第一篇：瞿秋白紀(jì)念館游記(改)

瞿秋白紀(jì)念館游記

記得以前在文章或者紀(jì)錄片中聽到過這個(gè)名字——瞿秋白，他是中國(guó)偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國(guó)革命文學(xué)事業(yè)的奠基者之一。來到常州大學(xué)之后，才知道原來瞿秋白就是常州本地人。這使我對(duì)瞿秋白先生產(chǎn)生了特別濃厚的興趣，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等多方面手段了解了很多關(guān)于瞿秋白先生的事情，但“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，于是，本周末我與舍友一同來到位于鐘樓區(qū)延陵西路的瞿秋白紀(jì)念館參觀。

紀(jì)念館距離南大街不遠(yuǎn)，坐上B11差不多四十分鐘的車程就到了目的地。

下了車以后，首先來到的是瞿秋白故居，也許因?yàn)樽蛱靹傁逻^雨，今天天氣有點(diǎn)冷，來參觀的人并不多。瞿秋白故居是以白色為主色調(diào)的一座典型江南建筑，前面垂檐下懸掛的“瞿秋白同志故居”的橫匾，由茅盾題寫，進(jìn)去之后，主要就是瞿秋白先生生前生活過的庭院房間。步入祠堂，高大的古銅色石膏像屹立眼前，瞿秋白先生一身西服，戴著眼鏡，手握書卷，凜然氣質(zhì)感染者到訪者。身后的屏風(fēng)上十四個(gè)大字寫出了他的豪情壯志“我是江南第一燕，為銜春色上云梢”，繞過屏風(fēng)，便是祠堂的主廳，廳堂兩廂門額上分別題刻著“習(xí)規(guī)”、“折矩”，訓(xùn)誡族人要學(xué)習(xí)家法，遵守族規(guī)。穿過一道大圓門，就是宗祠東院的廂房。從廂房的第三個(gè)門進(jìn)去是一個(gè)大房間，被屏風(fēng)隔為兩半，瞿秋白的母親因?yàn)閷?shí)在是貧困，無法承受嗷嗷待哺的孩子，于1969年農(nóng)歷初五晚上在這里喝下紅火柴頭泡虎骨酒服毒自殺的。瞿秋白趕回時(shí)，為時(shí)已晚，悲痛之時(shí)，作下這首詩《哭母詩》：

“親到貧時(shí)不算貧，襤衫添得淚痕新。饑寒此日無人管，落上靈前愛子身”。

暴力下的瞿秋白毫無畏懼，甚至在敵人槍口前都能說下“此地甚好”的壯語，卻無法在母親靈位前忍住淚水。因無錢安葬，靈柩也存在這里多年。走出客廳，是祠堂的天井。走到天井，別有洞天。我是北方人，看慣了豪放壯麗的宮殿，細(xì)細(xì)品味這塊別具江南風(fēng)情的天井，也頗有一番滋味。四周回廊清秀典雅，中間為一眼水井，想著一代大家在這里長(zhǎng)大嬉戲，也頗感溫馨。據(jù)說，他十三歲時(shí)便在此寫下《白菊花》一詩：

“今歲花開盛，宜栽白玉盆。只緣秋色淡，無處覓霜痕?！?參觀過故居之后，我們便到了旁邊的瞿秋白同志紀(jì)念館。與故居的整體格調(diào)差不多，同樣是江南風(fēng)格的小樓，紀(jì)念館門樓下是鄧小平同志書寫的幾個(gè)金色的大字“瞿秋白同志紀(jì)念館”。進(jìn)入紀(jì)念館，首先映入眼簾的是一面大屏風(fēng)，上書“為大家開一條光明的路”，表達(dá)出瞿秋白先生為人名無私奉獻(xiàn)的精神。即使受過挫折，他還是以超出常人的灑脫執(zhí)著于革命事業(yè)，用自己的一生為祖國(guó)譜寫壯烈的篇章。展覽大廳一共分六個(gè)部分，主要介紹了瞿秋白先生的人生歷程及英雄事跡。瞿秋白于一八九九年在常州出生，到一九三五年在長(zhǎng)征前為革命獻(xiàn)身，他奮斗了三十六個(gè)年頭，從一個(gè)文弱書生成為中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖人物和文化偉人，留下五百萬字的著作。他的人生是輝煌的，貢獻(xiàn)是巨大的，人格是高尚的，同時(shí)又是飽受磨難，曲折悲壯的。他一生只為做到一句話——“為大家辟一條光明的路”，并為之奮斗一生。一九八五年，楊尚昆同志代表中共中央對(duì)瞿秋白做了科學(xué)、公正、完整的評(píng)價(jià)：“瞿秋白同志是中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，偉大的馬克思主義者，卓越的無產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家和宣傳家，中國(guó)革命文學(xué)事業(yè)的重要奠基者之一?！宾那锇椎囊簧?，疾病纏身，日常事務(wù)繁重。但他知識(shí)淵博，才華橫溢，拼命工作。他為人處事的態(tài)度，對(duì)文學(xué)的熱愛，對(duì)革命的忠誠(chéng)，深深震撼了每一個(gè)人，讓我們肅然起敬。從五四運(yùn)動(dòng)到紅軍長(zhǎng)征，從《晨報(bào)》到《新青年》，瞿秋白用自己的行動(dòng)詮釋了愛國(guó)主義精神，體現(xiàn)了一個(gè)人的生命價(jià)值。毛澤東同志曾指出，“他的這種為人民工作的精神，這種臨難不屈的意志和他在文字中保存下來的思想，將永遠(yuǎn)活著，不會(huì)死去?！?/p>

走出瞿秋白紀(jì)念館，感受頗多。瞿秋白先生是不朽的。他像是浩瀚的大海，在大地的懷抱中安然慈祥地躺著；他像天山的雪蓮，用赤誠(chéng)的心守護(hù)著雪花晶瑩的靈魂。山一樣的崇高理想，鋼鐵般的意志品質(zhì)，影響著一代又一代的年輕人獻(xiàn)身革命，獻(xiàn)身祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的建設(shè)。在中華民族漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，愛國(guó)主義精神，猶如一條奔騰不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河，滋潤(rùn)著一代又一代中華兒女的愛國(guó)之心，鼓舞著人們?yōu)槊褡宓纳婧桶l(fā)展前仆后繼、英勇奮斗。為祖國(guó)的建設(shè)和繁榮富強(qiáng)不斷做出新的貢獻(xiàn)。

第二篇：瞿秋白紀(jì)念館游記

瞿秋白紀(jì)念館游記

“說著就走”走一場(chǎng)快樂的旅游吧！今年的暑假，老師帶我們?nèi)ヶ那锇准o(jì)念館參觀。一路上聞到了偉大的氣息，轉(zhuǎn)身回眸著，眼前出現(xiàn)了一排一排大人物，常州三杰：瞿秋白、惲代英、張?zhí)?。讓我們了解這個(gè)文質(zhì)彬彬的瞿秋白吧！他是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)之一，革命家、文學(xué)家。擁有著愛國(guó)之情。當(dāng)然是中國(guó)“救命恩人”呢！

一打開瞿秋白的故居扇門，飄來花草芬香。四周古老建筑。地磚上冒出野草，是極為江南風(fēng)味，旁邊有個(gè)井水，它隨著夏冬涼熱，估計(jì)瞿秋白爺爺靠這個(gè)生活長(zhǎng)大的呢！再多走幾步，“我是江南第一燕，為銜春色上云梢。”幾個(gè)大大字金光閃閃，十分耀眼，這是瞿秋白對(duì)自己的寫照。雕塑上他，身材纖長(zhǎng)，上身穿中山裝，下身著長(zhǎng)褲，腳蹬馬靴，戴著一副又圓又黑的眼鏡，好像在凝視著遠(yuǎn)方，擔(dān)心國(guó)家的安危。再次走進(jìn)他的書房兼臥室，桌子上擺著文房四寶“毛筆”、“墨汁”、“宣紙”“硯臺(tái)”。旁邊有個(gè)書架，一列列放滿了許多書，書頁紙泛黃，帶著一股墨香味，可見他是個(gè)學(xué)富五車、勤奮好學(xué)的人。當(dāng)年，張?zhí)住⒌韧昂糜褱亓?xí)功課、討論時(shí)事，討論著國(guó)家大事…….接下來，來瀏覽瞿秋白一生事跡，他落在一個(gè)嚴(yán)格又快樂的家庭中，快樂成長(zhǎng)，天資聰穎。長(zhǎng)大后，立志報(bào)國(guó)。我想到他，自然會(huì)想到共產(chǎn)黨。如果沒有他的及時(shí)發(fā)現(xiàn)，就不會(huì)有現(xiàn)在的中國(guó)共產(chǎn)黨，也不會(huì)又人民安穩(wěn)的生活。

第三篇：瞿秋白紀(jì)念館

瞿秋白紀(jì)念館

各位游客，大家好！歡迎你們來瞿秋白紀(jì)念館參觀游覽。瞿秋白紀(jì)念館分為兩個(gè)部分。第一部分為瞿秋白紀(jì)念館，是全國(guó)優(yōu)秀社會(huì)教育基地；第二部分是瞿秋白故居，被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

首先，我們參觀瞿秋白紀(jì)念館。

迎面這座兩層樓四合院式的仿古建筑，粉墻黛瓦，長(zhǎng)檐聳肩，敞亮天井，馬蹄山墻，典型的明清居室風(fēng)格，這便是瞿秋白紀(jì)念館。左邊銅雕的主畫面是瞿秋白與列寧，側(cè)重表現(xiàn)的是革命家、理論家和宣傳家的瞿秋白。左邊銅雕的主畫面是瞿秋白與魯迅，側(cè)重表現(xiàn)的是文學(xué)家、翻譯家和文化旗手的瞿秋白。

現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我進(jìn)入展覽大廳。

（第一部分）瞿秋白于1899年在常州出生，到1935年在福建長(zhǎng)汀為革命獻(xiàn)身，他在這個(gè)世界上生活和奮斗了36個(gè)年頭，從一個(gè)文弱書生成長(zhǎng)為中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖人物和文化偉人，留下了500多萬字的著作。1985年楊尚昆同志代表中共中央對(duì)瞿秋白做了科學(xué)、公正、完整的評(píng)價(jià)：瞿秋白同志是中國(guó)共產(chǎn)黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，偉大的馬克思主義者，卓越的無產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家和宣傳家，中國(guó)革命文學(xué)事業(yè)的重要奠基者之一。

（第二部分）瞿秋白誕生在世代讀書、也世代做官，號(hào)稱“晉陵望族”的封建大家庭，不過此時(shí)的瞿氏家族已經(jīng)走向衰敗，只有一個(gè)叔祖父瞿庚甫在湖北做布政使，官列三品。瞿秋白小時(shí)候就聰穎好學(xué)，進(jìn)私塾前就由母親口授能夠背誦不少古詩。秋白7歲時(shí)，由私塾轉(zhuǎn)入新舊兼學(xué)的冠英兩等小學(xué)堂，因成績(jī)優(yōu)異，只讀了四年半就跳級(jí)考入省立常州府中學(xué)堂。1917年9月，瞿秋白考入外交部舉辦的公費(fèi)俄文專修館，攻讀俄文和俄羅斯文學(xué)。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，瞿秋白抱著不可思議的熱情投入學(xué)生運(yùn)動(dòng)，參加天安門廣場(chǎng)的游行示威和街頭演說，并成為學(xué)生運(yùn)動(dòng)的“謀主”和領(lǐng)導(dǎo)者之一，被當(dāng)局逮捕關(guān)在北大教室的臨時(shí)監(jiān)獄。1920年10月，應(yīng)《晨報(bào)》和《時(shí)事新報(bào)》的招聘，瞿秋白以優(yōu)異的成績(jī)考取后，以特派記者的身份赴蘇俄考察。912年5月，瞿秋白由張?zhí)捉榻B加入俄共黨組織，1922年2月轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨。1923年1月應(yīng)陳獨(dú)秀要求，回到闊別兩年多，但依然是災(zāi)難深重的祖國(guó)。

（第三部分）回國(guó)后，瞿秋白先在北京中共中央宣傳部工作。1923年6月，瞿秋白以蘇俄歸國(guó)的黨代表參加了中共三大，受命起草黨綱，并就他起草的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨綱草案》作了報(bào)告。這一時(shí)期，瞿秋白還在國(guó)共合作的上海大學(xué)工作，擔(dān)任教務(wù)長(zhǎng)和社會(huì)學(xué)系主任，講授哲學(xué)和社會(huì)學(xué)。他講課風(fēng)度儒雅、知識(shí)廣博、生動(dòng)有趣，極受學(xué)生喜愛。在此期間，秋白與才貌出眾的四川學(xué)生王劍虹相愛結(jié)婚，過了一段甜蜜而富有詩意的生活。這是王劍虹和她的好友丁玲的合影。不久王劍虹就死于肺病。其后秋白又與從事婦女運(yùn)動(dòng)的上大另一女學(xué)生楊之華結(jié)為夫妻，感情極深。結(jié)婚時(shí)瞿秋白送給楊之華一枚金別針，并親手在上面刻著七字：“贈(zèng)我生命的伴侶?！?925年1月，瞿秋白出席了黨的四大，成為中共早期最高領(lǐng)導(dǎo)人之一。蔣介石、汪精衛(wèi)相繼叛變之后，轟轟烈烈的大革命中途夭折。共產(chǎn)國(guó)際決定由瞿秋白主持臨時(shí)中央常委會(huì)。

（第四部分）1931年春，被王明集團(tuán)批倒罷官的瞿秋白，帶著妻子楊之華回歸文學(xué)，投入上海的左翼文藝運(yùn)動(dòng)。他接受委托代管中央文化委員會(huì)工作，由此介入“左聯(lián)”領(lǐng)導(dǎo)。左聯(lián)時(shí)期是作為文學(xué)家的瞿秋白的黃金時(shí)代。他以天才加勤奮的創(chuàng)造性勞動(dòng)，卓有成效地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)和文藝?yán)碚摻ㄔO(shè)，所用筆名就有100多個(gè)，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上樹起一座座豐碑。瞿秋白在《北斗》上發(fā)表的以及與魯迅合作在《申報(bào)》上發(fā)表的60多篇雜文，是可以與魯迅雜文相媲美的文學(xué)精品。瞿秋白是中國(guó)系統(tǒng)地翻譯介紹馬克思主義文藝?yán)碚摵吞K俄作品的第一人，是翻譯成就最大，翻譯水平最高的翻譯大家。他每夜可譯一萬字不加修改，同時(shí)撰寫了一系列具有開拓創(chuàng)新意義的文藝論著，代表了毛澤東文藝思想形成之前中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)文藝?yán)碚摻ㄔO(shè)的最高成就。

（第五部分）1935年2月，瞿秋白等在秘密轉(zhuǎn)移中，落入虎口，被福建的國(guó)民黨保安十四團(tuán)俘虜。開始，瞿秋白以紅軍軍醫(yī)林琪祥的假身份、假口供，一時(shí)騙得相信，希望取保釋放，因叛徒供認(rèn)，真實(shí)身份暴露，蔣介石密令“就地槍決”。6月18日，瞿秋白寫完絕筆詩，被帶到中山公園，信步走到?jīng)鐾で?，見已擺著酒菜。于是獨(dú)坐亭中，自斟自飲。酒畢，拍了這張“死囚”照片，從容走向刑場(chǎng)。到了羅漢嶺下，見群山環(huán)抱中綠茵茵的一片草坪，秋白說:“此地甚好?！比缓蟊P膝而坐，微笑飲彈。（第六部分）瞿秋白殉難的噩耗一傳開，海內(nèi)外廣泛的開展悼念活動(dòng)。

1950年，毛澤東為《瞿秋白文集》出版題詞說：“他在革命困難的年月里，堅(jiān)持了英雄的立場(chǎng)，寧愿向劊子手的屠刀走去，不愿屈服。他的這種為人民工作的精神，這種臨危不懼的意志和他在文化中保存下來的思想，將永遠(yuǎn)活著，不會(huì)死去?！?955年，中共中央在八寶山革命公墓舉行瞿秋白的遺骨從長(zhǎng)汀遷到北京的安葬儀式，周恩來主持，陸定一作生平報(bào)告。

下面，請(qǐng)大家參觀瞿秋白故居。

瞿秋白故居原為清光緒年間瞿秋白的叔祖父瞿庚甫捐資修建的私家祠堂，是瞿氏大家族供奉和祭祀祖宗的宅院，面積1501平方米。前門垂檐下懸掛的“瞿秋白同志故居”的橫匾，為茅盾手書。

故居分東西兩院，各分四進(jìn)，地勢(shì)逐進(jìn)抬高，寓含步步高升之意。中列隔墻，有廊道門扇相互連通。西院為正屋，原為供祭用的廳堂，莊嚴(yán)而神秘，現(xiàn)辟為多功能廳。東院為廂房，是當(dāng)年族人和守祠仆人食宿休息的輔屋。瞿秋白一家于1912年到1916年就住在東院，里面安放的100多件家具和用品，都是依照當(dāng)時(shí)的格式，征購(gòu)或仿制，并照原樣陳列的。

現(xiàn)在來到的是祠堂的主廳。當(dāng)年瞿氏族人春祭秋祀或治喪供靈，就是在這個(gè)廳堂里進(jìn)行的。廳堂兩廂門額上分別題刻著“習(xí)規(guī)”、“折矩”，訓(xùn)誡族人要學(xué)習(xí)家法，遵守族規(guī)。穿過這道大圓門，就是宗祠東院的廂房。天井前門的第二進(jìn)廂房，門楣上題著“世食舊德”四字，意在提醒子孫后代，不可忘記皇恩祖德，要做忠君愛國(guó)、光宗耀祖的孝子賢孫。最前面的一進(jìn)原來是廂房的門房。當(dāng)時(shí)秋白家用作廚房，爐灶炊具都是依原樣修建的，很能觸發(fā)我們對(duì)當(dāng)年秋白家生活情景的想象。門房前壁開一道小側(cè)門，是平時(shí)出入的便門。1912年“雙十節(jié)”（1911年10月10日武昌起義），家家戶戶門口掛起紅燈籠慶祝，瞿秋白卻在自家門前掛了一盞寫上“國(guó)喪”兩字的白燈籠。那盞小小的白燈籠，在一片粉飾太平的紅燈籠中，猶如一朵傲霜的白菊，一直亮到天明。

各位游客，瞿秋白紀(jì)念館的參觀游覽到這里就結(jié)束了，謝謝大家。

第四篇：瞿秋白紀(jì)念館觀后感

瞿秋白紀(jì)念館觀后感

這是第二次去瞿秋白紀(jì)念館了，前一次記得是班級(jí)的團(tuán)日活動(dòng)時(shí)去的，大家要一起來，一起走，所以時(shí)間比較倉(cāng)促，只是大致參觀了一下，未能給我心中帶來很深的觸動(dòng)。但這一次就不一樣了，這次我特意先在網(wǎng)上查閱了許多瞿秋白的資料，詳細(xì)了解他的一生事跡，這樣再次參觀瞿秋白紀(jì)念館，當(dāng)看到那些實(shí)物，聯(lián)想到此時(shí)發(fā)生在他身上的事，一股崇敬之情就從心底油然而生。下面就我自己的瞿秋白紀(jì)念館之行及感想記述如下。

從我們學(xué)校到瞿秋白紀(jì)念館還是很方便的，從萬達(dá)那邊乘坐公交車大概二十多分鐘后下車再步行五分鐘左右就到了。首先參觀的是瞿秋白故居。瞿秋白故居是一座典型的南方庭院，黑瓦白墻，交相輝映，書香氣息濃厚，很有江南水墨的美妙韻味。這使得它在這四周現(xiàn)代化的建筑中，顯得格外引人注目。庭院的正門口，有一塊茅盾先生所題的“瞿秋白同志故居”的牌匾。進(jìn)入大堂便看見瞿秋白的一具銅像，雖說瞿秋白患有肺病，是一個(gè)瘦弱的文人，但是他的銅像卻高大威武，讓人產(chǎn)生無比崇敬之情，我想雖然秋白體弱多病，但他那寬博的胸懷和淵博的知識(shí)讓他倍具氣質(zhì)與魅力身后的墻壁上“我是江南第一燕，為銜春色上云梢”，旁邊的豎版上“為大家開一條光明的路”，兩行詩文和一句話語，是瞿秋白無私奉獻(xiàn)于中國(guó)革命事業(yè)的摯愛道白，發(fā)自肺腑，動(dòng)心又動(dòng)情。即使在挨過黨組織的斗，受過國(guó)民黨的刑，遭受錯(cuò)誤的排擠和迫害的逆境中，他依然心懷坦蕩、意志堅(jiān)強(qiáng)，給我們留下了極為寶貴的精神財(cái)富。紀(jì)念館有《瞿秋白生平事跡展覽》，陳列了瞿秋白的照片、文字、實(shí)物和雕像。進(jìn)入黑漆大門的故居，門上方高懸有“城西瞿氏宗祠”的白底篆書匾額。故居展示了瞿秋白一家人當(dāng)年生活居住的場(chǎng)景。簡(jiǎn)陋的桌椅床柜家具，具有濃郁生活氣息的陳列，見證了瞿秋白的成長(zhǎng)和這個(gè)知書達(dá)理家庭的付出。

接著，我們踏入了瞿秋白同志的紀(jì)念館，紀(jì)念館顯得非常的亮麗光線。同樣剛進(jìn)門也是一尊巨大的瞿秋白同志銅像，在銅像兩旁一一陳列著書籍和畫像，還有的就是出土的文物。接著映入眼簾的便是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的鑲在墻上的字碑，上面密密麻麻的字我自然也看不懂，只覺得剛剛長(zhǎng)出新葉的枝條依偎著，修飾著這清俊奇秀的字是很有韻味的。面向紀(jì)念館的大廳，左邊是瞿秋白與列寧的浮雕，他們倆氣宇軒昂，在藍(lán)天下闊步，充滿對(duì)前途光明的憧憬，充滿對(duì)革命的激情，體現(xiàn)了瞿秋白作為一名革命家的風(fēng)度與情懷，也正刻出了當(dāng)時(shí)瞿秋白在翻譯俄文，傳播俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)理念做出了杰出的貢獻(xiàn)。后邊是瞿秋白與魯迅的浮雕，將瞿秋白與魯迅放在一起不僅表現(xiàn)了他們之間深厚的友誼，也體現(xiàn)了瞿秋白在文學(xué)方面的造詣與其做出的貢獻(xiàn)，只是他為了革命事業(yè)“犧牲了”它用于研究各種文學(xué)的時(shí)間與精力。

走著走著，渾然不覺已經(jīng)到了最后，雖然很不愿意，我還是來到了瞿秋白最終被抓捕行刑那一段。但越到生死關(guān)頭，越能體現(xiàn)一個(gè)信仰之崇高，人意志之堅(jiān)定。1935年2月24日，瞿秋白在向香港轉(zhuǎn)移途中，在福建省長(zhǎng)汀縣濯田鎮(zhèn)水口村小逕被地方反動(dòng)武裝保安十四團(tuán)鐘紹葵的部隊(duì)俘獲，關(guān)入上杭監(jiān)獄。由于叛徒指認(rèn)，身份被識(shí)破，于5月9日被押解到長(zhǎng)汀。在被押期間（5月23日），瞿秋白寫下了《多余的話》，表達(dá)其由文人從政曲折的心路歷程。6月18日晨，寫完絕筆詩，神態(tài)自若緩步走出囚室，到中山公園涼亭前拍照，留下最后的風(fēng)采。用畢酒菜，從容走向刑場(chǎng)，沿途唱俄文《國(guó)際歌》《紅軍歌》呼“中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲”“共產(chǎn)主義萬歲”等口號(hào)。到達(dá)羅漢嶺，選一草坡坐下，對(duì)劊子手微笑點(diǎn)頭說：“此地甚好！”飲彈灑血，從容就義。年僅三十六歲。

看到這我又不禁想起了文革中他又被誣為“叛徒”，墓被搗了，碑被砸了，死后四十多年后又蒙受一場(chǎng)大冤案。但是，歷史畢竟是公正的。1985年，黨中央對(duì)瞿秋白作出了歷史性的評(píng)價(jià)，完全恢復(fù)了瞿秋白的真實(shí)而偉大的形象，在瞿秋白的故居建立了瞿秋白紀(jì)念館。一代英豪，重新屹立在人們的心目中。

參觀結(jié)束后，腦海中浮現(xiàn)他的種種，與他相比我們是多么的幸福又是多么的平庸，是那個(gè)動(dòng)蕩的年代創(chuàng)造了瞿秋白這樣的偉人，而那那時(shí)的中國(guó)也需要想瞿秋白那樣的赤子。面對(duì)蔣介石的“招安”，他的回答是“頭可斷，志不可改”“中國(guó)共產(chǎn)黨的哲學(xué)就是‘鞠躬盡瘁，死而后已’”。面對(duì)財(cái)富，面對(duì)生存，更是面對(duì)一個(gè)人的考驗(yàn)，瞿秋白做出了正確的判斷和選擇。

瞿秋白是不朽的。他如滾滾江水，在大地的懷抱中終古地流淌著，不息地流淌著；他是喜馬拉雅上的珠穆朗瑪峰，像高山一般的崇高，一般的雄偉，一般的壯麗，一般的高昂，巍然聳立，永不倒下。他的人格，他的信仰，他的堅(jiān)定，他的道德，他的文章，他的聰慧，他的希望，將永世長(zhǎng)存！

第五篇：思想?yún)R報(bào)——瞿秋白紀(jì)念館

思想?yún)R報(bào)

評(píng)價(jià)盧梭的《懺悔錄》時(shí)所說的話。以之用于瞿秋白的《多余的話》，無疑也十分尊敬的黨組織：

今天，我們懷著無比崇敬的心情，瞻仰革命先烈瞿秋白，肅立在塑像前。首先，我們來到常州市區(qū)秋白先生紀(jì)念館，參觀了這四合院似的仿古建筑。爾后，參觀了秋白的生平事跡，受到深刻教育。他是被長(zhǎng)當(dāng)?shù)厝俗u(yù)為：?常州三杰?之一的杰出人物，更是我黨最早入黨的重要人物。

通過參觀瞿秋白先生的生平事跡，我們對(duì)于他的生平有了更加深入的了解與認(rèn)識(shí)。當(dāng)我們?cè)俅蚊C立在他的塑像前時(shí)，那崇敬與緬懷之情頓時(shí)變得更為強(qiáng)烈，感受到了他的崇高與偉大。他那些偉大的事跡仿佛重新出現(xiàn)在我們眼前，歷歷在目，令人振奮不已。

他曾兩度擔(dān)任中國(guó)共產(chǎn)黨最高領(lǐng)導(dǎo)人，是中國(guó)共產(chǎn)黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家和宣傳家，中國(guó)革命文學(xué)事業(yè)的重要奠基者之一。

1919年5月4日，性格內(nèi)向的他參與了五四運(yùn)動(dòng)，加入了李大釗、張嵩年發(fā)起的馬克思主義研究會(huì)。

1920年8月，瞿秋白被北京《晨報(bào)》和上?！稌r(shí)事新報(bào)》聘為特約通訊員到莫斯科采訪。

1921年秋，東方大學(xué)開辦中國(guó)班，瞿秋白作為當(dāng)時(shí)莫斯科僅有的翻譯，進(jìn)入該校任翻譯和助教，開始接觸馬克思主義的理論書籍。1922年，瞿秋白在莫斯科由張?zhí)捉榻B加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1922年底，陳獨(dú)秀代表中國(guó)共產(chǎn)黨到莫斯科，瞿秋白擔(dān)任他的翻譯。

陳獨(dú)秀回國(guó)時(shí)，邀請(qǐng)瞿秋白回國(guó)工作，于是瞿也隨同陳獨(dú)秀回到北京。1923年夏，于右任、鄧中夏創(chuàng)辦上海大學(xué)，瞿秋白擔(dān)任教務(wù)長(zhǎng)兼社會(huì)學(xué)系主任。同時(shí)，瞿秋白兼管中共宣傳工作，擔(dān)任《新青年》的編輯，1924年，國(guó)民黨改組，瞿秋白出席中國(guó)國(guó)民黨一大，并來往上海廣州之間，當(dāng)翻譯，參與一些國(guó)民黨的工作（例如上海的國(guó)民黨中央執(zhí)行部委員等）。

1925年1月起，瞿秋白先后在中共的第四、五、六次全國(guó)代表大會(huì)上，當(dāng)選為中央委員、中央局委員和中央政治局委員，成為中共領(lǐng)袖之一。

1927年7月12日，陳獨(dú)秀被停職，由張國(guó)燾臨時(shí)代理主持中央工作。8月7日，新來到的共產(chǎn)國(guó)際代表羅明那茲主持召開會(huì)議（八七會(huì)議），正式將陳獨(dú)秀（缺席）免職，并指定瞿秋白擔(dān)任臨時(shí)中央政治局常委，并主持中央工作，成為繼陳獨(dú)秀之后，中國(guó)共產(chǎn)黨第三任最高領(lǐng)導(dǎo)人。在瞿秋白主持中央政治局的近一年期間（1927年7月-1928年5月），發(fā)生了南昌暴動(dòng)，廣州暴動(dòng)，以及秋收暴動(dòng)。瞿秋白的領(lǐng)導(dǎo)方式與強(qiáng)勢(shì)作風(fēng)的陳獨(dú)秀不同，只發(fā)表一般政治主張，對(duì)組織和軍事完全放權(quán)。

1928年4月，瞿秋白從上海經(jīng)海路抵達(dá)大連，又改乘火車沿中東鐵路北上，通過滿洲里的秘密通道出境進(jìn)入蘇聯(lián)。5月中旬，瞿秋白抵達(dá)莫斯科。6月，瞿秋白在莫斯科郊外的茲維尼果羅德鎮(zhèn)主持召開中共六大，?六大?之后，瞿秋白繼續(xù)留在莫斯科，擔(dān)任中共駐共產(chǎn)國(guó)際的代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)兩年時(shí)間，實(shí)際在國(guó)內(nèi)直接領(lǐng)導(dǎo)中共的是李立三和向忠發(fā)。

1930年7月，瞿秋白由于立場(chǎng)調(diào)和，被當(dāng)?shù)氐狞h部指為機(jī)會(huì)主義

和異己分子的庇護(hù)者，撤銷了中國(guó)共產(chǎn)黨駐莫斯科代表的職務(wù)，攜妻子離開蘇聯(lián)回國(guó)，8月中旬回到上海，主要任務(wù)是在9月底召開六屆三中全會(huì)，批判立三路線。但由于瞿秋白?沒有認(rèn)出立三路線和國(guó)際路線的根本不同?，對(duì)立三路線的批判不夠徹底，于是在1931年1月7日在上海召開的中共六屆四中全會(huì)上，不僅開除了李立三的中央委員，瞿秋白也被解除中央領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，不再擔(dān)任中央政治局委員。此后瞿秋白留在上海養(yǎng)?。ǚ谓Y(jié)核），進(jìn)行文藝創(chuàng)作和翻譯，與茅盾、魯迅來往。

1934年1月，由于無法繼續(xù)留在上海養(yǎng)病，瞿秋白又回到瑞金（2月5日），擔(dān)任教育人民委員的閑職。

紅軍長(zhǎng)征后，瞿秋白帶病留守南方。1935年2月24日，瞿秋白在向香港轉(zhuǎn)移途中，在福建省長(zhǎng)汀縣水口鎮(zhèn)被宋希濂的國(guó)軍第三十六師向賢矩部逮捕，6月18日，在長(zhǎng)汀中山公園執(zhí)行槍決。在被押期間（5月23日），瞿秋白寫下了《多余的話》，表達(dá)其由文人從政曲折的心路歷

1924年1月參加中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會(huì)候補(bǔ)委員，后又擔(dān)任國(guó)民黨中央政治委員會(huì)委員。1925年1月當(dāng)選為中共四大中央執(zhí)行委員、中央局成員。后又參加領(lǐng)導(dǎo)五卅運(yùn)動(dòng)。1927年5月在中共五大上當(dāng)選為中央委員、中央政治局委員，同年7月接替陳獨(dú)秀負(fù)責(zé)中央工作。主編過中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一張日?qǐng)?bào)《熱血日?qǐng)?bào)》，曾將為陳獨(dú)秀等人壓制和拒絕發(fā)表的毛澤東寫的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》發(fā)表，并為之寫了序言。大革命失敗后，在漢口主持召開臨時(shí)中央緊急會(huì)議，后任中央臨時(shí)中央政治局常委，主持中央工作，成為黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1928年4月去蘇聯(lián)，6月主持召開中共六大，并當(dāng)選為中央委員，在中共六屆一中全會(huì)上當(dāng)選為中央政治局委員。會(huì)后，作為中共代表，參加了共產(chǎn)國(guó)際第六次代表大會(huì)，當(dāng)選為共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)委員和主席團(tuán)委員及政治書記處成員。后留在莫斯科，任中共中央駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。在蘇聯(lián)期間開始研究中國(guó)共產(chǎn)黨黨綱、中國(guó)蘇維埃憲法、土地法、勞動(dòng)法、婚姻法等問題，寫了大量論著，翻譯了共產(chǎn)國(guó)際綱領(lǐng)以及斯大林論列寧主義的著作。1930年8月回到上海，9月和周恩來一起主持中共六屆三中全會(huì)。1931年在中共六屆四中全會(huì)上，被解除中央領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，開除出中央政治局。1931年夏參加了?左聯(lián)?的領(lǐng)導(dǎo)工作，反擊國(guó)民黨文化的?圍剿?，系統(tǒng)向中國(guó)讀者介紹了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林及普列漢諾人關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的理論，翻譯了蘇聯(lián)的許多著名文學(xué)作品。1934年2月到瑞金，任中華蘇維埃共和國(guó)中央政府人民教育委員。還兼任蘇維埃大學(xué)校長(zhǎng)。同年10月中央紅軍主力長(zhǎng)征后，留在南方，任中央分局宣傳部長(zhǎng)。

1935年2月23日在福建被捕，6月18日英勇就任義，年僅36歲。1934年2月，瞿秋白到達(dá)中央革命根據(jù)地瑞金，中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)委會(huì)委員、人民教育委員會(huì)委員、中華蘇維埃共和國(guó)中央政府教育部部長(zhǎng)等職。中央紅軍長(zhǎng)征后，他留在南方堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，任中共蘇區(qū)中央分局宣傳部部長(zhǎng)。1935年2月在福建長(zhǎng)汀縣被國(guó)民黨軍逮捕。敵人得知他的身份后，采取各種手段利誘勸降，都被他凜然拒絕。6月18日，他坦然走向刑場(chǎng)，沿途唱著《國(guó)際歌》、《紅軍歌》，呼?中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲?、?共產(chǎn)主義萬歲?等口號(hào)。到達(dá)刑場(chǎng)后，盤膝坐在草坪上，飲彈灑血，慷慨就義，時(shí)年36歲。

他說過：?光明和火1935年5月瞿秋白在獄中寫下的《多余的話》，是他?余剩生命還沒有結(jié)束的時(shí)候?，?最后的最坦白的話?，是他在瀕于生命絕滅前，?只

剩得我自己?時(shí)，?內(nèi)心的話?、?內(nèi)心的真相?的?徹底暴露?。

焰從地心里鉆出來的時(shí)候，難免要經(jīng)過好幾次的嘗試，試探自己的道路，鍛煉自己的力量。?

?他并不能把自己打扮成歷史偉人，但他卻成了真正的歷史偉人，他的自傳也因?yàn)樗幌氪虬缱约憾闪舜撕笠磺凶詡髯髌分凶钣袃r(jià)值的一部。?這是著名法國(guó)文學(xué)專家柳鳴九在恰當(dāng)。

瞿秋白在《多余的話》中，對(duì)自我性格形成的家庭和社會(huì)歷史根源的剖析；對(duì)于所犯?左?傾路線的錯(cuò)誤的歷史地嚴(yán)于律己地自我審視；他的關(guān)于政治家和文人的矛盾、關(guān)于馬克思主義和紳士意識(shí)的矛盾的因果分析，在黨的幼年時(shí)期，瞿秋白以自己為例，留給青年的?最后的最坦白的話?，竟寓含如此徹底的歷史唯物觀點(diǎn)。他認(rèn)為，任何領(lǐng)袖、名人（包括他自己）。都不過是歷史環(huán)境的產(chǎn)物，這種歷史的選擇有時(shí)會(huì)違反個(gè)人的興趣和性情。因而當(dāng)他最后自我反思時(shí)，又由衷地在他的絕筆

《多余的話》里寫下：?像我這樣性格、才能、學(xué)識(shí)，當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖確實(shí)是一個(gè)‘歷史的誤會(huì)’?。

王明路線在全黨處于統(tǒng)治地位的時(shí)期。他把自己這時(shí)期停止思索和懷疑的態(tài)度看作是政治上和政治思想上的?消極時(shí)期?，看作是自己對(duì)于馬克思主義和中國(guó)實(shí)際問題許多方面的?不了解??！炊嘤嗟脑挕?，幾乎可以看作是秋白所處時(shí)代的某一側(cè)面的多棱鏡，不只折射出秋白個(gè)人，也折射出那一時(shí)代某一側(cè)面的真實(shí)。

他把自己對(duì)于研究馬克思主義以及一般社會(huì)科學(xué)方面的成績(jī)的取得，歸之于?全黨同志的督促?、?實(shí)際斗爭(zhēng)的反映?、?國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)?。而把后來這方面的某些過失則嚴(yán)格地視為由于自己參加實(shí)際斗爭(zhēng)越到后來越少，歸之于自己的?非無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)?，歸之于自己?以中央的思想為思想?，?對(duì)中央的理論政策不假思索?。

一篇文章中，他說：我得時(shí)時(shí)刻刻壓制自己紳士和游民式的情感，極勉強(qiáng)地用我所學(xué)到的馬克思主義的理智來創(chuàng)造新的情感、新的感覺方法?？墒菬o產(chǎn)階級(jí)意識(shí)在我的內(nèi)心里是始終沒有得到真正的勝利的。

最終，由于疾病和政治路線的問題，他在最后的幾年里面是失意和落魄的，曾經(jīng)說過自己的政治生命已經(jīng)結(jié)束，這也是為什么他在絕筆中說出了要求開除的話。其中李立三和王明的打擊最大，他覺得自己犯了極大地罪

從功績(jī)上講，他在介紹馬克思主義以及外國(guó)文學(xué)方面，有著不可磨滅的貢獻(xiàn)；從失誤上講，他沒有反對(duì)共產(chǎn)國(guó)際和王明對(duì)共產(chǎn)黨的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，并且其自身思想中還是有文人流氣的；但是無論如何，他的功績(jī)是大于過錯(cuò)的。