第一篇：交通安全手抄報(bào)、黑板報(bào)

騎自行車注意要點(diǎn)

交通安全兒歌

交通安全很重要，交通規(guī)則要牢記，從小養(yǎng)成好習(xí)慣，不在路上玩游戲。

行走應(yīng)走人行道，沒有行道往右靠，天橋地道橫行道，橫穿馬路離不了。

一慢二看三通過，莫與車輛去搶道。騎車更要守規(guī)則，不能心急闖紅燈；轉(zhuǎn)彎車速必減慢，搶行猛拐釀車 禍乘車安全要注意，遵守秩序要排隊(duì)；手頭不能 伸窗外，扶緊把手莫忘記。

1、騎自行車要在非機(jī)動(dòng)車道上靠右邊

行駛，不立逆行；轉(zhuǎn)彎時(shí)不搶行猛拐，要提前

減慢速度，看清四周情況，以明確的手

示意后再轉(zhuǎn)彎。

2、經(jīng)過交叉路口，要減速慢行，注意來往的行人、車輛；不闖紅燈，遇到紅燈要停車等候，待

綠燈亮了再繼續(xù)前行。

3、騎車時(shí)不要雙手撤把，不多人并騎，不互相攀扶，不互相追逐、打鬧。

交通信號(hào)燈的意義

綠燈亮?xí)r，準(zhǔn)許車輛通行，但轉(zhuǎn)彎的車輛、不得妨礙被放行的直行車輛、行人通行。

黃燈亮?xí)r，已越過停止線的車輛可以繼續(xù)通 行。紅燈亮?xí)r，禁止車輛通行。

黃燈閃爍時(shí)，提示車輛、行人通行時(shí)注意瞭望，確認(rèn)安全后通過。

第二篇：國(guó)慶節(jié)手抄報(bào)黑板報(bào)內(nèi)容

國(guó)慶節(jié)手抄報(bào)黑板報(bào)內(nèi)容

中華人民共和國(guó)國(guó)慶節(jié)又稱

十一、國(guó)慶節(jié)、國(guó)慶日、中國(guó)國(guó)慶節(jié)、國(guó)慶黃金周。中央人民政府宣布自1950年起，以每年的10月1日，為中華人民共和國(guó)宣告成立的日子，即國(guó)慶日。

中華人民共和國(guó)國(guó)慶節(jié)成立以來，在國(guó)慶慶典上共進(jìn)行過14次閱兵。分別是1949年至1959年間的11次和1984年國(guó)慶35周年、1999年國(guó)慶50周年、2009年國(guó)慶60周年的三次。

國(guó)慶節(jié)意義：

國(guó)家象征

中華人民共和國(guó)國(guó)慶節(jié)是國(guó)家的一種特征，是伴隨著國(guó)家的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，并且變得尤為重要。它成為一個(gè)獨(dú)立國(guó)家的標(biāo)志，反映這個(gè)國(guó)家的國(guó)體和政體。

功能體現(xiàn)

國(guó)慶這種特殊紀(jì)念方式一旦成為新的、全民性的節(jié)日形式，便承載了反映這個(gè)國(guó)家、民族的凝聚力的功能。同時(shí)國(guó)慶日上的大規(guī)模慶典活動(dòng)，也是政府動(dòng)員與號(hào)召力的具體體現(xiàn)。

基本特征

顯示國(guó)家力量、增強(qiáng)國(guó)民信心，體現(xiàn)凝聚力，發(fā)揮號(hào)召力，即為國(guó)慶慶典的三個(gè)基本特征。

中華人民共和國(guó)國(guó)旗

中華人民共和國(guó)國(guó)旗旗面為紅色象征革命。旗上的五顆五角星及其相互關(guān)系象征共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命人民大團(tuán)結(jié)。星用黃色是為著在紅地上顯出光明，四顆小五角星各有一角正對(duì)著大星的中心點(diǎn)，表示圍繞著一個(gè)中心而團(tuán)結(jié)。

1990年6月28日，第七屆全國(guó)人大常委會(huì)第十四次會(huì)議通過了《中華人民共和國(guó)國(guó)旗法》。該法于當(dāng)年10月1日起施行。

國(guó)旗的誕生

1949年6月16日新政協(xié)籌備會(huì)決定成立國(guó)旗、國(guó)徽?qǐng)D案初選委員會(huì)，并于當(dāng)年7月14日至8月15日在人民日?qǐng)?bào)等報(bào)紙發(fā)表征稿啟事。1949年9月全國(guó)政協(xié)第一屆全體會(huì)議期間，初選委員會(huì)將收到的3012幅圖案選了38幅印發(fā)全體代表討論。經(jīng)全體代表分組討論后，9月25日晚毛澤東主席召開國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌、紀(jì)年、國(guó)都協(xié)商座談會(huì)。關(guān)于國(guó)旗的問題，毛澤東主席指出，五星紅旗這個(gè)圖案表現(xiàn)我們革命人民大團(tuán)結(jié)。現(xiàn)在要大團(tuán)結(jié)，將來也要大團(tuán)結(jié)，因此，現(xiàn)在也好，將來也好，又是團(tuán)結(jié)，又是革命。

1949年9月27日，全國(guó)政協(xié)第一屆全體會(huì)議的全體代表通過決議，選定了由曾聯(lián)松設(shè)計(jì)的五星紅旗為中華人民共和國(guó)國(guó)旗。決議指出：“中華人民共和國(guó)的國(guó)旗為紅地五星旗，象征中國(guó)革命人民大團(tuán)結(jié)?！?/p>

更換國(guó)旗旗桿

豎立在天安門廣場(chǎng)的旗桿曾更換過一次。第一根國(guó)旗旗桿是1949年開國(guó)大典毛主席升旗時(shí)用的那根旗桿，高22米。

1991年5月1日重新修建了國(guó)旗旗桿，高度達(dá)32.6米。更換旗桿基于兩種考慮，一是已站立了42年的國(guó)旗旗桿確實(shí)有些老化;二是天安門廣場(chǎng)及長(zhǎng)安街發(fā)生了巨大的變化，高大雄偉的人民大會(huì)堂、歷史博物館和毛主席紀(jì)念堂修建起來了，旗桿的高度已明顯顯低，與之不相襯。

改建后的國(guó)旗桿基座頗有講究，共分為三層：內(nèi)層四周是高80厘米的漢白玉欄桿，東西兩邊各有2米寬的出入通道;第二層是環(huán)繞基座的2米多寬的赭色花崗巖帶，象征“人民江山萬代紅”;第三層是5米寬的綠化帶，四季常青，象征社會(huì)主義祖國(guó)欣欣向榮。國(guó)旗基座四周是用56個(gè)黃色銅墩連成的護(hù)欄，象征56個(gè)民族手拉手心連心，團(tuán)結(jié)在國(guó)旗下。

中華人民共和國(guó)國(guó)徽

中華人民共和國(guó)國(guó)徽的內(nèi)容為國(guó)旗、天安門、齒輪和麥稻穗，象征中國(guó)人民自“五四”運(yùn)動(dòng)以來的新民主主義革命斗爭(zhēng)和工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的新中國(guó)的誕生。

1991年3月2日，第七屆全國(guó)人大常委會(huì)第18次會(huì)議通過了《中華人民共和國(guó)國(guó)徽法》，并于1991年10月1日起施行。

慶祝國(guó)慶簡(jiǎn)短詩歌：

1、《國(guó)慶》

舉國(guó)上下慶國(guó)慶，遙想當(dāng)年戰(zhàn)鼓驚。

全國(guó)人民齊祝興，皆出兒女愛國(guó)心。

2、《國(guó)慶有感》

紅旗隨風(fēng)舞翩翩，燈光溢彩映亮天。

舉國(guó)同慶數(shù)十載，千家萬戶齊開顏。

3、《慶祝國(guó)慶》

禮炮聲聲震天下，五星紅旗似彩霞。

光輝歷程世矚目，神州大地遍地花。

改革開放揚(yáng)起帆，祖國(guó)躍上千里馬。

今日再展戰(zhàn)洪圖，燦爛前景世人夸。

視如今，風(fēng)雨過后更神氣。

第三篇：傳統(tǒng)文化黑板報(bào)-小學(xué)生手抄報(bào)傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化黑板報(bào)-小學(xué)生手抄報(bào)傳統(tǒng)

文化

中國(guó)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)資料：佛學(xué)思想

中國(guó)傳統(tǒng)文化——佛學(xué)思想

佛教對(duì)于中國(guó)習(xí)俗風(fēng)尚與其他宗教也產(chǎn)生了巨大的影響。佛教傳入中國(guó)以后，中國(guó)人開始知道人有三世，六道輪回與善惡果報(bào)，知生有所從來，死知有所往。具體表現(xiàn)在信三世。佛家認(rèn)為，世間的萬事萬物都因緣和合而生，一切都在輪回之中，人有生老病死，天有陰晴圓缺，花開花落，生滅相成。佛教有六道輪回之說，雖然現(xiàn)世作惡而得福得壽，但其業(yè)果若不報(bào)于現(xiàn)世而將報(bào)于來世。因信三世六道，故信善惡定有果報(bào)，或報(bào)之自身體，或報(bào)之子孫，或報(bào)之來

世。同時(shí)還引進(jìn)了悔罪植福、延壽薦亡、修德禳災(zāi)、設(shè)供祈愿等觀念。

佛陀之學(xué)即為佛學(xué)，佛學(xué)以因果輪回為理論，以五戒十善法為規(guī)律，藉以出世解脫為佛家一主要思想﹐以萬事無常轉(zhuǎn)變生死痛苦為理論。以無我、緣生、苦空為方法﹐以證得無為自在為目的。為達(dá)此目的強(qiáng)調(diào)需要出世與解脫，出世就是指必須厭惡世間欲望，不斷自我修練，解脫是在脫離人世痛苦為目的。在大乘佛教根本精神更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要舍己救世。

根據(jù)佛教，佛陀一生所教的內(nèi)容主要就是知苦與滅苦?！八氖ブB”學(xué)說是佛教教義的核心，就是苦締、集諦、滅諦、道諦?！翱嘀B”是佛教認(rèn)為人生在世，誰也免不了生老病死等諸多苦難。這些苦難不會(huì)因?yàn)槿说乃劳龆Y(jié)束，因?yàn)槿怂乐蟛⒉皇菑氐椎南?，仍然?huì)在六道中輪回不息，不論在天堂、地獄還是人間，苦總是存在的，只是程度不同罷了。佛教還認(rèn)為，世間的萬物都是變化不定 的，沒有永恒，這叫做無常。對(duì)眾生來說，因?yàn)橛跓o常敗壞法起貪著，則將造成身心的熾燃大苦，因此說無常故苦。集諦是講苦產(chǎn)生的原因。

佛教認(rèn)為世上沒有無因之果，也沒有無果之因。有情眾生之所以會(huì)受苦，在于因無明而于六根觸受起愛執(zhí)，而導(dǎo)致后有生死的純大苦聚集。佛教認(rèn)為只要是在六道中輪回，就無法避免會(huì)受苦。有情眾生要想從苦中真正的、徹底的解脫出來，只有脫離輪回這一個(gè)辦法。道諦為了脫離輪回，必須進(jìn)行修行。佛陀給出的方法主要為戒、定、慧三學(xué)。依八正道，便可以達(dá)到涅槃，永遠(yuǎn)從輪回中解脫出來，證得阿羅漢。

西漢末年，佛教開始從中國(guó)的邊疆傳入內(nèi)地。佛教一開始進(jìn)入中國(guó)，就和中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿著矛盾。不少文人排斥外來文化，還出現(xiàn)過北魏太武帝和北周武帝的兩次大規(guī)模滅佛事件。但經(jīng)過東漢魏晉二百多年的磨合，佛教與中國(guó)的本土文化從對(duì)抗走向適應(yīng)，并相互影

響。南北朝時(shí)期，佛教從南到北，從東到西，跨地區(qū)，跨國(guó)界的廣泛傳播開來。在吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的條件下，形成了獨(dú)具特色的中國(guó)佛教。中國(guó)佛教和儒家、道家一樣，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要支撐，對(duì)中國(guó)社會(huì)各個(gè)方面都產(chǎn)生很深的影響。中國(guó)佛教發(fā)展到隋唐，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。書香讀書傳統(tǒng)文化電子小報(bào)手抄報(bào)黑板報(bào)A4

【原文】 大學(xué)之道，在明明德，在親 民，在止于至善。知止而后有定，定而后能 靜，靜而后能安，安而后能 慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所 先后，則近道矣。

班級(jí)

姓名 【原文】 天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒 慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯 乎微。故君子慎其獨(dú)也。

【譯文】 人的自然稟賦叫做“性”，順著本性行事叫做“道”，按 照“道”的原

則修養(yǎng)叫做“教”。“道” 是不可以片刻離開的，如果可以離開，那就不是 “道” 了。所以，品德高尚的人在沒有人看見的地方也是謹(jǐn)慎的，在沒有人聽見的地方也是有所戒懼的。越是隱藏的地方越 是明顯，越是細(xì)微的地方越是顯著。所以，品德高尚的人 在一人獨(dú)處的時(shí)候也是謹(jǐn)慎的。

【譯文】 大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品 德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。知道應(yīng) 達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān) 定；志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁；鎮(zhèn)靜 不躁才能夠心安理得；心安 理得才能夠思慮周詳；思慮周詳才能 夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝末，每件事情 都有開始有終結(jié)。明白 了這本末始終的道理，就接近事物發(fā) 展的規(guī)律了。

行 有 余 力，則 以 學(xué) 文?！?/p>

弟，謹(jǐn) 而 信，泛 愛 眾，而 親 仁。

子 原 曰 文 ： “ 弟 子 入 則

孝，出 則

【原文】 子曰：“君子食無求飽，居無 求安，敏于事而慎于言，就有道 而正焉，可謂好學(xué)也已。” 【譯文】 孔子說：“君子飲食不追求 飽足，居住不追求安逸，做事敏 捷，說話謹(jǐn)慎，主動(dòng)結(jié)交有道德 的人以端正自己，這就可以稱得 上好學(xué)了。

第四篇：文明校園黑板報(bào)手抄報(bào)

和煦的春風(fēng)吹拂著我們的面龐，春光明媚的五月讓人神暢，而一個(gè)安全文明的校園更會(huì)讓我們舒心。下面是文明校園黑板報(bào)手抄報(bào)，歡迎參考閱讀！

文明校園黑板報(bào)手抄報(bào)

1文明校園黑板報(bào)手抄報(bào)

2文明校園黑板報(bào)手抄報(bào)

3文明校園黑板報(bào)手抄報(bào)

4文明校園黑板報(bào)手抄報(bào)

5文明校園黑板報(bào)手抄報(bào)內(nèi)容1：共創(chuàng)文明校園

有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目；有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露；有一種美,給生命帶來激情,給生命帶來溫馨,這種美就是——文明、有序、和諧之美！實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望，而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個(gè)永遠(yuǎn)的主題。

同學(xué)們：我們身上寄托著父母、老師、祖國(guó)的希望，心中涌動(dòng)著綻放、高飛、長(zhǎng)大的渴望。這就是家里父母矚目的焦點(diǎn)，學(xué)校老師關(guān)注的中心。父母和老師竭盡全力為你們創(chuàng)造優(yōu)越的生活和學(xué)習(xí)條件，希望你們茁壯成長(zhǎng)，成為棟梁之材。然而，在緊張的學(xué)習(xí)之后，在快樂玩耍的時(shí)刻，在歸心似箭的回家途中，有些同學(xué)忘和諧文明，讓關(guān)心你們的老師、家長(zhǎng)時(shí)時(shí)擔(dān)心著，時(shí)時(shí)牽掛著。

據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成強(qiáng)烈的反差。大家知道現(xiàn)在咱們學(xué)校有多少師生嗎？1000多人呀！

這么多人如果不講文明，沒有秩序，我們的校園會(huì)是什么樣子？

文明的時(shí)代呼喚文明的人,作為新世紀(jì)的中學(xué)生,我們不要對(duì)那些不文明的行為等閑視之；而作為文高的學(xué)生,我們更應(yīng)該和不文明的行為決裂,這是一種趨勢(shì),也是一種必然。構(gòu)建文明有序安全和諧校園也是我們文高每一個(gè)學(xué)生義不容辭的責(zé)任。在此,我倡議：

1、要注意個(gè)人衛(wèi)生，勤洗手，勤通風(fēng)，勤鍛煉，不暴飲暴食。堅(jiān)決杜絕購(gòu)買路邊小吃，流動(dòng)攤販的食品，以免發(fā)生食物中毒和誘發(fā)腸道傳染病。

2、遵守交通規(guī)則，過馬路左右看。主動(dòng)避讓機(jī)動(dòng)車輛，謹(jǐn)防意外事故發(fā)生。

3、安排好作息時(shí)間，既要學(xué)習(xí)好，又要休息好。適當(dāng)進(jìn)行健康有益的活動(dòng)?；顒?dòng)前要做好準(zhǔn)備工作，謹(jǐn)防意外傷害發(fā)生。

4、愛護(hù)校園，保持環(huán)境衛(wèi)生。保護(hù)環(huán)境，凈化校園。

我們經(jīng)?？吹皆S多學(xué)生在校園里的各個(gè)角落撿拾果皮紙屑；用自己的雙手去保護(hù)校園環(huán)境的優(yōu)美。但是，我們也經(jīng)常看到一些我們不愿意看到的情景：操場(chǎng)上、樓梯上、走廊上有紙屑、食品袋。再看草坪，有的同學(xué)在肆意踐踏，學(xué)校的綠化帶中，不時(shí)發(fā)現(xiàn)有深深的腳印、有的地方甚至走成小道。同學(xué)們，我們是學(xué)校的主人，我們要有責(zé)任感。多彎彎腰撿撿果皮紙屑，不要隨地亂扔亂吐；多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏綠地。保護(hù)環(huán)境，凈化校園。

同學(xué)們,我們播下一個(gè)動(dòng)作,就會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣,就能收獲一個(gè)品格；文明已被我們放在心里的重要位置,所以我們千萬不要把文明行為看作小事?！疤煜麓笫?必行于細(xì)”每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做一個(gè)文明的文高人。因此我們就要管住我們的口,不隨地吐痰；管好我們的手,不亂扔垃圾；管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信經(jīng)過我們?nèi)w師生的努力,一定能營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o有序,有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的和諧校園。

老師們、同學(xué)們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力,任前方荊棘叢生,我們將持之以恒,用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄迷茫,把握航向；當(dāng)我們共同努力,不懈的搖槳,和諧校園的樂章終將奏響!

老師們、同學(xué)們，我們共同擁在一片藍(lán)天、我們共同擁有一個(gè)美麗的校園。校園是我家，人人都愛它。希望全校師生從今天起，以共建“文明、有序、和諧校園”為己任，共同努力，用我們的雙手，建設(shè)文明、有序、安全和諧的校園。

文明校園黑板報(bào)手抄報(bào)內(nèi)容2：校園文明標(biāo)語

1.請(qǐng)勿亂倒垃圾污水

2.不準(zhǔn)打架罵人斗歐

3.人人有禮貌，個(gè)個(gè)愛學(xué)校

4.好好學(xué)習(xí)，天天向上

5.請(qǐng)自覺遵守紀(jì)律

6.請(qǐng)保持室內(nèi)衛(wèi)生

7.請(qǐng)勿亂扔果皮紙屑

8.請(qǐng)講普通話

9.上下樓梯靠右行勿喧嘩

10.講文明 講禮貌

11.請(qǐng)保持安靜

12.講文明講衛(wèi)生人人有責(zé)

13.請(qǐng)愛護(hù)公共衛(wèi)生

14.愛護(hù)花木 美化校園

15.請(qǐng)勿亂涂亂寫

16.愛護(hù)花草樹木

17.請(qǐng)講禮貌用語

18.請(qǐng)勿隨地吐痰

19.博覽群書 提高素質(zhì)

20.不在走廊亂跑亂跳

21.請(qǐng)節(jié)約用水

22.自覺遵守課堂常規(guī)

23.請(qǐng)使用文明禮貌用語

24.保持室內(nèi)清潔衛(wèi)生

25.您好!對(duì)不起!謝謝!再見!

26.人人要學(xué)法知法守法護(hù)法

27.心靈美 語言美 行為美 環(huán)境美

28.請(qǐng)勿吸煙

29.請(qǐng)愛護(hù)公共財(cái)物

30.生活簡(jiǎn)樸 不挑吃穿

31.保護(hù)花木 人人有責(zé)

32.保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生 人人有責(zé)

33.自覺養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣

34.請(qǐng)保持室內(nèi)外環(huán)境整潔

35.有道德有理想有文化有紀(jì)律

36.愛護(hù)花木請(qǐng)勿攀折

37.人人講衛(wèi)生 個(gè)個(gè)愛清潔

38.人人動(dòng)手搞好衛(wèi)生

39.飯前便后要洗手

40.普及文明用語 提倡禮貌待人

41.講究衛(wèi)生保持清潔

42.團(tuán)結(jié)進(jìn)取爭(zhēng)創(chuàng)名校

43.講衛(wèi)生光榮 不講衛(wèi)生可恥

44.學(xué)校是我家 清潔靠大家

文明校園黑板報(bào)手抄報(bào)內(nèi)容3：文明就餐，文明校園

一日三餐，是我們每個(gè)人生活中不可缺少的。在這自古為禮儀之邦，講究民以食為天的國(guó)度里，餐飲禮儀自然成為飲食文化的一個(gè)重要部分。即使是小小的食堂，也反映著一個(gè)人的文明，一個(gè)學(xué)校的風(fēng)貌。

然而，在校園中經(jīng)常可以見到種種與吃有關(guān)的場(chǎng)景：

在食堂里打飯時(shí)，偶爾會(huì)看到一兩名同學(xué)大搖大擺地走到打飯的隊(duì)伍中間，與一名同學(xué)耳語幾句，便公然擠進(jìn)隊(duì)伍中間，渾然不顧他人的感受。這樣的行為是對(duì)他人的不公平，也是對(duì)他人的不尊重。但是，善于觀察的你也不難看到，在食堂的一側(cè)，一列列打飯的隊(duì)伍曲曲折折地延伸開來，每個(gè)人都自覺遵守秩序，靜靜地排隊(duì)等待。盡管每個(gè)人都想早些品嘗到香噴噴的飯菜，但沒有人會(huì)打破秩序，擠到別人的前面。這樣的隊(duì)伍著實(shí)成為小小的食堂中一道靚麗的風(fēng)景線?？磥恚袷剡M(jìn)餐秩序，在食堂排隊(duì)等待就餐是校園進(jìn)餐的文明行為。

在食堂的餐桌上，經(jīng)常可以見到一盤盤剛吃幾口的飯菜被遺棄；在路邊，隨時(shí)可以看到扔掉的還未吃完的燒烤棍、薯片袋等零食；學(xué)校新修的操場(chǎng)的看臺(tái)臺(tái)階上，各種牌子的方便面碗有的躺著，有的立著，渾濁的油漬在太陽下泛著刺眼的光。這些情景不僅對(duì)校園的環(huán)境造成很大的污染，也大大降低我們的學(xué)校文化品位?？墒?，留心生活的你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，不少我們的老師每天堅(jiān)持自帶飯盒，并把飯菜吃干凈，受到老師的影響，我們班也有幾位同學(xué)堅(jiān)持帶飯碗到食堂吃飯，拒絕使用一次性碗筷，不浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)飯菜。是啊，不挑食，不使用一次性碗筷，執(zhí)行光盤行動(dòng)，也是我校校園進(jìn)餐的文明行為。

在教學(xué)樓里，經(jīng)常有同學(xué)不顧老師的勸阻，在教室里偷吃零食。他們總會(huì)將零食塞在口袋里，趁老師和同學(xué)不注意時(shí)，偷偷扯下一小塊，迅速的放入口中。他們下課的時(shí)候吃，上課的時(shí)候也可能偷吃，不規(guī)律地亂吃導(dǎo)致他在學(xué)習(xí)時(shí)大腦供氧不足，注意力難以集中。他們還常將包裝袋和食物殘?jiān)S手扔在地上，給教室的環(huán)境衛(wèi)生帶來很大的影響。然而，細(xì)心的你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，班上有從來不吃零食的學(xué)生，他們養(yǎng)成很好的飲食習(xí)慣，自己帶杯子打開水喝，帶水果或面包。這樣既不會(huì)亂丟亂扔，也避免病從口入，同時(shí)規(guī)律的飲食也讓他學(xué)習(xí)時(shí)能專注聽講，不受干擾。所以，課間不買零食吃，不亂丟亂扔也是校園飲食的文明行為。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。從身邊的小事做起，注意用餐過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，舉手之勞就能給身邊的人帶來溫暖與幫助，給校園環(huán)境帶來大貢獻(xiàn)，更是保護(hù)我們共同的地球家園。

希望每一名同學(xué)都加強(qiáng)自律，自覺做到文明就餐，讓禮貌優(yōu)雅的就餐文明之風(fēng)，吹遍我們的校園，美化我們的校園。

第五篇：交通安全黑板報(bào)內(nèi)容素材

第一，樹立一個(gè)信心：我能我行

自信心對(duì)我們的學(xué)習(xí)很重要。我們讀書學(xué)習(xí)，需要有決心、有信心、有行動(dòng)。在這兒要送大家三句話：“相信自己，我能成功！鼓勵(lì)自己，天天成功！超越自己，一定成功！”

第二，創(chuàng)立一種學(xué)風(fēng)：認(rèn)真刻苦

新學(xué)期開始，我們要在全班創(chuàng)立一種優(yōu)良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

凡事從“認(rèn)真”開始，認(rèn)認(rèn)真真地讀書，認(rèn)認(rèn)真真地上課，認(rèn)認(rèn)真真地做作業(yè)。學(xué)業(yè)成功的過程離不開勤奮和刻苦?！疤觳懦鲇谇趭^”，這格言說的是這個(gè)道理。

第三，培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣：自覺自愿

學(xué)業(yè)進(jìn)步，貴在自覺。我們要在老師的指引下，培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，我們學(xué)校同樣有一些規(guī)矩和要求。同學(xué)們要自覺自愿遵守小學(xué)生守則和學(xué)校的規(guī)章制度，自覺養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。

第四，創(chuàng)設(shè)一個(gè)環(huán)境：文明有序

每個(gè)班級(jí)都是學(xué)校的縮影，每個(gè)學(xué)生都代表學(xué)校的形象，每寸校園都代表學(xué)校面貌，同學(xué)們要做到語言文明，行為文明，在校園內(nèi)不亂丟雜物；不欺負(fù)小同學(xué)；在校外遵守交通規(guī)則；不進(jìn)網(wǎng)吧、游戲廳；在家尊重父母。在社會(huì)，做一個(gè)愛國(guó)愛民、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌的優(yōu)秀小公民。

播種一個(gè)信念，收獲一個(gè)行動(dòng)；播種一個(gè)行動(dòng)，收獲一個(gè)習(xí)慣；播種一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)性格；播種一個(gè)性格，收獲一個(gè)命運(yùn)。

在新學(xué)期里，拿出自己的實(shí)際行動(dòng)，好好學(xué)習(xí)，天天向上。好好播種，好好把握吧！

最后預(yù)祝同學(xué)們?cè)谛碌膶W(xué)期學(xué)習(xí)進(jìn)步、健康快樂地成長(zhǎng)

校園是美麗的銀河,朗朗書聲是銀河上回蕩的清波,老師踏著清波,把希望的種子播撒,希望就從這里開始.每個(gè)人都有一個(gè)未來的夢(mèng)想,每個(gè)人對(duì)明天都有所希冀.希望,攜著你的手,進(jìn)入一片人生的開闊地.希望,是人們內(nèi)心生氣昂然的激情,是對(duì)生命充實(shí)的渴望,即如綠葉與陽光的交流.希望,是熱情之母,它孕育著榮譽(yù),孕育著力量,孕育著生命.希望,是茫茫天宇間的一個(gè)閃爍的星宿,她使人飛奔馳騁,充滿著誘惑.希望,是那么深不可測(cè),高不可攀.勇敢勤奮的人會(huì)想盡辦法去摘取,使之成為自己的現(xiàn)實(shí);懶惰蠢鈍的人只會(huì)永遠(yuǎn)地張著大口,茫然地看著希望飛逝在別人的領(lǐng)空而不思進(jìn)取.希望,是未來;希望,又在于今天;希望,就是我們自己.學(xué)校是母親,我們永遠(yuǎn)不會(huì)把她忘記!即使我們長(zhǎng)大成人,周游了全世界,見過了大世面,她那質(zhì)樸無華的教學(xué)樓和生機(jī)盎然的花園----那使我們的知識(shí)之花最初萌放的地方,都將永遠(yuǎn)保留在我們的記憶之中.人的一生中最美好最純真的,是校園生活,人的一生中最短最快的,也是校園生活.請(qǐng)你一定要珍惜!

生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。馬克思

● 生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭(zhēng)取。巴金 ● 人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。馬克思

● 浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。列寧 ● 把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多。高爾基 ● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。歌德

● 凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。愛因斯坦 · 過去屬于死神，未來屬于你自己?！?雪萊

· 世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的?！?羅丹 · 希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹?！?普希金

· 當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！—— 朗費(fèi)羅

· 個(gè)人的痛苦與歡樂，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里?！?艾青

愛國(guó)，既不等于愛這個(gè)國(guó)家的政府，也不等于愛這個(gè)國(guó)家實(shí)行的主義。愛國(guó)，就是愛自己生活的這片土地，而不是愛這片土地的統(tǒng)治者。愛國(guó)，就是愛這個(gè)國(guó)家的人民，而不是愛這個(gè)國(guó)家的政府。愛國(guó)，就是要讓這個(gè)國(guó)家走向民主而不是走向?qū)Ｖ啤?/p>

愛國(guó)，就是要讓國(guó)民走向自由而不是成為奴隸。

愛國(guó)，就是要勇于支持弱勢(shì)群體正義的行為，就是要敢于反對(duì)貪官權(quán)貴的橫行霸道。愛國(guó)，就是要能夠接受別國(guó)對(duì)本國(guó)合理的批評(píng)而敢于反對(duì)這個(gè)國(guó)家不合理的制度。

愛國(guó)，既要能支持政府有利于國(guó)民的政策，也要敢于反對(duì)政府壓制或剝削國(guó)民的行為。愛國(guó)，既要同情民眾的疾苦，也要憎恨貪官的腐敗。愛國(guó)，既要為歷史上的輝煌和今天的成就而自豪,也要為傳統(tǒng)的專制和今天的落后感到羞恥。愛國(guó)，既不是盲目排外，也不是驕傲自滿。

愛國(guó)，既要勇于承認(rèn)別國(guó)的優(yōu)點(diǎn)，也要敢于正視自己的不足。

愛國(guó)，既要反抗外族野蠻的侵略和專制的統(tǒng)治，也要學(xué)習(xí)外國(guó)的科技文明和民主制度。愛國(guó)，既是一種感情,也要保持理智。

愛國(guó)，不是無原則地支持某個(gè)領(lǐng)袖，不是無原則地為一個(gè)政權(quán)捐軀。

愛國(guó)，就是要勇于為人民的自由而犧牲，而不是被人利用成為排外的工具,成為專制政權(quán)維護(hù)統(tǒng)治的犧牲品。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。在社會(huì)主義初級(jí)階段領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

中國(guó)共產(chǎn)黨的最早組織是在上海首先建立的。1920年8月，上海共產(chǎn)黨早期組織正式成立。參加者有陳獨(dú)秀、李漢俊、李達(dá)、陳望道、俞秀松等，陳獨(dú)秀任書記。上海共產(chǎn)黨早期組織成立后，實(shí)際上成為各地建黨活動(dòng)的聯(lián)絡(luò)中心，起著中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組的重要作用。

1920年8月，陳獨(dú)秀在上海發(fā)起成立了中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)早期組織。1920年9月1日，陳獨(dú)秀在《新青年》發(fā)表的《對(duì)于時(shí)局之我見》一文中，曾稱“吾黨”為“社會(huì)黨”，后來才改稱為“共產(chǎn)黨”。最早提出“中國(guó)共產(chǎn)黨”這一名稱的是蔡和森。1920年8月13日和9月16日，正在留法勤工儉學(xué)的他，在給毛澤東寫的兩封信中，詳細(xì)地研討了共產(chǎn)黨問題，提出：“先要組織黨——共產(chǎn)黨，因?yàn)樗歉锩\(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者、宣傳者、先鋒隊(duì)、作戰(zhàn)部?！彼趯?duì)西歐各國(guó)共產(chǎn)黨特別是俄國(guó)共產(chǎn)黨考察的基礎(chǔ)上，提出了具體的建黨步驟，其中包括“明目張膽正式成立一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨”。

1、注意交通安全。在休息或放假時(shí)，有的同學(xué)可能要返鄉(xiāng)，有的同學(xué)可能要跟隨父母親去旅游等，都難免要和交通打交道。所以，我們首先要注意交通安全：不要乘坐“無牌、無證、超載”的車（船），不要在馬路上玩耍、追逐，不準(zhǔn)騎自行車，路上行走要注意安全，遵守各項(xiàng)交通規(guī)則。

2、注意飲食衛(wèi)生安全。飲食衛(wèi)生關(guān)系到我們的身體健康，家里或者親戚好友家里可能會(huì)做許多豐盛美味佳肴，同學(xué)們可不能貪一時(shí)之好吃，大吃特吃，要注意適可而止，不能暴食暴飲。鄉(xiāng)下的同學(xué)，特別要注意不能喝生水，不吃不干凈的食物，不去摘山上的野果，外出旅游時(shí)，購(gòu)買食品要注意看清“生產(chǎn)日期”,不要買過期食品，更不能買“三無”食品。

3、注意防火、防盜、防觸電、防溺水。首先你們要記住兩個(gè)電話：火警119,匪警110,到危急時(shí)刻要學(xué)會(huì)打相應(yīng)的電話。同學(xué)們千萬不能去玩火或者到郊外野飲，不要私自到江河、水庫(kù)中玩水，不要進(jìn)入營(yíng)業(yè)性的網(wǎng)吧等未成年人不宜進(jìn)入的場(chǎng)所。

4、行走的安全常識(shí)每位同學(xué)必須牢記如下行走安全常識(shí)：

指揮燈信號(hào)：綠燈亮?xí)r，準(zhǔn)許行人通行；黃燈亮?xí)r，不準(zhǔn)行人通行，但已進(jìn)入人行道的行人，可以繼續(xù)通行；紅燈亮?xí)r，不準(zhǔn)行人通行；黃燈閃爍時(shí)，行人須在確保安全的原則下通行。

人行橫道信號(hào)燈：綠燈亮?xí)r，準(zhǔn)許行人通過人行橫道；綠燈閃爍時(shí)，不準(zhǔn)行人進(jìn)入人行橫道，但已進(jìn)入人行橫道的可以繼續(xù)通行；紅燈亮?xí)r，不準(zhǔn)行人進(jìn)入人行橫道。

行人必須遵守的規(guī)定：行人須在人行道內(nèi)行走，沒有人行道在右邊行走；穿越馬路須走人行橫道；通過有交通信號(hào)控制的人行橫道，須遵守信號(hào)的規(guī)定；通過沒有交通信號(hào)控制的人行道，要左顧右盼，注意車輛來往，不準(zhǔn)追逐，奔跑；沒有人行橫道的，須直行通過，不準(zhǔn)在車輛臨近時(shí)突然橫穿；有人行過街天橋或地道的，須走人行過街天橋或地道；不準(zhǔn)爬馬路邊和路中的護(hù)欄，隔離欄，不準(zhǔn)在道路上推扒車，追車，強(qiáng)行攔車或拋物擊車。

行走時(shí)，哪些情況最危險(xiǎn)呢？

（1）橫穿馬路很容易出危險(xiǎn)。

（2）三五成群橫著走在非人行道上，這樣最容易發(fā)生交通事故。

（3）上、下班高峰過后，馬路上車輛稀少，因?yàn)槁分熊嚿偃讼∷枷肼楸浴Ｂ楸约勇楸跃偷扔谖ｋU(xiǎn)。

（4）行走時(shí)一心兩用，邊走邊看書，或邊走邊想問題，或邊走邊聊天，邊走邊玩??這樣做，可能車子不來撞你，你倒自己去撞車子，因此也十分危險(xiǎn)。

5、騎車安全（1）不滿12周歲的孩子，不能在道路上騎車。這是交通規(guī)則規(guī)定的。

（2）不打傘騎車。

（3）不脫手騎車。

（4）不騎車帶人。

（5）不騎“病”車。

（6）不騎快車。

（7）不與機(jī)動(dòng)車搶道。

（8）不平行騎車。

最后還要注意，在惡劣的天氣如雷雨，臺(tái)風(fēng)，下雪，或積雪未化，道路結(jié)冰等情況下，也不要騎車。

6、乘車安全（1）上車前先看清公共汽車是哪一路，因?yàn)楣财囃Ｔ谡?，往往是幾路公共汽車同一個(gè)站臺(tái)，慌忙上車，容易乘錯(cuò)車。

（2）待車子停穩(wěn)后再上車或下車，上車時(shí)將書包置于胸前，以免書包被擠掉，或被車門軋住。

（3）上車后不要擠在車門邊，往里邊走，見空處站穩(wěn)，并抓住扶手，頭，手，身體不能伸向窗外，否則容易發(fā)生傷害事故。

（4）乘車要尊老愛幼講禮貌，見老弱病殘及孕婦要主動(dòng)讓座。

（5）乘車時(shí)不要看書，否則會(huì)損害眼睛。

安全關(guān)系到我們的生命健康、家庭幸福，請(qǐng)大家牢牢記住“安全第一”這句話。

一、中國(guó)的教師節(jié)

1985年1月21日，第六屆全國(guó)人大常委會(huì)第八次會(huì)議作出決議，將每年的9月10日定為我國(guó)的教師節(jié)。

其實(shí)早在1932年，民國(guó)政府曾規(guī)定6月6日為教師節(jié)，解放后廢除了6月6日的教師節(jié)，改用“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”同時(shí)為教師節(jié)，但教師沒有單獨(dú)活動(dòng)，沒有特點(diǎn)。而將教師節(jié)定在9月10日是考慮到全國(guó)大、中、小學(xué)新學(xué)年開始，學(xué)校要有新的氣象。新生入學(xué)開始，即尊師重教，可以給“教師教好、學(xué)生學(xué)好”創(chuàng)造良好的氣氛。1985年9月10日，是中國(guó)恢復(fù)建立第一個(gè)教師節(jié)，而從此以來，老師便有了自己的節(jié)日。

二、世界教師節(jié) 10月5日 為紀(jì)念1966年國(guó)際勞工組織（ILO）和聯(lián)合國(guó)教科文組織（UNESCO）聯(lián)合頒《關(guān)于教師地位的建議案》，聯(lián)合國(guó)教科文組織于1994年將10月5日定為世界教師節(jié)。

九月，秋風(fēng)颯颯，秋葉飄飄。這是秋的季節(jié)，是收獲的季節(jié)，是回報(bào)的季節(jié)??老師，就是這季節(jié)的主題。

“老師”，是我們開始成長(zhǎng)時(shí)的第一個(gè)臺(tái)階。是她，把我們從懵懂帶入成熟，從無知變得學(xué)有所長(zhǎng)；她使我們的人生開始有夢(mèng)，我們的生命也因?yàn)閴?mèng)想和期待而不再空白??9月，在這個(gè)收獲的季節(jié)里，不要忘了對(duì)老師道一句深深的祝福。

老師的工作在今朝，卻建設(shè)著祖國(guó)的明天；老師的教學(xué)在課堂，成就卻在祖國(guó)的四面八方。

大家都說老師在培養(yǎng)著祖國(guó)的棟梁，其實(shí)，老師就是祖國(guó)的棟梁。正是他們，支撐起我們一代人的脊梁！

有了老師，花園才這般艷麗，大地才充滿春意！老師，快推開窗子看吧，這滿園秋色，這滿園桃李，都在向您敬禮！

感謝您沒使學(xué)習(xí)變成勞作而成為一種歡樂；感謝您讓我明白自身的價(jià)值；

感謝您幫助我發(fā)現(xiàn)了自己的專長(zhǎng)而且讓我把事情做得更好；

感謝您幫我驅(qū)走我對(duì)不理解事物的恐懼一一一而且說服我，去透徹地理解它們；

感謝您成為一個(gè)我能永遠(yuǎn)信賴的人，在生活中遇到麻煩便會(huì)去求助的人。

暴力和貪婪的映像將我們團(tuán)團(tuán)圍住。它們?cè)谄疵烽T，但我們?cè)谶@兒非常安全。

在這塊小小的空間我們學(xué)會(huì)相互尊重思考，學(xué)習(xí)，捉摸和創(chuàng)造。

您將美放入我的手中，那就是我的開端。

您，我的老師，給我教誨，想象，見識(shí)，由此營(yíng)造起我的一生。

在一個(gè)愉快學(xué)習(xí)的課堂上有一種令人悠然陶醉的感覺。我們得到了這種感覺。農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩句，都是千古絕唱。月下獨(dú)酌

李白

花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。

水調(diào)歌頭 蘇軾

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。