第一篇：紀(jì)念九一八事變的演講稿

73年了!水深火熱之中的中國再次走進(jìn)更恥辱的年代，是從1931年9月18日22點(diǎn)20分開始……

柳條湖的爆炸聲、沈陽失守、吉林淪陷：幾千萬東北同胞成為亡國奴!

70年后的今日，當(dāng)中國人走出恥辱了，然而還是不能醒悟，不能自尊，不能強(qiáng)大!

911美國遭遇災(zāi)難里，我們的國人之中，有人在同情，有人在譏笑，有人在謾罵，有人在偽善!忘卻在死亡的人群中有我們中國人的名字，只記得中國人的駐南斯拉夫的使館被炸、南中國海王偉的犧牲……

為什么中國的使館會(huì)被炸?為什么王偉會(huì)犧牲?多少人憤慨，多少人激昂，多少人熱血澎湃，多少人痛心疾首!

為什么我們只會(huì)在美國遭遇災(zāi)難時(shí)去譏諷美國的自作自受呢?為什么我們不用同情關(guān)愛的心來對(duì)待美國平民百姓的災(zāi)難事件呢?

為什么不去反思一下當(dāng)我們中國也面臨同樣的災(zāi)難時(shí)，我們?cè)趺慈?yīng)對(duì)呢?

中國的使館被炸，因?yàn)槲覀冞€不夠強(qiáng)大;王偉會(huì)犧牲，因?yàn)槲覀冞€不夠強(qiáng)大;美國遭遇災(zāi)難我們?nèi)プI諷，因?yàn)槲覀冞€不夠強(qiáng)大;我們不去反思我們也將面臨災(zāi)難，因?yàn)槲覀冞€不夠強(qiáng)大!

在這些事件里，我們還是要反思一下什么叫做強(qiáng)大吧。

在某種意義上，或許強(qiáng)權(quán)并不代表強(qiáng)大，國大也不代表強(qiáng)大!

那么什么是強(qiáng)大呢?團(tuán)結(jié)與經(jīng)濟(jì)上的富強(qiáng)才是重要特征!

70年了!當(dāng)恥辱的歲月終于走盡，中華民族從最危險(xiǎn)的時(shí)刻挺了過來：然而，幾十年過去了，有著幾千年文明的中國：還是如此!

二戰(zhàn)之后，全世界所有的國家大都在廢墟上建立起強(qiáng)國的經(jīng)濟(jì)。

看二戰(zhàn)之后：日本的發(fā)展，歐洲的復(fù)興，美國的騰飛!每一個(gè)經(jīng)濟(jì)的閃光，似乎都在譏笑著中華民族文明是否成為真正的歷史!

直至2001年9月17日，日內(nèi)瓦才傳來“中國加入世界貿(mào)易組織所有法律文件獲得通過”的消息!

這值得興奮嗎?值得慶祝嗎?值得津津樂道嗎?

為什么我們到今天才得以通過?為什么我們到今天才得到承認(rèn)?原因只有一個(gè)，目前中國還不夠強(qiáng)大!

當(dāng)美國紐約股市因?yàn)?zāi)難而休市四天后重新復(fù)盤的第一天，美國道指下跌幅度僅是681點(diǎn)，比國內(nèi)“專家”們預(yù)測(cè)的10%跌幅要小得多，僅7%左右。然而在地球的另一邊的中國股市，滬深兩市b股卻在紐約開盤前分別下跌了6.7%與8.3%!

遠(yuǎn)在地球的另一邊所遭受的災(zāi)難卻影響到這一邊的經(jīng)濟(jì)，不能不說是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)與弱、經(jīng)濟(jì)地位的高與低、經(jīng)濟(jì)影響的大與小使然。

早在911事件之后的次日，中國臺(tái)北的股市與中國香港的股市就大受影響：臺(tái)北竟然以休市來規(guī)避，香港也紛紛下跌來體現(xiàn)!

這不禁讓人聯(lián)想：是美國遭遇災(zāi)難還是中國遭遇災(zāi)難!

再回頭過來看一看：“九一八”會(huì)出現(xiàn)究竟為什么?

九一八的前一年，爭(zhēng)權(quán)奪利的中原大戰(zhàn)讓東北防務(wù)形成基本真空，內(nèi)戰(zhàn)是九一八的重要因素之一。更有在1931年的5月，汪精衛(wèi)另立政府，形成中華國土分裂，更是向侵略者表示中國大地可任人宰割的意味!

委曲妥協(xié)亦是讓侵略者得寸進(jìn)尺、得隴望蜀的原因。為什么要妥協(xié)?為什么要將正義的關(guān)玉衡逮捕?為什么采用不抵抗政策?為什么要求救于“國聯(lián)”而聽命于“國聯(lián)”?

于是中華民族的恥辱就開始了……

日軍在入侵中國之前就用策動(dòng)中國內(nèi)戰(zhàn)來實(shí)施調(diào)虎離山之計(jì)，中國內(nèi)戰(zhàn)、國土分裂成為恥辱產(chǎn)生的根源之一!

70年了!中國目前還處在分裂狀態(tài)!香港雖然從英人手里回歸了，澳門雖然從葡人手里回歸了：然而，做為中華民族的一部分的中國人，卻準(zhǔn)備將自己的國土拱手讓給日本人、美國人甘當(dāng)他們的傀儡!于是在美國恐怖事件之中臺(tái)灣才會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的恐慌!

分裂是恥辱的根源之一，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一才是強(qiáng)大的根本!

為什么九一八的國恥會(huì)產(chǎn)生?只要一天不統(tǒng)一、一天不團(tuán)結(jié)，中國就不會(huì)真正的強(qiáng)大，或許在某一日國恥還會(huì)降臨!

當(dāng)我們從美國事件的震驚之中、從股市的潰跌之中、從入世的號(hào)角之中、從九一八國恥日紀(jì)念之中回首過來時(shí)，我們更多的醒悟是：我們必須統(tǒng)一，必須團(tuán)結(jié)，必須強(qiáng)大!

第二篇：小學(xué)生紀(jì)念九一八事變演講稿

小學(xué)生紀(jì)念九一八事變演講稿

親愛的老師、同學(xué)們：

早上好！

9月份的節(jié)日很多，有剛剛過去的教師節(jié)，也有即將來臨的中秋節(jié)，其實(shí)，還有一個(gè)特別的日子更應(yīng)該讓我們記??！你知道是什么日子嗎？那就是9月18日，那一年這一天發(fā)生的事也就是我們通常說的九一八事變！什么是九一八事變呢？高年級(jí)的同學(xué)也許知道，那就是：

83（1931）年前的9月18日的深夜，東北軍的士兵們被一聲爆炸聲驚醒，日本關(guān)東軍轟炸了沈陽柳條湖附近的一段鐵路，并誣為中國軍隊(duì)所為，以此為借口，轟炸了東北軍駐地北大營，占領(lǐng)了沈陽城，半年之后，東北三省全部淪陷。這就是震驚中外的“九一八事變”,是日本侵略中國的開始，也是中華民族不能忘記的國恥。

從1931年的九一八事變，到1937年的盧溝橋事變，再到1945年的抗戰(zhàn)勝利，整整用了14年的時(shí)間！在這14年里，當(dāng)時(shí)只有4.6億人口的中國，卻用了3500萬鮮血和生命才換來這抗戰(zhàn)的勝利！高年級(jí)的同學(xué)也許知道4.6億和3500萬的比例！

親愛的老師們、同學(xué)們，日本，一個(gè)面積只有400多萬平方公里，人口只有300多萬的小小的島國，竟有那么大的野心侵略我們面積有960萬平方公里，人口4.6億的中國，況且侵略的還不止中國！這不能不引起我們的思考??！

即使是現(xiàn)在，也有很多值得我們思考的地方。日本戰(zhàn)敗后的今天，經(jīng)濟(jì)騰飛了，國民素質(zhì)也提高了。我們家里用的很多電器，小汽車都是日本生產(chǎn)的。在一次中日學(xué)生交流活動(dòng)上，其中有一個(gè)項(xiàng)目是孩子徒步從一個(gè)地方到另一個(gè)地方。日本的家長把孩子放在出發(fā)地就到目的地去等待，而我們的中國家長，卻一路跟在孩子的后面，幫他們背背包，幫他們擦汗，遞水給他們喝，一路上照顧得無微不至。這樣的做法不能不引起我們的家長和我們的同學(xué)思考啊。在餐館，在公共場(chǎng)合，說話聲音最大，留下垃圾最多的，人家一定會(huì)說是中國人！

同學(xué)們，今天我們紀(jì)念這段歷史，不是為了什么，只是希望我們時(shí)刻提醒自己，一定要自強(qiáng)自立自愛，才能傲立于東方，傲立于世界！

第三篇：紀(jì)念“九一八事變”中學(xué)生演講稿

紀(jì)念“九一八事變”中學(xué)生演講稿

老師們，同學(xué)們：

當(dāng)五星紅旗高高飄揚(yáng)的時(shí)候，你滿懷崇敬和自豪，當(dāng)《國歌》響徹耳畔的時(shí)候，你心中一定充滿著對(duì)未來的向往。但你可曾對(duì)那產(chǎn)生過鮮紅歷史的追思？今天又是“九一八”，歷史提醒我們：別忘了啊，別忘了69年前那沉痛的一幕，別忘了我們民族災(zāi)難深重的歷史！1931年9月18日夜10點(diǎn)20分，日本關(guān)東軍自行炸毀沈陽北郊南滿鐵路的一段路軌，蓄意挑起“柳條湖事件”，一個(gè)小時(shí)后，日軍集結(jié)軍隊(duì)向中國駐軍發(fā)起猛烈攻擊，“九一八”事變爆發(fā)了。

從此，中華民族的歷史揭開了最黑暗的一頁，中國人民空前的浩動(dòng)開始了。9月19日，沈陽、長春相繼失陷，22日，吉林失守，11月19日齊齊哈爾失守，東三省淪陷。國難當(dāng)頭，人民遭殃。蔣介石國民黨政府奉行不抵抗政策，拱手讓出東三省，日本侵略者更加肆無忌憚，氣焰囂張，開始把魔爪伸向中華大地的每一個(gè)角落。到1937年7月7日，日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)總爆發(fā)，中國人民完全跌入了戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪的深淵。風(fēng)雨同悲，天地含怒。多少優(yōu)秀的中華兒女蒙受凌辱，多少善良的華夏子孫慘遭屠殺，又有多少寶藏遭到掠奪和毀滅！整個(gè)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，日本帝國主義者踐踏了中華930多座城市，殺害了幾千萬中國人民，直接造成財(cái)產(chǎn)損失1000多億元。這是歷史的悲劇，這是民族的悲??！中華民族是堅(jiān)強(qiáng)勇敢的民族，她的脈膊里流動(dòng)的是不屈的血液。東北有楊靖宇、李兆磷領(lǐng)導(dǎo)的抗日聯(lián)軍，有愛國群眾組織的抗日救國會(huì)、民主救國會(huì)，中原大地有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍和武裝的人民。到處是抗日的峰火，到處是抗日救亡的呼聲，拿起刀槍，保衛(wèi)家鄉(xiāng)，把鬼子趕出境，把敵人消滅凈??八年艱苦抗戰(zhàn)，打敗了侵略者，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利！

歷史無情，人民有情。那些中華民族的罪人永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上，那些民族英雄革命先烈永遠(yuǎn)活在人民的心中。面對(duì)歷史，讓我們?cè)谶@里深思：屈辱的不是貧窮，而是自甘落后的卑躬屈膝，悲壯的抗戰(zhàn)才是自強(qiáng)自立的開始。不能忘記，把“九一八”刻在心里。

親愛的同學(xué)們，記住吧！“九一八”國難節(jié)。為了我們明天的希望，為了我們的國旗更紅！讓我們永遠(yuǎn)記在心里！

第四篇：紀(jì)念九一八事變愛國演講稿

紀(jì)念九一八事變愛國演講稿

79年前日本帝國主義為了實(shí)現(xiàn)他猖狂的夢(mèng)想，悍然發(fā)動(dòng)了“九.一八”事變，出兵攻占我國的東三省，由于蔣介石命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個(gè)有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三個(gè)大的美麗而富饒的地方淪為了日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國奴。

翻開歷史的這一頁，這一切重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱??！29萬中國軍隊(duì)，1萬日本軍隊(duì)，本應(yīng)該是多么懸殊的兵力對(duì)比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領(lǐng)了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱??！

79年后的今天，陽光依然明媚，微風(fēng)依舊吹拂著我們的臉龐，可是這莫大的民族恥辱，莫大的冤屈如何去平復(fù)，這血海深仇如何去償還？古人說：忘記過去的苦難可能導(dǎo)致未來的災(zāi)禍，作為一名當(dāng)代青年，我們一定要牢記歷史，不忘國恥，以振興中華為己任

六十年前，我們?cè)谲娛路ㄍド蠈?duì)日本戰(zhàn)犯實(shí)施寬大處理，不是因?yàn)槲覀兣橙?，是因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)偉大而寬容的民族，我們希望和一個(gè)與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處；九一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島；九一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史！”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的展覽方式。

我不是一個(gè)極端的民族主義者，國家的長治久安和發(fā)展永遠(yuǎn)是第一位的。我只是想告訴大家，以史為鏡，可以知興替。請(qǐng)記住日本帝國主義的一切，振興我們的祖國，讓我們的祖國不再受任何的欺凌！

歷史有時(shí)相似的讓人心碎。如果沒有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡(jiǎn)直難以相信過去中國近代的一幕幕慘?。‰m然歷史已經(jīng)過去，但不會(huì)消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址！留住歷史，可以溫故而知新。我們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量！為什么亞洲四小龍之一的韓國發(fā)展態(tài)勢(shì)如此迅猛？就是因?yàn)樗麄兊膰窭斡浟饲璧臍v史！在日軍侵韓紀(jì)念日那天，無論你是多么富有的日本人，在韓國都沒有飯吃，-1-

沒有店住，因?yàn)閻蹏榻Y(jié)深厚的韓國人，拒絕給曾經(jīng)侵略自己的民族供應(yīng)任何物質(zhì)！

一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應(yīng)該

不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中法戰(zhàn)爭(zhēng)，從八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)；從旅順大屠殺到南京大屠殺；從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園；從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)！可謂慘不忍睹、聞所未聞！正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國恥，要振興中華！這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是“商女不知亡國恨”的悲哀，深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場(chǎng)。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲；把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn)；一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴(yán)重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。

一個(gè)民族，若忘記了自己的歷史，實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能；失去記憶的民族是可怕的！

歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進(jìn)步來補(bǔ)償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍！

中華民族每位兒女都是祖國的孩子，祖國不夠強(qiáng)大，就像是沒有能力保護(hù)自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸！

堂堂中國偌大民族，居然任一彈丸之國欺凌日久日甚！

中華之所以大而不堅(jiān)，眾而不精關(guān)鍵在意識(shí)不足，覺悟不到；人人只為自己著想，人人為私己之利不擇手國人自殘，哀哉！

國人就不能夠凝做一團(tuán)，厚積博發(fā)嗎？

時(shí)光的流逝也許會(huì)磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠(yuǎn)引以為戒?！墩撜Z》曾告誡：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉？描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的權(quán)利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進(jìn)的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。

歷史老人孤零零地守望著歲月的變遷，當(dāng)年的硝煙彌漫化作了今天的靜默無言，他的臂膀依然堅(jiān)強(qiáng)地背負(fù)著飛駛的火車，他的眼眸一直飽含著未干的血淚……

9月18日，這是一個(gè)令中華兒女痛徹心扉的日子。

又到“九一八”，再談血淚史。紀(jì)念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，是為了堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信念?？傆幸环N力量讓我們感動(dòng),總有一種精神催我們前行。歷史老人依舊在前行，我們依舊需要努力，只是為了那段不容忘卻的歷史……

“九一八”：獻(xiàn)上我們永遠(yuǎn)的紀(jì)念

悼念先輩，勿忘國恥，以史為鑒，面向未來。

第五篇：紀(jì)念九一八事變演講稿

屈辱的中國歷史：我向你訴說！

忘記歷史就意味著背叛——列寧

今年，景德鎮(zhèn)、臨沂、十堰、成都等上百城市都鳴警報(bào)，其中，天津、拉薩、昆明、杭州、鄭州等多個(gè)城市是首次在9月18日鳴警報(bào)，浙江全省均鳴響防空警報(bào)。

九月，與許多重大事件聯(lián)系在一起，在近代中國歷史上讓國人刻骨銘心！

1842/8/29，《南京條約》簽訂

1856/9/2，天京變亂，韋昌輝突襲東王府

1926/9/6，英國制造“萬縣慘案”

1901/9/7，《辛丑條約》簽訂

1894/9/15，平壤戰(zhàn)役，左寶貴犧牲

1894/9/17，黃海戰(zhàn)役，鄧世昌、林永升殉國

1931/9/18，“九一八事變”

1898/9/21，戊戌政變，變法失敗

還有與第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的……

歷史有時(shí)相似的讓人心碎，如果沒有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡(jiǎn)直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過去，但不會(huì)消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會(huì)日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會(huì)從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個(gè)民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。

以往的歷史與其說是句號(hào)，不如說是感嘆號(hào)，甚至是更多的問號(hào)，并應(yīng)該少用些省略號(hào)。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)；從旅順大屠殺到南京大屠殺；從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園；從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)！可謂慘不忍睹、聞所未聞！正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國恥，要振興中華。

我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因?yàn)槁槟?，也不是因?yàn)榻⊥?，依某些國人的觀念，對(duì)于過去，尤其是痛苦，就會(huì)采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場(chǎng)。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲；把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn)；一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴(yán)重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。

我們的同胞中，對(duì)戰(zhàn)敗之恥和對(duì)割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個(gè)民族，若忘記了自己的歷史，實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能；失去記憶的民族是可怕的，它會(huì)在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會(huì)不斷地重復(fù)自己的[“文 秘 港”還有更多精彩文章等著您！]錯(cuò)誤。不是從沉沒中爆發(fā)就在沉沒中死亡。據(jù)說，冰心老人晚年曾構(gòu)思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)實(shí)大作，但是每每提筆，“竟然一個(gè)字都沒有留下”，“因?yàn)榭?，因?yàn)榇罂?，因?yàn)橐晃掌鸸P就禁不住老淚縱橫地痛哭！哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚。”（賈國榮：《冰心的遺憾》）。

“歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進(jìn)步來補(bǔ)償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個(gè)公民對(duì)其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感，亦即形成“國民意識(shí)”。歷史意識(shí)構(gòu)成國民意識(shí)和民族精神的核心內(nèi)容，事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的大計(jì)。歷史認(rèn)知關(guān)系到國家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個(gè)性、減少失誤、加速成長、承擔(dān)使命、自覺人生。在這個(gè)意義上，歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù)，應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個(gè)整體，這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。

然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學(xué)危機(jī)的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟；從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學(xué)生成長的補(bǔ)品，讓學(xué)生在成長中通過歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己，認(rèn)識(shí)自己，張揚(yáng)自己，營造一個(gè)有血有肉、情理交融特別是有獨(dú)立人格的“人”。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭(zhēng)做個(gè)“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動(dòng)和精彩，發(fā)掘真善美的內(nèi)涵……

“生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對(duì)歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時(shí)間長流，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中感知的只是這一發(fā)展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對(duì)星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會(huì)給你一個(gè)制高點(diǎn)。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史?？陀^歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時(shí)攝取，隨時(shí)揣摩，可以感悟，可以反芻，這對(duì)人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息！這種情結(jié)不僅僅是簡(jiǎn)單的懷舊。歷史消失的只是時(shí)間，永不消失的卻是后人對(duì)千秋人事的緬懷。

時(shí)光的流逝也許會(huì)磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠(yuǎn)引以為戒。《論語》曾告誡：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉？描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的權(quán)利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進(jìn)的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。