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      信息技術(shù)教學(xué)中的兩個精彩的片段

      時間:2019-05-15 10:04:19下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《信息技術(shù)教學(xué)中的兩個精彩的片段》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《信息技術(shù)教學(xué)中的兩個精彩的片段》。

      第一篇:信息技術(shù)教學(xué)中的兩個精彩的片段

      信息技術(shù)教學(xué)中的兩個精彩的片段

      作者:小街子小學(xué)蔣坤蘋 來源:原創(chuàng) 發(fā)表時間:2011-12-20 16:00:31

      從信息技術(shù)課教學(xué)中常用的“任務(wù)驅(qū)動法”的使用角度就我教學(xué)的一個教學(xué)片段進(jìn)行分析。

      情境

      師:大家平時喜歡上網(wǎng)嗎? 生:喜歡!

      師:那么誰來說說網(wǎng)上的哪些內(nèi)容最吸引你? 生:圖片、新聞、游戲、聊天、郵件……

      師:同學(xué)們說得非常好,你們了解的網(wǎng)絡(luò)知識可真多。下面老師帶領(lǐng)大家一起去瀏覽中國少年兒童科普網(wǎng)。請同學(xué)觀察后說說你有什么發(fā)現(xiàn)?

      生:我喜歡上面的動物知識,講的真詳細(xì);有的說,我喜歡上面的圖片,我從來不知道銀杉原來是這樣的;有的說,我喜歡整個版面的設(shè)計,大氣而又適合我們小孩子……

      師:大家觀察得非常仔細(xì),那么面對這些精美術(shù)的圖和精彩的片斷,你最想做什么呢? 生:有的說我想把它打印出來,做成我自己的資料冊,有空的時候就看看;有的說,我想把這些事做成畫冊,放在自己的電腦里,可以想看的時候就看;還有的還說,反正就想把它拿下來,做成自己想要的東西……

      師:同學(xué)們說了那么多,我能不能說成一個目的,就是要先把它放到計算機(jī)里(下載)。好,今天老師就與大家一起來研究“信息的下載”(出示課題){如何把他們放到計算機(jī)里}下面結(jié)合課本來解釋這個過程叫下載。

      師:誰來說一說什么叫做“下載”?(生說,師總結(jié)并出示具體的定義)

      師:剛才同學(xué)們都想把網(wǎng)站中漂亮的圖片、精彩的文章保存到自己的計算機(jī)里,下面就請大家試著把你喜歡的網(wǎng)站中的信息保存到你的計算機(jī)里?(學(xué)生四人一小組合作并討論如何下載){應(yīng)該讓學(xué)生結(jié)合課本來實(shí)現(xiàn),然后同時考慮還有沒有其他的方法,畢竟課本省僅僅介紹了有限的幾種而以} 生操作。

      師:讓我們看看有哪一小組已經(jīng)成功下載了網(wǎng)上的東西了?下面哪一小組先來匯報,你們下載了什么內(nèi)容?如何下載的?

      某小組匯報:首先是把鼠標(biāo)移到圖片上,點(diǎn)擊右鍵,彈出一個快捷菜單,然后選擇其中的“圖片另存為”,這時會出現(xiàn)一個對話框,問圖片保存在哪里,我們現(xiàn)在把圖片保存在桌面上,選擇下拉鍵頭指向桌面,這時,再按確定按鈕就可以了。

      師:大家明白了嗎?選擇下載這個內(nèi)容的小組請舉手(生舉手)看得出這一小組注重團(tuán)結(jié)協(xié)作,團(tuán)體精神特別強(qiáng),而且計算機(jī)方面的知識非常豐富。那么其它小組用其它方法下載了別的內(nèi)容了嗎?大膽地說一說,你是如何下載的? ………………

      生說出了很多種下載的方式,讓我特別的感動,畢竟這是網(wǎng)絡(luò)課的第二節(jié),學(xué)生能通過平時的經(jīng)驗(yàn)及小組間的合作完成任務(wù)(很優(yōu)秀的完成了任務(wù)),我覺得那是學(xué)生自己努力的成果。另外還讓我感動的是,有一個小組的學(xué)生發(fā)現(xiàn)了,如果用文件菜單里的另存為選項(xiàng)還可以存成幾種不同的格式(書本上沒有介紹這樣的方法及格式),不同的格式打開后有不同的樣式,他們還舉出如果存成“.htm”格式的話,就會有一個文件夾下放著有關(guān)這個網(wǎng)頁的資料;如果存成“.mht”格式的話,就沒有文件夾,但是存放速度更快,而且用來存放文字比較方便;還可以存成文本文件,那就是一個記事本文件了,什么格式都沒有了;可還有一種,和“.htm”是一樣的,為什么會有兩個不同的提法呢?這個問題,我讓他們不斷的試驗(yàn),看是怎么回事……我覺得學(xué)生的思維是那么的活躍,他們能通過不同的角度認(rèn)識很多問題,這可能在我們這些教師都無法辦到的?!笆谥詽O”這是教師最理想的教學(xué)目標(biāo),但只僅僅是一個目標(biāo),這個目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),不是靠一種教學(xué)模式就能達(dá)到的,我認(rèn)為應(yīng)該更貼近于學(xué)生本身,更好的利用好學(xué)生間的合作及學(xué)生的見識,讓他們自己通過自己的方式來自己獨(dú)立自主的去發(fā)現(xiàn)。

      “任務(wù)驅(qū)動”是建構(gòu)主義理論中的一種教學(xué)模式,是將所要學(xué)習(xí)的新知識隱含在一個或幾個任務(wù)之中,學(xué)生通過對所提的任務(wù)進(jìn)行分析、討論,明確它大體涉及哪些知識,并找出哪些是舊知識,哪些是新知識,在教師的指導(dǎo)、幫助下找出解決問題的方法,最后通過任務(wù)的完成而實(shí)現(xiàn)對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。由此可見,任務(wù)驅(qū)動不是簡單地給出任務(wù),更重要的是要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。在信息技術(shù)課上課本的利用率是要低一些,不過,很多操作寫在紙上就會顯得特別繁瑣,其實(shí)學(xué)生自己動手一試非常簡單。學(xué)生有了一定基礎(chǔ)后,操作時也有很多相同的地方,是應(yīng)該多放手讓他們放下課本試試的。

      第二篇:思想品德教學(xué)精彩片段

      思想品德教學(xué)精彩片段

      創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境──《世界因生命而精彩》教學(xué)片段

      教學(xué)情境是經(jīng)過我們教師加工的、特殊的微觀教學(xué)環(huán)境。它能通過呈現(xiàn)材料為學(xué)生獲取文本知識提供臺階;它有利于學(xué)生獲得感悟,體驗(yàn)知識的發(fā)生與發(fā)展過程;它能促使學(xué)生依據(jù)情境信息獨(dú)立思考、自主探究和合作交流。由于情境在教學(xué)中具有重要作用,它已成為當(dāng)前我們教師最常運(yùn)用的一種教學(xué)策略。然而在實(shí)踐中有些教師卻走入誤區(qū),或只重形式,忽視內(nèi)容;或只重某一功能,忽視其他作用,致使教學(xué)情境內(nèi)容狹窄、功能單一,作用難以充分發(fā)揮。我認(rèn)為教師創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)注意多樣化,以充分發(fā)揮情境的作用,使情境能更好地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

      一、合理運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

      片段一:導(dǎo)入新課。在開始講新課內(nèi)容時,我先給學(xué)生展示了兩組配有背景音樂的圖片,一組是鳥語花香圖,伴有鳥叫流水的美妙背景音樂:另一組是荒蕪貧瘠的圖片,伴有傷感的背景音樂。通過這兩組圖的強(qiáng)烈反差,學(xué)生們心里都能感悟到了這個世界因?yàn)樯拇嬖诙兊镁省?/p>

      合理運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,有利于充分發(fā)揮人的視聽優(yōu)勢,提高學(xué)生獲取知識和信息的能力。心理學(xué)家特瑞拉(Treicheer)經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn):我們的學(xué)習(xí)1%是通過味覺,1.5%是通過觸覺,3.5%是通過嗅覺,11%是通過聽覺,83.5%是通過視覺,由此可以看出在學(xué)習(xí)過程中同時使用視覺和聽覺的重要性。而采用多媒體可提供圖文并茂,動靜結(jié)合,聲情融匯的教學(xué)環(huán)境,能明顯增加視聽效果,優(yōu)化獲取知識的途徑,增強(qiáng)教學(xué)效果。

      二、充分利用身邊的實(shí)例創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

      片段二:在講到“生命是頑強(qiáng)的,也是脆弱的”這個知識點(diǎn)時,我先讓學(xué)生舉例自己所知道的哪些生命是頑強(qiáng)的,也是脆弱的。在學(xué)生舉例完后,教師作了補(bǔ)充。舉了一個剛剛發(fā)生在某省校園內(nèi)的事例:那所學(xué)校的一位六年級學(xué)生,早上上學(xué)時,在上學(xué)路上,因闖紅燈而出了車禍,到醫(yī)院搶救無效,一個年幼的生命就這樣消失。同時我又列舉了汶川地震時靠著堅強(qiáng)的毅力存活下來的人。通過身邊的事例,既能讓學(xué)生們清楚地理解了“生命是頑強(qiáng)的,也是脆弱的”,也引起學(xué)生心靈的強(qiáng)烈震撼。

      教育是生活的需要,其源于生活又以生活為歸宿。因此,在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境中,必須創(chuàng)設(shè)符合生活實(shí)際的真實(shí)情境。從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)出發(fā),尋找知識與經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系創(chuàng)設(shè)情境。創(chuàng)設(shè)情境時要重視學(xué)生的知識和經(jīng)驗(yàn),可以從學(xué)生的生活知識、思想品德文化知識或其它相關(guān)學(xué)科知識出發(fā);從學(xué)生切身經(jīng)歷的直接經(jīng)驗(yàn),或是學(xué)生從各方面積累的間接經(jīng)驗(yàn)出發(fā),立足知識的“最近發(fā)展區(qū)”,尋找知識與經(jīng)驗(yàn)的“切入點(diǎn)”創(chuàng)設(shè)情境。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求,創(chuàng)設(shè)內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的問題情境。根據(jù)教學(xué)目的,可直接選取教材中提供的學(xué)生熟悉的日常生活情境素材進(jìn)行加工或自己創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的富含時代氣息的現(xiàn)實(shí)生活情境素材作為課堂情境。我們教師要了解學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)和知識、經(jīng)驗(yàn),把問題設(shè)計成富有趣味、能一啟而發(fā),有利于開展探究、討論、理解、動手實(shí)踐的情境,使課堂情境的內(nèi)容和形式得到完美的統(tǒng)一,使學(xué)生去自主探索、主動發(fā)現(xiàn)。

      三、充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)自主性創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

      片段三:為了讓學(xué)生增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的意識,生成人與自然相互依存,和睦相處的生態(tài)道德觀。我安排了一段獨(dú)白表演“地球的訴說”,訴說的分別是地球上的森林、沙漠、海洋、大地,讓班級里面擅長演講的五位同學(xué)有感情的把它們的訴說朗讀出來。

      建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)要以學(xué)生為中心,注重主體和情境的作用。思想政治課要關(guān)注學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化、情感激發(fā)、方法探索和個性優(yōu)化,我們教師就要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)性情境,讓學(xué)生通過親身親歷來獲得感悟與體會,感受學(xué)習(xí)中的快樂與艱辛;讓學(xué)生通過體驗(yàn)對知識形成多元解讀,能體驗(yàn)生命價值,感受生命活力,觸動思想靈魂;讓學(xué)生在各種思想、觀點(diǎn)、方法面前學(xué)會選擇、學(xué)會表達(dá)、學(xué)會自我肯定與欣賞。應(yīng)當(dāng)說,凡是情境都具有體驗(yàn)性,都能讓學(xué)生獲得體驗(yàn),我們說創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)性情境,只是強(qiáng)調(diào)其體驗(yàn)的分量更重一些、體驗(yàn)的味道要濃一些、體驗(yàn)的功能更明顯一些。正如愛因斯坦所說:“喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂,是為人師者至高無上的秘方?!?/p>

      四、利用實(shí)踐性活動創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

      片段四:課堂的最后一個環(huán)節(jié),針對本堂課的內(nèi)容,我設(shè)計了“關(guān)愛身邊的生命出謀劃策”的活動,讓學(xué)生從已有的生活經(jīng)驗(yàn)和切身體驗(yàn)出發(fā)展開討論,寫出討論結(jié)果。這種基于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),使學(xué)生有了濃厚的興趣,學(xué)習(xí)也就變得主動了。反之,“強(qiáng)扭的瓜不甜”,學(xué)生在逼迫的狀態(tài)下被動學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果必定是事倍功半。

      創(chuàng)設(shè)實(shí)踐性情境,引導(dǎo)學(xué)生動口動手,學(xué)以致用學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)書本知識具有高效、便捷的優(yōu)點(diǎn),但由于沒有經(jīng)過實(shí)踐,理解就容易不深不透,學(xué)生容易只掌握書本知識,而無實(shí)踐能力。因而新課程特別注重實(shí)踐,要求教師要引導(dǎo)學(xué)生積極開展研究性學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐活動,讓學(xué)生勤于動手,提高實(shí)踐能力。這就要求教師不僅要注意引導(dǎo)學(xué)生走出校門,到社會中、到實(shí)踐中學(xué)習(xí);還要注意在課堂創(chuàng)設(shè)實(shí)踐性情境,讓學(xué)生在積極動腦的同時,還積極動手、動口,甚至動腳。動身,開展各種“實(shí)踐”活動,以培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)技能。

      五、注重情感的感染創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

      片段五:離課堂結(jié)束還有五分鐘的時間,為了更進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生“珍愛生命,關(guān)愛生命”的情感,讓學(xué)生感覺到課堂所學(xué)的知識令他們回味無窮,我選擇了flash 動畫“地球的訴說”作為結(jié)尾。那樸實(shí)而真摯感人的畫面及凄婉動人的音樂強(qiáng)烈地沖擊著學(xué)生的感官,將“生命與生命之間要相互關(guān)愛”的主題表達(dá)的淋漓盡致。當(dāng)下課鈴聲響起時,學(xué)生還感動,沉浸在動畫中。

      心理學(xué)表明,作為一種心理想象,人所產(chǎn)生的“情感波”的大小是由外在客體的“情勢”及內(nèi)在主體的“需要和期望”所決定的。魯迅先生也說過:“意美以感心,音美以感耳,形美以感目。”因此,在課堂上,我們教師要注重情感的感染,可以借助多媒體的形、聲、色并茂的特殊功能,調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺、觸覺等各種感官齊上陣,吸引學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生積極參與情感體驗(yàn),從而達(dá)到情景交融,升華道德情感,提高審美情趣的作用。

      新課程應(yīng)該重構(gòu)新課堂,怎樣才能讓學(xué)生自己“走”進(jìn)教學(xué),而不是教師去“趕”或“拉”他們進(jìn)來。通過各種方法創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境,無疑讓思想品德課“活”起來,讓學(xué)生“動”起來,從而大大增強(qiáng)思品教育的感染力和實(shí)效性。正因?yàn)槿绱?,有人才說:“如果思想品德課堂教學(xué)是一朵綻放的花蕾,那么有效的教學(xué)情境就是一片錦上添花的綠葉,二者相得益彰,互為一體。”

      思想品德教學(xué)精彩片段

      信寧小學(xué)

      賴福英

      第三篇:精彩描寫片段

      精彩片段一

      捏著母親的手指時,忽隱忽現(xiàn),飄過來一股什么味道。我湊近點(diǎn),味道更真切了,是那種很濃的油煙味,通常你突然走進(jìn)一間陳舊的廚房時,就會聞到那種濃郁的味道。經(jīng)年的菜油香、豬肉的膻氣、大蒜葉子、香蔥、煤氣味、焦糊味??全部攙雜混合在一起,就是這種味道。是從母親的袖子里飄出來的。

      小時候,最喜歡拉著媽媽的手,四處走動。母親自然垂下的手背,和我的頭頂差不多高。不過,顛起腳尖,鼻子就可以湊到媽媽的袖口了,能聞見香噴噴的雪花膏的味道。那是多么好聞的香味啊。那時候,媽媽的手溫潤、光滑,越是寒冷的天,越是紅彤彤的,透著可愛。除了雪花膏的味道外,媽媽的袖子上,還有晚飯的味道,喂鴨子的飼料味道,肥皂味,以及一點(diǎn)點(diǎn)酒香,那是爸爸端給媽媽的那杯酒,灑落下來的。但我似乎只在記憶里留下了雪花膏的味道,那是媽媽最喜歡搽的東西,很白,很糯,它彌漫的香味經(jīng)久不息。那是年輕的媽媽留在我印象中最深刻的記憶。我已經(jīng)很久很久沒有聞過母親袖子的味道了。從什么時候開始,母親的袖子上,只留下了如此濃郁的日子的味道?(孫道榮《袖子的味道》)

      精彩片段二

      當(dāng)妻子把一小酒盅染發(fā)劑和一枝扁頭油畫筆拿到我面前,叫我?guī)退景l(fā)時,我心里一動,怎么,我們這一代生命的森林也開始落葉了?我瞥一眼她的頭發(fā),笑道:“不過兩三根白頭發(fā),也要這樣小題大做?”可是待我用手指撩開她的頭發(fā),我驚訝了,在這黑黑的頭發(fā)里怎么會埋藏這么多的白發(fā)!我竟如此粗心大意,至今才發(fā)現(xiàn)才看到。也正是由于這樣多的白發(fā),才迫使她動用這遮掩青春衰退的顏色;可是她明明一頭烏黑而清香的秀發(fā)呀,究竟怎樣一根根悄悄變白的?是在我不停歇的忙忙碌碌,侃侃而談中,還是在我不舍晝夜的埋頭寫作中?是那些年在大地震后寄人籬下的茹苦含辛的生活所致?是為了我那次重病內(nèi)心焦慮而催白的?還是那件事??幾乎傷透了她的心,一夜間驟然生出這么多白發(fā)?

      黑發(fā)如同綠草,白發(fā)猶如枯草;黑發(fā)像綠草那樣散發(fā)著生命誘人的氣息,白發(fā)卻像枯草那樣 晃動著刺目、凄涼的,枯竭的顏色。我怎樣做才能還給她一如當(dāng)年那一頭美麗的黑發(fā)?我急于把她所有變白的頭發(fā)染黑。她卻說: “你是不是把染發(fā)劑滴在我頭頂上了?”

      我—怔。趕忙用眼皮噙住淚水。不叫它再滴落下來。(馮驥才《白發(fā)》)

      精彩片段三

      我每次一走進(jìn)書店門,總是瞥見在琳瑯滿目的書架上,佇立著一排排精裝簡裝的書們:穿長衫的書,著西裝的書,披袈裟法衣的書,穿旗袍中山裝列寧裝露臍裝的書??以及蘋果臉的書,滿面滄桑的書,油頭粉面的書,素面朝天的書,皓首白發(fā)的書,赤身裸體的書,搔首弄姿的書,男扮女裝的書,憂憤嘆噓的書,隱性埋名鬼鬼祟祟的書??

      《書店里的書》

      精彩片段四

      它果然就是一只蟲子!我不知道它從哪里來,它比螞蟻還要小,通體的黑色,形似烏龜,有很多細(xì)密的觸角,背上有個鍋蓋形狀的黑殼,漆黑漆黑的。它爬起來姿態(tài)萬千,一會橫著走,一會豎著走,好像這地板是它的舞臺,它在上面跳著多姿多彩的舞。當(dāng)它快行進(jìn)到佛龕的時候,它停住了腳步,似乎是聞到了奇異的香氣,顯得格外的好奇。它這一停,仿佛是一個指揮著千軍萬馬的將軍在醞釀著什么重大決策。果然,它再次再行時就不那么恣意妄為了,它一往無前地朝著佛龕進(jìn)軍,轉(zhuǎn)眼之間,已經(jīng)是兵臨城下,巍然站在了佛龕與地板的交界上。我以為... 它就此收兵了,誰料它只是在交界處略微停了停,就朝高高的佛龕爬去。在平面上爬行,它是那么的得心應(yīng)手,而朝著呈直角的佛龕爬,它的整個身子懸在空中,而且佛龕油著光亮的暗紅的油漆,不利于它攀登,它剛一上去,就栽了個跟斗。它最初的那一跌,讓我暗笑了一聲,想著它嘗到苦頭后一定會掉轉(zhuǎn)身子離子。然而它擺正身子后,又一次向著佛龕攀登。這回它比上次爬得高些,所以跌下時就比第一次要重,它在地板上四腳朝天地掙亂了一番,才使自己翻過身來。我以為... 它會接受教訓(xùn),掉頭而去了,誰料它重整旗鼓后選擇的又是攀登!佛龕上的香燃燒了一半,在它的香氣下,一只無名的黑殼蟲子一次一次地繼 續(xù)它認(rèn)定的旅程。它不屈不撓地爬,又循環(huán)往復(fù)地被摔下來;可是它不懼疼痛,依然為它的目標(biāo)而奮斗著。有一回,它已經(jīng)爬了兩尺來高了,可最終還是摔下來。它在地板上打滾,好久也翻不過身來;它的觸角亂抖著,像被狂風(fēng)吹拂的野草。我便伸出一根手指,輕輕地幫它翻過身來,并且把它推到離佛龕遠(yuǎn)些的地方。它看上去很憤怒,因?yàn)樗煌频叫碌胤胶?,是一路疾行又朝佛龕處走來。這次我的耳朵出現(xiàn)了幻覺,我分明聽見了萬馬奔騰的聲音,聽見了嘹亮的號角;我看見了一個偉大的戰(zhàn)士,一個身子小小卻背負(fù)著偉大夢想的英雄。它又朝佛龕爬上去了,也許是體力耗盡的緣故,它爬得還沒有先前高了,很快又摔了下來。我不

      敢再看這只蟲子;比之它的頑強(qiáng),我覺得慚愧。當(dāng)它踉踉蹌蹌地又朝佛龕爬去的時候,我離開了廳堂。我想上天對我不薄,讓我在一瞬間看到了最壯麗的詩史。

      精彩片段五

      孟廟里最多的就是松檜和側(cè)柏。這些柏和檜遍植孟廟的各個角落,給孟廟帶來一派森然氣象。這些老樹有的枝柯干朽,只有頂梢一片蒼綠,像擎著一面旗。有的枝葉繁茂,而樹頂卻枯干了,像舞著一桿戈。再看樹身,周身的裂紋呈螺旋狀盤繞而上,可是它猛然用力留下的創(chuàng)傷?

      我去孟廟是一場大雪后的上午,廟墻的黑瓦上,還殘留著沒有化掉的雪。眾多花喜鵲、灰喜鵲在樹上盤旋、鳴叫。地上落滿柏子。潮濕的草皮上鉆出幾朵黑褐色的野蘑菇。陽光透過樹隙照射過來,給彌漫寒氣的孟廟注入幾分溫暖。游人很少。在廟中做了多年導(dǎo)游的張慧女士告訴我:孟廟中各種樹木共四百三十余株。這些樹的樹齡大都在八九百年以上,年歲遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于孟廟內(nèi)的所有建筑物。她還告訴我,孟廟中的另一大景觀就是這些樹上居住著三四千只灰鷺。這些鷺在這兒不知生活多少年了。它專吃活物,以微山湖中的魚蝦為食。成鷺每日往返廟與湖之間,銜魚叼蝦,哺育幼雛,繁衍生息。夏日,游客會不時在柏樹下發(fā)現(xiàn)一些從樹上掉下來的魚蝦,那是灰鷺在飼喂幼鷺時不慎落下的。

      《孟廟的樹》

      精彩片段六

      我是個疏于跑街的人,可一日上街卻驚異地發(fā)現(xiàn),小城那古巷密集的一塊地方已夷為平地。昔日那擠擠挨挨的老房子、古民居已成了碎磚瓦礫,還有數(shù)十處斷墻頹垣。那幾條有著很好聽很書卷氣很古雅名字的小巷將她蒼白破敗的面龐無奈地向著夏日的艷陽。

      曾在淅淅瀝瀝的小雨中尋訪、叩問過小巷。這些三、四米寬的小巷,縱橫交錯如網(wǎng)絡(luò),幽靜深邃若清谷。是清磚,是黛瓦,是粉墻,有黑黑亮亮寫滿滄桑的舊式木排門,有斑駁如枚枚古錢暗綠色的苔蘚,還有不知經(jīng)歷了多少朝代黃了又青、青了又黃卻仍在小院墻頭上在四季風(fēng)雨中搖曳出一派裊娜的城市中已罕見的狗尾巴草。那曾經(jīng)在小院內(nèi)向外探出那滿面明媚粉紅的老桃樹呢?那曾經(jīng)吸引著無數(shù)孩子目光到夏日就結(jié)滿了橙黃橙黃果兒的大杏樹呢?那排列整齊、紋理清晰有如圖書館書列的小巷墻壁上那密密的小青磚呢?撫摸著他們曾經(jīng)想,若是這秦磚漢瓦有記憶的話,怕是會講出若干鮮明詭譎的過往人事,隨便抽出一冊泛黃的線裝書,怕也寫滿了唐詩宋詞吧!這座小城畢竟是有著兩千多年歷史的古城呢。在有月亮或是沒有月亮布滿星星的夜晚,在小巷的石板路上走走,很容易就走進(jìn)了千百年的歷史走進(jìn)了悠悠的歲月。

      第四篇:精彩片段賞析

      精彩片段賞析

      南樂縣城關(guān)鎮(zhèn)中學(xué)申利民

      1、蘇霍姆林斯基說:“如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞?!?賞析:學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱切愿望,明確的學(xué)習(xí)目的,是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系,而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué),需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵,作為教師的我們,更要時刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào),用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動力。

      2、蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。

      賞析:學(xué)生被動,消極地掌握住的知識,對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響,而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,積極主動收獲的知識,不但讓人深信不疑,更會不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。

      3、蘇霍姆林斯基說:”一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。

      賞析:作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。

      4、《愛的教育》采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。

      賞析:做人的準(zhǔn)則,出了學(xué)習(xí)知識之外,還有著比學(xué)習(xí)更重要的東西,僅僅只會學(xué)習(xí)那是不行的,我們必須對祖國、對家鄉(xiāng)、對人民、對父母、對師長、對同學(xué)、對周圍所有人的愛與尊重。

      5、鄭杰校長《給教師的一百條新建議》第十一條 要學(xué)會敬畏

      賞析:教師要敬畏生命。生命是自然的精華,學(xué)生是一個個獨(dú)立的生命體,有血有肉有靈魂,有智慧有個性有靈氣,即使你看到個別的學(xué)生再厭惡,你也應(yīng)該把他視為生命。敬畏生命才能真正熱愛每個孩子,理解他,與他溝通,將他與某種工具、某種物件或機(jī)器區(qū)分開來。教師如果不能敬畏生命,那教師就主動放棄了為師的幸福。

      6、鄭杰校長《給教師的一百條新建議》第十五條 講演使人完美 賞析:“教師應(yīng)該成為演說家”,好的講演是藝術(shù),令人如沐春風(fēng),但更重要的是,好的講演可以給予人們改變自身處境的力量,將你最美好的一面展示在別人面前。講演將使你更完美。

      7、人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:回憶往事,他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會因?yàn)楸氨捎顾锥呃?;臨終之際,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭?!?這是尼·奧斯特洛夫斯基寫的世界名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中,令人久久不能平靜的書中的一段文字。

      賞析:每個人都要擁有頑強(qiáng)的毅力,樹立崇高的理想,造就優(yōu)良的素質(zhì),在正確的目標(biāo)中去理解人生的意義,實(shí)現(xiàn)人生的價值。

      8、蘇霍姆林斯基給了兒子一把新鐵锨,到地里去刨,他兒子用鐵锨準(zhǔn)備翻出最后一锨泥土?xí)r,鐵锨把折斷了。這時,蘇霍姆林斯基并沒有責(zé)怪孩子,而是問:“你學(xué)會刨地了沒有?刨到最后,是覺得越來越費(fèi)勁,還是感到越來越輕松了呢? 孩子回答:“刨到最后,越來越輕松了?!边@時蘇霍姆林斯基說:“看來你不是失,而是得”。

      賞析:在對學(xué)生的教育過程中,善于因勢利導(dǎo),進(jìn)行積極的鼓勵,激發(fā)學(xué)生心靈的火花。

      9、《海蒂》是瑞士的著名女作家約翰娜.斯必麗的世界名著。主人公海蒂是一個心地善良、天真的小姑娘,她熱愛生活,熱愛大自然,她熱愛生活,樂善好施,樂于助人,在她真摯情感的感化下,飽經(jīng)滄桑、心情抑郁、性格孤僻的爺爺重新燃起了生活之光。

      賞析:愛的力量是多么偉大,多么神奇呀!

      10、汪中求先生的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書中,有一個引人思考的事例。上海地處華東,地勢平均高出海平面就那么有限的一點(diǎn)點(diǎn),一到夏天,雨水經(jīng)常會使一些建筑物受困。德國的設(shè)計師就注意到了這一細(xì)節(jié),所以地鐵一號線的每一個室外出口都設(shè)計了三級臺階,這簡單的三級臺階,在下雨天可以阻擋雨水倒灌,從而減輕地鐵的防洪壓力。

      賞析:我們常常覺得德國人辦事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)糜行┐舭澹窃趪?yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的工作態(tài)度和工作習(xí)慣下,細(xì)節(jié)才會被重視。

      11、《誰動了我的奶酪》書中有四個角色,老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人哼哼和唧唧,嗅嗅,能善于嗅出變化的氣息,匆匆能迅速作出行動,而小矮人哼哼和唧唧,則由于害怕改變而否認(rèn)和拒絕變化。

      賞析:只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對待畏懼,它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無須拒絕變化,我們完全可以改變對變化的態(tài)度,在變化中享受變化,擁抱變化,迎接變化。

      12、鄭杰在《給教師的一百條新建議》作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望?!?/p>

      賞析:從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

      13、我們應(yīng)該追求的最高境界是,教師要成為一種“自由職業(yè)”,教師要“愛惜自己的每一根羽毛”,因?yàn)椤敖鸨y杯不如口碑”,打造出自己的“品牌”,你才能成為教育職場的“稀缺資源”。

      賞析:既然對教師而言,口碑是那么重要,那么怎樣才能在別人口中和心中樹起一道“豐碑”呢?辦法有很多,道理卻只有兩條,一是要有豐富的知識,二是要做受人歡迎的人。

      14、朱熹的《觀書有感》中的兩句詩“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。

      賞析:暗喻人要心靈澄明,就得認(rèn)真讀書,時時補(bǔ)充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學(xué)習(xí)新知識,只有思想永遠(yuǎn)活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識,廣泛包容,方能才思不斷,新水長流,才能達(dá)到新境界。

      15、陶行知先生有一天發(fā)現(xiàn)學(xué)生王友用泥塊砸自己的同學(xué),他當(dāng)即制止了王友,并令他放學(xué)后到校長辦公室。陶先生用四塊糖獎勵了他。

      賞析:寬容教育是最成功的教育形式,帶著愛心與寬容心走向?qū)W生心中的教師,必將成為最成功的教育大師。

      16、蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園的一個4歲女孩在花園里摘下了那朵玫 瑰花,抓在手中,從容地往外走。蘇霍姆林斯基知道了這個小女孩要摘花給得病的奶奶,他牽著小女孩,從花園里又摘下兩朵大玫瑰花,對孩子說:“這一朵是獎給你的,你是一個懂得愛的孩子;這一朵是送給你奶奶的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子?!?/p>

      賞析:學(xué)校是傳遞人間真、善、美的地方,是播撒愛的種子的地方。學(xué)校不僅是“增長智慧”的地方,更應(yīng)該是培養(yǎng)能夠“服務(wù)祖國同胞”的人一有愛心的愛國者。這是教育的終極目標(biāo)。

      17、富蘭克林,有一次到一位前輩家拜訪,當(dāng)他準(zhǔn)備從小門進(jìn)入時,因?yàn)樾¢T的門框過于低矮,他的頭被狠狠地撞了一下。出來迎接的前輩微笑著對富蘭克林說:“很疼是吧?可是,這應(yīng)該是你今天拜訪我的最大收獲。你要記?。阂肫桨矡o事地活在這人世間,你就必須時時記得低頭。”

      賞析:雖然我們都是凡人,與富蘭克林不能相提并論,但也應(yīng)該時時刻刻學(xué)會低頭,懂得低頭,敢于低頭。生命的重荷負(fù)載過多,就低一低頭,卸去那份多余的沉重。面對自己的錯誤和不足,也要學(xué)會“低頭”。只有學(xué)會低頭,才能正視自己的錯誤。

      18、葉圣陶先生曾說:“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)?!苯逃褪莻鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作。精耕細(xì)作就是要根據(jù)不同作物的生長規(guī)律,創(chuàng)造優(yōu)越的環(huán)境條件,用一顆能關(guān)注和關(guān)愛生命的期待之心,不斷的滿足它、順應(yīng)它、引導(dǎo)它、發(fā)展它,作物才能茁壯成長;即使矮苗、瘦苗也不放棄,精心呵護(hù)。

      賞析:一是農(nóng)業(yè)和教育兩者的對象都是鮮活的生命,每個生命都有特殊性,都應(yīng)特殊對待;二是農(nóng)民種地和教育人兩者都需要精耕細(xì)作、耐心等待、慢慢欣賞,方能收獲碩果;三是農(nóng)民和教育的對象可塑性較大,都易受環(huán)境因素影響,要根據(jù)不斷變化的環(huán)境特點(diǎn),尋找最佳時機(jī),創(chuàng)造最好條件,滿足其健康發(fā)展的需要。

      19、泰戈?duì)栒f,“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息”。每個生命都是獨(dú)一無二的,樹有樹的美,花有花的香,萬物各成其美,人作為萬物之靈,更是如此。

      賞析:我們每個人都從內(nèi)心欣賞自己、欣賞別人,生命才會綻放最美,教育就是為生命的成長創(chuàng)造好的環(huán)境。教育只有回歸生命才會真正起到“傳道”的作用。

      20、陶行知教育師生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!?/p>

      賞析:他希望自己的學(xué)生除了在學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步,還要多學(xué)本領(lǐng),追求真理,成為國家需要的人才。陶先生說:“教師的職業(yè)是‘千教萬教,教人求真’”。教師要教人求真,自己必須先要做一個堅持正義,腳踏實(shí)地的“真人”。

      21、朱永新提出“理想的教師,應(yīng)該是一個善于合作,具有人格魅力的教師”,任何一個崗位都充滿著競爭,教師間的競爭往往又是多于合作的。

      賞析:一個不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),因?yàn)檫@個社會是需要合作的社會,社會如此,教師職業(yè)也是這樣?!爸挥须p贏才識真正意義上的競爭”,在平時的教學(xué)中,我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識,社會需要合作,教師也要學(xué)會合作。

      22、在賴特17歲那年的一個早上,賴特對父親撒了謊,父親要步行整整20英里回家,對自己這些年來做錯的一些事情好好反省。”

      賞析:當(dāng)孩子做錯事時,父母首先應(yīng)該反省自己。教育孩子如同在岔路眾多的地方駕車,時常反省就像時常回頭看看是否走錯了路,這樣才能避免在錯誤的道路上走得太遠(yuǎn)。

      23、在每一個猶太人家里,當(dāng)小孩稍微懂事時,母親就會翻開《圣經(jīng)》,滴一點(diǎn)蜂蜜在上面,然后叫小孩去舔書上的蜂蜜。這種儀式的用意不言而喻:書本是甜的。

      賞析:知識源于書本,知識更活用于書本,教育子女更要從知識中演變成智慧,體現(xiàn)出智慧本身的重要性。要從小培養(yǎng)孩子們讀好書的習(xí)慣,使他們知道書中賦予他們智慧的力量是無窮的。

      24、印度前總理甘地夫人,是一位非常出色的女性。大兒子拉吉夫12歲時,因病要做 一次手術(shù)。甘地夫人來到兒子床邊,平靜地告訴拉吉夫: 第一、手術(shù)后有幾天會相當(dāng)痛苦;

      第二、誰也不能代替他受苦,因此,他必須要有精神上的準(zhǔn)備;第三、哭泣或叫苦都不能減輕痛苦,可能還會引起頭痛。

      賞析:早一些讓孩子懂得挫折是人生正常的“待遇”,當(dāng)挫折到來時,應(yīng)該面對,而不是逃避,這樣,孩子便會早一些堅強(qiáng)起來,成熟起來。以后的人生便會少一些悲哀氣氛,多一些壯麗色彩。

      25、故事發(fā)生在一個小學(xué)學(xué)校里,課堂上老師提問的時候,一個同學(xué)總是舉手,可老師叫他起來的時候他卻答不上來,引得下面的同學(xué)竊笑不已。課后,老師問他為什么要這樣,他說如果老師提問時他不舉手,同學(xué)會在課下叫他傻瓜。于是,老師就和他約定,當(dāng)他真會的時候就高高地舉起左手,不會的時候就舉起右手。漸漸地,這名同學(xué)越來越多地舉起他驕傲的左手,越來越多、越來越好地回答出老師的課堂問題,這個原本極有可能在太多的嘲笑中沉淪的孩子也由一個差生轉(zhuǎn)變成了一個好學(xué)生。

      賞析:如果不被人重視,一個人慢慢就會自暴自棄,感覺自己是一個沒有用的人;一旦認(rèn)識到自己的價值,或者讓別人認(rèn)識到他的價值,他的世界就會截然不同。所以,不要忘記給孩子一些賞識和幾分重視

      26、一位父親帶兒子去參觀梵高故居。在看到那張小木床及裂了口的皮鞋之后,兒子問父親:“梵高是一名那么有名的畫家,他怎么不是百萬富翁呢?” 父親回答:“梵高是位連妻子都沒能娶上的窮人?!?/p>

      賞析:不要因?yàn)樽约航巧谋拔⒍穸ㄗ约旱闹腔?,因自己地位的低下而放棄兒時的夢想,更不能因被別人歧視而消沉,因不被人賞識而苦惱。

      27、我常以“人就這么一輩子”這句話告誡自己并勸說朋友。這七個字,說來容易,聽來簡單,想起來卻很深沉。它能使我在軟弱時變得勇敢,驕傲?xí)r變得謙虛,頹廢時變得積極,痛苦時變得歡愉,對任何事拿得起也放得下,所以我稱它為“當(dāng)頭棒喝”、“七字箴言”。

      賞析:如果我是英雄,便要創(chuàng)造更偉大的功業(yè);如果我是學(xué)者,便要獲取更高的學(xué)問;因?yàn)榻袢者^去便不再來了;這一輩子過去,便什么都消逝了。一本書未讀,一句話未講,便再也沒有機(jī)會了。這可珍貴的一輩子,我必須好好地把握住它啊!

      28、“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!背鲎灾T葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié),更是對他兒子的要求。

      賞析:不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí),就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。

      29、易中天說第一句:“人都是逼出來的”。

      賞析:每個人都是有潛能的,生于安樂,死于憂患,所以,當(dāng)面對壓力的時候,不要焦燥,也許這只是生活對你的一點(diǎn)小考驗(yàn),相信自己,一切都能處理好,逼急了好漢可以上梁山,時世造英雄,窮者思變,人只有壓力才會有動力。

      30、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      賞析:一味的讀書,而不思考,就會被書本表象的迷惑而不得其解;而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識的積累,也只能是流于空想。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到有用的真知。只學(xué)習(xí)卻不思考,就會迷茫;只思考卻不學(xué)習(xí),就會精神疲倦而無所得。

      31、“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”出自韓愈的《勸學(xué)解》。

      賞析:勤了,就能到熟能生巧的地步,應(yīng)對難題就能夠游刃有余。思了,就能夠發(fā)現(xiàn)更多問題,能夠做好更多準(zhǔn)備,為成功打下了基礎(chǔ)。吊兒郎當(dāng)嬉戲最后只有失敗。學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中。事情由于反復(fù)思考而成功,但他卻能毀滅于隨隨便便。

      32、在一次討論會上,一位著名的演說家沒講一句開場白,手里卻高舉著一張20美元的鈔票.面對會議室里的200個人,他問:“誰要這20美元?”一只只手舉了起來.他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請準(zhǔn)許我做一件事.”他說著將鈔票揉成一團(tuán),然后問:“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說:“那么,假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它.爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺?!艾F(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。

      賞析:生命的價值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結(jié)交的人物,而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!

      33、珍妮是個總愛低著頭的小女孩,她一直覺得自己長得不夠漂亮.有一天,她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結(jié),,那一天,她得到了許多人的贊美.她想一定是蝴蝶結(jié)的功勞,可往鏡前一照,頭上根本就沒有蝴蝶結(jié),一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。賞析:無論是貧窮還是富有,無論是貌若天仙,還是相貌平平,只要你昂起頭來,快樂會使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。

      34、有個年輕人去微軟公司應(yīng)聘,而該公司并沒有刊登過招聘廣告。總經(jīng)理感覺很新鮮,破例讓他一試.面試的結(jié)果出人意料,年輕人表現(xiàn)糟糕.他對總經(jīng)理的解釋是事先沒有準(zhǔn)備,總經(jīng)理以為他不過是找個托詞下臺階,就隨口應(yīng)道:“等你準(zhǔn)備好了再來試吧”!就這樣,這個青年先后5次踏進(jìn)微軟公司的大門,最終被公司錄用,成為公司的重點(diǎn)培養(yǎng)對象。

      賞析:我們的人生旅途上沼澤遍布,荊棘叢生;也許我們追求的風(fēng)景總是山重水復(fù),不見柳暗花明;再試一次,你就有可能達(dá)到成功的彼岸!

      35、曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一,然他小時候的天賦卻不高.有一天在家讀書,對一篇文章重復(fù)不知道多少遍了,還在朗讀,因?yàn)?他還沒有背下來.這時候他家來了一個賊,潛伏在他的屋檐下,希望等讀書人睡覺之后撈點(diǎn)好處.可是等啊等,就是不見他睡覺,還是翻來復(fù)去地讀那篇文章.賊人大怒,跳出來說,“這種水平讀什么書?”然后將那文章背誦一遍,揚(yáng)長而去!

      賞析:偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來.36、一個人在高山之巔的鷹巢里,抓到了一只幼鷹,他把幼鷹帶回家,養(yǎng)在雞籠里。

      主人試了各種辦法,讓鷹飛翔,都毫無效果,最后把它帶到山頂上,一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的,直掉下去,慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚?,就這樣,它終于飛了起來!

      賞析:相信自己是一只雄鷹,磨練召喚成功的力量。

      37、同樣是小學(xué)三年級的學(xué)生,在作文中說他們將來的志愿是當(dāng)小丑。中國的老師斥之為:「胸?zé)o大志,孺子不可教也!」帶外國的老師則會說:「愿你把歡笑帶給全世界!」

      賞析:身為老師的我們,不但要多鼓勵學(xué)生,更要廣泛的界定成功的定義。

      38、一把堅實(shí)的大鎖掛在大門上,一根鐵桿費(fèi)了九牛二虎之力,還是無法將它撬開。鑰匙來了,他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔,只輕輕一轉(zhuǎn),大鎖就“啪”地一聲打開了。鐵桿奇怪地問:“為什麼我費(fèi)了那麼大力氣也打不開,而你卻輕而易舉地就把它打開了呢?”鑰匙說:“因?yàn)槲易盍私馑男?。?/p>

      賞析:每個人的心,都像上了鎖的大門,任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關(guān)懷,才能把自己變成一只細(xì)膩的鑰匙,進(jìn)入別人的心中,了解別人。

      39、教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”我震撼,這是蘇霍姆林斯基的教育思想,但這以深深融入到李鎮(zhèn)西老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。

      賞析:認(rèn)清自己的教育活動的目標(biāo),不是一張張的成績單,不是一堆分?jǐn)?shù),不是高一級學(xué)校的錄取通知,而是活生生的人,是人才,是能夠在未來社會中站住腳跟,開創(chuàng)事業(yè)的 5 人才。這樣的人才還要能夠正確地處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系,經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗(yàn)。

      40、一個小孩四歲才會說話,七歲才會寫字,老師對他的評語是:“反應(yīng)遲鈍,思維不合邏輯,滿腦子不切實(shí)際的幻想?!彼L大以后成了有史以來最偉大的物理學(xué)家愛因斯坦。

      賞析:新課程強(qiáng)調(diào)對人的關(guān)注,尊重學(xué)生的個體差異,提倡“多一把衡量的尺子就多出一批好學(xué)生”。作為一名教師,我們應(yīng)該清楚:條條道路通羅馬,學(xué)生成才的道路千千萬萬,社會也需要各種各樣的人才。因此,我們教師要以寬容博大的心胸,真誠的面對自己的學(xué)生,堅信每個學(xué)生都能成功,尊重孩子的天性和個性。

      41、“成為一名優(yōu)秀的教師,首先必須追求人格的完美。追求人格完美時要做到心中有‘兩把尺子’,一把尺子是量別人的長處,一把尺子是量自己的短處?!边@是中國教師形象代言人、優(yōu)秀教師于漪在回答“今天怎樣做教師”這個問題時所作的回答。

      賞析:只有教師自己擁有完美的人格,才能使自己真正成為學(xué)生的榜樣。作為一名新教師,我必須準(zhǔn)備好這“兩把尺子”,時時刻刻把自己與其他教師進(jìn)行測量,找差距,想辦法,改進(jìn)自己的方方面面。這時給學(xué)生的愛才不是籠統(tǒng)的糊涂的愛。

      42、著名的瑞士教育家裴斯泰洛齊說過這樣一段話:“從早到晚我一直生活在他們中間??我的手牽著他們的手,我的眼睛注視著他們的眼睛。我隨著他們流淚而流淚,我隨著他們的微笑而微笑??”

      賞析:教師要把愛灑向每一個學(xué)生,尤其是偏愛后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生,偏愛有缺陷的孩子,幫助他們克服自卑,樹立自信,使每個學(xué)生都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。

      43、教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時間啊。”書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

      賞析:教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

      44、教學(xué)做合一,可以說是陶行知教育思想的精髓。它的涵義是:教的方法根據(jù)學(xué)的方法;學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心?!?/p>

      賞析:“教學(xué)做合一”的思想內(nèi)核,實(shí)際上就是為學(xué)生的一生發(fā)展而教。其中最能體現(xiàn)的陶行知教育思想的,應(yīng)該說是強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐和創(chuàng)造。

      45、《假如給我三天光明》 中的海倫凱勒原來是位健康活潑的小女孩,在19個月大時,因一場急病導(dǎo)致失明、失聰和失語,從此小小的海倫凱勒變得暴躁、任性和孤獨(dú)。直到七歲,她在充滿愛心與耐心、曾經(jīng)接近失明、當(dāng)時只有20歲的莎莉文老師費(fèi)盡心思的引導(dǎo)下,走出了黑暗與孤寂,感受到了語言的神秘,領(lǐng)悟出了知識的神奇。從此,海倫凱勒求知若渴,憑著自己驚人的毅力,在莎莉文老師的教育和幫助下,以優(yōu)等的成績完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí),成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人。

      賞析:珍惜自己所擁有的,以微笑面對厄運(yùn),以頑強(qiáng)的毅力克服困難,以杰出的成就顯示生命的價值!

      46、“我認(rèn)為,教育的目的是讓孩子成為快樂的人,教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。就像一根細(xì)小的蘆葦管,你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水,在另一端流出的也絕不會是甘甜的蜜汁。”在第二章“快樂教育最初的秘密”里斯賓塞如是說。

      賞析:教育和學(xué)習(xí)要變成一項(xiàng)調(diào)動孩子積極參與的快樂活動”。如果生命是一朵花,就讓他在快樂的陽光里燦爛綻放吧!失去個性鮮明,世界還會豐富多彩嗎?

      47、孔子曰:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

      賞析:見到比我賢德的人,我要向他學(xué)習(xí),見到不如我的人,我要反省自己,有沒有他那樣的缺點(diǎn),有則改之,無則嘉勉。

      48、《安息吧,“我不能”先生》,唐娜老師將“我不能”擬人化,與孩子們一起玩“我不能”先生的葬禮游戲。

      賞析:在孩子們幼小的心靈中埋下了自信的種子,對他們健康成長產(chǎn)生不可估量的影響。從小培養(yǎng)孩子的自信,是走向成功的第一步,而如何培養(yǎng),確實(shí)是門藝術(shù),也是我們教育工作者須努力探究的方向。

      49、魯濱遜是堅毅的人。他曾經(jīng)這樣說道:“我的脾氣是要決心做一件事情,不成功決不放手的”,“我要盡全力而為,只要我還能劃水,我就不肯被淹死,只要我還能站立,我就不肯倒下??”

      賞析:人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神,無論何時何地都堅強(qiáng)地活下去,哪怕只有一線希望也要爭取,決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動,憑自己的雙手創(chuàng)造財富,取得最后的勝利!

      50、羊皮卷之一:今天,我開始新的生活。

      賞析:習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的,超乎想像的!所以從今天開始就開始培養(yǎng)好習(xí)慣!今天就開始新的一天,走在路上將沒有人可以認(rèn)出我,因?yàn)槲业呐f皮膚已經(jīng)脫落,我已經(jīng)是全新的我!

      第五篇:課堂精彩片段

      教學(xué)案例談專項(xiàng)征文

      課堂精彩片段——《落葉》教學(xué)案例

      姓名:李靜

      工作單位:馬駒橋?qū)W校

      手機(jī)號:***

      郵箱:875525318@qq.com

      郵編:101102

      一、背景分析

      課程改革已經(jīng)進(jìn)行了一段時間,并且將繼續(xù)改革下去。隨著課程改革的逐步深入,我們的課堂也漸漸地發(fā)生著變化。作為在課程改革政策下成長起來的一線教師,我們在教學(xué)中應(yīng)注重挖掘和利用學(xué)生的創(chuàng)新思維,巧妙地將課堂教學(xué)引向生活,注重課堂之源——生活。在北京版第三冊《落葉》的教學(xué)中,我以文本教材為載體,使學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與文本,學(xué)生與老師之間進(jìn)行對話,讓課堂教學(xué)貼近于生活,聯(lián)系實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生懂得生活,學(xué)會生活,改造生活,賦予課堂以生命和活力,讓語文課堂因生活而精彩。

      二、案例描述

      《落葉》是一篇非常有趣的小故事。它通過描寫不同小動物對落下來的樹葉的反應(yīng),是學(xué)生知道:秋天到了,天氣涼了,樹葉落了,葉子往南飛。從而對大自然產(chǎn)生喜愛之情。有名人曾說,學(xué)習(xí)文章應(yīng)該讓課堂充滿童趣,還孩子一份童真,不能讓唯一,標(biāo)準(zhǔn)的寓意來框定學(xué)生的思想。案例中我對教學(xué)的處理體現(xiàn)了我對童心的珍愛,童趣的珍視。

      師:同學(xué)們,今天老師給大家?guī)砹艘恍┟利惖膱D片,請同學(xué)欣賞圖片,并且思考這是哪個季節(jié)的景象呢?這個季節(jié)還有什么特點(diǎn)呢?(出示課件:秋天的圖畫。)(生思維活躍,爭相發(fā)言)

      生:秋天的風(fēng)是涼爽的。生:秋天是五顏六色的。

      生:秋天是豐收的季節(jié)。果園里掛滿了黃澄澄的梨子,紅彤彤的蘋果,一派豐收的景象!

      生:秋天千姿百態(tài)的菊花開了,秋天是非常美麗的。(學(xué)生興趣盎然地說了起來,講述著秋天的美好。)

      師:秋天是非常美麗的,秋天是一幅多彩的畫卷。秋天會有很多很多樹葉落下來。你能猜猜樹葉都落在哪兒嗎?

      生:樹葉落在地上。生:樹葉落在院子里去了。生:樹葉落在河里了。.......師:樹葉落下來后會被哪些小動物發(fā)現(xiàn)呢?它們都能把落葉當(dāng)做什么呢?。(一石激起千層浪,學(xué)生眾說紛紜)生:樹葉落在地上,小兔子走過來,把它當(dāng)做扇子。生:樹葉落在河里,小魚游過來,把它當(dāng)做傘。生:樹葉落在溝里,螞蟻爬過來,把它當(dāng)做屋子。生:樹葉落在屋里,我走過來,把它當(dāng)做書簽。

      (師靈機(jī)一動)

      師:同學(xué)們,你們看老師手里的葉子像什么?(教師拿起事先準(zhǔn)備好的葉子給學(xué)生看,學(xué)生思考片刻,躍躍欲試,興趣盎然)

      生:我覺得那片楓樹的葉子像五角星。生:發(fā)現(xiàn)現(xiàn)銀杏樹的葉子像扇子。??

      師:同學(xué)們說得棒極了!通過剛才的討論我們知道秋天的氣候是涼爽的,樹葉會變黃,會落下來,燕子會往南飛。秋天是非常美麗的。

      三、案例反思

      學(xué)生的奇思妙想真讓我感到興奮!我也慶幸自己沒有錯過這道美麗的風(fēng)景線。我沒有按照自己“想當(dāng)然”的觀點(diǎn)去框定學(xué)生的思維,而是給了學(xué)生思維的空間去討論,去想象。對于學(xué)生五花八門的觀點(diǎn)我給予肯定,并且珍視學(xué)生的發(fā)現(xiàn),使學(xué)生在受到鼓舞,在輕松的氛圍中碰撞出創(chuàng)新思維的火花。在這樣的課堂上,學(xué)生獲得了多方面的滿足和發(fā)展,教師的勞動也閃耀著創(chuàng)造的光輝。這樣的課堂師生都能感覺到生命力的涌動,使我們感到語文因生活而精彩,生活因語文而燦爛。

      (一)尊重生活,關(guān)注動態(tài)生成

      陶行知先生“生活及教育”的理論啟示我們:一個自呱呱墜地而長大有為,在語言發(fā)展的過程中,其思維、認(rèn)知、情感、語言、詞匯的源泉,乃是生活。生活對語言的感受、認(rèn)知、學(xué)習(xí)、發(fā)展,是活生生的,實(shí)實(shí)在在的,最具有魅力與滲透力的,課堂教學(xué)與生活聯(lián)系起來,學(xué)生就會學(xué)得活潑生動。

      本案例中,我讓學(xué)生思考樹葉會落在什么地方?小動物們會把它當(dāng)做什么。這一石卻激起千層浪,學(xué)生紛紛舉手,說出自己的觀點(diǎn)。這便是生活給予學(xué)生的。有人曾說,課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的途徑,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的過程。案例中,我面對學(xué)生突如其來的,個性化的理解,巧妙地將生成與預(yù)設(shè)融合起來,現(xiàn)場捕捉,智慧啟迪,學(xué)生在與教師、文本的思維碰撞中出現(xiàn)“仁者見仁,智者見智”的創(chuàng)造性的見解,學(xué)生彼此之間在在交流之中相互啟發(fā)。《新課標(biāo)》告訴我們:“跳出備課預(yù)設(shè)的思路,靈活應(yīng)變,尊重學(xué)生的思考,尊重學(xué)生的發(fā)展,尊重學(xué)生的批評,尋求個人理解的知識的結(jié)構(gòu),課堂會因生成而變得美麗。

      (二)感悟生活,激發(fā)創(chuàng)新思維

      生活是海洋。凡是有生活的地方就有快樂和寶藏,就孕育著靈感和熱望。語文源于生活,讓學(xué)生從語文中去尋找生活、感悟生活、創(chuàng)造生活,這是實(shí)施語文教學(xué)的一個出發(fā)點(diǎn)。只有感悟生活,才能在生活的碰撞中點(diǎn)燃靈感的火花,感悟生活,從生活之水中激起靈感的浪花,有生活的積累,就有靈感的迸發(fā)。

      案例中正是學(xué)生有了對生活的感悟,才會有了“落葉像扇子。落葉像五角星”等等的靈感。而這就需要在老師不斷地幫助下,睜開眼睛凝視萬物,豎起傾聽萬籟,敞開心靈關(guān)懷、感悟生活,激發(fā)興趣,陶冶熱愛生活的情感。案例中,學(xué)生在說話的過程中也迸發(fā)出了讓我們意想不到的創(chuàng)造性思維的火花,涌出意想不到的新問題和新答案,始終使課堂充滿著疑點(diǎn),閃爍出亮點(diǎn),呈現(xiàn)出課堂精彩。

      (三)回歸生活,演繹精彩課堂

      “語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等。”的確,哪里有生活,哪里就有語文;生活中處處洋溢著語文氣息,學(xué)習(xí)語文是為了更好地生活。

      由此可見,讓課堂走向生活,讓生活走進(jìn)課堂,教師和學(xué)生在生活化的課堂中平等地對話能調(diào)動學(xué)生結(jié)合生活來學(xué)習(xí)語文,切切實(shí)實(shí)地體現(xiàn)了全員參與、有效參與,也真正體現(xiàn)了課堂因生活而精彩,也充分突顯了生活是課堂之源!

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