第一篇：中國(guó)近代史教學(xué)建議

我對(duì)課本的看法：課本編寫(xiě)采取的都是專(zhuān)題與時(shí)序相結(jié)合的方式，這種方式結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，形式靈活，便于把教法和學(xué)法容納進(jìn)去，當(dāng)然，它也有缺點(diǎn)，那就是課與課之間聯(lián)系性不強(qiáng)，不容易鮮明地表現(xiàn)歷史發(fā)展的階段性，不便于學(xué)生從整體上理解和把握歷史學(xué)科體系。這應(yīng)該是老師們共有的體會(huì)，但是，《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》在“基本理念”一節(jié)明確提出：“歷史課程應(yīng)避免專(zhuān)業(yè)化、成人化傾向，克服重知識(shí)、輕能力的弊端，不刻意追求歷史學(xué)科體系的完整性?！彼晕覀冞€需要不斷地適應(yīng)。

二、中國(guó)近代史

內(nèi)容：

中國(guó)近代史始自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，止于1949年南京國(guó)民黨政權(quán)覆亡，歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國(guó)臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國(guó)民政府時(shí)期，是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)逐漸形成到瓦解的歷史。

“半殖民地半封建”不能理解為一半是殖民地一半是封建的，也不能理解為政治上是殖民地，經(jīng)濟(jì)上是封建的。“半殖民地”是相對(duì)于完全殖民地而言的，是指喪失了部分而不是全部的獨(dú)立自主權(quán)；“半封建”是相對(duì)于完全的封建社會(huì)而言的，是指既保存了封建主義，又發(fā)展了資本主義。目的：

通過(guò)學(xué)習(xí)，了解中國(guó)近代重要的歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，了解中國(guó)近代歷史發(fā)展的基本線索；能夠初步閱讀、理解和歸納一些基本的歷史材料，從不同角度思考和解釋歷史問(wèn)題；認(rèn)識(shí)外國(guó)列強(qiáng)的侵略、沒(méi)落的封建專(zhuān)制制度和綜合國(guó)力的衰弱是中國(guó)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)的根本原因；認(rèn)識(shí)抗擊外來(lái)侵略、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；樹(shù)立民族自尊心和自信心，進(jìn)一步增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，知道沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)的道理，堅(jiān)定為中華民族復(fù)興而奮斗的信念。

作為初二的學(xué)生，有了一定的知識(shí)和方法的基礎(chǔ)，正是擴(kuò)充知識(shí)、提高能力、培養(yǎng)情感的良好時(shí)機(jī)。單元分析：

第一單元 侵略與反抗

19世紀(jì)中期，英、法等西方列強(qiáng)接連發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整不斷遭到破壞，西方列強(qiáng)與中華民族的矛盾激化。70年代以后，列強(qiáng)對(duì)華侵略加劇，中華民族危機(jī)日益深重。

我們可以采用豐富的資料和手段再現(xiàn)那段屈辱的歷史，通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、不平等條約以及抗戰(zhàn)英雄的渲染使學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)，以加強(qiáng)他們的危機(jī)感和責(zé)任感?！窘虒W(xué)活動(dòng)建議】（1）觀看《林則徐》《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》《甲午風(fēng)云》等影片，感受中國(guó)人民反抗侵略的斗爭(zhēng)精神，并運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí)，說(shuō)明影片的歷史背景，講述歷史故事。（2）制作表格，分類(lèi)整理《南京條約》《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》的有關(guān)內(nèi)容，填入表格，了解中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的基本線索。

第二單元近代化的探索 整冊(cè)書(shū)中最難的一部分，理論性太強(qiáng)

中國(guó)人民為反抗列強(qiáng)侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，進(jìn)行著英勇 的斗爭(zhēng)，開(kāi)始了救亡圖存的探索。以“自強(qiáng)”“求富”為目的的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)維新派為了挽救民族危亡，發(fā)展資本主義，進(jìn)行了維新變法運(yùn)動(dòng)。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專(zhuān)制制度，開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了封建主義的思想、道德和文化，開(kāi)啟了思想解放的閘門(mén)。中國(guó)在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開(kāi)放的環(huán)境中不斷進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的變革，中國(guó)的近代化艱難起步，社會(huì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始逐步從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。

老師們可能發(fā)現(xiàn)了本專(zhuān)題的名稱問(wèn)題，《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》是“近代化的起步”，課本是“近代化的探索”，兩者存在差異。從《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》給這個(gè)專(zhuān)題規(guī)定的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”看，它包括洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)。從19世紀(jì)60年代興起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到20世紀(jì)初期興起的新文化運(yùn)動(dòng)，由在器物層面上學(xué)習(xí)西方發(fā)展到在制度層面上學(xué)習(xí)西方，再發(fā)展到在思想層面上學(xué)習(xí)西方，中國(guó)在近代化的道路上已經(jīng)邁出了幾大步，因此，“近代化的起步”這個(gè)名稱涵蓋不了本專(zhuān)題的全部?jī)?nèi)容。所以專(zhuān)題起名“近代化的探索” 更能體現(xiàn)實(shí)事求是的精神，【教學(xué)活動(dòng)建議】（1）近年來(lái)，隨著史學(xué)界對(duì)中國(guó)近代化研究的不斷升溫，不少師生對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)越來(lái)越看好，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的傳統(tǒng)觀點(diǎn)產(chǎn)生懷疑。建議采取小組合作方式，收集洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的有關(guān)資料，談?wù)勛约簩?duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的看法。（2）觀看影片《走向共和》(3)列表總結(jié)這些活動(dòng)，理解探索的不同層面。第三單元 新民主主義革命的興起

1919年爆發(fā)的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開(kāi)始。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。第一次國(guó)共合作推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的高漲。國(guó)共合作破裂后，中國(guó)共產(chǎn)黨為反抗國(guó)民黨統(tǒng)治，進(jìn)行工農(nóng)武裝革命，開(kāi)始了中國(guó)革命道路的艱難探索。

要使學(xué)生清楚新舊民主革命的區(qū)別，并理解革命的艱難和曲折。通過(guò)對(duì)比認(rèn)識(shí)到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。

【教學(xué)活動(dòng)建議】（1）召開(kāi)關(guān)于五四精神的主題班會(huì)或者演講比賽（2）觀看《開(kāi)天辟地》等影片，了解中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史背景。（3）制作中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的路線圖。第四單元 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

1931年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)九一八事變，中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)，全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷高漲。1937年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)七七事變，中華民族全面抗戰(zhàn)從此開(kāi)始。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)八年浴血奮戰(zhàn)，終于第一次取得了近代以來(lái)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利。要使學(xué)生清楚日本侵略從局部到全面的過(guò)程，從蔣介石的不抵抗到全民族抗戰(zhàn)的演變，【教學(xué)活動(dòng)建議】（1）學(xué)唱《義勇軍進(jìn)行曲》《畢業(yè)歌》《大刀向鬼子們的頭上砍去》《太行山上》 等歷史歌曲，感受中華民族反侵略的斗爭(zhēng)精神。（2）舉辦小型故事會(huì)，講述八路軍、新四軍堅(jiān)持?jǐn)澈罂箲?zhàn)的故事。(3)觀看先關(guān)題材的影片：《亮劍》《小兵張嘎》 第五單元 人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 最激動(dòng)人心的單元 革命勝利在望

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的決戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取和平民主做出了很大努力，但是國(guó)民黨政府在美帝國(guó)主義支持下悍然發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了三年多的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了國(guó)民黨在中國(guó)大陸的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的偉大勝利。

【教學(xué)活動(dòng)建議】（1）通過(guò)《亮劍》中李云龍和楚云飛的斗智斗勇形象地理解國(guó)共兩黨關(guān)系的演變和人民解放軍最后取得的勝利的過(guò)程和原因。（2）用圖示的方法，描述人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折階段的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。（3）觀看《大決戰(zhàn)》等影片，感受人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景。（4）列表法對(duì)比三大戰(zhàn)役的成果

(六)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活(七)科學(xué)技術(shù)與思想文化

這是對(duì)整個(gè)中國(guó)近代史在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、思想文化方面的總結(jié)，時(shí)間跨度大、涉及領(lǐng)域多，學(xué)生不好掌握，所以應(yīng)該放歸到相應(yīng)的歷史階段中，并且用豐富的史料來(lái)呈現(xiàn)知識(shí)。

第二篇：《中國(guó)近代史綱要》學(xué)習(xí)心得和建議

《中國(guó)近代史綱要》學(xué)習(xí)心得及建議

這個(gè)學(xué)期選到姚桂榮老師的課，非常幸運(yùn)。在她的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了中國(guó)非常重要的一段歷史。半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，使我對(duì)中國(guó)近代史有了一個(gè)大概的了解，我覺(jué)得中國(guó)近代史是中國(guó)走向世界的一個(gè)必要進(jìn)程。在我看來(lái)1840年開(kāi)始到1949年這一百多年，是中華民族為走向新世界而經(jīng)歷的一次涅槃，偉大的祖國(guó)在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和輪回后才能以更美好的軀體得以重生。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)仍是一個(gè)獨(dú)立自主的封建制國(guó)家。但清王朝這個(gè)封建地主政權(quán)腐朽沒(méi)落、妄自尊大，所以封建制度其實(shí)已危在旦夕?！赌暇l約》的簽訂，使中國(guó)從此淪為半殖民地半封建社會(huì)。西方所謂的文明人用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)這個(gè)古國(guó)的大門(mén)。此后，中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華。無(wú)數(shù)次的生靈涂炭，數(shù)以千計(jì)的不平等條約，香港，澳門(mén)，臺(tái)灣被迫淪為殖民地。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，亡國(guó)滅種的危機(jī)一直威脅著千年古國(guó)。在中華民族危難之際，一代民族精英覺(jué)醒：魏源等的“師夷之長(zhǎng)技以制夷”；洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的反清農(nóng)民起義；康有為、梁?jiǎn)⒊摹白兎▓D強(qiáng)”；孫中山的國(guó)民革命。正是他們?cè)诿褡迳来嫱龅木o要關(guān)頭，挺身而出，為反對(duì)外來(lái)侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，同仇敵愾，英勇奮斗，前赴后繼，拼搏不息，譜寫(xiě)了中國(guó)近代史上可歌可泣的悲壯篇章。

中國(guó)人民為反抗列強(qiáng)侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，進(jìn)行著英勇的斗爭(zhēng)，開(kāi)始了救亡圖存的探索。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專(zhuān)制制度，開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了封建主義的思想、道德和文化，開(kāi)啟了思想解放的閘門(mén)。中國(guó)在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開(kāi)放的環(huán)境中不斷進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的變革，中國(guó)的近代化艱難起步，社會(huì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始逐步從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。1919年爆發(fā)的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開(kāi)始。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。

1931年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)九一八事變，中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)，全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷高漲。1935年，日本發(fā)動(dòng)華北事變，中日民族矛盾上升為全國(guó)主要矛盾。1937年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)七七事變，中華民族全面抗戰(zhàn)從此開(kāi)始。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)八年浴血奮戰(zhàn)，終于第一次取得了近代以來(lái)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的決戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了三年多的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了國(guó)民黨在中國(guó)大陸的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的偉大勝利。中國(guó)近代史是先輩們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國(guó)，用鮮血譜寫(xiě)的歷史。學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，所學(xué)何用？當(dāng)然是為了祭奠那些無(wú)辜喪命于外敵槍炮下的萬(wàn)千同胞，“致遠(yuǎn)號(hào)”二百五十名將士以艦殉國(guó)的英勇悲壯，要緬懷“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無(wú)數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛(ài)國(guó)之舉。然而，最重要的意義是從這段苦痛的歷史中，汲取教訓(xùn)，勵(lì)精圖治，輝煌的歷史我們應(yīng)該應(yīng)以為驕傲，但屈辱的歷史我們更應(yīng)該牢記，中國(guó)近代史是一部屈辱史，但更是一部推動(dòng)史，她告誡我們不要驕傲，更不要?dú)怵H，因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)的希望在等著我們，激勵(lì)著我們。振奮自強(qiáng)，做好今天的事，寫(xiě)好中國(guó)的未來(lái)史。

姚桂榮老師是一位非常幽默又博學(xué)多才的老師，教學(xué)方式多樣，各種影視資料和課堂展示內(nèi)容充實(shí)又有趣。如果說(shuō)要給《中國(guó)近代史綱要》課堂提建議，那我只怕是班門(mén)弄斧了，還不如說(shuō)看法更恰當(dāng)些。我認(rèn)為，歷史總是有時(shí)間順序，有因果關(guān)系的。一件事情的發(fā)生總是有它的緣由，如果在上課的時(shí)候可以把歷史事件用一條主線串起來(lái)會(huì)更有利于學(xué)生的理解。比如有的老師上課：“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，這一節(jié)課我們講太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。”然后開(kāi)始講。而有的老師：“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，我們知道第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府耗費(fèi)大量軍費(fèi)，大大加重了人民負(fù)擔(dān)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在前，太平在后，大體說(shuō)太平天國(guó)是農(nóng)民比較盲目的起義，他最終是在中外絞殺下滅亡的，這節(jié)課我們就來(lái)講太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”（舉的一個(gè)例子）可以把例如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新、辛亥革命等的歷史事件處理處一條清晰的思維線，這樣更有利于我們的學(xué)習(xí)和記憶，并且對(duì)其有著深刻的認(rèn)識(shí)。另外，我覺(jué)得可以多結(jié)合當(dāng)時(shí)世界發(fā)展的趨勢(shì)，多方面多角度的品評(píng)歷史事件和歷史人物。像老師對(duì)慈禧，江青，李鴻章的評(píng)論就很好，我們要看到他們的缺點(diǎn)，但對(duì)于他們的長(zhǎng)處我們也應(yīng)該加以學(xué)習(xí)。

以上就是我個(gè)人這一學(xué)期來(lái)的收獲和一點(diǎn)小想法，雖然只是對(duì)中國(guó)近代史有了一個(gè)大致的了解，但個(gè)人覺(jué)得這段歷史應(yīng)該被我們每個(gè)人銘記。另外老師的幽默是獨(dú)一無(wú)二的，希望老師保留您的風(fēng)格。

第三篇：中國(guó)近代史教學(xué)改革方案

《中國(guó)近代史》課程研究性教學(xué)實(shí)施方案

傳統(tǒng)的教學(xué)方法，迫使學(xué)生進(jìn)行機(jī)械練習(xí)和記憶，忽視對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究能力的培養(yǎng)，嚴(yán)重抑制了學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造能力以及動(dòng)機(jī)、興趣等非智力因素的發(fā)展，培養(yǎng)出的人才大多欠缺批判思維、想象力和創(chuàng)新能力。這種狀況與21世紀(jì)日益加劇的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)對(duì)創(chuàng)新人才的強(qiáng)烈需求形成尖銳矛盾，因此，需要以現(xiàn)代教育理論——“研究性教學(xué)”指導(dǎo)歷史課教學(xué)改革實(shí)踐。

一、“中國(guó)近代史”課研究性教學(xué)的目標(biāo)

《中國(guó)近現(xiàn)代史》課開(kāi)展研究性教學(xué)模式，其目標(biāo)是知識(shí)教育、能力培養(yǎng)和情感價(jià)值觀教育三者的統(tǒng)一。

其一，掌握中國(guó)近代歷史基本知識(shí)。這是知識(shí)教育層面的目標(biāo)，要掌握一定的中國(guó)近現(xiàn)代史史實(shí)與基本理論問(wèn)題，即了解國(guó)史、國(guó)情。

其二，發(fā)現(xiàn)、探究與解決問(wèn)題的能力。運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法，分析和解決問(wèn)題，明辨是非，以史為鑒，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題與現(xiàn)象能形成清晰正確的認(rèn)識(shí)，這是最主要的能力目標(biāo)。通過(guò)共同探究，注重培養(yǎng)學(xué)生的研究性能力，既包括一般的資料的收集、分析、整理、綜合等技能和操作性的實(shí)踐技能，也包括問(wèn)題意識(shí)、創(chuàng)新精神、合作交流與思維能力。

其三，堅(jiān)定理想信念。這是情感價(jià)值觀教育層面的目標(biāo)。研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式有助于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和科研精神，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育，有助于更好地理解中國(guó)特色社會(huì)主義，積極投身于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐。

二、“中國(guó)近代史”課研究性教學(xué)的基本方式

以探究式教學(xué)為主要方式，即以課題（問(wèn)題、專(zhuān)題）探究為基本特征的學(xué)習(xí)方式。

教師根據(jù)“中國(guó)近代史”教材的基本內(nèi)容，在每一章節(jié)學(xué)習(xí)前一周，首先由教師提出圍繞本章的問(wèn)題，然后由學(xué)生以小組為單位在課后自主學(xué)習(xí)與探究；課堂講授時(shí)先由學(xué)生或?qū)W生代表作自主探究結(jié)果的匯報(bào)，并進(jìn)

行師生互動(dòng)交流，之后再由教師進(jìn)行總結(jié)和專(zhuān)題講授，講授結(jié)束時(shí)提出下一章自主學(xué)習(xí)與探究的問(wèn)題。如此，學(xué)生自學(xué)與教師講授交替進(jìn)行，基本模式可概括為：教師提出問(wèn)題→學(xué)生自主學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題→師生互動(dòng)、教師講授→提出新的問(wèn)題、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

三、“中國(guó)近代史”課研究性教學(xué)的具體程序 1.劃分小組

學(xué)習(xí)小組合作解決問(wèn)題是研究性學(xué)習(xí)的一個(gè)重要特征。以班為單位，每班分成若干小組，每組10人左右。每組選出一名組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)本小組的具體任務(wù)安排，記錄本小組成員的任務(wù)完成情況。

2.下達(dá)任務(wù)

“中國(guó)近代史”教學(xué)中研討的問(wèn)題，將從歷史學(xué)、地理學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史與現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題等多學(xué)科、多角度、多視野，提前設(shè)計(jì)好與章節(jié)內(nèi)容相關(guān)的研討問(wèn)題，依據(jù)教學(xué)進(jìn)度，提前一周下達(dá)給各小組。由小組長(zhǎng)組織組員，在深入查閱有關(guān)資料的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)備進(jìn)行課堂分組討論。

學(xué)生也可以根據(jù)自己的興趣，擬定教師預(yù)設(shè)題目之外的有關(guān)中國(guó)近代史人物、事件的題目，提交教師審定。經(jīng)教師審定后的題目，可作為這個(gè)小組討論的題目。

3.課堂實(shí)施

課堂以學(xué)生討論和交流為主。

⑴表達(dá)成果，各小組選派一名代表，將本組的研究報(bào)告宣讀給全班同學(xué)，并將書(shū)面報(bào)告交給班學(xué)習(xí)委員。

⑵交流成果，以研討、辯論等各種形式，小組間開(kāi)展成果的交流。⑶組織點(diǎn)評(píng)，既要點(diǎn)評(píng)成果質(zhì)量，更要關(guān)注研究態(tài)度、研究過(guò)程與方法的評(píng)價(jià)。

⑷引導(dǎo)反思，教師既要肯定學(xué)生的勞動(dòng)成果，又要指出他們的不足，并引導(dǎo)他們朝著更高的目標(biāo)前進(jìn)。

四、“綱要”課研究性教學(xué)評(píng)價(jià)

“綱要”研究性教學(xué)評(píng)價(jià)，分平時(shí)成績(jī)與期末考試成績(jī)兩部分，平時(shí)成績(jī)占40%，期末考試成績(jī)占50%。

平時(shí)成績(jī)的考核方法：

1.課堂研討10%（主要根據(jù)發(fā)言提綱的質(zhì)量和研討活動(dòng)中學(xué)生發(fā)言的次數(shù)、態(tài)度、質(zhì)量等情況來(lái)確定）；

2.作業(yè)15%； 3.讀書(shū)筆記15%。

3014

年9月14日

第四篇：中國(guó)近代史

??■齊衛(wèi)平 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨的莊嚴(yán)使命和神圣責(zé)任。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是她領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷史。

一、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命承接 在世界文明發(fā)展史上，曾與中國(guó)齊名的四大文明國(guó)家古埃及、古印度和古巴比倫，都經(jīng)歷了與中華民族同樣的衰落遭遇。19世紀(jì)末，英國(guó)作家卡彭特在《文明之起源及其救濟(jì)》一文中斷言，凡是歷史上極盛之民族，都難逃由“炎熱最高之度，寢假而貽其民族以永世削弱之運(yùn)焉”，該文對(duì)由輝煌而衰落的民族能不能重新振興作出了否定的結(jié)論。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使一場(chǎng)世紀(jì)性的民族災(zāi)難降臨中國(guó)，西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的對(duì)華侵略終結(jié)了東方文明曾經(jīng)長(zhǎng)時(shí)期領(lǐng)跑世界的先進(jìn)地位，中華民族由此飽受落后挨打的恥辱。愛(ài)國(guó)志士仁人發(fā)揚(yáng)不屈不撓的民族精神，前仆后繼邁上為民族振興而奮斗的歷程。他們堅(jiān)信，只要落后的中國(guó)求強(qiáng)自富，奮起直追，是完全可以“媲跡歐美”甚至“駕歐美而上之”。20世紀(jì)初孫中山先生響亮地發(fā)出“振興中華”的號(hào)召，指出：“大家同心協(xié)力來(lái)救國(guó)，中國(guó)就可以反弱為強(qiáng)，反貧為富，可以同今日之列強(qiáng)，并駕齊驅(qū)?！彼K身期盼“使我中華民國(guó)數(shù)年后在地球上成一頭等強(qiáng)國(guó)”，表達(dá)了努力使中華民族強(qiáng)大起來(lái)的志向。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之前，現(xiàn)實(shí)一次次打破了愛(ài)國(guó)志士仁人復(fù)興中華民族的愿望，舊民主主義革命道路上中華民族的復(fù)興在取得一些微弱的進(jìn)步之后就陷入困境。中國(guó)社會(huì)需要尋找新的社會(huì)力量、先進(jìn)理論和開(kāi)辟新的民族振興之路。中國(guó)共產(chǎn)黨就是適應(yīng)這樣的歷史需求應(yīng)運(yùn)而生的。從近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷程看，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的意義在于中華民族偉大復(fù)興領(lǐng)導(dǎo)力量的轉(zhuǎn)換。辛亥革命后各種政黨蜂擁而立，色彩斑斕，活躍于政治舞臺(tái)，但實(shí)踐證明，他們中的任何一個(gè)政黨都擔(dān)當(dāng)不了領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)政黨，代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、最廣大人民群眾的根本利益，她所舉起的思想旗幟、表明的政黨宗旨、揭示的奮斗目標(biāo)，顯示了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命承接。歷史催生中國(guó)共產(chǎn)黨的同時(shí)，也將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命移交到她的肩上。

二、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前提創(chuàng)造 中華民族的復(fù)興之路應(yīng)該怎么走？這是愛(ài)國(guó)志士仁人始終在探索的問(wèn)題。一開(kāi)始，先進(jìn)的中國(guó)人將思路集中在學(xué)習(xí)與武器相關(guān)的軍事技術(shù)上，以為擁有了“堅(jiān)船利炮”就可以強(qiáng)大起來(lái)。后來(lái)有人提出“商戰(zhàn)固本”的主張，以為發(fā)展工商業(yè)是立國(guó)之本。再后來(lái)又將視線轉(zhuǎn)向制度變革，以為只要將西方議會(huì)、憲政、政黨那套東西搬過(guò)來(lái)就能使中國(guó)改變面貌?！败娛戮葒?guó)”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”、“教育救國(guó)”等先后作為中華民族復(fù)興之路而引起許多人的熱衷追求。然而，帝國(guó)主義和封建主義統(tǒng)治堵塞了這一條條路的通道。歷史昭示中國(guó)，在喪失主權(quán)、遭遇外來(lái)侵略、備受封建壓制、頻發(fā)軍閥混戰(zhàn)的社會(huì)生態(tài)下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興只是一個(gè)畫(huà)餅充饑的幻夢(mèng)。毛澤東同志指出：“在一個(gè)半殖民地的、半封建的、分裂的中國(guó)里，要想發(fā)展工業(yè)，建設(shè)國(guó)防，福利人民，求得國(guó)家的富強(qiáng)，多少年來(lái)多少人做過(guò)這種夢(mèng)，但是一概幻滅了?！敝挥惺紫热〉酶锩膭倮?，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造前提。黨建立以后，開(kāi)展以革命為價(jià)值中心的歷史實(shí)踐，為國(guó)家獨(dú)立、民族解放而奮斗，這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興使命的組成部分。前些年有過(guò)一種歷史虛無(wú)主義的觀點(diǎn)，認(rèn)為任何革命帶來(lái)的只是破壞的結(jié)果，宣揚(yáng)所謂“告別革命論”。這種觀點(diǎn)抹殺中國(guó)歷史的客觀現(xiàn)實(shí)，無(wú)視中國(guó)革命的發(fā)生規(guī)律，十分有害。檢驗(yàn)一場(chǎng)革命對(duì)于社會(huì)的價(jià)值，關(guān)鍵看它在解決國(guó)家和民族最迫切的問(wèn)題中作了什么貢獻(xiàn)，作出多大的貢獻(xiàn)。半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)需要解決的首要問(wèn)題是國(guó)家獨(dú)立、民族解放。離開(kāi)這個(gè)問(wèn)題，什么國(guó)家工業(yè)化、社會(huì)現(xiàn)代化、政治民主化等等一切都是空談。不首先推翻帝國(guó)主義、封建主義統(tǒng)治，籠罩在中華民族頭上的將永遠(yuǎn)是黑色陰霾，中國(guó)人民永遠(yuǎn)看不到民族復(fù)興的希望。中國(guó)共產(chǎn)黨以革命為價(jià)值中心的歷史實(shí)踐，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的正確道路，它為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了前提。

三、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路探索 中華人民共和國(guó)的成立開(kāi)啟了中華民族偉大復(fù)興的新征程，中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，用自己的智慧續(xù)寫(xiě)民族復(fù)興的新篇章。新的征程充滿荊棘。100余年帝國(guó)主義、封建主義的統(tǒng)治，長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，使中國(guó)元?dú)獯髠＝?jīng)濟(jì)文化水平低下的落后現(xiàn)實(shí)，使國(guó)家建設(shè)舉步維艱。西方資本主義國(guó)家政治打壓、經(jīng)濟(jì)封鎖，造成重重困難。在一窮二白的情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨相信和依靠人民，不斷推進(jìn)國(guó)家建設(shè)，初步改變了貧窮落后的面貌。在1949年至1978年的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我國(guó)奠定了大規(guī)模工業(yè)化建設(shè)的基礎(chǔ)，在國(guó)際上對(duì)中國(guó)實(shí)行孤立封鎖和壓制的環(huán)境下，建立和形成了相對(duì)比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，并在一定程度上改善了人民生活水平。國(guó)民經(jīng)濟(jì)不斷取得進(jìn)展。糧食生產(chǎn)保持了比較穩(wěn)定的增長(zhǎng)。工業(yè)交通、基本建設(shè)和科學(xué)技術(shù)方面取得了重要成就，其中包括一些新鐵路和南京長(zhǎng)江大橋的建成，一些技術(shù)先進(jìn)的大型企業(yè)的投產(chǎn)，氫彈試驗(yàn)和人造衛(wèi)星發(fā)射回收的成功，秈型雜交水稻的育成和推廣，等等。這些不容抹殺的成績(jī)，為改革開(kāi)放后中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛奠定了基礎(chǔ)。在中華民族偉大復(fù)興新的歷史征程上，中國(guó)共產(chǎn)黨滿懷趕超世界先進(jìn)水平的雄心壯志。1955年3月，毛澤東同志在全國(guó)黨代表會(huì)議上講話中提出“用幾十年的時(shí)間追上或趕過(guò)世界上最強(qiáng)大的資本主義國(guó)家”。1964年第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)上，周恩來(lái)同志代表黨中央正式向全國(guó)人民提出了“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化”的奮斗目標(biāo)，令中國(guó)人民倍感振奮。由于缺乏社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也因?yàn)閺?fù)雜的國(guó)際形勢(shì)影響，黨在歷史實(shí)踐中發(fā)生了一些失誤，中華民族偉大復(fù)興遭遇了曲折。在較長(zhǎng)一段時(shí)間里，迫切要求改變落后面貌的良好心愿，促使急躁情緒的產(chǎn)生，脫離中國(guó)國(guó)情、偏離正確思想、違背客觀規(guī)律的社會(huì)主義建設(shè)帶來(lái)的損失，留下了深刻的教訓(xùn)。如同近代中國(guó)愛(ài)國(guó)志士仁人在探索民族振興之路上經(jīng)歷的迷茫一樣，中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路的探索中，也不可避免地會(huì)走一些彎路。不同的地方是，歷史上愛(ài)國(guó)志士仁人沒(méi)有能夠從探索的迷茫中走出來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨則以汲取歷史教訓(xùn)的覺(jué)悟，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興開(kāi)辟新的道路。

四、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明展露 1978年黨的十一屆三中全會(huì)成為中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心以后，黨中央領(lǐng)導(dǎo)人民共同鑄造了中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的輝煌，從而賦予國(guó)家發(fā)展和民族進(jìn)步新的強(qiáng)大生機(jī)，使中華民族的偉大復(fù)興展現(xiàn)出燦爛的前景。改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)顯著發(fā)展史無(wú)前例，被世界視為奇跡。1978年到2011年間，我國(guó)開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新局面。在現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)的艱巨性和繁重性舉世罕見(jiàn)的情況下，我們?nèi)〉昧酥卮蟪删汀?979年到2008年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由3645億元增長(zhǎng)到249500億，年均實(shí)際增長(zhǎng)9.8%，是同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率的3倍多。我國(guó)主要農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)品產(chǎn)量居世界第一，具有世界先進(jìn)水平的重大科技創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，水利、能源、交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得突破進(jìn)展，生態(tài)文明建設(shè)不斷推進(jìn)，城鄉(xiāng)面貌煥然一新。神

五、神

六、神七成功升天顯示了我國(guó)航天技術(shù)的世界水平，中國(guó)上升為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體反映了國(guó)家綜合國(guó)力大幅提高，中華民族偉大復(fù)興展露出來(lái)的光明增添了黨和人民的前進(jìn)動(dòng)力。中華民族偉大復(fù)興道路越走越寬廣。黨和人民深刻認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代潮流下，一個(gè)民族的世界地位并非完全由經(jīng)濟(jì)決定，單一的經(jīng)濟(jì)騰飛不足以使中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，政治文明、文化水平、國(guó)民素質(zhì)與經(jīng)濟(jì)繁榮具有同樣重要的意義。21世紀(jì)以來(lái)，黨中央堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的理念，全面推進(jìn)物質(zhì)、政治、精神“三大文明”建設(shè)，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)“五大領(lǐng)域”建設(shè)，所有這些都是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想指南和有效保證。振興中華，趕上世界發(fā)展潮流，使中華民族屹立于世界民族之林，是長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人民和中華民族孜孜以求的夙愿。距離中華民族被甩入世界落后行列的那場(chǎng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，至今已經(jīng)170年。中國(guó)花了100多年的時(shí)間創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前提。在經(jīng)歷艱辛探索之后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民正在為實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)而奮斗。中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，將從事實(shí)上推翻由盛而衰的民族不可能復(fù)興的預(yù)言。（作者為華東師范大學(xué)政治學(xué)系主任、教授）

第五篇：中國(guó)近代史

1.資本——帝國(guó)主義的入侵給近代中國(guó)帶來(lái)的影響？如何看待該影響/

影響：——入侵，客觀上給中國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件，促進(jìn)了中國(guó)資本主義的發(fā)展，并非“侵華有功”，（看法）只是充當(dāng)歷史不自覺(jué)的工具，目的只是掠奪，；隨著資本主義侵略的加深，帝國(guó)主義越來(lái)越成中國(guó)資本主義發(fā)展的障礙，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，簽約（不平等），政治上：主權(quán)，領(lǐng)土；經(jīng)濟(jì);海關(guān)，經(jīng)濟(jì)；文化；傳教，班醫(yī)院，學(xué)校，麻痹思想；侵略過(guò)程：無(wú)惡不作，精神損失和傷2近代資本—帝國(guó)主義侵略過(guò)程也是中國(guó)人民反抗侵略‘探索國(guó)家出路的斗爭(zhēng)，最終贏得民族獨(dú)立和人民解放A人民的反抗侵略斗爭(zhēng)，沉重打擊帝國(guó)勢(shì)力和她們?cè)谥袊?guó)的統(tǒng)治，粉碎了其瓜分中國(guó)的圖謀；B，反侵略斗爭(zhēng)，振奮了民族精神，鼓舞了愛(ài)國(guó)斗志；C，凝聚了名族凝聚力，加強(qiáng)了名族團(tuán)結(jié)3近代中國(guó)主要矛盾，歷史任務(wù)，兩者關(guān)系主要矛盾：帝國(guó)主義和中華民族，封建主義和人民大眾；關(guān)系：A，相互交織，而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾是主要矛盾；B，當(dāng)?shù)蹏?guó)主義向中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，中國(guó)內(nèi)部各階級(jí)，除一些叛國(guó)分子，能夠暫時(shí)的團(tuán)結(jié)起來(lái)舉行名族戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)帝國(guó)主義。這時(shí)，民族矛盾為主，階級(jí)矛盾降到次要和服從地位C，當(dāng)?shù)蹏?guó)主義與中國(guó)的反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)，用戰(zhàn)爭(zhēng)意外的形式共同壓迫中國(guó)人民時(shí)；中國(guó)人民多采取用內(nèi)戰(zhàn)的形式去反對(duì)帝國(guó)主義和封建反對(duì)勢(shì)力，斗爭(zhēng)矛頭直指封建政權(quán)，階級(jí)矛盾為主，民族矛盾為次

歷史任務(wù)：爭(zhēng)取民族獨(dú)立，人民解放；實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕關(guān)系：A兩大任務(wù)相互區(qū)別，相互聯(lián)系B前者為后者掃清障礙，創(chuàng)造必要條件C后者是前者的邏輯發(fā)展4近代反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因：A社會(huì)政治制度腐敗B經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后

5太平天國(guó)的文獻(xiàn)天朝田畝制度內(nèi)容：A確定了平均分配土地的方案B規(guī)定農(nóng)‘副產(chǎn)品的生產(chǎn)與分配都以農(nóng)村政權(quán)的基層組織“兩”來(lái)管理，25戶為一兩歷史價(jià)值：從根本上否定了封建地主的土地所有制，表現(xiàn)力廣大農(nóng)民要求平均分配土地的強(qiáng)烈愿望，具有進(jìn)步意義缺陷：沒(méi)有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的階級(jí)局限，他所描繪的理想天國(guó)，認(rèn)識(shí)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式；沒(méi)有商品交換，決定公平資政新篇內(nèi)容：（政治：主張加強(qiáng)中央集權(quán)，學(xué)習(xí)西方制定法律法規(guī)；經(jīng)濟(jì)：主張發(fā)展近代工礦，交通，郵政，銀行，獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)展和機(jī)器制造，提倡雇傭勞動(dòng)制；思想：建議建立新聞官，新聞館，破除陳規(guī)陋習(xí)，提倡興辦學(xué)校，醫(yī)院，社會(huì)福利事業(yè)；外交：主張和外國(guó)平等交往，自由通商，禁止鴉片輸入歷史價(jià)值：是一個(gè)具有資本主義色彩的方案局限：限于當(dāng)時(shí)的歷史條件，未能實(shí)現(xiàn)6近代那么斗爭(zhēng)失敗的原因：A農(nóng)民階級(jí)不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，無(wú)法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性，無(wú)法提出完整‘正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)方案；B無(wú)法克制和制止領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身的腐敗現(xiàn)象的滋長(zhǎng)；C無(wú)法長(zhǎng)期保持團(tuán)結(jié)

7馬關(guān)條約內(nèi)容：A割讓臺(tái)灣及其所有附屬島嶼，澎湖列島和遼東半島給日本B賠日本軍費(fèi)2億兩C開(kāi)放沙市，重慶，蘇州，杭州為通商港口，D允許日本仔通商港口投資設(shè)廠。8洋務(wù)運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想，評(píng)價(jià)其貢獻(xiàn)于局限性指導(dǎo)思想：中體西用貢獻(xiàn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)人探索國(guó)家出路的一次早期嘗試，是近代地主階級(jí)希望通過(guò)學(xué)習(xí)西方，是中國(guó)走上富強(qiáng)：辦軍用，民用企業(yè)，引進(jìn)了先進(jìn)技術(shù)和管理，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展；辦學(xué)堂，派留學(xué)生，對(duì)培養(yǎng)人才有積極作用，沖擊封建思想局限：封建衙門(mén)管理制9維新變法的背景，內(nèi)容，歷史貢獻(xiàn)和改良失敗原因背景：A19世紀(jì)90年代，中國(guó)資本主義有了初步發(fā)展。新興的民族資產(chǎn)階級(jí)迫切要求掙脫外國(guó)資本主義和國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力的壓迫和束縛，未在中國(guó)發(fā)展資本主義開(kāi)辟道路；B甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗，造成新的民族危機(jī)，激發(fā)名族覺(jué)醒，C內(nèi)憂外患，文化沖擊中人民形成共識(shí)：要救國(guó)只有維新內(nèi)容：政治：改革行政機(jī)構(gòu)，裁汰冗員，提倡向皇帝上書(shū)，經(jīng)濟(jì)：獎(jiǎng)勵(lì)能工商業(yè)和交通采礦業(yè)；軍事：采用西法練兵；文化教育：創(chuàng)立京師大學(xué)堂，各省建立高校，各地建立小學(xué)堂歷史貢獻(xiàn)：A—是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)B—是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的政治改良運(yùn)動(dòng)C是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)改良失敗原因：A頑固勢(shì)力強(qiáng)大，極度反對(duì)變法；B維新派本身存在局限性：不敢否定封建主義；對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想；懼怕人民群眾

10近代革命發(fā)生的原因和歷史必然性A民族革命危機(jī)加深，社會(huì)矛盾激化—主要矛盾；B清末“新政”破產(chǎn)—重要原因C資產(chǎn)階級(jí)革命派形成，成為革命階級(jí)的基礎(chǔ)和骨干力量11辛亥革命的成功和失敗成功：推翻清王朝，結(jié)束封建君主專(zhuān)制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；失?。壕哂熊浫跣院屯讌f(xié)性，被袁世凱篡權(quán)，名存實(shí)亡，社會(huì)性質(zhì)還是雙半社會(huì)，沒(méi)有完成反帝反封建的歷史任務(wù)12，中國(guó)二大與民主革命綱領(lǐng)的制定1922年7月召開(kāi)中共第二次全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)對(duì)中國(guó)社會(huì)會(huì)政治狀況的分析確定當(dāng)?shù)淖罡呔V領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，共產(chǎn)主義；她在當(dāng)前階段的綱領(lǐng)應(yīng)當(dāng)是：打倒軍閥；推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫；統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。這是在雙半社會(huì)條件下，走向社會(huì)主義，共產(chǎn)主義不可逾越的一個(gè)階段。13五四前新文化運(yùn)動(dòng)的主題和主要內(nèi)容主題：民主，科學(xué)主要內(nèi)容：提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制；提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)

14在五四后的百家爭(zhēng)鳴中中國(guó)的先進(jìn)分子為什么選擇了馬克思主義A中國(guó)具有了接受馬克思主義的階級(jí)基礎(chǔ) B新文化運(yùn)動(dòng)為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件C中國(guó)革命迫切需要科學(xué)理論武器的指導(dǎo)15第一次國(guó)共合作的基礎(chǔ)—信三民主義舊三民主義：名族，民權(quán)，民生·新三民主義：在民族主義中突出反帝內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)名族獨(dú)立；在民權(quán)中強(qiáng)調(diào)民權(quán)為一般平民所有；民生平均地權(quán)，節(jié)約資源，改善工農(nóng)生活狀態(tài)（聯(lián)餓聯(lián)共扶助工農(nóng)）

16八七會(huì)議 1927.8.7 清算大革命后期陳獨(dú)秀右傾錯(cuò)誤，確立土地革命武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，選出中央臨時(shí)政治局，會(huì)議提出注意軍事，掌握槍桿子的思想和正對(duì)改變自己的隊(duì)伍，糾正過(guò)去錯(cuò)誤。意義：使中共在政治上前進(jìn)一大步，從大革命失敗到土地革命興起的轉(zhuǎn)折

遵義會(huì)議內(nèi)容：中國(guó)政治局，1935.1.15-17，遵義，解決當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事問(wèn)題，同意毛澤東的正確意見(jiàn)，批評(píng)博古，離得在第五次反圍剿中的錯(cuò)誤，增選毛澤東為中央政治局常務(wù)委員意義：確立毛澤東為代表的馬克思主義路線在中共的領(lǐng)導(dǎo)地位，挽救了中共，中國(guó)工農(nóng)紅軍，中國(guó)革命，中共的一個(gè)生死有關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)

七屆二中全會(huì)內(nèi)容：1949.3 中共河北平山西柏坡規(guī)定當(dāng)在全國(guó)勝利后在政治，經(jīng)濟(jì)，彎角方面應(yīng)采取的基本政策，提出了中央農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)為工業(yè)國(guó)，有新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)為社會(huì)主義社會(huì)，毛澤東提出兩個(gè)“務(wù)必思想“意義：為中共在政治方面指名了方向，推動(dòng)了新中國(guó)的各項(xiàng)建設(shè)

17，井岡山根據(jù)地的開(kāi)辟在中國(guó)革命史上的意義井岡山革命根據(jù)地第建設(shè)，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，為中國(guó)革命的中心工作從城市到農(nóng)村的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市開(kāi)辟了新的道路

1830 年代前期中共內(nèi)“左傾”原因，主要觀點(diǎn)和實(shí)質(zhì)原因：A八七后黨內(nèi)一直存在濃重的“左傾”情緒沒(méi)有得到認(rèn)真清理，B共產(chǎn)國(guó)際的錯(cuò)誤指導(dǎo)C全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不夠，不善于把中國(guó)實(shí)際與馬克思主義結(jié)合觀點(diǎn)：在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題上混淆名著革命與社會(huì)主義革命的界限，江反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列，將民族資產(chǎn)階級(jí)視為最危險(xiǎn)的敵人革命道路問(wèn)題上堅(jiān)持以城市為中心，在土地革命問(wèn)題上提出堅(jiān)決打擊富農(nóng)，軍事上實(shí)行進(jìn)攻冒險(xiǎn)主義，防御保守主義和退卻中的逃跑主義19抗戰(zhàn)勝利的原因和基本經(jīng)驗(yàn)原因A中共在全民抗戰(zhàn)中發(fā)揮中流砥柱的作用B中國(guó)人民的覺(jué)醒和空前的團(tuán)結(jié) C所有愛(ài)好和平和正義的國(guó)家和國(guó)際組織的支持和幫助基本經(jīng)驗(yàn)：A全面原界是戰(zhàn)勝困難的力量源泉B一愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神是中國(guó)人民奮進(jìn)的精神動(dòng)力，C體感綜合國(guó)力是立于世界民族之林的基本保證，D中國(guó)人民熱愛(ài)和平，反對(duì)侵略E只有堅(jiān)持中共的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨的作用，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)力

20，評(píng)價(jià)抗戰(zhàn)初期國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)A國(guó)正是抗戰(zhàn)主力B由于正面戰(zhàn)場(chǎng)的抵抗，粉碎了日本帝國(guó)主義“速戰(zhàn)速?zèng)Q”的計(jì)劃，C支援了中國(guó)共產(chǎn)黨的解放區(qū)敵后戰(zhàn)場(chǎng)的開(kāi)辟，為游擊戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)造了有利條件D國(guó)黨愛(ài)國(guó)官兵的抗戰(zhàn)英雄事跡，振奮了民族精神，E擴(kuò)大了中國(guó)抗戰(zhàn)在國(guó)際上上的影響力，F(xiàn)掩護(hù)了西南抗戰(zhàn)基地的建設(shè)，為中國(guó)長(zhǎng)期抗戰(zhàn)創(chuàng)造了條件21抗戰(zhàn)時(shí)期中共敵后抗日根據(jù)地的建設(shè)政治：三三制的民主政權(quán)建設(shè)經(jīng)濟(jì)：減租減息，發(fā)展生產(chǎn)C黨的建設(shè)：馬克思主義中國(guó)話命題的提出；新民主主義理論的系統(tǒng)闡明；整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和實(shí)事求是思想路線在全黨的確立22.抗戰(zhàn)勝利后中國(guó)政治舞臺(tái)上的三種建國(guó)方案，兩個(gè)中國(guó)命運(yùn)三種建國(guó)方案：A地主階級(jí)與買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案是主張繼續(xù)實(shí)行地主階級(jí)，買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的大資產(chǎn)統(tǒng)治，使中國(guó)繼續(xù)雙半老路B民族資產(chǎn)階級(jí)方案：建立一個(gè)名符其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，一邊是資本主義得到充分的自由的發(fā)展，使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義社會(huì)C工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢(shì)力的方案：主張中國(guó)人民應(yīng)當(dāng)在工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行新民主革命，建立人民民主專(zhuān)政的的國(guó)家。兩個(gè)中國(guó)命運(yùn)：A違背了中國(guó)人民的根本利益，難以實(shí)現(xiàn)；B脫離了中國(guó)實(shí)際，得不到擁護(hù)，C逐步得到工人，農(nóng)民，城市小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)機(jī)器政治代表的擁護(hù)，成為中國(guó)的選擇23評(píng)價(jià)抗戰(zhàn)勝利后的第三條道路中間路線的鼓吹者主張：在政治上：“必須實(shí)現(xiàn)英美式的民主政治”，但不準(zhǔn)地主官僚資本家操縱在經(jīng)濟(jì)上：改良資本主義，但不準(zhǔn)官僚買(mǎi)辦資本橫行。他們提倡的是資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案，實(shí)質(zhì)是舊三民主義的道路

24，國(guó)民黨政權(quán)崩潰和中國(guó)革命生離的原因A廣大人民和社會(huì)各界人士的廣泛參加和支持B中共的英明指導(dǎo)和和廣大黨員的獻(xiàn)身精神,C國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的大力支持 25，新三民主義革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)建立廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅(jiān)持革命武裝斗爭(zhēng)，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)