第一篇：弟子規(guī)感悟

弟子規(guī)感悟

什么是“弟子”？弟子就是學(xué)生，我們大家都是學(xué)生，不分地域、年齡、財(cái)富、職務(wù)。因?yàn)樘幪幗詫W(xué)問(wèn)，所謂活到老，學(xué)到老。跟誰(shuí)學(xué)呢？子曰“三人行必有我?guī)煛！蔽覀冏鰧W(xué)生，與人求學(xué)、求知、求進(jìn)步，就得有規(guī)矩，知禮儀，這就是“弟子規(guī)”。

弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。

弟子規(guī)是孔子對(duì)眾弟子們的訓(xùn)誡要求。早在2500年前，孔圣人已經(jīng)明確的告訴我們這些后世弟子：做人首先要守孝道，孝順父母，尊敬史長(zhǎng)。其次要遵守承諾，言出必行，也就是現(xiàn)在我們所說(shuō)的講誠(chéng)信。要關(guān)愛(ài)善待身邊的同事、朋友和你遇到的每個(gè)人，并向仁義之士學(xué)生靠近。如果以上都做到了，還有余閑就應(yīng)不斷的學(xué)習(xí)文化，提高自己的修養(yǎng)。什么修養(yǎng)呢？這里有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即所謂的“三綱五常”。三綱指的是“君為臣綱，夫?yàn)槠蘧V，父為子綱”。這里的“綱”，是榜樣的意思。五常指的是“仁、義、禮、智、信?！?/p>

父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。

孝敬父母是天經(jīng)地義的道理。從孕育到生生養(yǎng)，父母對(duì)孩子的恩情，是孩子永生也報(bào)答不完的。俗語(yǔ)有云：百善孝為先。孝順，是人類必須具備的素養(yǎng)。那么具體要怎么孝順呢？孔子在此列出了幾例：父母叫你，就應(yīng)該馬上答應(yīng)，不要磨磨蹭蹭；父母讓你做什么事，就應(yīng)該馬上去做，不能拖拉偷懶；父母的教導(dǎo)，必須恭敬的聽(tīng)從；父母的訓(xùn)斥應(yīng)該順從的應(yīng)承。有句古話說(shuō)的好：“瘟疫不瘟忠臣孝子門(mén)。”意思是說(shuō)，大災(zāi)大難都不會(huì)侵入忠臣孝子的家里來(lái)。

出必告，返必面，居有常，業(yè)無(wú)變。

有些人，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，神出鬼沒(méi)。沒(méi)有人知道他一天到晚在干些什么，這樣的人又能成就什么樣的事業(yè)呢？我們每個(gè)人都生活在群體當(dāng)中，無(wú)法獨(dú)立存在。人與人之間需要溝通，需要相互了解。因此，一定要有一個(gè)穩(wěn)定的職業(yè)，固定的生活模式。這樣別人才能了解你，易于溝通。知道你要干什么，才好配合你，幫助你。

或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后。

“長(zhǎng)幼有序”是傳統(tǒng)的修養(yǎng)和美德，這其中蘊(yùn)含著言行之禮，孝悌之義。飯桌上，長(zhǎng)者不先動(dòng)筷子，后輩就不可以先吃。長(zhǎng)者沒(méi)有先坐下，后輩卻坐著躺著自己舒服去了，豈不可笑么？這些是最基本的“禮儀”，在我們的實(shí)際工作中，不是正需要這樣去禮遇我們的賓客嗎？我們必須把每一位賓客當(dāng)作我們的前輩，貴賓來(lái)對(duì)待。

進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移。

當(dāng)賓客有需求而招呼我們的時(shí)候，要迅速做出反應(yīng)。這樣才能向客人傳達(dá)“很愿意為您服務(wù)”的心態(tài)；當(dāng)離開(kāi)客人跟前的時(shí)候，不可以轉(zhuǎn)身就走，像躲避瘟疫一樣，而是要慢慢轉(zhuǎn)身離開(kāi)；回答客人的問(wèn)題時(shí)，眼睛要看著對(duì)方的眼鼻三角區(qū)，不要左顧右盼，讓人覺(jué)得心不在焉。要用眼睛向客人傳遞出我們真誠(chéng)的服務(wù)態(tài)度。

冠必正，扭必結(jié)，襪與履，俱緊切。

我們屬于服務(wù)行業(yè)，是展示禮儀之邦，文化大者的窗口，因此形象尤為重要。在日常的工作中，要特別注意不僅言行舉止大方得體，穿衣戴帽也需保持干凈整齊，從著裝打扮上讓客人感到干凈、樸實(shí)、麻利。良好的形象，可以增加別人對(duì)你的信任度，也可以看出一個(gè)企業(yè)的整體氣質(zhì)內(nèi)涵。

用人物，須明求。倘不問(wèn)，即為偷。借人物，及時(shí)還，人借物，有勿慳。

“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，在與人借貸方面，這句話體現(xiàn)得特別明顯。若想借用他人物品，要坦誠(chéng)相借，人家同意借給你你再用。經(jīng)常發(fā)生以下這種 情況：主人不在或者不好意思開(kāi)口借，就擅自拿了人家的東西，想著用完再還回去，本以為大家感情好，臨時(shí)拿來(lái)一下沒(méi)關(guān)系，殊不知這已經(jīng)屬于偷盜。損了名譽(yù)，又傷了和氣。人家把東西借給了你，就一定想著還，人家有求于你，就大大方方的借。俗話說(shuō)“好借好還，再借不難”。凡事都擺在明面上，坦坦蕩蕩心里多踏實(shí)。

彼說(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短，不關(guān)已，莫閑管。

總有一些人，整天閑來(lái)無(wú)事就愛(ài)“張家長(zhǎng)李家短”有的沒(méi)有扯上一通。我們管這種搬弄是非，喜歡“流言蜚語(yǔ)”的人叫“長(zhǎng)舌婦”。這種人最可恨，自己不工作，還影響別人；讓人產(chǎn)生反感?？芍^“工作效率打折扣，顧客印象打折扣，企業(yè)形象打折扣”。我們要在日常工作中進(jìn)行必要的正常的溝通，要以利于服務(wù)，促進(jìn)團(tuán)結(jié)，相互幫助為上的。如果把扯閑篇的精力和時(shí)間投入到本職工作中去，收獲不可限量。

見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。

大家都知道這么一句話“榜樣的作用是無(wú)窮的”，我們看見(jiàn)別人的好，總希望自己也能像那個(gè)人一樣好。這是個(gè)非常值得珍視的心態(tài)?！凹偃绫愠乩锲粋€(gè)煙頭，那么這次小便經(jīng)歷將充滿無(wú)限樂(lè)趣”，我想有些男士是有過(guò)燈似經(jīng)歷的。當(dāng)然這是句玩笑話，但其中卻有著很明白的一個(gè)道理：就是做什么事情，都需要有一個(gè)目標(biāo)。有了目標(biāo)也就有了行動(dòng)力。不管你與自己的榜樣或目標(biāo)有著多大的差距，只要拿出自信，以比、學(xué)、趕、超的勇氣和態(tài)度，堅(jiān)持不懈的努力進(jìn)取，一定會(huì)不斷縮短這個(gè)差距，使自己的水平得到巨大提升。

凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載。

企業(yè)的員工來(lái)自五湖四海，我們一起生活，一起工作，一起成長(zhǎng)成熟?！八暮Ｖ畠?nèi)皆兄弟”，又何況身邊這些朝夕上對(duì)的人呢？大家都是手足，是親人，都需要關(guān)愛(ài)和幫助。因此，我們都應(yīng)關(guān)愛(ài)和幫助身邊的人?！白鍪驴繄F(tuán)隊(duì)，才隊(duì)靠凝聚，凝聚靠關(guān)愛(ài)?！睈?ài)，是成就一切的基礎(chǔ)。要怎么愛(ài)呢？請(qǐng)你記住以下的配比：付出的多，索取的少；寬容的多，計(jì)較 的少；承受的多，推卸的少，真誠(chéng)的多，虛偽的少；考慮別人多，老邪自己少。有人心里會(huì)想：那我不虧了么？當(dāng)然不。給予“愛(ài)”的同時(shí)，你也收獲了“愛(ài)”，這兩者成正比。誰(shuí)都一樣，付出越多，也就會(huì)有越多的機(jī)遇和收獲。

已有能，勿自私，人有能，勿輕皆。

“有腦力的請(qǐng)奉獻(xiàn)智慧；有體力的請(qǐng)奉獻(xiàn)汗水；沒(méi)智慧也不想奉獻(xiàn)汗水的請(qǐng)離開(kāi)，奉獻(xiàn)出你的崗位”。咱們這個(gè)企業(yè)就是這點(diǎn)好，處處充滿了機(jī)會(huì)，就等著你憑本事發(fā)揮。也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，每個(gè)人都得全力以赴，實(shí)打?qū)嵉母伞Ｍ导樗；呐e動(dòng)也許不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，但是工作成果大家有目共睹。有些人總覺(jué)得腦力工作和體力工作好像誰(shuí)比誰(shuí)高一等，這種人就是傻子，工作就是工作，有什么高低貴賤之分呢？工作的意義和本質(zhì)都是相同的，只不過(guò)各有各的擅長(zhǎng)，分工不同而已。這二者缺一不可，用不著羨慕嫉妒，也用不著瞧不起誰(shuí)。

善相勸，德皆建，過(guò)不規(guī)，道兩虧。

明知道前面是個(gè)火坑，卻不阻攔你的伙伴，等豐他跳下去自己好看熱鬧，這叫“壞”。他跳下去了，想想你的德行呢？豈不比他先掉進(jìn)火坑了么？同事之間，就是朋友、親人，要的是相互提醒，相互幫助。明明白白的指出別人的錯(cuò)誤，也是對(duì)他人的一種愛(ài)。阻止別人犯錯(cuò)誤的同時(shí)，也警示了自己，這豈不是對(duì)大家都有益處么？

恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。

所謂“知恩圖報(bào)，善莫大焉”。我們的企業(yè)向來(lái)是講感恩的。懂得感恩，才能懂得人間大愛(ài)的美好。懂得感恩，才會(huì)懂得傳遞愛(ài)，獲得愛(ài)。感恩是一種品德，是人生的大智慧。得恩報(bào)恩，得怨可不能再報(bào)回去了，而是要忘記，要寬恕。寬人就是寬已。曾有弟子問(wèn)孔子：您能只用一個(gè)字，讓我受用終生嗎？孔子回答：恕。就是讓他學(xué)會(huì)寬恕?！霸埂笔切撵`的負(fù)擔(dān)，總懷揣著怨，你的世界就會(huì)越來(lái)越黑暗，越狹小。不去計(jì)較，才能讓你獲得快樂(lè)和光明。當(dāng)然，“以德報(bào)怨”又是更高一級(jí)的德行修為了。

能親仁，無(wú)限好，德日進(jìn)，過(guò)日少。

我們常說(shuō)“近朱者赤”。多親近品德高尚的人，自己的德行修養(yǎng)也會(huì)隨之提升。這個(gè)道理大家都懂。相信每個(gè)人都很清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。想要完善自己，關(guān)鍵在于我們是否關(guān)于發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn)。最好的方法是，從你不喜歡的人身上找優(yōu)點(diǎn)，然后想辦法去學(xué)生人家的長(zhǎng)處；看到他的不足，就提醒自己不要犯同樣的錯(cuò)誤。如果每個(gè)人都這樣做了，假以時(shí)日，大家在完善豐富自己的同時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)原來(lái)討厭的那個(gè)人沒(méi)那么討厭，彼此間的關(guān)系也會(huì)更加碼頭和睦。?？吹阶陨聿蛔阊嗉右愿恼?，猶如寒冬吃了顆暖心丸；?？吹絼e人的優(yōu)點(diǎn)，就像盛夏里常備著清涼散。

勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致。

有些人天生比較悲觀。總覺(jué)得自己不會(huì)有什么大作為，于是終日昏昏噩噩，庸碌無(wú)為。其實(shí)大可不必妄自菲薄。諸子百家、宗教領(lǐng)袖??所謂圣賢，無(wú)一不是平民出身。他們之所以得以成就偉業(yè)，萬(wàn)古流芳，只是緣于他們不斷的修煉和磨礪。一切奇跡，都是人為締造。因此，我們絕不可小視自己的潛質(zhì)。只要積極的生活，認(rèn)真對(duì)待每一天的工作，努力拼搏，一定會(huì)有非凡的收獲。

通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的研讀，大家都能漸漸領(lǐng)悟其中“仁”、“愛(ài)”、“禮”、“智”、“孝”、“信”等品德的真諦。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是學(xué)習(xí)為人處世的態(tài)度。只有態(tài)度積級(jí)端正，才能持之以恒，不斷進(jìn)步。學(xué)習(xí)的開(kāi)始，就是進(jìn)步的開(kāi)始；學(xué)習(xí)的過(guò)程，就是進(jìn)步的過(guò)程。對(duì)生活對(duì)工作，只要主動(dòng)、勤勉、樂(lè)觀、積極，必能有所快點(diǎn)兒，求得成功！

第二篇：弟子規(guī)感悟

<<弟子規(guī)>>讀后感

在古代，《弟子規(guī)》是一學(xué)童讀物，用來(lái)規(guī)范兒童行為的。慚愧地是我長(zhǎng)到20歲才第一次看到這本書(shū)。故于此時(shí)的我而言《弟子規(guī)》更像是一面鏡子，照出了我過(guò)去生活中的種種不足。

細(xì)細(xì)讀來(lái)，我強(qiáng)烈地感受到自己基本禮儀的缺失，盡管書(shū)中很多總則在現(xiàn)代生活中已經(jīng)無(wú)法也不必保留了。俗話說(shuō)；浪子回頭金不換，從此刻開(kāi)始規(guī)范我的行為，慢慢提高我的思想道德水準(zhǔn)一點(diǎn)都不晚。感謝老師讓我在年輕的時(shí)候有機(jī)會(huì)并且不得不靜心習(xí)讀古代圣人的行為，感受他們崇高的思想境界。給自己一個(gè)提升的機(jī)會(huì)。

“圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文”是弟子規(guī)的總徐，我們不難看出全文可以分為入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文七部分。對(duì)比之下，我發(fā)現(xiàn)了自己需要及時(shí)改進(jìn)的地方。

一直以為自己是個(gè)特別孝順的孩子，原來(lái)我與真正的孝差距那么大。我只是做的了養(yǎng)父母之身，并未想到過(guò)養(yǎng)父母之心。這么多年了，我聽(tīng)爸媽話，心疼爸媽身體，盡量避免他們過(guò)度勞累。可不曾想過(guò)孝敬父母如同撫養(yǎng)孩子一樣，光有物質(zhì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他們亦需要精神上的關(guān)懷。尊重他們的志趣，捍衛(wèi)他們的尊嚴(yán)，想到他們那顆永遠(yuǎn)為子女安危、前程記掛的心。我相信，隨著我年齡的增長(zhǎng)，養(yǎng)父母之心會(huì)顯得越來(lái)越重要。

在“謹(jǐn)”和“泛愛(ài)眾”兩節(jié)中，我基本所有的點(diǎn)都注意到了，而且行為方向絕對(duì)正確，我為此而感到驕傲。只不過(guò)“朝起早 夜眠遲”和“ 斗鬧場(chǎng) 絕勿近邪僻事 絕勿問(wèn)”兩部分有待加強(qiáng)?！暗廊松?即是善 揚(yáng)人惡 即是惡”一定要切記。

“信”是我最不足的部分，我做到的太少了，我要將這一節(jié)內(nèi)容原文銘記于心，從此以后時(shí)刻提醒自己該說(shuō)什么不該說(shuō)什么。其實(shí)道德的修養(yǎng)本節(jié)占很大一部分，我不是個(gè)品德高尚的姑娘。少說(shuō)話，少八卦。自己說(shuō)出的話，一定要兌現(xiàn)，誠(chéng)實(shí)守信。見(jiàn)賢思齊，揚(yáng)長(zhǎng)避短?？傊?，這一節(jié)幾乎所有要求都未達(dá)標(biāo)，保證以后會(huì)潛心修煉自己，以圣人為標(biāo)，相信我也離修成正果不遠(yuǎn)了。

俗話說(shuō)，活到老學(xué)到老?！兜茏右?guī)》在我們小的時(shí)候就如此教誨我們。要注意學(xué)以致用，注意學(xué)習(xí)的方法以及一個(gè)好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

逐一與我過(guò)去20年的行為做了對(duì)比，我給了自己很大的肯定。是的，我離圣人很遠(yuǎn)，但我至少是個(gè)好人。在今后的日子里我會(huì)加倍彌補(bǔ)自己的不足。《弟子規(guī)》是我見(jiàn)過(guò)的教人如何行事的最詳細(xì)的一本書(shū)了，中國(guó)古人真?zhèn)ゴ螅?/p>

當(dāng)然，《弟子規(guī)》中在孝敬父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)那一節(jié)中，繁瑣的禮儀太多了，過(guò)于拘泥于行式，在如今倡導(dǎo)自由、張揚(yáng)個(gè)性的現(xiàn)代社會(huì)中，不可能也沒(méi)必要照辦，我們只需要好好的領(lǐng)悟其中的精神就好。要將中國(guó)偉大的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相結(jié)合，讓21世紀(jì)的中國(guó)成為真正意義上的禮儀之邦。

第三篇：弟子規(guī)感悟

格物致知

——《弟子規(guī)》讀后感

“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”。以前讀《禮記大學(xué)》時(shí)這一段老是不明白，物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。格物是做一切事情的基礎(chǔ)，但是到底怎么能夠做到格物，一直不是很明白，但是自從經(jīng)歷了29號(hào)、30號(hào)兩天的《弟子規(guī)》的培訓(xùn)后，我知道了原來(lái)做人還有這么多規(guī)矩。感謝邵總將《弟子規(guī)》引入到曹達(dá)的企業(yè)文化中來(lái)，我想這應(yīng)該是每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。《弟子規(guī)》開(kāi)篇就給我們指出了做人的根本是孝悌之道。孝悌之道是為人子女生存的基礎(chǔ)，自我們呱呱墜地的那一刻起，就注定有一筆今生無(wú)法逾越的“債”，那筆必須孝敬父母的“血債”。孝悌是傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)，古人云“百善孝為先”按古人的觀點(diǎn)，一個(gè)人在家中，做事要依父母親的意愿，出則要相告父母親。隨季節(jié)之變，也要關(guān)心父母親的冷暖，凡事不能自作主張需聽(tīng)父母親之意，父母所喜愛(ài)的東西也要盡力備齊。所謂身體發(fā)膚授之父母，就算是愛(ài)父母我們也要愛(ài)護(hù)自己，就算不為自己，也要想想那些期待的眼神。自小父母親就把他們的心傾注于我們身上，“慈母手中線，游子身上衣”，道出了天下父母心。我們一定要嚴(yán)格執(zhí)行《弟子規(guī)》中“入者孝”這篇，做到父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。

其次，友愛(ài)兄弟姐妹，泛愛(ài)眾，時(shí)常親近有德的人又有幾個(gè)能做到呢！人們都說(shuō)家是一個(gè)堡壘，那么構(gòu)成這個(gè)堡壘的基石就是仁愛(ài)，對(duì)親人的慈愛(ài)，對(duì)眾人的仁厚之愛(ài)。自小孔融讓梨的故事就烙于我心，兄弟姐妹就像鏈鎖般與父親母親這兩個(gè)點(diǎn)相連接，構(gòu)成一個(gè)圓滿的家和萬(wàn)事興。再加上親戚朋友這些枝葉，那站在樓上看風(fēng)景的人，便可嶄露頭角了。而將其連

接的這個(gè)力就是“愛(ài)”，朋友你們應(yīng)學(xué)會(huì)愛(ài)別人之所愛(ài)，以一顆純潔的心給他人以友善，以一份單純奮進(jìn)之心去擁有手留余香的梅，少些勾心斗角，少些兄弟間的親兄弟明算賬，以仁愛(ài)之心搏得親情、友情、家業(yè)、事業(yè)。

再次，言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用。所謂“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”，我們的穿著打扮，言行舉止，一切應(yīng)在隨意中見(jiàn)大方，大方中不媚俗?！安綇娜?，立端正”這些平凡的舉止，也應(yīng)好好實(shí)行。工作中少些阿諛?lè)畛?，多一點(diǎn)諍友之情，學(xué)習(xí)中少一點(diǎn)閉關(guān)自守，多一點(diǎn)對(duì)外交流，多做批評(píng)和自我批評(píng)，向有德行的人學(xué)習(xí)和請(qǐng)教。

有幸學(xué)到了《弟子規(guī)》，正是這篇孝敬父母，友愛(ài)兄妹，言行需謹(jǐn)慎，講信用，與人要和諧的文章，讓我情不自禁的想起生活中的點(diǎn)滴瑣事。無(wú)論是好人、壞人、智者、愚者，我們都應(yīng)如蒼天和大地般那么和諧共進(jìn)。為自己找一個(gè)信仰，“仁義禮智信、溫良恭謙讓”。有了這個(gè)杠桿，人才能成為一個(gè)強(qiáng)人，而這個(gè)信仰就源于弟子規(guī)，我希望能夠好好的踐行《弟子規(guī)》，讓它成為我事業(yè)的奠基石，人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

第四篇：《弟子規(guī)》感悟

做一個(gè)有孝心有良好品質(zhì)的人-----讀《弟子規(guī)》有感龔金金尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！今天我在國(guó)旗下講話的題目是：做一個(gè)有孝心有良好品質(zhì)的人----讀《弟子規(guī)》有感。

在這春色撩人的季節(jié)，我們南方中學(xué)也到處可以聞到書(shū)香。說(shuō)實(shí)話，每天早上七點(diǎn)五十分，當(dāng)我和同學(xué)們一起誦讀《弟子規(guī)》時(shí)，感覺(jué)它就像一面鏡子反映著我們生活的每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)，使我從中受益匪淺。

當(dāng)今社會(huì)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，但是我們中國(guó)人的素質(zhì)卻普遍令人擔(dān)憂：路邊的老人沒(méi)人去扶，不是不愿意而是不敢，因?yàn)槔先擞炄耸录粩喟l(fā)生；中國(guó)人到國(guó)外旅游，為了顯擺，特別刻上“某某到此一游”的字樣，被外國(guó)人鄙視，中國(guó)人在外國(guó)人眼中成了“不講文明”的代名詞；地溝油、毒奶粉、病豬肉、藥兒靈，毒害國(guó)人的事件屢禁不止；寧搶一秒，不等一分，“爭(zhēng)分奪秒”的不良行為釀成的車禍教訓(xùn)讓無(wú)數(shù)家庭支離破碎……在這種種行為背后，掩藏著我們中國(guó)人的自私與自利、困惑和迷茫，在這個(gè)時(shí)候，《弟子規(guī)》如一縷陽(yáng)光，照亮了我的心扉。

《弟子規(guī)》告訴我們：

首先要孝順父母。作為一個(gè)有良知有感恩之心的人，我們首先要回報(bào)父母的恩情。唐代孟郊詩(shī)云：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。而我們現(xiàn)在有些同學(xué)，每天回家之后，只知道問(wèn)父母要錢(qián)要吃要穿要玩，父母稍微沒(méi)有滿足要求，就對(duì)父母冷嘲熱諷；更有甚者，對(duì)父母辱罵或者大打出手。完全不像一個(gè)學(xué)生，更像是一個(gè)沒(méi)有教化的畜生。

其次，我們要尊重老師。在老師的微博圈里，流行著這樣的一句話：學(xué)生虐我千百遍，我待學(xué)生如初戀。當(dāng)我講到這里的時(shí)候，有很多同學(xué)都情不自禁的笑了，認(rèn)為學(xué)生真的“位高權(quán)重”“威風(fēng)凜凜”。但我要問(wèn)一句，當(dāng)你們?cè)谛r(shí)候，你們是否感覺(jué)到了老師心中的無(wú)奈呢。我始終不明白，為什么有一部分同學(xué)，上課時(shí)講話、玩手機(jī)、看小說(shuō)、睡覺(jué)，如果有哪位科任老師制止這樣的行為，該同學(xué)不僅不感到羞愧，相反的卻和科任老師“吹鼻子瞪眼”。是誰(shuí)給了學(xué)生這樣的權(quán)利：可以不聽(tīng)講、可以辱罵老師？難道這是一個(gè)有良心有道德的人能做出的事情嗎？當(dāng)然，我們周圍還是有很多讓老師感動(dòng)的學(xué)生的。他們不自卑、不自棄，默默的學(xué)習(xí)，努力的拼搏：在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，他們展示健全的體魄；在考場(chǎng)上，他們展示超強(qiáng)的智力；在別人需要他們幫助的時(shí)候，他們毫不猶豫的伸出援助之手。這樣的學(xué)生才是真正的懂得了《弟子規(guī)》深刻含義的人。

最后，我們要與人為善，善待周圍的人。無(wú)論是認(rèn)識(shí)的或者不認(rèn)識(shí)的人，我們都要以一顆善良的心去對(duì)待。昆明3月1日殘暴殺人案件，讓人憤恨不已。那些恐怖分子最終得到了應(yīng)有的懲罰，但是逝去的生命卻讓千百個(gè)家庭傷心不已。我們時(shí)時(shí)刻刻都在為這些殘暴的行為而憤慨，作為一個(gè)中國(guó)人，要熱愛(ài)自己的國(guó)家，熱愛(ài)自己的同胞，熱愛(ài)自己的親人，做一個(gè)有孝心有良知有品德的人，只有這樣，我們的中國(guó)才會(huì)更加強(qiáng)大，我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧，我們的家庭才會(huì)更加的幸福！

愿我們都沐浴在《弟子規(guī)》的教化之中，做一個(gè)讓人肯定、讓人欣賞、有孝心有良好品德的人！

我的講話完畢，謝謝大家！

第五篇：《弟子規(guī)》感悟

《弟子規(guī)》感悟

《弟子規(guī)》里面有許多道理。這些道理，會(huì)讀會(huì)念，沒(méi)有用處，最重要的是會(huì)做。

做子女應(yīng)該孝順父母，我們只有一個(gè)爸爸、媽媽，從我們出生時(shí)到現(xiàn)在，他們都在很辛苦地把我們養(yǎng)大，并且希望我們成才。平時(shí)爸爸媽媽對(duì)我們嚴(yán)格，其實(shí)是爸爸媽媽對(duì)我們的一種愛(ài)。

如果我們?nèi)涡远鵀?，容易出錯(cuò)，讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。心里面要記住父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，處處都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是孝順父母，這就是做人的根本。

除了孝順父母，做人還要誠(chéng)實(shí)守信。開(kāi)口說(shuō)話，一定要做得到。沒(méi)有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)。至于花言妙語(yǔ)，更不能使用。

《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需要你自己去細(xì)細(xì)品味。

新會(huì)實(shí)驗(yàn)小學(xué)三年級(jí)：熊毅