第一篇:人生如修行美文
人生如修行
世說有一和尚,習(xí)儉從善多年,一心鉆研佛道,渴望有朝一日能脫離苦海平登極樂,修成正果。為了提高自己的佛法修為,乖尚每天都要熟讀不同的經(jīng)文。據(jù)說,他所看過的經(jīng)文數(shù)量,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止八百卷。
和尚非常用功,把一切經(jīng)文里的佛理都背得滾瓜爛熟,早誦晚念,青燈為伴。他的虔誠(chéng)和執(zhí)著,打動(dòng)了寺里的每一個(gè)人。
但奇怪的是,和尚從6歲苦修到76歲,仍無(wú)法得道開悟。而令,和尚已經(jīng)老了,舊日所記經(jīng)文已經(jīng)忘卻了大半,但他依然勤儉如昨。
終于有一天,他的誠(chéng)心打動(dòng)了佛祖。佛祖問他:“你苦學(xué)佛法,是為何故?”
和尚老老實(shí)實(shí)地說:“先求自渡,再求渡人?!狈鹱嬖俅螁査骸澳銖陌税倬斫?jīng)文里獲得了什么?”和尚尋思了許久,說來說去,還是經(jīng)文里的話。
佛祖只得搖頭:“佛法是船。世間一切因果報(bào)應(yīng),生死輪回,皆屬苦海。你若想就此抵達(dá)彼岸,脫離苦海,就得首先明白如何乘船以及如何棄船?!?/p>
和尚聽后頓悟,從此心如止水,再不苦修佛理。
佛理是船,須修也須棄。在茫??嗪V校鹄砣缫怪忻鳠?,指引人前行。抵達(dá)彼端之后,卻再不可執(zhí)著留戀,抱船登岸。無(wú)論何時(shí)都不能忘了,心中所要渡的乃是人,并非船。
由此自省,回望我們的半生歷程。負(fù)笈求學(xué)多年之后,終于獲得安定生活??涩F(xiàn)實(shí)中,有多少人肯安于現(xiàn)狀?又有多少人能真正做到不驕不躁。不驚不羨,不讒不媚,不欲不求?
我們已被兒時(shí)所學(xué)的知識(shí)困住了。古人云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!庇谑?,我們前仆后繼,通宵達(dá)旦,焚膏繼晷,挑燈苦讀。
多年后,博古通今,卻照樣還是看不開,理不透。甚至,早已被自己所學(xué)的理論知識(shí)重重困住,不可掙脫。
從佛理的角度來看,理論不就是渡人的船嗎?可為何我們?cè)诘值胬肀硕酥畷r(shí),總是無(wú)法拋開舊日的塵俗觀念?總是要一意孤行,抱船守地,故步自封?
從人生的角度來看,知識(shí)不也是渡人的船嗎?苦習(xí)它的目的,不就是為了能明智通理,潔凈精微嗎?可為何我們?cè)绞亲x書,就越是容易被物欲所蒙蔽,越是容易利欲熏心?
修佛乃修心,不是信佛,吃素,就可長(zhǎng)命百歲,往生成仙。其本質(zhì)目的,是通過佛理引導(dǎo),自我開化,自我頓悟,逐漸擁有廣渡世間惡,笑解眾生丑的境界。
人生何嘗不是一次寶貴的修行?不論貧賤富貴,長(zhǎng)短高低,最終都要化為黃土青煙。有人在趕往這個(gè)必然結(jié)局的路上,縱欲寡歡;也有人在匆忙而又布滿苦難的時(shí)光中,找到了自渡的船。
可遺憾的是,大部分人只懂得如何乘船。卻不懂得如何棄船。
第二篇:人生如豆美文
因?yàn)橛锌蓯鄣穆?,厚?shí)的蛹,才有生動(dòng)的蜜蜂
他常說,是當(dāng)年在豆?jié){鋪里的那一閃念,改變了自己的處世觀念,改變了自己的一生。
那時(shí),他剛被單位裁員,失業(yè)了。本來,兩年前意氣風(fēng)發(fā)地參加工作的他,此刻卻一臉茫然地坐在餐桌前,喝著平日里以為是人間極品、現(xiàn)在卻覺得索然無(wú)味的鮮豆?jié){。他本是當(dāng)?shù)匾凰苡忻麣獾母咧械母卟纳?,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因輟學(xué)了,之后便應(yīng)聘到了本市一家小有名氣的日?qǐng)?bào)社當(dāng)記者。然而,在歷經(jīng)了兩年艱苦的磨礪之后,他卻愈漸發(fā)覺自己對(duì)記者這一行的水土不服。他不善于社交,也不懂得應(yīng)酬,因此他無(wú)論如何也學(xué)不會(huì)像其他記者那樣,對(duì)被采訪者進(jìn)行滔滔不絕的采訪。兩年來,除了在本報(bào)上過幾十個(gè)豆腐塊,他沒干出什么讓人眼前一亮、更不用說是刮目相看的成績(jī)。
而就在這時(shí),單位偏偏又放出了裁員的消息。自然的,沒有資歷也沒有成績(jī)的他便成了第一個(gè)被裁員的目標(biāo)。
桌上的鮮豆?jié){早已涼了,鋪?zhàn)永镆惨呀?jīng)沒有了其他的顧客,那天他一直在豆?jié){鋪里坐著,直到日已近午。開這家豆?jié){鋪的是一個(gè)年約六旬的老頭,這時(shí)他走過來問:“先生,你還需要什么服務(wù)嗎?”他抬頭看了這個(gè)老人一眼,覺得他慈眉善目的,突然間就心血來潮地對(duì)老人說:“我想找個(gè)人說說話,你愿意陪我坐上一會(huì)嗎?”
于是這老人便在他的對(duì)面坐了下來,足足聽他訴說了半個(gè)多小時(shí)。待他訴說完這一切之后,老人說:“我只是一個(gè)賣豆?jié){的,除了會(huì)制作豆?jié){,其他的也不懂得什么,更不要說學(xué)問了。這樣吧,我就跟你說說這豆?jié){吧。
“這豆?jié){原本由黃豆磨成,而那磨成豆?jié){的黃豆,其實(shí)大多是我起初在市場(chǎng)上沒有賣出去的。后來磨成了豆?jié){,一大半豆?jié){是賣出去了,但仍有一小半會(huì)剩下來,于是我又把這剩下的豆?jié){做成豆腐,讓老婆子到菜市場(chǎng)上去賣。自然,那些豆腐也不可能全部賣完,于是我又把剩下的豆腐腌制成腐乳。這樣下來,從黃豆到豆?jié){到豆腐再到腐乳,其間經(jīng)過多次的變換,最終我能把曾經(jīng)的黃豆變換著法子全部銷售了出去?!蹦┝耍先擞终f:“我想你是明白的,事實(shí)上我的黃豆在數(shù)量和質(zhì)量上都沒有改變,我只是在銷售的時(shí)候讓它們變換了面目??!”
聽了老人的話,那個(gè)“變”字就像一道閃電,讓他的腦?;砣婚_朗起來。是啊,黃豆都可以變成豆?jié){變成豆腐和腐乳,自己怎么就不知道變一變呢?
他興奮得幾乎要跳起來,他似乎看到了未來的生活。
此后,他曾輾轉(zhuǎn)于各個(gè)服務(wù)行業(yè),當(dāng)過報(bào)紙發(fā)送員、焊機(jī)銷售員等,但他覺得那些都不是自己的理想,他干了一陣子就都辭了。再后來,他也當(dāng)過某文學(xué)雜志的編輯,但他同樣覺得那與自己的理想還只不過是打了一個(gè)擦邊球,于是沒干多久他又辭了。
最后,他拿起筆來開始了真正意義上的寫作。幾十年后,他因?yàn)椤缎薜涝杭o(jì)事》、《里斯本圍困史》和《盲目》等作品而享譽(yù)世界,名動(dòng)全球。
他就是葡萄牙籍作家、1998年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主若澤·薩拉馬戈。
薩拉馬戈很喜歡使用一個(gè)比喻:人生如豆。的確如此,人生的過程其實(shí)恰恰就像是一粒黃豆所遭遇的過程,時(shí)刻都勾畫著一個(gè)“變”字:當(dāng)不成黃豆你可以變成豆?jié){,當(dāng)不成豆?jié){你可以變成豆腐,當(dāng)不成豆腐你還可以變成腐乳……只要你找準(zhǔn)自己的賣點(diǎn),抓住契機(jī)不斷地改變自我,重塑自我,你沒有理由不成功。
第三篇:人生如鼠美文摘抄
兩千多年前的楚國(guó)上蔡郡府內(nèi),有一個(gè)年輕的小吏,他懷抱雄心壯志,夢(mèng)想有一天能出人頭地,干出一番事業(yè)??稍?年的時(shí)間內(nèi),他一直得不到上司的賞識(shí)和重用,僅在郡府的糧倉(cāng)里做一份文書的工作,每天也就是在竹簡(jiǎn)上記錄幾筆糧谷的進(jìn)出。
平淡的差事,乏味的日子,狹小的生存環(huán)境,如何施展自己的才華?
一天,這個(gè)小吏到糧倉(cāng)外的一個(gè)茅房如廁。蹲在廁所里,他看見有老鼠不時(shí)地竄動(dòng),在糞坑內(nèi)尋找著食物。這些老鼠縮頭探爪,毛發(fā)濕亂,饑瘦如柴,骯臟不堪。這時(shí),他想到了糧倉(cāng)里的那些老鼠,那些老鼠在糧堆里吃得腦滿腸肥,肥大壯碩,毛皮油亮,神氣活現(xiàn)。于是,這個(gè)小吏心中不免感嘆:在廁和在倉(cāng)的老鼠就是不一樣??!
由老鼠的遭遇聯(lián)想到自己的境地,這位年輕的小吏幡然醒悟。人生如鼠,位置不同,命運(yùn)也就不同。于是,他立即辭去了那份糧倉(cāng)文書的差事,離開家鄉(xiāng)上蔡郡,歷經(jīng)周折,拜到一代宗師荀子的門下。后來,這個(gè)年輕人輾轉(zhuǎn)來到秦國(guó),將家安在了都城咸陽(yáng),并住進(jìn)了氣勢(shì)恢弘的丞相府。
這個(gè)人就是輔助秦始皇滅六國(guó)、統(tǒng)一天下的李斯。
環(huán)境對(duì)人的影響實(shí)在不可低估,但環(huán)境的改變需要人們自覺地去拼搏、奮斗。
第四篇:人生如陀螺美文摘抄
一個(gè)老人在公園里抽陀螺,他抽得不緊不慢,那個(gè)陀螺也轉(zhuǎn)得不緊不慢,每當(dāng)它快要停下,老人便緩緩地來上兩鞭子,陀螺轉(zhuǎn)個(gè)不停,老人也悠然自得。孩子們則不同了,他們生怕陀螺轉(zhuǎn)慢了,以至于速度稍稍慢了一點(diǎn),便急不可待地再抽上幾鞭子。
如果將人生比喻成一只陀螺,那么,手中的那個(gè)鞭子,可以是名利,也可以是一些外在的東西。鞭子越抽越快,而我們也越轉(zhuǎn)越快,旋轉(zhuǎn)的陀螺永遠(yuǎn)都沒有停下來的時(shí)候,除非你放下手中的鞭子,否則它將永遠(yuǎn)地旋轉(zhuǎn)下去。
年輕的時(shí)候,我們總是將名利看得過重,我們就如同這陀螺一樣,不容許自己有絲毫的懈怠,總認(rèn)為,一定要擁有名,擁有利,擁有更多的財(cái)富??晌覀兺鲆暳俗约?,忽視了自己的家人,甚至于忽視了自己的健康。
我有一位好友,是個(gè)典型的“陀螺”,她不停地給自己加壓。她會(huì)要求自己的孩子,今年要進(jìn)入前三名;她會(huì)要求自己,今年要掙回一輛車;她會(huì)要求老公,一年之內(nèi)能夠讓家里的存款翻一番。
可事實(shí)上呢,她過得并不快樂,很累,有時(shí)也很想停下來,可是手中的鞭子卻不允許她停下來,只能不停地轉(zhuǎn)。
人生就如同這陀螺,不能完全停下來,也不能一直都轉(zhuǎn)下去,一張一弛才是生活的真諦。
可是太多的人,都無(wú)法明白這個(gè)道理。
其實(shí)也只有這樣,才能讓自己在轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)停停中,感受到生命的精彩。
第五篇:每日一篇雙語(yǔ)美文:人生如筷
Chopsticks.Right now, millions of people are digging into their food with two sticks that have stood the test of time as a utensil for humans, even when countless thousands of other tools, gadgets and products haven't.But what's so special about them?
筷子。現(xiàn)如今,當(dāng)數(shù)不盡的工具、器具和產(chǎn)品都已被時(shí)間淘汰,只有筷子經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn),成千上萬(wàn)的人們用它們來夾取食物。那么它們到底有什么特別之處呢?
What can we learn from mere chopsticks?從這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的筷子中,我們能學(xué)到什么?
Personally, I have used them all my life, but it was only recently I realised the depth of influence they had in many people's way of life.They teach us the importance of:
對(duì)于我個(gè)人而言,我一生都在使用筷子,但直到最近,我才認(rèn)識(shí)到它們深深地影響了許多人的生活方式。它們教會(huì)了我們?cè)S多重要的事:
Simplicity.They can come in all kinds of colours and sizes but essentially they are just two long sticks.There's hardly anything more simple than two bits of wood being pushed together.With new technology being released everyday and adverts bombarding us with the need to be able to do more with less, multi-tasking and multiple-use devices, it is sort of refreshing to still have something which has just one use—simply to eat.Chopsticks are a living example that simplicity simply works, and we don't need to keep developing, improving and fixing things all the time.簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。雖然筷子顏色各異,長(zhǎng)短不同,但實(shí)質(zhì)上,它們就是兩根長(zhǎng)棍。沒有比兩根靠在一起就能使用的木棍更簡(jiǎn)單的東西了。在科技日新月異的今天,鋪天蓋地的廣告告訴我們應(yīng)該使用那些事半功倍的多功能設(shè)備,筷子卻仍舊保持著其單一的用途——就只是用來吃飯,這還真是與眾不同啊。而筷子這個(gè)活生生的實(shí)例說明:簡(jiǎn)單的東西照樣能派上大用場(chǎng),我們并不需要一直改善更新,發(fā)展再發(fā)展。
Versatility.Chopsticks can be used for picking up all kinds of food;meat, veg, rice, even the bones from fish, because by nature, their simplicity means that they are adaptable.Instead of aiming for a niche in an attempt to find a “gap in the market”, or to fill a hole that probably doesn't need filling, they cater to a wide range purposes.Imagine being like chopsticks in this way, able to appeal to many people because you are useful, without worrying about being “more innovative” or “better” in anyway.They just do what they are made to do;they just are.運(yùn)用廣泛??曜幽苡脕韸A取各種各樣的食物,諸如肉、蔬菜、米飯等,還能用來挑魚骨頭,因?yàn)樗鼈兒?jiǎn)單的本質(zhì)意味著能屈能伸、適應(yīng)性強(qiáng)。它們能滿足各種廣泛的要求,而非只瞄準(zhǔn)于彌補(bǔ)某些市場(chǎng)缺口或者填補(bǔ)那些可能沒必要填補(bǔ)的空白。想想筷子的哲學(xué)——用途廣泛且不用擔(dān)心被革新或被改善,所以深受人們喜愛??曜又皇亲鏊緫?yīng)做的,筷子就是筷子。
Aim.If you've ever tried using them, you know that you can't get what you want by just haphazardly stabbing at the plate.To be able to get what you want, you have to aim for it.There's no way you can pick up everything in one go.Know what you want, and just do it.Sometimes, a little bit of focus makes the difference between failure and success.目標(biāo)明確。如果你曾經(jīng)試過用筷子吃飯,就會(huì)知道在餐盤上亂戳是夾不到你想要的東西的,必須得瞄準(zhǔn)目標(biāo)下筷。你不可能一下夾到所有東西,而應(yīng)認(rèn)清你要什么,然后努力得到它。成功或失敗有時(shí)就在于那一點(diǎn)點(diǎn)的準(zhǔn)確性。
Practice.Using chopsticks doesn't come naturally.You have to learn to use them and practice it.But how will you learn? Should you just read about it? Most would agree that there's no better way to practice than to look at the delicious food in front of you and tell yourself that you can't have any until you can use the chopsticks to get it.In real life, you can read as much as you like about all the things you want to do, but it will just amount to dreams and theory if you don't try actually doing it.Don't just watch others eating, put yourself out there and give the chopsticks a go.熟能生巧。沒人生來就會(huì)使用筷子。你必須要學(xué)著使用并不斷練習(xí)。但是怎樣學(xué)習(xí)呢??jī)H僅只是看使用說明嗎?大部分人都同意最好的練習(xí)方法就是看著擺在眼前的美味食物,告訴自己不用筷子夾就不能吃。在現(xiàn)實(shí)生活中,你能(從書中)閱讀到任何你想要做的事情,但是如果你不去試著實(shí)踐,它們就僅僅只是夢(mèng)想和理論。不要只看著別人吃,自己也去拿雙筷子試試看。
Slowing Down.A common health tip is to try to eat with chopsticks when you can.Why? Because it slows you down and allows your stomach to tell your brain you're full before you overeat.Eating with chopsticks is a slower process, but that is not necessarily a bad thing.Sometimes we need to slow down and take things one step at a time, break it down at each stage so that we have time to think, to realise that we're actually full and that we don't have to keep charging full speed through life.放慢節(jié)奏。有一個(gè)眾所周知的健康技巧是:盡可能使用筷子吃飯。為什么呢?因?yàn)樗茏屇惴怕?jié)奏,讓肚子在吃撐前告訴大腦:你飽了。雖然用筷子吃飯是個(gè)較慢的過程,但這不見得是件壞事。有時(shí)我們需要放慢節(jié)奏,一步一步來,每個(gè)階段停頓一下,以使我們有時(shí)間思考,認(rèn)識(shí)到自己實(shí)際上已經(jīng)飽了。我們沒有必要總是保持高速?zèng)_刺的生活。
Sometimes it's nice to enjoy each morsel of life as it comes.有時(shí)候,按部就班地享受生活的一點(diǎn)一滴是很幸福的。