第一篇：(修改稿)朱自清的散文藝術(shù)

朱自清的散文藝術(shù)

湖南省常德市鼎城區(qū)牛鼻灘鎮(zhèn)中學(xué)

內(nèi)容摘要：

本文以朱自清的散文《春》、《背影》、《荷塘月色》、《綠》等散文為寫作基礎(chǔ)，通過(guò)大量的事實(shí)論證了朱自清散文的三大藝術(shù)特色：即語(yǔ)言的樸素、清新、自然；藝術(shù)構(gòu)思的詩(shī)意美；筆調(diào)的委婉和細(xì)膩。

關(guān) 鍵 詞：樸素；委婉；細(xì)膩；文眼

朱自清是我國(guó)著名的現(xiàn)代文學(xué)家，他寫過(guò)詩(shī)，寫過(guò)小說(shuō)，寫過(guò)散文。但所寫的大抵還是散文多，并認(rèn)為是以此表現(xiàn)著、批評(píng)著、解釋著人生的各面。朱自清的散文確實(shí)有著超乎超乎尋常的尋常的美感力，他豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)需要我們認(rèn)真地予以總結(jié)，值得我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)、借鑒。朱先生散文突出的藝術(shù)特點(diǎn)，可以概括為以下幾個(gè)方面：

一、樸素、清新、自然的語(yǔ)言美

首先，朱自清散文的藝術(shù)特色，體現(xiàn)在語(yǔ)言的樸素、清新、自然。有人說(shuō)散文家往往是出色的語(yǔ)言大師。這話不無(wú)道理，因?yàn)樯⑽闹跃哂袑徝纼r(jià)值，除了文章的美境、美感所構(gòu)成的深蘊(yùn)內(nèi)涵和旨趣外，還有傳情達(dá)意的語(yǔ)言藝術(shù)，字里行間透發(fā)出濃郁的醇醪情意。讀朱自清的散文，宛若早春晨曦、晚秋山泉那樣，給人以無(wú)限自然清新的感覺(jué)。

朱自清主張“用筆如舌”，提倡文章的“談話風(fēng)”。所謂“談話風(fēng)”，就像“尋常談話一般?！币簿褪遣捎每谡Z(yǔ)化的語(yǔ)言。朱自清的散文語(yǔ)言有極深的造詣，集中體現(xiàn)在建樹(shù)“談話風(fēng)”這一方面。隨便舉出幾例：

你要大碗，他要小碗，你說(shuō)紅筷子好，他說(shuō)黑筷子好；這個(gè)要干飯，那 個(gè)要稀飯，要茶要湯，要魚要肉，要豆腐，要蘿卜；你說(shuō)他菜多，他說(shuō) 你菜好。妻是照例安慰著他們，但這顯然是太迂緩了。我是個(gè)暴躁人，怎么等得及？不用說(shuō)，用老法子將他們立刻征服了；雖然有哭的，不久 也就抹著淚捧起碗了。（《兒女》）

一塊口香糖咀嚼老半天，還嚼不完，憑你怎么斯文，那朵頤的樣子，總 遮掩不住，總有點(diǎn)兒不雅相。這其實(shí)不象抽煙，倒像銜著橄欖。你見(jiàn)過(guò) 銜著橄欖的人？腮幫子上凸出一塊，嘴里不時(shí)地嗞兒?jiǎn)陜旱?。抽煙可?不著這么費(fèi)勁；煙卷尤其省事，隨便一刁上，悠然地就吸起來(lái)，誰(shuí)也不 來(lái)注意你。（《談抽煙》）

父親因?yàn)槭旅?，本已說(shuō)定不送我，叫旅館里一個(gè)熟識(shí)的茶房陪我同去，他再三囑咐茶房，甚是仔細(xì)。（《背影》）

不難看出，這幾段話中的語(yǔ)匯，絕大多數(shù)從口語(yǔ)中來(lái)，作者并注意采用口語(yǔ)的句法重新進(jìn)行組織安排，賦予這些語(yǔ)匯以特殊的“表情達(dá)意”的作用。如魯迅所說(shuō)：“將活人的唇舌作為源泉，使文章更加接近語(yǔ)言，更加有生氣了。”因此，讀起來(lái)像作者與讀者對(duì)坐，盤膝拉話，親切有味。由于大量地吸收了口語(yǔ)語(yǔ)匯和靈活地采用了口語(yǔ)句法，朱自清“談話風(fēng)”的語(yǔ)言，保留著口語(yǔ)的本色和格調(diào)，具有明白如話、通俗平易的特色。

古往今來(lái)，寫文章都講究修辭美，朱自清散文中的遣詞造句都是經(jīng)過(guò)藝術(shù)琢磨，十分講究語(yǔ)言美的，許多語(yǔ)句都那么活生生地提到紙上去，使你感到文章的生動(dòng)、自然和親切。如《荷塘月色》中用許多鮮明的比喻：出水的荷葉“像亭亭的舞女的裙”，打著朵兒的花苞“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”；用了生動(dòng)的擬人，“葉子底下是脈脈的流水”；還用了對(duì)比襯托，彎彎楊柳稀疏的“清影”在“峭楞楞如鬼一般”的灌木黑影的比襯下，越發(fā)顯得俏麗，又用“沒(méi)精打采”的燈光映襯月色的明亮，還用蟬聲和蛙聲烘托四周的寂靜；還運(yùn)用了通感的手法，“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！庇秩纭洞骸芬晃闹?，他不說(shuō)春風(fēng)拂面，卻說(shuō)“像母親的手撫摸著你”；春天的腳步近了，小草開(kāi)始生長(zhǎng)發(fā)綠了，作者用了“小草從土里鉆出來(lái)”。一個(gè)“鉆”字，形象地寫出了小草在春天里像釘子一樣突破板結(jié)的土地的生長(zhǎng)狀態(tài)，表現(xiàn)了小草的巨大的生命力。這些比喻、擬人、對(duì)比新穎、貼切、不落俗套，于樸實(shí)清新中見(jiàn)雋永。

朱自清散文中還大量使用疊字、疊詞，增加了語(yǔ)言的活潑自然的韻味。如《綠》第二段，好些疊詞錯(cuò)落有致的搭配，讀來(lái)瑯瑯上口，頗顯抑揚(yáng)頓挫的音節(jié)美：未見(jiàn)飛瀑，先聞“花花花花”的聲響，接著以“濕濕”這一疊詞渲染水花飛濺的水暈?！吧钌睢薄ⅰ翱湛铡备鋸埩孙w瀑的高度和梅雨潭水的神秘感。繼而又以“微微的云”、“綠綠的意”烘托了梅雨潭周圍的環(huán)境色彩。又如《荷塘月色》中的“田田、亭亭、縷縷、蓊蓊郁郁、曲曲折折、隱隱約約”等疊詞的運(yùn)用，使文章音韻和諧、節(jié)奏鮮明，表現(xiàn)出獨(dú)特的音樂(lè)美。還有《槳聲燈影里的秦淮河》中運(yùn)用疊詞七十多個(gè)，可見(jiàn)朱自清駕馭語(yǔ)言的精深造詣。

二、藝術(shù)構(gòu)思的詩(shī)意美。

朱自清散文的藝術(shù)特色，還非常講究藝術(shù)構(gòu)思。朱自清散文的藝術(shù)構(gòu)思首先表現(xiàn)在為了表現(xiàn)主題，前后安排許多巧妙的襯托和鋪墊。

如《背影》一文，父親的那個(gè)背影是全文描寫的焦點(diǎn)，為了寫這個(gè)背影，文章開(kāi)頭寫父子一同回家奔喪，從表面上看似乎只是為了交待事情的開(kāi)端，和背影沒(méi)什么直接關(guān)系，其實(shí)不然，這個(gè)開(kāi)頭為整個(gè)作品設(shè)置了暗淡的氣氛，悲涼的環(huán)境，父親的背影就是在這樣的氣氛環(huán)境中出現(xiàn)的，這暗淡的氣氛，悲涼的環(huán)境，與父親對(duì)兒子滿腔的溫情形成對(duì)照，顯示出父愛(ài)的高尚。文章最后一段，寫父親近來(lái)老境頹唐的苦況，這一段可以說(shuō)是對(duì)背影描寫的深化，它一方面起到和開(kāi)頭的氣氛、情調(diào)相呼應(yīng)的作用，反映出父親生活道路的坎坷，另一方面繼續(xù)加強(qiáng)背影的形象。還有《春》一文，作者根據(jù)揭示主題和抒情的需要，一共制作了春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖五幅畫面，用前四幅畫面作為第五幅畫面的鋪墊、烘托，從而開(kāi)拓意境，揭示主旨。

朱自清散文的藝術(shù)構(gòu)思，十分注重“眼”的安設(shè)。請(qǐng)看《荷塘月色》。作品開(kāi)門見(jiàn)山地揭全文之旨：“這幾天心里頗不寧?kù)o。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。”起首句的“心里頗不寧?kù)o”是全篇之“眼”。接下來(lái)，作品寫小路的“靜”，寫自己踽踽獨(dú)行的“靜”，寫荷塘景色的“靜”。再接著，以荷塘四周蟬唱蛙鳴的“鬧”反襯荷塘月色的“靜”；又以聯(lián)想江南采蓮的熱鬧、嬉戲的情景，進(jìn)一步反襯此時(shí)此地荷塘月色的“靜”。最后點(diǎn)睛“這令我到底惦著江南了”，含蓄地揭示出“心里頗不寧?kù)o”的原因所在。眾所周知，江南時(shí)期的朱自清，在共產(chǎn)黨的影響下，曾經(jīng)以革命民主主義者的姿態(tài)戰(zhàn)斗過(guò)，呼喚過(guò)；然而，大革命失敗后，嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)使他陷入極度的苦悶和彷徨，“心里”是“頗不寧?kù)o的”。從表面上看，作品處處扣住一個(gè)“靜”字，從各個(gè)側(cè)面，用各種手法描寫、渲染菏塘的“靜”。實(shí)質(zhì)上，處處扣住“心里頗不寧?kù)o”一句，正是為了突出地抒寫心靈的“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”的不“靜”，正是為了抒寫回首江南斗爭(zhēng)生涯的苦悶和彷徨。因此，由于“眼”的安設(shè)，“荷塘月色”這幅風(fēng)景畫，變成了一幅作者抒情的圖畫，賦予了特有的音調(diào)和色彩。

朱自清散文“眼”的安設(shè)，能夠做到不事雕琢，不露痕跡，使人在“看似尋?！敝姓业健白钇驷取惫α?。如《春》這篇抒情散文，先寫對(duì)春天的盼望，其次勾勒春天的美，然后 從輪廓到局部，推出“春草”、“春天”、“春風(fēng)”、“春雨”四幅特寫，推出一幅迎春圖：

天上的風(fēng)箏漸漸多了，孩子也多了，城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也 趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來(lái)了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的 一份兒事去。“一年之計(jì)在于春”，剛起頭兒，有的是工夫，有的是期望。

初看起來(lái)，還不能一下找出作品的“眼”，但細(xì)加體味，“一年之計(jì)在于春”一句就是“眼”。作者寫自然景物的生機(jī)和創(chuàng)造力，就是為了寫人們對(duì)春天的希望，寫人們的創(chuàng)造精神?？梢?jiàn)，這句諺語(yǔ)正是作品詩(shī)意的內(nèi)核。而這個(gè)“眼”，作者沒(méi)有讓它橫空而出，放在顯眼的位置，更沒(méi)有粉飾字句，而把它作為尋常的一句議論，放在畫面的描述之中，顯得自然、協(xié)調(diào)、和諧，沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿的痕跡。

朱自清安設(shè)作品的“眼”能夠與抒情基調(diào)揉和起來(lái)，統(tǒng)一起來(lái)，因而意境更有主觀抒情的色調(diào)，更有一種藝術(shù)抒情的美感力?！逗商猎律返摹靶睦镱H不寧?kù)o”的“眼”，是與作者苦悶的抒情基調(diào)揉和在一起的；《春》的“一年之季在于春”的“文眼”正體現(xiàn)著作者對(duì)春天的希望。還有《冬天》，寫了三個(gè)冬夜的三件事。第一個(gè)冬天寫少年時(shí)兄弟們夜晚坐在桌邊，圍著小洋鍋吃白煮豆腐，父親從鍋里一一夾豆腐給孩子們吃。他說(shuō)：“吃了大家暖和些”。第二個(gè)冬天，寫“我”在一個(gè)夜晚與兩個(gè)朋友S君和P君相約游西湖，月色很好，興致很濃，而從此分別。第三個(gè)冬天，寫一家三口住在臺(tái)州山下，冬夜十分寂靜，但“家里卻老是春天”。接著，寫了這樣一幅感人的畫面：有一回我上街去，回來(lái)的時(shí)候，樓下廚房的大方窗開(kāi)著，并排地挨著她們母子三個(gè)；三張臉都帶著天真微笑地望著我。似乎臺(tái)州空空的，只有我們四人；天地空空的，也只有我們四人。那時(shí)是民國(guó)十年，妻剛從家里出來(lái)，滿自在。現(xiàn)在她死了快四年了。我卻還老記著她那微笑的影子。寫了以上三件事之后，文章結(jié)尾說(shuō)：“無(wú)論怎么冷，大風(fēng)大雪，想到這些，我心上總是溫暖的?！憋@然，“溫暖”是作品的眼。文之憐（？），友之誼，妻之愛(ài)，都?xì)w趨在“溫暖”二字上，三個(gè)不相關(guān)聯(lián)的生活片斷由這兩個(gè)字凝成一個(gè)整體。同時(shí)，文章又以文之憐、友之誼作為“妻之愛(ài)”的陪襯、烘托，因而“溫暖”這個(gè)“眼”的藝術(shù)設(shè)計(jì)，與作者追悼亡婦的凄冷、悱惻的抒情基調(diào)，是相輔相成地揉和在一起的，作品抒情的主題旋律就顯得十分突出。讀之，越發(fā)使人感到有一股搖憾心靈的藝術(shù)力量。

所以說(shuō)，朱自清的散文往往是借物詠懷，緣語(yǔ)言志。他不論是寫春花，狀瀑布，記秦淮歌，染荷塘月，無(wú)不融注自己的情思。

三、筆調(diào)的委婉和細(xì)膩。

任何藝術(shù)形象，都是客觀的社會(huì)生活與主觀的作家思想感情的結(jié)合。作家的藝術(shù)風(fēng)格，不但從他對(duì)生活的客觀描繪中顯示出來(lái)，而且從他對(duì)自己內(nèi)在的感受的揭示中流露出來(lái)。因此，朱自清散文的委婉而細(xì)膩的特色，不但體現(xiàn)在其對(duì)客觀世界的描寫中，也體現(xiàn)在其主觀的抒情中。

《背影》是體現(xiàn)朱自清的委婉細(xì)膩風(fēng)格的代表作。先看委婉的一面，在這篇抒情散文里，主要通過(guò)對(duì)父親的背影的描繪，來(lái)揭示無(wú)微不至的父愛(ài)。古今中外描寫親子之愛(ài)的詩(shī)文不可謂少，但像《背影》這樣深深打動(dòng)讀者心弦的佳作則不多。究其原因，正是在于它的抒情的委婉有致和細(xì)膩入微?！侗秤啊罚_(kāi)篇就破題：“我與父親不相見(jiàn)已二年余了，我最不能忘記的是他的背影?！憋@然，父親的背影是作家要借以抒寫的最動(dòng)人的藝術(shù)形象了。但破題之后，立即從“背影”蕩開(kāi)去，作家并不急于把“背影”亮出來(lái)，卻采取反襯的手法，把體現(xiàn)父愛(ài)的其他種種表現(xiàn)一番：先寫父親在祖母去世和丟了差使的“禍不單行”的逆境里強(qiáng)忍著沉重的心情反過(guò)來(lái)安慰“我”；其次又寫父親在奔波謀食的繁忙中，怎樣無(wú)可奈何地委托旅館的茶房送“我”登車去北京念書；再次又寫父親終于改變托人送行的主意，在百忙中“決定還是自己送我去”。在反復(fù)曲折地寫完父親對(duì)“我”的關(guān)心以后，才把那高度集中地體現(xiàn)父愛(ài)的最動(dòng)人的“背影”送到讀者面前，讓讀者和“我”一同灑下感動(dòng)的淚水。寫完背影這最動(dòng)人的一幕之后，作家又以“返景入深林，復(fù)照青苔上”的筆法，寫了“我”對(duì)父親一生的回憶，而處于這個(gè)回憶之夢(mèng)中心的，則是“我”的“晶瑩的淚光”中閃動(dòng)著父親的背影。這最后一筆，給讀者的感情之弦上敲出了不絕如縷的余音，可謂極盡委婉之致。

再看《荷塘月色》的寫景狀物是怎樣委婉有致的。作家不是開(kāi)門見(jiàn)山，一開(kāi)篇就把一個(gè)如煙似夢(mèng)的荷塘端了出來(lái)。在雕鏤荷塘月色之前，引著讀者在通向荷塘的路上拐了三個(gè)彎子，那就是作者對(duì)月下荷塘的想、尋、愛(ài)：先是“忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿月的夜里，總該另有一番樣子吧”；其次，由“想”而沿著荷塘尋去，三是尋到了荷塘卻又不急于展示荷塘之美，卻偏要把自己獨(dú)處荷塘月下的悠然自得之情先向讀者抒寫一番，這樣一而再，再而三地從側(cè)面渲染荷塘月色之美，從作者的思緒中眼波里折射出荷塘月色之可愛(ài)，其作用在于逗起讀者亟欲一睹荷塘月色的強(qiáng)烈愿望，為正面描寫荷塘月色作好了情緒上的充分準(zhǔn)備，然后作家才揭開(kāi)月下荷塘的面紗。寫完荷塘月色之后，作家又調(diào)轉(zhuǎn)生花妙筆，從空間轉(zhuǎn)向時(shí)間，出其不意地把人們又帶入了六朝采蓮的風(fēng)流季節(jié)，開(kāi)拓出一片古代兒女蕩舟采蓮的新景 色，真可謂一波三折。

再看其細(xì)膩的一面。父親的背影形象之所以那樣富有情味，那樣惑人，主要由于一方面細(xì)致地揭示了父親背影的特征，另一方面還細(xì)致地展示了作為“兒子”的“我”的真情實(shí)感，父親為了替“我”買桔子，要從列車中回到月臺(tái)上去。父親是個(gè)胖子，月臺(tái)又高，這就給他回月臺(tái)平添了兩重困難。父親的背影之感人，就是由于作家仔細(xì)地描繪了父親上月臺(tái)時(shí)克服困難的種種努力的姿態(tài)：首先是 “蹣跚地”過(guò)鐵道，這就預(yù)示著上月臺(tái)必有一番搏斗。接著是“兩手攀著月臺(tái)”，可以想見(jiàn)月臺(tái)之高；然后是“兩腳再向上縮”，可以想見(jiàn)父親沉重的身體上去之難。特別是攀援時(shí)“身子向左微傾，顯出努力的樣子”，更精細(xì)地描出了一般人總是以右手為主要用力工具時(shí)的姿態(tài)，使我們似乎看見(jiàn)了父親那撐持沉重身軀的右手的顫抖。所有這些細(xì)節(jié)刻畫，都顯示了父親不怕困難不辭辛勞拼命地為兒子服務(wù)的憐子深情。作品在刻畫父親背影的同時(shí)，又多次描述了作為兒子的“我”的感動(dòng)的眼淚，從而烘托了父親的背影形象，加強(qiáng)了背影的感染力。

朱自清散文的細(xì)膩還表現(xiàn)在對(duì)對(duì)象的加倍描寫上。例如《匆匆》，是描寫無(wú)時(shí)無(wú)刻不在人們身邊流逝的時(shí)光。由于人們對(duì)時(shí)光的流逝熟視無(wú)睹，作者就來(lái)了個(gè)加倍地描寫：太陽(yáng)他有腳啊，輕輕巧巧地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去。天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。

又如《綠》一文，作家對(duì)梅雨潭的波作加倍地描寫，先用博喻，說(shuō)是“像少婦托著的裙幅”，“像跳動(dòng)的初戀的處女的心”，像“最嫩的皮膚”，像“溫潤(rùn)的碧玉”；然后又多方比較，說(shuō)是“北京十剎海拂地的綠楊”太淡了，“杭州虎跑寺近旁的碧草與綠葉”太濃了，“西湖的波”太明了，“秦淮河的又太暗了”。經(jīng)過(guò)這樣廣泛地渲染，梅雨潭的綠波于是成了世界上最宜人的景色，從而教讀者跟著作者一道，“不禁驚詫于梅雨潭的綠了?！?/p>

讀朱自清的散文，如聽(tīng)柔和婉轉(zhuǎn)的輕音樂(lè)，又如欣賞玲瓏剔透的象牙雕。文中的親子之愛(ài)，夫婦之情，山水之美都極其真摯動(dòng)人，不論是寫景、狀物、敘事，不管他描述什么對(duì)象，都烙上他的那種委婉細(xì)膩的藝術(shù)印章。

總之，我認(rèn)為，朱自清的散文，既有樸素、清新、自然的語(yǔ)言，又有優(yōu)美的意境的創(chuàng)設(shè)，還有婉轉(zhuǎn)細(xì)膩的風(fēng)格。參考資料：

1、《中華今文觀止》 第一卷 中華社會(huì)出版社 P384～P397

2、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選》（上冊(cè)）廣西師范大學(xué)出版社 P294～P300

3、初中語(yǔ)文第一冊(cè)《教師教學(xué)用書》 人民教育出版社 P6～P27

4、《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》月刊（1991年第5期）廣東省教育廳 林運(yùn)來(lái) P25～P27 7

第二篇：淺析朱自清散文藝術(shù)

淺析朱自清散文的藝術(shù)特點(diǎn)

摘要

朱自清是“五四”新文學(xué)的拓荒者和創(chuàng)業(yè)者之一，他對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展作出杰出的貢獻(xiàn)，尤其在散文創(chuàng)作方面取得了極高的藝術(shù)成就，成為現(xiàn)代文學(xué)史上有數(shù)的散文大師。他精美的散文作品，已成為至今值得珍視的一份文化遺產(chǎn)。本文著重論述了朱自清散文在結(jié)構(gòu)上，抒情上、語(yǔ)言方面的藝術(shù)風(fēng)格，以及他散文體現(xiàn)的豐富文化意蘊(yùn)，探求了朱自清散文在中西文化撞擊下所走的民族化的道路。朱自清散文真摯、自然，深秀，在結(jié)構(gòu)上注重“文眼”的安設(shè)，線索的貫穿，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的原則，把“明斷”與“暗續(xù)”統(tǒng)一起來(lái)，體現(xiàn)了漂亮縝密的特點(diǎn);在抒情上善于創(chuàng)造情景交融、以形傳神的藝術(shù)境界，追求真摯美、繪畫美和理趣美;在語(yǔ)言上對(duì)口語(yǔ)進(jìn)行大膽的藝術(shù)錘煉，追求樸實(shí)清新，雅俗共賞的作風(fēng)。

關(guān)鍵字：結(jié)構(gòu)藝術(shù)，語(yǔ)言藝術(shù)，文化藝術(shù)

一、緒論

散文（prose;essay）是與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁，它不講究韻律的散體文章，是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒(méi)有任何的束縛及限制。散文同一切形式的文學(xué)作品一樣，是一定的客觀社會(huì)生活的反映。一個(gè)成熟的作家，其藝術(shù)風(fēng)格會(huì)從他對(duì)客觀社會(huì)生活的描述中體現(xiàn)出來(lái)，會(huì)從作品的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、情感以及寫作技巧上體現(xiàn)出來(lái)。朱自清先生的散文是我國(guó)現(xiàn)代散文藝術(shù)瑰寶中的“和氏璧”，不是以具奪目的外表取勝，而是以不撒謊、不矯情的樸素自然的美，和經(jīng)過(guò)認(rèn)真提煉的群眾口語(yǔ)謹(jǐn)嚴(yán)質(zhì)樸的美吸引人。他的散文以委婉細(xì)膩、誠(chéng)摯平易的風(fēng)格描述了他所經(jīng)歷的各種生活，接觸的各種風(fēng)物，娓娓而敘親情、友情、愛(ài)情，精雕細(xì)刻青山、綠水、鮮花，抒情坦蕩如砥，沁人肺腑，狀物比喻豐美、形神兼?zhèn)?，令人耳目一新。朱自清的散文不論是寫景、狀物、敘事、議論，還是作品的結(jié)構(gòu)、情感、語(yǔ)言都烙上鮮明的藝術(shù)特色。那就是構(gòu)思的漂亮精美，結(jié)構(gòu)的嚴(yán)整縝密，情感真摯委婉，語(yǔ)言的樸素清新。

二、結(jié)構(gòu)的藝術(shù)

1、朱自清散文的藝術(shù)構(gòu)思，十分注重“文眼”的安設(shè)。

所謂“文眼”，是散文藝術(shù)構(gòu)思的“焦點(diǎn)”，它是作者經(jīng)過(guò)藝術(shù)的概括與集中，把作品的思想與形象辯證地統(tǒng)一起來(lái)的“凝光點(diǎn)”。圍繞這個(gè)“焦點(diǎn)”，或者說(shuō)是“文眼”，把零散的材料有機(jī)地組織起來(lái)，成為一個(gè)整體，或者把紛繁的內(nèi)容集中到某一點(diǎn)上，使作品所表達(dá)的思想高度凝聚。清人劉熙載云:“揭全文之指，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首則后顧之，在篇末則前必注之，在篇中則前注之，后顧之。顧注，抑所謂文眼者也。” [1]惟有“文眼”，主旨才會(huì)鮮明突出，意境才會(huì)有虛實(shí);惟有“文眼”，剪裁才會(huì)有詳略，結(jié)構(gòu)才一會(huì)有疏密嚴(yán)整。

《春》這篇短小的精美的散文，從各個(gè)方面表現(xiàn)了春天的美麗，無(wú)限的生機(jī)和創(chuàng)造力。作品先寫對(duì)春天的盼望，其次勾畫出春天的輪廓，然后具體地寫了春草，春花，春風(fēng)，春雨四幅春光圖，最后，從春天的自然景物的描繪轉(zhuǎn)到春天中人們的活動(dòng)的描寫:天上風(fēng)箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來(lái)了。舒活舒筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事。“一年之計(jì)在于春”，剛起頭兒，有的是工夫，有是的希望?！洞骸泛靡环簣D，作者寫出了人們對(duì)春天的希望，對(duì)春天的贊頌。一句樸實(shí)而似尋

常的諺語(yǔ)“一年之計(jì)在于春”正是作品的“文眼”，也是作品詩(shī)意的核心。這一“畫龍點(diǎn)睛”之句，沒(méi)有雕琢、也沒(méi)有粉飾卻又有最神奇的功力，有一種不露痕跡的自然美感。說(shuō)楊塑的名篇《雪浪花》“是叫浪花咬的”一句中的“咬”字，是作品的“文眼?！盵2]確實(shí)這個(gè)“咬”字用得好，內(nèi)涵豐富，安設(shè)得巧妙，但總是有點(diǎn)雕琢的痕跡，不如“一年之計(jì)在于春”顯得平易，自然，樸實(shí)。這一特點(diǎn)，可以從《冬天》一文中得到印證?！抖臁反蚱茣r(shí)空的限制，記敘了不同時(shí)間、地點(diǎn)的三個(gè)冬夜的三件事。第一件事，寫自己少年時(shí)候哥兒三個(gè)和父親一起冬夜煮豆腐吃，父親當(dāng)時(shí)說(shuō)“晚上冷，吃了大家暖和些?！钡诙€(gè)事，寫十多年前自己在一個(gè)冬夜與朋友S君和P君去西湖泛舟，在美麗的湖光月色中，興意酣濃，但此后彼此就分離了。第三件事，寫自己的愛(ài)妻還在的時(shí)候，一家四口在臺(tái)州過(guò)冬，這個(gè)山城的冬天雖然十分冷寂，但“家里卻老是春天”。寫了這三件事后，作者最后總結(jié)說(shuō):“無(wú)論怎樣冷，大風(fēng)大雪，想到這些，我心上總是溫暖的?！?/p>

[3]這是點(diǎn)明主題思想的一筆，很明顯，作者把“溫暖”當(dāng)作整篇文章的“文眼”。三幅畫面，三種情味，親切地表現(xiàn)了父子之愛(ài)，朋友之誼，夫婦之情;在嚴(yán)寒冷寂的自然氣氛中透出一股感情上的“溫暖”[4]。這樣，三件本來(lái)互不相關(guān)聯(lián)的生活小事就由“溫暖”連成一個(gè)整體，構(gòu)成這篇藝術(shù)的散文。三件小事件“顧注”后篇的文眼“溫暖”，而無(wú)斧鑿之痕。

2、散文的藝術(shù)構(gòu)思，還表現(xiàn)在線索的貫穿上。

朱自清的散文作品，都有一條將許多生活片斷串通起來(lái)并為主題服務(wù)的線索，從而使結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)整一，完美和諧。沒(méi)有這樣一條線索的貫穿，“生活的珍珠就會(huì)散棄一地”，這些材料只能成為互不相關(guān)而堆砌起來(lái)的片斷，不會(huì)有感人至深的藝術(shù)效果。一般說(shuō)來(lái)，線索有“縱貫式”和“橫貫式”兩種形式[6]。

朱自清在《背影》中缺著重描繪父親的背影，這是用詩(shī)的具象方法來(lái)構(gòu)思的。作者善于抓住人物的一瞬間的形象加以詩(shī)話。父親是他十分熟悉的任務(wù)，對(duì)于太熟悉的任務(wù)，往往可以從任何一處微小動(dòng)作、任何角度的觀察發(fā)現(xiàn)其全部性格特點(diǎn)。散文是最可以自由創(chuàng)作的，文無(wú)定法，固守別人的成功經(jīng)驗(yàn)是沒(méi)有出息的?！侗秤啊纺芎芎玫伢w現(xiàn)“縱貫式”的線索結(jié)構(gòu)，研究朱自清的散文“不可不談《背影”》。閉“背影”是全文的題目，是全文的“文眼”，更是全文的線索。《背影》前后的敘述，都是必須交代的:“這個(gè)背影，是在冬日，祖母死了，父親的差使也交卸了，禍不單行，奔喪回家時(shí)”的“背影”，開(kāi)頭的“背影”伏筆，到結(jié)尾是“近年來(lái)，父親和我東奔西走，出外謀生，讀到父親的來(lái)信，想到父親的背影”，首尾照應(yīng)?？此瓶桃獾褡?，實(shí)則必要。如果沒(méi)有這種不可少的交代，寫這個(gè)特殊情況、特殊場(chǎng)合的背影就不清楚了。行文中間，兩次寫父親的“背影”，用筆卻一詳一略，買桔子時(shí)的“背影”，作者以白描的手法細(xì)細(xì)描繪，“跪姍地走到鐵道邊，慢慢探身下去，??他用兩手攀著上面，兩腳向上縮”;買桔子回來(lái);“過(guò)鐵道時(shí)，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走??”。這段描寫，清淡質(zhì)樸，情真味濃，表現(xiàn)父親對(duì)兒子的關(guān)懷，體貼、愛(ài)護(hù);也反映了朱自清對(duì)慈父的懷念之情。父子情真，通過(guò)“背影”這一縱貫式的線索，把父子之情表現(xiàn)得含蓄而淡沉，所謂“于平淡中見(jiàn)神奇”[8]。

另一種是所謂“橫貫式”的線索結(jié)構(gòu)。是以內(nèi)在的思想感情的紅線連綴各種不相關(guān)的生活片斷或畫面，并列地組織材料。如《給亡婦》、《冬天》、《春》、《南京》、《蒙自雜記》等等?！督o亡婦》一文，是作者為懷念他死去的夫人而寫的。文中所用的材料，都是亡婦生前家庭生活的瑣事，而且并不相互關(guān)聯(lián)。于

是作者寫亡婦“為了孩子”，“為了我”，“孩子和我平分你的世界”這兩層意思[9]，用“橫貫式”的線索來(lái)結(jié)構(gòu)全文。一件件、一樁樁生活瑣事，不是按時(shí)間的先后順序?qū)懗鰜?lái)，而是把兩層意思并列地歸類地寫出來(lái)。使那些并不連貫的材料凝成感人肺腑的藝術(shù)整體[10]。較之“縱貫式”的線索結(jié)構(gòu)，“橫貫式”結(jié)構(gòu)文章較為困難。劉熙載說(shuō):“章法不難于續(xù)而難于斷??明斷，正取暗續(xù)

也?！盵11]因?yàn)樯⑽陌岩患虑榘雌浒l(fā)展過(guò)程，有始有終地寫出來(lái)比較容易，把許多各不相干的材料連綴起來(lái)，既要明斷，又要暗續(xù)，這就不容易了。

（二）縝密的結(jié)構(gòu)

朱自清的《荷塘月色》中，“這幾天心里頗不寧?kù)o”而產(chǎn)生了要去“日日走過(guò)的荷塘”尋找“另一番樣子”的念頭。之后他來(lái)到那條幽僻的小路，“一個(gè)人背著手踱著”，身心漸入靜界，有了“自由”的感覺(jué)。于是，他開(kāi)始“受用這無(wú)邊的荷香月色”了。

結(jié)構(gòu)作為形式美的因素，是為表現(xiàn)作品內(nèi)容服務(wù)的，是為作品主題思想服務(wù)的。可以這樣說(shuō)，結(jié)構(gòu)總是與內(nèi)容連在一起的，沒(méi)有脫離內(nèi)容的單純結(jié)構(gòu)，一定的思想內(nèi)容總是呈現(xiàn)著一定的結(jié)構(gòu)形式。正如黑格爾所說(shuō):“內(nèi)容非它，即形式之回到內(nèi)容，形式非它，即內(nèi)容之回到形式”。[5]前文所述的“背影”是“文眼”，是作品抒情的主題，也是構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)縝密的結(jié)構(gòu)線索。散文《背影》正是以“背影”為核心，對(duì)各種材料進(jìn)行藝術(shù)剪裁和布局，對(duì)各種材料進(jìn)行繁簡(jiǎn)有致、濃淡相宜的組織安排，來(lái)表現(xiàn)真摯的父子之情這一思想主題的。“背影”是父子之愛(ài)的縮影，也是編織全文結(jié)構(gòu)的經(jīng)緯，因而作品的順序自然，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而又主題突出?！侗秤啊芬晃牡慕Y(jié)構(gòu)表現(xiàn)著、服務(wù)于主題?！洞骸返慕Y(jié)構(gòu)主要由盼春、描春、頌春三個(gè)結(jié)構(gòu)層次組成。其中以“描春”為重點(diǎn)。朱自清巧妙地把主觀感受與客觀景象結(jié)合起來(lái)，把時(shí)空交匯互織在一起，細(xì)致入微而又繁簡(jiǎn)得當(dāng)?shù)孛枥L了絢麗多彩的春天景色。“春草”、“春花”、“春風(fēng)”、“春雨”、“迎春”依次而寫，層層展開(kāi)，展現(xiàn)了色彩繽紛、春滿人間的巨幅圖景，表現(xiàn)了作者因春之來(lái)臨的無(wú)限興奮情懷。可以看出，“春”是全文的主旨，是全文的線索，也是全文的結(jié)構(gòu)。開(kāi)篇以“盼春”開(kāi)啟全文，中間的“描春”再現(xiàn)春的生機(jī)蓬勃圖景，結(jié)尾的“頌春”回應(yīng)開(kāi)頭，同時(shí)盛贊了春意盎然的青春活力。《春》一文的情感表達(dá)層層遞進(jìn)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)有致，很好地體現(xiàn)了內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一。

三、抒情的手法

（一）、詩(shī)情與畫意的結(jié)合，和諧地創(chuàng)造情景交融的境界。

朱自清十分重視感情對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的作用。劉勰說(shuō)：“情者文之經(jīng),辭者理之緯,經(jīng)正而后緯成。”①朱自清的抒情散文,是用真情實(shí)感譜寫的至美之音,不是靠濃詞艷句織就的過(guò)眼云霞。朱自清抒情的特點(diǎn)是：真誠(chéng),含蓄,適度。真誠(chéng)就是情真意切,出自肺腑；含蓄就是委婉細(xì)膩、微微沁出；適度就是濃淡相宜,濃而不烈,清而不淡。朱自清曾在他的日記中表明自己對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的態(tài)度：“覺(jué)得感情無(wú)謂者,宜節(jié)產(chǎn)。”可見(jiàn),感情沖動(dòng),是他創(chuàng)作的緣由。隨著喜怒哀樂(lè)的不同,作品的色調(diào)呈現(xiàn)異彩；感情是他文章主題思想的根基,又是其作品內(nèi)在聯(lián)系的紐

帶。而寓情于事(景),情事(景)交融的情感表現(xiàn)方式,對(duì)文章主題作了細(xì)膩、樸實(shí)、感人的體現(xiàn)。朱自清曾這樣贊揚(yáng)荷蘭畫家冉伯讓：“他與一般人不同,創(chuàng)造了個(gè)性的藝術(shù)；將自己的思想感情,自己這個(gè)人放進(jìn)他的畫里去?！逼鋵?shí),朱自清自己,正是將他的思想感情放進(jìn)他的作品中的有特色的作家。他的抒情散文之所以歷久不衰,在很大程度上就是因?yàn)樽髡哂凶约旱氖闱樘攸c(diǎn),讀者觀其文如見(jiàn)其人。

（二）、文中有畫，畫中有詩(shī)，詩(shī)情與畫意的結(jié)合朱自清原是一個(gè)詩(shī)人，所寫散文自然不失詩(shī)人本色，郁達(dá)夫稱贊他的散文“貯滿著那一種詩(shī)意”?！逗商猎律分?，清華園一個(gè)平常的荷塘，一到這位散文大家的筆下，簡(jiǎn)直無(wú)美不備：那“田田的葉子”，“象亭亭的舞女的裙”。這不使我們想到那“荷葉羅裙一色裁”的畫面？荷葉中“點(diǎn)綴著些白花”，“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛?cè)缭〉拿廊恕?；寫月光“如流水一般”瀉在花葉上，“葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一般”；寫“楊柳稀疏的倩影，卻又象是畫在荷葉上”，“光與影有著和諧的旋律”；寫樹(shù)色“象一團(tuán)煙霧”，樹(shù)縫里漏出的一兩點(diǎn)燈光，“是渴睡人的眼”。各種景色在這里是那么和諧協(xié)調(diào)，活畫出了一幅清幽靜謐的荷塘夜景。

（三）、情景交融

《春》中，作者對(duì)春天深沉贊美的感情，不是直抒胸臆的“直說(shuō)”，而是通過(guò)含情的畫筆，描繪春天的各種風(fēng)景畫來(lái)抒寫的，賦予各種景物以鮮明的感情色彩。作者賞花的欣喜之情，傾注在字里行間，真是“一切景物皆情語(yǔ)”。感情的傾注，這些小野花都仿佛變成了富于感情的活靈靈的小動(dòng)物了。內(nèi)在的詩(shī)情與

外在的景物和諧地交融為具體可感的藝術(shù)形象，畫面的境界也因之抹上了一層濃郁的抒情色調(diào)。

在朱自清散文里，這種詩(shī)情與畫意的結(jié)合，和諧地創(chuàng)造情景交融的意境，比比皆是：明麗的色彩，生動(dòng)的形態(tài)，素淡的情致，融成一體，真可謂妙手丹青。

（四）、寫人抒情，真摯的美

通過(guò)一系列人物生活中典型細(xì)節(jié)，抒寫自己的衷情，自然而然地變?nèi)宋锏摹吧罴?xì)節(jié)”為感人的“抒情細(xì)節(jié)”。父親“買桔子”的細(xì)節(jié)，妻子”照看“兒女”和“我”的細(xì)節(jié)、“兒女”吃飯的細(xì)節(jié)等等，這些細(xì)節(jié)寥寥數(shù)筆，不事渲染，而卻又真摯吐露質(zhì)樸的父子之情、夫妻之情、天倫之樂(lè)，具有真實(shí)之美。《白種人—上帝的驕子》一文，朱自清抓住在電車上看到一個(gè)“小西洋人”的面部表情變化的細(xì)節(jié)的描寫，繼而轉(zhuǎn)化為“抒情細(xì)節(jié)”。“小西洋人”的面部表情由“和平與秀美”變化為“粗俗、兇狠”，作者抓住這一細(xì)節(jié)加以特寫，來(lái)表現(xiàn)“我”的內(nèi)心情感?！拔业男目仗摿?，四面的壓迫很重，使我呼吸不能自由?！彼哪樕媳憧s印一部中國(guó)“外交史”。這一描寫的細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)化為“抒情細(xì)節(jié)”，抒寫個(gè)人的屈辱，抒寫民族的憤怨。盡管作者沒(méi)有高呼反對(duì)“帝國(guó)主義侵略”的這一類口號(hào)，沒(méi)有正色辭嚴(yán)地要求民族平等，但是，在字里行間卻掩蓋不住作家的視民族尊嚴(yán)為至上的愛(ài)國(guó)熱忱。從文題“驕子”后的驚嘆號(hào)上，可以看到朱自清那難以遏止的憤激感情。

參考文獻(xiàn)

1.《朱自清散文的語(yǔ)言藝術(shù)》蔣蔭楠、嚴(yán)迪昌，福建教育出版社，2002年版。

2.《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)比較研究》馮錫瑋，上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2005年版。

3.《朱自清人生風(fēng)骨》中國(guó)國(guó)際廣播出版社，2005年版。

4.《現(xiàn)代文學(xué)縱橫談》蔡清富，北師大出版社，2002年版。

5.《散文藝術(shù)論》付德岷，重慶出版社，2006年版。

6.《現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)專題史》李復(fù)興等，浙江大學(xué)出版社，2006年版。

7.《朱自清散文藝術(shù)論》吳周文、張王飛、林道立，江蘇教育出版社，2004年版。

8.《生命如背影——讀朱自清散文〈背影〉》歐秀蓉，《名作欣賞》，2005（16）。

9.《近百年中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史》黃曼君，湖北教育出版社2007年版。10.《朱自清全集》(1-3卷)江蘇教育出版社1998年版。

第三篇：朱自清散文的疊字藝術(shù)

寫氣圖貌 屬采附聲

——評(píng)朱自清散文的迭字藝術(shù)

蔣傳一

翻開(kāi)朱自清先生的文集，誦讀他被譽(yù)為“白話美術(shù)文的模范”的散文，一個(gè)個(gè)迭字迭詞就似珠玉般迸濺而出。朱德熙先生說(shuō)：“朱自清很喜歡也很善于用迭字?！钡峙c迭詞的使用，成了朱自清散文語(yǔ)言藝術(shù)的一大特色。試看：

曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的?星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，?仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。

（《荷塘月色》）

迭字迭詞是漢語(yǔ)特有的一種語(yǔ)言現(xiàn)象。所謂迭字，就是由兩個(gè)相同的字組成的單純?cè)~，如上文中的“田田”“亭亭”“脈脈”。所謂迭詞，就是詞的重迭，其中有單純?cè)~的重迭，如“星星”（名詞）、“密密”（形容詞）、“層層”“粒?！薄翱|縷”（量詞）；也有合成詞的重迭，如“曲曲折折”（形容詞）。迭字迭詞，借助聲音的和諧，增強(qiáng)了語(yǔ)調(diào)的和諧，造成了節(jié)奏明朗、韻律動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)美；又借助聲音的繁復(fù)，增強(qiáng)了語(yǔ)感的繁復(fù)，讀來(lái)或舒徐雍容，或柔婉流暢，或清越激揚(yáng)，增添了語(yǔ)言的情致。迭字和迭詞在我國(guó)文學(xué)作品中原是屢見(jiàn)不鮮的，但朱自清散文中迭字迭詞的使用，卻自有特色。

首先，朱自清善于使用迭字迭詞，使讀者從他的散文里獲取立體的感受。請(qǐng)看《溫州的蹤跡·綠》中的一段文字：

這平鋪著，厚積著的綠，著實(shí)可愛(ài)。她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動(dòng)的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所觸過(guò)的最嫩的皮膚；她又不雜些塵滓，宛然一塊溫潤(rùn)的碧玉，只清清的一色——但你卻看不透她！這一段描寫梅雨潭水的文字，連用了四個(gè)迭詞：用“松松”地皺纈著的裙幅摹寫潭水的形狀；用“輕輕”地搏動(dòng)著的處女的心，摹寫潭水的動(dòng)勢(shì)；用“滑滑”的明油、蛋清、皮膚，摹寫潭水的質(zhì)感；用“清清”一色的碧玉，摹寫潭水的色澤。這些繪形、擬聲、摹色的迭詞。配以富有想象力的、新鮮貼切的比喻，使讀者的視覺(jué)器官、聽(tīng)覺(jué)器官、觸覺(jué)器官獲得了“共振”，產(chǎn)生了立體的藝術(shù)美感，朱自清所創(chuàng)造的梅雨潭這個(gè)藝術(shù)形象，就深深地印入于讀者的心中。這樣的妙用迭字、迭詞的范例，在朱自清的散文中是并不少見(jiàn)的。

其次，朱自清善于使用迭字迭詞，使靜態(tài)的景物，呈現(xiàn)神采風(fēng)動(dòng)、生氣勃勃的景象。

“化靜為動(dòng)”，是朱自清在散文寫作中刻意追求的藝術(shù)技巧。他在《歐游雜記·序》中曾經(jīng)總結(jié)了這一方面的經(jīng)驗(yàn)。他覺(jué)得顯示景物間的關(guān)系；常常要用到“是”字句、“有”字句與“在”字句；但這三種句子都顯示靜態(tài)，怪沉悶的，必須設(shè)法改變。他還具體說(shuō)了這改變的句例：這兩組句例中，由于改變了動(dòng)詞謂語(yǔ)而“化靜為動(dòng)”的②句，長(zhǎng)處是不言而喻的：特別是第二例，改動(dòng)后更是憨態(tài)全出，可謂一字傳神。而在這一方面的追求中，迭字迭詞的妙用尤不止于此?！稓W游雜記·瑞士》中就有這樣的適例。

這是小小一片高原，在明西峰與少婦峰之間，320英尺長(zhǎng)，厚厚地堆著白雪。雪上雖只是淡淡的日光，乍看竟耀得人睜不開(kāi)眼。這兒可望得遠(yuǎn)了。一層層的峰巒起伏著，有戴雪的，有不戴的；總之越遠(yuǎn)越淡下去。山縫里躲躲閃閃一些玩具般的屋子，據(jù)說(shuō)便是交湖了。原上一頭插著白十字國(guó)旗，在風(fēng)里颯颯地響，頗有些氣勢(shì)。山上不時(shí)地雪崩，沙沙沙沙流下來(lái)像水一般，遠(yuǎn)看很好玩兒。

這一段雪原景物中，“白雪”“日光”“峰巒”“屋子”“國(guó)旗”原來(lái)盡是靜態(tài)的。作者除了使用迭詞“厚厚”“淡淡”“層層”繪形、繪色外，又巧妙地使用了動(dòng)詞迭詞“躲躲閃閃”，替換了原先的“是”或“有”，遠(yuǎn)處交湖山間的屋子，就擬人化了，情趣盎然了。文末又用“颯颯”、“沙沙沙沙”等擬聲迭字，寫出了旗幟的拂動(dòng)、雪粒的崩瀉。靜中有動(dòng)，動(dòng)靜交映，小小的高原，整個(gè)兒寫活了。

最后，朱自清善于把迭字迭詞集中使用在散文中最關(guān)鍵的部分，讓它窮形極相地描寫景物，盡情極致地抒發(fā)感情，以取得最大的藝術(shù)效果。筆者曾就朱自清四篇膾炙人口的散文使用迭字迭詞的情況，作了分段統(tǒng)計(jì)，列表如下：

（表中圈碼數(shù)字系自然段序數(shù)）

這四篇散文中，《槳聲燈影里的秦淮河》的③④⑤段，集中描寫了在秦淮河大中橋河段泛舟夜游所見(jiàn)的景物，是全文的重點(diǎn)部份，迭字迭詞數(shù)為41，占總數(shù)的61 1％；《綠》第②段寫梅雨瀑，第③段寫梅雨潭，為全文的核心部分，迭字迭詞數(shù)占總數(shù)的100％；《荷塘月色》第④段寫月下荷塘。第⑤段寫塘上月色，第⑥段寫荷塘周圍景物，為全文重點(diǎn)部分，迭字迭詞數(shù)為19，占總數(shù)的70 37％；《春》第③—⑦段寫春草、春花、春風(fēng)、春雨與春天的人，迭字迭詞數(shù)為18，占總數(shù)的90％。上述統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明：朱自清正是在散文的節(jié)骨眼上，集中使用迭字迭詞，發(fā)揮它繪形、繪聲、繪色的優(yōu)勢(shì)，濃墨重采地渲染氣氛、描寫景物、抒發(fā)情懷，從而增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。

朱自清散文中迭字迭詞的使用，并不是一種孤立的語(yǔ)言現(xiàn)象，而有其深遠(yuǎn)的文學(xué)淵源。

朱自清是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)初創(chuàng)時(shí)期著名的詩(shī)人。他是由寫詩(shī)而入于作散文的。朱自清曾在清華大學(xué)擔(dān)任過(guò)多年的“詩(shī)選”與“歌謠”等課程的教授，對(duì)于從《詩(shī)經(jīng)》到現(xiàn)代詩(shī)的我國(guó)詩(shī)歌，都有精湛的研究。他曾經(jīng)把《詩(shī)經(jīng)》、《漢樂(lè)府》與現(xiàn)代歌謠對(duì)照著講，指明其中的繼承演變，這些講義現(xiàn)在還存于《朱自清文集》之中。眾所周知，大量地使用迭字，正是我國(guó)古典詩(shī)歌的重要語(yǔ)言特色。

劉勰在論及古典詩(shī)歌中的迭字藝術(shù)時(shí)，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“是以詩(shī)人感物，聯(lián)類不窮，流連萬(wàn)象之際，沉吟視聽(tīng)之區(qū)；寫氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn)；屬采附聲，亦與心而徘徊，故‘灼灼’狀桃花之鮮，‘依依’盡楊柳之貌，‘杲杲’為出日之容，‘瀌瀌’擬雨雪之狀，‘喈喈’逐黃鳥(niǎo)之聲，‘喓?jiǎn)骸瘜W(xué)草蟲(chóng)之韻??并以少勝多，情貌無(wú)遺矣。雖復(fù)思經(jīng)千載，將何易奪?！眲③脑谶@里以《詩(shī)經(jīng)》中的六個(gè)迭字為例，高度評(píng)價(jià)了古典詩(shī)歌中迭字的作用。他認(rèn)為迭字既描畫了景物的神氣和形貌，又顯示了語(yǔ)言的文采和聲韻，它們是寫景抒情的千載不移的語(yǔ)言藝術(shù)。朱自清先生在自己的散文中，既繼承了這一古典語(yǔ)言藝術(shù)的瑰寶，又吸取了現(xiàn)代口語(yǔ)中的迭字迭詞，使迭字藝術(shù)成為“朱自清式”的自然、清新的語(yǔ)言風(fēng)格的組成部分。這一切都是值得我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究的。

第四篇：朱自清散文的藝術(shù)特點(diǎn)

朱自清散文的藝術(shù)特點(diǎn)

朱自清是“五四”新文學(xué)的拓荒者和創(chuàng)業(yè)者之一，他對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展作出杰出的貢獻(xiàn)，尤其在散文創(chuàng)作方面取得了極高的藝術(shù)成就，成為現(xiàn)代文學(xué)史上有數(shù)的散文大師。他精美的散文作品，已成為至今值得珍視的一份文化遺產(chǎn)。

散文，朱自清先生把它稱之為“隨筆”，是一種側(cè)重于抒發(fā)內(nèi)心感情和表達(dá)內(nèi)心體驗(yàn)的文學(xué)樣式。散文在形式上要散些，在內(nèi)容上表現(xiàn)更自由，但是，散文所表現(xiàn)的主題不應(yīng)該是散的，而應(yīng)該是首尾一致。散文的結(jié)構(gòu)也應(yīng)該是“散”與“不散”辯證統(tǒng)一，即“形散神聚”。朱自清在《背影》這個(gè)集子的自序中，說(shuō)他喜歡寫散文的原因，就在于它的“自由”與“隨便”。的確，朱自清的散文，表面看來(lái)東一語(yǔ)，西一筆，時(shí)而敘事寫景，時(shí)而議論抒情，隨筆點(diǎn)染，信筆勾勒，“自由”與“隨便”得很。他的散文作品能放能收，放收有序，使作品緊湊集中，切合主題。即便是作品的部分與整體之間，以及各部分之間的關(guān)系，安排得十分自然，銜接得十分巧妙。亞里斯多德說(shuō)過(guò)，“美與不美，藝術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)事物的分別在于，在美的東西和藝術(shù)作品里，原來(lái)零散的因素結(jié)合成為一體”朱自清散文的結(jié)構(gòu)可謂天衣無(wú)縫，嚴(yán)謹(jǐn)縝密到了極點(diǎn)。朱自清的散文“形散神聚”，嚴(yán)謹(jǐn)縝密的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在漂亮的藝術(shù)構(gòu)思和縝密的結(jié)構(gòu)上。

優(yōu)美的散文，必須講究藝術(shù)構(gòu)思。高爾基曾經(jīng)指出:除了觀察，研究、了解，還必須構(gòu)思、創(chuàng)造。創(chuàng)作這把許多細(xì)節(jié)聯(lián)成一個(gè)或大或小的有完整形式的整體??沒(méi)有‘構(gòu)思’藝術(shù)性是不可能的，而且也不存在?！敝熳郧迳⑽牡乃囆g(shù)構(gòu)思，集中地體現(xiàn)在“文眼”的安設(shè)，線索的貫穿上。

1、朱自清散文的藝術(shù)構(gòu)思，十分注重“文眼”的安設(shè)。所謂“文眼”，是散文藝術(shù)構(gòu)思的“焦點(diǎn)”，它是作者經(jīng)過(guò)藝術(shù)的概括與集中，把作品的思想與形象辯證地統(tǒng)一起來(lái)的“凝光點(diǎn)”。圍繞這個(gè)“焦點(diǎn)”，或者說(shuō)是“文眼”，把零散的材料有機(jī)地組織起來(lái)，成為一個(gè)整體，或者把紛繁的內(nèi)容集中到某一點(diǎn)上，使作品所表達(dá)的思想高度凝聚。清人劉熙載云:“揭全文之指，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首則后顧之，在篇末則前必注之，在篇中則前注之，后顧之。顧注，抑所謂文眼者也?！蔽┯小拔难邸?，主旨才會(huì)鮮明突出，意境才會(huì)有虛實(shí);惟有“文眼”，剪裁才會(huì)有詳略，結(jié)構(gòu)才會(huì)疏密嚴(yán)整。

2.散文的藝術(shù)構(gòu)思，還表現(xiàn)在線索的貫穿上。

朱自清的散文作品，都有一條將許多生活片斷串通起來(lái)并為主題服務(wù)的線索，從而使結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)整一，完美和諧。沒(méi)有這樣一條線索的貫穿，“生活的珍珠就會(huì)散棄一地”，這些材料只能成為互不相關(guān)而堆砌起來(lái)的片斷，不會(huì)有感人至深的藝術(shù)效果。一般說(shuō)來(lái)，線索有“縱貫式”和“橫貫式”兩種形式。

《背影》是朱自清散文的代表作，也是現(xiàn)代文學(xué)史上散文的杰作?！侗秤啊纺芎芎玫伢w現(xiàn)“縱貫式”的線索結(jié)構(gòu)，研究朱自清的散文“不可不談《背影》”?！氨秤啊笔侨牡念}目，是全文的“文眼”，更是全文的線索?！侗秤啊非昂蟮臄⑹?，都是必須交代的:“這個(gè)背影，是在冬日，祖母死了，父親的差使也交卸了，禍不單行，奔喪回家時(shí)”的“背影”，開(kāi)頭的“背影”伏筆，到結(jié)尾是“近年來(lái)，父親和我東奔西走，出外謀生，讀到父親的來(lái)信，想到父親的背影”，首尾照應(yīng)。看似刻意雕琢，實(shí)則必要。如果沒(méi)有這種不可少的交代，寫這個(gè)特殊情況、特殊場(chǎng)合的背影就不清楚了。行文中間，兩次寫父親的“背影”，用筆卻一詳一略，買桔子時(shí)的“背影”，作者以白描的手法細(xì)細(xì)描繪，“跪姍地走到鐵道邊，慢慢探身下去，??他用兩手攀著上面，兩腳向上縮”;買桔子回來(lái);“過(guò)鐵道時(shí)，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走??”。這段描寫，清淡質(zhì)樸，情真味濃，表現(xiàn)父親對(duì)兒子的關(guān)懷，體貼、愛(ài)護(hù);也反映了朱自清對(duì)慈父的懷念之情。父子情真，通過(guò)“背影”這一縱貫式的線索，把父子之情表現(xiàn)得含蓄而淡沉，所謂“于平淡中見(jiàn)神奇”。

另一種是所謂“橫貫式”的線索結(jié)構(gòu)。是以內(nèi)在的思想感情的紅線連綴各種不相關(guān)的生活片斷或畫面，并列地組織材料。如《給亡婦》、《冬天》、《春》、《南京》、《蒙自雜記》等等?！督o亡婦》一文，是作者為懷念他死去的夫人而寫的。文中所用的材料，都是亡婦生前家庭生活的瑣事，而且并不相互關(guān)聯(lián)。于是作者寫亡婦“為了孩子”，“為了我”，“孩子和我平分你的世界”這兩層意思，用“橫貫式”的線索來(lái)結(jié)構(gòu)全文。一件件、一樁樁生活瑣事，不是按時(shí)間的先后順序?qū)懗鰜?lái)，而是把兩層意思并列地歸類地寫出來(lái)。使那些并不連貫的材料凝成感人肺腑的藝術(shù)整體。較之“縱貫式”的線索結(jié)構(gòu)，“橫貫式”結(jié)構(gòu)文章較為困難。

郁達(dá)夫說(shuō)朱自清的散文充滿了“詩(shī)意”，其實(shí)是和他精研構(gòu)思分不開(kāi)的。結(jié)構(gòu)藝術(shù)，是構(gòu)成散文美感的因素之一。所以，“結(jié)構(gòu)永遠(yuǎn)是測(cè)度一個(gè)藝術(shù)家構(gòu)思才能的重要標(biāo)志?！惫磐駚?lái)許多藝術(shù)家均十分重視結(jié)構(gòu)藝術(shù)，象左思的《三都賦》就是精心構(gòu)思，十年而成的。朱自清散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅僅體現(xiàn)在漂亮的藝術(shù)構(gòu)思、同時(shí)還體現(xiàn)著服務(wù)性，整體性，多元性的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

1.服務(wù)性。結(jié)構(gòu)作為形式美的因素，是為表現(xiàn)作品內(nèi)容服務(wù)的，是為作品主題思想服務(wù)的?？梢赃@樣說(shuō)，結(jié)構(gòu)總是與內(nèi)容連在一起的，沒(méi)有脫離內(nèi)容的單純結(jié)構(gòu)，一定的思想內(nèi)容總是呈現(xiàn)著一定的結(jié)構(gòu)形式。正如黑格爾所說(shuō):“內(nèi)容非它，即形式之回到內(nèi)容，形式非它，即內(nèi)容之回到形式”。前文所述的“背影”是“文眼”，是作品抒情的主題，也是構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)縝密的結(jié)構(gòu)線索。散文《背影》正是以“背影”為核心，對(duì)各種材料進(jìn)行藝術(shù)剪裁和布局，對(duì)各種材料進(jìn)行繁簡(jiǎn)有致、濃淡相宜的組織安排，來(lái)表現(xiàn)真摯的父子之情這一思想主題的?！氨秤啊笔歉缸又異?ài)的縮影，也是編織全文結(jié)構(gòu)的經(jīng)緯，因而作品的順序自然，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而又主題突出。

2.整體性。朱自清的散文結(jié)構(gòu)，既表現(xiàn)了主題，又服務(wù)于主題思想的表達(dá)。細(xì)讀朱自清的散文，深感剪裁的詳與略，安排的先與后，縫合的疏與密，有一定的內(nèi)在秩序。即把七零八碎的互不關(guān)聯(lián)的材料，按一定的邏輯聯(lián)系有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，從而顯示了作品結(jié)構(gòu)的整體性?！赌暇芬晃?，介紹南京古城風(fēng)光，順著游蹤，敘寫了雞鳴寺、玄武湖、莫愁湖、明故宮、中山陵、雨花臺(tái)等大小景點(diǎn)，時(shí)而觀賞、時(shí)而遐想，時(shí)而憑吊，表過(guò)了古城的“時(shí)代侵蝕的遺痕”的時(shí)代蒼桑感?！读_馬》一文，則用了由點(diǎn)到面的布局，以羅馬市場(chǎng)為中心，先寫羅馬“城市上面”的巴拉丁山，繼而寫“市場(chǎng)東邊”的斗獅場(chǎng)，再寫“斗獅場(chǎng)”南面的卡拉浴場(chǎng)，把羅馬星羅棋布的古跡按順序連綴在一起來(lái)敘寫。象這類記游的文章還有《松堂游記》、《萊茵河》、《威尼斯》等等。此外，注重開(kāi)頭和結(jié)尾，也體現(xiàn)了朱自清散文結(jié)構(gòu)的整體性特征。

3.多元性。朱自清散文的結(jié)構(gòu)，不僅具有整體的美，而且變幻多姿，色彩紛呈，富有變化的美。他從主題的需要出發(fā)，善于運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的藝術(shù)法則來(lái)營(yíng)構(gòu)他的作品。作品的結(jié)構(gòu)，雖具有相對(duì)的穩(wěn)定性，然而因不同的題材、不同的主題也會(huì)因文而異，而呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)的多元性。同是寫“哀”，懷念妻子，《冬天》與《給亡婦》的結(jié)構(gòu)不同。前者，作者在懷念亡婦中懷有溫馨的甜蜜，以此掩飾內(nèi)心的楚痛，故采用了“王顧左右而言他”的橫斷面結(jié)構(gòu)。在對(duì)比襯托中隱含著對(duì)亡婦的懷念之情，回憶亡婦，頓覺(jué)“溫暖”。后者，懷念的是一腔悲痛，想到亡妻的日常生活瑣事，以內(nèi)在的懷想和哀痛為線索，一氣貫通地抒發(fā)感情?！逗商猎律酚伞皯n”到“喜”再到“憂”的感情跌宕，以寫景到抒情來(lái)結(jié)構(gòu)全篇?！渡膬r(jià)格—七毛錢》則由“喜”到“怒”的感情，以敘到議的表達(dá)來(lái)結(jié)構(gòu)全篇的。因此特定的情緒，特定的題材，創(chuàng)造了特定的結(jié)構(gòu)。

朱自清的散文，從縱的時(shí)期和橫的題材來(lái)看，都是以抒情見(jiàn)長(zhǎng)。散文本身是長(zhǎng)于抒情的文體，與其他文學(xué)體裁相比，尤其應(yīng)當(dāng)抒寫“作者心靈的歌聲”。朱自清的抒情散文，就題材而言，大體可以分為四類。

1、寫景抒情的。其中又有以寫景物為主的游記和寫景文，如《漿聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《松堂游記》等;有兼記社會(huì)風(fēng)俗或文物的旅行記，如《旅行雜記》、《歐游雜記》等;有以寫地方史跡為主的地方志，如《南京》、《說(shuō)揚(yáng)州》等。

2、寫人抒情的。涉及父親、妻子、兒女、友人、傭人，如《背影》、《給亡婦》、《一封信》、《阿河》、《哀韋杰三君》等，多為膾炙人口的名作。

3、描述生活情趣或抒寫生活哲理的文章。李廣田在((哀念朱佩玄》一文中說(shuō):“他很有風(fēng)趣的，他的風(fēng)趣之可愛(ài)可貴之不同在于一般的滑稽幽默?！比缟⑽募赌阄摇分械摹犊椿ā贰ⅰ墩劤闊煛?、《擇偶記》等，都是抒寫生活哲理的最好的代表。

4、社會(huì)性，政治性較強(qiáng)的題材，抒情意味濃郁。如《白種人—上帝的驕子》、《執(zhí)政府大屠殺記》、《論不滿現(xiàn)狀》、《論吃飯》等。這些作品的文章之美，是與抒情的藝術(shù)分不開(kāi)的。朱自清散文的抒情，是有其鮮明特色，那就是真摯隱秀。

朱自清的優(yōu)秀散文，往往兼有敘事、抒情、寫景描寫、議論等諸因素。根據(jù)側(cè)重面的不同，我們從敘事與抒情，寫景與抒情，說(shuō)理與抒情三個(gè)角度來(lái)探討朱自清散文的抒情藝術(shù)。

有兩種散文，一種是雖然也以現(xiàn)實(shí)生活為根據(jù)，但在寫作過(guò)程中，作家對(duì)事實(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工，有一些必要的想象和虛構(gòu);另一種則是以真人真事為描寫對(duì)象，完全不容虛構(gòu)。朱自清的散文屬于后一種。我們讀朱自清的散文，的的確確相信他筆下寫出來(lái)的都是真人真事，都是實(shí)錄。例如，買桔子的“父親”，“換了金鐲子幫助我的學(xué)費(fèi)”的亡婦，房東太太，和易寬容的葉圣陶，都是真人;象《執(zhí)政府大屠殺記》中記述的“三一八”慘案，《生命的價(jià)格一一七毛錢》中記述作者親眼所見(jiàn)的，用七毛錢買來(lái)的一個(gè)小女孩的命運(yùn)，都是真事。問(wèn)題的關(guān)鍵是，朱自清善于將自己所經(jīng)歷的事情娓娓敘來(lái)，并抒寫自己的真切感受，以達(dá)到質(zhì)樸和真摯的情感美。

朱自清是用散文描寫舊時(shí)代的小人物能手。由于長(zhǎng)期過(guò)著學(xué)者的書齋生活，不能較多的接觸勞動(dòng)人民，所以，朱自清寫得最多最好的是他的家人、學(xué)生、朋友、以及舊時(shí)代的小資產(chǎn)階級(jí)的小人物。朱自清善于從真實(shí)人物身上，選擇那些看似平淡，實(shí)則具有典型意義的細(xì)節(jié)加以描寫，從而創(chuàng)造出具有某種典型意義的人物形象。正象魯迅所說(shuō):“??不過(guò)寥寥幾筆，而神情畢肖，只要見(jiàn)過(guò)被畫的人，一看就知道這是誰(shuí)?！敝熳郧逶趯?duì)現(xiàn)實(shí)生活真人熟悉的前提下，用白描與“畫眼睛”手法，能做到以“形”傳“神”、以“神”表“情”，讓筆下的人物“形神”兼?zhèn)?，而又表露出作者的主觀感情。如《哀韋杰三君》是一篇悼念在“三·一八”慘案中死難學(xué)生韋杰三的文章。文章通過(guò)回憶韋杰三初入學(xué)時(shí)經(jīng)其他老師介紹來(lái)訪的第一次見(jiàn)面;入學(xué)后不久要求轉(zhuǎn)到自己這個(gè)班來(lái)聽(tīng)課的第二次見(jiàn)面;三月十八日在天安門參加示威游行的最后一次見(jiàn)面幾個(gè)片斷，一再突出韋杰三“靜默”，“溫雅”的性格，強(qiáng)調(diào)他“是一個(gè)可愛(ài)的人”。朱自清先生以白描的手法勾勒韋杰三的“靜默”、“溫雅”、“可愛(ài)”，然而這樣的人竟被反動(dòng)派虐殺了。這種悲憤的感情隱秀、真摯地從作者的“痛苦”的臉相上表露出來(lái)，具有強(qiáng)烈的感染力。

事件真實(shí)，敘述細(xì)膩，抒情真切而委婉?！芭逑蚁壬鷮?duì)人處事，無(wú)時(shí)無(wú)地不見(jiàn)出他那坦白而誠(chéng)摯的天性，”“凡是和朱先生相識(shí)，發(fā)生過(guò)較深關(guān)系的，沒(méi)有不為他的至情所感的?！敝熳郧逶诖稹段乃囍R(shí)》編者關(guān)于散文寫作的八問(wèn)時(shí)，曾經(jīng)談到有關(guān)《背影》的寫作，“我寫《背影》，就因?yàn)槲闹兴母赣H的來(lái)信的那句話。當(dāng)時(shí)讀了父親的信，真的淚如泉涌。我父親待我的好處，特別是《背影》里所敘的那一回，想起來(lái)跟在眼前一般無(wú)二。我這篇文只是寫實(shí)，似乎說(shuō)不到意境上去?！币陨峡梢钥吹?，朱自清敘事抒情是很注重“至誠(chéng)”和“寫實(shí)”的。感情是豐富的，又是較為抽象的，要用文字把感情抒寫得具體可感是不容易的。朱自清善于在敘述事實(shí)之中，讓感情自然而然地流露出來(lái)，給讀者以身臨其境之感，同時(shí)又能得到情感上的熏陶。

“理趣”，就是詩(shī)文與政論的結(jié)合所產(chǎn)生的一種抒情美感。朱自清贊揚(yáng)魯迅的雜感時(shí)說(shuō)過(guò):“這里吸引我的，一方面固然也是幽默，一方面卻還有別的，就是那傳統(tǒng)的稱為‘理趣’，現(xiàn)在我們可以說(shuō)是‘理智的結(jié)晶’的，而這就是詩(shī)”。朱自清在偏重于“融情入理”的雜感里，繼承了韓愈柳宗之雜說(shuō)的“理趣”美，又頗受魯迅雜文的影響，形成了自己的特色:在敘事中有“論理”的美，在“論理”中有抒情的美。他早期的雜感，如《航船的文明》、《生命的價(jià)格—七毛錢》、《旅行雜記》、《執(zhí)政府大屠殺記》等，緣事而議，敘議結(jié)合，矛頭指向舊的社會(huì)制度，社會(huì)風(fēng)習(xí)和反動(dòng)的軍閥執(zhí)政府，幽默灰諧中藏有批判的鋒芒。到40年代后期，尤其是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他自覺(jué)地運(yùn)用雜文這一武器進(jìn)行戰(zhàn)斗。如《論吃飯》、《文藝節(jié)紀(jì)念》、《論不滿現(xiàn)狀》、《新中國(guó)在望中》等雜感，滿腔的詩(shī)情常常是通過(guò)熱情的呼喚，痛快的議論表現(xiàn)出來(lái)的。朱自清對(duì)當(dāng)時(shí)的雜文進(jìn)行了這樣的評(píng)論:“時(shí)代的路向漸漸分明，集體的要求漸漸強(qiáng)大，現(xiàn)實(shí)的力量漸漸逼緊，于是雜文便成了春天的第一只燕子。從尖銳的諷刺個(gè)別事件起手，逐漸放開(kāi)尺度，嚴(yán)肅的討論到人生的種種相，筆鋒所及越見(jiàn)深廣，影響也越見(jiàn)久遠(yuǎn)了”。這些話，恰好也佐證了他自己雜文的特色。

《論不滿現(xiàn)狀》一文，是朱自清在國(guó)統(tǒng)區(qū)針對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派在美國(guó)的支持下發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，而以中國(guó)共產(chǎn)黨為代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其廣大人民則要求民主，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，努力建立工們階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的新中國(guó)而鮮明地提出了自己的觀點(diǎn):“大家在內(nèi)憂外患里增加了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，知道了“團(tuán)結(jié)就是力量”，他們漸漸在揚(yáng)棄那機(jī)械的定命論，也漸漸在揚(yáng)棄哪唯心的人治論。??如果這不滿人意的現(xiàn)狀老不改變，大家恐怕忍不住要聯(lián)合起來(lái)動(dòng)手打破它的?！敝熳郧逶趪?guó)統(tǒng)區(qū)旗幟鮮明地亮出自己的政治觀點(diǎn)，且認(rèn)識(shí)到人民大眾的力量，團(tuán)結(jié)的力量，呼喚人們“聯(lián)合起來(lái)”推翻反動(dòng)政府的統(tǒng)治，也表達(dá)了朱自清對(duì)新中國(guó)，光明社會(huì)的熱切憧憬的思想感情。這些，都是通過(guò)“融情入理”的議論來(lái)抒寫的。以情馭理，情理俱美。這種抒情的“理趣”的美，是作者“理智的結(jié)晶”，更是作者反帝、反封建、愛(ài)國(guó)的熱情噴薄和升華的結(jié)晶。朱自清的抒情是與敘事寫人、寫景描寫，議論交織起來(lái)的。側(cè)重于敘事的“抒情小品”，真摯委婉，偏重于描寫和寫景的篇章奇麗隱秀，偏重于議論的雜文、雜感機(jī)智深沉。總之，朱自清散文的抒情藝術(shù)是真摯隱秀的。

朱自清散文的語(yǔ)言優(yōu)美流暢，樸素簡(jiǎn)潔，清新雋永?？v觀朱自清的散文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他前后的語(yǔ)言風(fēng)格不同。早期的寫景抒情散文，語(yǔ)言絢爛華美，為了表情達(dá)意的需要，他十分注重語(yǔ)言的創(chuàng)辭煉字，努力以生動(dòng)傳神的語(yǔ)言創(chuàng)造出詩(shī)的意境;后期的議論說(shuō)理或敘事抒情為主的作品(包括《背影》、《給亡婦》等)，風(fēng)格樸素?zé)o華，平易自然，但并不排除著意經(jīng)營(yíng)?！拔膶W(xué)的第一要素是語(yǔ)言”，朱自清主張“用筆如舌”、“用筆如畫”，他多用“活的口語(yǔ)”，注重語(yǔ)言的創(chuàng)新。他一生都在為正確地使用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)，為祖國(guó)語(yǔ)文字的純潔和健康而斗爭(zhēng)?！?朱自清先生在《語(yǔ)文續(xù)拾》、《經(jīng)典常談》、《論通俗化》、《標(biāo)推與尺度》、《語(yǔ)文零拾》等大量文章中談?wù)摰秸Z(yǔ)言的建設(shè)和發(fā)展)。朱自清散文之所以有著超乎尋常的藝術(shù)感染力，同他善于熔化中國(guó)古典詩(shī)文的詞匯，吸取西方語(yǔ)言及句式，提煉群眾口頭語(yǔ)言的精華，創(chuàng)造出新鮮活潑、自然樸實(shí)的散文語(yǔ)言分不開(kāi)的。

朱自清是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有杰出建樹(shù)、有獨(dú)特風(fēng)格的散文家。郁達(dá)夫說(shuō)過(guò)：“朱自清雖則是一個(gè)詩(shī)人，可是他的散文仍能夠貯滿著那一種詩(shī)意，文學(xué)研究會(huì)的散文作家中，除冰心女士外，文章之美，要算他了。”朱自清的散文確實(shí)有著超乎尋常的美感力，在現(xiàn)代文學(xué)史上散發(fā)著恒久的藝術(shù)魅力。

第五篇：朱自清散文藝術(shù)淺析 畢業(yè)論文

畢業(yè)論文成績(jī)?cè)u(píng)審表

專業(yè) 漢語(yǔ)言文學(xué) 題目朱自清散文研究 考號(hào) 姓名楊強(qiáng) 辦學(xué)單位文學(xué)院 指導(dǎo)教師 成績(jī)

廣元 市（地、州）

利州 縣（市、區(qū)）四川省高等教育自學(xué)考試委員會(huì)

內(nèi)容摘要 朱自清散文不僅有豐厚的思想內(nèi)涵，更重要的是其以極高的藝術(shù)價(jià)值在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上樹(shù)起一座豐碑。他對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展作出杰出的貢獻(xiàn)尤其在散文創(chuàng)作方面取得了極高的藝術(shù)成就，已成為至今值得珍視的一份文化遺產(chǎn)。本文探求了朱自清散文在中西文化撞擊下所走的民族化的道路。朱自清的散文真摯、自然，深秀。在結(jié)構(gòu)上，注重“文眼”的安設(shè)，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的原則，把“明斷”與“暗續(xù)”統(tǒng)一起來(lái)，體現(xiàn)了漂亮縝密的特點(diǎn)。在抒情上，善于創(chuàng)造情景交融、以形傳神的藝術(shù)境界，追求真摯美、繪畫美和理趣美。在語(yǔ)言上，對(duì)口語(yǔ)進(jìn)行大膽的藝術(shù)錘煉，追求樸實(shí)清新，雅俗共賞的作風(fēng)。

關(guān) 鍵 詞: 朱自清散文 結(jié)構(gòu)藝術(shù) 抒情的藝術(shù) 語(yǔ)言藝術(shù) 文化藝術(shù)

目

引言...........................................................1

一、結(jié)構(gòu)的藝術(shù)................................................1(一)漂亮的構(gòu)思.................................................2

1、朱自清散文的藝術(shù)構(gòu)思，十分注重“文眼”的安設(shè)................2

2、散文的藝術(shù)構(gòu)思，還表現(xiàn)在線索的貫穿上........................3(二)縝密的結(jié)構(gòu).................................................4

1、服務(wù)性......................................................5

2、整體性......................................................5

3、多元性......................................................6

二、抒情的藝術(shù).................................................6

（一）敘事抒情，真摯的美.......................................6 1.朱自清是用散文描寫舊時(shí)代的小人物能手.........................7 2.事件真實(shí)，敘述細(xì)膩，抒情真切而委婉...........................8

（二）說(shuō)理抒情，理趣的美.......................................9

三、語(yǔ)言的藝術(shù).................................................10

（一）詩(shī)化美的語(yǔ)言特點(diǎn).........................................11

（二）口語(yǔ)化 的語(yǔ)言特點(diǎn)........................................12

（三）樸實(shí)清新的語(yǔ)言特點(diǎn).......................................13

（四）運(yùn)用繽紛修辭，鋪展裝飾美.................................15 結(jié) 論.........................................................16 主要參考文獻(xiàn)..................................................錄

朱自清散文藝術(shù)淺析

引 言

朱自清的散文在藝術(shù)上有著獨(dú)特的文風(fēng)。敘事的細(xì)膩，描寫的具體生動(dòng)，令人稱快。語(yǔ)言優(yōu)美流暢，樸素簡(jiǎn)潔，清新雋永。在文章的結(jié)構(gòu)上更是一絕。本文著重論述了朱自清散文在結(jié)構(gòu)上，抒情上、語(yǔ)言方面的藝術(shù)風(fēng)格，以及他散文體現(xiàn)的豐富文化意蘊(yùn)，探求了朱自清散文在中西文化撞擊下所走的民族化的道路。散文同一切形式的文學(xué)作品一樣，是一定的客觀社會(huì)生活的反映。一個(gè)成熟的作家，其藝術(shù)風(fēng)格會(huì)從他對(duì)客觀社會(huì)生活的描述中體現(xiàn)出來(lái)，會(huì)從作品的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、情感以及寫作技巧上體現(xiàn)出來(lái)。朱自清的散文不論是寫景、狀物、敘事、議論，還是作品的結(jié)構(gòu)、情感、語(yǔ)言都烙上鮮明的藝術(shù)特色。那就是構(gòu)思的漂亮精美，結(jié)構(gòu)的嚴(yán)整縝密，情感真摯委婉，語(yǔ)言的樸素清新，用真情實(shí)感，譜寫作品的真摯。朱自清散文不僅有豐厚的思想內(nèi)涵，更重要的是其以極高的藝術(shù)價(jià)值在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上樹(shù)起一座豐碑，然而，對(duì)其及其創(chuàng)作做深入研究者卻甚少，因此，本文擬從結(jié)構(gòu)、意蘊(yùn)和語(yǔ)言方面，對(duì)其散文的藝術(shù)特色作一簡(jiǎn)要分析，以其達(dá)到拋磚引玉、管窺朱自清散文神韻之目的。

一、結(jié)構(gòu)的藝術(shù)。

散文，朱自清先生把它稱之為“隨筆”，是一種側(cè)重于抒發(fā)內(nèi)心感情和表達(dá)內(nèi)心體驗(yàn)的文學(xué)樣式。散文在形式上要散些，在內(nèi)容上表現(xiàn)更自由，但

是，散文所表現(xiàn)的主題不應(yīng)該是散的，而應(yīng)該是首尾一致。散文的結(jié)構(gòu)也應(yīng)該是“散”與“不散”辯證統(tǒng)一，即“形散神聚”。朱自清在《背影》這個(gè)集子的自序中，說(shuō)他喜歡寫散文的原因，就在于它的“自由”與“隨便”。的確，朱自清的散文，表面看來(lái)東一語(yǔ)，西一筆，時(shí)而敘事寫景，時(shí)而議論抒情，隨筆點(diǎn)染，信筆勾勒，“自由”與“隨便”得很。他的散文作品能放能收，放收有序，使作品緊湊集中，切合主題。即便是作品的部分與整體之間，以及各部分之間的關(guān)系，安排得十分自然，銜接得十分巧妙。亞里斯多德說(shuō)過(guò)，“美與不美，藝術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)事物的分別在于，在美的東西和藝術(shù)作品里，原來(lái)零散的因素結(jié)合成為一體”朱自清散文的結(jié)構(gòu)可謂天衣無(wú)縫，嚴(yán)謹(jǐn)縝密到了極點(diǎn)。朱自清的散文“形散神聚”，嚴(yán)謹(jǐn)縝密的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在漂亮的藝術(shù)構(gòu)思和縝密的結(jié)構(gòu)上。

(一)漂亮的構(gòu)思。

優(yōu)美的散文，必須講究藝術(shù)構(gòu)思。

高爾基曾經(jīng)指出:“除了觀察，研究、了解，還必須‘構(gòu)思’，創(chuàng)造。創(chuàng)作—這是把許多細(xì)節(jié)聯(lián)成一個(gè)或大或小的有完整形式的整體??沒(méi)有‘構(gòu)思’藝術(shù)性是不可能的，而且也不存在?！敝熳郧迳⑽牡乃囆g(shù)構(gòu)思，集中地體現(xiàn)在“文眼的安設(shè)，線索的貫穿上。

1、朱自清散文的藝術(shù)構(gòu)思，十分注重“文眼”的安設(shè)。

所謂“文眼”，是散文藝術(shù)構(gòu)思的“焦點(diǎn)”，它是作者經(jīng)過(guò)藝術(shù)的概括與集中，把作品的思想與形象辯證地統(tǒng)一起來(lái)的“凝光點(diǎn)”。

清人劉熙載云:“揭全文之指，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首則后顧之，在篇末則前必注之，在篇中則前注之，后顧之。顧注，抑所謂文眼者也?！蔽┯小拔难邸?，主旨才會(huì)鮮明突出，意境才會(huì)有虛實(shí);惟有“文眼”，剪裁才會(huì)有詳略，結(jié)構(gòu)才一會(huì)有疏密嚴(yán)整。

《春》這篇短小的精美的散文，從各個(gè)方面表現(xiàn)了春天的美麗，無(wú)限的生機(jī)和創(chuàng)造力。作品先寫對(duì)春天的盼望，其次勾畫出春天的輪廓，然后具體地寫了春草，春花，春風(fēng)，春雨四幅春光圖，最后，從春天的自然景物的描繪

轉(zhuǎn)到春天中人們的活動(dòng)的描寫:天上風(fēng)箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來(lái)了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事。“一年之計(jì)在于春”，剛起頭兒，有的是工夫，有是的希望。《春》好一幅迎春圖，作者寫出了人們對(duì)春天的希望，對(duì)春天的贊頌。一句樸實(shí)而似尋常的諺語(yǔ)“一年之計(jì)在于春”正是作品的“文眼”，也是作品詩(shī)意的核心。這一“畫龍點(diǎn)睛”之句，沒(méi)有雕琢、也沒(méi)有粉飾卻又有最神奇的功力，有一種不露痕跡的自然美感。說(shuō)楊塑的名篇《雪浪花》“是叫浪花咬的”一句中的“咬”字，是作品的“文眼?！贝_實(shí)這個(gè)“咬”字用得好，內(nèi)涵豐富，安設(shè)得巧妙，但總是有點(diǎn)雕琢的痕跡，不如“一年之計(jì)在于春”顯得平易，自然，樸實(shí)。這一特點(diǎn)，可以從《冬天》一文中得到印證?！抖臁反蚱茣r(shí)空的限制，記敘了不同時(shí)間、地點(diǎn)的三個(gè)冬夜的三件事。第一件事，寫自己少年時(shí)候哥兒三個(gè)和父親一起冬夜煮豆腐吃，父親當(dāng)時(shí)說(shuō)“晚上冷，吃了大家暖和些?！钡诙€(gè)事，寫十多年前自己在一個(gè)冬夜與朋友S君和P君去西湖泛舟，在美麗的湖光月色中，興意酣濃，但此后彼此就分離了。第三件事，寫自己的愛(ài)妻還在的時(shí)候，一家四口在臺(tái)州過(guò)冬，這個(gè)山城的冬天雖然十分冷寂，但“家里卻老是春天”。寫了這三件事后，作者最后總結(jié)說(shuō):“無(wú)論怎樣冷，大風(fēng)大雪，想到這些，我心上總是溫暖的?！边@是點(diǎn)明主題思想的一筆，很明顯，作者把“溫暖”當(dāng)作整篇文章的“文眼”。三幅畫面，三種情味，親切地表現(xiàn)了父子之愛(ài)，朋友之誼，夫婦之情;在嚴(yán)寒冷寂的自然氣氛中透出一股感情上的“溫暖”。這樣，三件本來(lái)互不相關(guān)聯(lián)的生活小事就由“溫暖”連成一個(gè)整體，構(gòu)成這篇藝術(shù)散文。三件小事件“顧注”后篇的文眼“溫暖”，而無(wú)斧鑿之痕。

2、散文的藝術(shù)構(gòu)思，還表現(xiàn)在線索的貫穿上。

朱自清的散文作品，都有一條將許多生活片斷串通起來(lái)并為主題服務(wù)的線索，從而使結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)整一，完美和諧。沒(méi)有這樣一條線索的貫穿，“生活的珍珠就會(huì)散棄一地”，這些材料只能成為互不相關(guān)而堆砌起來(lái)的片斷，不會(huì)有感人的藝術(shù)效果。一般說(shuō)來(lái)，線索有“縱貫式”和“橫貫式”兩種形式。

《背影》是朱自清散文的代表作，也是現(xiàn)代文學(xué)史上散文的杰作?！侗秤啊纺芎芎玫伢w現(xiàn)“縱貫式”的線索結(jié)構(gòu)，研究朱自清的散文“不可不談《背影”》?！氨秤啊笔侨牡念}目，是全文的“文眼”，更是全文的線索?！侗?/p>

影》前后的敘述，都是必須交代的:“這個(gè)背影，是在冬日，祖母死了，父親的差使也交卸了，禍不單行，奔喪回家時(shí)”的“背影”，開(kāi)頭的“背影”伏筆，到結(jié)尾是“近年來(lái)，父親和我東奔西走，出外謀生，讀到父親的來(lái)信，想到父親的背影”，首尾照應(yīng)?？此瓶桃獾褡?，實(shí)則必要。如果沒(méi)有這種不可少的交代，寫這個(gè)特殊情況、特殊場(chǎng)合的背影就不清楚了。行文中間，兩次寫父親的“背影”，用筆卻一詳一略，買桔子時(shí)的“背影”，作者以白描的手法細(xì)細(xì)描繪，“跪姍地走到鐵道邊，慢慢探身下去，??他用兩手攀著上面，兩腳向上縮”;買桔子回來(lái);“過(guò)鐵道時(shí)，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走??”。這段描寫，清淡質(zhì)樸，情真味濃，表現(xiàn)父親對(duì)兒子的關(guān)懷，體貼、愛(ài)護(hù);也反映了朱自清對(duì)慈父的懷念之情。父子情真，通過(guò)“背影”這一縱貫式的線索，把父子之情表現(xiàn)得含蓄而沉，所謂“于平淡中見(jiàn)神奇”。

另一種是所謂“橫貫式”的線索結(jié)構(gòu)。是以內(nèi)在的思想感情的紅線連綴各種不相關(guān)的生活片斷或畫面，并列地組織材料。如《給亡婦》、《冬天》、《春》、《南京》、《蒙自雜記》等等?！督o亡婦》一文，是作者為懷念他死去的夫人而寫的。文中所用的材料，都是亡婦生前家庭生活的瑣事，而且并不相互關(guān)聯(lián)。于是作者寫亡婦“為了孩子”，“為了我”，“孩子和我平分你的世界”這兩層意思，用“橫貫式”的線索來(lái)結(jié)構(gòu)全文。一件件、一樁樁生活瑣事，不是按時(shí)間的先后順序?qū)懗鰜?lái)，而是把兩層意思并列地歸類地寫出來(lái)。使那些并不連貫的材料凝成感人肺腑的藝術(shù)整體。較之“縱貫式”的線索結(jié)構(gòu)，“橫貫式”結(jié)構(gòu)文章較為困難。劉熙載說(shuō):“章法不難于續(xù)而難于斷??明斷，正取暗續(xù)也?！币?yàn)樯⑽陌岩患虑榘雌浒l(fā)展過(guò)程，有始有終地寫出來(lái)比較容易，把許多各不相干的材料連綴起來(lái)，既要明斷，又要暗續(xù)，這就不容易了。

(二)縝密的結(jié)構(gòu)。

郁達(dá)夫說(shuō)朱自清的散文充滿了“詩(shī)意”，其實(shí)是和他精研構(gòu)思分不開(kāi)的。結(jié)構(gòu)藝術(shù)，是構(gòu)成散文美感的因素之一。所以，“結(jié)構(gòu)永遠(yuǎn)是測(cè)度一個(gè)

藝術(shù)家構(gòu)思才能的重要標(biāo)志?！惫磐駚?lái)許多藝術(shù)家均十分重視結(jié)構(gòu)藝術(shù)，象左思的《三都賦》就是精心構(gòu)思，十年而成的。朱自清散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅僅體現(xiàn)在漂亮的藝術(shù)構(gòu)思、同時(shí)還體現(xiàn)著服務(wù)性，整體性，多元性的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

1．服務(wù)性。結(jié)構(gòu)作為形式美的因素，是為表現(xiàn)作品內(nèi)容服務(wù)的，是為作品主題思想服務(wù)的?？梢赃@樣說(shuō)，結(jié)構(gòu)總是與內(nèi)容連在一起的，沒(méi)有脫離內(nèi)容的單純結(jié)構(gòu)，一定的思想內(nèi)容總是呈現(xiàn)著一定的結(jié)構(gòu)形式。正如黑格爾所說(shuō):“內(nèi)容非它，即形式之回到內(nèi)容，形式非它，即內(nèi)容之回到形式”。前文所述的“背影”是“文眼”，是作品抒情的主題，也是構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)縝密的結(jié)構(gòu)線索。散文《背影》正是以“背影”為核心，對(duì)各種材料進(jìn)行藝術(shù)剪裁和布局，對(duì)各種材料進(jìn)行繁簡(jiǎn)有致、濃淡相宜的組織安排，來(lái)表現(xiàn)真摯的父子之情這一思想主題的?！氨秤啊笔歉缸又異?ài)的縮影，也是編織全文結(jié)構(gòu)的經(jīng)緯，因而作品的順序自然，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而又主題突出?！侗秤啊芬晃牡慕Y(jié)構(gòu)表現(xiàn)著、服務(wù)于主題?！洞骸返慕Y(jié)構(gòu)主要由盼春、描春、頌春三個(gè)結(jié)構(gòu)層次組成。其中以“描春”為重點(diǎn)。朱自清巧妙地把主觀感受與客觀景象結(jié)合起來(lái)，把時(shí)空交匯互織在一起，細(xì)致入微而又繁簡(jiǎn)得當(dāng)?shù)孛枥L了絢麗多彩的春天景色。“春草”、“春花”、“春風(fēng)”、“春雨”、“迎春”依次而寫，層層展開(kāi)，展現(xiàn)了色彩繽紛、春滿人間的巨幅圖景，表現(xiàn)了作者因春之來(lái)臨的無(wú)限興奮情懷?？梢钥闯?，“春”是全文的主旨，是全文的線索，也是全文的結(jié)構(gòu)。開(kāi)篇以“盼春”開(kāi)啟全文，中間的“描春”再現(xiàn)春的生機(jī)蓬勃圖景，結(jié)尾的“頌春”回應(yīng)開(kāi)頭，同時(shí)盛贊了春意盎然的青春活力。《春》一文的情感表達(dá)層層遞進(jìn)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)有致，很好地體現(xiàn)了內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一。

2．整體性。朱自清的散文結(jié)構(gòu)，既表現(xiàn)了主題，又服務(wù)于主題思想的表達(dá)。細(xì)讀朱自清的散文，深感剪裁的詳與略，安排的先與后，縫合的疏與密，有一定的內(nèi)在秩序。即把七零八碎的互不關(guān)聯(lián)的材料，按一定的邏輯聯(lián)系有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，從而顯示了作品結(jié)構(gòu)的整體性。《南京》一文，介紹南京古城風(fēng)光，順著游蹤，敘寫了雞鳴寺、玄武湖、莫愁湖、明故宮、中山陵、雨花臺(tái)等大小景點(diǎn)，時(shí)而觀賞、時(shí)而遐想，時(shí)而憑吊，表過(guò)了古城的“時(shí)代侵蝕的遺痕”的時(shí)代蒼桑感。《羅馬》一文，則用了由點(diǎn)到面的布局，以羅馬市場(chǎng)為中心，先寫羅馬“城市上面”的巴拉丁山，繼而寫“市場(chǎng)東邊”的斗

獅場(chǎng)，再寫“斗獅場(chǎng)”南面的卡拉浴場(chǎng)，把羅馬星羅棋布的古跡按順序連綴在一起來(lái)敘寫。像這類游記.的文章還有《松堂游記》、《萊茵河》、《威尼斯》等等。此外，注重開(kāi)頭和結(jié)尾，也體現(xiàn)了朱自清散文結(jié)構(gòu)的整體性特征。

3．多元性。朱自清散文的結(jié)構(gòu)，不僅具有整體的美，而且變幻多姿，色彩紛呈，富有變化的美。他從主題的需要出發(fā)，善于運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的藝術(shù)法則來(lái)營(yíng)構(gòu)他的作品。作品的結(jié)構(gòu)，雖具有相對(duì)的穩(wěn)定性，然而因不同的題材、不同的主題也會(huì)因文而異，而呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)的多元性。同是寫“哀”，懷念妻子，《冬天》與《給亡婦》的結(jié)構(gòu)不同。前者，作者在懷念亡婦中懷有溫馨的甜蜜，以此掩飾內(nèi)心的楚痛，故采用了“王顧左右而言他”的橫斷面結(jié)構(gòu)。在對(duì)比襯托中隱含著對(duì)亡婦的懷念之情，回憶亡婦，頓覺(jué)“溫暖”。后者，懷念的是一腔悲痛，想到亡妻的日常生活瑣事，以內(nèi)在的懷想和哀痛為線索，一氣貫通地抒發(fā)感情?！逗商猎律酚伞皯n”到“喜”再到“憂”的感情跌宕，以寫景到抒情來(lái)結(jié)構(gòu)全篇?！渡膬r(jià)格—七毛錢》則由“喜”到“怒”的感情，以敘到議的表達(dá)來(lái)結(jié)構(gòu)全篇的。因此特定的情緒，特定的題材，創(chuàng)造了特定的結(jié)構(gòu)。

總而言之，朱自清散文嚴(yán)謹(jǐn)縝密的結(jié)構(gòu)，不僅體現(xiàn)在漂亮的構(gòu)思上，也體現(xiàn)在多元的結(jié)構(gòu)技巧上，不僅表現(xiàn)著，服務(wù)于思想內(nèi)容，也表現(xiàn)了內(nèi)容的客觀形式—即結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。正如魯迅先生所說(shuō)的:“漂亮縝密的寫法，盡了對(duì)舊文學(xué)示威的任務(wù)?！?/p>

二、抒情的藝術(shù)。

朱自清的散文，是以抒情見(jiàn)長(zhǎng)。散文本身是長(zhǎng)于抒情的文體，與其他文學(xué)體裁相比，尤其應(yīng)當(dāng)抒寫“作者心靈的歌聲”。朱自清的優(yōu)秀散文，往往兼有敘事、抒情、寫景描寫、議論等諸因素。根據(jù)側(cè)重面的不同，我們從敘事與抒情，說(shuō)理與抒情兩個(gè)角度來(lái)探討朱自清散文的抒情藝術(shù)。

（一）敘事抒情，真摯的美。

有兩種散文，一種是雖然也以現(xiàn)實(shí)生活為根據(jù)，但在寫作過(guò)程中，作家對(duì)事實(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工，有一些必要的想象和虛構(gòu)；另一種則是以真人真事為描寫對(duì)象，完全不容虛構(gòu)。朱自清的散文屬于后一種。我們讀朱自清的散文，的的確確相信他筆下寫出來(lái)的都是真人真事，都是實(shí)錄。例如，買桔子的“父親”，“換了金鐲子幫助我的學(xué)費(fèi)”的亡婦，房東太太，和易寬容的葉圣陶，都是真人;像《執(zhí)政府大屠殺記》中記述的“三一八”慘案，《生命的價(jià)格——七毛錢》中記述作者親眼所見(jiàn)的，用七毛錢買來(lái)的一個(gè)小女孩的命運(yùn)，都是真事。問(wèn)題的關(guān)鍵是，朱自清善于將自己所經(jīng)歷的事情娓娓敘來(lái)，并抒寫自己的真切感受，以達(dá)到質(zhì)樸和真摯的情感美。

1.朱自清是用散文描寫舊時(shí)代的小人物能手。由于長(zhǎng)期過(guò)著學(xué)者的書齋生活，不能較多的接觸勞動(dòng)人民，所以，朱自清寫得最多最好的是他的家人、學(xué)生、朋友、以及舊時(shí)代的小資產(chǎn)階級(jí)的小人物。朱自清善于從真實(shí)人物身上，選擇那些看似平淡，實(shí)則具有典型意義的細(xì)節(jié)加以描寫，從而創(chuàng)造出具有某種典型意義的人物形象。正象魯迅所說(shuō):“??不過(guò)寥寥幾筆，而神情畢肖，只要見(jiàn)過(guò)被畫的人，一看就知道這是誰(shuí)?！敝熳郧逶趯?duì)現(xiàn)實(shí)生活真人熟悉的前提下，用白描與“畫眼睛”手法，能做到以“形”傳“神”、以“神”表“情”，讓筆下的人物“形神”兼?zhèn)洌直砺冻鲎髡叩闹饔^感情。如《哀韋杰三君》是一篇悼念在“三·一八”慘案中死難學(xué)生韋杰三的文章。文章通過(guò)回憶韋杰三初入學(xué)時(shí)經(jīng)其他老師介紹來(lái)訪的第一次見(jiàn)面，入學(xué)后不久要求轉(zhuǎn)到自己這個(gè)班來(lái)聽(tīng)課的第二次見(jiàn)面，三月十八日在天安門參加示威游行的最后一次見(jiàn)面幾個(gè)片斷，一再突出韋杰三“靜默”，“溫雅”的性格，強(qiáng)調(diào)他“是一個(gè)可愛(ài)的人”。朱自清先生以白描的手法勾勒韋杰三的“靜默”、“溫雅”、“可愛(ài)”，然而這樣的人竟被反動(dòng)派虐殺了。這種悲憤的感情隱秀、真摯地從作者的“痛苦”的臉相上表露出來(lái)，具有強(qiáng)烈的感染力。

再如《旅行雜記》里齊燮元這一個(gè)軍閥的“半篇八股”式的講話，裝腔作勢(shì)、平庸腐朽的“一字拍”，讓人厭惡。于是作者帶著這種明確的感情抓住齊燮元的這一特點(diǎn)，行文以夸張性的白描，以突出這個(gè)“大人物”的丑陋以及作者憎恨的真情實(shí)感。

朱自清寫人抒情的另一方面，是通過(guò)一系列人物生活中典型細(xì)節(jié)，抒寫自己的衷情，自然而然地變?nèi)宋锏摹吧罴?xì)節(jié)”為感人的“抒情細(xì)節(jié)”。

“父親”買桔子的細(xì)節(jié)，“妻子”照看“兒女”和“我”的細(xì)節(jié)、“兒女”吃飯的細(xì)節(jié)等等，這些細(xì)節(jié)寥寥數(shù)筆，不事渲染，而卻又真摯吐露質(zhì)樸的父子之情、夫妻之情、天倫之樂(lè)，具有真實(shí)之美。《白種人—上帝的驕子》一文，朱自清抓住在電車上看到一個(gè)“小西洋人”的面部表情變化的細(xì)節(jié)的描寫，繼而轉(zhuǎn)化為“抒情細(xì)節(jié)”?！靶∥餮笕恕钡拿娌勘砬橛伞昂推脚c秀美”變化為“粗俗、兇狠”，作者抓住這一細(xì)節(jié)加以特寫，來(lái)表現(xiàn)“我”的內(nèi)心情感?！拔业男目仗摿耍拿娴膲浩群苤?，使我呼吸不能自由?！彼哪樕媳憧s印一部中國(guó)“外交史”。這一描寫的細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)化為“抒情細(xì)節(jié)”，抒寫個(gè)人的屈辱，抒寫民族的憤怨。盡管作者沒(méi)有高呼反對(duì)“帝國(guó)主義侵略”的這一類口號(hào)，沒(méi)有正色辭嚴(yán)地要求民族平等，但是，在字里行間卻掩蓋不住作家視民族尊嚴(yán)為至上的愛(ài)國(guó)熱忱。從文題“驕子”后的驚嘆號(hào)上，可以看到朱自清那難以遏止的憤激感情。

2.事件真實(shí)，敘述細(xì)膩，抒情真切而委婉?！芭逑蚁壬鷮?duì)人處事，無(wú)時(shí)無(wú)地不見(jiàn)出他那坦白而誠(chéng)摯的天性，”“凡是和朱先生相識(shí)，發(fā)生過(guò)較深關(guān)系的，沒(méi)有不為他的至情所感的。”朱自清在答《文藝知識(shí)》編者關(guān)于散文寫作的八問(wèn)時(shí)，曾經(jīng)談到有關(guān)《背影》的寫作，“我寫《背影》，就因?yàn)槲闹兴母赣H的來(lái)信的那句話。當(dāng)時(shí)讀了父親的信，真的淚如泉涌。我父親待我的好處，特別是《背影》里所敘的那一回，想起來(lái)跟在眼前一般無(wú)二。我這篇文只是寫實(shí)，似乎說(shuō)不到意境上去?！币陨峡梢钥吹?，朱自清敘事抒情是很注重“至誠(chéng)”和“寫實(shí)”的。感情是豐富的，又是較為抽象的，要用文字把感情抒寫得具體可感是不容易的。朱自清善于在敘述事實(shí)之中，讓感情自然而然地流露出來(lái)，給讀者以身臨其境之感，同時(shí)又能得到情感上的熏陶?！秷?zhí)政府大屠殺記》和魯迅先生的《記念劉和珍君》，就題材而言是一致的，記敘事件和時(shí)間也趨一致，那就是“真”;但抒寫感情方法卻有所不同，魯迅對(duì)敵人的強(qiáng)烈憎恨之情，主要是結(jié)合議論來(lái)表現(xiàn)的，特點(diǎn)在“議”；朱自清對(duì)敵人的強(qiáng)烈憎恨之情，主要是通過(guò)敘述來(lái)表現(xiàn)的，特點(diǎn)在“敘”。請(qǐng)看下面這兩段文字: 司令的是用警笛，警笛一鳴，便是一排槍，警笛一聲接著一聲，槍聲就跟著密了，那警笛聲甚凄厲，但有幾乎一定的節(jié)拍，足見(jiàn)司令者的從容!后來(lái)

聽(tīng)別的目睹者說(shuō)，司令者那時(shí)還用指揮刀指示方向，總是向人多的地方射擊!又有目睹者說(shuō)那時(shí)執(zhí)政府樓上還有人手舞足蹈的大樂(lè)呢!

——朱自清《執(zhí)政府大屠殺記》

始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸為證;沉勇而友愛(ài)的楊德群君也死掉了，有她自己尸骸為證;只有一樣沉勇而友愛(ài)的張靜淑君還在醫(yī)院里呻吟。當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大啊!

——魯迅《紀(jì)念劉和珍君》

朱自清側(cè)重于敘述，以現(xiàn)場(chǎng)目擊式的敘述方法，刻畫司令兇殘的形象，揭露段祺瑞政府屠殺請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生的暴行，敘述中流露出對(duì)反動(dòng)派的強(qiáng)烈不滿和憤慨。魯迅則以議論抒情的筆墨，對(duì)執(zhí)政府暴行的揭露和批判。朱自清的敘述抒情要含蓄些，魯迅敘事抒情要冷峻些。

（二）說(shuō)理抒情，理趣的美。

“理趣”，就是詩(shī)文與政論的結(jié)合所產(chǎn)生的一種抒情美感。朱自清贊揚(yáng)魯迅的雜感時(shí)說(shuō)過(guò):“這里吸引我的，一方面固然也是幽默，一方面卻還有別的，就是那傳統(tǒng)的稱為‘理趣’，現(xiàn)在我們可以說(shuō)是‘理智的結(jié)晶’的，而這就是詩(shī)”。朱自清在偏重于“融情入理”的雜感里，繼承了韓愈柳宗元之雜說(shuō)的“理趣”美，又頗受魯迅雜文的影響，形成了自己的特色:在敘事中有“論理”的美，在“論理”中有抒情的美。他早期的雜感，如《航船的文明》、《生命的價(jià)格——七毛錢》、《旅行雜記》、《執(zhí)政府大屠殺記》等，緣事而議，敘議結(jié)合，矛頭指向舊的社會(huì)制度，社會(huì)風(fēng)習(xí)和反動(dòng)的軍閥執(zhí)政府，幽默灰諧中藏有批判的鋒芒。到40年代后期，尤其是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他自覺(jué)地運(yùn)用雜文這一武器進(jìn)行戰(zhàn)斗。如《論吃飯》、《文藝節(jié)紀(jì)念》、《論不滿現(xiàn)狀》、《新中國(guó)在望中》等雜感，滿腔的詩(shī)情常常是通過(guò)熱情的呼喚，痛快的議論表現(xiàn)出來(lái)的。朱自清對(duì)當(dāng)時(shí)的雜文進(jìn)行了這樣的評(píng)論:“時(shí)代的路向漸漸分明，集體的要求漸漸強(qiáng)大，現(xiàn)實(shí)的力量漸漸逼緊，于是雜文便成了春天的第一只燕子。從尖銳的諷刺個(gè)別事件起手，逐漸放開(kāi)尺度，嚴(yán)肅的討論

到人生的種種相，筆鋒所及越見(jiàn)深廣，影響也越見(jiàn)久遠(yuǎn)了”。這些話，恰好也佐證了他自己雜文的特色。

《論不滿現(xiàn)狀》一文，是朱自清在國(guó)統(tǒng)區(qū)針對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派在美國(guó)的支持下發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，而以中國(guó)共產(chǎn)黨為代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其廣大人民則要求民主，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，努力建立工們階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的新中國(guó)而鮮明地提出了自己的觀點(diǎn):“大家在內(nèi)憂外患里增加了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，知道了“團(tuán)結(jié)就是力量”，他們漸漸在揚(yáng)棄那機(jī)械的定命論，也漸漸在揚(yáng)棄哪唯心的人治論。??如果這不滿人意的現(xiàn)狀老不改變，大家恐怕忍不住要聯(lián)合起來(lái)動(dòng)手打破它的?！敝熳郧逶趪?guó)統(tǒng)區(qū)旗幟鮮明地亮出自己的政治觀點(diǎn)，且認(rèn)識(shí)到人民大眾的力量，團(tuán)結(jié)的力量，呼喚人們“聯(lián)合起來(lái)”推翻反動(dòng)政府的統(tǒng)治，也表達(dá)了朱自清對(duì)新中國(guó)，光明社會(huì)的熱切憧憬的思想感情。這些，都是通過(guò)“融情入理”的議論來(lái)抒寫的。以情馭理，情理俱美。這種抒情的“理趣”的美，是作者“理智的結(jié)晶”，更是作者反帝、反封建、愛(ài)國(guó)的熱情噴薄和升華的結(jié)晶。朱自清的抒情是與敘事寫人、寫景描寫，議論交織起來(lái)的。側(cè)重于敘事的“抒情小品”，真摯委婉，偏重于描寫和寫景的篇章奇麗隱秀，偏重于議論的雜文、雜感機(jī)智深沉?？傊?，朱自清散文的抒情藝術(shù)是真摯隱秀的。

三、語(yǔ)言的藝術(shù)。

朱自清散文的語(yǔ)言優(yōu)美流暢，樸素簡(jiǎn)潔，清新雋永?？v觀朱自清的散文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他前后的語(yǔ)言風(fēng)格不同。早期的寫景抒情散文，語(yǔ)言絢爛華美，為了表情達(dá)意的需要，他十分注重語(yǔ)言的創(chuàng)辭煉字，努力以生動(dòng)傳神的語(yǔ)言創(chuàng)造出詩(shī)的意境;后期的議論說(shuō)理或敘事抒情為主的作品(包括《背影》、《給亡婦》等)，風(fēng)格樸素?zé)o華，平易自然，但并不排除著意經(jīng)營(yíng)?！拔膶W(xué)的第一要素是語(yǔ)言”，朱自清主張“用筆如舌”、“用筆如畫”，他多用“活的口語(yǔ)”，注重語(yǔ)言的創(chuàng)新。他一生都在為正確地使用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)，為祖國(guó)語(yǔ)文字的純潔和健康而斗爭(zhēng)?！?朱自清先生在《語(yǔ)文續(xù)拾》、《經(jīng)典常談》、《論通俗化》、《標(biāo)推與尺度》、《語(yǔ)文零拾》等大量文章中談?wù)摰秸Z(yǔ)言的建設(shè)和發(fā)展)。朱自清散文之所以有著超乎尋常的藝術(shù)感染力，同他善于熔化

中國(guó)古典詩(shī)文的詞匯，吸取西方語(yǔ)言及句式，提煉群眾口頭語(yǔ)言的精華，創(chuàng)造出新鮮活潑、自然樸實(shí)的散文語(yǔ)言分不開(kāi)的。

朱自清是繼冰心之后出現(xiàn)的另一位美文家。他功力于語(yǔ)言的錘煉和講究，他的作品一開(kāi)始就建立了一種純正樸實(shí)的新鮮作風(fēng)，散文寫得非常細(xì)致華美，有如我們傳統(tǒng)的“工筆畫”，創(chuàng)建了“繪畫的美”，具有詩(shī)化之美。三十年代，朱自清的散文風(fēng)格發(fā)生了一些變化，就是在語(yǔ)言上更多地運(yùn)用口語(yǔ)，使作品顯得成熟自然。朱自清散文的語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)后世的創(chuàng)作具有深遠(yuǎn)影響。

朱自清先生的散文是我國(guó)現(xiàn)代散文藝術(shù)瑰寶中的“和氏壁”，不是以?shī)Z目的外表取勝，而是以“不矯飾，不撒謊的樸素自然的美，和經(jīng)過(guò)認(rèn)真提煉的群眾口語(yǔ)謹(jǐn)嚴(yán)質(zhì)樸的美引人的?！彼纳⑽囊晕窦?xì)膩、誠(chéng)摯平易的風(fēng)格描述了他所經(jīng)歷的各種生活，接觸的各種風(fēng)物，娓娓而敘親情、友情、愛(ài)情，精雕細(xì)刻青山、綠水、鮮花，抒情坦蕩如砥，沁人肺腑，狀物比喻豐美、形神俱至，令人耳目一新。

（一）詩(shī)化美的語(yǔ)言特點(diǎn)。

孫玉石在他主編的《中國(guó)現(xiàn)代散文八大家》里對(duì)朱自清這樣評(píng)價(jià)道：“他那具有濃郁詩(shī)人氣質(zhì)筆觸又摻入文字中，常令人于散文中感到一種詩(shī)的意境和蘊(yùn)蓄的力量?！?的確，對(duì)古典詩(shī)歌的深厚功底，對(duì)國(guó)外詩(shī)歌的深入研究，對(duì)同期詩(shī)壇的關(guān)注和借鑒，以及詩(shī)集《蹤跡》的問(wèn)世，這種種經(jīng)歷帶到散文創(chuàng)作中來(lái)，使朱自清先生的散文有一種獨(dú)特的詩(shī)化美。首先表現(xiàn)在由詩(shī)人特有的思維方式所孕育的語(yǔ)言上。詩(shī)人的思維是跳躍、動(dòng)蕩的。斷續(xù)的思想、激烈的感情由非凡的比喻、奇特的想象所表現(xiàn)。這在朱自清的散文中主要為兩個(gè)方面。一是各種奇妙的比喻。最為人稱道的如《荷塘月色》里用“高樓上渺茫的歌聲”比喻微風(fēng)送來(lái)的“縷縷清香”，以小提琴上“奏著的名曲”來(lái)比喻荷塘上的“光與影”，用音樂(lè)美來(lái)比喻香的風(fēng)和月光影，這種通感手法的運(yùn)用是前無(wú)古人的。二是獨(dú)特的想象，為構(gòu)造一美妙意境，作者有時(shí)真可謂煞費(fèi)苦心。如在《阿河》里描寫優(yōu)美的別墅周圍環(huán)境這樣寫道：“這邊

沿岸一帶，相間地栽著桃樹(shù)和柳樹(shù)，春來(lái)當(dāng)有一番熱鬧的夢(mèng)?！痹凇睹勺噪s記》里也有相近的：“在一個(gè)角落里有一條灌木林的甬道，夜里月光從葉縫里篩下來(lái)，該是很有趣的?！彪m然場(chǎng)景不算美，但通過(guò)想象，通過(guò)語(yǔ)言構(gòu)造了另一形態(tài)的美，二者只不過(guò)是用一場(chǎng)景不同狀態(tài)而已，但顯然通過(guò)想象，構(gòu)筑了更為詩(shī)意的畫面，跨越了時(shí)間的限制，給人出奇之感。典范的想象還有在《白水漈》里關(guān)于微風(fēng)的纖手和另一雙不可知的巧手對(duì)那影子似的瀑布的爭(zhēng)奪，未去著意描寫有形的瀑水，而是想象一無(wú)形的場(chǎng)景，讓讀者感覺(jué)到瀑布的神妙靈動(dòng)，堪稱奇思妙想。其次表現(xiàn)在語(yǔ)言的詩(shī)化和跳躍的節(jié)奏上。如《匆匆》一文開(kāi)頭一段：“燕子去了有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了有再青的時(shí)候；桃花謝了有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？──是有人偷了他們罷；那是誰(shuí)？又藏在何處呢？他們自己逃走了罷，現(xiàn)在又到了哪里呢？”作者用聯(lián)翩而至的排比戛戛發(fā)問(wèn)，感情之水如陂塘明渠，曲折明暢，讓讀者為之吸引、為之感染，而且通篇句子短促，大致押“e”韻，使全文聲韻和諧，瑯瑯上口，通脫透明，惹人深思。再有，在此文中可以看出作者努力通過(guò)句子的長(zhǎng)短建構(gòu)詩(shī)般的節(jié)奏和思想。他的散文中我們可以發(fā)現(xiàn)大量著意于句子長(zhǎng)短綺錯(cuò)結(jié)構(gòu)和節(jié)奏，追求詩(shī)化的跡象。我們可以認(rèn)為朱自清的散文是以和諧的音韻為內(nèi)核，用長(zhǎng)短綺錯(cuò)的句子，精巧的對(duì)偶，超拔的想象，鋪張揚(yáng)厲的排比來(lái)凝結(jié)的詩(shī)，這在其大量描寫風(fēng)物的散文中可窺出一斑。如：“她松松的皺纈著，象少女拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，象跳動(dòng)的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，象涂了明油一般。”（《綠》）“春天象小姑娘，花枝招展的，笑著走著。春天象健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們向前去?！保ā洞骸罚?/p>

（二）口語(yǔ)化 的語(yǔ)言特點(diǎn)。

葉圣陶在《朱佩弦先生》一文中說(shuō)：“現(xiàn)在大學(xué)里如果開(kāi)現(xiàn)代本國(guó)文學(xué)的課程，或者有人編現(xiàn)代本國(guó)文學(xué)史，談到文體的完美，文字的會(huì)寫口語(yǔ)，朱先生該是首先被提及的?！?的確，口語(yǔ)化是朱自清語(yǔ)言的最大特色。在新詩(shī)形式運(yùn)動(dòng)初期便有“重造新韻”一項(xiàng)?！爸卦煨马崱敝鲝堃员逼揭魹闃?biāo)準(zhǔn)，由長(zhǎng)于北平的人造一新譜，規(guī)范韻腳。這活的口語(yǔ)就是北京語(yǔ)。作者著意用北京口語(yǔ)寫成的代表作《給亡婦》中寫道：“??你病重的時(shí)候最放不下的還是孩子。病的只剩皮包骨頭了，總不信自己不會(huì)好；老說(shuō)“我死了，這一大群孩子可苦了”后來(lái)說(shuō)送你回家，你想著可以看見(jiàn)邁兒和轉(zhuǎn)子，也愿意；你萬(wàn)不想到會(huì)一走不返的。??這種心語(yǔ)獨(dú)白，感人肺腑。當(dāng)然，這與用樸素動(dòng)人的北平話來(lái)負(fù)載綿總深厚的感情是分不開(kāi)的。特別是全篇是用第二人稱敘述手法來(lái)寫，這更利于口語(yǔ)表達(dá)，使感情表達(dá)顯得真摯可貴。為了達(dá)到口語(yǔ)化目的，他常常以俗語(yǔ)或方言入文，適以點(diǎn)綴，或起到通俗易懂、言簡(jiǎn)意明的奇效，或得到讓人如見(jiàn)其人、如聞其聲的好處。如《話中有鬼》中引用俗語(yǔ)“打是疼、罵是愛(ài)”來(lái)證明怒罵是恨，笑罵是愛(ài)；《論自己》一文中引用“娶了媳婦忘了娘”、“嫁出去的女，潑出去的水”、“久病床前無(wú)孝子”等大量俗語(yǔ)來(lái)舉例、形容，收到言微意豐的效果。他在文中也不乏用方言來(lái)表情達(dá)意、抄錄口語(yǔ)。如在《海行雜記》記錄茶房的話：“但是他們先得訓(xùn)你一頓，雖然只是低低的自言自語(yǔ)：“啥事體啦？”“哇啦哇啦的！接著才響聲說(shuō)：噢，來(lái)哉，事體啦？”三言兩語(yǔ)勝過(guò)了一打精雕細(xì)刻，活脫脫的一個(gè)寧波茶房小人物形象呈現(xiàn)眼前。在《我所見(jiàn)過(guò)的葉圣陶》一文中，作者這樣寫道：“當(dāng)他和我同時(shí)發(fā)現(xiàn)這件事時(shí)，他只略露惋惜的顏色，隨即說(shuō)：‘由他去末哉，由他去末哉！’”真是口吻畢肖！一個(gè)典型的胸懷寬闊的蘇州學(xué)者形象躍然紙上。有時(shí)作者也引用方言來(lái)概括性很強(qiáng)的稱呼。如用吳方言“阿木林”代替“傻子”的稱呼、用“小劃子”、“洋劃”代替船的稱呼，濃郁了地方色彩。

（三）樸實(shí)清新的語(yǔ)言特點(diǎn)。

高爾基說(shuō)：“大眾是毛胚，加了工是文學(xué)?！保ā段膶W(xué)論》）

為了達(dá)到語(yǔ)言的樸實(shí)清新，朱自清真是做到了不遺余力。《關(guān)于寫作問(wèn)答》中，朱自清在談到寫作速率時(shí)說(shuō)：“我寫作很慢，平均每天只能寫兩千

字，每次寫作持久力只有兩面三刀個(gè)小時(shí)左右?！彼姆蛉岁愔耠[在《追憶朱自清》里這樣回憶道：“佩弦是個(gè)不茍言笑，做文章非常認(rèn)真的人，他常常把他的文章讀給我聽(tīng)，有時(shí)為了一個(gè)字仔細(xì)推敲，征求我的意見(jiàn)?！薄盀榱艘粋€(gè)字仔細(xì)推敲”，在他的散文里可以輕易看出來(lái)。如在《女人》一文中，有這樣一句：“在路上走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有婦人來(lái)了，我的眼睛便象蜜蜂們嗅著花香，直攫過(guò)去?！薄熬稹币话阒甘值膭?dòng)作，活用在這里更可見(jiàn)急切和熱烈的心情；“??不久便被人捻熄了”句中的“捻”字；“??為的是巫峽勒住江水”中的“勒”字，都是動(dòng)詞的出奇奇制勝。而在遣詞方面朱先生也有其獨(dú)到的地方。最顯明的一點(diǎn)，疊字疊詞的大量運(yùn)用，增加了散文活潑自然的韻味。朱自清使用并創(chuàng)造了多種多樣形態(tài)的疊字?！丁磻洝蛋稀分小叭松嫒缫粓?chǎng)大夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)倒也很有趣的。在這個(gè)大夢(mèng)里，一定還有長(zhǎng)長(zhǎng)短短，深深淺淺，肥肥瘦瘦，甜甜苦苦，無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)個(gè)小夢(mèng)?！边@種疊音詞在他的散文中也是俯拾可得，不勝枚舉。由于疊字有一定的附加意味，描繪的色彩很濃，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用不僅增加了語(yǔ)言音樂(lè)性，而且也增加了事物的形象感，使人感到委婉清暢，娓娓動(dòng)聽(tīng)。第二個(gè)特點(diǎn)在于努力追求詞與詞搭配的陌生感，力避俗套?！吨貞c行記》：“在人行道上有時(shí)通過(guò)持續(xù)來(lái)了三五件夏威衣，一陣飄過(guò)去似的，倒也別有風(fēng)味，參差零落就差點(diǎn)勁兒?！薄俺掷m(xù)”指延續(xù)不斷的，而連續(xù)則指一個(gè)接一個(gè)的，將“連續(xù)”換作“持續(xù)”，顯出更貼切，更合原意，很值得玩味；《哀互生》“不肯假借點(diǎn)顏色”中的“假借”；《詩(shī)言志辨` 序》中堅(jiān)強(qiáng)與地位搭配、《憎》中“支持著微笑”、“熱望冰結(jié)”等句中的搭配是新奇而又貼切，化腐朽為神奇。

朱自清在《關(guān)于寫作問(wèn)答》里談到寫作上困難之點(diǎn)時(shí)說(shuō)：“寫作散文，很注意文字的修飾。語(yǔ)句的層次和詞義，句式，我都用心的較量，特別是句式?！倍凇稓W游雜記序》中則講得更精確：“記述時(shí)可也費(fèi)了一些心在文字上：覺(jué)得‘是’字句，‘有’字句，‘在’字句安排最難。顯示景物間的關(guān)系，短不了這三種句法；可是老用這一套，誰(shuí)耐煩！”再說(shuō)這三種句子老顯示靜態(tài)，也夠沉悶的。于是想方設(shè)法省略那討厭的字??”為給讀者具體的或整個(gè)的印象，常斟酌選用“是”字句。如“居中是大健身旁，有噴泉兩座?！薄皥?chǎng)中央是一座埃及的紀(jì)功方尖柱，左右各有大噴泉。”（《羅馬》）。

為給人新穎感覺(jué)，常變換觀察角度。如“晚餐前我們忽見(jiàn)窗外很遠(yuǎn)的一片水，大家猜，別是貝加爾湖吧？”（《西行通訊》）“在這園子里看腳底下的古市場(chǎng)，全景都在望中了?！保ā读_馬》）從游人人說(shuō)起，角度新穎。另外作者為避免呆板，在冷靜客觀描寫外界實(shí)物時(shí)，常常妙筆生花，化靜為動(dòng)。

（四）運(yùn)用繽紛修辭，鋪展裝飾美。

蘇軾在《飲湖上初晴后雨》中詠道“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”朱自清的散文里，不論是樸素美的“淡妝”，還是裝飾性的‘濃抹’，都使語(yǔ)言生動(dòng)形象至極，尤其是繽紛的修辭，仿佛優(yōu)美的旋律縈于耳際，久久繞梁。

朱自清先生在他的散文里。綜合運(yùn)用比喻、擬人、反問(wèn)、對(duì)比、夸張、排比和反復(fù)等修辭手段，把語(yǔ)言裝飾起 來(lái)，以增強(qiáng)語(yǔ)言的魅力和藝術(shù)感染力。在《荷塘月色》里，“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”。既照應(yīng)了以流水喻月光。又寫出了月輝照耀。一瀉無(wú)余的景象，使月光有了動(dòng)感。

“薄薄的青霧浮起在荷塘里”則寫出霧在深夜由下而上輕輕升騰。慢慢擴(kuò)散、彌漫，以動(dòng)景寫靜景，描繪霧的搖曳之態(tài)。

《綠》里寫梅雨亭“仿佛一只蒼鷹展著翅浮在天宇中一般?！睂懗鐾ぷ恿杩沼w的氣貫長(zhǎng)虹之美感。

《匆匆》里“太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了”，太陽(yáng)有“腳”，能“挪移”。這是擬人；“于是一洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去”，一組排比句，用具體的事件，細(xì)膩獨(dú)到的筆。

結(jié) 論

綜上所述，朱自清的散文在結(jié)構(gòu)的藝術(shù)，抒情的藝術(shù)、語(yǔ)言的藝術(shù)等幾個(gè)方面都是值得稱頌的，朱自清散文嚴(yán)謹(jǐn)縝密的結(jié)構(gòu)，不僅體現(xiàn)在漂亮的構(gòu)思上，也體現(xiàn)在多元的結(jié)構(gòu)技巧上；不僅表現(xiàn)著，服務(wù)于思想內(nèi)容，也表現(xiàn)了內(nèi)容的客觀形式—即結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。正如魯迅先生所說(shuō)的:“漂亮縝密的寫法，盡了對(duì)舊文學(xué)示威的任務(wù)?！闭沁@獨(dú)特的構(gòu)思，獨(dú)特的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，獨(dú)特的語(yǔ)言特色，這種以情感人，以情動(dòng)人的風(fēng)格魅力，感染著人們不斷創(chuàng)新與進(jìn)取。朱自清的散文，無(wú)論是精巧獨(dú)特的構(gòu)思，還是清新自然的語(yǔ)言，無(wú)論是《背影》的質(zhì)樸深沉，還是《荷》的明麗纖秾，無(wú)不洋溢著濃郁溫馨的詩(shī)情畫意。他的散文有情致、有風(fēng)趣，有畫的美觀、有詩(shī)的意境，蘊(yùn)豐厚于簡(jiǎn)約，寄深情于樸素，純凈清秀，意味雋永，正如楊振聲所說(shuō)：“他的散文，確實(shí)給我們開(kāi)了一條平坦大道，將引導(dǎo)我們自邇以至遠(yuǎn)，自卑以升高?！敝熳郧宓纳⑽木拖袼摹氨秤啊币廊磺逦⒏叽?，他無(wú)愧于“中國(guó)新文學(xué)散文大師”之稱號(hào)。

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