第一篇：《天涯若比鄰》教案1

《天涯若比鄰》教案1

教材分析

本節(jié)分別從生活習(xí)俗、藝術(shù)、宗教信仰等方面展示各國文化的豐富性和多樣性，引導(dǎo)學(xué)生思考日益盛行的世界文化與民族傳統(tǒng)文化之間的辯證關(guān)系，學(xué)會尊重各民族的文化傳統(tǒng)，并學(xué)習(xí)各民族文化，實現(xiàn)世界人民和平相處的美好愿望。（教學(xué)重點難點）

教學(xué)目標(biāo)

1、了解世界文化的豐富性和多樣性。（知識）

2、理解世界文化與民族傳統(tǒng)文化之間的辯證關(guān)系。（能力）

3、尊重各民族的文化傳統(tǒng)，并學(xué)習(xí)各民族文化。（情感態(tài)度價值觀）

教學(xué)課時安排

安排為一課時。

教學(xué)過程

一、引入

展示世界服飾圖片，教師提出問題：從這些服飾，你看出了什么？以此談話進入新課“七彩文化”。

二、新課教學(xué)

1、展示各種慶賀節(jié)日的圖片，教師提出問題：這些圖片展示的是什么節(jié)日？從這些世界各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，你看出了什么？學(xué)生談話后，教師可適當(dāng)指點。

2、展示建筑、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式，教師提出問題：從這些藝術(shù)形式，你看出了什么？學(xué)生談話后，教師做適當(dāng)指點，可勾畫相應(yīng)語句。

3、展示宗教建筑圖片，教師提出問題：這些宗教建筑分別體現(xiàn)了什么宗教理念？學(xué)生談話后，教師做一定指點。

4、讓學(xué)生看P.145圖《身著和服的日本婦女》，再展示一段資料：

經(jīng)濟全球化尤其是文化全球化也已經(jīng)對我國的文化和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，而隨著加入WTO，這種影響將更加強烈。在日常生活和文化生活層面，全球化進程使我們的物質(zhì)生活和文化生活日益國際化，直接影響了我們的生活方式和生活習(xí)慣。一個中國人家里，可能有美國的電腦、日本電視機、德國電話、意大利冰箱、韓國的空調(diào)、芬蘭的手機；西裝、T恤、牛仔褲成為當(dāng)家服裝；喝可樂、吃肯德基、嘗燒烤、啃牛排、品咖啡，成為城市新的飲食習(xí)慣；看美國大片、聽外國流行歌曲、欣賞交音樂會和芭蕾舞及拳擊爭霸賽或職業(yè)籃球賽……

教師提出問題：你對這段資料有什么感悟？學(xué)生談話后，教師可適當(dāng)指點。

5、讓學(xué)生看下面的資料：

中國自改革開放以來，受到世界文化，特別是西方文化的深刻影響，有的人，特別是青少年對西方文化過于崇拜，甚至完全否定自身的文化；而有的人則過于夸大西方文化中的糟粕。那么中國文化怎樣在世界文化融合的洪流中保持自己的個性與特征，凸現(xiàn)獨特的魅力。教師提出問題：你的看法是什么？學(xué)生談話后，教師可適當(dāng)指點。

6、小結(jié)時，教師提出問題：通過這一節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，你知道了什么？學(xué)生談話后，教師適當(dāng)指點：世界各國的服飾、民俗、建筑、藝術(shù)、宗教等，都體現(xiàn)了世界文化的豐富性和多樣性。在東西方文化交匯的潮流之中，我們既要保持自己的文化獨特性，又應(yīng)該吸收西方文化的精華。

第二篇：《第十九課 天涯若比鄰》教案

《第十九課 天涯若比鄰》教案

教學(xué)目標(biāo)

1、開闊視野，充分了解世界文化的多樣性。

2、認識世界各民族文化的合理性與獨特價值。

3、懂得不同國家和民族間的相互尊重、相互理解和相互交流的重要性，尊重其他民族和文化。

教學(xué)重難點

1、展現(xiàn)世界文化的多姿多彩，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。

2、引導(dǎo)學(xué)生認識世界文化的多元性，學(xué)會尊重多元文化。

教學(xué)過程

1、教師簡要總結(jié)四大文明古國所創(chuàng)造的文明的發(fā)展以及對世界的影響。

2、教師：人類今天所擁有的文明，都可以追溯到這些古老文明的貢獻。文化是人類文明進步的結(jié)晶。

3、教師：世界文化的多樣性，使世界變得五彩繽紛。那么，在世界文化多樣性受到國際文化的矛盾沖突中，潮流的沖突的情況下，人類應(yīng)如何保護多樣的文化？

4、教師：中國擁有燦爛的古代文明和悠久的歷史文化，擁有強大的民族精神和深厚的人文傳統(tǒng)。文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。中國自改革開放以來，受到世界文化、特別是西方文化的深刻影響，有的人、特別是青少年對西方文化過于崇拜，甚至完全否定東方文化；而有的老年人則過于夸大西方文化中的糟粕。那么中華文化怎樣在世界文化融合的洪流中保持自己的個性與特征，凸現(xiàn)獨特的魅力？

5、教師：美麗的上海外灘久負盛名，被譽為“世界建筑博覽會”。然而有學(xué)者認為，如果我國的城市建設(shè)都一味地追求國際化，而不注意挖掘和保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化和城市自身的特點，那么我國的城市建設(shè)就會失去自己的特色。

6、問題：有人說，傳統(tǒng)文化是民族的根，我們應(yīng)該盡力保護，你怎么看“民族的”與“世界的”的關(guān)系？

7教師：當(dāng)今世界是開放的世界，各國人民共居于一個地球，這就要求我們形成開放的國際意識，以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往，尊重他們的文化和習(xí)俗。為什么要這么做？因為不同國家和民族的人們長期生活在不同的歷史文化背景和自然環(huán)境中，接受不同的文化信息，受不同的社會習(xí)俗的影響。

問題：你認為我們應(yīng)該以什么樣的態(tài)度面對不同民族的文化？ 學(xué)生自由交流。

8、學(xué)生閱讀書中P147的故事“和平綠洲”。

教師：“和平綠洲”的出現(xiàn)，為這兩個民族解決沖突樹立了光輝的榜樣，確實難能可貴，由此我們可以感受到不同文化間的溝通與交流，在一定程度上已成為消除民族間沖突與仇恨的重要手段，促進不同國家及民族的人們和睦相處。

教師：在不同文化的碰撞與接觸中，一方面是產(chǎn)生不同文化的相互摩擦或沖突；另一方面也使不同民族間的文化相互交流、借鑒。在我國的歷史長河中，著名的“絲綢之路”成為東西方文化交流的楷模。

9、活動：面對中西方文化沖突，我國應(yīng)持的態(tài)度是什么？我們的策略是什么？我國要在哪些方面做出努力？我們在與西方的交往中，應(yīng)保持哪些方面的文化傳統(tǒng)？應(yīng)改變哪些方面的習(xí)慣和觀念？

10、教師：尊重彼此的文化，以平等的態(tài)度進行交流與對話，是與其他民族和國家的人民友好交往的基本前提。在世界文化交流與對話中，我們應(yīng)以一種世界的、開放的眼光，尊重每個民族文化的傳統(tǒng)和個性，促進世界各民族文化的共同繁榮和發(fā)展。

第三篇：格言警句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰

最有智慧的人常常假裝做傻瓜。－－－－林語堂

人生最美好的，就是在你停止生命時，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)。－－奧斯特洛夫斯基

趨炎附勢的人，不可與其共患難。－－－－拜倫

要想有朋友，自己必須先夠朋友。－－－－愛默生

人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計東西。－－蘇軾

察言觀色，度得量力。－－－－呂坤

4中醫(yī)八卦 4中醫(yī)養(yǎng)生 4藥膳食療 4中醫(yī)美容

贈人以言，重于金石珠玉。－－－－荀子

能用人者，無敵于天下。－－－－王夫之

用人者，取人之長，避人之短。－－－－魏源

大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論一生。－－－－黃宗義

與人共其樂者，人必憂其憂。與人同其安者，人必拯其危。－－－－曹同

沒有友誼，世界仿佛失去太陽。－－－－西塞羅

貧困能試朋友之真?zhèn)?。－－－－但?/p>

無信之友，較之?dāng)橙擞葹榭蓯骸＃勘葋?/p>

幸運時朋友了解我們，逆境中我們了解朋友。－－－－柯林斯

良友不忘盡其義務(wù)。－－－－拜倫

勢利的朋友，遲早會離你而去。－－－－亞當(dāng)斯

財富不是永久的朋友，但朋友是永久的財富。－－－－列夫.托爾斯泰

世間最美好的東西，莫過于有幾個有頭腦和心地都很正直的朋友。－－－－愛因斯坦

德不孤，必從鄰。－－－－孟子

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。－－－－王勃

忠誠是友誼的橋梁，欺騙是友誼的叛徒。－－－－印度諺語

為著品德去眷念一個情人，總是一件很美的事。－－－－柏拉圖

使兒童們從善的方法，是使他們快樂。－－－－王爾德

真正持續(xù)的愛必須有尊重才能成立。－－－－菲希特

善良的心，是最好的法律。－－－－默克黎

勿以善小而不為，勿以惡小而為之。－－－－陳壽

積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。－－－－《名賢集》

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。－－－－孟子

善良是一樁偉大的事。但是，教人如何行善，更是偉大，而且輕而易舉。－－－－馬克.吐溫

百日莫空過，青春不再來。－－－－拜倫

小孩子的命運是父母創(chuàng)造的。－－－－拿破侖

戀愛使人忘記時間，時間使人忘記愛情。－－－－法國諺語

用人者，取人之長，避人之短。－－－－魏源

大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成?。徽撊f世，不論一生。－－－－黃宗義

與人共其樂者，人必憂其憂。與人同其安者，人必拯其危。－－－－曹同

沒有友誼，世界仿佛失去太陽。－－－－西塞羅

貧困能試朋友之真?zhèn)?。－－－－但?/p>

無信之友，較之?dāng)橙擞葹榭蓯?。－－－－莎士比?/p>

幸運時朋友了解我們，逆境中我們了解朋友。－－－－柯林斯

良友不忘盡其義務(wù)。－－－－拜倫

勢利的朋友，遲早會離你而去。－－－－亞當(dāng)斯

財富不是永久的朋友，但朋友是永久的財富。－－－－列夫.托爾斯泰

世間最美好的東西，莫過于有幾個有頭腦和心地都很正直的朋友。－－－－愛因斯坦

德不孤，必從鄰。－－－－孟子

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。－－－－王勃

忠誠是友誼的橋梁，欺騙是友誼的叛徒。－－－－印度諺語

為著品德去眷念一個情人，總是一件很美的事。－－－－柏拉圖

使兒童們從善的方法，是使他們快樂。－－－－王爾德

真正持續(xù)的愛必須有尊重才能成立。－－－－菲希特

善良的心，是最好的法律。－－－－默克黎

勿以善小而不為，勿以惡小而為之。－－－－陳壽

積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。－－－－《名賢集》

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。－－－－孟子

善良是一樁偉大的事。但是，教人如何行善，更是偉大，而且輕而易舉。－－－－馬克.吐溫

百日莫空過，青春不再來。－－－－拜倫

小孩子的命運是父母創(chuàng)造的。－－－－拿破侖

戀愛使人忘記時間，時間使人忘記愛情。－－－－法國諺語

莫讓年華付水流。少壯不努力，老大徒上輩傷悲。－－－－中國諺語

第四篇：天涯若比鄰教學(xué)設(shè)計及反思

天涯若比鄰

高陽鎮(zhèn)學(xué)區(qū) 趙口學(xué)校 宋法超

教學(xué)目標(biāo)：

1，感受現(xiàn)代通信給人們生活帶來的變化，體驗科學(xué)技術(shù)的進步和祖國的發(fā)展。

2，培養(yǎng)學(xué)生對比分析信息的能力，通過觀察了解事物的能力。

3，梳理和提升對現(xiàn)代通信的認識，感受現(xiàn)代通信給人們生活帶來的方便，理解“地球村”

重難點：把現(xiàn)代通信與生活聯(lián)系起來，感受現(xiàn)代通信給人們生活帶來的方便。

教學(xué)過程： 一：導(dǎo)入

打過電話嗎？老師這有一段視頻，播放了一段不尋常的通話，一起來看。【播放習(xí)近平天地通話】 為什么說這次通話不尋常呢？【預(yù)設(shè)：主席打的這個電話打到了外太空 】 小結(jié)：一部小小的電話連接了兩個星球，讓我們聽到了來自月球的聲音，不僅如此，通信衛(wèi)星還把航天員在月球工作的畫面?zhèn)鞯搅穗娨暽希W(wǎng)絡(luò)上，使千家萬戶都能聽到北京，看向月球?！具呎f邊板書：電話 電視 網(wǎng)絡(luò)】像是面對面說話一樣，真是天涯若比鄰?！景鍟n題】

二：解題

你理解這句話嗎？也就是說遠在天邊，近在眼前。是什么拉近了人們之間的距離？

三：理解生活中處處有通信

現(xiàn)代的通信方式有很多，你知道那些？【預(yù)設(shè)：qq聊天 微信 打電話 視頻 傳真 補充講解E-mail 電傳】

同學(xué)們知道的真多，你用到過什么？用它干什么？

小結(jié)：正是有了這些通信工具，我們才能足不出戶進行遠距離的交談、會面、了解國家大事?！君R讀：地球村】

四：感受通信給生活帶來的方便

關(guān)于現(xiàn)代通信的故事，課本上也有一些同學(xué)在激烈的討論當(dāng)中，請同學(xué)們打開課本37頁，聽聽他們都說了什么？【學(xué)生看書】

1，一個女孩子說，你讀【生讀】這句話提到了傳統(tǒng)的通信方式有----

現(xiàn)代的通信方式有----

通過古今對比你看出現(xiàn)代通信的優(yōu)勢了嗎？【快 省事】

2，另一個男孩講了一個故事，你讀【生讀】工人叔叔傷的重嗎？從哪個詞看出來？此時此刻，時間就是生命呀要想挽救生命就要爭取時間，在尋找血清的過程中，什么工具為搶救贏得了時間？現(xiàn)代通信工具是多么重要呀！

3，組織討論

咱們也來討論討論吧！老師這里有一些資料也許對你的討論有幫助。【分發(fā)材料（材料見附件1），分小組，每小組一份。注意各個小組選出組長組織討論，記錄員記錄討論結(jié)果，匯報員匯報交流。預(yù)設(shè)：根據(jù)學(xué)生不同的理解，展開辯論?！?/p>

4，匯報交流。

5，補充材料。其實計算機傳遞信息的功能不僅如此，看！你能說說這種通信技術(shù)的出現(xiàn)給生活帶來了什么方便嗎？【課件展示：網(wǎng)絡(luò)直播

網(wǎng)絡(luò)圖書館 網(wǎng)絡(luò)求醫(yī)

網(wǎng)絡(luò)博物館】

小結(jié)：一句話【齊讀“地球村”】

五：了解微波接力通信體驗科學(xué)技術(shù)的進步和祖國的發(fā)展。

為了更加方便人們的生活，現(xiàn)代通信技術(shù)又出現(xiàn)了微波接力通信?！境鍪菊n件 微波接力通信】 每隔一段距離建立一個中繼站，把信號發(fā)送到千家萬戶。它像一張無形的網(wǎng)，把地球變成了一個小小的村落。【齊讀：地球村】

六：總結(jié)

如果沒有現(xiàn)代的通信技術(shù)，我們的生活，學(xué)習(xí)，交流能這樣方便嗎？歸根到底是科學(xué)技術(shù)的進步推動了通信方式的變革，通信技術(shù)又加快了社會的發(fā)展。你們是幸福的，老師和你們的父母小時候可沒有這些通信方式呀！下節(jié)課我們將重溫那段歷史，了解通信近30年來的變化。下課！

板書： 天涯若比鄰 電視 電話 網(wǎng)絡(luò)。。。

課后反思：

本課內(nèi)容是品社四年級下冊第二單元“縮短時空的通信”這一部分的第二個主題活動“天涯若比鄰”經(jīng)過反復(fù)分析教材，考察學(xué)情之后，引起了我的思考。關(guān)于現(xiàn)代通信學(xué)生知道的不少，那么通過這一個課時的教學(xué)，我要教給孩子們一些什么呢？要使他們獲得哪些體驗，習(xí)得什么能力呢？基于這些考慮，結(jié)合單元總目標(biāo)以及本課目標(biāo)，我把本課時的目標(biāo)定為一下三點。

1，感受現(xiàn)代通信給人們生活帶來的變化，體驗科學(xué)技術(shù)的進步和祖國的發(fā)

地球村 方便

展。

2，培養(yǎng)學(xué)生對比分析信息的能力，通過觀察了解事物的能力。

3，梳理和提升對現(xiàn)代通信的認識，感受現(xiàn)代通信給人們生活帶來的方便，理解“地球村”

圍繞教學(xué)目標(biāo)，我的設(shè)計突出一個目的性，每一個環(huán)節(jié)的設(shè)計都為目標(biāo)服務(wù)。并且力求體現(xiàn)兩點：

第一 從生活中來，到生活中去。

品社課標(biāo)指出，這是一門以學(xué)生的經(jīng)驗與生活為核心的實踐課程。導(dǎo)入新課之后，我讓學(xué)生回憶眾多的通信方式，你用過什么？用它來干什么？以此來啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活體驗，挖掘已有的認知生活經(jīng)驗，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中處處有通信。此時他們并不知道通信的重要，所以我安排了幾道選擇題，想象當(dāng)你遇到以下情況時，你會怎么做？學(xué)生在具體的情境中應(yīng)用通信，并通過交流理解現(xiàn)代通信給人們的生活帶來了方便。

第二 構(gòu)建小組合作，自主探究，共同交流的課堂。

之所以這樣說是指本課的重點部分——討論交流。我創(chuàng)設(shè)了四種情境，給出了多種通信方法，讓學(xué)生通過對比討論得出現(xiàn)代通信方便了我們的生活。這個環(huán)節(jié)的設(shè)計注重了學(xué)生學(xué)習(xí)的外化過程。學(xué)習(xí)的外化過程是學(xué)生動口的過程，他們能說出來是思考的結(jié)果，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的結(jié)果。老師干什么？為孩子們創(chuàng)設(shè)最有效的學(xué)習(xí)方式，搭建一座展示的平臺，站在一旁點撥欣賞足以。

具體實施之后，我發(fā)現(xiàn)這節(jié)課還存在這一些不足之處。第一，忽略了學(xué)生自己生活中的體驗。在討論時，只是結(jié)合我給出的情境來說話，沒有給孩子們更多的時間來談?wù)劕F(xiàn)代通信給自己帶來了什么方便？第二，第一個教學(xué)目標(biāo)達成不到位。雖然我在上課伊始時出示了“天地通話”，在課堂結(jié)束時也指出了科

學(xué)技術(shù)改變通信，促進祖國的發(fā)展，但是這種體驗是很淺顯的。原因是我利用課件不充分。“天地對話”只起了導(dǎo)入的作用，在感受科技發(fā)達方面，絲毫沒起作用。如果再講這節(jié)課的話。我想，我會換一個導(dǎo)入，把“天地對話”的視頻更充分的利用起來，讓學(xué)生感受祖國的發(fā)展和科技的進步。

第五篇：思想品德：第十九課《天涯若比鄰》教案(教科版九年級)

第十九課 天涯若比鄰

【教學(xué)目標(biāo)】

知識目標(biāo)：開闊視野，充分了解世界文化的多樣性。能力目標(biāo)：認識世界各民族文化的合理性與獨特價值。

情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：懂得不同國家和民族間的相互尊重、相互理解和相互交流的重要性，尊重其他民族和文化。

【整體思路】

本課的教學(xué)，想通過精心選“點”，展現(xiàn)世界文化的多姿多彩，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。關(guān)于文化差異與沖突的話題充滿趣味性，符合現(xiàn)代學(xué)生的心理需要，教學(xué)中要充分利用學(xué)生資源，一方面要調(diào)動學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗，并讓學(xué)生在課前積極查詢有關(guān)的資料；另一方面要根據(jù)學(xué)生的心理特點，在教學(xué)中要制造價值沖突情境，通過學(xué)生間的碰撞，引發(fā)他們的思考，引導(dǎo)他們認識世界文化的多元性，學(xué)會尊重多元文化，在世界文化的百花園里博采眾長，與各國人民和諧共處，友好交往。采取以學(xué)生活動為主，教師引導(dǎo)，借助探究等有意義的活動，引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生探索興趣，很好地完成本課學(xué)習(xí)任務(wù)。

【教學(xué)活動】

多媒體展示一組體現(xiàn)世界文明發(fā)展成就的照片，如法國巴黎圣母院、埃及金字塔、中國的萬里長城。

問題：看了這些照片，你想到了什么？（世界四大文明古國：古埃及、古印度、古巴比倫、中國）

在學(xué)生自由回答的基礎(chǔ)上，教師簡要總結(jié)四大文明古國所創(chuàng)造的文明的發(fā)展以及對世界的影響。

教師：人類今天所擁有的文明，都可以追溯到這些古老文明的貢獻。文化是人類文明進步的結(jié)晶，我們一起來欣賞人類所創(chuàng)造的文化。

（1）學(xué)生展示自己課前準(zhǔn)備的有關(guān)各國傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容。通過同學(xué)們的介紹，我們可以深切地感受到不同國家與民族在傳統(tǒng)文化上的極大差異，各具特色的文化滲透在人們生活的各個方面。

（2）組織學(xué)生欣賞幾幅名畫。

（3）學(xué)生所了解的關(guān)于世界三大宗教的知識。

通過直觀對比，學(xué)生能夠?qū)|西方風(fēng)俗習(xí)慣的差異有所感悟。

探究：學(xué)生分組就某一個感興趣的問題進行深入研究，了解世界各國的語言文字、文學(xué)藝術(shù)、價值觀、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等，體會文化的豐富性和多樣性。學(xué)生在課前搜集資料，課堂上進行展示。

教師：如同學(xué)們剛才所展示的，世界各國文化是有差異的，不同的飲食習(xí)慣、服飾、民俗風(fēng)情、建筑風(fēng)格等都是不同民族和國家傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)，人們在生活中會無意識地遵從本國和本民族源遠流長的文化傳統(tǒng)。而今天，科技的進步和社會的發(fā)展，使世界各地不同背景的人們可以共同分享和體驗相同的事物，造就了為所有人共享的國際文化，使世界文化的多樣性受到?jīng)_擊。

多媒體展示一組圖片體現(xiàn)不同國家傳統(tǒng)服飾的照片。各國的傳統(tǒng)服裝各不相同，體現(xiàn)了各自民族的特色。但在今天，這些傳統(tǒng)服裝大多只用于慶典等特殊場合，日常生活中取而代之的是國際化裝束。這就說明了國際化對傳統(tǒng)文化形成了沖擊。

教師：世界文化的多樣性，使世界變得五彩繽紛。那么，在世界文化多樣性受到國際文

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絲綢之路，指西漢（公元前202年—8年）時，由張騫出使西域開辟的以長安（今西安）和洛陽為東起點（一說以洛陽為起點），經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并聯(lián)結(jié)地中海各國的陸上通道（這條道路也被稱為“西北絲綢之路”以區(qū)別日后另外兩條冠以“絲綢之路”名稱的交通路線）。因為由這條路西運的貨物中以絲綢制品的影響最大，故得此名。其基本走向定于兩漢時期，包括南道、中道、北道三條路線。

“絲綢之路”一詞最早來自于德國地理學(xué)家費迪南〃馮〃李?；舴?877年出版的《中國》一書。

雖然絲綢之路是沿線各國共同促進經(jīng)貿(mào)發(fā)展的產(chǎn)物，但很多人認為，中國的張騫兩次通西域，開辟了中外交流的新紀元。并成功將東西方之間最后的珠簾掀開。從此，這條路線被作為“國道”踩了出來，各國使者、商人沿著張騫開通的道路，來往絡(luò)繹不絕。上至王公貴族，下至乞丐獄犯，都在這條路上留下了自己的足跡。這條東西通路，將中原、西域與阿拉伯、波斯灣緊密聯(lián)系在一起。經(jīng)過幾個世紀的不斷努力，絲綢之路向西伸展到了地中海。廣義上絲路的東段已經(jīng)到達了韓國、日本，西段至法國、荷蘭。通過海路還可達意大利、埃及，成為亞洲和歐洲、非洲各國經(jīng)濟文化交流的友誼之路。

教師：絲綢之路是一條具有歷史意義的國際通道。通過這條古道，把古老的中國文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接起來，促進了東西方文明的交流。絲綢之路的中心——新疆，正是古往今來東西文化薈萃交流的地方，也是許多著名歷史人物活動的地方，留下了無數(shù)歷史遺跡和稀世文物。

絲綢之路傳播的物品，現(xiàn)在我們常見的葡萄、苜蓿、胡麻、黃瓜、胡椒、胡桃等，據(jù)說都是張騫所帶來回來的東西。此外，經(jīng)過張騫所開辟的這條通商道路傳來了各種各樣的東西。漢武帝所喜愛的大宛馬自不必說，還有地毯、毛織物、藍寶石、寶石、金銀器、玻璃制品、珍珠、土爾其石，以及羅馬、波斯的銀幣等，此外公元前后由中亞傳來的佛教，以及漢明帝時，由西域來訪的僧侶所翻譯的佛經(jīng)、建造的寺院等。

在學(xué)生充分交流的基礎(chǔ)上，簡要說明世界文化正是在多種文化的碰撞、交流和交融中，相互汲取營養(yǎng)，煥發(fā)出新的生命力。如借助絲綢之路，促進了沿線各民族的交往和文化交流，傳播友誼，可見，文化交流對于國家經(jīng)濟、社會、文化等方面的發(fā)展具有重要意義。

進入21世紀，經(jīng)濟全球化和信息化的時代，為不同文化的交流提供有利條件，提供了更廣闊的天地。在實行改革開放政策，需要積極地與世界各國進行經(jīng)濟與文化交流合作的今天，在西方文化與中國文化發(fā)生激烈碰撞的情況下，我國人民應(yīng)以怎樣的態(tài)度，與西方各國人民交往，如何實現(xiàn)合作與共贏，如何實現(xiàn)國家與國家，團體與團體，個人與個人的合作與共處，等等，這些都是值得我們深思和需要解決的問題。

結(jié)合這個問題，在學(xué)生中展開討論。

活動一：學(xué)生介紹有關(guān)“中法文化年”等內(nèi)容?！爸蟹ㄎ幕辍被顒邮侵蟹▋蓢疄閮蓢嗣衲酥羴啔W兩洲以及全世界人民所做的一件大好事。這件大好事必將進一步加深中法兩國人民的了解、增進兩國人民的友誼、推動兩國科技、教育、衛(wèi)生、環(huán)保以及經(jīng)濟、政治等方面的合作與交流。必將進一步促進世界的和平與穩(wěn)定，揭開21世紀人類文明的新篇章。

活動二：開展教科書第149頁的活動：你怎么看待日本和美國招待客人的方式？ 學(xué)生交流、展示成果?；顒尤好鎸χ形鞣轿幕瘺_突，我國應(yīng)持的態(tài)度是什么？我們的策略是什么？我國要在哪些方面做出努力？我們在與西方的交往中，應(yīng)保持哪些方面的文化傳統(tǒng)？應(yīng)改變哪些方面的習(xí)慣和觀念？

教師：可見，尊重彼此的文化，以平等的態(tài)度進行交流與對話，是與其他民族和國家的中考資源網(wǎng)期待您的投稿！zkzyw@163.com