家的“魯迅風(fēng)”雜文 第二節(jié) “論語派”及其小品文

第三節(jié) 抒情散文的創(chuàng)新和隨筆、游記、報告文學(xué)

主要作品：《獨(dú)語》、《鷹之歌》、《我的戒煙》、《秋天的況味》

第十七章 曹禺

——中國現(xiàn)代話劇藝術(shù)的高峰與成熟標(biāo)志(3課時)[教學(xué)目的與要求] 深入探討曹禺《雷雨》、《日出》等劇作所具有的豐富的多層次的內(nèi)涵，以及每一部劇在現(xiàn)實(shí)人生、人性開掘與戲劇形式上的試驗(yàn)與創(chuàng)造。學(xué)習(xí)這一章，應(yīng)放開思路，除了了解曹禺的成就，學(xué)會如何評析話劇藝術(shù)，還可以引發(fā)對經(jīng)典性作品多角度闡釋的嘗試。

第一節(jié) 生平及創(chuàng)作 第二節(jié) 命運(yùn)悲劇——《雷雨》 第三節(jié) 《日出》《原野》及其他 第四節(jié) 中外戲劇藝術(shù)的融匯與超越 主要作品：《雷雨》、《日出》、《原野》

第十八章 戲劇

（二）(2課時)[教學(xué)目的與要求] 本章介紹戲劇運(yùn)動的概貌，抓住創(chuàng)作潮流的演變，并盡可能與此前、此后不同階段的戲劇運(yùn)動聯(lián)系起來考察，以獲得整體的史的印象。

第一節(jié) 左翼戲劇運(yùn)動與創(chuàng)作 第二節(jié) 田漢、洪深的新劇作 第三節(jié) 夏衍和李健吾的劇作

主要作品：《上海屋檐下》、《這不過是春天》

第三編 第三個十年(1937年7月—1949年9月)(共15課時)第十九章 文學(xué)思潮與運(yùn)動(三)(2課時)[教學(xué)目的與要求] 介紹戰(zhàn)爭制約下不同政治地域的文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r，注意其“分割并存”狀態(tài)，除了掌握三種不同區(qū)域文學(xué)的異同概貌，也要了解本時期不同階段文學(xué)主潮的變化，重點(diǎn)掌握毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》的文學(xué)史地位，了解本時期文學(xué)論爭概況。

第一節(jié) 文藝界抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立 第二節(jié) 國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文藝的演變 第三節(jié) 解放區(qū)文藝思潮

第四節(jié) 上海孤島及淪陷區(qū)文藝思潮 第五節(jié) 40年代的文藝論爭

第二十章 小說

（三）(4課時)[教學(xué)目的與要求] 本章介紹第三個十年的小說。一方面要注意到不同區(qū)域的小說各自都受到特定歷史時期政治地域文化的制約，另一方面又看到彼此間的滲透與影響，了解其 創(chuàng)作的美學(xué)品格；還要關(guān)注本時期中長篇小說的成熟與繁榮，重點(diǎn)掌握錢鐘書、張愛玲、路翎等人的創(chuàng)作風(fēng)貌。重點(diǎn)落在錢鐘書的《圍城》上。應(yīng)著重了解這部諷喻小說與現(xiàn)代文學(xué)史上其他諷刺類作品有何不同。

第一節(jié) 40年代小說創(chuàng)作概述

第二節(jié) 茅盾、巴金、路翎等人與40年代國統(tǒng)區(qū)小說創(chuàng)作 第三節(jié) 張愛玲、錢鐘書及各淪陷區(qū)作家的創(chuàng)作 第四節(jié) 趙樹理、丁玲及解放區(qū)的小說創(chuàng)作

主要作品：《華威先生》、《在其香居茶館里》、《圍城》、《傾城之戀》、《封鎖》、《金鎖記》、《蘆花蕩》、《荷花淀》、《暴風(fēng)驟雨》、《太陽照在桑干河上》、《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話》

第二十一章 新詩

（三）(3課時)[教學(xué)目的與要求] 了解戰(zhàn)爭時期詩壇的時代特征與變化，把握幾個主要的詩派與代表性詩人。了解九葉詩派的美學(xué)追求；重點(diǎn)掌握艾青詩歌的美學(xué)風(fēng)貌，以便更好地理解艾青在詩歌史上的意義。

第一節(jié) 抗戰(zhàn)時期詩歌的發(fā)展趨向 第二節(jié) 艾青的詩歌 第三節(jié) 胡風(fēng)及七月派詩人

第四節(jié) 西南聯(lián)大詩人群及以穆旦為代表的九葉詩派

主要作品：《大堰河——我的保姆》、《我愛這土地》、《雪落在中國的土地上》、《復(fù)活的土地》、《手推車》、《義勇軍》、《假如我們不去打仗》、《王貴與李香香》、《漳河水》

第二十二章 散文

（三）(1課時)[教學(xué)目的與要求] 了解40年代散文各式文體創(chuàng)作的概況 第一節(jié) 報告文學(xué)的勃興 第二節(jié) 繼承魯迅傳統(tǒng)的雜文 第三節(jié) 小品散文的多樣風(fēng)致

主要作品：蕭紅《回憶魯迅先生》、馮至《一個消失了的山村》、張愛玲《公 寓生活記趣》、《愛》、沙汀《隨軍散記》、梁實(shí)秋《雅舍小品》

第二十三章 戲劇

（三）(2課時)[教學(xué)目的與要求] 本章介紹第三個十年的戲劇，內(nèi)容龐雜，學(xué)習(xí)時偏重對戲劇運(yùn)動史的知識性了解，對一些比較重要的劇作的評析，也主要作為一種“現(xiàn)象”，納入到對戲劇史的了解中。

第一節(jié) “廣場戲劇”的三次高潮

第二節(jié) 大后方、上海孤島：“劇場戲劇”的再度興起 主要作品：《升官圖》、《白毛女》

第二十四章 臺灣文學(xué)(自學(xué))12

第三篇：專升本現(xiàn)代文學(xué)模擬試題(2010版)

□單選題

1.文學(xué)革命開始于

A、1915年

B、1917年

C、1919年

D、1921年 2.新文化運(yùn)動開始于

A、1915年

B、1917年

C、1919年

D、1925年 3.周作人在《人的文學(xué)》一文中所提倡的“人的文學(xué)”，原話是

A、以人的生活為材料的文字

B、視人的一切生活本能都是美的善的文字

C、合乎禮教道德的生活的文字

D、以人道主義為本，對于人生諸問題，加以記錄研究的文字

4.后期轉(zhuǎn)向宣傳和倡導(dǎo)革命文學(xué)的社團(tuán)是

A、文研會

B、創(chuàng)造社

C、新月社

D、沉鐘社

5.胡適的《終身大事》是

A、短篇小說

B、雜感

C、獨(dú)幕劇

D、詩歌

6.最能體現(xiàn)五四時期狂飆突進(jìn)的時代精神的詩篇或詩集是

A、胡適的《嘗試集》

B、周作人的《小河》

C、郭沫若的《女神》

D、湖畔詩人的《湖畔》 7.《女神》中的多數(shù)詩篇寫于

A、“五四”前夕 B、“五四”高潮時期 C、“五四”退潮時期 D、大革命時期

8.歷史題材作品中，摻進(jìn)部分現(xiàn)代生活內(nèi)容，具有古今雜糅藝術(shù)特色的作品是A、魯迅的《故事新編》

B、郭沫若的《屈原》

C、郁達(dá)夫的《采石磯》

D、馮至的《伍子胥》 9.魯迅的《朝花夕拾》是一部： A、抒情散文集

B、回憶性敘事散文集

C、傳記

D、雜文集

10.陳士成是魯迅哪部作品中的人物： A、《白光》

B、《幸福的家庭》

C、《孤獨(dú)者》

D、《在酒樓上》

11.愛姑這個女性形象出自于： A、《祝?！?/p>

B、《傷逝》

C、《**》

D、《離婚》 12.著力于刻畫呂緯甫這一知識分子形象的作品是 A、《在酒樓上》 B、《傷逝》

C、《孤獨(dú)者》

D、《明天》

13.下列能概括魯迅雜文主要思想內(nèi)容的是

A、對帝國主義的抨擊

B、對國民黨反動統(tǒng)治的揭露

C、廣泛而深刻的社會批評和文明批評

D、歌頌人民革命

14.1928年發(fā)生的革命文學(xué)論爭的兩方主要是

A、創(chuàng)造社、太陽社——魯迅、茅盾

B、創(chuàng)造社——太陽社

C、太陽社——新月社

D、左聯(lián)——“自由人”和“第三種人” 15.“文學(xué)不借人，也無以表示‘性’，一用人，而且還在階級社會里，即斷不能免掉所屬的階級性”，這是左聯(lián)在和梁實(shí)秋論戰(zhàn)中的一段話。說這話的是：A、周揚(yáng)

B、魯迅

C、胡風(fēng)

D、馮乃超

16.被魯迅稱為“中國最堅韌、最誠實(shí)、掙扎得最久的團(tuán)體”是： A、沉鐘社

B、莽原社

C、未名社

D、狂飆社

17.對鴛鴦蝴蝶派游戲的消遣的文學(xué)觀進(jìn)行批判，最有力的新文學(xué)社團(tuán)是

A、文學(xué)研究會

B、語絲社

C、創(chuàng)造社

D、新青年社

18.在發(fā)刊詞中提出“論究學(xué)術(shù)，闡求真理，昌明國粹，融化新知”的復(fù)古主義流派是：

A、甲寅派

B、學(xué)衡派

C、現(xiàn)代評論派

D、國粹派

19.受易卜生“問題劇”影響較多，并由充滿矛盾是社會現(xiàn)實(shí)和“五四”作家熱心上下求索的創(chuàng)作心態(tài)相碰撞而產(chǎn)生了：A、鄉(xiāng)土文學(xué) B、都市文學(xué) C、問題小說 D、女性文學(xué) 20.詩集《十四行集》的作者是

A、李金發(fā)

B、徐志摩

C、馮文炳

D、馮至 21.下列屬于冰心的小詩集是

A、《斯人獨(dú)憔悴》《超人》

B、《分》《繁星》

C、《春水》《繁星》

D、《分》《寄小讀者》

22.“五四”文學(xué)革命時期戲劇界提出“愛美劇”，也即

A、愛情戲劇 B、唯美戲劇 C、職業(yè)戲劇 D、業(yè)余、非營業(yè)的戲劇

23.茅盾的《蝕》三部曲包括的三部作品是

A、《幻滅》《彷徨》《追求》 B、《吶喊》《動搖》《追求》 C、《幻滅》《動搖》《新生》 D、《幻滅》《動搖》《追求》 24.《月牙兒》的主要思想內(nèi)容是

A、母親淪為娼妓的悲慘命運(yùn)

B、母女兩人的悲劇遭遇

C、人力車夫的悲慘生活

D、知識分子的愛情生活 25.老舍反映淪陷區(qū)人民生活的小說是

A、《正紅旗下》 B、《駱駝祥子》 C、《四世同堂》

D、《斷魂槍》

26.巴金的小說《新生》、《滅亡》主要表現(xiàn)了

A、異域生活

B、舊式家庭的罪惡

C、對青年革命道路和社會革命的探索

D、時代青年的愛情生活

27.屬于小說巴金《家》中的一組女性形象是

A、梅、瑞玨、愫芳

B、鳴鳳、梅、曾樹生

C、梅、鳴鳳、瑞玨

D、鳴鳳、愫芳、瑞玨 28.以下不是沈從文散文集的是

A、《邊城》

B、《湘西》

C、《湘行散記》

D、《從文自傳》

29.何其芳《畫夢錄》的主要藝術(shù)特色是

A、幽默、閑適、平和沖淡

B、獨(dú)語的情調(diào)、復(fù)合的意象、奇幻的想象

C、匕首投槍之戰(zhàn)斗性與冷嘲熱諷的結(jié)合D、現(xiàn)代主義手法和雜文手法的結(jié)合

30.被國民黨秘密殺害的左聯(lián)五烈士是指

A、柔石、殷夫、洪靈菲、胡也頻、馮鏗

B、柔石、殷夫、潘漠華、李偉森、馮鏗C、柔石、殷夫、李偉森、胡也頻、馮鏗

D、柔石、殷夫、應(yīng)修人、胡也頻、馮鏗

31.《包氏父子》的作者是

A、沙汀 B、艾蕪 C、張?zhí)煲?D、李劼人

32.符合蕭紅《呼蘭河傳》的完整、準(zhǔn)確的判斷是

A、愛情小說

B、抗戰(zhàn)小說

C、“問題小說”

D、回憶、自傳性小說

33.丁玲小說《太陽照在桑干河上》的時代背景是

A、解放戰(zhàn)爭時期

B、抗日抗日戰(zhàn)爭時期

C、大革命時期

D、建國初期 34.30年代初，《水》、《田家沖》被稱為一種“新的小說的誕生”，其作者是

A、蔣光慈

B、沙汀

C、丁玲

D、蕭紅

35.曹禺唯一一部以農(nóng)村生活為題材的作品是

A、《雷雨》

B、《北京人》

C、《原野》

D、《家》

36.劇本《趙閻王》的作者是

A、田漢

B、洪深

C、曹禺

D、夏衍

37.標(biāo)志著夏衍的劇作題材已從歷史轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)，并自覺地運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法進(jìn)行創(chuàng)作的作品是

A、《賽金花》

B、《秋瑾》

C、《上海屋檐下》

D、《法西斯細(xì)菌》 38.師陀的《果園城記》是

A、散文集

B、短篇小說集

C、中篇小說

D、長篇小說 39.“孤島文學(xué)”指的是

A、抗戰(zhàn)時期上海租界的文學(xué)

B、抗戰(zhàn)時期的上海文學(xué)

C、抗戰(zhàn)時期的解放區(qū)文學(xué)

D、國民黨統(tǒng)治區(qū)的左翼文學(xué)

40.穆旦詩所表現(xiàn)的“自我”的特點(diǎn)是

A、夸飾

B、浪漫多情

C、感傷、自怨

D、分裂、痛苦

41.《財主底兒女們》的作者是

A、錢鐘書

B、李劼人

C、路翎

D、沙汀

42.《李有才板話》中的閻恒元是一個

A、先進(jìn)農(nóng)民

B、革命干部

C、落后農(nóng)民

D、地主

43.《漳河水》的題材是

A、解放區(qū)的婦女解放

B、北方鄉(xiāng)村的農(nóng)民暴動

C、大革命時期的農(nóng)民運(yùn)動

D、抗戰(zhàn)時期的工人斗爭

44.下列不符合《白毛女》創(chuàng)作情況的一項(xiàng)是

A、根據(jù)民間故事加工改編

B、阮章競、丁毅執(zhí)筆

C、賀敬之、丁毅執(zhí)筆

D、采用了民歌、小調(diào)和地方戲曲的曲調(diào) 45.郭全海這個人物出自于

A、《太陽照在桑干河上》 B、《荷花淀》 C、《暴風(fēng)驟雨》 D、《邪不壓正》 □多選題

1.下列文章出自胡適之手的有：A、《文學(xué)革命論》

B、《談新詩》

C、《文學(xué)改良芻議》

D、《建設(shè)的文學(xué)革命論》 E、《歷史的文學(xué)觀念論》 2.胡適的《文學(xué)改良芻議》一文，提出文學(xué)改良“八事”，其中有

A、須言之有物

B、不模仿古人

C、不講求押韻

D、不用典 E、不避俗字俗語

3.陳獨(dú)秀提出文學(xué)革命的“三大主義”包括：A、國民文學(xué)

B、寫實(shí)文學(xué)

C、古典文學(xué)

D、社會文學(xué) E、貴族文學(xué)

4.有關(guān)周作人提出的“人的文學(xué)”的說法正確的有：A、以合乎人性的人的靈肉一致的生活為是的文學(xué)

B、以人道主義為本

C、一種個人主義的人間本位主義

D、對于人生諸問題，加以記錄研究 E、懷著悲哀或憤怒，描寫非人的生活

5.學(xué)衡派的代表人物有

A、吳宓

B、梅光迪

C、章士釗

D、林紓

E、胡先骕

6.下列均屬于創(chuàng)造社的作家有

A、郭沫若、郁達(dá)夫、張資平

B、田漢、郁達(dá)夫、成仿吾

C、郭沫若、張資平、馮至

D、郭沫若、田漢、張資平E、郁達(dá)夫、許地山、田漢

7.語絲社的主要成員有

A、朱自清

B、錢玄同

C、周作人

D、魯迅 E、林語堂 8.《彷徨》中探索婦女解放道路的作品有：A、《在酒樓上》

B、《祝?！?/p>

C、《離婚》

D、《傷逝》 E、《幸福的家庭》

9.許地山初期小說傾向浪漫主義的三個主要因素是

A、異域色彩

B、感傷色彩

C、宗教氛圍

D、愛情線索 E、自敘傳寫法

10.下列屬于20年代“鄉(xiāng)土小說”的作家有

A、彭家煌

B、許地山

C、魯彥

D、許杰

E、臺靜農(nóng)

11.“小詩”派的作者有

A、冰心

B、徐志摩

C、朱自清

D、徐玉諾

E、宗白華 12.屬于30年代自由主義文學(xué)思潮的有

A、京派

B、論語派

C、左聯(lián)

D、后期新月派

E、第三種人

13.下列屬于田漢創(chuàng)作的劇本有

A、《五奎橋》

B、《家》

C、《麗人行》

D、《回春之曲》 E、《南歸》

14.下列屬于老舍的作品有

A、《月牙兒》

B、《華威先生》

C、《離婚》

D、《雷雨前》

E、《幻滅》

15.吳蓀甫的性格特點(diǎn)有

A、果斷剛強(qiáng)

B、自信冒險

C、殘忍兇狠

D、外強(qiáng)中干

E、有發(fā)展民族工業(yè)的雄心壯志

16.下列作家中不屬于社會剖析派的有

A、施蟄存

B、廢名

C、茅盾

D、沙汀

E、蕭乾

17.覺新的性格特點(diǎn)有

A、懦弱妥協(xié)

B、敏感多情

C、封建家庭觀念強(qiáng)烈

D、有對理想生活的憧憬

E、敢于反抗封建家庭秩序

18.下列屬于京派的作家是

A、廢名

B、蕭乾

C、艾蕪

D、沙汀

E、沈從文 19.李劼人歷史題材長篇小說有

A、《死水微瀾》

B、《暴風(fēng)雨前》

C、《將軍底頭》

D、《梅雨之夕》

E、《大波》 20.蕭紅的小說有

A、《生死場》

B、《八月的鄉(xiāng)村》

C、《科爾沁旗草原》

D、《馬伯樂》

E、《呼蘭河傳》

21.周樸園的性格特點(diǎn)

A、專橫暴戾

B、虛假偽善

C、對侍萍的感情有其真實(shí)性

D、殘忍

E、有發(fā)展民族工業(yè)的雄心壯志

22.《日出》中的人物

A、黃省三

B、仇虎

C、方達(dá)生

D、潘月亭

E、李石清 23.夏衍的劇作有

A、《歲寒圖》

B、《上海屋檐下》

C、《心防》

D、《升官圖》 E、《法西斯細(xì)菌》 24.下列屬于“九葉”派詩人的有

A、辛笛

B、胡風(fēng)

C、鄭敏

D、冀?jīng)P E、袁可嘉 25.《漳河水》中的三位農(nóng)村婦女是

A、荷荷

B、紫金英

C、苓苓 D、吳召兒

E、水生嫂

□ 填空題：

1.1917年1月，胡適在新青年上發(fā)表《

》，2月，陳獨(dú)秀發(fā)表了措辭強(qiáng)烈的《

》，這是文學(xué)革命的標(biāo)志。

2.胡適在綱領(lǐng)性的《

》中明確提出：必須“推翻詞調(diào)曲譜的種種束縛；不拘格律，不拘平仄，不拘長短；有什么題目做什么詩；詩該怎么做，就怎么做”，后來概括為（）。

3.1917年2月《新青年》上發(fā)表的胡適的八首白話詩，可說是現(xiàn)代文學(xué)史最早出現(xiàn)的現(xiàn)代新詩；而1920年3月出版的胡適的《

》則是現(xiàn)代文學(xué)史上最早的一部新詩集。4.1918年4月《新青年》第4卷第4號起設(shè)立“

”欄目，專門刊發(fā)雜文。

5.“

”派于20年代中期出現(xiàn)，多是歐美留學(xué)歸國的自由主義知識分子，政治傾向與魯迅和部分語絲派成員對立，代表作家有徐志摩、陳西瀅、吳稚暉等。

6.新文學(xué)的第一個新詩刊物是1922年葉紹鈞、劉延陵、朱自清等以“新詩社”的名義創(chuàng)辦的《

》月刊。

7.湖畔詩社1922年成立于杭州，成員有（）、（）、（）、（）四人，他們于1922年4月出版了詩歌合集《

》。8.魯迅的散文詩集是《

》；散文集是《

》。

9.《朝花夕拾》最初在《莽原》上發(fā)表時，總題為“

”。10.《狂人日記》1918年發(fā)表于《

》雜志。

11.“人必生活著，愛才有所附麗。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路。??”這段話出自小說《

》。

12.“從來如此，便對么？”這一句話出自魯迅小說《

》的主人公之口。

13.1919年下半年，冰心在《晨報副刊》上發(fā)表了《

》等，正式開創(chuàng)了“問題小說”的風(fēng)氣。

14.王統(tǒng)照早年提倡“愛”與“美”的哲學(xué)，短篇小說《

》、《微笑》是這方面的代表。后來創(chuàng)作的《

》、《沉船》等則顯示了關(guān)注現(xiàn)實(shí)的傾向。

15.寫于1921年的《

》是郁達(dá)夫的成名作。小說以“驚人的取材和大膽的描寫”為當(dāng)時的文壇所注目。

16.20年代反映教育界與小市民灰色生活的最主要的小說家是（）。17.《潘先生在難中》的作者是（）。18.何彬是冰心小說《

》中的主人公。

19.尚潔是許地山代表作《

》中的女主人公。20.《

》（1925）是許地山唯一的一部散文集。

21.周作人最早從西方引入（）的概念，以此提倡富于藝術(shù)性的敘事、抒情散文。22.1907年2月，春柳社成立。他們所要創(chuàng)造的是不同于中國傳統(tǒng)戲曲的，主要借鑒西方的，以言語、動作（而非歌舞）為主要表現(xiàn)手段的新的戲劇形式，當(dāng)時稱之為“

”。23.1921年，在上海創(chuàng)辦上海民眾劇社，同時出版《戲劇》月刊，同年又成立了（）。這標(biāo)志著進(jìn)入話劇的建設(shè)與實(shí)踐的新階段。24.（）于20世紀(jì)20年代初寫了《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》、《赤都心史》兩部作品，被視為現(xiàn)代報告文學(xué)的濫觴。

25.夏衍的《

》被公認(rèn)為是早期報告文學(xué)的代表作。26.（）是前期新月派的重要代表和新格律詩理論的奠基者，著有詩集《

》、《

》，被朱自清譽(yù)為五四時期“唯一的愛國詩人”。27.《背影》、《給亡婦》、《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》是（）的散文佳品。28.朱自清寫于30、40年代的游記《

》、《

》成熟自然，在讀者中有較大反響。

29.徐志摩是新月詩派的盟主和最有代表性的詩人。他有四本詩集：《

》、《

》、《

》、《

》。30.《古潭的聲音》的作者是（）。

31.文學(xué)批評家劉西渭在30年代出版的著名批評論文集是《

》。32.茅盾的“農(nóng)村三部曲”有《

》、《

》、《

》。33.茅盾的《蝕》由三個系列中篇所組成：《

》、《

》和《

》。

34.茅盾小說《

》中的林老板是一個熟諳生意經(jīng)的老實(shí)本分的小商人。35.巴金的長篇小說《家》中最具藝術(shù)功力的人物形象是（）。36.巴金在抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作的以舊家庭沒落為題材的長篇小說，除《春》、《秋》之外，還有《

》。

37.1933年，曹禺在清華大學(xué)念書時完成了他的處女作《

》的創(chuàng)作。它是“五四”后出現(xiàn)的第一部多幕話劇，也是曹禺的成名之作。

38.曹禺的劇作《

》描寫上層社會的大家庭，進(jìn)行家庭倫理的批判；《

》以“損不足以奉有余”的現(xiàn)代大都市為背景，進(jìn)行社會畸形的批判；《

》則表達(dá)了與“愛”交織在一起的“復(fù)仇”主題，這三部劇作被稱為曹禺的“生命三部曲”。39.《

》是曹禺劇作中第一部以農(nóng)村生活為題材的作品。劇中主要人物有仇虎、金子等。40.陳白露是《

》里的主要人物。41.曾文清是《

》里的人物。42.有論者認(rèn)為廢名是京派的鼻祖?！?/p>

》、《橋》和《莫須有先生傳》是廢名的小說代表作。

43.沈從文的小說創(chuàng)作中最引人注目的是對（）地區(qū)人情風(fēng)俗的精細(xì)描寫。44.最能代表沈從文散文創(chuàng)作成就的，是《

》和《

》。

45.豐子愷從20年代中期開始寫小品，他著名的散文集有《

》、《

》。46.“開明”同人散文家30年代聚集在開明書店周圍，有（）、（）、（）等先生。

47.1928年，全部由共產(chǎn)黨員作家組成的太陽社創(chuàng)辦了《太陽》月刊，（）、錢杏邨主持；同時，剛從日本回國的創(chuàng)造社新成員李初梨、馮乃超、彭康等主持的《

》創(chuàng)刊，這些刊物在上海共同倡導(dǎo)“

”。48.“左聯(lián)”成立于（）年，解散于（）年。

49.在“左聯(lián)”成立大會上，魯迅作了《

》的講話。

50.左翼作家與“新月派”論爭中，新月派打出“

”的旗幟，以它的普遍存在來反對（）。梁實(shí)秋發(fā)表了《

》參與論爭。

51.（）是丁玲早期作品中一系列“五四”退潮后小資產(chǎn)階級叛逆、苦悶的知識女性中最重要的典型。

52.1932年9月中國現(xiàn)代詩歌史上第一個有組織、有明確理論綱領(lǐng)的革命詩歌團(tuán)體（）在上海成立。53.臧克家的第一部詩集是《

》，引起文壇注目，之后又出版了《罪惡的黑手》，影響不及前者?？箲?zhàn)時期他重回自己所熟悉的農(nóng)村題材上來，寫出了又一部成功之作——《

》。54.沙汀著名的長篇“三記”包括：《

》、《

》和《

》。

55.作為奴隸叢書出版的蕭紅的《

》反映了“九一八”事變前后東北農(nóng)村市鎮(zhèn)的生活圖景。

56.蕭軍的代表作是《

》。57.新感覺派的代表作家有（）、（）和（）。58.（）在介紹日本新感覺主義中做了較多的工作，他也是中國新感覺派小說最早的作家，1930年出版他唯一的短篇集《

》。

59.施蟄存1929年出版的短篇集《

》用的是傳統(tǒng)手法；而1933年出版的三個短篇集《

》、《

》、《善女人行品》中的不少作品，都是現(xiàn)代最重要的心理分析小說。

60.1938年3月（）在漢口成立，標(biāo)志著文藝界抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的最終形成。

61.“文協(xié)”創(chuàng)辦的會刊《

》，從1938年5月一直出版到1946年5月，是抗戰(zhàn)時期堅持得最久的刊物之一。

62.1936年卞之琳與何其芳、李廣田合出《

》，三人被合稱為“漢園詩人”。63.抗戰(zhàn)初期被聞一多稱為“時代的鼓手”的詩人是（）。64.田間在抗戰(zhàn)初期所寫的詩作《

》，為廣大讀者所歡迎并在詩壇上產(chǎn)生了影響。65.姚雪垠的成名作《

》是抗戰(zhàn)初期文學(xué)的一大收獲。

66.抗戰(zhàn)時期戴望舒寫出了《

》這部詩集，收其1934年－1945年間的詩作25首。其中《我用殘損的手掌》等篇曾傳誦一時。67.抗戰(zhàn)相持階段，“劇場戲劇”出現(xiàn)正面描寫知識分子的創(chuàng)作潮流，夏衍的《

》堪稱這一創(chuàng)作潮流的代表作。

68.1945年《

》的創(chuàng)作，表明夏衍劇作的觀察、表現(xiàn)角度從政治轉(zhuǎn)向倫理道德。69.蔣捷三是路翎長篇小說《

》中的人物。這部作品反映了知識分子在戰(zhàn)爭年代的不同道路和命運(yùn)，二兒子（）不是一個徹底的反叛者，而是從“五四”覺醒青年倒退為國民黨官僚的典型；小兒子（）是被當(dāng)作“新人”寫的，可以看作是在偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭中仍未能與人民結(jié)合而找到光明出路的知識分子的典型。70.錢鐘書著有散文集《寫在人生邊上》，短篇小說集《

》。71.張愛玲的大部分中短篇小說收入《

》集中。72.白流蘇是張愛玲成名作《

》中的女主人公。

73.張愛玲以描寫戰(zhàn)時上海、香港生活的短篇《

》而引起人們注意。她的代表作《

》以其對中國市民階層的深刻描繪而成為新文學(xué)中有獨(dú)特色彩的作品，在藝術(shù)風(fēng)格上接近《紅樓夢》。

74.在淪陷區(qū)的上海，蘇青的自傳體小說《

》使作者成了典型的暢銷書作家。75.“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉。”這句詩出自《

》。76.1942年5月，中共中央在延安召集文藝工作者舉行座談會，毛澤東同志發(fā)表了著名的《

》，從而揭開了中國文藝運(yùn)動史上新的篇章。77.趙樹理以傳統(tǒng)說唱文學(xué)為基礎(chǔ)，創(chuàng)造了一種新（）體的現(xiàn)代小說形式。78.《

》是趙樹理的成名之作。

79.新秧歌運(yùn)動是和大生產(chǎn)運(yùn)動同時興起的。被人們稱為“第一個新的秧歌劇”的《

》，是由憨厚樸實(shí)的哥哥和爽直潑辣的妹妹邊歌邊舞，反映了邊區(qū)大生產(chǎn)運(yùn)動中熱氣騰騰的勞動場面。80.1945年5月，“魯藝”師生根據(jù)河北北部民間新傳奇《白毛仙姑》集體創(chuàng)造的大型歌劇《

》，標(biāo)志著民族新歌劇的誕生。

第四篇：中國現(xiàn)代文學(xué)名詞解釋

現(xiàn)代文學(xué)名詞解釋

三大主義：陳獨(dú)秀在《新青年》上發(fā)表了《文學(xué)革命論》，他以激進(jìn)的態(tài)度提出了文學(xué)革命的三大主義：推倒雕琢的阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易的抒情的國民文學(xué)；推倒陳腐的鋪張的古典文學(xué)，建設(shè)新鮮的真誠的寫實(shí)文學(xué)；推到迂晦的艱澀的山林文學(xué)，建設(shè)明了的通俗的社會文學(xué)。

語絲社：語絲社得名于1924年11月在北京創(chuàng)刊的《語絲》周刊，由《語絲》主要撰稿人組成，主要代表人物有周作人、魯迅、林語堂、錢玄同、孫伏園、俞平伯、劉半農(nóng)等?！墩Z絲》主要發(fā)表的是散文。

語絲文體：語絲文體因語絲社成員創(chuàng)作的帶有共同特征的散文而得名。具有排舊促新、放縱而談、古今并論、莊諧雜出、簡潔明快、不拘一格的特色。

文學(xué)研究會：中國現(xiàn)代文學(xué)史上的新文學(xué)團(tuán)體，1921年1月在北京城里，發(fā)起人有周作人、沈雁冰、鄭振鐸、葉紹鈞、王統(tǒng)照、許地山等十二人。以“研究介紹世界文學(xué)，整理中國舊文學(xué)，創(chuàng)造新文學(xué)”為宗旨，主要刊物有《小說月報》、《文學(xué)旬刊》等。熱心提倡“為人生” 而藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)表現(xiàn)人生、批評人生的社會職能，提倡血和淚的文學(xué)和反映人生的真文學(xué)，運(yùn)用寫實(shí)主義手法創(chuàng)造了一些頗有影響的文學(xué)作品。在現(xiàn)實(shí)主義理論的建設(shè)和開展新文學(xué)批評以及翻譯和介紹外國文學(xué)方面都做了大量的工作，為推動新文學(xué)運(yùn)動的發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)。較多受俄國和歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮的影響。

創(chuàng)造社：1921年6月由郭沫若、郁達(dá)夫、成仿吾、張資平發(fā)起組織了創(chuàng)造社，這是一只反帝反封建的文學(xué)勁旅。早期創(chuàng)造社成員在文學(xué)理論和文學(xué)創(chuàng)作上崇尚自我，注重個性，主張?zhí)?shí)的表現(xiàn)“內(nèi)心的要求”，形成了浪漫主義的主導(dǎo)傾向。創(chuàng)造社曾先后出版過《創(chuàng)造》、《創(chuàng)造周報》、《創(chuàng)造日》、《洪水》等刊物，并出版《創(chuàng)造叢書》。創(chuàng)造社主要傾向于歐洲啟蒙主義與浪漫主義文學(xué)思潮，同時受到新浪漫主義文學(xué)思潮的影響。

新月社：是五四以來最大的以探索新詩理論與新詩創(chuàng)作為主的文學(xué)社團(tuán)。1923年由徐志摩成立于北京，主要成員有胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等。他們以《晨報副刊》為陣地。后又創(chuàng)辦《詩刊》、《新月》等刊物。1926年，聞一多‘徐志摩在北京《晨報N副刊》上創(chuàng)辦《詩鐫》，明確提出現(xiàn)代新格律詩的理論主張，即新詩的“三美”主張、它在一定程度上克服并糾正了五四以來白話新詩過于松散、隨意等不足，對中國現(xiàn)代新詩的健康發(fā)展做出了特有的貢獻(xiàn)。

人的文學(xué)：周作人在發(fā)表于《新青年》上的一篇《人的文學(xué)》首先提出這個概念。周作人要求新文學(xué)必須以人道主義為本，觀察、研究、分析人生社會諸問題，作家必須以認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度去描寫非人的生活，對改造社會持積極態(tài)度。周所強(qiáng)調(diào)的“人的文學(xué)”是以人道主義為本的“為人生的文學(xué)”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)是人性的、人類的，也是個人的?！叭说奈膶W(xué)”概括了新聞學(xué)的內(nèi)容，表示了新文學(xué)區(qū)別于舊文學(xué)的本質(zhì)特征。它甚至在當(dāng)代的新時期文學(xué)中被重新提倡，成為中國新文學(xué)的主要關(guān)鍵詞之一。

學(xué)衡派：學(xué)衡派因刊物《學(xué)衡》雜志得名。主要成員：吳宓，梅光迪，胡先骕。他們攻擊新文化運(yùn)動，反對言文合一，批評文學(xué)革命者淺陋，魯迅等予以反駁。

甲寅派：因刊物《甲寅》得名，主要成員章士釗，他贊美文言，非難白話，攻擊新文化運(yùn)動。

湖畔派：湖畔詩社是“五四”文學(xué)革命前后出現(xiàn)的新詩團(tuán)體，1922年成立于杭州。以短小清新的情詩創(chuàng)作為主，并引起了較大的反響。主要成員有：應(yīng)修人，潘漠華，馮學(xué)峰，汪靜之等人。具有浪漫抒情傾向，以“真正專心致志做情詩”為特色，出版詩集《湖畔》、《春的歌集》等。湖畔詩人在五四個性解放思潮的影響下，勇于創(chuàng)作情詩，率直坦誠，絕無世俗的顧忌，也少見藝術(shù)的雕琢，表現(xiàn)出青春期青年詩人的熱情和真摯，體現(xiàn)了五四時代精神，以及現(xiàn)代新詩的勃勃生機(jī)。

雙簧信：錢玄同化名王敬軒，將守舊派敵視新文學(xué)的種種看法集中在一起，寫成《給新青年編者的一封信》，故意做成一個供新文學(xué)提倡者反擊的靶子。劉半農(nóng)則撰寫《復(fù)王敬軒書》予以反駁，寫得酣暢淋漓，對守舊派施以猛烈的撻伐。兩封信都被刊登在《新青年》上。由于兩封信的目的是互相配合，造成論爭態(tài)勢，擴(kuò)大新文學(xué)影響，故稱之為“雙簧信”。

問題小說：這是五四新文學(xué)運(yùn)動中曾盛極一時的一種小說類型。當(dāng)時一些持“文學(xué)為人生”觀點(diǎn)的作家和文學(xué)青年受易卜生“社會問題劇”的影響，開始以小說形式提出并反映各自感興趣的社會人生問題。代表作品有冰心的《兩個家庭》《斯人獨(dú)憔悴》，廬隱的《海濱故人》，葉紹鈞的《一生》，王統(tǒng)照的《沉思》等。

鴛鴦蝴蝶派：以游戲的、消遣的文學(xué)思潮為代表。始于20世紀(jì)初，盛于辛亥革命后，1949年基本消失。期刊物眾多，以《禮拜六》影響最大，故又稱“禮拜六”派。代表作家有包天笑、徐枕亞、周瘦鵑、李涵秋、李定夷等。代表作為徐枕亞的《玉梨魂》，李涵秋的《廣陵潮》。

易卜生主義：易卜生主義是一種易卜生式的人道主義，充滿審美的烏托邦倫理道德理想。在易卜生的戲劇創(chuàng)作過程中，無論是題材的選擇、主題的表現(xiàn)、人物的塑造，還是細(xì)節(jié)的描繪，都凸顯了積極的人道主義理想的光輝和強(qiáng)烈的社會批判鋒芒。

淺草——沉鐘社：淺草社，1922年春在上海成立，1925年《淺草》?？?，淺草社同仁和楊晦等在北京成立沉鐘社，魯迅評價它“確是中國的最堅韌、最誠實(shí)、掙扎的最久的團(tuán)體，其社發(fā)表的多為揭露黑暗，追求光明美好新生活的作品，具有鮮明的進(jìn)步傾向。主要成員有林如稷、陳煒謨、陳翔鶴、馮至等。1925年初，發(fā)起人林如稷出國，該社活動便隨之停止。

自敘傳抒情小說：中國現(xiàn)代抒情小說的最初體式是“自敘傳”抒情小說，作者多集中于創(chuàng)造社。創(chuàng)造社的作家從理論到實(shí)踐都強(qiáng)調(diào)小說的主觀性和抒情性，尤以郁達(dá)夫?yàn)榇怼Ｗ詳魇闱樾≌f作品中大都有一個抒情主人公的自我形象，作者不著意于通過人物的性格刻畫，以某種思想打動讀者；而是直接抒發(fā)主人公的強(qiáng)烈感情，去打動讀者。

鄉(xiāng)土小說：所謂鄉(xiāng)土小說是指靠回憶重組來描寫故鄉(xiāng)農(nóng)村的生活帶有濃厚鄉(xiāng)土氣息和地方色彩的小說，也可以說“鄉(xiāng)土小說”指的是20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故鄉(xiāng)風(fēng)土人情為題材，旨在揭示宗法制鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的愚昧、落后，并借以抒發(fā)自己鄉(xiāng)愁的小說。這批作家有馮文炳（廢名）、王魯彥、臺靜農(nóng)、彭家煌、許杰等。冰心體：冰心作品的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格：主觀傾向、理想色彩、抒情氣氛濃，呈現(xiàn)出浪漫主義色彩，富于哲理，清新、含蓄。

繁星體小詩：冰心所作自由體詩的一種樣式，收錄于繁星春水，主要受泰戈爾凄美詩風(fēng)的影響，形成冰心自己“滿蘊(yùn)著溫柔，微帶著憂愁”的風(fēng)格

小詩派：五四時期，在周作人的提倡和帶動下小詩曾風(fēng)行一時，并產(chǎn)生不少優(yōu)秀作品。后來，人們把寫小詩較多或成就較高的冰心等為代表的詩作者群稱為小詩派。

自由詩派：指五四時期活躍在新詩壇上的一些創(chuàng)作自由而又散漫的新詩的詩人。既包括新文學(xué)運(yùn)動初期的白話詩作者，又包括早期文學(xué)研究會和創(chuàng)造社的詩人。

象征派：是興起于法國19世紀(jì)末現(xiàn)代主義文藝思潮中形成的主要派別。他們認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)世界是虛幻而痛苦的，詩的目的是通過象征去暗示超現(xiàn)實(shí)的“理想世界”。暗示，自然是與直陳相對。因而法國象征派的詩，便以隱晦難懂的語言和恍惚迷離的意境，來宣泄資產(chǎn)階級世紀(jì)末的悲哀。

純詩：1926年早期象征派詩人穆木天提出“純詩”這一概念，即“純粹的詩歌”。包括兩方面：一是詩與散文有著完全不同的領(lǐng)域。主張“把純粹的表現(xiàn)的世界給了詩作領(lǐng)域，人間生活則讓給散文擔(dān)任”；二是詩應(yīng)有不同與散文的思維方式與表現(xiàn)方式。

冰心體散文：以行云流水似的文字，說心中要說的話，傾訴自己的真情，滿蘊(yùn)著溫柔，微帶著憂愁，顯示出清麗的風(fēng)格。內(nèi)容簡而言之即是“愛的哲學(xué)”。能將文言文、白話文與西文調(diào)和成典雅、凝練、明麗的文學(xué)語言。

現(xiàn)代評論派：1924年12月，在北京大學(xué)任教的一些教授文人，創(chuàng)辦了一個綜合性的周刊《現(xiàn)代評論》。該刊主要發(fā)表政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、法律和社會學(xué)方面的評論文章，同時也發(fā)表文藝創(chuàng)作、文藝評論方面的論文。主要代表人物有胡適、陳西瀅、王世杰等人。

論語派：以1932年林語堂創(chuàng)辦的《論語》半月刊而得名、以雜文為主的小品文流派。這個流派擁有三個刊物，即《論語》、《人間世》、《宇宙風(fēng)》。代表人物是林語堂、周作人。該派提倡幽默、閑適和獨(dú)抒性靈的創(chuàng)作，主張保持“冷靜而超遠(yuǎn)的旁觀者態(tài)度”，主張“以自我為中心，以閑適為筆調(diào)”。采取與政治保持距離的自由主義立場，有失偏頗。

南國社：田漢領(lǐng)導(dǎo)的著名藝術(shù)團(tuán)體，包括文學(xué)、戲劇、電影、音樂、繪畫五部門，而以其戲劇運(yùn)動最為社會所注目。該社在上海出版由田漢主編的社刊《南國月刊》，是一喜劇為主的綜合性文藝刊物。南國社早期有唯美主義傾向，后逐漸成為左翼文藝運(yùn)動之一翼，為現(xiàn)代進(jìn)步話劇的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

民眾戲劇社：1921年3月在上海成立。發(fā)起者為沈雁冰、鄭振鐸、歐陽予倩等13人，社刊為《戲劇》月刊。他們強(qiáng)調(diào)戲劇必須反映現(xiàn)實(shí)和負(fù)擔(dān)社會教育的任務(wù)。

愛美?。骸度A倫夫人之職業(yè)》上演失敗的同時，引起了關(guān)于戲劇職業(yè)化的討論。針對戲劇職業(yè)化和戲劇商品化所產(chǎn)生的弊端，就有了“愛美劇”即“業(yè)余”戲劇的提議。這一口號得到了明確的肯定。積極提倡“愛美劇”的較大團(tuán)體有民眾戲劇社和上海戲劇協(xié)社。

戲劇協(xié)社：成立于1921年，是個有演出實(shí)踐的話劇團(tuán)體。歐陽予倩與洪深加入該團(tuán)體成為重要人物。

天知派新戲：1910年底由任天知發(fā)起，聚集了汪仲賢、歐陽予倩、陳大悲等優(yōu)秀的戲劇人才的進(jìn)步團(tuán)體，這是中國第一個職業(yè)性的新劇團(tuán)體。

文明新戲：春柳社以研究用言語動作感動人為主的新派戲劇為主，為適應(yīng)現(xiàn)代文明的需要，主要借鑒西方以言語動作為主要表現(xiàn)手段，創(chuàng)作不同于中國傳統(tǒng)戲曲的新戲劇模式。

辛酉劇社：1927年成立于上海，領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為朱糧承。其前身為1921奶奶成立的辛酉學(xué)社，以“愛美”和“提高話劇藝術(shù)水平”為其宗旨。該社注重表演技巧，1929年創(chuàng)辦《戲劇與園地》半月刊，于1930年加入左翼劇團(tuán)聯(lián)盟。

春陽社：我國最早的話劇團(tuán)體，1907年由王鐘聲、任天知等人在上海組織成立。他們用“春柳社”編寫的劇本在上海等地演出，該團(tuán)體演出新劇為我國話劇的發(fā)展起了推動作用，但成立不到一年即告解散。

北京實(shí)驗(yàn)劇社：1921年由陳大悲、李健吾等組織創(chuàng)辦。該社以“實(shí)驗(yàn)的精神，提倡現(xiàn)代的戲劇”為宗旨，以愛美的旨意實(shí)驗(yàn)一切，從而把“單有劇本的文學(xué)”與“單有舞臺的演作”結(jié)合起來，造成一種真正的現(xiàn)代戲劇，為初期戲劇綜合藝術(shù)實(shí)踐做出了一定的貢獻(xiàn)。

春柳社：春柳社是最早對中國現(xiàn)代話劇藝術(shù)進(jìn)行自覺探討與試驗(yàn)創(chuàng)造的社團(tuán)。

小劇場運(yùn)動：是一次以易卜生為代表的現(xiàn)實(shí)主義、自然主義戲劇取代在西方劇壇占主導(dǎo)地位的古典主義與浪漫主義戲劇的戲劇革新運(yùn)動，揭開了西方現(xiàn)代戲劇的帷幕。中國小劇場運(yùn)動的倡導(dǎo)主要集中在兩個方面：

一、建立不同于文明新戲的新的話劇體制，使中國的話劇走上正規(guī)化、專門化與科學(xué)化的道路。核心是以導(dǎo)演制取代明星制，以導(dǎo)演為中心。

二、提出與建立一套新的戲劇美學(xué)原則、表演體系和模式。由此而創(chuàng)造了后來在中國話劇界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的劇場戲劇的創(chuàng)作和表演模式。

普羅文學(xué)：普羅列塔利亞是無產(chǎn)階級的英語譯音，普羅文學(xué)是普羅列塔利亞文學(xué)的簡稱，即無產(chǎn)階級文學(xué)。反映了北伐大革命時期和革命失敗后的某些社會現(xiàn)實(shí)，描寫了工農(nóng)的生活和斗爭，表現(xiàn)了一些小資產(chǎn)階級革命家在革命低潮時期白色恐怖下的心態(tài)。

太陽社：是一些從革命高潮里爆出來的青年文藝的集團(tuán)，1928年1月成立于上海。主要成員有蔣光慈、錢杏鐓、洪靈菲、孟超等。他們要求光明，追求新的人生，努力要創(chuàng)造出表現(xiàn)社會生活的新文藝。

中國詩歌會：1932年9月成立于上海，是一個左翼群眾性的詩歌團(tuán)體。1933年2月創(chuàng)辦機(jī)關(guān)刊物《新詩歌》。中國詩歌會詩人致力于探索詩歌大眾化的途徑，最大的貢獻(xiàn)是努力追求新詩的民族化與大眾化。東北作家群：指“九一八”事變以后，一群從東北流亡到關(guān)內(nèi)的文學(xué)青年在左翼文學(xué)運(yùn)動推動下共同自發(fā)的開始文學(xué)創(chuàng)作的團(tuán)體。他們的作品反映了處于日寇鐵蹄下的東北人民的悲慘遭遇，表達(dá)了對侵掠者的仇恨，對父老鄉(xiāng)親的懷念及早日收回國土的強(qiáng)烈愿望。他們的作品有粗獷宏大的風(fēng)格，寫出了東北的風(fēng)俗民情，顯示了濃郁的地方色彩。

革命浪漫蒂克：在無產(chǎn)階級革命文學(xué)運(yùn)動的倡導(dǎo)時期，創(chuàng)作方面也存在過一些幼稚傾向，其中最突出的即所謂“革命的浪漫蒂克”情調(diào)。它在思想意識上露出小資產(chǎn)階級的狂熱性和感傷情緒，在藝術(shù)方法上則帶有公式化、概念化的弱點(diǎn)。

文學(xué)與抗戰(zhàn)關(guān)系論爭：文學(xué)與抗戰(zhàn)關(guān)系的論證發(fā)生在抗戰(zhàn)初期，是針對梁實(shí)秋的與“抗戰(zhàn)有關(guān)的材料，我們最為歡迎，但是與抗戰(zhàn)無關(guān)的材料，只要真實(shí)流暢，也是好的，不必勉強(qiáng)把抗戰(zhàn)截搭上去。至于空洞的抗戰(zhàn)八股，那是對誰都沒有益處的”言論而發(fā)生的。羅蓀、宋之的、張?zhí)煲淼茸呐u梁實(shí)秋的觀點(diǎn)。郁達(dá)夫的文章很中肯，既充分肯定文學(xué)為抗戰(zhàn)服務(wù)，也批評分析了八股病的原因。

“自由人”和“第三種人”：自由人指《文化評論》的胡秋原，“第三種人”指《現(xiàn)代》的蘇汶。胡秋原自稱“我是一個自由人”，說“文學(xué)與藝術(shù)，至死也是自由的，民主的”，他尖銳批判國民黨“民族主義文學(xué)”，也批評左聯(lián)。在左聯(lián)和胡秋原進(jìn)行論辯時，蘇汶著文以“第三種人”身份聲援胡秋原，說“第三種人”是“死抱住文學(xué)不放”的“作者之群”。左聯(lián)和他們開戰(zhàn)了關(guān)于“文藝自由”的論戰(zhàn)。一方面，胡秋原、蘇汶有著文藝脫離政治脫離階級而自由的傾向，另一方面，左聯(lián)對文藝與階級、政治有著簡單化、機(jī)械論的傾向。通過論爭，左聯(lián)也檢討了自己“機(jī)械論的和左傾宗派主義的錯誤”。

民族主義文學(xué)：是出現(xiàn)于20世紀(jì)30年代前期的屬于國民黨的一個文學(xué)派別，由潘公展、王平陵、黃震遐等上海市黨部委員、國民黨文人、軍官組成，發(fā)表《民族主義文藝運(yùn)動宣言》，鼓吹要建立“文藝的中心意識”，“就是民族主義”、攻擊左翼文藝運(yùn)動。左聯(lián)對“民族主義文學(xué)”進(jìn)行了批判，揭露他們的封建、法西斯反動性和“寵犬派文學(xué)”的本質(zhì)。

茅盾文學(xué)獎：由中國作家協(xié)會主辦，是根據(jù)茅盾同志生前遺愿，為鼓勵優(yōu)秀長篇小說的創(chuàng)作而與1981年設(shè)立的，是中國文學(xué)界具有最高榮譽(yù)的文學(xué)大獎之一。

京味：老舍小說的一大特點(diǎn)。京味作為一種風(fēng)格現(xiàn)象，包括作家對北京特有風(fēng)韻，特具的人文景觀的展示及展示中所注入的文化趣味。

激流三部曲：《家》《春》《秋》三部連續(xù)性的長篇，其中《家》的藝術(shù)成就最高，是代表作。激流三部曲主要從五四新文化思潮與封建家族制度劇烈沖突的角度，描寫反抗封建大家庭的革命，控訴了封建大家庭的罪惡倫理。小說多側(cè)面的暴露了宗法家庭統(tǒng)治者的頑固與專制，展示了封建家庭父輩人物道德的虛偽和淪喪，表現(xiàn)了青年女性的悲慘命運(yùn)以及她們的覺醒與抗?fàn)帯?/p>

隨想錄：巴金寫作隨想錄，從1978年12月到1986年7月，耗費(fèi)了整整七年的時間，終以煌煌五卷四十多萬字的巨著，奉獻(xiàn)給人們一部這個時代“說真話”的大書。它滲透了老人晚年的真實(shí)思想與感情，寫出了一個中國知識分子近四十年來心路歷程的偉大“懺悔錄”。事實(shí)上整整一部《隨想錄》也正可以看作是巴金用紙和筆建立的一座個人的“文革”博物館。京派：指的是20年代末到30年代居留或求學(xué)于以北京為中心的北方城市，堅守自由主義立場的作家群體，他們追求文學(xué)（學(xué)術(shù)）的自由，既反對從屬于政治，也反對文學(xué)的商業(yè)化是一群維護(hù)文學(xué)的理想主義者，其基本成員是大學(xué)教師和大學(xué)生以《大公報》副刊、《文學(xué)雜志》、《水星》為主要陣地，以沈從文、廢名、朱光潛、凌叔華、蕭乾、李健吾、蘆焚、林徽因、卞之琳、何其芳、李廣田、林庚等一批學(xué)者型的文人，即非職業(yè)化作家為代表。

新感覺派：30年代，大上海都市文化的畸形發(fā)展，催生了海派三大作家群體，一是以批判都市文明為主要任務(wù)的左翼作家群；二是相應(yīng)廣大市民趣味的通俗作家群；三是新感覺派小說家。

新感覺派是一個小說流派，發(fā)端于20年代末，形成于30年代前半期。是海派的第二代。以《現(xiàn)代》雜志為主要陣地，代表作家是劉吶鷗，穆時英，施蟄存。其作品多半表現(xiàn)半殖民地中國現(xiàn)代都市的畸形和病態(tài)生活，刻意描寫主觀感覺和印象，著重人物的心理分析和潛意識、隱意識的開掘，人物多具有“二重人格”，一部分作品具有心理分析小說的特色，并流露出頹廢悲觀情緒。

現(xiàn)代詩派：30年代初出現(xiàn)的詩歌流派，因《現(xiàn)代》雜志而得名。代表詩人有戴望舒、卞之琳、施蟄存、何其芳等人。他們繼承和發(fā)展了象征派的詩歌主張，提倡創(chuàng)作“純?nèi)坏默F(xiàn)代的詩”，作品大多不講究詩形的整齊和韻腳，而以口語和自由的形式表現(xiàn)情緒的節(jié)奏，追求詩歌的散文美，以意象繁復(fù)、內(nèi)涵豐富、組合奇特著稱，形成朦朧而晦澀的詩風(fēng)。詩作多表現(xiàn)詩人瞬間的情緒和遐想，被稱為“意象抒情詩”。

漢園三詩人：卞之琳，何其芳，李廣田。

漢園集：1929年，李廣田考入北京大學(xué)外語系，攻讀英、日、法文，課余練習(xí)詩歌創(chuàng)作，與同系同學(xué)卞之琳、哲學(xué)系同學(xué)何其芳結(jié)為詩友。1934年，以三人的詩作結(jié)集出版。北大“漢園”是他們經(jīng)常研討問題的處所，他們的詩集因之定名為《漢園集》。

紅色鼓動詩：指殷夫的詩，直接取材于革命者的生活，既揭示了半封建半殖民地都市社會的種種黑幕，斥責(zé)了帝國主義和反動勢力在中國的血腥統(tǒng)治，又有力地表現(xiàn)了革命者在軍警、暗探的盯梢、法律、刑罰的威脅之下英勇不屈的戰(zhàn)斗豪情。

開明派：“開明派”大都是上海立達(dá)學(xué)院的同事，30年代又聚集在開明書店周圍，代表作家有豐子愷、夏丏尊、葉圣陶等人，他們都是積極的人生派，熱切的愛國者，講求品格、氣節(jié)和操守，但是和政治往往保持一定的距離，幾乎都喜歡把散文作為一種思索方式，偏重于冷靜觀照，細(xì)心體味日常人生世事。其文章多重理念，采用敘事和議論相結(jié)合的方式，作品平淡如水、明白如話，擅于在平凡中開掘生活的哲理，追求高遠(yuǎn)的情境，嚴(yán)謹(jǐn)而有韻致，具有散文詩的風(fēng)味。

閑談體散文：是林語堂在《人間世》第6期《論小品文筆調(diào)》中所提出。其長處是在“筆墨上極輕松，真情易于流露”，“可以發(fā)揮議論，可以暢敘衷情，可以摹繪人情，可以形容世故，可以札記瑣屑，可以談天說地，本無范圍”，故“宇宙之大，蒼蠅之微，皆可取材”。形式上“除游記詩歌題跋贈序尺牘日記之外，猶注重清俊議論文及讀書隨筆”，且各體并用，不為格套所拘。左翼戲劇運(yùn)動：指30年代在中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)下開展的進(jìn)步戲劇運(yùn)動。它在國民黨政權(quán)的白色恐怖與“文化圍剿”中，以中國左翼戲劇家聯(lián)盟為核心組織，團(tuán)結(jié)了廣大的戲劇工作者，堅持無產(chǎn)階級的戲劇運(yùn)動，促進(jìn)了劇本創(chuàng)作的繁華，出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀劇作家。直接配合了當(dāng)時革命斗爭的需要。1936年后，在新形勢下，左翼戲劇運(yùn)動匯入了抗日救亡洪流，完成了其光輝的歷史使命。

上海藝術(shù)劇社：成立于1929年11月，在中國共產(chǎn)黨地下組織直接領(lǐng)導(dǎo)下，由夏衍、鄭伯奇等發(fā)起組織的戲劇社團(tuán)。成員有馮乃超、錢杏春、孟超、楊春人、許辛之、沈西苓等等。該社首次提出無產(chǎn)階級戲劇口號，組織移動劇團(tuán)到工人去進(jìn)行演出，同時創(chuàng)辦《藝術(shù)月刊》出版《戲劇論文集》。是我國新文學(xué)史上第一個無產(chǎn)階級戲劇團(tuán)體。該社于1930年4月被國民黨政府查封。

國防戲?。簽榕浜稀皣牢膶W(xué)”口號提出了“國防戲劇”口號，以代替“無產(chǎn)階級戲劇”口號。所謂“國防戲劇”，除了強(qiáng)調(diào)“反帝抗日反漢奸，爭取中華民族的解放”的主題外，還有充分發(fā)揮戲劇的宣傳功能的要求，在藝術(shù)形式上則提倡“通俗化、大眾化和方言戲劇”，有鮮明的向“廣場戲劇”發(fā)展的特色。

中國左翼劇作家聯(lián)盟：簡稱劇聯(lián)。是中國左翼作家聯(lián)盟成立后，由南國社、藝術(shù)劇社、戲劇協(xié)社、辛酉社等組成的左翼劇團(tuán)聯(lián)盟改名而成的。劇聯(lián)在工人、學(xué)生中開展了戲劇演出活動。

延安文藝座談會：召開于1942年5月，正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的相持階段。當(dāng)時解放區(qū)文學(xué)的主流是好的，但作家隊伍的思想面貌、文藝思想，也存在不少問題。為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，克服錯誤觀點(diǎn)，使文藝于民族解放戰(zhàn)爭以更大助力，在延安召開了文藝座談會。先由毛澤東作了“引言”的發(fā)言，經(jīng)過作家三次討論，毛澤東作了“結(jié)論”的發(fā)言。“引言”和“結(jié)論”合稱《在延安文藝座談會上的講話》。《講話》提出了文藝為人民大眾服務(wù)的方向，對如何服務(wù)的問題作了精辟論述，對如何服務(wù)的問題作了精辟論述，強(qiáng)調(diào)作家要到群眾斗爭中去汲取創(chuàng)作源泉，改造世界觀。延安文藝座談會后，解放區(qū)文學(xué)出現(xiàn)了嶄新的面貌，對新文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

戰(zhàn)國策派：也稱戰(zhàn)國派，是出現(xiàn)于抗戰(zhàn)中期國統(tǒng)區(qū)的一個思想文化和文學(xué)流派，得名于他們編的《戰(zhàn)國策》和《戰(zhàn)國》刊物。戰(zhàn)國策派鼓吹“尚力政治”，錯誤地稱當(dāng)時的時代是“戰(zhàn)國時代的重演”，磨砂戰(zhàn)爭的爭議性合肥中異性的根本區(qū)別。文藝思想上提倡反理性的“恐怖、狂歡、虔恪”為創(chuàng)作的“三道母題”。

主觀戰(zhàn)斗精神：由胡風(fēng)提出?！耙环矫嬉笾饔^力量的堅強(qiáng)，堅強(qiáng)到能夠血肉的對象搏斗，能夠?qū)ρ獾膶ο蟛?，能夠?qū)ρ獾膶ο筮M(jìn)行批判”，“另一方面要求作家向感性的對象深入，深入到和對象的感性表現(xiàn)結(jié)為一體”。

新秧歌劇運(yùn)動：抗日戰(zhàn)爭時期，延安和各抗日根據(jù)地開展新秧歌劇運(yùn)動，改革了秧歌戲的音樂、表演、裝扮，編演了《兄妹開荒》、《夫妻識字》、《牛永貴負(fù)傷》等表現(xiàn)群眾參加生產(chǎn)學(xué)習(xí)及對敵斗爭題材的劇目。信仰格局運(yùn)動的發(fā)展不僅創(chuàng)造出了一種新的戲劇形式——新歌劇，而且推動了秧歌戲等民間小戲的革新與發(fā)展。新中國成立后，在黨和政府的扶持下，各地的秧歌得到不同程度的發(fā)展。趙樹理方向：延安文藝座談會上，趙樹理逐漸成為一種方向的代表。他的創(chuàng)作順應(yīng)了大眾化的文學(xué)方向，對于整個解放區(qū)文學(xué)乃至五六十年代的中國文學(xué)都產(chǎn)生了巨大的影響。趙樹理以及他所代表的一代作家，大都是從事革命的實(shí)際工作者，他們直接參與革命與建設(shè)的實(shí)踐活動，他們的創(chuàng)作是自己的經(jīng)歷。先天的條件使得他們能夠深入實(shí)際生活揭示和針砭社會變革中的時弊與偏差。

山藥蛋派：形成于20世紀(jì)50年代，代表作家是趙樹理，主要成員包括西戎、李束為、馬烽、胡正、孫謙，人稱“西李馬胡孫”。這一流派的作品堅持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法和口語化的寫作特點(diǎn)，追求生活的真實(shí)，反映生活的矛盾和問題。文學(xué)史上認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義是“山藥蛋派”的本質(zhì)特征和靈魂。

孤島文學(xué)：孤島指1937年11月至1942年12月被淪陷區(qū)包圍的上海租界。孤島文學(xué)即發(fā)生在這一特定地區(qū)特定時期的文學(xué)，它密切配合形勢，及時反映現(xiàn)實(shí)，巧妙揭露敵人罪行，諷刺殖民地的都市生活和知識社會的陳腐，表現(xiàn)當(dāng)時的民族精神、社會聲息。

后期浪漫派：在上海孤島和國統(tǒng)區(qū)內(nèi)新舊兩種小說的發(fā)展中，出現(xiàn)了一些介乎雅俗之間的新的類型，其中以徐訏和無名氏為典型代表，這類作家的出現(xiàn)，在一定意義上反映了40年代城市讀者對小說的欣賞趣味的提高。稱之為“后期浪漫派”，強(qiáng)調(diào)了他們的文學(xué)品位，既有浪漫思想，又滲入現(xiàn)代主義精神；命其為“海派”，指他們的小說處于中西文化交匯之中，并受讀書市場的影響，投合東南沿海一帶讀者的文化審美心理習(xí)慣，新聞體小說：40年代后半期解放區(qū)小說的一種。主要代表人物是劉白羽。這些小說作品在藝術(shù)上與報告文學(xué)互相滲透，具有介于新聞報道和小說兩種題材中間的某種特性，是一種適合迅速發(fā)展的戰(zhàn)爭環(huán)境的小說形式，因而被稱為“新聞體”小說，或稱報告小說。

西南聯(lián)大詩人群：1937年夏，北大、清華和南開大學(xué)啟程南下，在西南邊陲重鎮(zhèn)昆明，更名為國立西南聯(lián)合大學(xué)。同上海新文化中心西遷重慶一樣，三校的南下意味著中國的學(xué)術(shù)和文化中心自1926年以來的第二次非同尋常的大遷徙，歷史機(jī)遇把中國新詩史上的主要代表集中到了昆明，中國的成名的、未成名的、成型的、未成型的使人們，一起進(jìn)入了生命和藝術(shù)道路上少見的“沉潛”狀態(tài)。

九葉詩派：40年代后半期的詩歌流派，又稱“新現(xiàn)代派”。主要代表人物是杭約赫（曹辛之）、辛笛、穆旦、陳敬容、杜運(yùn)奎、鄭敏、唐祈、唐地、袁可嘉，共九人。故被稱為“九葉詩人”。他們的詩歌創(chuàng)作都不同程度的接受了西方象征派、現(xiàn)代派的影響，風(fēng)格較為接近，他們又都不再像過去的象征派、現(xiàn)代派那樣，沉湎在個人感情的小天地里，而是以其詩篇唱出革命之歌，為新時代報曉，呼喚新中國的誕生?！毒湃~詩集》

七月詩派：抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期國統(tǒng)區(qū)的重要詩歌流派。1937年10月，胡風(fēng)創(chuàng)辦《七月》半月刊，刊物上發(fā)表的作品已是個最有影響。魯藜、綠原等人經(jīng)常在該刊發(fā)表詩歌，被稱為七月詩派。內(nèi)容多是政治抒情詩，反映當(dāng)時某些重大題材，有強(qiáng)烈的政治傾向。詩體形式自由，不講就是行合格率，氣勢本奔放，形象鮮明。但在風(fēng)格上有各有特色?！镀咴略妳病?/p>

新詩的歌謠化運(yùn)動：中國新詩從一開始就重視從民間去吸取新詩創(chuàng)造的藝術(shù)資源。早期白話詩人開始了新詩歌謠化的最初嘗試，這種嘗試在30年代的中國詩歌會那里成為了一種更為自覺的詩歌運(yùn)動。到了40年代，在敵后根據(jù)地里，由于文藝為工農(nóng)兵服務(wù)成為了主流意識形態(tài)，所以詩的歌謠化被發(fā)展到了極致。

朗誦詩運(yùn)動：

抗戰(zhàn)時期的是個運(yùn)動。戰(zhàn)時由中國詩歌會首先提倡，但未能付諸實(shí)踐?？箲?zhàn)爆發(fā)后，在作家深入生活，詩歌面向大眾的潮流激勵下，重新受到重視并開始了創(chuàng)作實(shí)踐。1938年首先在武漢蓬勃興起。武漢失守后，朗誦詩運(yùn)動一度在重慶重現(xiàn)。這個運(yùn)動一開始就影響到延安，抗戰(zhàn)后期在昆明也有過熱烈的詩朗誦運(yùn)動。

晉察冀詩人群：指抗日戰(zhàn)爭后期活動在晉察冀邊區(qū)的詩人。他們主張詩人應(yīng)與現(xiàn)實(shí)斗爭相聯(lián)系，應(yīng)發(fā)揮詩的戰(zhàn)斗作用。

新詩戲劇化：就是用一種現(xiàn)代人生和現(xiàn)代意識的戲劇化相統(tǒng)一對應(yīng)的戲劇化的方法來表現(xiàn)，這實(shí)際上也就是追求是個盡可能的表現(xiàn)人類的生存與意識。

野草派：野草派是圍繞著文學(xué)雜志《野草》形成的以聶紺弩、秦似、夏衍等人為代表的雜文作家群，活躍在抗日戰(zhàn)爭時期的大后方和解放時期的香港，在國內(nèi)外有較大的影響。

街頭?。嚎箲?zhàn)初期最為流行和受歡迎的短劇，它采用極為靈活的方式，不受場地的限制，讓扮演群中的演員夾雜在觀眾之中，以觀眾的身份進(jìn)行表演，既能控制觀眾的情緒，又能是喜劇效果更加逼真。

茶館?。焊鶕?jù)西南地區(qū)普通老百姓有到茶館喝茶的習(xí)慣，讓演員扮作茶客，分別入座，造成故事，引起其他茶客的注意，并不由自主的進(jìn)入角色。

游行劇是采取化裝游行進(jìn)行宣傳的戲劇形式。

兄妹開荒體：40年代初在解放區(qū)興起并蓬勃發(fā)展起來的一種秧歌劇藝術(shù)。問一整豐厚，延安掀起秧歌運(yùn)動高潮，隨之出現(xiàn)了大量歌劇，短小精悍，演出方便，頗受歡迎，其中最有影響的是《兄妹開荒》，故稱這種秧歌劇為“兄妹開荒體”。

廣場活報?。涸?0年代末的中國，全國性的學(xué)生運(yùn)動熱潮一浪高過一浪，學(xué)生運(yùn)動總是伴之以豐富多彩的文藝演出，主要采取的藝術(shù)形式有：群眾歌曲、漫畫、詩朗誦和活報劇。稱為“活報”是強(qiáng)調(diào)這種戲劇形式的時事新聞性，即“活的新聞揉進(jìn)寫劇的技巧，給觀眾一個忠實(shí)的報道”。

第五篇：專升本大學(xué)英語教學(xué)大綱

專升本大學(xué)英語教學(xué)大綱

一、教學(xué)對象

教學(xué)對象是我校專升本非英語專業(yè)的學(xué)生。學(xué)生在聽、說、讀、寫、譯等方面受過專門訓(xùn)練。

二、教學(xué)目的

大學(xué)英語教學(xué)是高等教育的一個有機(jī)組成部分，大學(xué)英語課程是大學(xué)生的一門必修的基礎(chǔ)課程。大學(xué)英語教學(xué)是以英語語言知識與應(yīng)用技能、學(xué)習(xí)策略和跨文化交際為主要內(nèi)容，以外語教學(xué)理論為指導(dǎo)，并集多種教學(xué)模式和教學(xué)手段為一體的教學(xué)體系。

大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力，特別是聽說能力，使他們在今后工作和社會交往中能用英語有效地進(jìn)行口頭和書面的信息交流，同時增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力、提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際交流的需要。大學(xué)英語課程要開拓思路，拓展教學(xué)方向，滿足我校的特色人才培養(yǎng)的需求，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)應(yīng)用型創(chuàng)新型和復(fù)合型高級人才的目標(biāo)。

三、教學(xué)要求

我校的本科生通過2學(xué)年4個學(xué)期的大學(xué)英語教學(xué)，應(yīng)達(dá)到《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》規(guī)定的較高要求的英語能力。較高要求的英語能力要求如下：

1.聽力理解能力：能夠基本聽懂來自英語國家人士的談話和講座，能聽懂題材熟悉、篇幅較長的國內(nèi)英語廣播或電視節(jié)目，語速為每分鐘150詞左右。能基本聽懂外國專家用英語講授的專業(yè)課程。能掌握其中心大意，抓住要點(diǎn)。

2.口語表達(dá)能力：能夠和來自英語國家的人士進(jìn)行比較流利的會話，較好地掌握會話策略，能基本表達(dá)個人意見、情感、觀點(diǎn)等，能基本陳述事實(shí)、事件、理由等，表達(dá)思想清楚，語音、語調(diào)基本正確。

3.閱讀理解能力： 能基本閱讀英語國家報刊雜志的一般性題材的文章，閱讀速度為每分鐘80詞，在快速閱讀篇幅較長的材料時，閱讀速度達(dá)到每分鐘120詞，能就閱讀材料進(jìn)行略讀或?qū)ぷx。能夠基本讀懂自己專業(yè)方面的綜述性文獻(xiàn)，并能正確理解中心大意，抓住主要事實(shí)和有關(guān)細(xì)節(jié)。

4.書面表達(dá)能力：能寫日常應(yīng)用文，能寫自己專業(yè)論文的英語摘要，能借助參考資料寫出與專業(yè)相關(guān)、結(jié)構(gòu)基本清晰、內(nèi)容較為豐富的報告和論文，能描寫各種圖表，能就一定的話題在半小時內(nèi)寫出160詞的短文，內(nèi)容完整，條理清楚，文理通順。

5.翻譯能力： 能借助詞典翻譯一般英美報刊上題材熟悉的文章，能摘譯所學(xué)專業(yè)的英語科普文章，并能撰寫所學(xué)專業(yè)的英語小論文。英漢譯速為每小時350英語單詞，漢英譯速為300個漢字。譯文基本通順、達(dá)意，無重大語言錯誤。

6.推薦詞匯量：掌握的總詞匯量應(yīng)達(dá)到5500個單詞和1200個詞組，其中2500個單詞為積極詞匯（見《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》積極詞匯表）。

四、課程設(shè)置

我校的大學(xué)英語課程體系不僅包括多媒體課堂教學(xué)課程、還包括網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)課程以及公選課程，是集綜合英語類、語言技能類、語言應(yīng)用類、語言文化類和專業(yè)英語類等為一體的完整的大學(xué)英語課程體系，以保證學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，有充足的個性發(fā)展平臺，能根據(jù)個人的興趣和職業(yè)規(guī)劃，學(xué)習(xí)和提高英語語言綜合應(yīng)用能力和人文素質(zhì)，達(dá)到“大學(xué)英語課程教學(xué)要求”的較高要求。

五、教學(xué)評估

教學(xué)評估是大學(xué)英語課程教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。全面、客觀、科學(xué)、準(zhǔn)確的評估體系對于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)至關(guān)重要。它既是教師獲取教學(xué)反饋信息，改進(jìn)教學(xué)管理，保證教學(xué)質(zhì)量的重要依據(jù)，又是學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)策略、改進(jìn)學(xué)習(xí)方法、提高學(xué)習(xí)效率的有效手段。

大學(xué)英語課程評價分過程性評價（即期中考試成績和平時成績）和終結(jié)性評價（即期末考試成績）兩個部分。

過程性評價包括同學(xué)們的課堂表現(xiàn)和課外自主學(xué)習(xí)情況的記錄、網(wǎng)上學(xué)習(xí)的記錄、以及參與課外英語第二課堂活動的情況記錄。

終結(jié)性評價是指大學(xué)英語課程各學(xué)期的期末考試成績。這些考試以評價學(xué)生綜合應(yīng)用英語的能力為主。

大學(xué)英語課的終結(jié)性評價占總成績的60%。過程性評價在總成績中占40%，其中資助學(xué)習(xí)考試成績占10%，平時表現(xiàn)10%。

六、教學(xué)管理

大學(xué)英語教學(xué)管理應(yīng)貫穿于大學(xué)英語教學(xué)的全過程。通過強(qiáng)化教學(xué)過程的指導(dǎo)、督促和檢查，確保大學(xué)英語教學(xué)達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)。

大學(xué)英語課堂教學(xué)中，要堅持統(tǒng)一教學(xué)要求、統(tǒng)一教學(xué)內(nèi)容、統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度、統(tǒng)一測試標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一評價尺度，以此確保教學(xué)和終結(jié)性評價的科學(xué)性、嚴(yán)肅性、公平性。

七、關(guān)于教學(xué)安排的幾點(diǎn)說明：

1.關(guān)于第二課堂課外學(xué)分

開展大學(xué)英語學(xué)習(xí)第二課堂活動，是大學(xué)英語教學(xué)改革的一個重要環(huán)節(jié)。第二課堂是在老師指導(dǎo)下，開展各種合作型的學(xué)習(xí)，娛樂性活動，技能性和知識性 競賽，豐富學(xué)生的課余生活，提高學(xué)生自我管理，自主學(xué)習(xí)的能力和英語語言應(yīng)用能力。第二課堂活動的宗旨是：快快樂樂地學(xué)英語、開開心心地用英語、高高興興地賽英語。通過這些第二課堂活動，有效地培養(yǎng)和鍛煉一批英語學(xué)習(xí)愛好者，提高他們的競爭能力，組織他們參加各種全國性的大學(xué)生英語競賽，如全國大學(xué)生演講比賽、全國大學(xué)生英語競賽等，為學(xué)校掙得榮譽(yù)。大學(xué)英語課外學(xué)分通過參加各種競賽活動并獲得名次而取得。

2.關(guān)于大學(xué)英語網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)課堂

《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》指出：“設(shè)計大學(xué)英語課程應(yīng)充分考慮聽說能力的要求，并給予足夠的學(xué)時和學(xué)分，應(yīng)大量使用先進(jìn)的信息技術(shù)，推進(jìn)基于計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的英語軟件教學(xué)，為學(xué)生提供良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境與條件?！蹦壳拔倚Ｒ呀?jīng)建設(shè)了英語自主學(xué)習(xí)中心，安裝配置一些英語學(xué)習(xí)軟件，基本滿足大學(xué)英語自主學(xué)習(xí)的需要。學(xué)生自主學(xué)習(xí)大學(xué)英語相關(guān)課程，完成老師布置的網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)任務(wù)，并且根據(jù)個人的學(xué)習(xí)情況自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)學(xué)習(xí)的個性化。