第一篇：關(guān)于融洽的反義詞

融洽

【讀音】：[róng qià]

【釋義】：1.感情或行動上一致 2.感情好，沒有隔閡和抵觸

【反義詞】：爭執(zhí)，隔閡

融洽造句

1.他們之間的工作關(guān)系很融洽。

2.同學(xué)之間相處得很融洽。

3.我們相處得不融洽。

4.有人告訴我，他們的關(guān)系并不融洽。

5.該作者與編輯之間工作關(guān)系很融洽。

6.她和她應(yīng)該相處的人看來十分融洽。

7.他個人的風(fēng)格使我們相處得很融洽。

8.他和他的妻子在一切方面都融洽無間。

9.安東妮亞和她的女主人基本上很融洽。

10.但他不能與國會中的進(jìn)步領(lǐng)袖融洽相處。

反義詞造句

1.她與那位記者爭執(zhí)起來了。

2.我們之間有時發(fā)生爭執(zhí)。

3.發(fā)生了一點(diǎn)小小的爭執(zhí)。

4.這是唯一具體的爭執(zhí)。

5.大多數(shù)家庭都有金錢方面的爭執(zhí)。

6.它使艾菲心里起了隔閡。

7.雙方的隔閡已明顯縮小。

8.無線電通訊已消除了空間的隔閡。

9.我不知道我們之間的隔閡有這么深。

10.這兩個男孩打破了最初的隔閡后，成為互相的伙伴。

第二篇：企業(yè)上下級和諧融洽

企業(yè)上下級和諧融洽

要使企業(yè)上下級人員關(guān)系和諧融洽，雙方應(yīng)通過言語、行為、思想、觀念來感覺。有以下12個方面的方法供參考：

1、下級要向上司多提建議，少提意見。

經(jīng)常提意見上司會認(rèn)為你在挑毛病，提方案既為上司解困，又是上司發(fā)現(xiàn)你是人才的最好方法，更是借上司的權(quán)力來支持你的工作的最好方法。

2、要換位思考，而不要去揣摩上司的心理——不在其位，亦謀其政。

3、上司不越位，下級不串位，搞清決策權(quán)與建議權(quán)的關(guān)系。

領(lǐng)導(dǎo)干部崗位職責(zé)的第一條：積極配合其他部門工作；第二條：向上司提改善方案。

4、報(bào)告工作先說結(jié)果，后簡述過程。

如實(shí)報(bào)告工作而不要討領(lǐng)導(dǎo)歡心，下級以如實(shí)報(bào)告、誠實(shí)工作為德。

5、解決問題不解釋問題，把“不可能”變成“如何可能”。

6、上司要教會下屬做事的方法，整個上下級關(guān)系只能用制度來調(diào)整，而不能用感情來調(diào)節(jié)。

7、上班期間要稱呼職務(wù)，而不能以“哥們兒”、老師、姓名相稱呼。

8、下級要明白信任不等于不監(jiān)督，授權(quán)不等于不報(bào)告。

9、上級要明白監(jiān)督不等于監(jiān)視，下級用忠誠換信任，上級用信任換忠誠。

10、幫助上司決策，而不是給上司出難題、出考題，要善于從崗位責(zé)任的“其他”來讓上司感覺你很了不起。

11、對上要敬，對下要慈。在名與利上，上司不能同下屬爭，而是以讓代爭。上對下以禮，下對上以忠。

12、誠信與誠實(shí)。誠信，誠信，你誠我信，有誠才有信，有信才有任。誠：對上實(shí)話實(shí)說，對下不輕諾寡信。做人要誠，做事要實(shí)。

領(lǐng)導(dǎo)的溝通能力其實(shí)就是上下級之間對上述關(guān)系的明確，上下級不明確上述關(guān)系是溝通不暢的原因，上司表達(dá)要清楚，準(zhǔn)確，否則，下屬就會按照“我以為”的方法去執(zhí)行。要減少溝通的障礙，團(tuán)隊(duì)要建立一些共同的規(guī)則、共同的語言。所謂“磨合”期，就是彼此逐漸建立共同語言和規(guī)則的過程。

第三篇：融洽人際關(guān)系譜寫無悔人生

完善做人理念譜寫無悔人生

一位商界成功人士曾說過：“先做人，后做事，人做好了，事情也就做好了。”局長也經(jīng)常教導(dǎo)我們：“要想做好事，首先要做好人”，可見做人的確是個大問題。做人不僅是一門學(xué)問，更是一門藝術(shù)，需要用理論來充實(shí)，更需要用實(shí)踐來提高。實(shí)踐出真知，只有勇于社會實(shí)踐，方能體會做人的艱辛與奧妙。

社會就像一個萬花筒，真真假假的事情交替上映，社會就像一個大舞臺，形形色色的人物粉墨登場。一個人處在社會群體當(dāng)中，尤其在機(jī)關(guān)工作，有時我們看到的可能是假象，有時我們聽到的可能是謊言，這就要求我們多看、多聽、多思考，權(quán)衡考慮，一分為二的看待事物，才能洞察世事，才能明真辨?zhèn)?。一定要?jǐn)言慎行，而不是妄加論斷，更不能搬弄是非，那樣做既是對別人的不負(fù)責(zé)任，更是對自身人格的侮辱。一個人等到社會閱歷豐富了，眼界寬了，見識廣了，對社會認(rèn)識全面客觀，有了評判是非的標(biāo)準(zhǔn)，自然就會形成一個初步的做人理念，這時就要融入社會，學(xué)以致用，妥善處理好人際關(guān)系。

良好的人際關(guān)系往往就是一個人事業(yè)成功的潤滑劑，更是一個單位事業(yè)興旺的前提。富蘭克林曾說：“成功的第一要素是懂得如何搞好人際關(guān)系”。既然人際關(guān)系如此重要，1

那么應(yīng)該如何去做呢？古人常說“修身、齊家、治國、平天下，”可見修身在先。與人交往，首先要不斷提高自身的修養(yǎng)。一是要有誠信的意識。誠信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。孔子曾說過：“人而無信，不知其可也”，講的就是誠信的重要性?！把员匦?，行必果”，說了就一定要做，做了就一定要有結(jié)果。二是要有容人的度量。金無足赤，人無完人，賞識別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足，要有愛人之心，要有容人之量。古人交友強(qiáng)調(diào)志同道合，今天仍是如此，要求對方至善至美，那是不可能的，只能采取求大同存小異的原則和諧相處，共推事業(yè)發(fā)展。三是要有坦蕩的胸襟。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。對于別人的批評我們要虛心接受，“有則改之，無則加勉”，犯了錯誤不可怕，可怕的是犯了錯誤不知改正，一犯再犯、一錯再錯。很多時候，領(lǐng)導(dǎo)和同事的批評也是一種關(guān)愛，批評最能促進(jìn)一個人的成長。四是要學(xué)會感恩。感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感謝領(lǐng)導(dǎo)的重用之恩。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，就是要報(bào)答劉備的知遇之恩。常懷感恩之心，你的內(nèi)心將會豁達(dá)開朗，你的生活將會充滿陽光。其次要學(xué)會與不同的人和諧共處。一是要處理好與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。時常也從書上看到一些與領(lǐng)導(dǎo)相處的竅門，那些歪門邪道影響了領(lǐng)導(dǎo)形象，敗壞了社會風(fēng)氣，不值一提。其實(shí)，很多領(lǐng)導(dǎo)看中的還是你的工作實(shí)績，老老實(shí)實(shí)做人，腳踏實(shí)地做事，這就是最好的竅門。如果一個單位員工各司

其責(zé)，不越位、不錯位，單位日常工作高效有序運(yùn)轉(zhuǎn)，領(lǐng)導(dǎo)能不賞識、重用你嗎？此外，要時刻牢記下屬的角色定位。領(lǐng)導(dǎo)布臵的工作，我們要堅(jiān)決服從，要和領(lǐng)導(dǎo)保持適當(dāng)?shù)木嚯x，避免出現(xiàn)“近則不恭”的尷尬。二是要處理好與同事的關(guān)系。同事之間長期在一起共事，有時不免會有一些小誤會，這就要求我們及時溝通，學(xué)會換位思考，盡量把矛盾消除在萌芽狀態(tài)。切不可在背后評價別人是非，甚至對他人惡意誹謗中傷，這不僅僅簡單歸為個人素養(yǎng)問題，更是道德低下的表現(xiàn)。

一個人軀體行走于社會之中，思想一定要高于社會。提到高于社會，可能有人會想到東晉的陶淵明。陶淵明自命清高，不肯當(dāng)時權(quán)貴同流合污，毅然辭官回家種地，“采菊東籬下，悠然見南山”的生活境界至今讓人向往不已。我個人認(rèn)為這種精神的確可貴、可敬，但不可學(xué)。我所說的高于社會是指一個人做人做事要有原則性，要合乎社會法則。要用歷史的眼光看待問題，能確保自己所做的事對得起良心，無愧于自己、無愧于單位、無愧于國家。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，平凡的崗位上譜寫無悔的人生，平凡人生也是精彩人生。

第四篇：構(gòu)建和諧融洽社區(qū)建設(shè)

王家院構(gòu)建和諧融洽社區(qū)建設(shè)

鄰里和睦是中華民族的傳統(tǒng)美德。孟子“鄉(xiāng)里同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,則百姓親睦”一語深刻表述了鄰里友善相處、社會美滿和諧這一令人神往的意境。然而，隨著城市化進(jìn)程的加快，這一傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代都市人的身上似乎再難覓蹤影。高樓大廈這一有形的物體不但阻擋了鄰里間親密交往，更成為阻隔人們心靈溝通的無形屏障，一個個家庭成了樓海中的孤島，同處一隅的鄰里卻互不相識，人們似乎早已習(xí)慣“不和陌生人說話”。老子《道德經(jīng)》中“雞犬之聲相聞，老死不相往來”不但是當(dāng)時小國寡民生活狀態(tài)的生動寫照，更是對我們現(xiàn)代都市生活狀態(tài)的譴責(zé)。

那么在構(gòu)建和諧社會的過程中，我們又該如何找回漸行漸遠(yuǎn)的睦鄰關(guān)系呢？

一、倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧的社區(qū)文化，營造睦鄰友好氛圍

社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會生活共同體，是農(nóng)村社區(qū)社會的基礎(chǔ)。社區(qū)內(nèi)一般存在多個單位、住宅區(qū)，結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜，人際、群際關(guān)系松散，難免會產(chǎn)生一些摩擦或矛盾。消除摩擦、化解矛盾雖然可依靠法律法規(guī)或政府部門力量，但依此方式解決往往比較生硬，難以做到人性化，有時還易引發(fā)其他矛盾等不和諧因素。而社區(qū)文化作為社區(qū)居民在長期的生活居住過程中表現(xiàn)出來的一種精神狀態(tài)，其所形成的共同思想、作風(fēng)、價值觀和行為準(zhǔn)則，具有非常明顯的社區(qū)個性信念和行為方式，必會對融洽社區(qū)人際關(guān)系、凝聚社區(qū)力量、消除社區(qū)矛盾起到很好的調(diào)劑作用。建設(shè)和諧社區(qū)，雖然離不開完善的硬件設(shè)施，但凡是有人類活動的地方，便應(yīng)有相應(yīng)的文化，社區(qū)文化的認(rèn)同感對建立和睦相處的群體關(guān)系，構(gòu)建和諧社區(qū)有十分重要的促進(jìn)作用，沒有文化認(rèn)同的社區(qū)不可能實(shí)現(xiàn)真正的和諧。文化是和諧社區(qū)的靈魂，培育和諧的社區(qū)文化，要用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社區(qū)文化建設(shè)，以倡導(dǎo)睦鄰理念，培育和諧精神來形成鄰里之間相互關(guān)愛、相互體諒、尊重差異、包容各樣的社區(qū)氛圍。要樹立社會主義榮辱觀，倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范，提高社區(qū)居民的公德意識，建設(shè)社區(qū)誠信文化，形成“我為人人，人人為我”的精神境界和以奉獻(xiàn)為榮的價值觀，營造與鄰為德、與鄰為善、與鄰為親、與鄰為樂的鄰里氛圍，讓“社區(qū)”這個平臺搭起鄰居間友誼的橋梁，搭起莫逆之交的鄰里融洽關(guān)系。

二、整合資源，激發(fā)參與熱情，共建和諧社區(qū)

建設(shè)和諧社區(qū)是一個由全社區(qū)群眾積極參與，并充分發(fā)揮其創(chuàng)造力以促進(jìn)社區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，社區(qū)居民對社區(qū)的歸屬感、對社區(qū)建設(shè)的參與意識是推動和諧社區(qū)建設(shè)的重要方面。我們所倡導(dǎo)的和諧鄰里，并不局限于居民群眾之間的和諧關(guān)系，亦包括居民群眾與駐區(qū)單位、社會組織之間的和諧友好關(guān)系。駐區(qū)單位、社會組織和居民本身就有一種共生共榮關(guān)系和相互依賴的需要。只有充分調(diào)動社區(qū)所有群體參與共建的積極性，使社區(qū)居民認(rèn)識到自我發(fā)展與社區(qū)發(fā)展的一致性，把單位目標(biāo)、個人目標(biāo)與社區(qū)建設(shè)目標(biāo)有機(jī)地整合在一起，使駐轄區(qū)單位、社會組織和社區(qū)居民都能積極主動地參與到和諧共建活動中，才能實(shí)現(xiàn)共建各方互助合作與互利互贏。

三、豐富和諧鄰里創(chuàng)建活動的內(nèi)容和形式，構(gòu)筑良好的社區(qū)人文體系

要堅(jiān)持貼近社區(qū)、貼近群眾、貼近生活的原則，開展形式多樣讓群眾樂于接受、樂于參與的睦鄰活動。通過和諧鄰里活動，為社區(qū)居民創(chuàng)造溝通的機(jī)會和平臺，引導(dǎo)社區(qū)居民相識相知、互敬互愛，讓陌生的鄰居熟悉起來、讓疏遠(yuǎn)的鄰居親近起來、讓寂寞的樓門熱鬧起來。

（一）推廣“鄰居節(jié)”，搭建鄰里之間交流和溝通的平臺，建設(shè)和諧融洽的鄰里關(guān)系。

目前全鎮(zhèn)多個村寨都舉辦了社區(qū)鄰居節(jié)，這一活動得到廣泛的認(rèn)同。市民通過各種渠道積極倡議推廣鄰居節(jié)，以喚醒鄰里“陌路之痛”。舉辦“鄰居節(jié)”具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。“鄰居節(jié)”是鄰里和諧關(guān)系的有效載體，為鄰里之間從互識、互信到互敬、互助創(chuàng)造了條件?！班従庸?jié)”可以提高人們團(tuán)結(jié)互助的意識，形成和睦相處的社會氛圍。通過“鄰居節(jié)”可以有效協(xié)調(diào)鄰里和家庭關(guān)系，增強(qiáng)社會關(guān)系的內(nèi)部調(diào)節(jié)能力，低成本化解社會矛盾，為建設(shè)和諧社會創(chuàng)造重要條件。在“鄰居節(jié)”的活動形式方面，可結(jié)合各地實(shí)際組織活動，如鄰里美食比賽、鄰里好媳婦、好兒女評選活動、邀請寵物專家義診倡導(dǎo)文明養(yǎng)寵等等。就王家院而言，每年一度的葡萄節(jié)，為這些傳統(tǒng)節(jié)日注入文明、和睦的內(nèi)涵，更貼近群眾、貼近生活，讓群眾樂于接受、樂于參與，不斷拉近鄰里的距離，促進(jìn)鄰里情感交流，強(qiáng)化居民凝聚力和社區(qū)歸屬感，促進(jìn)形成相識、相知、相助的新時代文明和諧鄰里關(guān)系。

（二）創(chuàng)新形式，深化內(nèi)涵，體現(xiàn)社區(qū)人文關(guān)懷。

要不斷豐富創(chuàng)建活動的內(nèi)容和形式，從滿足群眾的實(shí)際需要出發(fā)，把社區(qū)志愿者活動、鄰里互助活動、黨員先進(jìn)性教育活動、居民自發(fā)組織的活動緊密結(jié)合起來，吸引群眾廣泛參與，使和諧鄰里創(chuàng)建活動常做常新，取得實(shí)效。

其一，創(chuàng)新工作機(jī)制，黨員亮出身份，營造“與鄰為德”的友好氛圍。在和諧鄰里創(chuàng)建活動中，應(yīng)充分發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，組建樓棟理事會。參與業(yè)主委員會選舉等，積極投身于創(chuàng)建活動中，并結(jié)合黨員先進(jìn)性教育活動、“十百千萬”活動、“八榮八恥”教育活動，帶動社區(qū)居民群眾共建和諧社區(qū)。

其二，組建五支隊(duì)伍，倡導(dǎo)與鄰為親，鄰里守望精神。社區(qū)志愿者是和諧鄰里建設(shè)的重要力量，活躍在社區(qū)建設(shè)的舞臺上。社區(qū)黨組織、社區(qū)工作站、社區(qū)居委會、社工、“五老五小”5支隊(duì)伍以共建親情鄰里，共創(chuàng)和諧社區(qū)為己任，開展愛心志愿服務(wù)、義務(wù)便民互助服務(wù)等，倡導(dǎo)鄰里互助精神。

其三，關(guān)注弱勢群體，體現(xiàn)社區(qū)人文關(guān)懷，做到“與鄰為善”。大力倡導(dǎo)“互幫互助、與鄰為善”的親情鄰里關(guān)系，關(guān)注弱勢群體，滿足他們的實(shí)際所需，開展扶貧助弱獻(xiàn)愛心活動、“一幫一”結(jié)對子活動等，為弱勢群體創(chuàng)造更多的溝通交流和參與的機(jī)會，使他們在參與創(chuàng)建活動中獲得價值認(rèn)同和成就感，促進(jìn)社區(qū)群眾的心理和諧，塑造積極向上的健康心態(tài)。

“和諧鄰里”是城市文明的一道美景，展現(xiàn)著一座城市的精神面貌和市民素質(zhì)。營造與鄰為德、與鄰為善、與鄰為親、與鄰為樂的鄰里氛圍，打造團(tuán)結(jié)、互助、平安、文明、和諧的現(xiàn)代社區(qū)，是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。和諧的鄰里關(guān)系需要整個社會的廣泛參與，只有人人參與，人人奉獻(xiàn)，積極營造和諧的氛圍，才能讓左鄰右舍都成為快樂的一家人。

王家院村委會

2012年5月4日

第五篇：構(gòu)建融洽和諧的黨群關(guān)系

堅(jiān)持“快樂工作法、一線工作法、科學(xué)工作法”構(gòu)建新時期和諧基層黨群關(guān)系

市人大常委會辦公廳黨支部

正確處理黨與人民群眾的關(guān)系問題,是任何政黨都必須面對的重要問題。中國共產(chǎn)黨是以工人階級和最廣大人民群眾為基礎(chǔ)的、全心全意為人民群眾謀利益的政黨。中國共產(chǎn)黨自成立那一天起,就十分重視黨群關(guān)系。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的今天，在國內(nèi)外諸多因素的影響之下，黨群之間出現(xiàn)了新情況、新問題，黨群關(guān)系有了新挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對新挑戰(zhàn)，解決好這些新情況、新問題,成為我們黨在新時期必須解決的重要課題。近年來，黃山市委提出并大力倡導(dǎo)的“快樂工作法、一線工作法、科學(xué)工作法”，凝聚了精神，促進(jìn)了落實(shí)，更發(fā)揮了密切黨群干群關(guān)系的重要作用。在建黨90周年到來之際，立足“快樂工作法、一線工作法、科學(xué)工作法”，對黨群關(guān)系作一些新思考，無疑是十分有益的。

一、密切黨群關(guān)系的極端重要性

黨群關(guān)系與黨的發(fā)展歷程相伴隨，是加強(qiáng)黨的建設(shè)中一個歷久彌新的課題。它包含兩個方面的內(nèi)容，一方面，人民群眾需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能取得革命戰(zhàn)爭的勝利，才能保障當(dāng)家作主、管理國家的權(quán)利；另一方面，黨所取得的任何一項(xiàng)成就，都離不開人民群眾的支持。為此，黨的領(lǐng)袖們歷來十分重視黨與人民群眾的關(guān)系。早在革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東就明確提出，我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍, 是革命的隊(duì)伍。我們這個隊(duì)伍完全是為著解放人民的, 是徹底地為人民的利益工作的。黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好，社會主義制度就不可能建成；社會主義制度建成了，也不可能鞏固。鄧小平同志反復(fù)要求全黨要始終把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“贊成不贊成”、“高興不高興”、“答應(yīng)不答應(yīng)”作為黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。進(jìn)入新世紀(jì)，江澤民同志指出：“始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。在任何時候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟?！币院\濤同志為總書記的第四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼承和發(fā)揚(yáng)黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，提出在堅(jiān)定不移推動發(fā)展的過程中，必須更加注重以人為本，堅(jiān)持從最廣大人民根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。這些，都充分說明了黨在不同的歷史時期黨群關(guān)系的極端重要性。

新時期始終保持黨同人民群眾的密切聯(lián)系，符合黨同人民群眾根本利益一致性的要求，這是由共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的，同時也是人民群眾的歷史主體地位的反映。我們黨最大的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾，密切聯(lián)系群眾是涉及到我們黨執(zhí)政前途的根本政治問題,也是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。

二、新時期影響基層黨群關(guān)系的主要問題

黨群關(guān)系最根本、最核心的一點(diǎn)就是中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。這是“三個代表”重要思想的精髓所在，也是新的歷史條件下加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的迫切需要。結(jié)合目前當(dāng)前實(shí)際情況，特別是黃山市的情況來看，廣大黨員干部隨著黨建工作的不斷加強(qiáng)，機(jī)關(guān)效能建設(shè)的深入開展，服務(wù)意識、大局意識不斷增強(qiáng)，廣大基層黨員干部都能夠較好地執(zhí)行黨和國家的方針、政策，自覺努力地聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾，廉潔奉公，勤政為民，黨群干群關(guān)系較為和諧融洽，也為加快發(fā)展?fàn)I造了良好的社會氛圍。但客觀分析，還存在一些影響黨群關(guān)系的矛盾。

一是相對于廣大群眾相對較高的期望值而言，發(fā)展不夠是影響黨群關(guān)系的根本矛盾。干群關(guān)系最根本的是利益問題。誰維護(hù)了群眾的利益，誰就贏得了群眾的信任、擁護(hù)和支持。一部中國革命史，就是一部黨為人民利益斗爭，人民擁護(hù)、支持革命而取得勝利的歷史。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)激烈競爭的今天，如果不能夠把握發(fā)展機(jī)遇，錯失發(fā)展良機(jī)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展不快、質(zhì)量不高，就會給廣大群眾造成不良印象，認(rèn)為黨委、政府無能，干部無能，群眾看不起干部，不相信干部，干部不愿深入群眾，怕面對群眾，不接觸群眾，干群之間就必然存在較深的思想隔閡。為此，市委始終強(qiáng)調(diào)，要緊密黃山發(fā)展不夠的實(shí)際，認(rèn)真貫徹落實(shí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，提出了“建設(shè)現(xiàn)代國際旅游城市”的宏偉目標(biāo)和“不發(fā)展最不科學(xué)，抓發(fā)展必須科學(xué)”等12條科學(xué)發(fā)展理念；注重突出實(shí)踐特色，強(qiáng)調(diào)把應(yīng)對國際金融危機(jī)、做好“三?！惫ぷ髯鳛閷W(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動最大的實(shí)踐、最重要的實(shí)際，搶抓發(fā)展機(jī)遇、破解發(fā)展難題，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會平穩(wěn)較快發(fā)展。

二是相對于群眾不斷增強(qiáng)的民主意識而言，少數(shù)基層黨員干部作風(fēng)簡單粗暴是影響黨群關(guān)系的主要矛盾。思想政治工作是我們黨的傳統(tǒng)政治優(yōu)勢。黨歷來認(rèn)為，對于人民內(nèi)部矛盾，要用和風(fēng)細(xì)雨的方法去解決，做好耐心細(xì)致的思想政治工作。但不可否認(rèn)，少數(shù)干部在處理黨群關(guān)系及人民內(nèi)部矛盾時，運(yùn)用家長式、命令式、強(qiáng)制式的辦法，不向群眾作解釋、講道理，不能發(fā)揮黨的思想政治工作優(yōu)勢，與目前的依法治國要求很不適應(yīng)，與群眾民主意識的日益增強(qiáng)形成了尖銳矛盾。這樣，就必然造成一些群眾對基層組織部署的工作不配合，不支持，甚至抵觸對抗；群眾對基層干部信任度降低，基層干部在群眾中的影響力下降。對待群眾作風(fēng)粗暴問題，不僅僅是工作方法問題，更重要的是對群眾的感情問題，是極其嚴(yán)肅的政治問題，必須花大力氣切實(shí)加以解決。

三是相對于人民群眾切身利益而言，少數(shù)部分基層干部的腐敗行為是影響黨群關(guān)系的突出矛盾。當(dāng)前，人民群眾腐敗現(xiàn)象十分關(guān)注?！澳暇┨靸r煙房產(chǎn)局長事件”、“溫州官員賄臵安臵房事件”、“河南黑煤窯事件”等在網(wǎng)絡(luò)上受到網(wǎng)民的關(guān)注，既充分顯示出公眾輿論的力量和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督的威力，也反映了群眾對貪污腐敗形象的極端痛恨。當(dāng)然，腐敗現(xiàn)象不僅僅是貪污受賄，還包括公款吃喝、財(cái)務(wù)管理不規(guī)范、辦事不公開、優(yōu)親厚友、以權(quán)謀私等群眾極度反感的行為。腐敗是政治生活中的一個毒瘤，是離間黨群關(guān)系的重要問題。一方面黨政機(jī)關(guān)的腐敗行為直接損害了人民群眾的切身利益，另一方面，也降低了黨在群眾心目中的威望。腐敗現(xiàn)象雖然發(fā)生在少數(shù)人身上，但卻影響了整個黨的形象。

四是相對于群眾解決實(shí)際問題的內(nèi)在需求而言，形式主義和官僚主義是影響黨群關(guān)系的重要矛盾。任何客觀事物都有其必要的外在表現(xiàn)形式，但是，如果忽視了內(nèi)在的實(shí)際內(nèi)容和實(shí)際效果，而只注重外在表現(xiàn)形式，甚至把外在的表現(xiàn)形式強(qiáng)調(diào)到過分的程度，就會滑向形式主義的歧途。形式主義的要害是只貪圖虛名，不求實(shí)效，勞民傷財(cái)。主要表現(xiàn)在工作部署了，沒有抓到底，口號提出來了，不去抓落實(shí)。結(jié)果流于形式，浮于表面，導(dǎo)致黨的惠民政策得不到真正的落實(shí)。官僚主義的主要表現(xiàn)是“官本位”思想嚴(yán)重，對黨和國家的事業(yè)不負(fù)責(zé)，對民族和人民的利益不負(fù)責(zé)，群眾是門難進(jìn)、臉難看、事難辦，只對自己或親屬或小團(tuán)體負(fù)責(zé)。如果機(jī)關(guān)單位和黨員干部不關(guān)心群眾疾苦，不注重解決群眾生產(chǎn)生活中的實(shí)際問題，必然對黨群關(guān)系造成嚴(yán)重影響。

此外，對維護(hù)國家政策和集體利益而言，部分群眾思想觀念也是影響黨群眾關(guān)系的矛盾之一。部分群眾國家集體觀念淡薄，自私自利思想嚴(yán)重；有的目光短淺，利用拆遷征地采取不合理手段爭取不合理的利益；只講索取、不講奉獻(xiàn)，只要權(quán)利，不要義務(wù)，賭博、封建迷信有所抬頭，“黃、賭、毒”等丑惡現(xiàn)象屢禁不止；一些人利用家庭勢力、宗族勢力爭高低、爭位子、爭權(quán)力，造成村級班子不穩(wěn)定不團(tuán)結(jié)。這些都在一定程度上影響了黨群干群關(guān)系。

三、對新時期密切黨群關(guān)系的有益探索

解決好當(dāng)前黨群關(guān)系存在的問題，進(jìn)一步密切黨群關(guān)系，更好地聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾，是全體黨員的共同職責(zé)和任務(wù)，也是黨的事業(yè)得以持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。密切黨群關(guān)系，關(guān)鍵是要建立黨員聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的長效機(jī)制，促進(jìn)黨群關(guān)系步入正?；⒑椭C化軌道。中共黃山市委以“快樂工作法、一線工作法、科學(xué)工作法”為切入點(diǎn)，為新時期密切黨群關(guān)系提供了制度設(shè)計(jì)，是創(chuàng)新黨建的有益探索。

積極倡導(dǎo)“快樂工作法”，倡導(dǎo)健康生活、快樂工作，從黨員干部思想境界高度給予黨群關(guān)系優(yōu)化空間。工作中有快樂，就可以最大限度地調(diào)動起人的主觀能動性，進(jìn)而推動事業(yè)前進(jìn)、實(shí)現(xiàn)人民利益，同時彰顯和升華我們共產(chǎn)黨人的人生價值?？鞓饭ぷ鞅仨氁袩崆?，這個熱情就是對人民群眾的愛，這是干好工作的前提，是快樂工作的動力；必須要有激情，這個激情就是來自內(nèi)心深處的強(qiáng)烈的政治使命感和工作責(zé)任感，有了這個使命感和責(zé)任感，才能滿懷熱忱地投身事業(yè)、忘我工作、服務(wù)群眾。實(shí)現(xiàn)快樂工作，要靠對黨員進(jìn)行嚴(yán)肅認(rèn)真的政治思想教育，教育黨員在任何時候、任何情況下，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅(jiān)信群眾是真正英雄的唯物主義觀點(diǎn)不能丟。要求黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺加強(qiáng)主觀世界的改造，經(jīng)受住權(quán)力關(guān)、地位關(guān)、利益關(guān)的考驗(yàn)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。只有這樣，才能真正解決形式主義、官僚主義，從思想上杜絕貪污腐敗、違法違紀(jì)行為的發(fā)生，才能真正實(shí)現(xiàn)“快樂工作”，才是一名真正的共產(chǎn)黨人對黨群關(guān)系問題的思想境界。

積極推行“一線工作法”，號召一線推動發(fā)展、化解矛盾，切實(shí)改進(jìn)和提升群眾工作的方式方法。倡導(dǎo)“一線工作法”，一方面是因?yàn)槲覀兊念I(lǐng)導(dǎo)資源稀缺寶貴，另一方面也是因?yàn)槲覀兊念I(lǐng)導(dǎo)能力還有待于實(shí)踐錘煉。其核心是要求我們的黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠以身作則、率先垂范、身先士卒、親力親為，在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一線，直面黨群關(guān)系中存在的矛盾和問題，拉近與群眾的距離。深入基層一線，也是打破形式主義舊框框、官僚主義本位觀的根本舉措，是堅(jiān)持黨的基本路線，勤政為民，真抓實(shí)干的具體體現(xiàn)。也只有深入一線抓發(fā)展，才能不斷提高人民日益增長的物質(zhì)文化生活水平，才能夯實(shí)密切黨群關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，我們的黨員干部要增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，把帶領(lǐng)群眾走共同富裕道路作為自己的神圣職責(zé)，要勤勤懇懇，扎實(shí)工作，力戒驕奢浮夸，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中經(jīng)受考驗(yàn)，建功立業(yè)，想群眾之所想，急群眾之所急，這樣自然就會增強(qiáng)黨的凝聚力、向心力。黨員干部也只有在一線用實(shí)際行動證明，黨員干部是真正為人民服務(wù)的，只有這樣才能得到人民的擁護(hù)和愛戴。

積極踐行“科學(xué)工作法”，使得制度設(shè)計(jì)更加科學(xué)系統(tǒng)、規(guī)范合理，充分調(diào)動廣大黨員與人民群眾的積極性?！翱茖W(xué)工作法”涉及很多方面、很多環(huán)節(jié)、很多因素，其核心在于強(qiáng)化黨的制度建設(shè)與落實(shí)，以科學(xué)的制度加強(qiáng)黨群關(guān)系，全面提升工作的規(guī)范化和科學(xué)化水平。鄧小平同志曾經(jīng)說過，“制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵妗?。黨的制度建設(shè)是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要保證，也是密切黨群關(guān)系的重要措施。只有加強(qiáng)黨的各項(xiàng)制度建設(shè)，才能有效地反對官僚主義，促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，密切黨群關(guān)系。要加強(qiáng)黨內(nèi)民主制度、民主集中制、干部人事制度、黨內(nèi)監(jiān)督制度建設(shè)，著重健全黨的機(jī)關(guān)和黨員干部聯(lián)系群眾的制度以及反腐倡廉制度。同時要針對現(xiàn)實(shí)中有章不循、有制度不執(zhí)行情況，建立各種監(jiān)督機(jī)制，包括黨組織的監(jiān)督、黨員的監(jiān)督、民主黨派的監(jiān)督、輿論媒介的監(jiān)督等，以促使各項(xiàng)制度落到實(shí)處。要切實(shí)精減會議、文件，改進(jìn)會風(fēng)和文風(fēng)，騰出更多的時間，深入基層，調(diào)查研究。要通過科學(xué)的制度建設(shè)，使干部由道義型的聯(lián)系群眾真正轉(zhuǎn)變?yōu)轶w制內(nèi)的聯(lián)系群眾，使黨同群眾的聯(lián)系走上制度化的軌道，成為“科學(xué)工作”的規(guī)范化要求。