第一篇:唐朝邊塞詩的發(fā)展
唐朝邊塞詩的發(fā)展
邊塞詩的源頭,向上可追溯到先秦時(shí)期?!对娊?jīng)》中的邊塞詩作品內(nèi)容就相當(dāng)豐富了(如《小雅出車》《六月》等)。但那時(shí)“邊塞”的涵義,與后來“邊塞”的涵義有所差別。一至到秦漢時(shí)期,對(duì)“邊塞”的范疇才有了一個(gè)比較統(tǒng)一的看法。邊塞詩發(fā)展到漢魏時(shí)期作品逐漸多起來,從內(nèi)容風(fēng)格上也已經(jīng)定形化了。這為唐代邊塞詩的興盛和繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
唐代的邊塞詩,濫觴于隋朝,形成于唐朝。初唐時(shí)期,邊塞地區(qū)并不穩(wěn)定,邊境戰(zhàn)爭(zhēng)還相當(dāng)頻繁。不少文人屢遭謫遷,遠(yuǎn)戍邊塞。此時(shí)的邊塞詩大多蒼涼陰郁,體現(xiàn)唐初征戰(zhàn)定邊的艱苦。其代表詩人有盧昭陵、楊炯,代表作有《隴頭水》(盧昭陵),《從軍行》(楊炯)。
后來,隨著唐朝的統(tǒng)一和強(qiáng)盛,又打開了對(duì)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的大門。為了守衛(wèi)邊疆,保護(hù)交通安全.朝廷便加強(qiáng)了邊塞各城的守備。許多文人學(xué)士投筆從戎,立功邊塞,轉(zhuǎn)變了過去對(duì)邊塞看法,并感到邊塞風(fēng)光的新奇可愛.這一感情的變化,把邊塞詩的創(chuàng)作,大大的推進(jìn)了一步。在內(nèi)容和主題的開拓上,也更加深入和廣泛:打破了原來那種呈獻(xiàn)、贈(zèng)答、仿制固體的詩律形式,創(chuàng)作出了內(nèi)容鮮明,題材多樣的邊塞詩章,出現(xiàn)了創(chuàng)作繁榮的新局面,成為邊塞詩史上的“黃金時(shí)代”。在廣泛的內(nèi)容和豐富多樣的題材中,洋溢著豪邁的時(shí)代精神,表現(xiàn)了詩人們積極樂觀,奮發(fā)而上的激情.也充分顯示了盛唐時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛。人民斗志昂揚(yáng),和那種民族自信心與愛國(guó)主義的精神。代表詩人高適、岑參、李頎、王昌齡,代表作品《燕歌行》(高適)、《白雪歌》(岑參)、《古從軍行》(李頎)、《出塞》(王昌齡)。
安史之亂后的中唐,及其晚唐時(shí)期的邊塞詩,與盛唐的邊塞詩相比,在風(fēng)格氣韻上截然兩樣.雖然也出現(xiàn)了一些邊塞名篇,但在豪言壯語,激憤勇烈的篇什之中,那種悲涼蒼勁,感傷沉郁的調(diào)子也跟隨其后,反映出了中唐以后國(guó)勢(shì)日衰,元?dú)獯髥?,上下精神不振的時(shí)代特征.代表詩人李益、盧綸,代表作品《塞下曲》(李益)、《送李端》(盧綸)。
到了晚唐,階級(jí)矛盾激化,藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重,吐蕃、回紇、羌蕪等族的屢次入侵,四分五裂的唐廷,邊塞不治,使邊敵橫行無陰,邊民慘遭燒殺劫掠。這一時(shí)期的邊塞詩,描述的多是人民的災(zāi)難和痛苦,詩的格調(diào)低沉哀惋,多是生離死別的慘痛之音.所映了唐亡前夕,那種國(guó)破家亡.山河敗落.日暮窮途的社會(huì)現(xiàn)實(shí).
唐代以后的邊塞,從宋元至明清,各朝也出現(xiàn)了不少邊塞詩人,但像唐朝那樣的興盛局面,卻是不復(fù)見了,并且有江河日下,格調(diào)漸漸低沉之感,宋代與遼金.西夏.蒙古長(zhǎng)期對(duì)峙,喪權(quán)辱國(guó)條約一訂再訂,國(guó)力衰敗,朝政腐朽,民族矛盾尖銳,人民抗敵救國(guó)無門,上下精神委靡不振.朝廷黨爭(zhēng)激烈,政見不一,奸臣當(dāng)?shù)?,再圖恢復(fù)中原無望.所以,雖出現(xiàn)過一些憤慨激昂,鼓動(dòng)人心的邊塞詩章,但大多是所映國(guó)破家亡的悲嘆,戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的哀怨,論陷區(qū)人民的愁苦,至多是復(fù)國(guó)再起的空調(diào),再無鏗鏘殺敵.報(bào)國(guó)雪仇的強(qiáng)音了。
唐朝邊塞詩概況
唐代邊塞詩,是中國(guó)古代邊塞文學(xué)中最為動(dòng)人心弦的樂章,也是中國(guó)詩歌史上一枝獨(dú)秀的奇卉異葩。
邊塞詩是唐代詩歌的主要題材,是唐詩當(dāng)中思想性最深刻,想象力最豐富,藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分。一些有切身邊塞生活經(jīng)歷和軍旅生活體驗(yàn)的作家,以親歷的見聞來寫作;另一些詩人用樂府舊題來進(jìn)行翻新的創(chuàng)作。參與人數(shù)之多,詩作數(shù)量之大,為前代所未見。
僅就其數(shù)量來說,就有近2000首,達(dá)到了各代邊塞詩數(shù)量的總和。其創(chuàng)作貫穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)階段。唐朝的著名詩人大都寫過邊塞詩,其內(nèi)容豐富深刻,體裁風(fēng)格多樣,異彩紛呈。唐朝的邊塞詩作,就其美學(xué)上來說,其主導(dǎo)特征是壯美,陽剛之美,令人感到一種極為向上的生命力,體現(xiàn)了唐朝當(dāng)時(shí)泱泱大國(guó)的雄渾的民族精神。
唐詩是中國(guó)詩歌中色彩繽紛的花園,而唐代邊塞詩又是其中極具特色的一支奇葩,在唐代詩歌中占據(jù)著重要地位。我喜歡讀邊塞詩,它帶給我諸多感受。
一、開闊壯麗的景象
唐代之前也有很多描寫風(fēng)光的詩篇,但大都是描寫細(xì)膩的小園小景,直到唐代邊塞詩的出現(xiàn),眼界突然拓寬,如王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”(《使至塞上》),詩人借助面(大漠)和線(長(zhǎng)河)、直煙和圓日對(duì)比,向讀者展現(xiàn)了一幅開闊的景象,使人被大的空間感染,心胸也隨之開闊。又如王昌齡的“青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)”(《從軍行》)、“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還”(《出塞》),使用蒙太奇的方式把空間之景和時(shí)間之景夢(mèng)幻般的組合,使景象既具形象的立體感,又具歷史的滄桑感。李賀的“大漠沙如雪,燕山月似鉤”(《馬詩》),用形象的比喻勾畫出邊塞地區(qū)獨(dú)特的夜色風(fēng)光。
二、豪邁樂觀的精神
“寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生”(楊炯《從軍行》)、“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”(李白《塞下曲》)、“萬里不惜死,一朝得成功”(高適《塞下曲》)、“亞相勤王甘苦辛,誓將報(bào)主靜邊塵”(岑參《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》)等等,這樣的豪言壯語在唐代邊塞詩中不勝枚舉。唐代國(guó)力強(qiáng)盛,造就了唐代詩人自豪勇敢的精神氣質(zhì),渴望建功立業(yè)的心理愿望,這些精神氣質(zhì)自然的融入在他們?cè)姼柚?,使詩歌具有一種催人奮進(jìn)的積極力量,而這些力量也使詩歌具有了長(zhǎng)久的生命力,千年長(zhǎng)青。
邊塞生活條件艱苦,有“將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷猶著”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)的嚴(yán)寒;也有“新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾”(杜甫《兵車行》)的荒涼,但他們?nèi)猿觥昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來,千樹萬樹梨花開”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)的喜悅,表現(xiàn)出“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”(王翰《涼州詞》)的樂觀,這是難能可貴的。
三、奇幻瑰麗的畫卷
如果說田園山水詩是水墨畫,那么邊塞詩就是潑墨潑彩畫?!昂谠茐撼浅怯?,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。”(李賀《雁門太守行》),仿佛大塊的墨色與燦爛的金色、冷艷的胭脂、凝重的紫色互相交融,形成濃墨重彩的畫面?!盎貥贩迩吧乘蒲芙党峭庠氯缢保ɡ钜妗兑股鲜芙党锹劦选罚?,月光下大漠如沙,泛著清冷的光芒,一下把人帶到塞外的冷酷環(huán)境,使讀者自然的與邊疆戰(zhàn)士形成共鳴,形成了“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”的深刻感受?!鞍兹盏巧酵榛?,黃昏飲馬傍交河”(李頎《古從軍行》),白日、黃昏、山河、烽火、戰(zhàn)馬,有動(dòng)有靜,有遠(yuǎn)景有近景,構(gòu)成了邊塞特有的風(fēng)景圖畫。
四、深沉真摯的情感
邊塞詩雖不是情詩,但仍體現(xiàn)出豐富的情感,往往更具有震撼人心的力量。邊塞詩派代表人物岑參的“枕上片時(shí)春夢(mèng)中,行盡江南數(shù)千里”(《春夢(mèng)》),寫出了枕上片刻,對(duì)方卻以處于千里之外,離別的傷感在甜蜜溫馨的春夢(mèng)中顯得尤為深刻。而在“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人”(陳陶《隴西行》)的詩句中,美麗夢(mèng)中的親人已成了無定河邊的累累白骨,已有的希望與未知的失望交織,使詩句產(chǎn)生了動(dòng)人心魄的力量?!澳昴陸?zhàn)骨埋荒外,空見葡萄入漢家”(李頎《古從軍行》),以邊疆戰(zhàn)士一年年的白骨堆積,卻只換來串串葡萄進(jìn)入皇家內(nèi)院,如此強(qiáng)烈的對(duì)比,反映出詩人對(duì)統(tǒng)治者的無情鞭撻。
邊塞詩雖然只寫塞外,但內(nèi)容并不狹窄,卻反而帶給人寬闊的視野,在情景交融中使人印象尤為深刻,是唐代邊塞詩人以高超的藝術(shù)表現(xiàn)力展現(xiàn)的波瀾狀況而又絢麗多姿的美麗畫卷。
唐代邊塞詩概述
邊塞詩是以寫邊疆地區(qū)自然風(fēng)光和邊地軍民生活為題材的詩。它與軍旅、戰(zhàn)爭(zhēng)題材的詩作有聯(lián)系卻又不能劃等號(hào)。唐代是我國(guó)邊塞詩創(chuàng)作最為繁榮的時(shí)代,如今一些膾炙人口的名篇佳作大多產(chǎn)生于這一時(shí)期。
其實(shí),邊塞詩的產(chǎn)生是伴隨著我國(guó)疆域的相對(duì)不穩(wěn)定而產(chǎn)生的。東漢以后,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,反映征人思婦之作,反映邊地戰(zhàn)爭(zhēng)艱苦之作漸漸多了起來,陳琳的《飲馬長(zhǎng)城窟行》、曹丕的《燕歌行》、鮑照的《代出自薊北門行》??這些樂府詩中的名篇杰作均以邊塞為題材。又如蔡琰(文姬)的《胡笳十八拍》、《悲憤詩》,以及后世的徐陵《關(guān)山月》、王褒《渡河北》、庾信《詠懷》詩中的部分作品,也都為邊塞詩史留下了輝煌的篇章。隋代歷史短暫,詩歌數(shù)量不多,也無一流的大家,但其對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)卻幾乎從未間斷,故邊塞詩作特別發(fā)達(dá)。盧思道《從軍行》、明余慶《從軍行》、何妥《入塞》、楊廣《飲馬長(zhǎng)城窟行》、《白馬篇》、《紀(jì)遼東》,楊素《出塞二首》、薛道衡《出塞二首》、王胄《白馬篇》、《紀(jì)遼東二首》、虞世基《出塞二首》??,不僅均以邊塞為題材,而且創(chuàng)作水準(zhǔn)都很高,出現(xiàn)了多位詩人同題唱和邊塞詩的盛況。顯然,這為盛唐邊塞詩的繁榮及邊塞詩派的出現(xiàn),奠定了基礎(chǔ)。
唐代最終結(jié)束了自東漢末年以來四百多年戰(zhàn)亂和不安定的局面,國(guó)家的疆域也大大拓展,與周邊國(guó)家的關(guān)系也出現(xiàn)嶄新的局面。唐代建立初年,高祖李淵不得不經(jīng)常賄賂最大的外部威脅——東突厥,盡管如此,東突厥人仍屢犯太原及京城長(zhǎng)安,高祖甚至考慮遷都。后來,唐王朝與周邊外族政權(quán)——不論其是否是唐王朝的保護(hù)國(guó)——先后發(fā)生過許多次戰(zhàn)爭(zhēng),如與吐蕃、東西突厥、奚、契丹的多次戰(zhàn)爭(zhēng),成了唐代邊塞詩反映的內(nèi)容,許多詩人或從軍邊塞、參預(yù)軍幕,或去邊塞(如幽薊一帶)旅行,詩中有一定邊塞生活的切身體驗(yàn),也有的則是依據(jù)道聽途說或間接資料,或只是翻用樂府舊題。??然而無論何種途徑,卻使唐代邊塞詩創(chuàng)作出現(xiàn)了萬紫千紅的繁榮局面。
唐代邊塞詩在一些由隋入唐的詩人及初唐詩人的筆下便已較多出現(xiàn)。初唐四杰的駱賓王是較多寫作邊塞詩的作家。他有過數(shù)度從軍的經(jīng)歷,高宗咸亨年間還從軍塞上,從而寫下較多反映軍旅生活的邊塞詩,如《邊庭落日》、《從軍行》、《早秋出塞》、《在軍中贈(zèng)先還知己》、《從軍中行路難二首》、《宿溫城望軍營(yíng)》、《在軍登城樓》、《晚度天山有懷京邑》、《夕次蒲類津》、《送鄭少府入遼共賦俠客遠(yuǎn)從戎》??,除了盛唐的少數(shù)邊塞詩大家外,駱賓王的邊塞詩是寫得比較多,質(zhì)量也算比較好的了,詩中不僅寫到邊塞風(fēng)光,也寫出從軍將士生活的艱辛和不安定,如:“云疑上苑葉,雪似御溝花”,“落雁低秋塞,驚鳧起暝灣”,“風(fēng)旗翻翼影,霜?jiǎng)睚埼摹?,“陰山苦霧埋高壘,交河孤月照連營(yíng)”,“弓弦抱漢月,馬足踐胡塵”,“陣去金河冷,書歸玉塞寒”??。詩中還抒發(fā)了殺敵報(bào)國(guó),建功立業(yè)的報(bào)負(fù)和京國(guó)之思以及思鄉(xiāng)懷歸之意。其筆觸所及,已大致能涵蓋盛唐邊塞詩鼎盛時(shí)期的大多領(lǐng)域,題材開闊,而且格調(diào)高亢。與此同時(shí),初唐的其他著名作家如楊炯、沈佺期、陳子昂、郭元振、李嶠、崔融、杜審言等均寫下一些邊塞詩作,詩人向往邊塞的軍旅生活,希望立功邊塞、報(bào)效國(guó)家,如楊炯《從軍行》:“烽火照西京,心中自不平。牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫,風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生?!倍艑徰灾堵迷材稀穭t把殊方的氣候、物產(chǎn)寫得新穎別致:“交趾殊風(fēng)候,寒遲暖復(fù)催。仲冬山果熟,正月野花開。積雨生昏霧,輕霜下震雷。故鄉(xiāng)逾萬里,客思倍從來?!币恍┪幢氐竭^邊塞的詩人也都紛紛仿效寫作邊塞詩,一時(shí)蔚為風(fēng)氣。讀這一時(shí)期的詩作,邊塞詩的成就是一道亮麗的風(fēng)景線,是初唐詩作中成就較突出的部分,為盛唐邊塞詩派的出現(xiàn)作了很好的前期準(zhǔn)備。
盛唐是邊塞詩創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期,涌現(xiàn)過著名的邊塞詩派,可以直接歸入這一詩派的作家并不多,創(chuàng)作過邊塞詩的盛唐作家則是一個(gè)頗為龐大的群體,其作家人數(shù)之廣、作品數(shù)量之多,都是前無古人、后無來者的。盛唐大詩人李白、杜甫都寫過一些精妙絕倫的邊塞詩作,而成為其代表作的一個(gè)部分。如李白的《關(guān)山月》、《戰(zhàn)城南》、《北風(fēng)行》、《幽州胡馬客歌》、《塞下曲》六首??,杜甫的《兵車行》、《前出塞九首》、《后出塞五首》、《高都護(hù)驄馬行》,王昌齡的《從軍行》、《出塞》??。盛唐一些詩人如陶翰、劉長(zhǎng)卿、常建、儲(chǔ)光羲、祖詠、劉灣、王之渙等,也都寫過一定數(shù)量的邊塞之作。這些作品塑造了邊庭將士英勇殺敵、保衛(wèi)邊疆的英雄形象,寫出了邊地艱苦、將士報(bào)國(guó)獻(xiàn)身的精神。而盛唐邊塞詩的代表作家則為王(維)、李(頎)、高(適)、岑(參)及王昌齡。其中王維、高適、岑參都有過較豐富的邊塞生活經(jīng)歷:高適開元十九年(731)至次年曾送兵北上薊門,并曾出盧龍塞;天寶九載(750)又曾送兵薊北,北使歸來,也曾經(jīng)燕趙之境;天寶十一年(752)曾任河西節(jié)度使哥舒翰之左驍衛(wèi)兵曹、充翰府掌書記,親見次年哥舒翰收河西九曲,天寶十五年(756),從哥舒翰守潼關(guān),同年底任淮南節(jié)度使,后任彭州、蜀州刺使,又任劍南節(jié)度使??,這些經(jīng)歷,使他有較豐富的軍旅和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)??。王維于開元二十五年(737)曾入河西節(jié)度使崔希逸幕,為監(jiān)察御使兼節(jié)度判官。岑參在邊塞生活的經(jīng)歷更為豐富,他從天寶八載(749)冬至十載夏,他任安西節(jié)度使高仙芝僚屬;天寶十三載(754)夏到至德元載(756),岑參被北庭節(jié)度使封常清辟為節(jié)度判官,第二次出塞;至德元年(756),又出任伊西、北庭支度副使;這次在北庭歷時(shí)三年,足跡幾遍整個(gè)西北地區(qū)??。他們的從軍、出塞生活大大豐富了他們的創(chuàng)作題材,邊塞的壯麗風(fēng)光,邊疆的地理、交通、民俗、民族交往,少數(shù)民族的歌舞、音樂??在他們?cè)娭芯谐浞值姆从常纭按竽聼熤?,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”、“紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻”等絕唱,顯然是以厚實(shí)的相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。他們的詩作中有些氣勢(shì)磅礴、雄奇高亢、充滿愛國(guó)激情且詞彩飛揚(yáng)的篇章,同時(shí)懷念家鄉(xiāng)及邊地將士生活的艱辛在其詩作中也有較深刻的反映。李頎、王昌齡雖無從軍與邊塞生活的經(jīng)歷,卻以樂府舊題寫出新意,把盛唐氣象融匯到其邊塞詩作中去。這些詩作,令人鼓舞、振奮,千載之下,仍虎虎有生氣,成為中華民族愛國(guó)的強(qiáng)音、民族精神的集中體驗(yàn)。
習(xí)慣認(rèn)為,盛唐的邊塞詩是唐代邊塞詩創(chuàng)作的頂點(diǎn),也是其終點(diǎn)。其實(shí),邊塞詩的創(chuàng)作是繼續(xù)貫穿到中晚唐時(shí)期的。中晚唐時(shí)期雖然沒有一個(gè)公認(rèn)的邊塞詩派,但從事邊塞詩創(chuàng)作的詩人并不少于盛唐時(shí)期,這一時(shí)期的著名詩人如盧綸、李益、白居易、李賀、杜牧、李商隱、張籍、王建都寫過許多邊塞詩,而寫過一些邊塞詩(尤其是邊塞題材樂府詩)的詩人則更多,其中如郎士元、柳中庸、戎昱、司空曙、劉商、楊巨源、張仲素、施肩吾、鮑溶、許渾、趙嘏、馬戴,劉駕、于濆、翁綬、許棠、司空?qǐng)D、羅隱、周樸、盧汝弼、韋莊、張、沈彬、陳陶、金昌緒等等。有些詩人,傳世之作不多,卻有一些邊塞詩膾炙人口(如陳陶、金昌緒、許棠等)。董乃斌先生甚至發(fā)現(xiàn),《全唐詩》中“凡是存詩一卷以上的中晚唐作家,無不多少寫過一些直接或間接與邊疆生活有關(guān)的作品?!豹?/p>
中晚唐時(shí)期,以內(nèi)憂外患深重為特點(diǎn)。盡管此時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)更多的是朝廷與各割據(jù)的藩鎮(zhèn)之間,以及各藩鎮(zhèn)之間。這時(shí)期對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)也較多。安史亂后,唐王朝國(guó)力日衰,中央漸漸失去對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的節(jié)制,如吐蕃大舉東進(jìn),隴右、河湟等地相繼淪喪,鄯、秦、成、洮等十多州均先后失去。昔日岑參生活過的安西、北庭兩大都護(hù)府所屬地區(qū)更是為吐蕃所有。因而反映收復(fù)失地的要求,反映漢人被迫改從蕃俗,反映故人沒蕃的作品顯著增加。如杜牧《早雁》、《河湟》,白居易《西涼伎》、張籍《隴頭行》等作即如此,這些詩作頗似南宋的愛國(guó)詩,以沉郁悲涼為基調(diào),他們直面冷酷的現(xiàn)實(shí),表達(dá)拯國(guó)家和淪陷區(qū)人民于水火的強(qiáng)烈愿望,而緊緊圍繞國(guó)家領(lǐng)土完整、邊塞安危的主題,這與南宋也有相似之處。
中晚唐邊塞詩的題材較之盛唐也有開拓之處,如反映南方邊地的生活,如施肩吾《島夷行》、王建的《海人謠》、李商隱的《異俗》等等,比之盛唐邊塞詩僅限于東北和西北有所拓展。此外反映軍中官兵苦樂不均、朝廷賞罰不明、反映和蕃的太和公主從回紇返回長(zhǎng)安等主題。劉商《胡笳十八拍》中就明確寫道:“漢室將衰兮四夷不賓,動(dòng)干戈兮征戰(zhàn)頻”,“一朝胡騎入中國(guó),蒼黃處處逢胡人”,詩中寫沒蕃人的痛苦經(jīng)歷。又如司空?qǐng)D《河湟有感》中:“一自蕭關(guān)起戰(zhàn)塵,河湟隔斷異鄉(xiāng)春。漢兒盡作胡兒語,卻向城頭罵漢人?!痹娭兴从车那榫吃诔跏⑻频倪吶娭惺菦Q計(jì)不會(huì)有的,這使人想起陳亮《賀新郎》中“父老長(zhǎng)安今余幾?后死無仇可雪,猶未燥、當(dāng)時(shí)生發(fā)!”這些淪陷區(qū)出生的后代因年代久遠(yuǎn),已沒有原來的民族意識(shí),他們已沒有回歸故國(guó)的要求,這是詩人所最擔(dān)心的。詩中的議論說理也充滿憂傷而感憤。
中晚唐沒有出現(xiàn)王、李、高、岑和王昌齡那樣的邊塞詩大家,這也是不爭(zhēng)的事實(shí)。但這一時(shí)期邊塞詩不但在思想的尖銳和深刻方面有所加強(qiáng),而且反映的題材也有所拓展,這同樣是不爭(zhēng)的事實(shí)。
唐代的邊塞詩是縱貫初、盛、中、晚整個(gè)過程的。大致的情況是這樣的:一些有切身邊塞生活經(jīng)歷和軍旅生活體驗(yàn)的作家,從親歷的見聞和經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行邊塞詩創(chuàng)作,另一些詩人則利用間接的材料,用一些樂府舊題進(jìn)行舊調(diào)翻新的創(chuàng)作,這類樂府詩題在不同時(shí)期其內(nèi)涵也各不相同,顯然,后者的作家人數(shù)眾多,數(shù)量也多得多,而且出現(xiàn)過李白、杜甫及高適《燕歌行》之類的杰作,但就總體水平而言,前者的那類詩作中更貼近邊塞生活,更能準(zhǔn)確反映時(shí)代精神,藝術(shù)特色也更為鮮明。由于國(guó)力強(qiáng)弱不同,在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中的勝負(fù)不同,初盛唐邊塞詩中多昂揚(yáng)奮發(fā)的格調(diào),中唐前期尚有其余響,而中唐后期及晚唐只有對(duì)昔日盛況的追慕以及凄涼現(xiàn)實(shí)的哀嘆。終唐之世,邊塞詩始終是唐詩中思想性最深刻、想象力最豐富、藝術(shù)性最強(qiáng)的部分。
第二篇:淺析唐朝邊塞詩
邊塞詩——一朵綻放在唐朝詩歌百花園中的奇葩
姓名:龍文毅 學(xué)號(hào):2009016623 班級(jí):中文0936班
內(nèi)容摘要:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代文學(xué),到隋唐五代時(shí)期,出現(xiàn)了前所未有的百花齊放、萬紫千紅的繁榮局面,唐代詩歌的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)黃金時(shí)代,成為藝術(shù)史上一顆耀眼的明星。而盛極一時(shí)的邊塞詩則是構(gòu)成盛唐之音的一個(gè)重要內(nèi)容,成為唐朝詩歌百花園中一支永不凋零的奇葩,在中國(guó)文學(xué)史上占據(jù)重要的地位。
關(guān)鍵詞:唐朝、邊塞、雄渾壯闊、豪邁雄壯
一、唐朝邊塞詩的概況
邊塞詩是唐代詩歌的主要題材,是唐詩當(dāng)中思想性最深刻,想象力最豐富,藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分。一些有切身邊塞生活經(jīng)歷和軍旅生活體驗(yàn)的作家,以親歷的見聞來寫作;另一些詩人用樂府舊題來進(jìn)行翻新的創(chuàng)作。參與人數(shù)之多,詩作數(shù)量之大,為前代所未見。其創(chuàng)作貫穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)階段。其中,初、盛唐邊塞詩多昂揚(yáng)奮發(fā)的格調(diào),藝術(shù)性最強(qiáng)。
二、唐朝邊塞詩的代表詩人
盛唐是邊塞詩創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期,涌現(xiàn)了著名的邊塞詩派。邊塞詩派指以邊塞風(fēng)光或邊塞生活為主要題裁的詩歌流派。盛唐時(shí)以詩人高適、岑參成就最高。除此之外,盛唐大詩人李白、杜甫都寫過邊塞詩,這些邊塞詩成為他們的代表 作的一部分。如:李白的《關(guān)山月》、《塞下曲》六首、《戰(zhàn)城南》、《北風(fēng)行》??,杜甫的《兵車行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》等。另外一些詩人也有邊塞詩的名篇傳世,如王昌齡有《出塞》、《從軍行》,王之渙有《出塞》,王翰有《涼州詞》。盛唐詩成為邊塞詩創(chuàng)作的頂點(diǎn)。此后中晚唐并沒有出現(xiàn)邊塞詩的大家,但題材有所擴(kuò)展。
(一)高適、岑參
(1)高適邊塞詩題材選取角度的特點(diǎn)是:以政治家的眼光來觀察、分析邊塞的現(xiàn)狀,把戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)家的安危、人民的苦樂聯(lián)系在一起考慮,因此題材廣泛,思想深刻。譬如,他對(duì)邊塞的紛擾不寧表示憂慮:“一到征戰(zhàn)處,每愁胡虜翻?!?;“惆悵孫吳事,歸來獨(dú)閉門”(《薊中作》)。他對(duì)戰(zhàn)士的勇往無前,作熱烈的歌頌:“相看白刃血紛紛,死節(jié)從來豈顧勛”(《燕歌行》)。他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的意義也有深刻的思索:“青海只今將飲馬,黃河不用更防秋”(《九曲詞》)。角度全面是高適詩歌的獨(dú)到之處。(2)詩作風(fēng)格:風(fēng)骨凜然 前人評(píng)價(jià)高適的詩“讀之使人感慨”(嚴(yán)羽《滄浪詩話》)“適詩多胸臆語,兼有氣骨”(殷璠《河岳英靈集》)概括起來就是風(fēng)骨凜然。“風(fēng)骨凜然”即突出雄渾悲壯的精神意緒,無畏無懼的英雄氣慨,因而有氣魄,有境界的詩風(fēng)。
他的詩繼承漢魏古詩的遒勁風(fēng)格,常用的表現(xiàn)方式是鋪排對(duì)比,直抒胸臆。詩作帶著強(qiáng)烈的感情。譬如表明功名欲望的“萬里不惜死,一朝得成功。畫圖麒麟閣,入朝明光宮。”高適在詩中常常抒發(fā)議論,穿插在敘事和抒情當(dāng)中,使作品更深厚老成。高詩以七古見長(zhǎng)。詩歌容量大,情感跌宕起伏,意象色彩鮮明而又簡(jiǎn)潔。故胡應(yīng)麟《詩藪》稱“音節(jié)鮮明,情致委折,濃纖修短,得衷合度”。
(1)岑參邊塞詩的特色及價(jià)值在于充滿了山川奇氣和愛國(guó)壯志。所謂山川奇氣,即以邊疆自然風(fēng)光作為詩歌意象,在絕域的荒涼和廣漠中挖掘莊嚴(yán)和美麗,并加以熱烈歌頌,這是岑參詩歌的獨(dú)到之處。所謂愛國(guó)壯志,即抒寫邊防將士保衛(wèi)邊疆的正氣。在藝術(shù)上,善于觀察,精于描繪是他的特 長(zhǎng)。岑參詩常用的表現(xiàn)手段是:豐富的想象、新奇的比喻和合理的夸張。譬如以梨花喻雪,以“一團(tuán)旋風(fēng)桃花色”比喻駿馬,以刀割面比喻寒風(fēng),都是新奇的。夸張更為常見,譬如“一川碎石大如斗”(《走馬川行》);“都護(hù)寶刀凍欲斷”(《天山雪歌》)都是富有表現(xiàn)力的夸張。詩體形式上,岑參長(zhǎng)于七言古詩,容量大,內(nèi)容豐富,氣勢(shì)充沛。
三、唐朝邊塞詩繁榮的原因
從隋代以來,邊塞詩不斷增多,初唐四杰和陳子昂對(duì)邊塞詩又有新的發(fā)展。到盛唐時(shí)期,邊塞生活已經(jīng)成為詩人們共同注意的主題。但在這方面成就最高的是有邊塞生活體驗(yàn)的高適和岑參。王昌齡、李頎等也有值得注意的成績(jī)。他們從各方面深入表現(xiàn)邊塞生活,在藝術(shù)上也有新的創(chuàng)造,大大地促進(jìn)了盛唐詩歌的繁榮。
唐代建立以后,統(tǒng)治者積極推行開明的政策,使唐代的經(jīng)濟(jì)盛極一時(shí)。國(guó)力的強(qiáng)大,使唐代士人普遍持有一種積極進(jìn)取的精神和強(qiáng)烈的抱負(fù),他們強(qiáng)烈追求“濟(jì)蒼生”、“安社稷”、“致君堯舜”的理想,充滿積極向上、樂觀自信的精神品質(zhì),熱情地向往建功立業(yè),形成一種“遍觀百家”、“好語王霸大略”、“喜縱橫任俠”的文學(xué)格調(diào)。
初盛唐以來,由于國(guó)勢(shì)強(qiáng)大,軍事力量雄厚,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)牢固,同域外少數(shù)民族政權(quán)在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化方面的交往密切,文人們有很多出塞的機(jī)會(huì),或是從軍、或是游歷,遙遠(yuǎn)陌生的邊塞不但不使人們感到荒涼可怕,反而刺激了他們的好奇心。一種為國(guó)立功的榮譽(yù)感和浪漫主義精神彌漫在初盛唐社會(huì)。
四、盛唐邊塞詩的美學(xué)風(fēng)格
盛唐邊塞詩的美學(xué)風(fēng)格,它包含了:雄渾、磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗等各個(gè)方面。
盛唐邊塞詩體現(xiàn)了一種陽剛之美。在邊塞詩中,一方面以夸張對(duì)比襯托的手法對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷,環(huán)境惡劣進(jìn)行展示,如“戰(zhàn)士軍前半生死”,“黃金百戰(zhàn)穿金甲”,“孤城落日斗兵稀”。但另一方面,邊塞詩作更凸顯人面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)奔涌出的巨大精神力量。其中既有:不屈的意志和必勝的信心,保 家衛(wèi)國(guó)的豪情,還有在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功名的壯志。如“不破樓蘭終不還”;“愿為腰下劍,只為斬樓蘭”;“相看白刃血紛紛,死節(jié)從來豈顧勛”。這兩個(gè)方面既是對(duì)立的,又是統(tǒng)一的,這種對(duì)立統(tǒng)一所產(chǎn)生的張力使詩句具有永不泯滅的魅力,詩句中洋溢著的崇高感,成為中華民族的最強(qiáng)音,千載悠悠。
五、邊塞詩的特點(diǎn)
(1)題材廣闊:一方面包括:將士建立軍功的壯志,邊地生活的艱辛,戰(zhàn)爭(zhēng)的酷烈場(chǎng)面,將士的思家情緒;另一方面包括:邊塞風(fēng)光,邊疆地理,民族風(fēng)情,民族交往等各個(gè)方面。其中以前者為主要題材。
(2)意象宏闊:大處落筆,寫奇情壯景。(3)基調(diào)昂揚(yáng):氣勢(shì)流暢,富有崇高感。(4)體裁兼善:歌行、律絕皆有佳作。
六、結(jié)語
盛唐時(shí)期的邊塞詩派繼承了曹植、鮑照的邊塞詩的風(fēng)格,并吸收了初唐陳子昂、楊炯、駱賓王的精粹。邊塞詩人們憑借著各自深厚的藝術(shù)功底創(chuàng)作了大量的邊塞詩,這些邊塞詩既反映了邊塞生活的真實(shí)情感,也表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。邊塞詩的創(chuàng)作,給唐詩盛開的百花園增添了一道亮麗的風(fēng)景。
七、參考文獻(xiàn) 任文京:《唐代邊塞詩的文化闡釋》,人民出版社2005版
李炳海、于雪棠:《唐代邊塞詩傳》,吉林人民出版社2000版
陳伯海:《唐詩學(xué)引論》,東方出版社1996年版 羅宗強(qiáng):《唐詩小史》,陜西人民出版社1985年版
第三篇:淺談唐朝西北邊塞詩的地域特色
淺談唐朝西北邊塞詩的地域特色
摘要:本文通過對(duì)唐朝西北邊塞詩的解讀,分析了西北邊塞詩的邊城意象,并結(jié)合地理、歷史條件,淺析詩中所展現(xiàn)的地貌、環(huán)境、氣候氣象等地域特色。以及以詩人的情感為基點(diǎn),反應(yīng)西北邊塞的復(fù)雜思想情感這一特殊地域特色。并結(jié)合當(dāng)今社會(huì)事實(shí),略談西北邊塞詩與西北文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:西北
邊塞詩
地域
情感
一、邊塞意象
在古代文學(xué)中,“邊塞”是一個(gè)極其重要的主題。從整體橫向來說,“邊塞”文學(xué)創(chuàng)作以詩詞為主要載體,那么在詩歌達(dá)到頂峰的唐朝,亦是如此。唐朝分為十道,而以西北為隴右道,轄地極廣,這是大量西北詩歌的原因之一。其次,西北大量詩歌與不同的時(shí)代風(fēng)貌也有關(guān),唐朝強(qiáng)大的邊防和高度的自信得時(shí)代風(fēng)貌,使唐朝的邊塞詩人鐘情于邊塞,也是大量推動(dòng)邊塞詩發(fā)展的力量之一,其中岑參、高適、王昌齡、王之渙建樹極高。據(jù)統(tǒng)計(jì),在一部《全唐詩》中,邊塞詩約有2000首,而1500首與大西北有關(guān)。西北地區(qū)一直都是邊防戰(zhàn)略的要塞。而特別是唐代,河西、隴右、可以說幾乎是邊防線。同時(shí),涼州、臨洮、陽關(guān)、玉門關(guān)、賀蘭山等都是西北的邊城,也是一些邊塞詩詞的顯現(xiàn)點(diǎn)。特別是出現(xiàn)較多的隴山、玉門等。在王昌齡的《從軍行》中“青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)”,李頎《古從軍行》中也這樣寫到“聞道玉門猶被遮,應(yīng)將性命逐輕車”。王之渙《涼州詞》中,“羌笛何須怨楊柳?春風(fēng)不度玉門關(guān)”??梢?,玉門這個(gè)地方為眾多邊塞詩人所青睞,以及玉門作為邊城這一地理位置的特殊性。在詩歌的地域特色上邊城意象極其重要。從林庚的《唐詩綜論》中提到,在西北方向,涼州,即河西(今甘肅境內(nèi))是從居延打開通路進(jìn)入冰河流域和青海草原的一道重要防線,就西北而言,這也是西北邊塞詩產(chǎn)生的主要地帶。而在大量的描繪西北在眾地區(qū)邊塞詩中,我們可以發(fā)現(xiàn),“隴上”、“賀蘭山”、“祁連山”、“天山”、“陰山”等山脈意象都出現(xiàn)在許多邊塞詩中。例如李白《關(guān)山月》中“明月出天山,蒼茫云海間”,王昌齡的《出塞》中“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”等都體現(xiàn)了西北的高山地貌。“青海戍頭空有月,黃沙磧里本無春?!崩锏狞S沙意象,顯示出了西北大漠黃沙飛舞之景,孤月意象,顯示了西北夜晚空曠渺遠(yuǎn)之景。其次,還有西北地區(qū)的氣象氣候,“北風(fēng)”、“凍云”等,西北的風(fēng)是涼的,連云都是冰凍了的,可見西北的寒冷與孤寂之感。除了地貌與氣候,西北樂器也是展現(xiàn)西北風(fēng)貌的另一道風(fēng)景線。“行人刁斗風(fēng)沙暗,公主琵琶幽怨多”,“羌笛何須怨楊柳”,“琵琶”、“胡琴”、“羌笛”都是西北特有的樂器,邊塞詩人也正是用其特有的樂器突出西北地域給人的獨(dú)特之處。也這是這些特殊意象的存在,使讀者對(duì)邊塞的地域風(fēng)情有種神秘的渺遠(yuǎn)之感,也對(duì)邊塞詩情有獨(dú)鐘。
二、詩情再顯地域特色
除了從意象的角度,了解西北邊塞詩歌的特點(diǎn),我們還可以從詩人的情感角度加以探索。正所謂“詩言志”,那么同理“志”也從一個(gè)方面體現(xiàn)了詩歌的特色。一般邊塞詩,主要內(nèi)容要么描繪邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)和邊塞有關(guān)的軍旅生活,要么描繪邊塞獨(dú)特的自然風(fēng)光或者是描繪邊塞風(fēng)土人情和民族交往。這些詩歌往往帶有詩人的許多主觀情感,主觀意志。所以在詩人情感的作用下,邊塞詩就呈現(xiàn)了加入情感了的地域特色。初唐的時(shí)候駱賓王數(shù)度從軍,到過隴西一帶,是隴西的山山水水給了他情感。而盛唐詩人,實(shí)則是無論是否到過邊塞,無論屬于哪個(gè)流派都寫過邊塞詩,而這一時(shí)期的邊塞詩大多以展現(xiàn)民族自豪感的居多。例如李白的《關(guān)山月》中“漢下白登道,胡窺青海灣”,明顯帶有輕視少數(shù)民族的口吻。王維的《隴西行》“十里一走馬,五里一揚(yáng)鞭。都護(hù)軍書至,匈奴圍酒泉。關(guān)山正飛雪,烽戍斷無煙”??梢娢鞅斌A站傳遞軍書場(chǎng)面的緊張和艱苦,已經(jīng)有敵軍“圍酒泉”了還有“飛雪”、“無煙”嚴(yán)峻的地理環(huán)境。從此一點(diǎn)我們也可以想象在邊塞作戰(zhàn)的艱苦,不僅僅有戰(zhàn)爭(zhēng)本身之苦,還更有西北惡劣的地理氣候。岑參在他的《白雪歌送武判官歸京》中深刻的描繪到“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)摯紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山路回轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。”這首詩展現(xiàn)了大漠里縱橫覆蓋冰雪的畫面,“百丈冰”可見冰雪之厚。風(fēng)吹著凍硬的紅旗也不翻卷了,可見那時(shí)溫度有多低。這首詩逼真的描繪了塞外冰天雪地的綺麗風(fēng)光。也表達(dá)了歸客冒雪歸家的喜悅之情。在眾多的西北邊塞詩中,詩人都是抓住了西北的地域風(fēng)貌,都代表著這一特定地域的風(fēng)情。而表達(dá)邊塞之苦、思念家鄉(xiāng)的情感,那西北的高原山地、沙漠戈壁、沼澤冰川、干旱嚴(yán)寒正是最為真實(shí)的寫照。“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這一經(jīng)典也只有在西北這樣的環(huán)境下躍然紙上。正是因?yàn)榇竽墓录拧⒑L(fēng)中的無奈、高山上的惆悵之感,西北邊塞詩的特點(diǎn)才更加明顯。被感情化了的西北地域風(fēng)情也更添了一道色彩。
三、從古西北邊塞詩到今西北文化發(fā)展
從眾多的古代邊塞詩中,我們感受到了西北邊塞詩人的情也體味到了西北邊塞詩的地域特色。從西北的地域特色我們不得不承認(rèn)在西北的異域風(fēng)光美得背后,更有詩人所展現(xiàn)的西北之苦。繁盛的唐朝如此,在當(dāng)今和諧的社會(huì)亦是如此。從前幾年國(guó)家提倡的“西部大開發(fā)”到之后的“西部支教”等等政策,我們可以感受到由于西北自然環(huán)境的相對(duì)惡劣,其實(shí)還是處于整個(gè)社會(huì)發(fā)展的弱勢(shì)地域。西北在過去了幾百年之后,依然牽動(dòng)著所有國(guó)人的心。而如果,我們善于發(fā)現(xiàn)西北的地域特色,無論是從文學(xué)還是藝術(shù)的角度,發(fā)掘西北特有的地域風(fēng)貌、人文風(fēng)情,不失恰好適應(yīng)了當(dāng)今非?;馃岬奈幕a(chǎn)業(yè)。不僅僅讓更多的人了解西北地區(qū),重視西北地區(qū),更為西北的發(fā)展提供了更為廣闊的平臺(tái)。
參考文獻(xiàn):1 林庚.《唐詩綜論》 [M].北京: 人民文學(xué)出版社, 1978 :229—241.余恕誠.《唐詩風(fēng)貌》 [M].合肥 :安徽出版社 ,2003 :214—220.周曉琳 劉玉平.《空間與審美》 [M].北京 :人民出版社,2009 :201—214 4孔凡信.《歷代邊塞詩賞析》 [Z].濟(jì)南 :明天出版社, 1987: 48—235 5李智君.《詩性空間:唐代西北邊塞詩意象地理研究》 [J].寧夏社會(huì)科學(xué)報(bào), 2004(6)
第四篇:淺談古代邊塞詩的發(fā)展
淺談古代邊塞詩的發(fā)展
古代的邊塞詩是從題材的角度分類的。以邊塞軍旅生活為主要內(nèi)容,或描寫奇異的塞外風(fēng)光,或反映戍邊的艱辛的詩作稱之為邊塞詩。唐代的邊塞詩有2000余首,幾乎所有的重要詩人都創(chuàng)作過此類作品。邊塞詩被譽(yù)為“更能代表盛唐精神和詩風(fēng)”;“這些慷慨豪邁的詩歌最能代表那個(gè)時(shí)代昂揚(yáng)開展的精神”;“以高適、岑參為主,并有王昌齡、李頎、李益等人共同形成了邊塞詩派,這是浪漫主義中的一個(gè)重要流派”。文學(xué)史上稱他們?yōu)椤斑吶娕伞保瑐€(gè)人為“邊塞詩人”。筆者就古代邊塞詩的發(fā)展,談一下個(gè)人的認(rèn)識(shí)。
一、先秦軍歌源頭。
邊塞詩雖然在盛唐發(fā)展到頂峰,但它的淵源卻非常久遠(yuǎn),我們不能割斷歷史。在先秦集體歌唱的時(shí)代,由于“國(guó)之大事,在祀與戎”,在《詩經(jīng)》、《楚辭》中保存不少征戰(zhàn)之歌如《無衣》、《東山》、《采薇》、《伯兮》、《國(guó)殤》等,可以說,它們就是先秦時(shí)的邊塞詩,或至少是邊塞詩的直接源頭。這些早期的邊塞詩,基本還屬于集體歌唱的性質(zhì),民歌味較濃,寫實(shí)性很強(qiáng),顯得古樸、自然,與“風(fēng)人”們“饑者歌其食,勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神是一脈相承的,其雄壯豪放與悲慨蒼涼的風(fēng)格特征已較明顯。
二、漢樂魏晉序幕。
到武帝時(shí),國(guó)家到達(dá)空前強(qiáng)盛的階段,漢武帝憑借這強(qiáng)盛的國(guó)力,再加上他雄才大略的本性和在位五十四年的長(zhǎng)久時(shí)間,掀開了和匈奴決戰(zhàn)的大幕,在長(zhǎng)城一線上演了一幕幕最雄壯悲愴的英雄活劇,漢民族以巨大的犧牲,徹底擊敗了匈奴,一洗上千年中原農(nóng)耕民族所蒙受的屈辱,使?jié)h王朝一度登上了歷史輝煌的頂點(diǎn)。漢樂府中,如《戰(zhàn)城南》、《十五從軍征》等就從另一方面說明漢民族在反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中付出的巨大犧牲?!皾h博望侯張騫入西域,傳其法于西京,惟得《摩訶兜勒》一曲,李延年因胡曲更造新聲二十八解,乘輿以為武樂。后漢以給邊將,和帝時(shí),萬人將軍得用之。魏、晉以來,有《關(guān)山月》等八曲,后世之所加。以上十八曲中,至少有十一曲是邊塞樂府,其題多為后人所沿用。六朝時(shí)還出現(xiàn)了對(duì)邊塞詩創(chuàng)作的一些理論探討,如著名的詩歌評(píng)論家鐘嶸曾列舉非用詩不足以表達(dá)思想情感的數(shù)件強(qiáng)烈感人之情事,邊塞題材就是其中的代表:“至于楚臣去境,漢妾辭宮;或骨橫朔野,或魂逐飛蓬;或負(fù)戈外戍,殺氣雄邊,塞客衣單,孀閨淚盡;??凡斯種種,感蕩心靈,非陳詩何以展其義,非長(zhǎng)歌何以騁其情?”在這里鐘嶸不僅強(qiáng)調(diào)了人們的邊塞生活經(jīng)歷非得借助詩歌不能表達(dá),同時(shí)對(duì)邊塞詩的內(nèi)容亦作了明顯的概括,這是六朝人對(duì)邊塞詩內(nèi)容界定的一大進(jìn)步。
三、唐代邊塞高潮。
邊塞詩經(jīng)過先秦、兩漢、魏晉六朝的長(zhǎng)期積累與發(fā)展,到了唐代,人們吸取了先秦兩漢邊塞詩的現(xiàn)實(shí)主義精神、悲壯質(zhì)樸的詩風(fēng)和魏晉六朝長(zhǎng)于抒情、講究辭藻、聲律等形式美,與唐代特定的時(shí)代風(fēng)云相際會(huì),厚積薄發(fā),才產(chǎn)生了風(fēng)骨聲律極佳,文質(zhì)彬彬的唐代邊塞詩,并使之登上了輝煌的頂峰。第一個(gè)階段為中唐前期,這一階段的特點(diǎn)是用語簡(jiǎn)潔,以凄清寒蒼的邊地景色描寫見長(zhǎng)。盧照鄰的《隴頭水》寫道:“隴阪高無極,征人望故鄉(xiāng)。關(guān)河別去水,沙塞斷歸腸?!背跆扑慕?,以其低調(diào)、沉著的詩風(fēng),開唐代詩歌之先河。哀婉的詩風(fēng)中略帶些許蒼勁的筆調(diào),在唐代詩壇獨(dú)樹一幟。第二個(gè)階段是中唐后期,這一階段是整個(gè)中晚唐時(shí)期樂府題邊塞詩創(chuàng)作的高潮。安史之亂是唐代邊塞詩風(fēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。安史之亂以后,國(guó)勢(shì)衰弱、邊疆內(nèi)縮、經(jīng)濟(jì)凋敝、軍事處于劣勢(shì),唐代詩人的詩歌氣勢(shì)也隨著唐王朝的沒落而失去了盛唐時(shí)的雄壯豪邁。此時(shí)的邊塞詩自然而然地呈現(xiàn)出哀婉的基調(diào)。王昌齡的《從軍行》中有:“前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾。”盛唐時(shí)唐王朝國(guó)力強(qiáng)盛,軍人充滿建功立業(yè)的豪情壯志,詩人更是充滿勝利的自豪。盛唐詩人在歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)、贊美英雄的同時(shí),也毫不隱瞞戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的一系列矛盾,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)了厭惡甚至反對(duì)的態(tài)度。李白《關(guān)山月》中有:“由來征戰(zhàn)地,不見有人還。戍客望邊色,思?xì)w多苦顏。”在詩人筆下,無論是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、邊地的荒寒,還是將士從軍征戰(zhàn)的艱辛、久役遠(yuǎn)戍的悲涼,或是統(tǒng)治者的賞罰不公、邊策失當(dāng),軍中的腐敗,詩人內(nèi)心對(duì)時(shí)局的憂慮等,都有廣泛而深刻的反映,生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)祖國(guó)邊地豐富復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)生活畫面。第三個(gè)階段是晚唐時(shí)期,這一階段的樂府題邊塞詩情調(diào)凄苦,呈現(xiàn)出低沉黯淡的氛圍。
四、宋明清時(shí)的尾聲。
宋明時(shí)邊塞詩也有一定程度的發(fā)展,但一直不太景氣。清時(shí)邊塞詩又枯木逢春,呈現(xiàn)出一派空前繁榮景象。特別是歌頌大統(tǒng)一的題材,張問陶的《西征曲》中有:“更聞猛將趨康衛(wèi),神箭人人說海侯?!笔┭a(bǔ)華的《馬上閑吟》中有:“老人猶說胡將軍,躍馬生擒張格爾。”但“學(xué)人之詩”、“學(xué)者之詩”的特征比較鮮明。
“邊塞詩”絕非一種孤立的文學(xué)現(xiàn)象,遠(yuǎn)非一種狹義的內(nèi)容界定所能包容,它的內(nèi)容(包括題材主題)相當(dāng)廣泛而深刻,在中國(guó)詩歌史上占有非常重要的地位。
第五篇:邊塞詩
淺談邊塞詩
語文教育1334班 鄭?;?學(xué)號(hào)2013016438
邊塞詩是以邊疆地區(qū)漢族軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩。一般認(rèn)為,邊塞詩初步發(fā)展于漢魏六朝時(shí)代,隋代開始興盛,唐代進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)代。據(jù)統(tǒng)計(jì),唐以前的邊塞詩現(xiàn)存不到200首,而《全唐詩》中所收到的邊塞詩就達(dá)兩千余首。其中有些宏偉的篇章不但是漢族文學(xué)的寶貴財(cái)富,而且極具時(shí)代意義。
一、各時(shí)期的邊塞詩有著其獨(dú)特的時(shí)代背景,因而創(chuàng)作的內(nèi)容及形式也會(huì)有所不同。
漢魏南北朝的邊塞詩主要反映戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦和征人思婦的相思苦。詩歌體裁以樂府詩為主。代表作品有陳琳的《飲馬長(zhǎng)城窟行》、鮑照的《代出自薊北門行》、蔡琰的《胡笳十八拍》、《悲憤詩》等。陳琳的《飲馬長(zhǎng)城窟行》中的詩人分別以旁觀者的口吻,邊疆戰(zhàn)士的口吻,家中思婦的口吻,真實(shí)的訴說了邊塞征戰(zhàn)之苦,語言素樸,構(gòu)思獨(dú)特。隋代的邊塞詩,題材較為普遍,甚至出現(xiàn)多位詩人同題唱和邊塞詩的盛況。詩歌體裁既有歌行體又有近體絕句。雖然數(shù)量不多,但促進(jìn)了邊塞詩的發(fā)展。代表作品有盧思道的《從軍行》、薛道衡的《出塞》等。
唐代的邊塞詩。邊塞詩是唐代詩歌的主要題材,是唐詩中思想性最深刻,想象力最豐富,藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分。一些有切身邊塞生活經(jīng)歷和軍旅生活體驗(yàn)的作家,以親歷的見聞來寫作;另一些詩人用樂府舊題來進(jìn)行翻新創(chuàng)作。參與的人數(shù)之多,詩作數(shù)量之大,為前代所未見。其創(chuàng)作貫穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)階段。其中,初、盛唐邊塞詩多是昂揚(yáng)奮發(fā)的基調(diào),藝術(shù)感極強(qiáng)。初唐四杰之一的駱賓王是當(dāng)時(shí)寫邊塞詩較多的作家,他的邊塞詩題材開闊,內(nèi)容豐富,且思想內(nèi)涵深厚,格調(diào)高亢。初、盛唐邊塞詩繁榮的原因一方面在于強(qiáng)大的邊防和高度自信的時(shí)代風(fēng)貌,另一方面在于建功立業(yè)的壯志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投筆從戎,赴邊求功。正如楊炯詩句“寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生?!庇秩缤蹙S詩句“忘身辭鳳闕,報(bào)國(guó)取龍城。豈學(xué)書生輩,窗間老一經(jīng)?!?/p>
二、邊塞詩的主要特征主要表現(xiàn)為題材的豐富性、主題的復(fù)雜性、情感的矛盾性、濃郁的漢代情結(jié)、鮮明的邊地風(fēng)貌。
(一)題材的豐富性。邊塞詩作為當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一面鏡子,對(duì)當(dāng)代社會(huì)作了廣泛的透視。既有從軍出塞、保國(guó)戍邊、塞上風(fēng)情的描寫,也有報(bào)國(guó)壯志、反戰(zhàn)呼聲的抒發(fā)。既描寫了重大的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng),也表現(xiàn)了夫妻別后相思之苦,母子分別之悲。總之,與邊塞生活密切相關(guān)。
(二)主題的復(fù)雜性。對(duì)于同一首詩。例如《小雅.六月》,敘寫的尹吉甫奉周宣王之命北伐獫狁的事跡。看內(nèi)容它是戰(zhàn)爭(zhēng)詩,看民族關(guān)系卻又是一首邊塞詩。同一首邊塞詩,其主題也不是單一的。例如《唐風(fēng).鴇羽》,抒發(fā)戍邊士卒有家難歸、父母無人贍養(yǎng)的同時(shí)自然流露出對(duì)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦以及對(duì)統(tǒng)治者的怨恨。《詩經(jīng)》中的邊塞詩,既有熱情的歌唱,又有憤怒的呼聲;既有對(duì)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的贊美,也有對(duì)這種戰(zhàn)爭(zhēng)的反抗。這便是其主題復(fù)雜性在總體的表現(xiàn)。
(三)情感的矛盾性。對(duì)邊塞詩作總體的關(guān)照與考察,不難發(fā)現(xiàn)它所表現(xiàn)的情感在總體上是矛盾的。它既表現(xiàn)了保家衛(wèi)國(guó)、共同對(duì)敵的高昂的斗爭(zhēng)壯志,如《秦風(fēng).無衣》等,也有反戰(zhàn)呼聲的抒發(fā)以及對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的揭露,如《小雅.漸漸之石》等。情感的矛盾性特征決定于戰(zhàn)爭(zhēng)本身的復(fù)雜性。從性質(zhì)上看,邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)有正義與非正義之分,即使是同一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),也有利與弊之多少的問題,哪怕是正義的戰(zhàn)爭(zhēng),它也有消極的一面。
(四)濃郁的漢代情結(jié)。唐代邊塞詩有一種典型的文化現(xiàn)象:以漢代唐,出征的軍隊(duì)稱為漢兵,將領(lǐng)稱為漢將,邊塞稱為漢塞,就連天上的月亮也稱為漢月。不僅如此,一般的邊塞詩在提及周邊少數(shù)民族時(shí),也往往沿襲漢代的稱謂,把交戰(zhàn)對(duì)方稱為匈奴,把其首領(lǐng)稱為單于、左賢。在稱頌戰(zhàn)地英雄時(shí),常常提到的也是漢代的霍去病、李廣、衛(wèi)青、班超、馬援等,以呼喚英雄精神的回歸。這種漢代情結(jié)既是對(duì)歷史的繼承,又是對(duì)歷史的超越。
(五)鮮明的邊地風(fēng)貌。自然景觀多是黃沙白云、冰川雪山,地理區(qū)域多是塞外、雁門、漠北、玉關(guān)、黃河,異域風(fēng)物多是羌笛、胡笳、琵琶、戰(zhàn)馬,人物多是戍卒、將帥、胡人,用典多是投筆、長(zhǎng)城(南朝宋的大臣檀道濟(jì))、樓蘭,樂曲多是與邊塞軍旅生活有關(guān)的《梅花落》《折楊柳》《關(guān)山月》《行路難》等。
三、根據(jù)邊塞詩選材的角度和表達(dá)的情感內(nèi)容上的不同,邊塞詩可以分為四種類型:
(一)從戍邊戰(zhàn)士的角度,或?qū)憫?zhàn)爭(zhēng)的慘烈,或?qū)憟?bào)國(guó)的豪情。以王昌齡的《從軍行》為例:
青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
這首詩以戍邊戰(zhàn)士的視角,既讓我們想見戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷激烈、戰(zhàn)事的頻繁不斷,又讓我們看到了戰(zhàn)士誓死報(bào)國(guó)的豪情壯志,以及最后必勝的堅(jiān)定信念。
(二)從閨中主婦的角度,批判戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了人民和平安寧的生活。從思婦的角度寫戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的苦難,形成了獨(dú)特的邊塞閨怨詩。以金昌緒的《春怨》為例:
打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妻夢(mèng),不得到遼西。
長(zhǎng)年的戍邊的親人還健在嗎?每天吃得飽嗎?身上的棉衣能否御寒?這一切,都讓思婦擔(dān)心、牽掛、而這些擔(dān)心、、牽掛無法得到排解,思念之極就不自覺地出現(xiàn)在白日夢(mèng)中了。在夢(mèng)中與思念的人兒相會(huì),也是一種苦澀的幸福啊,難怪女主人要趕走可愛的黃鶯鳥。這種無理而有情的動(dòng)作正揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了人民安寧的生活,看起來它是一首抒寫兒女之情的小詩,實(shí)則有深刻的時(shí)代內(nèi)容,反映了當(dāng)時(shí)兵役制下廣大人民所承受的痛苦。
(三)從旁觀者的角度,控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。以杜甫的《兵車行》為例:
車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足闌道哭,哭聲直上干云霄。道傍過者問行人,行人但云點(diǎn)行頻?;驈氖灞狈篮樱阒了氖鳡I(yíng)田。去時(shí)里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。邊亭流血成海水,武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞??v有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn),被驅(qū)不異犬與雞。
長(zhǎng)者雖有問,役夫敢申恨。且如今年冬,未休關(guān)西卒??h官急索租,租稅從何出。信知生男惡,反是生女好。生女猶是嫁比鄰,生男埋沒隨百草。君不見青海頭,古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。
這首詩是諷世傷時(shí)之作,也是杜詩中的名篇,為歷代所推崇。詩旨在諷刺唐玄宗窮兵黷武給人民帶來莫大的災(zāi)難,充滿非戰(zhàn)色彩。詩的開頭七句為第一段,寫軍人家屬送別兒子、丈夫出征的悲慘情景,描繪了一幅震人心弦的送別圖。十四句為第二段,通過設(shè)問,役人直訴從軍后婦女代耕,農(nóng)村蕭條零落的境況?!伴L(zhǎng)者”十四句為第三段,寫征夫久不得息,連年征兵,百姓唯恐生男和青海戰(zhàn)場(chǎng)尸骨遍野,令人不寒而栗的情況。全詩把唐王朝窮兵黷武的罪惡,揭露得盡致淋漓。
(四)從將士的角度,寫因長(zhǎng)期戍邊而產(chǎn)生的精神上的痛苦。以王昌齡的《從軍行》為例:
琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。
這里的“邊愁”有對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憂愁、建功立業(yè)的渴盼,更有背井離鄉(xiāng)拋婦別雛的痛楚、無限的鄉(xiāng)愁。
四、代表詩人有高適、岑參、王昌齡、陳琳、李頎、盧綸、王維、鮑照等,現(xiàn)在主要分析一下高適。
(1)生平:高適(702-765)是盛唐邊塞詩的主要?jiǎng)?chuàng)作者,這和他的邊塞經(jīng)歷有密切的關(guān)系。高適在人生的早年,就渴望從軍,建立邊功。他寫下了這樣的詩句: “北上登薊門,茫茫見沙漠。倚劍對(duì)風(fēng)塵,慨然思衛(wèi)霍。…畫圖麒麟閣,入朝明光宮,大笑向文士,一經(jīng)何足窮。”自天寶十二年(753)開始,高適長(zhǎng)期從軍,三度出塞,軍旅生活體驗(yàn)豐富。高適每次出塞都寫了大量的詩或紀(jì)行,或抒懷。(2)詩作風(fēng)格:風(fēng)骨凜然
前人評(píng)價(jià)高適的詩“讀之使人感慨”(嚴(yán)羽《滄浪詩話》)“適詩多胸臆語,兼有氣骨”(殷璠《河岳英靈集》)概括起來就是風(fēng)骨凜然?!帮L(fēng)骨凜然”即突出雄渾悲壯的精神意緒,無畏無懼的英雄氣概,因而有氣魄,有境界的詩風(fēng)。他的詩繼承漢魏古詩的遒勁風(fēng)格,常用的表現(xiàn)方式是鋪排對(duì)比,直抒胸臆。詩作帶著強(qiáng)烈的感情。譬如表明功名欲望的“萬里不惜死,一朝得成功。畫圖麒麟閣,入朝明光宮?!备哌m在詩中常常抒發(fā)議論,穿插在敘事和抒情當(dāng)中,使作品更深厚老成。高詩以七古見長(zhǎng)。詩歌容量大,情感跌宕起伏,意象色彩鮮明而又簡(jiǎn)潔。故胡應(yīng)麟《詩藪》稱“音節(jié)鮮明,情致委折,濃纖修短,得衷合度”。(3)《燕歌行》賞析:
漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關(guān),旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞!大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇恒輕敵,力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久,玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度,絕域蒼茫更何有!殺氣三時(shí)作陣云,寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛,死節(jié)從來豈顧勛? 君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍?、僭婎}及創(chuàng)作背景:《燕歌行》是盛唐邊塞詩的代表作之一,也是高適的“第一大篇”。《燕歌行》本是樂府的體裁,魏文帝曹丕最早以這個(gè)題目寫詩。此后這個(gè)題目常用來歌詠東北邊地(燕地)的征戍之苦和思婦相思之情。本詩對(duì)舊有的題材進(jìn)行了開拓。對(duì)于詩歌的創(chuàng)作意圖,歷來眾說紛紜,一說是:以幽州節(jié)度使張守珪平定了契丹叛亂的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)為事由,歌頌守邊戰(zhàn)士排除萬難,克敵制勝的愛國(guó)精神;另一說是揭露張守珪戰(zhàn)敗還妄請(qǐng)戰(zhàn)功的問題,譴責(zé)將領(lǐng)驕傲輕敵,造成戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,使廣大兵士受大極大痛苦和犧牲。到底是歌頌還是諷刺?依據(jù)《中國(guó)文學(xué)史》(人民文學(xué)出版社)的觀點(diǎn),并考慮到詩的前序,我們認(rèn)為,這首詩和張守珪的事有一定關(guān)系,但詩中所寫并非完全是這次戰(zhàn)役,而是融合他在薊門的見聞,以更高的藝術(shù)概括,表現(xiàn)了他對(duì)戰(zhàn)士們的深刻同情。
②以下講習(xí)詩歌的內(nèi)容:詩序說明了創(chuàng)作的事由,“開元二十六年,一位跟隨元帥出征的朋友回來,寫了一首《燕歌行》詩給我看。我深感當(dāng)今征戰(zhàn)戍守的事情,于是和了一首?!遍_元二十六年,張守珪的部將在和叛變的奚族人作戰(zhàn)中打了一次敗仗,“守珪隱其敗狀,而妄奏克獲之功”(見《舊唐書·張守珪傳》)。前八句詩概括了將士們出征的過程。詩的發(fā)端“漢家煙塵在東北”兩句指明了戰(zhàn)爭(zhēng)的方位和性質(zhì)。詩中的“漢家煙塵”和“漢將辭家”指當(dāng)朝將士?!澳袃罕咀灾貦M行”中的橫行,是橫行敵境,一往無前的意思?!皳溰姺ス南掠荜P(guān)”兩句寫出征的軍容?!靶N涤饡w翰?!敝幸粋€(gè)“飛”字傳神地說明軍情緊急,戰(zhàn)局危險(xiǎn)。氣氛由此逐漸推進(jìn),趨于緊張。次八句寫戰(zhàn)斗危急而失利。落筆便是“山川蕭條極邊土”,這個(gè)開闊而無險(xiǎn)可平的地帶,帶出一片肅殺的氣氛。胡騎迅猛剽悍,如狂風(fēng)暴雨,卷地而來。漢軍奮力迎敵,殺得昏天暗地,不辨死生?!皯?zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”對(duì)比了將軍和士兵苦樂懸殊的生活,隱約地道出了失利的必然結(jié)果。緊接著寫戰(zhàn)爭(zhēng)失利,力竭兵稀,重圍難解,孤城落日,衰草連天,這些邊塞特有的陰慘景色,烘托出殘兵敗卒心境的凄涼。緊接下來的八句寫戰(zhàn)爭(zhēng)帶給士兵的痛苦,這正是被圍困在險(xiǎn)境中的士兵心情的寫照。“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久”寫征戰(zhàn)在外的將士,“玉箸應(yīng)啼別離后”寫戰(zhàn)士想象當(dāng)中的獨(dú)守在家的婦人。婦人日夜悲愁,但“邊庭飄飖哪可度”?戰(zhàn)士徒然回首,畢竟“絕域蒼茫更何有”。殺氣久久縈繞,籠罩在戰(zhàn)士的周圍,夜巡的刁斗聲聲聲緊急,敲碎了他思鄉(xiāng)的心。這原本是《燕歌行》這個(gè)詩題舊有的內(nèi)容。但本詩的渲染較前人更甚。士兵復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng),無疑深化了主題。是誰讓他們身陷絕境? 最后四句收束全篇,感慨無窮,淋漓悲壯?!跋嗫窗兹醒娂?,死節(jié)從來豈顧勛?”戰(zhàn)士們?cè)⊙獖^戰(zhàn),視死如歸,又豈是為了討得個(gè)人的功勛。這句飽含著詩人的禮贊。由此諷刺了冒進(jìn)貪功的漢將。末二句詩人感慨“君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍?!卑司虐倌昵巴?zhèn)北邊的飛將軍李廣處處愛護(hù)士卒的形象,和如今驕橫的將軍形成了鮮明的對(duì)比。詩人提出李將軍,意義深廣。從漢到唐,悠悠千載,邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)不計(jì)其數(shù),但像李廣那樣即愛護(hù)士卒又能鎮(zhèn)守邊疆的將帥真是難求啊。以李廣終篇,意境更為雄渾深遠(yuǎn)。
③評(píng)價(jià): A、從思想內(nèi)容來看,《燕歌行》的同題詩作,大多寫征夫思婦的纏綿相思,本詩打破了這一題材格局,突出表現(xiàn)英勇的氣概和悲壯的情緒。以錯(cuò)綜交織的詩筆,把荒涼絕漠的自然環(huán)境,如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛,士兵在戰(zhàn)斗中的復(fù)雜變化的內(nèi)心活動(dòng)融合到一起,形成了全詩雄厚深廣悲壯淋漓的藝術(shù)風(fēng)格。
B、從表現(xiàn)技巧來看,詩中多處運(yùn)用了對(duì)比手法。從大段落來看,出兵時(shí)的金鼓震天和戰(zhàn)敗后的困苦凄涼形成鮮明的對(duì)比。從貫穿全篇的描寫來看,士兵的效命死節(jié)和將軍的怙寵貪功形成對(duì)比。士兵的辛苦作戰(zhàn)和將軍的縱情聲色形成對(duì)比。結(jié)尾提出李廣,又是古今對(duì)比。對(duì)比手法的運(yùn)用,使詩歌寓意深刻。此外,詩歌用韻四句一轉(zhuǎn),顯出跳躍奔放的氣勢(shì)。