第一篇：高考閱讀《侯銀匠》及答案[本站推薦]

侯銀匠

侯銀匠店特別處是附帶出租花轎。銀匠店出租花轎，不知是什么道理。

侯銀匠中年喪妻，身邊只有一個女兒侯菊。在同年的女孩子還只知道抓子兒、踢毽子的時候，她已經(jīng)把家務全撐了起來。開門掃地、撣土抹桌、燒茶煮飯、漿洗縫補。事事都做得很精到。

一家有女百家求，頭幾年就不斷有媒人來給侯菊提親。侯銀匠千挑萬選，看定了開糧行陸家的老三。侯銀匠問菊子的意見。菊子說“爹作主!”侯銀匠拿出一張小照片，讓菊子看，菊子噗嗤一聲笑了?！靶κ裁?”——“這個人我認得!”從菊子的神態(tài)上，銀匠知道女兒是中意的。

定親后，陸家不斷派媒人來催婚。三天一催，五天一催。侯菊有點不耐煩：“總得給人家一點時間準備準備。”

侯銀匠順著女兒的意思，搜羅了點金子打了一對耳墜、一條金鏈子、一個戒指。侯菊說：“不是我稀罕金東西。大嫂子、二嫂子家里陪嫁的金首飾戴不完。我嫁過去，有個人來客往的，戴兩件金的，也顯得不過于寒磣。”侯銀匠知道這也是給當?shù)淖瞿?，于是加工細做。心里有點甜，又有點苦。

爹問菊子還要什么，菊子指指花轎，說：“我要這項花轎。” “這是頂舊花轎，你要它干什么?”

“我看了看，骨架都還是好的，我會把它變成一頂新的!．’

侯菊動手改裝花轎，買了大紅緞子、各色絲絨，飛針走線，一天忙到晚。她又請爹打了兩串小銀鈴，作為飄帶的墜腳。轎子一動，銀鈴碎響。轎子完工，很多人都來看。

轉過年來，春暖花開，侯菊就坐了這頂手制的花轎出門。臨上轎時．菊子說了聲：“爹!您多保重?！北夼谝豁懀香y匠的眼淚就下來了。‘

花轎沒有再抬回來．侯菊把轎子留下了。

大嫂、二嫂家里都有錢。侯菊有什么呢?她有這項花轎。全城的花轎，都不如侯菊的花轎鮮亮，接親的人家都愿意租侯菊的。這樣她每月都有進項。她把錢放在抽屜里，對丈夫說：

“以后你要買書訂雜志，要用錢，就從這抽屜里拿。，”

陸家一天三頓飯都歸侯菊管。陸家人多，眾口難調(diào)。老大愛吃硬飯，老二愛吃爛飯，公公婆婆愛吃燜飯。侯菊竟能在一口鍋里煮出三樣飯。

公公婆婆都喜歡三兒媳婦。婆婆把米柜的鑰匙交給了她，公公連糧行賬簿都交給了她。她實際上成了陸家的當家媳婦。她才十七歲。．

侯銀匠有時以為女兒還在身邊。他的燈盞里油快干了，就大聲喊：“菊子!給我拿點油來!”及至無人應聲，才一個人笑了：“老了!糊涂了!”

女兒有時提了兩瓶酒回來看他，椅子還沒有坐熱就匆匆忙忙走了，陸家一刻也離不開她。

侯銀匠不會打牌，也不會下棋．他能喝一點酒，也不多。而且喝的是幔酒。兩塊茶干，二兩酒，就夠他消磨一晚上。候銀匠忽然想起兩句唐詩，那是他鏨在銀簪子上的。想起這兩句詩，有點文不對題：姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

(選自《汪曾祺全集》，有刪改)1．小說第二段(“侯銀匠中年喪妻……很精到”)，對全文情節(jié)展開有什么作用?請具體 說明。答：

2．文中畫線的兩處，分別表現(xiàn)了侯銀匠什么樣的情感? 答：

3．小說中的花轎與刻畫侯菊的形象有密切關系，請簡要分析。答：

4．小說題為“侯銀匠”，但寫侯菊的文字多，請結合全文探究作者這樣安排的理由。答：

1、① 從父女相依為命著眼，為下文選女婿，打陪嫁首飾，在女兒出嫁后父親的孤獨這些情節(jié)提供依據(jù)。② 從突出侯菊的精細能干著眼，為寫侯菊改裝花轎，出租花轎，成為當家媳婦等情節(jié)提供依據(jù)。

2、① 甜：因為女兒終于長大成人了；嫁了個好人家(女兒有了個好歸宿)；可以為自己女兒打首飾了?？啵号畠撼黾藓笞约簳芄陋?；女兒出嫁也只能給這點首飾。

② 深沉的思念，難言的孤獨，自我安慰。

3、① 要花轎早有打算 ② 改裝花轎心靈手巧 ③ 出租花轎善于經(jīng)營，賢惠體貼

4、① 小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，侯家父女相依為命，侯菊繼承了父親的精細、勤勞等品質(zhì)，寫侯菊就是表現(xiàn)侯銀匠。② 小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，女兒出嫁是他生活中的大事，更多描寫此時此刻的情景，重點突出，可以避免平鋪直敘。③ 小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，作者截取侯菊出嫁前后的片段，正面描寫侯菊，間接烘托出侯銀匠的人生況味。④ 小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，作者實寫侯菊，暗寫侯銀匠，以有形寫無形，更有情趣。

⑤ 小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，更多描寫女兒出嫁前后的情景，在人物關系中深刻表現(xiàn)中國傳統(tǒng)的人情美、人性美，意味深長。

內(nèi)審美作為一種與感官型審美相對的審美形態(tài)，濫觴于人類審美思想發(fā)端期。老子、孔子、柏拉圖等人的思想中都有超越感官型審美而直達內(nèi)在精神境界審美的表述。老子的最高審美境界，來自于修道時的“致虛守靜”等內(nèi)心體驗過程中出現(xiàn)的獨特的內(nèi)審美境界。這種境界被莊子表述為“心齋”“坐忘”，具有所謂“虛室生白”的內(nèi)審美效應。就先秦儒家而言，也有著相同的情況。孔子主張“文質(zhì)彬彬，然后君子”和“盡善盡美”，表現(xiàn)出對感官型審美的充分肯定。但最能代表孔子人生境界和審美境界的還是孔子盛贊他的弟子顏回時所說：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！边@個“不改其樂”，是一種精神境界型的內(nèi)審美，是一種內(nèi)樂，備受儒家推崇。古希臘的柏拉圖把美的和美本身加以區(qū)別，美的是現(xiàn)實中可以用感官把握的具體對象，而美，則是這種具體對象之后的理念，這種理念具有看不見、摸不著的特點，是具有形而上學意味的本體。柏拉圖認為，真正的審美是人在神靈憑附并回憶自己曾經(jīng)歷過的理念世界之時才產(chǎn)生的。這種靈魂化了的審美也是一種典型的內(nèi)審美。內(nèi)審美具有精神性審美的特征，表現(xiàn)出對于物質(zhì)欲望的超越。正是這種超越性，構成了人類審美的最高層次。

內(nèi)審美是一種源遠流長且具有普遍性的審美形態(tài)，但中西方之間仍有區(qū)別。區(qū)別主要在于超驗與非超驗上。從柏拉圖開始，中經(jīng)中世紀基督教神學美學思想，再到現(xiàn)代存在主義的“天地神人共舞”，其內(nèi)審美

主要是超驗的，即不以人的現(xiàn)實的經(jīng)驗感覺為轉移，而以抽象理念和信仰反省為核心。相反，中國古代的內(nèi)審美則兼具超驗和非超驗即經(jīng)驗兩類。

中國古代審美文化與西方古代審美文化相比，具有以下特點。第一，以內(nèi)樂為上，感官享樂為下；第二，中國的內(nèi)樂傳統(tǒng)與內(nèi)在實踐傳統(tǒng)一致，是內(nèi)在實踐、內(nèi)在體驗的結果。老子講“致虛守靜，以觀其復”，就是通過心理的自我調(diào)節(jié)，達到“觀道”和“覽玄”的境界。莊子的“心齋”和“坐忘”講求心靈的虛靜。這種虛靜之說，到了荀子那里就發(fā)展成了“虛一而靜”理論，而且，這種虛靜又與心靈的平和、愉悅相聯(lián)，產(chǎn)生“心平愉”，則“無萬物之美而可以養(yǎng)樂”的內(nèi)審美效果。儒家的“內(nèi)圣外王”之道，雖非就審美而言，但正是追求“內(nèi)圣”的內(nèi)在功夫，才使得審美從道德感和功利感中升華出來，從現(xiàn)實的困境中超越出來，從而出現(xiàn)“孔顏樂處”和“吾與點也”的內(nèi)在精神境界型審美。第三，由于內(nèi)樂、內(nèi)審美是自我內(nèi)在實踐的產(chǎn)物，因而中國人的生命存在和身心自由問題，從來都是一個不需要外力解決的問題，不像基督教等神學那樣需要外來的神的救贖，而是仰賴于自身的感悟、內(nèi)心的悅樂和身心的自我解放。

中國古代的往圣先賢的對于精神境界的追求，不僅成就了人格理想的完善，而且也成就了審美的健全發(fā)展，是當今社會人們心靈建構、內(nèi)心和諧的仍具有強大生命力的精神支柱，是我們這個精神存在狀態(tài)與物質(zhì)發(fā)展水平不和諧時代的一種有益的參照。

6．下列各項中，關于“內(nèi)審美”的理解，不正確的一項是()

A．內(nèi)審美是指一種古已有之的與感官型審美相對的審美形態(tài)。

B．內(nèi)審美是具體對象之后的理念和具有形而上學意味的本體。

C．內(nèi)審美表現(xiàn)為人對物質(zhì)欲望的超越和主體精神境界的提升。

D．內(nèi)審美是具有普遍性的審美形態(tài)，是人類審美的最高層次。

【答案】C

【解析】 這只是柏拉圖對“美”的理解。本項偷換概念，張冠李戴。

7．下列關于中西方古代內(nèi)審美的區(qū)別，表述不恰當?shù)囊豁検?)

A．中國古代內(nèi)審美兼具超驗與非超驗兩類，西方古代內(nèi)審美則主要是超驗的。

B．中國古代內(nèi)審美強調(diào)內(nèi)在體驗，而西方古代內(nèi)審美強調(diào)抽象理念和信仰反省。

C．中國古代內(nèi)審美是內(nèi)在實踐的結果，西方古代內(nèi)審美則不是通過內(nèi)心活動而是借助神力來實現(xiàn)的。

D．中國古代內(nèi)審美側重于心靈平和、愉悅的效果，而西方古代內(nèi)審美則側重于神力救贖后的超越。

【答案】C

【解析】據(jù)“柏拉圖認為，真正的審美是人在神靈憑附并回憶自己曾經(jīng)歷過的理念世界之時才產(chǎn)生的。這種靈魂化了的審美也是一種典型的內(nèi)審美”“而以抽象理念和信仰反省為核心”等信息可知，西方古代內(nèi)審美同樣需要通過主體心理活動才能實現(xiàn)。

8．下列表述，與原文意思相符的一項是()

A．莊子主張“心齋”和“坐忘”，實際上就是要通過個體心理調(diào)適達到內(nèi)審美的效果。

B．孔子盛贊顏回“不改其樂”，體現(xiàn)了古代儒家對內(nèi)審美的推崇和對感官審美的摒棄。

C．中國古代的往圣先賢對于精神境界的追求，能實現(xiàn)人格理想的完善，能有效改變

現(xiàn)實。

D．柏拉圖的“天地神人共舞”的思想，充分體現(xiàn)了理念世界之美和西方內(nèi)審美的特征。

【答案】A

【解析】B項據(jù)原文“孔子主張‘文質(zhì)彬彬，然后君子’和‘盡善盡美’，表現(xiàn)出對感官型審美的充分肯定”可知本項“對感官審美的摒棄”的表述不當。C項“能有效改變現(xiàn)實”無根據(jù)，原文只表達了“能超越現(xiàn)實困境”等信息。D項“天地神人共舞”是現(xiàn)代存在主義的思想。

捷克有名的流亡作家米蘭·昆德拉在巴黎的書房常年掛著一張照片，拍的是兩個文化巨星在森林散步的背影，一個是有名的德國大哲學家海德格爾，另一個是一位法國大詩人。海德格爾不止是大哲學家，他還是一個納粹同情者，有不少人不齒于他在戰(zhàn)時的行為。而這位法國大詩人是個猶太人，在法國被德國占領時，他在法國從事地下抵抗陣線的工作。但就是這兩個人，戰(zhàn)后卻成為了很要好的朋友。請針對這個現(xiàn)象發(fā)表自己的觀點，你會從哪些方面立意，把自己的觀點構思成一篇文章。

第二篇：侯銀匠(試題及答案)

侯銀匠 汪曾祺

侯銀匠店特別處是附帶出租花轎。銀匠店出租花轎，不知是什么道理。

侯銀匠中年喪妻，身邊只有一個女兒侯菊。在同年的女孩子還只知道抓子兒、踢毽子的時候，她已經(jīng)把家務全撐了起來。開門掃地、撣土抹桌、燒茶煮飯、漿洗縫補。事事都做得很精到。

一家有女百家求，頭幾年就不斷有媒人來給侯菊提親。侯銀匠千挑萬選，看定了開糧行陸家的老三。侯銀匠問菊子的意見。菊子說“爹作主!”侯銀匠拿出一張小照片，讓菊子看，菊子噗嗤一聲笑了?！靶κ裁?”——“這個人我認得!”從菊子的神態(tài)上，銀匠知道女兒是中意的。

定親后，陸家不斷派媒人來催婚。三天一催，五天一催。侯菊有點不耐煩：“總得給人家一點時間準備準備。”

侯銀匠順著女兒的意思，搜羅了點金子打了一對耳墜、一條金鏈子、一個戒指。侯菊說：“不是我稀罕金東西。大嫂子、二嫂子家里陪嫁的金首飾戴不完。我嫁過去，有個人來客往的，戴兩件金的，也顯得不過于寒磣?！焙钽y匠知道這也是給當?shù)淖瞿?，于是加工細做。心里有點甜，又有點苦。

爹問菊子還要什么，菊子指指花轎，說：“我要這項花轎。”

“這是頂舊花轎，你要它干什么?”

“我看了看，骨架都還是好的，我會把它變成一頂新的!。”

侯菊動手改裝花轎，買了大紅緞子、各色絲絨，飛針走線，一天忙到晚。她又請爹打了兩串小銀鈴，作為飄帶的墜腳。轎子一動，銀鈴碎響。轎子完工，很多人都來看。

轉過年來，春暖花開，侯菊就坐了這頂手制的花轎出門。臨上轎時．菊子說了聲：“爹!您多保重?！北夼谝豁懀香y匠的眼淚就下來了。

花轎沒有再抬回來．侯菊把轎子留下了。

大嫂、二嫂家里都有錢。侯菊有什么呢?她有這項花轎。全城的花轎，都不如侯菊的花轎鮮亮，接親的人家都愿意租侯菊的。這樣她每月都有進項。她把錢放在抽屜里，對丈夫說：

“以后你要買書訂雜志，要用錢，就從這抽屜里拿?！?/p>

陸家一天三頓飯都歸侯菊管。陸家人多，眾口難調(diào)。老大愛吃硬飯，老二愛吃爛飯，公公婆婆愛吃燜飯。侯菊竟能在一口鍋里煮出三樣飯。

公公婆婆都喜歡三兒媳婦。婆婆把米柜的鑰匙交給了她，公公連糧行賬簿都交給了她。她實際上成了陸家的當家媳婦。她才十七歲。．

侯銀匠有時以為女兒還在身邊。他的燈盞里油快干了，就大聲喊：“菊子!給我拿點油來!”及至無人應聲，才一個人笑了：“老了!糊涂了!”

女兒有時提了兩瓶酒回來看他，椅子還沒有坐熱就匆匆忙忙走了，陸家一刻也離不開她。

侯銀匠不會打牌，也不會下棋．他能喝一點酒，也不多。而且喝的是幔酒。兩塊茶干，二兩酒，就夠他消磨一晚上。候銀匠忽然想起兩句唐詩，那是他鏨在銀簪子上的。想起這兩句詩，有點文不對題：姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

(選自《汪曾祺全集》，有刪改)

1． 小說第二段(“侯銀匠中年喪妻??很精到”)，對全文情節(jié)展開有什么作用?請具體說明。

答：

2．3．小說中的花轎與刻畫侯菊的形象有密切關系，請簡要分析。

答：

4．小說題為“侯銀匠”，但寫侯菊的文字多，請結合全文探究作者這樣安排的理由。

答：

1、① 從父女相依為命著眼，為下文選女婿，打陪嫁首飾，在女兒出嫁后父親的孤獨這些情節(jié)提供依據(jù)。② 從突出侯菊的精細能干著眼，為寫侯菊改裝花轎，出租花轎，成為當家媳婦等情節(jié)提供依據(jù)。

2、① 甜：因為女兒終于長大成人了；嫁了個好人家(女兒有了個好歸宿)；可以為自己女兒打首飾了?？啵号畠撼黾藓笞约簳芄陋殻慌畠撼黾抟仓荒芙o這點首飾。

② 深沉的思念，難言的孤獨，自我安慰。

3、① 要花轎早有打算 ② 改裝花轎心靈手巧 ③ 出租花轎善于經(jīng)營，賢惠體貼

4、① 小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，侯家父女相依為命，侯菊繼承了父親的精細、勤勞等品質(zhì)，寫侯菊就是表現(xiàn)侯銀匠。② 小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，女兒出嫁是他生活中的大事，更多描寫此時此刻的情景，重點突出，可以避免平鋪直敘。③ 小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，作者截取侯菊出嫁前后的片段，正面描寫侯菊，間接烘托出侯銀匠的人生況味。④ 小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，作者實寫侯菊，暗寫侯銀匠，以有形寫無形，更有情趣。⑤ 小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，更多描寫女兒出嫁前后的情景，在人物關系中深刻表現(xiàn)中國傳統(tǒng)的人情美、人性美，意味深長。文中畫線的兩處，分別表現(xiàn)了侯銀匠什么樣的情感? 答：

第三篇：新侯銀匠小說分析

于平淡處見真淳

——細讀汪曾祺小說《侯銀匠》 教學目標：

1、在文本解讀的過程中，抓細節(jié)、品語言，訓練學生更細膩深入地感受文本，培養(yǎng)學生調(diào)動自我情感體驗與人生閱歷提高個性解讀文本的能力

2、揣摩品味文本內(nèi)容的豐富意蘊及其表達效果，感受人物形象的豐富性、汪曾祺參差錯落的敘事語言飽滿的情感張力

3、讀小說，品人生，了解和感受苦樂交織的凡俗人生，發(fā)現(xiàn)人物身上的人性美人情美，收獲人生智慧

教學重點難點：

1、深入揣摩作品平淡的語言中傳達的豐富意蘊，并由此感受侯菊的善與美

2、通過品讀細節(jié)，品味語言，初步感知汪曾祺的語言及敘事的個性特征 教時安排：一課時

授課時間：2009年5月14日 教學過程：

一、教學導入：

從年齡導入：十六七歲的同學們，與“侯菊十六那年下了小定”形成對比，從早嫁女的風俗引入對作品淳樸民風的感受

二、細讀《侯銀匠》

（一）感受民風淳樸

問：這是一篇反映解放前作者故鄉(xiāng)高郵生活場景的一篇小說請同學們快速閱讀小說，找找文中除了早早嫁女的習俗外，還有哪些傳統(tǒng)的習俗或今日生活中不再有的生活場景？

請同學自由討論文中像侯銀匠手工制作銀首飾的場景描寫、媒人提親、開頭民謠、準備嫁妝首飾甚至以地契為壓箱底的習俗、改裝花轎“走水”的場景、融洽的大家庭的生活方式等比比皆是適當讓同學作點分析這些風俗描寫的作用

小結：他小說取材最多而且寫得最好的都是舊日的市井和鄉(xiāng)村生活，其中有很多民俗描寫，或大段渲染，或不經(jīng)意寫來

汪曾祺：“風俗和人的關系，大體有三種： 一種是以風俗作為人物背景

一種是把風俗和人結合在一起，風俗成為人的活動和心理的契機 一種是，有時看起來是寫民俗，實際上是在寫人”

小說里寫風俗的最終目的還是要從對風俗建構中體現(xiàn)生活在這樣風俗氛圍中的一群人的生存狀態(tài)，這才是小說的最深層意義

過渡到對文中重要人物侯菊人物形象的分析

（二）教學重點：細讀文本，感受侯菊的人性人情之美

1、文本細讀，感受侯菊的美與善

小說反映現(xiàn)實生活的主要手段是塑造人物形象汪曾祺曾說“我有個樸素的古典的中國式的想法，就是作品要有益于世道人心”“我寫的是美，是健康的人性美，人性，是任何時候都需要的”相信同學們讀完小說與我們年齡相仿的侯菊肯定給大家留下深刻的印象

問：細讀文本，作者筆下的侯菊是一個什么樣的姑娘？ 預設：

1、能干

引導同學細讀文本，哪些地方體現(xiàn)其“能干”，如何表現(xiàn)？

教學個性設計：第3段，正面描寫與側面烘托相結合“撐”的品味四字短語的表現(xiàn)力第9段的改裝花轎的場景描寫，手巧心靈，體會“想得好”的深意第14段燒飯“竟”，與大嫂二嫂的比較，與開頭民俗的中“你家女兒”的對比等

2、有主見

從品讀敘述人語言過渡到品讀侯菊的語言

教學個性設計：通過“爹做主”的神情心理的揣摩，引入到對陪嫁銀首飾的不滿，向父親索要金器時的牢騷話，再到要花轎的意圖，表現(xiàn)她對未來婆家生活如何立身早有打算，精明、務實，有很強的獨立生活能力

3、精明

重點放在如何得體處理婆家的復雜的人際關系

過渡：在春暖花開的時節(jié)里，侯菊坐著自己精心改裝的鮮亮簇新的花轎里，在老銀匠不舍與擔憂的淚水里，嫁到陸家，開始了人生中更為重要的階段

問：離開相依為命的父親，嫁到開糧行的陸家，陌生的環(huán)境，更為復雜的人際環(huán)境，小小的侯菊能適應嗎？

妯娌關系：婆媳關系：夫妻關系 教學個性設計：

① 婆媳關系（學生首先找到）體會“米柜鑰匙”“糧行帳簿”對侯菊的信賴以及再次體會侯菊的能干、主見、會打算、精明等特點

② 妯娌關系引導同學從13、14段感受侯菊的自立自足、樂于奉獻等協(xié)調(diào)家庭的能力與精神

③ 夫妻關系“以后你要買書訂雜志，要用錢，就從這抽屜里拿”改為“以后你要用錢，就從這抽屜里拿”體會不同讀出夫妻相知、琴瑟和諧的溫馨意境

4、“宜其室家”的傳統(tǒng)美

過渡：侯菊憑著自己的智慧，不僅在陸家站住了腳，而且還成了當家媳婦作者“才”字蘊涵了什么豐富的情感意味？（贊嘆與微嘆）

引導同學關注18段侯銀匠愧疚心理描寫，齊讀此段由“桃子”引入《詩經(jīng)桃夭》，在此基礎上，完成對侯菊人物形象的總結，上升到傳統(tǒng)女性的善與美

“桃子”桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家 桃花怒放千萬朵，果實累累大又多這位姑娘要出嫁早生貴子后嗣旺 桃花怒放千萬朵，綠葉茂盛永不落這位姑娘要出嫁，齊心協(xié)手家和睦

小結：在侯菊的身上寄寓了作者對傳統(tǒng)女性的人格理想：在傳統(tǒng)道德觀念的浸染下自然淳樸健康在家里，孝敬父母，體貼父母勤勞能干，精打細算對命運不屈服，對人生態(tài)度積極到婆家，通情達理，尊老愛幼，樂于奉獻，任勞任怨“宜其室家”

板書

三、延伸拓展

品味汪曾祺的《受戒》片段：

“歪荸薺，這是小英最愛干的生活秋天過去了，地凈場光，荸薺的葉子枯了，——荸薺的筆直的小蔥一樣的圓葉子里是一格一格的，用手一捋，嗶嗶地響，小英子最愛捋著玩，——荸薺藏在爛泥里赤了腳，在涼浸浸滑滑溜的泥里踩著，——哎，一個硬疙瘩！伸手下去，一個紅紫紅紫的荸薺她自己愛干這生活，還拉了明子一起去她老是故意用自己的光腳去踩明子的腳

她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印明?？粗哪_印，傻了五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了”

請同學朗讀，通過品味語言與細節(jié)，感受其中的人情人性之美并營造氛圍調(diào)動同學課下閱讀的興趣

“高郵湖煙波浩淼的湖水，湖邊紫紅的蘆芽，灰綠色的蔞蒿，雪白的絲穗，碧綠的沙洲孕育了和尚明海和小英子天真浪漫的青澀愛情、十一子和巧云的真摯勇敢的美妙姻緣美麗的景色、健康的人性，汪曾祺筆下的理想境界在召喚著你們”

四、布置作業(yè)（任選一題）

1、延伸閱讀：課外閱讀汪曾祺的《受戒》或《大淖記事》，寫下自己的讀書隨筆并與同學交流

2、寫一則讀后感：《異代同齡人侯菊帶給我的思考》

侯銀匠 1．小說第二段（“侯銀匠中年喪妻?很精到”），對全文情節(jié)展開有什么作用？請具體說明。（4分）

【解析】情節(jié)是小說的基本要素。是否讀懂了小說的考量之一，在于能否把握小說情節(jié)內(nèi)在的關聯(lián)，或者說小說情節(jié)的因果鏈。小說的第二段的主要信息有兩點：一是侯銀匠父女的相依為命，一是侯菊的精明能干。這一節(jié)為小說情節(jié)的展開張本。

【解析】題干中“對全文情節(jié)展開”是審題的關鍵，意思是第二段與下文哪些情節(jié)有什么樣的關聯(lián)。從下文來看，作者寫了選女婿、打陪嫁首飾、女兒改裝花轎、出嫁后出租花轎、逐漸成為陸家的當家媳婦、最后父親在女兒出嫁后很孤獨等情節(jié)。那么，這些情節(jié)跟第二段有什么關聯(lián)呢？籠統(tǒng)地講，這些情節(jié)是由第二段展開來的，換句話說，第二段為下文作了鋪墊，或提供了具體構思的依據(jù)。具體來說，選女婿、打陪嫁首飾、最后父親在女兒出嫁后很孤獨等情節(jié)，顯然是由第二段“侯銀匠中年喪妻，身邊只有一個女兒侯菊”展開來的。而女兒改裝花轎、出嫁后出租花轎、逐漸成為陸家的當家媳婦等情節(jié)，顯然是由第二段“她已經(jīng)把家務全撐了起來”、“事事都做得精到”展開來的?！敬鸢浮浚?/p>

① 該情節(jié)表現(xiàn)出父女相依為命地生活，為下文選女婿，打陪嫁首飾，女兒出嫁后父親的孤獨這些情節(jié)做鋪墊。（2分）

② 該情節(jié)突出侯菊的精細能干著眼，為寫侯菊改裝花轎，出租花轎，成為當家媳婦等情節(jié)做鋪墊。（2分）

2．文中畫線的兩處，分別表現(xiàn)了侯銀匠什么樣的情感?（4分）

【考點】理解文中重要詞句的含義，以及對人物形象的鑒賞。

【解析】這篇小說的主要人物實為侯銀匠。小說中對于侯銀匠這個形象的表現(xiàn)，直接表現(xiàn)的有行動與對話的敘寫，比如為女兒挑女婿，喊女兒“拿點油來”，下淚，一個人喝酒，這些細節(jié)描寫豐富而生動。此外也有心理活動的敘寫。畫線的兩處，都著眼于人物的心理活動。

第一處通過心理的敘寫表現(xiàn)侯銀匠在女兒出嫁前的復雜情感。侯菊是侯銀匠一生心血所系，現(xiàn)在女兒終于成人，那么懂事，那么能干，并且找了個好人家，有個好歸宿，他的一生的大事即將完成，可以告慰妻子，自己的含辛茹苦也沒有白費，這是甜；自己的女兒嫁到陸家，陸家大兒媳二兒媳家境好，自己不過是個手藝人，沒有多少陪嫁，不能讓女兒風風光光嫁過去，委屈了女兒，這是苦；多少年與女兒相依為命，女兒是他的希望，也是他的安慰，是他生命所系，可是女大當嫁，女兒就要走了，今后要一個人過了，這也是苦?？嗵鸾豢?，構成此時人物復雜的內(nèi)心世界。

第二處通過獨白揭示其豐富的內(nèi)心世界。這需要聯(lián)系上下文情境，體察人物的內(nèi)心情感。“侯銀匠有時以為女兒還在身邊。他的燈盞里油快干了，就大聲喊：‘菊子!給我拿點油來!’及至無人應聲，才一個人笑了：‘老了!糊涂了!??多年來父女相依為命，侯菊已經(jīng)是侯銀匠生活中自然而然的一部分，雖然女兒已出嫁，但總覺得女兒還在身邊，于是隨口會喊出來?！凹爸翢o人應聲”，怔忡之后才醒悟，這種情景自然表達了對女兒的思念和自己的孤獨寂寞之情，這一切無可解脫，只能以自嘲的方式來化解。這一處細節(jié)與小說結尾處相通相對，含蓄雋永?！敬鸢浮? ① 甜：因為女兒終于長大成人了；嫁了個好人家(女兒有了個好歸宿)，可以為自己女兒打首飾了。（1分）

苦：女兒出嫁后自己會很孤獨；女兒出嫁也只能給這點首飾。（1分）②深沉的思念，難言的孤獨，自我安慰。（2分）

3．小說中的花轎與刻畫侯菊的形象有密切關系，請簡要分析。（6分）

【解析】小說中的花轎，在改裝前“骨架都還是好的”，在改裝后“銀鈴碎響”、“很多人都來看”，在隨侯菊陪嫁過去后，“全城的花轎，都不如侯菊的花轎鮮亮，接親的人家都愿意租侯菊的”。這幾處的敘寫，都對刻畫侯菊這一人物形象有很要的作用：跟父親要花轎，說明她對此早有打算；改裝花轎，說明她心靈手巧；出租花轎，在陸家獨當一面，說明她善于經(jīng)營，賢惠體貼。

【錯因】 答題方向不明，要點不全?！敬鸢浮?每點2分

①要花轎，早有打算 ②改裝花轎，心靈手巧 ③出租花轎，善于經(jīng)營，賢惠體貼

4．小說題為“侯銀匠”，但寫侯菊的文字多，請結合全文探究作者這樣安排的理由。（6分）

【解析】這道探究題有一定難度，光停留于一些文句和字詞，是做不好的，必須要把握準小說的主旨和主人公（后者往往服從于前者，因為最能表現(xiàn)作品主旨的那個人物才是主人公）。那么，本文的主旨和主人公是什么呢？小說開頭幾段和最后幾段，都從侯銀匠的角度來敘事的。第一段寫“侯銀匠出租花轎，不知是什么道理”，下文雖未直接回答是“什么道理”，但仔細玩味，應該是指他作為手藝人，勤勞且靈巧。有其父必有其女，正是因為侯銀匠勤勞、精細、能干，才有中間大部分文字中女兒的勤勞、精細、能干。也許是作者考慮到小說的著眼點在于侯銀匠，所以倒數(shù)第三段又回到了侯銀匠的身上，寫他無妻而女兒又不在身邊，于是對女兒十分思念；最后一段寫侯銀匠喝酒，寫他想起兩句唐詩，進一步寫他對女兒的深深思念。這把侯銀匠這一形象塑造得富有人情美、人性美。如果題目換成“侯銀匠的女兒”，恐怕開頭幾段和最后幾段的敘事角度是要變一變的，但這顯然不符合作者的本意。

【分析】此題考查對作品的藝術構思的理解，能力層級F。這篇小說標題“侯銀匠”，但作者汪曾祺用相當多的筆墨寫了侯銀匠的女兒侯菊，這是理解作品的一個難點，也是作者的匠心所在。一個舊時代城鎮(zhèn)的手藝人，一個中年喪妻的父親，他的一生，既無驚天動地的業(yè)績，也無驚險曲折的奇遇，倘說成就，就是一個人將女兒拉扯大，并且嫁了個好人家。對于傳統(tǒng)的小說家而言，侯銀匠身上無拍案之驚奇，也無警世、醒世之哲理；對于新時代小說家而言，侯銀匠既不體現(xiàn)何種本質(zhì)，也無從揭示規(guī)律，但是汪曾祺卻看重這樣的人生、這樣一種傳統(tǒng)的人生樣式、人生況味，因為這種人生中蘊含了千千萬萬普通人的生命意義。

要表現(xiàn)侯銀匠這樣的人生，從藝術構思講，不直接描寫侯銀匠，而是主要通過他的女兒來表現(xiàn)，這是匠心；選取侯菊出嫁的時刻——侯銀匠人生中的最重要的時刻之一，避免了平鋪直敘，這也是匠心；侯銀匠的人生意味蘊含的傳統(tǒng)價值相對而言是“虛”的，是“神”，歸根到底侯菊是在侯銀匠十幾年點點滴滴言傳身教的影響下長成的，他的人生價值體現(xiàn)在這些瑣屑之中，侯菊實為侯銀 匠的人生結晶，通過這有形的實在的“結晶”，無形的“神”方能體味，這當然也是匠心。此題有開放性，也有規(guī)定性；有需要探究之處，但必須依據(jù)文本，不要求面面俱到，能就某一方面展開，言之成理即可。【答案】

①小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，侯家父女相依為命，侯菊繼承了父親的精細、勤勞等品質(zhì)，寫侯菊就是間接表現(xiàn)侯銀匠。

②小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，女兒出嫁是他生活中的大事，更多描寫此時此刻的情景，重點突出，可以避免平鋪直敘。

③小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，作者截取侯菊出嫁前后的片段，正面描寫侯菊，間接烘托出侯銀匠的人生況味。

④小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，作者明寫侯菊，暗寫侯銀匠，更有情趣。

⑤小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，更多描寫女兒出嫁前后的情景，在人物關系中深刻表現(xiàn)中國傳統(tǒng)的人情美、人性美，意味深長。

侯銀匠

1．小說第二段（“侯銀匠中年喪妻?很精到”），對全文情節(jié)展開有什么作用？請具體說明。（4分）

【解析】情節(jié)是小說的基本要素。是否讀懂了小說的考量之一，在于能否把握小說情節(jié)內(nèi)在的關聯(lián)，或者說小說情節(jié)的因果鏈。小說的第二段的主要信息有兩點：一是侯銀匠父女的相依為命，一是侯菊的精明能干。這一節(jié)為小說情節(jié)的展開張本。

【解析】題干中“對全文情節(jié)展開”是審題的關鍵，意思是第二段與下文哪些情節(jié)有什么樣的關聯(lián)。從下文來看，作者寫了選女婿、打陪嫁首飾、女兒改裝花轎、出嫁后出租花轎、逐漸成為陸家的當家媳婦、最后父親在女兒出嫁后很孤獨等情節(jié)。那么，這些情節(jié)跟第二段有什么關聯(lián)呢？籠統(tǒng)地講，這些情節(jié)是由第二段展開來的，換句話說，第二段為下文作了鋪墊，或提供了具體構思的依據(jù)。具體來說，選女婿、打陪嫁首飾、最后父親在女兒出嫁后很孤獨等情節(jié)，顯然是由第二段“侯銀匠中年喪妻，身邊只有一個女兒侯菊”展開來的。而女兒改裝花轎、出嫁后出租花轎、逐漸成為陸家的當家媳婦等情節(jié)，顯然是由第二段“她已經(jīng)把家務全撐了起來”、“事事都做得精到”展開來的。

【答案】：

① 該情節(jié)表現(xiàn)出父女相依為命地生活，為下文選女婿，打陪嫁首飾，女兒出嫁后父親的孤獨這些情節(jié)做鋪墊。（2分）

② 該情節(jié)突出侯菊的精細能干著眼，為寫侯菊改裝花轎，出租花轎，成為當家媳婦等情節(jié)做鋪墊。（2分）

2．文中畫線的兩處，分別表現(xiàn)了侯銀匠什么樣的情感?（4分）

【考點】理解文中重要詞句的含義，以及對人物形象的鑒賞。

【解析】這篇小說的主要人物實為侯銀匠。小說中對于侯銀匠這個形象的表現(xiàn)，直接表現(xiàn)的有行動與對話的敘寫，比如為女兒挑女婿，喊女兒“拿點油來”，下淚，一個人喝酒，這些細節(jié)描寫豐富而生動。此外也有心理活動的敘寫。畫線的兩處，都著眼于人物的心理活動。

第一處通過心理的敘寫表現(xiàn)侯銀匠在女兒出嫁前的復雜情感。侯菊是侯銀匠一生心血所系，現(xiàn)在女兒終于成人，那么懂事，那么能干，并且找了個好人家，有個好歸宿，他的一生的大事即將完成，可以告慰妻子，自己的含辛茹苦也沒有白費，這是甜；自己的女兒嫁到陸家，陸家大兒媳二兒媳家境好，自己不過是個手藝人，沒有多少陪嫁，不能讓女兒風風光光嫁過去，委屈了女兒，這是苦；多少年與女兒相依為命，女兒是他的希望，也是他的安慰，是他生命所系，可是女大當嫁，女兒就要走了，今后要一個人過了，這也是苦?？嗵鸾豢棧瑯嫵纱藭r人物復雜的內(nèi)心世界。

第二處通過獨白揭示其豐富的內(nèi)心世界。這需要聯(lián)系上下文情境，體察人物的內(nèi)心情感?！昂钽y匠有時以為女兒還在身邊。他的燈盞里油快干了，就大聲喊：‘菊子!給我拿點油來!’及至無人應聲，才一個人笑了：‘老了!糊涂了!??多年來父女相依為命，侯菊已經(jīng)是侯銀匠生活中自然而然的一部分，雖然女兒已出嫁，但總覺得女兒還在身邊，于是隨口會喊出來。“及至無人應聲”，怔忡之后才醒悟，這種情景自然表達了對女兒的思念和自己的孤獨寂寞之情，這一切無可解脫，只能以自嘲的方式來化解。這一處細節(jié)與小說結尾處相通相對，含蓄雋永。

【答案】

①

甜：因為女兒終于長大成人了；嫁了個好人家(女兒有了個好歸宿)，可以為自己女兒打首飾了。（1分）

苦：女兒出嫁后自己會很孤獨；女兒出嫁也只能給這點首飾。（1分）

②深沉的思念，難言的孤獨，自我安慰。（2分）

3．小說中的花轎與刻畫侯菊的形象有密切關系，請簡要分析。（6分）

【解析】小說中的花轎，在改裝前“骨架都還是好的”，在改裝后“銀鈴碎響”、“很多人都來看”，在隨侯菊陪嫁過去后，“全城的花轎，都不如侯菊的花轎鮮亮，接親的人家都愿意租侯菊的”。這幾處的敘寫，都對刻畫侯菊這一人物形象有很要的作用：跟父親要花轎，說明她對此早有打算；改裝花轎，說明她心靈手巧；出租花轎，在陸家獨當一面，說明她善于經(jīng)營，賢惠體貼。

【錯因】

答題方向不明，要點不全。

【答案】

每點2分

①要花轎，早有打算

②改裝花轎，心靈手巧

③出租花轎，善于經(jīng)營，賢惠體貼

4．小說題為“侯銀匠”，但寫侯菊的文字多，請結合全文探究作者這樣安排的理由。（6分）

【解析】這道探究題有一定難度，光停留于一些文句和字詞，是做不好的，必須要把握準小說的主旨和主人公（后者往往服從于前者，因為最能表現(xiàn)作品主旨的那個人物才是主人公）。那么，本文的主旨和主人公是什么呢？小說開頭幾段和最后幾段，都從侯銀匠的角度來敘事的。第一段寫“侯銀匠出租花轎，不知是什么道理”，下文雖未直接回答是“什么道理”，但仔細玩味，應該是指他作為手藝人，勤勞且靈巧。有其父必有其女，正是因為侯銀匠勤勞、精細、能干，才有中間大部分文字中女兒的勤勞、精細、能干。也許是作者考慮到小說的著眼點在于侯銀匠，所以倒數(shù)第三段又回到了侯銀匠的身上，寫他無妻而女兒又不在身邊，于是對女兒十分思念；最后一段寫侯銀匠喝酒，寫他想起兩句唐詩，進一步寫 他對女兒的深深思念。這把侯銀匠這一形象塑造得富有人情美、人性美。如果題目換成“侯銀匠的女兒”，恐怕開頭幾段和最后幾段的敘事角度是要變一變的，但這顯然不符合作者的本意。

【分析】此題考查對作品的藝術構思的理解，能力層級F。這篇小說標題“侯銀匠”，但作者汪曾祺用相當多的筆墨寫了侯銀匠的女兒侯菊，這是理解作品的一個難點，也是作者的匠心所在。一個舊時代城鎮(zhèn)的手藝人，一個中年喪妻的父親，他的一生，既無驚天動地的業(yè)績，也無驚險曲折的奇遇，倘說成就，就是一個人將女兒拉扯大，并且嫁了個好人家。對于傳統(tǒng)的小說家而言，侯銀匠身上無拍案之驚奇，也無警世、醒世之哲理；對于新時代小說家而言，侯銀匠既不體現(xiàn)何種本質(zhì)，也無從揭示規(guī)律，但是汪曾祺卻看重這樣的人生、這樣一種傳統(tǒng)的人生樣式、人生況味，因為這種人生中蘊含了千千萬萬普通人的生命意義。

要表現(xiàn)侯銀匠這樣的人生，從藝術構思講，不直接描寫侯銀匠，而是主要通過他的女兒來表現(xiàn)，這是匠心；選取侯菊出嫁的時刻——侯銀匠人生中的最重要的時刻之一，避免了平鋪直敘，這也是匠心；侯銀匠的人生意味蘊含的傳統(tǒng)價值相對而言是“虛”的，是“神”，歸根到底侯菊是在侯銀匠十幾年點點滴滴言傳身教的影響下長成的，他的人生價值體現(xiàn)在這些瑣屑之中，侯菊實為侯銀匠的人生結晶，通過這有形的實在的“結晶”，無形的“神”方能體味，這當然也是匠心。此題有開放性，也有規(guī)定性；有需要探究之處，但必須依據(jù)文本，不要求面面俱到，能就某一方面展開，言之成理即可。

【答案】

①小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，侯家父女相依為命，侯菊繼承了父親的精細、勤勞等品質(zhì)，寫侯菊就是間接表現(xiàn)侯銀匠。

②小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，女兒出嫁是他生活中的大事，更多描寫此時此刻的情景，重點突出，可以避免平鋪直敘。

③小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，作者截取侯菊出嫁前后的片段，正面描寫侯菊，間接烘托出侯銀匠的人生況味。

④小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，作者明寫侯菊，暗寫侯銀匠，更有情趣。

⑤小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，更多描寫女兒出嫁前后的情景，在人物關系中深刻表現(xiàn)中國傳統(tǒng)的人情美、人性美，意味深長。

第四篇：2018年秋語文版九年級語文上冊新教案：6 侯銀匠

侯銀匠

1．知識與技能目標： 把握人物的性格特點。2．過程與方法目標：

學習鑒賞人物形象的方法，掌握探究題的解答方法。3．情感態(tài)度與價值觀目標：

體會父親對女兒深深的愛，感悟人性美。

掌握小說中鑒賞人物形象的方法及學會探究題的解答方法。

多媒體演示法、講授法、指導法、自主合作探究法。

準備相關課件。

一、情景導入 生成問題

我們中華民族有許多傳統(tǒng)美德：尊老愛幼、勤儉持家、睦鄰友善等。作為父母更是為兒女操碎了心，兒女們又是如何做的呢？今天我們就來學習《侯銀匠》這篇小說，感受一下女主人公的鮮明形象和性格。

二、自學互研 生成新知

步驟一 知識梳理 夯實基礎 1．文學常識 作者簡介

汪曾祺，江蘇高郵人，1920年3月5日出生，中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫”。汪曾祺在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，對戲劇與民間文藝也有深入鉆研。

2．生難字詞

(1)字音 砧(zhēn)

噗噗(pū)

鐲子(zhuó)

簪子(zān)．．．．寒磣(chen)廊檐(lánɡ yán)賬簿(bù)鏨(zàn)．．．．．撣(dǎn)毽子(jiàn)．．(2)詞義

【砧】挫或砸東西時墊在底下的器具。

【小定】舊時締結婚姻的初步手續(xù)，男家向女家用飾物等作為定禮?！竞~】丟臉，不體面?！咀瞿槨吭鎏砉鈽s。

【廊檐】廊頂突出在柱子外邊的部分。

【撣】用撣子或別的東西輕輕地抽或拂，去掉灰塵等。步驟二 整體感知 走進文本 1．朗讀指導。讀準字音，讀出感情。自讀自悟，自悟自得。2．熟讀小說，歸納文章層次結構。

出嫁前：1～10；出嫁：11；出嫁后：12～21。

交流展示：本篇小說的情節(jié)有：選女婿、打陪嫁首飾、父親在女兒出嫁后很孤獨。

三、合作探究 生成能力

步驟三 精讀課文 深入了解 1．朗讀課文，概括故事情節(jié)。

交流展示：小說主要講述了侯銀匠為女兒選女婿、打陪嫁首飾、女兒改裝花轎、出嫁后出租花轎、逐漸成為陸家的當家媳婦、最后父親在女兒出嫁后很孤獨的故事。

2．小說中的花轎與刻畫侯菊的形象有密切關系，請簡要分析。

交流展示：①早已打算要花轎，可見其聰明；②改裝花轎，表明她心靈手巧；③出租花轎善于經(jīng)營，賢惠體貼。

3．文題是侯銀匠，為什么要花更多篇幅描寫侯菊？

交流展示：①小說用許多文字寫了侯菊的精細、勤勞等，而這些品質(zhì)正是繼承于她的父親，所以寫侯菊意在表現(xiàn)侯銀匠。②作者截取侯菊出嫁前后的片段，表面在描寫侯菊，實則烘托侯銀匠的人生況味，在人物關系中深刻表現(xiàn)中國傳統(tǒng)的人情美、人性美，意味深長。③正面描寫侯菊是為了側面襯托侯銀匠，小說主旨是為了突出侯銀匠的人性美。

4．侯銀匠和侯菊是個什么樣的人？

交流展示：侯銀匠是一位生活在中國上世紀三四十年代的善良勤勞、精明能干、具有樸實深沉父愛的普通父親形象。

侯菊是一位生活在中國三四十年代的精明能干、心靈手巧、自尊自強、有心計、有虛榮心的普通女兒形象。步驟四 深層探究 局部突破

“侯銀匠知道這也是給當?shù)淖瞿槪谑羌庸ぜ氉?，心里有點甜，又有點苦”，這句話表現(xiàn)了侯銀匠什么樣的復雜心理？

交流展示：甜：因為女兒終于長大成人了，嫁了個好人家(女兒有了個好歸宿)；可以為自己女兒打首飾了?？啵号畠撼黾藓笞约簳芄陋?；女兒出嫁也只能給這點首飾。

四、當堂演練 達成目標

步驟五 總結課文 拓展延伸 1．課堂小結

在侯菊的身上寄寓了作者對傳統(tǒng)女性的人格理想：在傳統(tǒng)道德觀念浸染下的自然淳樸健康。在

家里：孝敬父母、體貼父母，勤勞能干、精打細算，對命運不屈服，對人生態(tài)度積極；到婆家：通情達理、尊老愛幼、樂于奉獻、任勞任怨。

2．拓展延伸

寫一句贊美父親的話，送給父親。(體會父愛，懂得感恩)交流展示：①父親的愛，是春天里的一縷陽光，和煦地照耀在我的身上；是夏日里的一絲涼風，吹散了我心中的煩熱；是秋日里的一串串碩果，指引著我走向收獲；是冬天里的一把火，溫暖著我那顆受傷的心。父親的愛，無處不在?、诟笎燮鋵嵑芎唵?。它像白酒，辛辣而熱烈，讓人醉在其中；它像咖啡，苦澀而醇香，讓人振奮；它像茶，平淡而親切，讓人自然清新；它像篝火，給人溫暖卻令人生畏，讓人激奮。

3．布置作業(yè)

選擇你欣賞的一位同學或老師并為其概括形象特點。(為了讓學生進一步掌握概括人物形象的方法)交流展示：蔡老師是一位溫柔慈愛、熱情公正、平易近人、關愛學生的好老師。4．完成《名師測控》本課內(nèi)容。

侯銀匠

侯銀匠(長輩)：勤勞、能干、精明、善良、體貼深愛女兒 侯菊(晚輩)：精明能干、自尊心強、心靈手巧(間接烘托)

五、課后反思 查漏補缺

通過這篇小說的教學，我覺得這節(jié)課師生交流互動成為亮點。這堂課我就是依靠師生互動漸漸打破開局時的沉悶，使學生的思維火花不斷迸濺。如在理解“為什么要花更多的篇幅刻畫侯菊”這個難點時，學生開始只能從二人是父女關系，感情很好的角度淺談。我先用“子不教，父之過”的古語反向啟發(fā)學生“女之教，父之功”，讓他們概括父女二人有什么共同點，再從刻畫二者的側重點和詳略的角度提醒學生思考作者的匠心，終于使學生理解到明寫侯菊，實寫侯銀匠的巧妙構思。

第五篇：高考數(shù)列試題及答案

數(shù)列試題

1．已知等比數(shù)列{an}的公比為正數(shù)，且a3·a9=2a5，a2=1，則a1=（）A.2．已知

為等差數(shù)列，B。1C.3D.7，則等于（）212B.。C.222D.2A.-1

3．公差不為零的等差數(shù)列{an}的前n項和為Sn.若a4是a3與a7的等比中項, S8?32,則S10等于（）

A.18B.24C。60D.90

4．設Sn是等差數(shù)列?an?的前n項和，已知a2?3，a6?11，則S7等于（）

A．13B．35C。49D． 63

5．等差數(shù)列{an}的前n項和為Sn，且S3 =6，a1=4，則公差d等于（）

A．1B

６.已知?an?為等差數(shù)列，且a7－2a4＝－1, a3＝0,則公差d＝

（A）－2（B）。－

5C。-2D 3 311（C）（D）2 22

７.設等比數(shù)列{ an}的前n 項和為Sn，若

S6S

=3，則9 = S3S6

（A）2（B）。

（C）（D）3 33

８．等比數(shù)列?an?的前n項和為sn，且4a1，2a2，a3成等差數(shù)列。若a1=1，則s4=（A）7（B）8（ｃ）。15（4）16

９．等差數(shù)列?an?的前n項和為Sn，已知am?1?am?1?am?0，S2m?1?38,則m?

（A）38（B）20（C）。10（D）9

本題注意：因為?an?是等差數(shù)列，所以，am?1?am?1?2am

１０.（本小題滿分14分）設?an?是公差不為零的等差數(shù)列，Sn為其前n項和，滿足

a22?a32?a42?a52,S7?7。求數(shù)列?an?的通項公式及前n項和Sn；

１１。已知等差數(shù)列{an}中，a3a7??16,a4?a6?0求{an}前n項和sn.n?1

１２。已知數(shù)列?an?的前n項和Sn??an?()?2（n為正整數(shù)），令bn?2nan，12

求證數(shù)列?bn?是等差數(shù)列，并求數(shù)列?an?的通項公式；

１３。.設數(shù)列?an?的前n項和為Sn，對任意的正整數(shù)n，都有an?5Sn?1成立，記

bn?

4?an

(n?N*)。1?an

（I）求數(shù)列?an?與數(shù)列?bn?的通項公式；

（II）設數(shù)列?bn?的前n項和為Rn，是否存在正整數(shù)k，使得Rn?4k成立？若存在，找出一個正整數(shù)k；若不存在，請說明理由；

１４ 設數(shù)列{an}的前n項和為Sn, 已知a1?1,Sn?1?4an?2

（I）設bn?an?1?2an，證明數(shù)列{bn}是等比數(shù)列（II）求數(shù)列{an}的通項公式。

１５ 等比數(shù)列{an}的前n 項和為sn，已知S1,S3,S2成等差數(shù)列（1）求{an}的公比q；（2）求a1－a3＝3，求sn

1’a2?2,an＋2＝１６。已知數(shù)列?an}滿足，a1＝

an?an?1,n?N*.2

(Ⅱ)求?an}的通項公式。

???令bn?an?1?an，證明：{bn}是等比數(shù)列；

１７。已知a1?1,a2?4,an?2?4an?1?an,bn?

an?1,n?N?． an

（Ⅰ）求b1,b2,b3的值；（Ⅱ）設cn?bnbn?1,Sn為數(shù)列?cn?的前n項和，求證：Sn?17n

答案：１２在Sn??an?()

n?1

?2中，令n=1，可得S1??an?1?2?a1，即a1?1

?2，?an?Sn?Sn?1??an?an?1?()n?1，2

當n?2時，Sn?1??an?1?()

n?2

?2an?an?1?()n?1,即2nan?2n?1an?1?1.?bn?2nan,?bn?bn?1?1,即當n?2時，bn?bn?1?1.又b1?2a1?1,?數(shù)列bn?是首項和公差均為1的等差數(shù)列.?

n.n21

１３（I）當n?1時，a1?5S1?1,?a1??

于是bn?1?(n?1)?1?n?2an,?an?

n

又?an?5Sn?1,an?1?5Sn?1?1

?an?1?an?5an?1,即

11an?11

??∴數(shù)列?an?是首項為a1??，公比為q??的等比數(shù)

44an4

1n

4?(?)1n列，∴an?(?)，bn?(n?N*)

1?(?)n

14?(?)n

5?4?（II）不存在正整數(shù)k，使得Rn?4k成立。證明由（I）知bn?n

n(?4)?11?(?)4

552015?16k?40

?b2k?1?b2k?8???8?k?k?8?k?8.k

(?4)2k?1?1(?4)2k?116?116?4(16?1)(16?4)

∴當n為偶數(shù)時，設n?2m(m?N)

?

∴Rn?(b1?b2)?(b3?b4)???(b2m?1?b2m)?8m?4n 當n為奇數(shù)時，設n?2m?1(m?N)

∴Rn?(b1?b2)?(b3?b4)???(b2m?3?b2m?2)?b2m?1?8(m?1)?4?8m?4?4n ∴對于一切的正整數(shù)n，都有Rn?4k

?

∴不存在正整數(shù)k，使得Rn?4k成立。

１４解由a1?1,及Sn?1?4an?2，有a1?a2?a4,1?2a2?3a1?2?5,?b???1a22a13

由Sn?1?4an?2，．．．①則當n?2時，有Sn?4an?1?2．．．．．② ②－①得an?1?4an?4an?1,?an?1?2an?2(an?2an?1)

又?bn?an?1?2an，?bn?2bn?1?{bn}是首項b1?3，公比為２的等比數(shù)列．（II）由（I）可得bn?an?1?2an?3?2n?1，??數(shù)列{

an?1an3

?n? n?1

224

an13

}是首項為，公差為的等比數(shù)列．

242n

a1331??(n?1?n??n，an?(3n?1)?2n?2n22444

１５解：（Ⅰ）依題意有a1?(a1?a1q)?2(a1?a1q?a1q2)

由于 a1?0，故 2q2?q?0 又q?0，從而q?－

（（Ⅱ）由已知可得a1?a1?）?3故a1?4

1n

（41?（?））

81n從而Sn??1?（?））

1321?（?）

１６（1）證b1?a2?a1?1, 當n?2時，bn?an?1?an?所以?bn?是以1為首項，?

an?1?an11

?an??(an?an?1)??bn?1, 222

為公比的等比數(shù)列。2

1n?1

（2）解由（1）知bn?an?1?an?(?),當n?2時，an?a1?(a2?a1)?(a3?a2)???(an?an?1)?1?1?(?)???(?)

1212

n?2

11?(?)n?1

21521?1?[1?(?)n?2]??(?)n?1, ?1?

323321?(?)

5211?1

當n?1時，?(?)?1?a1。

332521n?1*

所以an??(?)(n?N)。

332

.１７。解：（Ⅰ）?a2?4,a3?17,a4?72，所以b1?4.b2?（Ⅱ）由an?2?4an?1?an得

1772,b3? 417

an?2a1

?4?n即bn?1?4? an?1an?1bn

所以當n≥2時，bn?4于是c1?b1,b2?17,cn?bnbn?1?4bn?1?17所以Sn?c1?c2???cn?17n

(n≥2)