第一篇：有一種品德叫忠誠忠誠企業(yè)演講稿

忠誠，既是境界更是行動

有一種品德，不論在何時何地，它都會受到人們的贊美，忠誠企業(yè)演講稿：有一種品德叫忠誠。

有一種品德，如果你持有它，人格就會得到升華，如果你不慎丟失了它，那么你就可能會變得一錢不值。

有一種品德，它不僅是我們立身的基礎，它也是任何一個組織戰(zhàn)斗力的保證。

這種品德，她的名字就叫做“忠誠”。

要說年齡，忠誠的年齡應該很大了。古人說“人無忠信，不可立于世”，又說“不信不立，不誠不行”，可見自古以來她一直被人們視為美德。但是直到今日她依然年輕，依然被我們的社會所珍視。

要說外表，她沒有固定的膚色，她既屬于我們的民族，同時也屬于全世界。德萊塞說：“誠實是人生的命脈，是一切價值的根基”；美國總統(tǒng)布什說：我以我的忠誠而自豪。世界上可能沒有哪一個民族不看重她，不熱愛她。

她不是什么神靈，但誰都不能否認她具有神奇的作用，有了她，愛情能成經(jīng)典，朋友可成至交，生命縱然消逝，但靈魂可以不朽。

在我們這個民族的星空中，流傳著多少經(jīng)典的愛情故事：從唐明皇與楊貴妃，到梁山伯與祝英臺；從侯方域與李香君，到董永與七仙女。無論是真人真情，還是神話傳說，有哪一段不是以彼此的忠誠為主旋律來譜就的呢？

1962年8月，一個年輕的生命因為一次意外的交通事故而突然消逝，但也就是從那時起他的名字鑲嵌進了中華民族的忠魂譜，成為我們這個時代影響最為深遠的道德楷模，演講稿大全《忠誠企業(yè)演講稿：有一種品德叫忠誠》。他“忠于革命忠于黨，愛憎分明不忘本，立場堅定斗志堅”，他的名字叫做“雷鋒”。雷鋒精神的精髓也就是忠誠。

忠誠可以讓平凡變成神圣，可以使生命永遠不朽，反之如果背信棄義、心懷鬼胎，則必然不會有什么好下場，甚至要背上千古罵名，被永遠地釘在歷史的恥辱柱上。

在我們杭州就有這么一個人，他跪在棲霞嶺下的西湖邊，不知已經(jīng)跪了多少年，而且我們可以肯定地說，他還將一直跪下去。這個人便是秦檜。

秦檜，原先是宋朝的宰相，后來不幸當了金人的俘虜。再后來呢，據(jù)一些歷史學家的考證，他在金人的利誘威逼下出賣了宋朝、出賣了民族，當了金人的間諜，所以他回到南宋后才會陰謀陷害岳飛。

“正邪自古同冰炭，毀譽于今判偽真?！睂τ谶@樣一個可恥的變節(jié)分子，中華民族的后人所能給予他的只能是唾沫和罵聲。

歷史是凝固的現(xiàn)實。在歷史的長廊里我們已經(jīng)看到了忠誠的神圣。現(xiàn)實又是流動的歷史。我們務必懂得：站在今日，其實就是站在歷史的門前，為此，一定要審慎行事，忠誠于自己所選擇的事業(yè)。

對于我們來說，忠誠首先意味著與公司同舟共濟。如果說企業(yè)是一條船，那么我們的雙手就是一支漿，只有我們共同伸出雙手，讓千千萬萬支漿一起使勁，我們的航船才能劈波斬浪，勇往直前。

對于我們來說，忠誠就意味著責任，意味著對公司利益的負責。有一本小書，名叫《每人只錯一點點》，講述了一個發(fā)人深省的真實故事。巴西遠洋公司“環(huán)大西洋”號海輪是條性能先進的船，但在一次海難中沉沒了，21名船員全部遇難。

當救援船到達出事地點時，有人從中發(fā)現(xiàn)了一張紙條，上面記載著21名船員的留言：每個人都犯了一點錯誤，每個人都沒有很好地負責，最終釀成船毀人亡的悲劇，這就是各位在死亡臨近時做出的結論。

第二篇：忠誠企業(yè)演講稿——有一種品德叫忠誠（定稿）

忠誠，既是境界更是行動

有一種品德，不論在何時何地，它都會受到人們的贊美。

有一種品德，如果你持有它，人格就會得到升華，如果你不慎丟失了它，那么你就可能會變得一錢不值。

有一種品德，它不僅是我們立身的基礎，它也是任何一個組織戰(zhàn)斗力的保證。

這種品德，她的名字就叫做“忠誠”。

要說年齡，忠誠的年齡應該很大了。古人說“人無忠信，不可立于世”，又說“不信不立，不誠不行”，可見自古以來她一直被人們視為美德。但是直到今天她依然年輕，依然被我們的社會所珍視。

要說外表，她沒有固定的膚色，她既屬于我們的民族，同時也屬于全世界。德萊塞說：“誠實是人生的命脈，是一切價值的根基”；美國總統(tǒng)布什說：我以我的忠誠而自豪。世界上可能沒有哪一個民族不看重她，不熱愛她。

她不是什么神靈，但誰都不能否認她具有神奇的作用，有了她，愛情能成經(jīng)典，朋友可成至交，生命縱然消逝，但靈魂可以不朽。

在我們這個民族的星空中，流傳著多少經(jīng)典的愛情故事：從唐明皇與楊貴妃，到梁山伯與祝英臺；從侯方域與李香君，到董永與七仙女。無論是真人真情，還是神話傳說，有哪一段不是以彼此的忠誠為主旋律來譜就的呢？

忠誠可以讓平凡變成神圣，可以使生命永遠不朽，反之如果背信棄義、心懷鬼胎，則必然不會有什么好下場，甚至要背上千古罵名，被永遠地釘在歷史的恥辱柱上。

在我們杭州就有這么一個人，他跪在棲霞嶺下的西湖邊，不知已經(jīng)跪了多少年，而且我們可以肯定地說，他還將一直跪下去。這個人便是秦檜。

秦檜，原先是宋朝的宰相，后來不幸當了金人的俘虜。再后來呢，據(jù)一些歷史學家的考證，他在金人的利誘威逼下出賣了宋朝、出賣了民族，當了金人的間諜，所以他回到南宋后才會陰謀陷害岳飛。

“正邪自古同冰炭，毀譽于今判偽真?！睂τ谶@樣一個可恥的變節(jié)分子，中華民族的后人所能給予他的只能是唾沫和罵聲。

歷史是凝固的現(xiàn)實。在歷史的長廊里我們已經(jīng)看到了忠誠的神圣?，F(xiàn)實又是流動的歷史。我們務必懂得：站在今天，其實就是站在歷史的門前，為此，一定要審慎行事，忠誠于自己所選擇的事業(yè)。

對于我們來說，忠誠首先意味著與公司同舟共濟。如果說企業(yè)是一條船，那么我們的雙手就是一支漿，只有我們共同伸出雙手，讓千千萬萬支漿一起使勁，我們的航船才能劈波斬浪，勇往直前。

對于我們來說，忠誠就意味著責任，意味著對公司利益的負責。有一本小書，名叫《每人只錯一點點》，講述了一個發(fā)人深省的真實故事。巴西遠洋公司“

《忠誠企業(yè)演講稿——有一種品德叫忠誠》

環(huán)大西洋”號海輪是條性能先進的船，但在一次海難中沉沒了，21名船員全部遇難。

當救援船到達出事地點時，有人從中發(fā)現(xiàn)了一張紙條，上面記載著21名船員的留言：每個人都犯了一點錯誤，每個人都沒有很好地負責，最終釀成船毀人亡的悲劇，這就是大家在死亡臨近時做出的結論。

每個人都要對自己的工作負責啊，這就是忠誠的直接體現(xiàn)。

試想，如果我們的產(chǎn)品配方錯了一點點；我們的市場銷售輸給對手一點點；我們的生產(chǎn)節(jié)奏又慢了那么一點點；我們的管理水平又落后人家那么一點點，那么，我們的娃哈哈可能離開關門倒閉也就只差那么一點點啦！

對于我們來說，忠誠，既是一種境界，更是一種行動。不要只認為員工的忠誠對企業(yè)來說非常重要。其實，員工對企業(yè)的忠誠受益的并不僅僅是企業(yè)，最大的受益者就是員工自己。因為，一種職業(yè)的責任感和對事業(yè)的忠誠一旦養(yǎng)成，就會讓你成為一個值得別人信賴的人，可以被委以重任的人。

讓我們行動吧，同志們！為了×××企業(yè)，為了大家，更為了你自己，忠誠，從現(xiàn)在開始行動

《忠誠企業(yè)演講稿——有一種品德叫忠誠》

第三篇：有一種品德叫忠誠

有一種品德叫忠誠

洛陽機車高級技工學校 常曉青

現(xiàn)實的我們不可能每個人都能成就一番輝煌的事業(yè)和成就，但是，每一個人卻都能夠依靠企業(yè)的平臺為自己的發(fā)展創(chuàng)造有利機會，都能夠依靠企業(yè)的平臺找到適合自己發(fā)揮聰明才智的舞臺，但前提是我們要選擇忠誠于企業(yè)，用忠誠詮釋我們的工作，其實，對企業(yè)忠誠，就是對自己的事業(yè)忠誠，更是對自己的命運忠誠和負責。

你對企業(yè)有多忠誠，就會決定你在企業(yè)組織中的地位和作用。一個沒有敬業(yè)和忠誠精神的員工，縱使能力高人一籌也不會得到其他員工的尊敬和支持；反之，只要你是一個具有忠誠和敬業(yè)精神的人，縱使能力平平，只要依靠企業(yè)這個大集體、大舞臺，就會實現(xiàn)自身的理想和價值。

忠誠是人最可貴的品質(zhì)之一，什么是忠誠？通俗的說，忠，就是盡心竭力；誠，就是真心實意。忠誠就是對自己所從事的工作、所服務的對象一心一意，忠于職守，決不懈怠，直到使命的最后完成。

忠誠是我們民族的傳統(tǒng)美德，忠誠的意識深深地根植于中華民族的文化之中。像蘇武塞外牧羊19年，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，岳飛“精忠報國”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等，都是我國歷史上“忠誠”的不朽典范。但在市場競爭日趨激烈的今天，忠誠已不僅僅是一種美德、一種意識，對于企業(yè)來講，它已成為企業(yè)與員工生存、發(fā)展所必需的一種精神。一方面，為了在市場競爭中立于不敗之地，所有的企業(yè)都在尋找、培養(yǎng)、重用忠誠的員工。另一方面，作為一名員工，只有忠誠于職業(yè)，忠誠于企業(yè)，才能適應企業(yè)的需要，獲得施展才干的機會。

員工對企業(yè)忠誠，就是要認同企業(yè)的文化，認同企業(yè)的管理，將個人的命運與企業(yè)的興衰緊緊地聯(lián)系在一起，尤其是當企業(yè)遇到困難時，能夠與企業(yè)風雨同舟、榮辱與共。

1994年，上海一家名叫“特雷通”的小型國際貿(mào)易公司因經(jīng)營不利，瀕臨破產(chǎn)，僅有的7名員工走了6個，一個叫范柳的留了下來。6年后，“特雷通”在全國擁有了23家連鎖店，成為上海最成功的外資企業(yè)之一，范柳也因展的為其杰出的品質(zhì)與貢獻成為這家公司的副總經(jīng)理，實現(xiàn)了她個人職業(yè)發(fā)夢想。這個事例也告訴我們，忠于企業(yè)，并不是一種“交易”或“屈從”，而是一種個人內(nèi)在品質(zhì)支配下的自覺行動，是一種面向集體、面向未來、面向成功而不圖名利、勇于犧牲、一往無前的職業(yè)素養(yǎng)。如今，我們學校正處于非常時期，因為招生空前困難，給我們的發(fā)展帶來諸多難題，因此更需要全體員工同心同德，齊心協(xié)力，勇于奉獻，堅守責任，共渡難關，同創(chuàng)美好未來。

我們忠誠于企業(yè)，就要勤奮工作，就要在規(guī)定的時間內(nèi)，不折不扣、保質(zhì)保量地完成規(guī)定的工作；就要不計時間、不計報酬積極主動地完成分內(nèi)乃至分外的工作；就要創(chuàng)造性地從事自己工作，努力提高工作效率，為企業(yè)創(chuàng)造更多、更優(yōu)的經(jīng)濟效益和社會效益。

我們忠誠于企業(yè)，就要關心企業(yè)。就要將自己融入企業(yè)；就要積極參與企業(yè)的管理；就要為企業(yè)的發(fā)展獻計獻策。

國外某大型石油公司有一位小職員叫阿基勃特。他在遠行或出差住旅館的時候，總是在自己簽名的地方，寫下“我公司石油每桶4美元”字樣，在書信下方及收據(jù)下方也不例外，只要有他簽名的地方，就一定寫上那幾個字。因此他被同事戲稱為“每桶4美元先生”，而他的真名倒沒有人叫，甚至很多新來的同事都不知道他的真名。公司董事長知道這件事后吃驚地說：“竟有職員如此宣揚公司的聲譽，我一定要見他?！倍嗄旰?，這個小職員成了公司的第二任董事長。

當然，忠誠不是與生俱來的品質(zhì)。一名企業(yè)員工如果能夠忠誠于企業(yè)，往往是因為其自尊心和價值觀在這個企業(yè)得到了實現(xiàn)，還有就是企業(yè)會為員工提供良好的工作環(huán)境和發(fā)展機會。所以說，忠誠不是絕對的、單向的，企業(yè)為了培養(yǎng)員工忠誠的品質(zhì)，應該時時處處尊重員工，關心員工，不斷強化員工的歸屬感；員工對企業(yè)的忠誠更不是“愚忠”，一個企業(yè)如果僅僅把員工當作花錢雇來的打工者，召之即來，揮之即去，或者只是一味強調(diào)員工多做貢獻少得報酬，又缺乏對員工必要的責任心與人文關懷，對于這樣缺乏誠意的企業(yè)，員工就沒有理由去忠誠。所以，只有當企業(yè)和員工之間互相忠誠，才是一種真誠與善良的美德。

常曉青

2014.5.8

第四篇：有一種忠誠叫責任演講稿

文章

我“演講”的題目是：《有一種忠誠叫責任》。

我今天的演講，不能算真正意義上的演講，主要是和大家說說話，交交心，算是對局領導和同志們盡的一份心。因為我這么大年紀了，不要說現(xiàn)在淡泊名利，小事張揚，即使是花樣年華、青春年少時期，也沒有那種狂熱和沖動。

我是1957年出生，1974年參加工作的。50年平淡人生，30年“數(shù)碼”生涯。沒有干過轟轟烈烈的事情，沒有創(chuàng)造驚天動地的業(yè)績。我是一個清苦農(nóng)民的女兒。忠實憨厚的父親，生前是一名口碑較好的農(nóng)村信用社職工，勤勤懇懇，一輩子沒有和別人紅過臉，可惜命運不桀，過早地離開了人世。母親是一位溫順的農(nóng)民，任勞任怨，從不拖累父親。記得我十多歲的時候，父親因多付給別人十幾塊錢，對不住帳，幾天幾夜吃不下飯，睡不著覺，直到那位誠實的農(nóng)民把這多取的十幾塊錢送了回來，才長長出了一口氣。這樣的家庭，這樣的環(huán)境，也造就了這樣的我。

1974年我繼承父業(yè)接班參加了銀行工作。還是父親那把舊算盤，還是父親那張舊桌凳，但我知道我接過的是父親的那份責任。因為我理解那種排列組合之間的沉重。是的，有一種忠誠叫責任，所有的忠誠叫責任。只有把忠誠理解為責任，具體為責任，才有可能在為人處事、工作事業(yè)中守本份盡責任。

找份工作來之不易，我十分珍惜，為了這份工作，為了這份責任，我得吃得起苦，受得起累。財務工作是一份費心費力的工作，不會有叱咤風云的氣勢，不會有可歌可泣的故事，有的是日復一日的辛苦，有的是一針一線的瑣碎。在這里我應該感謝全局的干部職工不給我出難題，還應該感謝我們財務征管科的各位小妹。她們?nèi)酉铝瞬≈氐碾p親、繁雜的家務，扔下了春日的踏青、秋天的效游，扔下了丈夫的埋怨，扔下了嬌兒的哭泣，和我一道忙碌在這平凡而枯燥的工作中。逢年過節(jié)，是我們最忙的日子，她們都能舍小家為大家，整日整夜泡在這煩碎的工作崗位。是她們對財務管理的這份責任，才有了我們工作的光榮的新起點；是她們對財務管理的這份責任，才會有更完美的明天。

是的，有一種忠誠叫責任。我們財務征收管理工作，要的就是這份忠誠，要的就是這份責任，我會一如繼往盡心盡力地把好財務收支關，全心全意地為全局同志服務。

第五篇：有一種信念叫忠誠

有一種信念叫忠誠

屏南茶業(yè)管理局陸裕華

我經(jīng)常追索這樣一個問題：生命要怎樣才能透出一種百折不撓、迎難而上的厚重的色彩？當原呼和浩特市委書記牛玉儒為黨和人民盡忠盡孝，把自己的畢生精力奉獻給內(nèi)蒙大草原的時候；當忠誠黨的創(chuàng)新理論模范教導員，大連海事艦艇學院教授方永剛為黨的創(chuàng)新理論舍棄生命的時候；當大唐國際福建黨組書記李郎紅蘊藏著對事業(yè)的無限忠誠，為了鐘愛的事業(yè)，傾注了滿腔熱血的時候，我的心被震撼了，我深深地懂得：人活在世，活出自己的生命信念的至關重要！這信念名叫忠誠。信念是行為的基礎，沒有信念的人就不會有意志，更不會有積極主動的行為。作為一名黨員干部，一個人民公仆的品性、行為、知識、能力、魄力等方面是構成其生命底色的基本要素，色澤愈重，生命愈厚重；生命愈厚重，人的本色愈透亮，生命便可以氣吞山河，即使是在盡頭，也會充滿生機和活力。對黨的事業(yè)傾注于投入，注定讓牛玉儒與忠誠形影相隨，在與癌細胞斗爭的那一刻起。忠誠，對黨的事業(yè)的無限忠誠便瞬然化作一股巨大的信念支撐著他，化作他重病期間一返、再返、三返呼市的毅然、決然。

一個人的能力有大小，但只要有了為黨和人們做點事的誠心，有了江澤民同志倡導的“參加革命是為什么、現(xiàn)在當干部干什么、將來身后留什么”的靈魂式的拷問，每個人的能力就不再是抽象的、絕對的、凝固的，而是具體的、相對的、靈活的。這時的能力，完全取決于態(tài)度、取決于忠誠、取決于信念。態(tài)度好了，點點滴滴總能關情；忠誠度高了，大大小小總能貼心；信念牢固了，強強弱弱總能有用。

然而，從來沒人給忠誠標注一個具體的度數(shù)，世上也似乎不存在這樣的測量標桿。但是天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。心系百姓，做群眾的貼心人，是作為一名合格的人民利益的捍衛(wèi)者，守護者，創(chuàng)造者；作為黨的事業(yè)的規(guī)劃者，建設者，振興者，所必須的基本要求。而不是清閑于陽光普照，好茶快報的生活里，不是沉醉于指手畫腳，紙上談兵的亂發(fā)號令的日程中。要不斷地深入“前線”，實地考察具體情況，具體問題具體分析解決。我們不做把忠于黨的事業(yè)作為口號而搖旗吶喊的領軍人，卻要做深入實踐，將忠誠與智慧與汗水融合的踐行人。其實，忠誠只有當與人融為一體時，方才體現(xiàn)出了其本色和本格。天以藍為本色，水以綠為本色，山以青為本色，地以廣為本色??我們當以百姓疾苦為苦，以百姓之難為己難，憂百姓所憂，想百姓所想，心中要有一個信念：忠誠于百姓。忠誠即為之本色！

信念一旦擁有，就會迅速增值，并且產(chǎn)生無窮的力量。但是人一旦失去了理想、信念，貪欲就會無限膨脹，甚至達到瘋狂和不計后果的地步。成克杰、胡長清、叢?？?、李真等一個個貪官的腐敗事例就是最好的見證。他們無一不是到最后關頭，才承認自己犯罪的根源是理想信念的喪失，拋棄了為共產(chǎn)主義奮斗的理想，為人民服務的宗旨，轉而追求權利、財富、地位、享樂，理想的缺失，信念的錯位，使他們走上了一條不歸路。從自然到社會，從外界到內(nèi)在，生活的嚴峻無時無刻不在淋漓盡致地展現(xiàn)著。沒有希望的人，看不到生活的明天；沒有熱情的人，找不到生活的激情。華麗的言辭代替不了理性的思考，詩意的浪漫無助于價值的升華。無論是我們建設海西生態(tài)旅游強縣的現(xiàn)在，還是在遙遠的未來，我們都需要象牛玉儒、方永剛、李郎紅一樣，忠于黨、忠于人民的賢才，同心同德，和舟共濟，共創(chuàng)美好明天。不能要求人人都讓憂與勞累死了自己，但我們必須要求人人都應具備一種精神，一種終于人民，忠于黨，忠于自己人生底色的灑脫與豪邁，永遠堅守著一種不改的信念——忠誠！