第一篇：大夫?yàn)槿嗣穹?wù)樹行業(yè)信風(fēng)演講稿

“八榮八恥”中提到，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥。作為為特殊群體服務(wù)的我們，要樹立這種榮辱觀，要形成一種為人民服務(wù)的思想，并將這種思想溶入到我們的工作中去。列夫-托爾斯泰說過：行為并不可怕，可怕的是造成這種行為的思想。新時(shí)期提出這樣的道德觀，我們在思想上就有了正確的方向，在行為就有了準(zhǔn)則，就能更好的履行我們的職責(zé)。在新浪博客有人這樣寫道：“真正的醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)該有自己的信仰，有著自己內(nèi)心崇高的道德法則。對所有的醫(yī)務(wù)工作者來講，高尚的道德操守永遠(yuǎn)是這個(gè)行業(yè)的命脈，畢竟，他們是這個(gè)世界上唯一能稱為“天使”的群體！”是啊！作為醫(yī)務(wù)工作者，應(yīng)該有自己的信仰，有自己的道德法則，被稱為“天使”也應(yīng)該當(dāng)仁不讓?。∫苑?wù)人民為榮，以人民為恥，不就是我們道德法則嗎？

當(dāng)我們聽到這樣的心聲：所有的醫(yī)生都沒有忘記他們的責(zé)任。為了更好的為病人服務(wù)他們沒有節(jié)假日；為了搶救威在旦夕的病人他們沒有白天黑夜；為了防治sars等惡性X染病他們舍身忘死；為了醫(yī)院的生存和發(fā)展他們奉獻(xiàn)了多少艱辛。我們難道不感到我們的事業(yè)是光榮的嗎？確實(shí)在民族危難之際，在人民不能享受健康權(quán)，生命受到威脅的時(shí)候，我們真正做到了為人民服務(wù)！也得到了人民的支持與擁護(hù)。其實(shí)我們一直也這么做的，我們應(yīng)該以此為榮！正所謂：位卑則心憂天下百姓！以這樣一種榮譽(yù)感，責(zé)任感去更好的為病人服務(wù)，從而促進(jìn)相互的了解，緩和日益尖銳的醫(yī)患矛盾，只有這樣才能重樹我們白衣天使純潔而神圣的形象。正所謂：授人玫瑰，手留余香。只要我們始終把“以病人為中心”作為我們的服務(wù)理念，想病人之所想，急病人之所急。我想病人是會(huì)理解我們的，支持我們的，那份香味與光環(huán)也會(huì)久久的縈繞在我們的周圍……

當(dāng)然我們也聽到一些不和諧的聲音：近些年來，一些不健康的、不文明的現(xiàn)象在醫(yī)院滋生，諸如“收受紅包”、“藥品回扣”等現(xiàn)象引起了人民群眾的不滿，敗壞了醫(yī)療行業(yè)的職業(yè)形象。聽到這些，我們又會(huì)怎么想呢？也許他們是迫不得已。為了生存和發(fā)展他們要賺錢養(yǎng)活醫(yī)院和家庭！可是這不是理由，醫(yī)務(wù)工作者不能因?yàn)檫@而踐踏法律與道德！如果我們不以此為恥，而隨波逐流，我們將漸漸失去民心，我們的命脈也將會(huì)變的微弱！這不是危言聳聽，在院外很多人都說醫(yī)院是個(gè)無底洞，不到非來不可，是不會(huì)來的。在醫(yī)療水平上，人民對醫(yī)院是比較信任的?？墒遣∪藶槭裁匆饬髂?？除了體制之外，我想就是那些敗壞醫(yī)療行業(yè)職業(yè)形象的人做了對不起人民的事。醫(yī)院要發(fā)展，醫(yī)務(wù)人員就要樹立榮辱觀。知恥近乎勇。知恥就要勇于不為可恥之事！正所謂：寧可窮而有志，不可富而失節(jié)！“以服務(wù)人民為榮”，要求我們堅(jiān)持以民為本，讓我們以技術(shù)精湛為榮, 以束手無策為恥；以急病人所急為榮，以推諉病人為恥；以無私奉獻(xiàn)、不計(jì)報(bào)酬為榮，以收受財(cái)物、工作講條件為恥。時(shí)刻樹立“以服務(wù)人民為榮”的思想，盡其所能為群眾提供優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)，為樹立行業(yè)新風(fēng)做出自己最大的貢獻(xiàn)。

第二篇：大夫八榮八恥演為人民服務(wù)樹行業(yè)信風(fēng)講

文章標(biāo)題：大夫八榮八恥演為人民服務(wù)樹行業(yè)信風(fēng)講

“八榮八恥”中提到，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥。作為為特殊群體服務(wù)的我們，要樹立這種榮辱觀，要形成一種為人民服務(wù)的思想，并將這種思想溶入到我們的工作中去。列夫-托爾斯泰說過：行為并不可怕，可怕的是造成這種行為的思想。新時(shí)期提出這樣的道德觀，我們在思想上就有了正確的方向，在行為就有了準(zhǔn)則，就能更好的履行我們的職責(zé)。在新浪博客有人這樣寫道：“真正的醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)該有自己的信仰，有著自己內(nèi)心崇高的道德法則。對所有的醫(yī)務(wù)工作者來講，高尚的道德操守永遠(yuǎn)是這個(gè)行業(yè)的命脈，畢竟，他們是這個(gè)世界上唯一能稱為“天使”的群體！”是?。∽鳛獒t(yī)務(wù)工作者，應(yīng)該有自己的信仰，有自己的道德法則，被稱為“天使”也應(yīng)該當(dāng)仁不讓??！以服務(wù)人民為榮，以人民為恥，不就是我們道德法則嗎？

當(dāng)我們聽到這樣的心聲：所有的醫(yī)生都沒有忘記他們的責(zé)任。為了更好的為病人服務(wù)他們沒有節(jié)假日；為了搶救威在旦夕的病人他們沒有白天黑夜；為了防治SARS等惡性傳染病他們舍身忘死；為了醫(yī)院的生存和發(fā)展他們奉獻(xiàn)了多少艱辛。我們難道不感到我們的事業(yè)是光榮的嗎？確實(shí)在民族危難之際，在人民不能享受健康權(quán)，生命受到威脅的時(shí)候，我們真正做到了為人民服務(wù)！也得到了人民的支持與擁護(hù)。其實(shí)我們一直也這么做的，我們應(yīng)該以此為榮！正所謂：位卑則心憂天下百姓！以這樣一種榮譽(yù)感，責(zé)任感去更好的為病人服務(wù)，從而促進(jìn)相互的了解，緩和日益尖銳的醫(yī)患矛盾，只有這樣才能重樹我們白衣天使純潔而神圣的形象。正所謂：授人玫瑰，手留余香。只要我們始終把“以病人為中心”作為我們的服務(wù)理念，想病人之所想，急病人之所急。我想病人是會(huì)理解我們的，支持我們的，那份香味與光環(huán)也會(huì)久久的縈繞在我們的周圍……

[找文章到好范文-/004km.cn-一站在手，寫作無憂！]

當(dāng)然我們也聽到一些不和諧的聲音：近些年來，一些不健康的、不文明的現(xiàn)象在醫(yī)院滋生，諸如“收受紅包”、“藥品回扣”等現(xiàn)象引起了人民群眾的不滿，敗壞了醫(yī)療行業(yè)的職業(yè)形象。聽到這些，我們又會(huì)怎么想呢？也許他們是迫不得已。為了生存和發(fā)展他們要賺錢養(yǎng)活醫(yī)院和家庭！可是這不是理由，醫(yī)務(wù)工作者不能因?yàn)檫@而踐踏法律與道德！如果我們不以此為恥，而隨波逐流，我們將漸漸失去民心，我們的命脈也將會(huì)變的微弱！這不是危言聳聽，在院外很多人都說醫(yī)院是個(gè)無底洞，不到非來不可，是不會(huì)來的。在醫(yī)療水平上，人民對醫(yī)院是比較信任的?？墒遣∪藶槭裁匆饬髂兀砍梭w制之外，我想就是那些敗壞醫(yī)療行業(yè)職業(yè)形象的人做了對不起人民的事。醫(yī)院要發(fā)展，醫(yī)務(wù)人員就要樹立榮辱觀。知恥近乎勇。知恥就要勇于不為可恥之事！正所謂：寧可窮而有志，不可富而失節(jié)！“以服務(wù)人民為榮”，要求我們堅(jiān)持以民為本，讓我們以技術(shù)精湛為榮,以束手無策為恥；以急病人所急為榮，以推諉病人為恥；以無私奉獻(xiàn)、不計(jì)報(bào)酬為榮，以收受財(cái)物、工作講條件為恥。時(shí)刻樹立“以服務(wù)人民為榮”的思想，盡其所能為群眾提供優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)，為樹立行業(yè)新風(fēng)做出自己最大的貢獻(xiàn)。

《大夫八榮八恥演為人民服務(wù)樹行業(yè)信風(fēng)講》來源于xiexiebang.com，歡迎閱讀大夫八榮八恥演為人民服務(wù)樹行業(yè)信風(fēng)講。

第三篇：“迎奧運(yùn)講文明樹信風(fēng)”演講稿

（字?jǐn)?shù)1387字，適合于演講約6分鐘）

文明講到心里去新風(fēng)樹到行動(dòng)上

朋友們，還有26天，第29屆奧運(yùn)會(huì)就將在我們的首都北京舉行了，這是個(gè)舉國歡騰的日子。令全世界矚目的盛典，正在億萬人民的翹首期盼中向我們走來。

在這個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻，我們充滿了期待，我們充滿了自豪，更多地，我們意識(shí)到了身為東道主應(yīng)有的品德，于是很長一段時(shí)間以來，“迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)”成為大街小巷競相宣傳的標(biāo)語。的確，在我們引以為豪的國度里，召開這么大一個(gè)全球盛會(huì)，我們是該拿出東道主的精神，體現(xiàn)出文明的風(fēng)度。

但是我不禁要問，講文明，樹新風(fēng)，難道僅僅只是為了迎接奧運(yùn)會(huì)的召開嗎？我的答案是“不！”，講文明、樹新風(fēng)，決不只是一種形式。今天我要演講的主題是：文明講到心里去，新風(fēng)樹到行動(dòng)上。

有人說，北京奧運(yùn)會(huì)上的金牌有兩面之意——一面是我們運(yùn)動(dòng)員比賽成績的輝煌之金；而另一面是我們的人民的文明、胸懷、教養(yǎng)的輝煌之金。我對這句話深為贊同，奧運(yùn)會(huì)誕生一個(gè)世紀(jì)以來，它所承載的決不只是體育活動(dòng)，還體現(xiàn)著思想與文化的交融，一個(gè)世紀(jì)以來，中國從無緣奧運(yùn)會(huì)到參與奧運(yùn)會(huì)，從申辦奧運(yùn)會(huì)到舉辦奧運(yùn)會(huì)，這說明了什么？這不僅說明我國的體育事業(yè)正在逐步崛起，更從另一個(gè)側(cè)面證明了我們的國度，正在成為一個(gè)思想日益成熟的國度，正在以不同的姿態(tài)，展現(xiàn)著它5000年文明古國應(yīng)有的風(fēng)度。

“世界給我十六天，我給世界五千年?！笔堑?，這是我們應(yīng)給奧運(yùn)的承諾！奧運(yùn)會(huì)只有十六天，這是全世界給我們的機(jī)會(huì)，我們能夠通過奧運(yùn)會(huì)，向世界展示一個(gè)怎樣的中國？這不只是運(yùn)動(dòng)員要思考的事，更是我們每一個(gè)人責(zé)無旁貸的責(zé)任。

我們都知道，“綠色奧運(yùn)”是中國舉辦奧運(yùn)會(huì)的三大理念之一，綠色代表環(huán)境，是地球的色彩，是生命的顏色！很幸運(yùn)，我所從事的正是保衛(wèi)綠色的職業(yè)。當(dāng)“綠色奧運(yùn)”的口號被叫響時(shí)，我為所從事的工作而深感自豪！

作為一名森林防火工作者，在森林防護(hù)工作日益成為社會(huì)焦點(diǎn)的今天，我因奧運(yùn)的綠色理念再次對工作有了全新的認(rèn)識(shí)。保護(hù)森林，防患火災(zāi)于未然，不是一件微不足道的小事，從小處講，它關(guān)系到一方生命與財(cái)產(chǎn)的安全，從大處講，它關(guān)系到我國生態(tài)環(huán)境治理。而今，從奧運(yùn)所倡導(dǎo)的綠色理念出發(fā)，森林防火更是關(guān)系到人類未來居住的環(huán)境，這是何等的重要！

相信很多人難以忘記，1987年5月6日，大興安嶺一場滔天大火，一下子就從地球上抹去了十九分之一的森林資源。然而，誰曾知這場的災(zāi)難竟然只 是幾個(gè)煙頭引起的？每思及此，我便愈發(fā)地沉重。

“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”，今天，對于我們護(hù)林工作者來說，這不只是迎奧運(yùn)的一句口號，更是奧運(yùn)對我們的工作所提出的明確要求。試想，如果我們能夠更注重一些身邊的小事，多行一些文明規(guī)范，將會(huì)減少多少火災(zāi)發(fā)生的可能性。

現(xiàn)在，我們還可以看到，仍然有那些一輩子只在田地里勞作的農(nóng)民仍在燒地開墾，仍然有許多缺乏災(zāi)難意識(shí)的人山林間生火吸煙??他們離奧運(yùn)真的很遠(yuǎn)，但是誰能說奧運(yùn)與他們無關(guān)？如果我們的工作中能夠擔(dān)當(dāng)起奧運(yùn)的宣傳員，如果我們能夠以身作則讓“講文明、樹新風(fēng)”的奧運(yùn)精神將他們感染，那樣我們的護(hù)林工作將會(huì)少了多少隱患？

??（停頓）

朋友們，從1896年到今天，奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)走過了風(fēng)雨兼程的112年，一百多年來，奧運(yùn)留給了世人無數(shù)寶貴的財(cái)富。2008年，是奧運(yùn)盛會(huì)第一次走進(jìn)我們的國度，在這盛會(huì)即將開幕的時(shí)刻，我們不僅要參與、行動(dòng)起來，更要抱著“奧運(yùn)不止16天”的心態(tài)，把文明講到心里去，把新風(fēng)樹到行動(dòng)上，讓奧運(yùn)會(huì)的精神永久續(xù)傳！

第四篇：為人民服務(wù)

《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》和《愚公移山》并列為“老三篇”，不僅家喻戶曉，盡人皆知，在70年代有的人還能倒背如流。毛澤東在“老三篇”中提倡了三種精神，一種是以八路軍戰(zhàn)士張思德為代表的“為人民服務(wù)”的無私奉獻(xiàn)精神；一種是以抗戰(zhàn)期間加拿大援華大夫白求恩為代表的“毫不利己，專門利人”的國際主義精神；一種是以古代寓言愚公移山的故事

為象征的一往無前的奮斗精神。這三種精神，在當(dāng)年的延安和新中國建設(shè)初期，都曾經(jīng)成為舉國上下的行動(dòng)指南，發(fā)揮過無比巨大的作用。“為人民服務(wù)”又因其成為一種時(shí)尚風(fēng)氣而廣為傳播，至今在一些公共場所的老墻上，仍可看到這五個(gè)大字。

在開展學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的今天，重溫老三篇，首先給我的強(qiáng)烈感覺就是“三個(gè)代表”重要思想與“老三篇”的基本思想是完全一致的?！叭齻€(gè)代表”的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，而“老三篇”的基本思想，就是完全徹底地為人民服務(wù)。老三篇奏響的是一曲氣壯山河、響徹云霄的共產(chǎn)黨人的正氣歌。重溫老三篇，對于反腐倡廉，對于我們經(jīng)受住長期執(zhí)政和改革開放的兩大考驗(yàn)，有著特殊重要的現(xiàn)實(shí)意義。

《為人民服務(wù)》是一九四四年九月八日毛澤東在中央警備團(tuán)追悼張思德同志的會(huì)上的講演，熟悉而又親切，不由得使我想起了三十多年前舉國上下每天研讀老三篇的情形。《為人民服務(wù)》，童年雖倒背如流卻并未領(lǐng)會(huì)其中的深意，今天重讀盡管背不全卻有了更深刻的理解。雖然《為人民服務(wù)》是毛澤東同志當(dāng)年為紀(jì)念張思德同志而著，但其中的教誨對今天的我們?nèi)跃哂兄匾默F(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義?！稙槿嗣穹?wù)》指明了我們的黨、我們的國家一切的工作是為人民群眾服務(wù)的，多少年來我們的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部把人民群眾視為衣食父母，正是在這種思想指導(dǎo)下，我們才取得了革命和建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。為人民服務(wù)應(yīng)牢記在每個(gè)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的心中。如果忘了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨，就喪失了根基，什么事都干不成。毛澤東同志指出，我們的隊(duì)伍是革命的隊(duì)伍，是徹底地為人民的利益工作的。讀老三篇學(xué)習(xí)心得體會(huì)-三聯(lián)閱讀

今天的黨、今天的人民政府其實(shí)也就是當(dāng)年的“革命的隊(duì)伍”的一部份，隊(duì)伍的名稱變了，“徹底地為人民的利益”工作的宗旨沒有變。作為共產(chǎn)黨員、國稅干部其實(shí)就是這支隊(duì)伍的一分子，我們的一言一行都代表著這支隊(duì)伍的形象，人民群眾通過我們的表現(xiàn)了解黨和政府，黨的先進(jìn)性也需要通過我們每一個(gè)黨員辛勤工作來體現(xiàn)。因此，在現(xiàn)階段舉國上下認(rèn)真學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的情況下，重溫“老三篇”，為人民服務(wù)，紀(jì)念白求恩，愚公移山，更要大力提倡“創(chuàng)新、實(shí)干”的工作作風(fēng)，用老三篇思想指導(dǎo)我們怎樣做人，怎樣做事。我們更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻提醒自己不要忘記“為人民服務(wù)”的宗旨。因?yàn)槲覀兪窃跒槿嗣穹?wù)，所以面對服務(wù)對象的時(shí)候應(yīng)當(dāng)不怕麻煩，不辭辛苦，多為納稅人著想；因?yàn)槲覀兪窃跒槿嗣穹?wù)，所以困難面前不能退縮，敢于發(fā)現(xiàn)問題解決問題；因?yàn)槲覀兪窃跒槿嗣穹?wù),有缺點(diǎn)時(shí)就不能怕別人批評指正，“有則改之、無則加勉”。只有接受監(jiān)督不斷聽取各方面意見，堅(jiān)持對的，改正錯(cuò)的，我們黨的執(zhí)政地位才能更加穩(wěn)固，黨和國家路線、方針、政策才能更得人心，才能真正做到執(zhí)政為民。只有這樣，我們的工作才能得到更快更好的發(fā)展。正如毛澤東同志所說的那樣：“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這支隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來?！?/p>

近日學(xué)習(xí)了“老三篇”，不禁感慨萬千?！袄先斌w現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨員的宗旨、理想、信念和艱苦奮斗的作風(fēng)。老一輩的革命先烈以此為準(zhǔn)繩要求自己，警醒自己，始終不渝、鍥而不舍地為著理想、為著革命事業(yè)奮斗終生，是他們給我們帶來了新中國嶄新的開始；建國初期，“老三篇”又培養(yǎng)了雷鋒、焦裕祿、孔繁森等一代又一代感動(dòng)中國的共產(chǎn)黨人和先進(jìn)模范；在改革開放的今天，“老三篇” 依然放射出璀璨的光芒，他和江澤民提出的“三個(gè)代表”和胡錦濤提出的“八榮八恥”一脈相承的，彰顯著一個(gè)民族的品質(zhì)追求?！袄先币恢笔枪伯a(chǎn)黨員的必讀書，它教育、警醒著一代又一代的共產(chǎn)黨員，培育著一批又一批先進(jìn)的模范。作為當(dāng)代的一個(gè)青年，更應(yīng)該以此為鏡，對照、完善自己，使自己成為一個(gè)有理想、有正義、有原則的人。曾經(jīng)有一位哲人說過：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。我們很多很多的人，應(yīng)著社會(huì)的需要，都在平凡的崗位干著平凡的事情，我們沒能兼濟(jì)天下，但做為一個(gè)人，我們卻應(yīng)該“獨(dú)善其身”?！袄先本褪且幻骁R子，它不僅僅是每個(gè)共產(chǎn)黨人員的必讀書，它也應(yīng)該成為新一代人的精神支柱。

愚公那種不怕苦，不怕累的昂揚(yáng)斗志和堅(jiān)定信念；白求恩同志毫不利己、專門利人、精益求精的崇高精神；張思德同志一切為人民服務(wù)、勇于奉獻(xiàn)的感人事跡，深深地撞擊著我的心靈。我崇拜英雄，但不是每一個(gè)人都能成為英雄。我常常在想，當(dāng)一天和尚尚且要撞一天鐘，做一個(gè)人，為什么不能將自己人生的這面鐘認(rèn)真的敲響？一個(gè)人一生，太短、太匆忙，但在回首往事的時(shí)候，是不是能不為虛度時(shí)光、碌碌無為而后悔？讀書的時(shí)候，我們常常以“愚公移山”為話題進(jìn)行辯論，我們抨擊過他的墨守陳規(guī)、不懂變通、不思創(chuàng)新，但我們每一個(gè)人在最后的時(shí)候，都不得不承認(rèn)，愚公那種堅(jiān)持不懈、鍥而不舍、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)一心的精神是值得我們學(xué)習(xí)、值得我們借鑒的?！捌D苦奮斗”、“團(tuán)結(jié)一心”不是一個(gè)歷史的話題，其實(shí)，它可以在每個(gè)細(xì)節(jié)體現(xiàn)，可以融進(jìn)每個(gè)人的血液，工作是不是夠認(rèn)真，能不能在惡劣的環(huán)境下努力奮進(jìn)，這些，都是體現(xiàn)。試想，這次我們四川遭遇的“5.12”大地震，如果沒有一個(gè)民族這種“艱苦奮斗”、“團(tuán)結(jié)一心” 的精神，我們怎能從災(zāi)難、悲傷中站起；我們怎能如此迅速的重建家園……很多人都曾說我們這一代是眼高手低的一代，這是世人對我們的誤解嗎？我們少了老一輩的堅(jiān)持和艱苦奮斗的精神，在生活上偷懶，工作中畏難。我不想被世人誤解，我們這一代都不想。所以，我們必須學(xué)習(xí)、踐行“愚公移山”的精神。在工作中，應(yīng)該多向老同志學(xué)習(xí)；不要去計(jì)較工作中比別人多做了點(diǎn)什么，不要老覺得自己與別人比好像吃虧了。就像在做信訪工作中，我接待過很多的老百姓，遇到很多新的問題，開始的時(shí)候總是不知所措，希望能有人幫我擋一下，但我漸漸明白，在工作中，這是我要承擔(dān)的最起碼的“壓力”，要受的最起碼的“苦”，在更多的壓力中，只有時(shí)刻告誡、警醒自己，我才能堅(jiān)持前行，不被困難擊倒，才能克服畏難的情緒，這樣的自己，在困難中學(xué)會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地成長，是我愿意看到的，因?yàn)槎帱c(diǎn)困難就多點(diǎn)機(jī)會(huì)，我的每一天都不曾虛度；每個(gè)人都只是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的一顆小小的螺絲釘，一切的成就都不是一個(gè)人能創(chuàng)造的，所謂眾人拾柴火焰高，每個(gè)人兢兢業(yè)業(yè)干好自己的本職工作，與同事一起努力完成任務(wù)才能真正取得成就。一個(gè)人可以有拯救地球的夢想，卻不能將其變成自以為是。有時(shí)候，我們只看到自己的付出，卻沒有能夠看見別人也在努力，常常以為所有的成績應(yīng)該是自己的。中國的奧運(yùn)會(huì)，站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的體育健兒，我們覺得是她們的努力為我們這個(gè)民族爭了光，帶來了榮譽(yù)，然而，如果沒有他們教練的付出；沒有身后團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)；沒有國家的支持，國民的支持，他們又是否能夠成為領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的英雄呢？

說到“老三篇”里的為人民服務(wù)，最開始覺得提“為人民服務(wù)”會(huì)不會(huì)太空、太大了，都什么時(shí)代了，還提“為人民服務(wù)”，覺得這樣的話自己都不好意思說?？山兆屑?xì)讀了“老三篇”，看了張思德的事跡，我慢慢有了新的理解，一個(gè)人只要在自己的工作崗位上，能認(rèn)真干好工作，多一份責(zé)任心，那就是在為人民服務(wù)。突然想起畢業(yè)后，自己為了把戶口轉(zhuǎn)回家，頂著烈日來來回回跑了三個(gè)月，才最終將戶口問題落實(shí)。我當(dāng)時(shí)在想這些工作的人為什么不能準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)上班；為什么辦事的時(shí)候，不能認(rèn)真詳細(xì)說明一下相關(guān)手續(xù)，非得讓我跑上跑下的累。為此我一直覺得氣憤，甚至當(dāng)我來到政府工作后，我依然覺得不解，直到學(xué)習(xí)“老三篇”后，我才明白這些人其實(shí)是少了一份為人民服務(wù)的思想，他們?nèi)狈@種為人民服務(wù)的敬業(yè)精神，所以對待工作漫不經(jīng)心，讓來辦事的群眾吃盡苦頭。所以，我告誡自己在工作中要認(rèn)真、盡力。有一句名言叫做：這個(gè)世界不是因?yàn)槟隳茏鍪裁?，而是你該做什么。我把它貼在我的電腦前，作為我的座右銘，時(shí)刻提醒自己。試想，如果前來信訪的群眾找到我，我也是用一種敷衍的態(tài)度，結(jié)果會(huì)怎樣？我自己深刻體會(huì)過，那種滋味不好受，但我還是忍了。可是，我知道前來信訪的群眾大都有事要反映，心中本就裝滿了委屈、怒火，如果不認(rèn)真對待，仔細(xì)傾聽、熱心解答，那么必將矛盾擴(kuò)大，激起矛盾，甚至可能造成不可挽回的后果。我想只要將心比心，把群眾的事情當(dāng)成是自己的事情一樣去盡量處理，這樣總會(huì)將矛盾化解一點(diǎn)，問題總會(huì)少一點(diǎn)。有些問題，涉及歷史原因，也有政策限制，這些都是我無法處理、解決的，但我還能盡力去做好宣傳、解釋工作，爭取群眾對我們工作的理解。“不能為，是能力問題，不為，卻是態(tài)度問題?！敝灰茉诒韭毠ぷ髦秀”M職守，不斷努力，完成群眾交予的任務(wù)，難道說這不是在做為人民服務(wù)么？為人民服務(wù)，它不是一個(gè)口號，它也沒有站在巨人的肩上，它是每一個(gè)公民，在自己的工作、生活中都能找到的。我想，當(dāng)我希望能得到別人真誠服務(wù)，會(huì)心一笑的時(shí)候，那么，我必須首先從我自己做起。

“老三篇”里還提到一個(gè)人，一種精神。白求恩，一個(gè)毫不利己、專門利人，在工作上精益求精的人。一個(gè)對待工作精益求精的人，無論是什么時(shí)代，什么崗位都是被急切需要的。一個(gè)學(xué)生，沒有精益求精的的精神，可能就在正負(fù)號之間與自己的夢想擦肩而過；一個(gè)教師，沒有精益求精的精神，可能就在誤人子弟間愧疚一生……有句成語說：差之毫厘，失之千里。當(dāng)高樓從地而起的時(shí)候，就是那一毫厘，就可以釀成無數(shù)悲劇。比如，在汶川地震中，如果我們的學(xué)校，能夠按質(zhì)按量，精益求精的修建出來，那我們的孩子們是不是就多一點(diǎn)存活的機(jī)會(huì)，我們在災(zāi)難面前就不會(huì)那么無助、無力。我的父親，常常說你多干點(diǎn)事情不會(huì)累死，我一直謹(jǐn)記在心，但光有吃苦耐勞的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我的恩師曾經(jīng)教導(dǎo)我在工作中一定要做到快速、準(zhǔn)確。他們的話讓我從中受益匪淺。我的工作很平凡，常常會(huì)日復(fù)一日的重復(fù)著一些事情，但，也許只是一剎那的疏忽，就可能造成嚴(yán)重的后果。比如說，在給群眾的處理意見書上，可能僅僅因?yàn)榇朕o不當(dāng)，就可能引出更多的矛盾；可能僅僅一個(gè)文件數(shù)字的差錯(cuò)，就可能改變所有的結(jié)果。在信訪工作中，常常有很多群眾反映的信訪問題，時(shí)間跨度長，涉及人員多，因果關(guān)系比較復(fù)雜，信訪問題的關(guān)鍵點(diǎn)難以把握，這常常成為辨別是非的盲點(diǎn)和處理問題的絆腳石。因此，在這種情況下，更應(yīng)該要細(xì)心、仔細(xì)地找出問題的突破口?！熬媲缶辈⒉皇前浊蠖鞯膶＠?，只要在工作中多用點(diǎn)心，不斷以這樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，那么即使只是寫一篇短小的信息，也能體現(xiàn)出這種精神和態(tài)度。一個(gè)人怎樣要求自己，就能夠成為其所要求的人。去年電視里播了一部很出名的連續(xù)劇，叫《士兵突擊》，我連看了十一遍，真的是回味無窮，它最為人們樂道的是那種不拋棄，不放棄的精神。而我記憶最深刻的是一個(gè)團(tuán)長對其士兵說過的一句話：想到與得到之間，還有一個(gè)做到。道理其實(shí)很簡單，要堅(jiān)持卻需要付出和努力。在工作中，每一個(gè)人都希望得到同事贊美和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，我也一樣，我希望別人認(rèn)可自己，希望別人肯定自己，但只有希望，卻沒有為希望付出的行動(dòng)，那一切僅僅是自己的希望。就像在寫文章的時(shí)候，錯(cuò)字連篇、詞不達(dá)意，被批評了，覺得心里難過、委屈，心想自己也是因?yàn)槭虑樘?，任?wù)太突然，才出錯(cuò)的，為什么別人就不能理解我呢？然而，評批也讓我明白和成長，正因?yàn)橛腥藶槲抑更c(diǎn)，我才能夠認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，才能在以后的生活、工作中不至于犯同樣的錯(cuò)。如果工作出錯(cuò)就一心為自己開脫、找借口，那么這一生就必定在無數(shù)批評與指責(zé)中度過。希望別人不批評自己，那就不給別人批評的理由吧。我相信，只要我在生活、工作中時(shí)刻以白求恩精益求精的精神要求自己，我就一定可以在平凡的工作中找到不平凡的意思。我常常告誡自己，要在自己的崗位上認(rèn)真工作，虛心學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)自己大好的青春年華，不要在回憶往事的時(shí)候，覺得虛度了人生。我在工作，也是在生活。

“老三篇”不老，它帶著它的艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、精益求精的精神，正感召著一個(gè)一代一代年輕人，也在不斷孕育一個(gè)民族的優(yōu)秀品質(zhì)。

讀毛主席“老三篇”有感

時(shí)光如梭，漫漫歷史長河大浪淘沙始見金，有多少篇文章已經(jīng)被人遺忘，而毛主席的“老三篇”雖已發(fā)表了半個(gè)多世紀(jì)但如今讀來仍然讓我們感到它在閃爍著思想的金光，讓人受益匪淺。

《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》和《愚公移山》這三篇文章充分概括了中國共產(chǎn)黨的大公無私、堅(jiān)持不懈、全心全意為人民服務(wù)的思想和高尚品格。細(xì)細(xì)想來我們的信發(fā)集團(tuán)在由小變大由弱變強(qiáng)的過程中，集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揚(yáng)著這種品格。我們的掌舵人張書記是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員而且是全國勞動(dòng)模范，在擴(kuò)大集團(tuán)建設(shè)的同時(shí)不忘民生，認(rèn)真執(zhí)行江主席提出的三個(gè)代表，把人民最根本的利益放在首位。茌新河的治理改造就是最好的例子，幾十年的臭水溝如今變成了人們散步的好場所。2007年集團(tuán)張書記決策開拓祖國邊疆建設(shè)廣西信發(fā)，憑全集團(tuán)之人力財(cái)力支援革命老區(qū)搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在廣西信發(fā)還沒有完全投產(chǎn)時(shí)，張書記了解到老區(qū)人民生活水平低看病難，就決定拿出錢來給靖西縣人民交了醫(yī)療保險(xiǎn)。這是什么精神？這就是“老三篇”提到的全心全意為人民服務(wù)的精神。

去年全球遭遇了百年罕見的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，很多企業(yè)紛紛倒閉，工人們在一夜之間有的下崗有的被裁員。而信發(fā)集團(tuán)不降薪不減員。面對危機(jī)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表了認(rèn)清形勢、增強(qiáng)信心、苦練內(nèi)功、迎接挑戰(zhàn)的指示，提出節(jié)能降耗降低成本度過難關(guān)。集團(tuán)全體干部職工紛紛提出合理化建議，掀起了一次又一次節(jié)能降耗的高潮，信發(fā)集團(tuán)終于度過了難關(guān)。這就是在信發(fā)集團(tuán)愚公移山精神的真實(shí)寫照。

縱觀集團(tuán)發(fā)展的歷史，細(xì)品毛主席的“老三篇”，可謂是兵法與戰(zhàn)術(shù)的有效結(jié)合。有兵法無實(shí)戰(zhàn)是紙上談兵，有實(shí)戰(zhàn)無兵法是徒勞無功，只有兩者有效結(jié)合才會(huì)創(chuàng)造奇跡才會(huì)在商界獨(dú)占鰲頭。

學(xué)習(xí)紅色文章 促進(jìn)信發(fā)文化

近日廣西信發(fā)電廠全體職工積極響應(yīng)陳總號召，學(xué)習(xí)紅色文章發(fā)揚(yáng)信發(fā)精神。

8月3日陳總在廣西信發(fā)內(nèi)部網(wǎng)內(nèi)推出了多篇紅色文章，重溫毛主席的“老三篇”學(xué)習(xí)毛主席解決矛盾的四篇哲學(xué)文章，其中極為重要的毛主席的老三篇：《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》和《愚公移山》電廠團(tuán)委要求電廠職工充分領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)。兩個(gè)月來廠區(qū)內(nèi)也經(jīng)常聽到《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》、《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》、《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》等紅色歌曲。電廠全體職工通過學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，并總結(jié)學(xué)習(xí)感想，提高了自己的素質(zhì)，學(xué)到了用毛澤東哲學(xué)思想解決管理中矛盾的方法，對以后的工作起到了非常積極的作用。

此次學(xué)習(xí)毛主席的文章活動(dòng)，促進(jìn)了信發(fā)文化的發(fā)展，提高了職工的思想和素質(zhì)。

從某種意義上說，“老三篇”伴我度過了少年時(shí)期，并深深地影響著我的人生道路。今天，重溫老三篇，內(nèi)心再次感受毛澤東主席樸實(shí)的文風(fēng)，文章強(qiáng)大的號召力和指引性。尼克松也曾由衷地贊美：“主席的文章，推動(dòng)了中國，改變了世界”。的確，毛主席文章的號召力深入革命者的靈魂，勝過國民黨的萬馬千軍。

《為人民服務(wù)》通俗易懂、蘊(yùn)意深刻地從一個(gè)普通人的生死引申出為人民服務(wù)這個(gè)偉大思想。在今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)潮流中，雖然一大批黨員，如許月華、宋文博、楊善洲等，在創(chuàng)新實(shí)踐著為人民服務(wù)，回答了共產(chǎn)黨人“是什么”——是民不是官；回答了共產(chǎn)黨人“為什么”——為公不為私、為民不為己；回答了共產(chǎn)黨人“憂什么”——憂黨憂國憂民；回答了共產(chǎn)黨人“做什么”——做得民心、順民意的事情。但毋庸諱言，“為人民服務(wù)”卻是現(xiàn)實(shí)生活中正在缺失的一種東西，一些人把為人民服務(wù)的思想在不知不覺中還給了別人，讓為人民服務(wù)在高喊落實(shí)當(dāng)中落空，在學(xué)習(xí)榜樣當(dāng)中變樣。如鄭州市規(guī)劃局逯軍副局長居然質(zhì)問記者是準(zhǔn)備替黨說話，還是準(zhǔn)備替老百姓說話？，黨和政府的宗旨是為人民服務(wù)，黨和人民的利益從根本上講是一致的，可為什么在逯軍副局長眼里，黨和百姓卻成了對立的雙方！充分說明有些黨員干部忘了為人民服務(wù)的宗旨。

《紀(jì)念白求恩》只有近900個(gè)字，但包含的思想內(nèi)容是很深邃的。主席在總結(jié)白求恩同志的怎樣做人、怎樣做事時(shí)概括為兩句話，“對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。”，同時(shí)對一些人的批評也用了四句話：“不少的人對工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁?！边@個(gè)像畫得十分形象和準(zhǔn)確，雖然這篇文章發(fā)表已過去60余年了，但時(shí)至今日是，還有不少這樣的人，特別是那些在臺(tái)上臺(tái)下有天壤之別的人。反腐宣傳片中不正是反映的不少領(lǐng)導(dǎo)干部在做反腐敗倡廉動(dòng)員時(shí)，被 “請”到了紀(jì)委、檢察機(jī)關(guān)嗎？這些人經(jīng)常說一套做一套，鏡子總是照別人，法律總是約束別人，與“高尚的人、純粹的人、脫離低級趣味的人…”越來越遠(yuǎn)。

《愚公移山》是毛主席在黨的七大所致的閉幕詞。毛主席在七大閉幕大會(huì)上以古喻今、以古證今，意味深長地講述了這個(gè)故事，并賦予這個(gè)寓言故事以新的內(nèi)涵和時(shí)代精神。他不僅強(qiáng)調(diào)黨員、干部要有愚公“挖山不止”的精神，還要做“感動(dòng)”上帝即感動(dòng)人民群眾的工作，使全黨和全國人民都能建立起必勝的信心。《愚公移山》中流傳最廣的名言就是：“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利?！倍F(xiàn)實(shí)生活中，總有那么些瞧不起愚公的“智叟”，譏笑愚公的愚笨，不管做什么事，就講求急功近利，恨不能一夜成名，一夜暴富，不肯做默默無聞、持之以恒、前途未卜的事情。一些掌控大權(quán)的官員，為了自己的一已之利，大搞形象工程。如江蘇貧困縣阜寧縣斥資數(shù)百萬元建起了“山寨世博中國館”；年財(cái)政收入不到2億元的國家級重點(diǎn)扶貧縣計(jì)劃一年內(nèi)完成20多億元的市政工程建設(shè)；為演繹“跨越式發(fā)展”的壯舉，內(nèi)蒙古清水河縣在年財(cái)政收入只有區(qū)區(qū)3000多萬元的情況下，卻要計(jì)劃斥資60多億元建新城，經(jīng)過歷時(shí)十年的造新城運(yùn)動(dòng)，結(jié)果是留下了一堆“爛尾樓”；同在內(nèi)蒙古，標(biāo)榜為發(fā)達(dá)地區(qū)的鄂爾多斯，一擲千金，砸下60億，建造了一座毫無人氣的鬼城。傷了民心，是在毀我們黨的根基。

在建黨90周年之際，再次品讀文情并茂的老三篇，我又一次被文章的精辟見解和生動(dòng)文彩所感染。在品味光輝思想的同時(shí)，自己的心靈得以凈化，特別是對時(shí)下在許多場合盛行的套話、空話、大話引起了深刻的反思。自己作為一名黨員檢察干部，一定把老三篇中蘊(yùn)涵的思想貫工作始終：

一、重奉獻(xiàn)。一要強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，做到權(quán)為民所用、利為民所謀，情為民所系；二要堅(jiān)持群眾路線，在工作中注意摸清民情民意；三要注重落實(shí)，正確履行民行檢察職責(zé)，維護(hù)民權(quán)，做“民生十件大事”的執(zhí)行者。

二、守責(zé)任。要成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”，就要擁有“毫不利己、專門利人”的思想境界。只有擁有了這樣的境界，才能想民之所想，急民之所急，做民之所需，才能得到群眾的尊重；只有擁有了這樣的境界，打開工作局面；只有擁有了這樣的精神，才能有資格去說自己是一個(gè)名合格的共產(chǎn)黨員。

三、敢拼博?！队薰粕健芬晃闹杏羞@么一段話，“我們宣傳大會(huì)的路線，就是要使全黨和全國人民建立起一個(gè)信心，即革命一定要?jiǎng)倮！边@段話告訴我們，要強(qiáng)化這樣一種信念：想著群眾，依靠群眾，為了群眾。在意識(shí)上充分重視它，才能在民行檢察工作中，迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝困難，維護(hù)好人民群眾的權(quán)益。

第五篇：為人民服務(wù)

《為人民服務(wù)》學(xué)習(xí)心得

文章來源：公路處 作者：admin

《為人民服務(wù)》學(xué)習(xí)心得

嚴(yán)

萍

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！癁槿嗣窭娑溃捅忍┥竭€重??張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的?！边@是毛澤東同志于1944年在追悼張思德的會(huì)上所作的題為《為人民服務(wù)》的講演。我做小學(xué)生的時(shí)候就能一字不差地全文背誦它，可對其中的深刻含義卻并不知曉。通過近一時(shí)期形式多樣的保持黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，今天再讀此篇《為人民服務(wù)》卻有別樣的感受。

黨章明確指出黨員必須履行的義務(wù)是：堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做貢獻(xiàn)。一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，要想具有先進(jìn)性，保持先進(jìn)性，代表社會(huì)前進(jìn)的方向，就必須在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，使自己在現(xiàn)實(shí)生活中成為高尚道德的示范主體。

江澤民同志指出:“我們黨來自于人民,植根于人民,服務(wù)于人民,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是全心全意為人民謀利益?！币３贮h員的先進(jìn)性，就必須在如何全心全意為人民謀利益上下功夫，就必須在工作和生活的各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己，要樹立辦事不圖回報(bào)的觀念。辦事只圖功效，只圖人民順心，人民滿意。把為人民服務(wù)的意識(shí)，融入到行動(dòng)中，只有為人民服務(wù)的公仆心，沒有私心，不圖回報(bào)。無數(shù)事實(shí)證明，有了私心就沒法全心全意為人民謀利益，就會(huì)變成只說不做，虛偽的人。有了私心，就不能頭腦清醒，就不能秉公辦事，就不能得到群眾的信賴。

首先，“為人民群眾提供滿意的服務(wù)”是黨的“三個(gè)代表”重要思想在公路建設(shè)的具體要求和最好體現(xiàn)?！笆冀K代表最廣大人民群眾的根本利益”是“三個(gè)代表”的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，一切為了人民，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，對交通窗口部門，“筑橋鋪路為人民，優(yōu)質(zhì)運(yùn)輸創(chuàng)一流”就是體現(xiàn)為人民服務(wù)的本質(zhì)所在，對于黨員，實(shí)踐黨的“三個(gè)代表”的最好、最具體、最直接的行動(dòng)就是立足崗位為人民群眾提供滿意的服務(wù)。如果交通公路這一公用基礎(chǔ)事業(yè)發(fā)展滯后、服務(wù)不佳，不能滿足和適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要，怎么建設(shè)全面小康的社會(huì)？第二，“為人民群眾提供滿意的服務(wù)”是樹立良好形象的需要。黨、政府、單位、個(gè)人都有各自的社會(huì)形象，形象存在于人民的心中，形象是通過具體的工作樹立起來的，只停留在喊幾句口號、做表面文章不僅樹不起良好的形象，而且會(huì)喪失人民群眾的信任，損害已有的形象。交通公路行業(yè)是個(gè)基礎(chǔ)性的特殊產(chǎn)業(yè)，承擔(dān)著為經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展和人民生活改善提供基本保障的職責(zé)，關(guān)系著各行各業(yè)的生產(chǎn)建設(shè)，聯(lián)系著千家萬戶的生活，服務(wù)的好壞，我們的服務(wù)對象是否滿意，關(guān)系到人心的向背、社會(huì)的穩(wěn)定、政府的形象，通過我們的良好服務(wù)來維護(hù)、改善、體現(xiàn)黨和政府的形象，同時(shí)也樹立行業(yè)、個(gè)人良好的公眾形象。第三，為“人民群眾提供滿意的服務(wù)”是我們的職責(zé)所在。作為黨員職工、窗口部門的服務(wù)人員，我們的崗位職責(zé)就是為“人民群眾提供滿意的服務(wù)”，保證經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民生活對交通的需要，使人民群眾感到方便、快捷、安全、稱心，這也是我們公路人的光榮而神圣的職責(zé)。第四，“為人民群眾提供滿意的服務(wù)”，是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的途徑和需要。一個(gè)人要發(fā)展，離不開社會(huì)、離不開事業(yè)，空中樓閣是建不起來的，只有通過具體的、腳踏實(shí)地工作才能施展你的才華，才能使你得到不斷的鍛煉和提高，才能真正體現(xiàn)自身價(jià)值，使自身價(jià)值不斷得到增值。

全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的宗旨。誠心誠意地為人民群眾謀取利益，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的本質(zhì)要求。一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，要想具有先進(jìn)性，保持先進(jìn)性，代表社會(huì)前進(jìn)的方向，那么不妨經(jīng)常地、反復(fù)地再讀《為人民服務(wù)》，不妨在崗位上立穩(wěn)腳跟，踏實(shí)工作。

《為人民服務(wù)》學(xué)習(xí)感受

共產(chǎn)黨員要把為人民服務(wù)當(dāng)作自己的使命。作為執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)全國人民不斷走向文明、富裕、進(jìn)步，把國家建設(shè)得繁榮昌盛、民主、富強(qiáng)的歷史重任。因此作為執(zhí)政黨的每一個(gè)黨員，就應(yīng)當(dāng)發(fā)揮先鋒模范作用，把個(gè)人的責(zé)任和黨的任務(wù)緊緊的聯(lián)系起來；把個(gè)人作為和黨的事業(yè)聯(lián)系起來；把平凡的工作和遠(yuǎn)大的理想聯(lián)系起來。時(shí)刻牢記黨的宗旨，做人民大眾的牛。每個(gè)黨員都要自覺以焦裕錄、孔繁森、鄭培民……為榜樣，把為人民服務(wù)當(dāng)作自己的使命。

共產(chǎn)黨員要把為人民服務(wù)當(dāng)作自己的光榮。中國，是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，五千年的中華文明，造就了無數(shù)的仁人志士，他們以愛民為本，愛民為榮，以害民為罪。即便有所作為的封建朝廷，不少有理想、有抱負(fù)的帝王，也崇尚愛民如子的親民思想。中國共產(chǎn)黨人不惜抱頭顱、灑熱血，為的正是中國人民的幸福和自由。服務(wù)人民，是我黨始終如一的宗旨，也是共產(chǎn)黨人的立足之本。

發(fā)揚(yáng)和光大為人民服務(wù)的精神。新的歷史時(shí)期，市場經(jīng)濟(jì)給人們灌輸了不少新的價(jià)值取向和利益理念。在強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益的同時(shí)，共產(chǎn)黨人更強(qiáng)調(diào)人民的利益、國家的利益和集體利益。我們當(dāng)然反對教條主義和形而上學(xué)的“大公無私，”我們更強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人先公后私，先人后己的精神。必要的時(shí)候，可以犧牲個(gè)人利益而在所不惜。這樣一種無畏精神，是和中華民族自古倡導(dǎo)的“大仁大德”、“大義凜然”一脈相承和相通的。作為國家工作人員中的共產(chǎn)黨員，要把為人民服務(wù)體現(xiàn)于具體工作中。首先要熱情服務(wù)，杜絕少數(shù)機(jī)關(guān)“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的衙門作風(fēng)、老爺作風(fēng)。第二要急群眾所急，想群眾所想，幫群眾所難。把群眾的事當(dāng)自己的事，毫不懈怠。第三要廉潔奉公，不牟私利。要用實(shí)際形動(dòng)，謹(jǐn)小慎微、慎行、慎獨(dú)，嚴(yán)于律己，用自己的行動(dòng)為黨旗爭輝，為黨的形象添彩。

在具體的為人民服務(wù)中，要有始終如一的思想，而不能有一陣沒一陣，干一陣停一陣。要成為自覺的行動(dòng)，而不能看作是階段性的任務(wù)。要貫徹于辦實(shí)事、求實(shí)效、獻(xiàn)真情、捧真心上，而不能追求虛名、流于形式。要多做事、少說話，作公仆，不做官老爺。不能做了一點(diǎn)事，立馬大張旗鼓地吹，讓人民群眾覺得你是在做表面文章，好大喜功，華而不實(shí)。

在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，全所黨員干部集體學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《為人民服務(wù)》這篇文章。通過學(xué)習(xí)，使我對“全心全意為人民服務(wù)”，“徹底地為人民的利益工作”有了新的認(rèn)識(shí)和提高，對“三個(gè)代表”重要思想理論的認(rèn)識(shí)更加深刻，深刻體會(huì)到為全心全意人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，始終貫穿于黨的不同時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人的思想言論中，是黨員保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)，需要我們?nèi)w黨員干部在實(shí)際的工作生活中認(rèn)真實(shí)踐。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。中國幾千年的歷史長河中出現(xiàn)過無數(shù)為人民謀福利，為著人民利益不惜拋頭顱、灑熱血的仁人志士，岳飛拯救黎民于水火，孫中山創(chuàng)建民國，開“三民主義”之章義，魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?。中國共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)全國人民推翻三座大山的黑暗統(tǒng)治，解放全中國以及建設(shè)新中國的光輝歷程中，有無數(shù)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士為了人民的利益，為了建立人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新中國不惜犧牲自己年輕的生命，江姐、劉胡蘭、董存瑞、雷鋒、焦裕祿、孔繁森…，一串閃光的名字，他們都因惦記人民群眾的疾苦，代表著人民群眾的利益而流芳百世，萬古長青。

我們每個(gè)黨員干部一定要按照中央的要求，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，開創(chuàng)社會(huì)注意現(xiàn)代化建設(shè)新局面而努力奮斗

個(gè)人工作計(jì)劃怎么寫_個(gè)人工作計(jì)劃范文【2010年個(gè)人工作計(jì)劃】》》

全心全意為人民服務(wù)宗旨教育學(xué)習(xí)心得

2010-05-31 網(wǎng)友評論0條 點(diǎn)擊查看

“三項(xiàng)教育”第一專題學(xué)習(xí)：

全心全意為人民服務(wù)宗旨教育學(xué)習(xí)心得

引言：“人的生命是有限的。可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！?——雷鋒《雷鋒日記》相信每個(gè)人不會(huì)不熟悉這句話。上至耄耄老翁，下至懵懂學(xué)童?？墒?，或許就是因?yàn)閷λ^于熟悉了，以至于我們今天在聽到它時(shí)無動(dòng)于衷。

按：當(dāng)前，三項(xiàng)教育業(yè)已在全國各地公安機(jī)關(guān)開展起來了。我縣公安局于2001年3月1日進(jìn)入準(zhǔn)備階段，4月3日開始實(shí)行第一階段：全心全意為人民服務(wù)宗旨教育學(xué)習(xí)。通過這次學(xué)習(xí)，我體會(huì)到，為人民服務(wù)這一思想來源于馬克思主義基本原理與中國實(shí)踐相結(jié)合，貫穿于黨的不同時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人的言論中，發(fā)展到今天已成為我黨的根本思想路線。從古到今的“為人民服務(wù)”。

為人民服務(wù)，這是一個(gè)亙古未變的話題。只是在古代不是這樣定義的罷了。歷史上出現(xiàn)過無數(shù)為民請命的人，為民謀福祉的人。岳鵬舉“駕長車，踏破賀蘭山缺”，拯救黎民于水火；辛棄疾“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”！始終心系國家命運(yùn)；曹植“閑居非吾志，甘心赴國憂”；魯迅先生“俯首甘為孺子?！保幻飨癁閺埶嫉峦緦懴隆盀槿嗣穹?wù)”；雷鋒、邱娥國、劉金國、王玉榮、朱明建等同志為代表的許許多多的英雄模范數(shù)不勝數(shù)……他們都因惦記著人民群眾的疾苦，代表著人民群眾的利益，因而人民永遠(yuǎn)都記得他們，萬古常青。全心全意為人民服務(wù)宗旨教育的重要性。中國共產(chǎn)黨立黨為公，立黨為人民大眾，除了人民的利益，黨沒有任何特殊的私利。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“全民全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)。而不是從個(gè)人或小集體的利益出發(fā)?！?公安機(jī)關(guān)是人民民主專政的重要工具之一，是武裝性質(zhì)的國家治安行政力量，是國家機(jī)器的重要組成部分，是一支武裝性質(zhì)的治安行政力量和刑事司法力量，肩負(fù)著打擊敵人、懲治犯罪、保護(hù)人民服務(wù)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要使命。公安機(jī)關(guān)能否擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的重任，關(guān)鍵取決于我們這支隊(duì)伍的整體素質(zhì)和執(zhí)法水平，取決于隊(duì)伍的整體形象和紀(jì)律作風(fēng)。公安機(jī)關(guān)的人民警察來自人民，人民警察的權(quán)力是人民賦予的，所以，公安機(jī)關(guān)的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，離開了這個(gè)宗旨公安機(jī)關(guān)就失去了存在的意義。人民群眾是我們的衣食父母。有一首歌唱道：“我是一個(gè)兵，來自老百姓……”我們手中的權(quán)力是誰給的？是人民賦予的、我們的公安是什么公安？是人民公安。有一種很傳統(tǒng)的說法，即“人民公安”，顧名思義，就是說公安機(jī)關(guān)是廣大人民的公安機(jī)關(guān)，是以廣大人民群眾為最廣泛工作基礎(chǔ)而開展各項(xiàng)維護(hù)公眾安全的專門機(jī)關(guān)，如果我們失去了“人民群眾”這個(gè)最堅(jiān)實(shí)、最有力的基礎(chǔ)，任何工作都將在為無源這水、無本之木。只有抱定這個(gè)宗旨，才能使廣大群眾認(rèn)識(shí)我們黨“是代表他們的利益的，是和他們呼吸相通的”，是真心實(shí)意地為群眾謀利益的，從而擁護(hù)我們黨，積極地參加我們黨組織開展的各項(xiàng)革命和建設(shè)活動(dòng)。人民群眾是我們的“衣食父母”，如果做子女的不想“父母”所想、急“父母”所急，無疑是不忠、不孝。周恩來總理曾諄諄告誡我們：“國家安危公安系于一半”。魏征在《諫太宗十思書》中多次提到“載舟覆舟，所宜所深慎”的道理。公安機(jī)關(guān)要完成黨和人民賦予的艱巨任務(wù)，如果在思想上拋棄了“為人民服務(wù)”這個(gè)宗旨，在行動(dòng)上背離了“為人民服務(wù)”這個(gè)宗旨，必定寸步難行，這已經(jīng)為歷史和現(xiàn)實(shí)所充分證明。同樣，在今后的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中也將長此以往。江澤民總書記提出：“因?yàn)槲覀凕h是代表最廣大人民群眾的根本利益的，都是為了實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好和維護(hù)好人民的利益，任何脫離群眾、任何違反群眾意愿和危害群眾利益的行為，都是不允許的?！比嗣窬旆ㄖ幸蔡岬剑骸叭嗣窬仨氁揽咳嗣裰С?，保持同人民的密切聯(lián)系，傾聽人民的意見和建議，接受人民的監(jiān)督維護(hù)人民的利益，全心全意為人民服務(wù)。” 所以，必須有針對性地、相對集中地開展“全心全意為人民服務(wù)宗旨教育，以解決公安隊(duì)伍中存在的突出問題。全心全意為人民服務(wù)宗旨教育的必要性。

殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，新形勢下的警民關(guān)系比改革開放之前疏遠(yuǎn)得多了，人民群眾對黨和政府、對公安機(jī)關(guān)的批評和意見多得多了，這種情況值得我們深思。我認(rèn)為，出現(xiàn)這種情況的原因，主要是因?yàn)榻陙?，在公安工作和公安?duì)伍中，宗旨觀念淡化，群眾觀念弱化，群眾路線也沒有真正貫徹到位，公安機(jī)關(guān)要更好地實(shí)踐“為人民服務(wù)”這個(gè)宗旨，已經(jīng)面臨著不少新的挑戰(zhàn)。

1、人民群眾對公安民警的態(tài)度發(fā)生了前所未有的變化。如群眾主動(dòng)檢舉揭發(fā)、提供破案線索的少了，明知不說的多了；挺身協(xié)助民警抓捕罪犯的少了，故意領(lǐng)錯(cuò)門、指錯(cuò)路的多了，等等。這些“少”與“多”，對公安工作帶來了意想不到的困難。這些情況的產(chǎn)生，關(guān)鍵在于在市場經(jīng)濟(jì)條件下人們的價(jià)值觀念極其的畸型轉(zhuǎn)變，往往注重其行為的經(jīng)濟(jì)價(jià)值而忽視了社會(huì)規(guī)范、社會(huì)公德及公民義務(wù)。

2、部分民警的群眾觀念淡化了。有的民警認(rèn)為，現(xiàn)階段流竄犯罪突出，原先慣用的排查破案方法不靈，大量案件的偵破不需要依賴群眾了；有的認(rèn)為，現(xiàn)在群防隊(duì)伍增多了，不需要組織發(fā)動(dòng)群眾了；有的民警則認(rèn)為現(xiàn)在與老百姓的交道難打了，何苦用“熱面孔”去貼“冷屁股”。

3、一些民警不懂群眾路線的重要性，也不會(huì)做群眾工作。他們往往片面地認(rèn)為破案靠自己的業(yè)務(wù)水平、靠先進(jìn)的科技手段，不相信群眾、不依靠群眾，人為地制造了公安工作的“神秘感”；有的民警（特別是新民警）不善于與群眾打交道，走訪群眾拉不了家常，話不投機(jī)半句多的情況屢見不鮮。

4、公安隊(duì)伍中的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象對警民關(guān)系的沖擊。辦“人情案”、“關(guān)系案”，不給好處不辦事、給了好處亂辦事等現(xiàn)象的時(shí)有發(fā)生，恃權(quán)吃拿卡要甚至貪贓枉法的極個(gè)別害群之馬的出現(xiàn)，無不時(shí)時(shí)在拆公安的牌子、冷群眾的心。

5、原來行之有效的聯(lián)系群眾的工作方法有的失靈或半失靈，有的已完全浮于形式，而在新方法、新途徑上又缺乏探索和改革。

所以，必須有針對性地、相對集中地開展“全心全意為人民服務(wù)宗旨教育，以解決公安隊(duì)伍中存在的突出問題。全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育要解決的具體任務(wù)。要切實(shí)解決少數(shù)民警公仆意識(shí)淡薄，特權(quán)思想嚴(yán)重，形象不佳等問題，重點(diǎn)解決對待群眾態(tài)度“冷、硬、橫、推”和侵犯群眾利益問題，使廣大民警進(jìn)一步增強(qiáng)宗旨意識(shí)和群眾觀念，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，認(rèn)真維護(hù)群眾合法權(quán)益，真心誠意為群眾做好事、辦實(shí)事，以實(shí)際行動(dòng)樹立人民警察的良好形象。

要突出解決７個(gè)方面的問題。即對（1）群眾辦事、求助冷硬橫拖，執(zhí)法簡單粗暴；（2）執(zhí)法工作不規(guī)范，隨意性大，效率低；（3）規(guī)章制度不落實(shí)，獎(jiǎng)懲不明；（4）辦公、生活環(huán)境臟亂差；（5）警容不整，舉止不雅，行為不端；（6）領(lǐng)導(dǎo)接待群眾制度不落實(shí)；（7）廉潔自律意識(shí)不強(qiáng)，濫用職權(quán)，謀取私利。要進(jìn)一步解決思想認(rèn)識(shí)問題。通過開展“宗旨教育”，一定要使全體民警真正在思想上受到觸動(dòng)。我們每個(gè)人都是社會(huì)的一分子，都是普通老百姓，只是分工、職業(yè)不同而已。做警察與做農(nóng)民、做工人的并沒有什么區(qū)別，難道警察就比普通群眾高一等嗎？要高只有高在思想境界上、高在全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)上。做警察固然光榮，而且神圣，令人敬畏，但并不是身上有一套警服就可以不受任何約束、我行我素了，真正意義上的警察應(yīng)當(dāng)比別人更受約束。當(dāng)前人民群眾對我們不滿意的仍然是民警作風(fēng)粗暴、對待群眾態(tài)度“冷硬橫推”問題，這是一個(gè)多年來沒有解決的痼疾和頑癥，這個(gè)問題和體制不順扯不上，和經(jīng)費(fèi)不足也扯不上，解決起來不需要花錢，更不需要流血犧牲。如果這個(gè)問題解決不了，那么“三項(xiàng)教育”就是走了過場，老百姓就不會(huì)滿意。警容風(fēng)紀(jì)差和紀(jì)律作風(fēng)差及執(zhí)法方面存在的一些突出問題，也是人民群眾意見比較大的方面。特別是我們交警隊(duì)，作為窗口單位，更要在很短的時(shí)間內(nèi)，在接待群眾和行政執(zhí)法方面，使廣大民警的服務(wù)態(tài)度有一個(gè)明顯的改觀。怎樣才能真正全心全意為人民服務(wù)？

——人活著，也許，只是為了驗(yàn)證，生活的價(jià)值和作用。革命烈士徐瑋在《遺書》中寫到：人生的價(jià)值，即以其人對于當(dāng)時(shí)代所做的工作為尺度。人民警察為人民服務(wù)，本是天職。怎樣才能真正為人民服務(wù)呢？ “全心全意為人民服務(wù)”要求我們要徹底地為人民群眾的利益工作。毛澤東同志說過：“共產(chǎn)黨人的一切言論行為，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”。全心全意為人民服務(wù)重點(diǎn)在于“全”字。就是要毫無保留地袒露內(nèi)心、奉獻(xiàn)真誠。

首先應(yīng)具有堅(jiān)定的政治素質(zhì)，主要有以下幾個(gè)方面：

1、要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，要對黨對人民，對公安事業(yè)無限忠誠，有不怕犧牲，勇往直前的獻(xiàn)身精神。

2、要有堅(jiān)定的政治原則性，要做到敵我分明，愛憎分明，是非分明，不拿手中權(quán)利做交易。

3、要有高度的組織紀(jì)律性、服從命令，聽從指揮，令行禁止。

4、領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，當(dāng)楷模，作表率，樹形象。其次是要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)，主要具備：

1、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)文化知識(shí)，不僅要學(xué)習(xí)與工作有關(guān)的知識(shí)，也要學(xué)習(xí)基本的科學(xué)文化知識(shí)。

2、掌握馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，用基本原理、基本觀點(diǎn)、基本方法指導(dǎo)公安事業(yè)。

3、熟悉國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的方針、政策、勤學(xué)法律知識(shí)。

4、有良好的職業(yè)道德，要清正廉潔，遵紀(jì)守法，嚴(yán)格執(zhí)法，無私奉獻(xiàn)；要謙虛謹(jǐn)慎，嚴(yán)于律己，嚴(yán)格執(zhí)法、秉公辦事。

5、有精通的業(yè)務(wù)技能。要加強(qiáng)干警培訓(xùn)，形成制度，努力提高業(yè)務(wù)技能和執(zhí)法水平，要善于發(fā)現(xiàn)人才，敢于選用人才，用人之長，短中見長，適人適位，充分發(fā)揮每個(gè)干警的能力。

“人的生命是有限的?？墒?，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的。但是，能將自己的生命寄托在他人的記憶中，生命仿佛就長了一些。說了這么多，其實(shí)只要我們謹(jǐn)記：視人民為父母，為人民服務(wù)乃天職。在我看來，要做到全心全意，有時(shí)候甚至就是一張笑臉迎人；一把椅子讓座；一杯開水暖心；一片誠心辦事；一句好話送行,從這里開始這么簡單。“忠為百世榮，義使令名彰。垂聲謝后世，氣節(jié)故有常。”

古人尚能如此，作為人民警察，我想,最終,我可以相信自己曾經(jīng)或多或少的激勵(lì)或幫助了一些人，我的工作，曾經(jīng)或多或少地?cái)U(kuò)展了人民群眾對人民警察的理解范圍。等我老的時(shí)候，但愿每次回憶，對我的職業(yè)都不感到負(fù)疚