第一篇:錯覺人生美文
坐在高速列車上,看著窗外的樹木、池塘乃至田畝稼穡徐徐退過,有人說:“車開得也不快呀?!庇腥舜穑骸吧恫豢?,看電子顯示屏,都200公里了?!眴栐捜擞终f:“什么200公里,騙咱們吧?”有很多人,時時想著被“騙”。
有識之士在報上解答,高速列車,所謂D字頭的動車,玻璃經(jīng)過特殊處理。不讓你感覺過快。防止你覺得是坐過山車或騎在鯨魚背上,把早餐都吐出來。
特殊處理,是指玻璃與人的視網(wǎng)膜之間搞了什么神秘交換,讓人的認(rèn)知系統(tǒng)得出結(jié)論:不快。其實是很快的,不然怎能四小時從北京到沈陽?
坐動車覺得不快,這是眼騙腦子的例子之一,例子多了,再舉一個。人在操場上看一個人跑步,不快,磨磨蹭蹭,一掐表其實很快,每圈一分四十秒。讓你跑連半圈都跑不了。操場空曠,距離產(chǎn)生慢錯覺。
常言道,眼見為實。這個“實”是有條件限制的,超出這個條件都不實了。我們每天仰脖子看到的星光,都不是當(dāng)下的星光,連去年的都不是,是多少年前的“假星光”。而今天的星光,只有你多少億兆代的子孫才看得到。
眼睛看到假象,這是指人向外看,向內(nèi)看,假的更多。假設(shè)人有一雙向內(nèi)的、觀察自己的眼睛,這個“眼睛”之近視、遠(yuǎn)視、弱視、斜視癥太多了,基本是半盲。比如說,人往往高估自己的能力。一個人在看別人做一件事,總覺得那件事容易。他沒體驗過,甚至一輩子都沒體驗過此事。因此,他一輩子抱定信念,認(rèn)為此事容易。
所以說,世界上有一幫球迷、戲迷,專門指點別人踢球、演戲。他們甚至成為內(nèi)行,會說什么“中腰、盤帶、倒倉、小嗓”一類的話,會因為球員或演員的失誤而氣急敗壞,說:“這么簡單的事怎么做不好呢?”馬連良當(dāng)年演一出戲,到后臺累得連“靠”都解不下來,靴子都倒出了汗水。這何止是技藝?
大畫家溥儒晚年臥病在床,學(xué)生來探望,他拿出一幅畫,讓學(xué)生猜畫了幾遍。學(xué)生知他畫得細(xì),故意多說:“五遍?!变呷迳鷼猓骸霸趺磿灞??我畫了七遍。”畫畫的人知道,國畫兩三遍就畫不進(jìn)去了。況且墨像賊一樣,見到宣紙就亂鉆。一張干干凈凈的畫,竟然畫了七遍。不畫當(dāng)然不會知道。有句話說得好:“事非經(jīng)歷不知難?!?/p>
然而多數(shù)人會高估自己。同時,人還會低估自己。什么意思?是說,人除了有高估自己(狂妄癥)的特性外,還有低估自己(自卑怯懦癥)的這一情形。后一種表現(xiàn)是:不,我不行。
好多人在沒做一件事之前就先說我不行,此為畏難。有些事情,看起來很難,比如把線紉進(jìn)針里,如當(dāng)眾講話,做引體向上或俯臥撐,看著難,你嘗試過才知并不難。一個“怕”字,古人稱“畏”,不知耽誤了多少機(jī)會。
人的眼睛被外界騙也就騙了,星光之多少光年且隨它去。但如何不高估又不低估自我卻是在課堂學(xué)不來的能力。敬什么不敬什么,畏什么不畏什么,始終是每人每天的課題。人生在正讀與誤讀的判斷中收獲或錯失機(jī)遇。
第二篇:錯覺與知人的美文摘抄
每個人都會產(chǎn)生錯覺,它會影響你的判斷力。
我想起剛進(jìn)大學(xué)時的一件事。那時,我們班上有一個北京來的同學(xué),一口油滑的京腔,不拘小節(jié)的穿戴及其滿不在乎的神態(tài),都留給我這樣一種印象,即他是個辦事不牢靠、缺乏責(zé)任感的人。
有一天,系里要我們班負(fù)責(zé)出一期黑板報。那時,對社會工作熱心的同學(xué)已經(jīng)極少,他卻主動承擔(dān)了這一事項,還親自撰稿,叫來了抄寫和畫圖的人,一直等到全部干完才離開。這件事幾乎完全糾正了我過去對他的印象?,F(xiàn)在看來,最初我對他的感覺完全是一種錯覺。
在日常生活中,人們常常僅憑膚淺的第一印象,就不知不覺地產(chǎn)生對一個人的好感或惡感,并作出此人可以交往、彼人不可接近的判斷。雖然錯覺是人對外界事物或他人的一種歪曲反映,但細(xì)究起來,它的產(chǎn)生卻有著必然性。這一點,在對人的知覺中表現(xiàn)得尤為突出。
每個人都是一個內(nèi)涵豐富的世界。作為這個世界表現(xiàn)的主體——我,應(yīng)該說是對它最了解的人。然而,由于種種因素的干擾,在每個人身上都存在著不為自己所意識到的潛意識,存在著自己亦無法看到底的黑洞。
另一方面,我們在與不同的人交往時,由于場景的變換以及自身角色的變化,常常只是顯露出自己某一方面的特質(zhì),而別人就可能從我們這一方面特質(zhì)的表現(xiàn)來推測我們的全部特質(zhì)。比如我在一部分同學(xué)面前開朗活潑,在另一部分同學(xué)面前抑郁寡歡,于是前者便認(rèn)為我是個十分外向的人,后者卻認(rèn)為我是個內(nèi)向壓抑的人。因此,人與人之間再多誤解的產(chǎn)生便都不足為怪。
被人誤解確實是件痛苦的事。但是只要我們自己覺得做得正確,應(yīng)該怎么做就去怎么做,又何懼誤解何懼人言?
記得我們大學(xué)時的班主任,凡事都講原則且無讓步余地,平時又表情嚴(yán)肅,所以當(dāng)時我們都不喜歡她。然而四年后,她卻以自己堅持原則的行動贏得了我們的心。在我們的感覺中,她似乎從來不顧及我們對她的態(tài)度,只要她自己覺得這是一個班主任該做的,她就去做。如早上要我們出操,檢查寢室衛(wèi)生,把睡懶覺的同學(xué)從床上揪起來,對生病的同學(xué)關(guān)心照顧,對家庭困難的同學(xué)給予一些經(jīng)濟(jì)上的幫助等等。雖然我們覺得她管得太嚴(yán)、太碎,并不適合當(dāng)代青年的心理特點,但我們還是為她的誠心所感動,因為她的講原則是真講原則,沒有虛偽的成分。就這樣,原先我們對她的誤解消失殆盡。
我們正確知覺他人需要一個過程,我們被他人正確了解同樣也需要一個過程,完成這個過程的媒介是時間和行動。
由于錯覺的客觀存在,使我們在知人和被人知時都受到了“嗓音”的污染,以至這個過程的完成途中充滿了障礙。但是,如果我們有信心并能堅持不懈沿著正確的道路走下去,那么就有可能使自己在別人的心目中留下一個真實的形象,并且更客觀地去看待世界,去評價他人。
第三篇:《管理錯覺》_讀書筆記
《管理錯覺》讀書筆記
赫什·舍夫林(Hersh Shefrin),美國加州圣塔克拉拉大學(xué)列維商學(xué)院金融系教授,是行為金融學(xué)的先驅(qū)人物之
一。在《管理錯覺-情緒和直覺如何影響企業(yè)決策》這本著作里,他用行為金融學(xué)的觀點來分析企業(yè)管理問題,別是財務(wù)管理,為我們開拓了一個新的視角。對于嚴(yán)重缺乏金融觀的中國企業(yè)來說,這一視角無疑具有更特殊的意義。行為金融學(xué)的研究方法是《管理錯覺》一書中所張揚的“開卷式管理”的重要部分,會計、財務(wù)規(guī)劃、激勵機(jī)制和信息共享是開卷式管理體系中的四駕馬車,而最終,它們要“渾然一體”,充分整合,只有這樣才能實現(xiàn)開卷式管理的最佳效果,才能實現(xiàn)企業(yè)的良性運營。用行為金融學(xué)的觀點來看待開卷式管理體系,實際上就是將開卷式管理看作是糾正直覺驅(qū)動偏差和框架依賴的過程,從而實現(xiàn)企業(yè)管理的理性化,提升企業(yè)管理的效率。
開卷式管理中的“卷”指的是公司的財務(wù)簿記資料,這一概念強(qiáng)調(diào)了財務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的重要性,這也正是會計、規(guī)劃、激勵和信息共享中的第二項要素。開卷式管理的核心是一種理念,即公司的勞動力隊伍成員要具有將其工作決策建立在公司財務(wù)報表基礎(chǔ)上的知識和信息。這種知識和信息有助于公司職工監(jiān)控成本和控制費用。
規(guī)劃謬誤:規(guī)劃謬誤之所以成為一種謬誤,不僅僅是指規(guī)劃做得不好。它是指這樣一種事實:大多數(shù)人會意識到過去他們規(guī)劃得不好,但卻相信自己將來能夠作出成功的規(guī)劃。
證實偏差:如果一個人表現(xiàn)出證實偏差,他會對那些證實他們自己觀點的信息給予過大的權(quán)重,而對那些和他們觀點相左的信息則不予重視。
控制錯覺:具有控制錯覺的人們會作出想象,認(rèn)為自己能比實際情況施加更多的控制。
偏差幽靈:通過利用人們?nèi)菀紫萑胄睦砥畹奶卣鞫l(fā)揮作用。它們像細(xì)菌一樣存在:它們無處不在,它們隱身于無形,它們可以造成各種各樣的損害——從小的不愉快到死亡。偏差幽靈起作用的方式是通過將偏差植入數(shù)字中,讓這些數(shù)字看上去像是說謊。這些幽靈會想方設(shè)法地讓經(jīng)理們將目光集中于除真實數(shù)字之外的一切。幽靈們喜歡分散注意力。它們喜歡戲劇性事件。他們喜歡不同意見。它們喜歡雜亂無序。它們特別喜歡沖突所帶來的興奮感。幽靈們有一句名言:“時間是有限的,而有待損毀的價值是無限的?!?/p>
管理錯覺是指企業(yè)管理者過分倚重自己過去的成功經(jīng)歷,在進(jìn)行決策時表現(xiàn)出盲目的樂觀主義和過度自信,認(rèn)為不需要付出多少努力就能打造出富有心智的公司的心理
行為。
對管理錯覺具有強(qiáng)化作用的特征主要有兩種:一是證實偏差,管理者在決策時對證實他們觀點的信息給于過大的權(quán)重,而對于那些和他觀點相反的信息則不予重視,導(dǎo)致在決策時以偏概全;二是控制錯覺,即管理者會做出想象,認(rèn)為自己在決策中能比實際情況施加更多的控制以保證有序經(jīng)營,但最終卻弄巧成拙。證實偏差和控制錯覺交織在一起會導(dǎo)致“基本歸因偏差”,即當(dāng)企業(yè)經(jīng)營結(jié)果不理想時,人們傾向于將原因歸結(jié)為運氣不佳而不是自己的技術(shù)差;反之,如果出現(xiàn)正面效果,人們則傾向于將原因歸結(jié)為自己的技能而非運氣。
在富有心智的公司中工作的人們能理解偏差幽靈。他們理解不切實際的樂觀主義和過度自信。他們擁有對付偏差幽靈的技術(shù)。他們?yōu)樘岣哓攧?wù)認(rèn)知而設(shè)立培訓(xùn)項目。他們通過內(nèi)臵偏差檢查程序來完成規(guī)劃流程。他們構(gòu)造的激勵機(jī)制透明而直接與公司價值相聯(lián)系。他們構(gòu)造的信息共享流程鼓勵對關(guān)鍵信息進(jìn)行開放而自由的交換。富有心智的公司會把會計、規(guī)劃、激勵和信息共享這些基本因素實現(xiàn)完全的整合。他們不喜歡不徹底的整合,他們的公司文化要的是渾然一體的整合效果。
知識是沒有國界的,舍夫林在本書中所述及的問題,對于中國企業(yè)來說無疑具有重要的借鑒意義。但必須意識
到,由于中國企業(yè)管理和文化的特殊性,很多問題可能遠(yuǎn)不像書中所寫的那么簡單,中國企業(yè)的管理之路,也許注定要經(jīng)歷更長時間的探索。中國的企業(yè)管理中,隱形規(guī)則與顯性規(guī)則同等重要,可以說企業(yè)中的任何人都可以是決策者,但如果任由這種管理錯覺在企業(yè)中蔓延,無疑對企業(yè)的傷害是巨大的。那么我們應(yīng)該企業(yè)中采取何種措施來糾正管理錯覺,提高決策水平呢?結(jié)合中國企業(yè)所處的環(huán)境和自己的工作實踐,我覺得應(yīng)該加強(qiáng)以下方面:
1、“培訓(xùn)+輪崗”避免以偏概全
首先,適時培訓(xùn)已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)更新員工知識、拓寬員工視野、提高員工素質(zhì)的重要手段。為了避免其將來可能出現(xiàn)的管理錯覺,從培訓(xùn)的內(nèi)容來看,應(yīng)該致力于能夠深化員工或管理者專業(yè)知識的培訓(xùn),清除專業(yè)盲點,使其做到對專業(yè)知識的精深理解。另外,專業(yè)知識以外的培訓(xùn)也是必需的,例如對生產(chǎn)技術(shù)人員可以進(jìn)行市場方面的培訓(xùn),這樣可以加深部門之間的了解,通力合作,開拓眼界,提高決策水平。從培訓(xùn)形式來看,并不一定拘泥于授課式的學(xué)習(xí),對被培訓(xùn)者來說可以通過模擬游戲以及不同的角色扮演來提高其思考問題時的全面性。這樣做將被培訓(xùn)者臵于一個既虛擬又現(xiàn)實的環(huán)境中,促使他們從犯錯中學(xué)習(xí),并且不需要為自己的錯誤支付全部成本。
其次,企業(yè)員工特別是管理者還可以通過在企業(yè)內(nèi)的輪崗鍛煉自己在決策時全面思考問題的能力。比如一個長期在市場部門工作的管理者在做決策時不可避免的要將市場因素對企業(yè)的影響賦予較高的權(quán)重,進(jìn)而可能導(dǎo)致決策失誤,原因在于他可能并不了解其他部門的實際情況,而通過輪崗這種形式能夠促使人們在決策時進(jìn)行換位思考,充分考慮到影響企業(yè)的各種因素。
2、“信息共享+團(tuán)隊合作”提高決策精度
對企業(yè)管理者或員工進(jìn)行培訓(xùn)或輪崗還不夠,還應(yīng)該在企業(yè)內(nèi)倡導(dǎo)對信息的共享和團(tuán)隊合作精神。比如生產(chǎn)技術(shù)人員到財務(wù)部門培訓(xùn)后理解了產(chǎn)品的成本,如果企業(yè)內(nèi)的信息溝通渠道不是暢通的,那么對這位生產(chǎn)技術(shù)人員來說,他不一定會選擇使企業(yè)成本最小化的產(chǎn)品生產(chǎn)形式,反而他可能會偷懶。而如果企業(yè)內(nèi)信息溝通渠道是暢通的,則大家都知道自己以及對方的行為對公司價值的影響,那么大家就會趨向于團(tuán)結(jié)起來形成一個團(tuán)隊,在決策時共同朝著有利于企業(yè)發(fā)展的方向傾斜。
企業(yè)可以提供機(jī)會,采取多種形式以促進(jìn)信息溝通。比如正式的書面報告、會議溝通或一對一的正式會談等,以及可以在企業(yè)內(nèi)提倡走動式管理、開放式的辦公、工作間歇溝通、非正式的會議等。另外,信息交流時參與者應(yīng)該暢所欲言使正面的信息和負(fù)面的信息都能在企業(yè)內(nèi)得到重視以及妥善解決。
另外,在信息充分共享的情況下,大力提倡團(tuán)隊合作精神及集體決策??梢酝ㄟ^頭腦風(fēng)暴法、德爾菲法以及委員會等多種形式來提高決策正確率。團(tuán)隊合作在一定程度上彌補(bǔ)了個人決策中由于其經(jīng)歷及專業(yè)知識結(jié)構(gòu)不足等原因而可能導(dǎo)致的帶有強(qiáng)烈主觀色彩且又偏離企業(yè)目標(biāo)的決策。
“信息共享+團(tuán)隊合作”避免了一言堂及群體性思維,糾正了決策者的控制錯覺,有效提高決策精度。
3、“公司文化+制度(標(biāo)準(zhǔn))”徹底杜絕“錯覺幽靈”公司文化在糾正企業(yè)內(nèi)的管理錯覺中起著至關(guān)重要的作用,糾正這些管理錯覺的努力必須融入到企業(yè)文化的構(gòu)建過程中,原因是企業(yè)文化能將管理錯覺對企業(yè)的影響降至最小化。通過企業(yè)文化將前述措施進(jìn)行整合,使其成為企業(yè)內(nèi)人人遵守的價值觀。通過將糾錯措施融入企業(yè)文化致使企業(yè)管理者在進(jìn)行決策時都會對自己提出如下問題:我的決策都是正確的嗎?還是這些決策已經(jīng)誤入歧途了呢?我得到我需要的信息了嗎?還是我只收到了人們認(rèn)為我喜歡的信息?我是過度樂觀主義者嗎?我忽略了重要的警告信號嗎?
另外,將一系列的糾正管理錯覺的措施通過整合、提煉之后形成企業(yè)制度或標(biāo)準(zhǔn)。比如每隔一定時間的定期培訓(xùn)、例會等都應(yīng)該制度化,并制定全員參與的績效考評制
度。這些制度就像企業(yè)內(nèi)的行為準(zhǔn)則指導(dǎo)者員工或管理者的行為以弱化其證實偏差和控制錯覺。
通過企業(yè)文化的整合功能以及將糾偏的系列措施理清后轉(zhuǎn)化成企業(yè)制度,將會徹底杜絕“錯覺幽靈”,將企業(yè)真正購建成為一個富有心智的公司。
第四篇:人生如月美文
天上的月是我們最熟悉不過的了。最初的時候,它淡淡的,細(xì)細(xì)的,像是誰用橘黃的彩筆在湛藍(lán)的天幕上輕輕畫了一道,稱這時的月為“月牙”,真是形象得很。漸漸地,它大起來了,亮起來了,在天空駐足的時間長起來了。這時的月便是一把鐮刀、一只小船了。到了陰歷的十五,這月便圓圓的,大大的,亮亮的,似一只玉盤、一面明鏡了。再后來,月由盈而虧,由虧而殘如一塊土豆、一塊頑石了。由纖弱而圓滿,由圓滿而虧殘,天上的月卻是如此周而復(fù)始,循環(huán)不已,歲歲如斯。人生雖不盡是這般規(guī)律,但盈虧明暗卻是如影相隨,避不開,躲不開,無法拒絕的。
有時候,人逢吉時好運一帆風(fēng)順,謀官則升遷,想錢便發(fā)財,真是心想事成萬般如意,原來平淡人生這時真如望月中天,亮麗圓滿了。此時,升官的不免滿面春風(fēng),發(fā)財?shù)牟幻庳敶髿獯?,即使評個職稱、當(dāng)個先進(jìn)或晉一級工資也會沾沾自喜,覺得優(yōu)人一等。然而,花開自有花謝時,月圓必有月缺日,且常常是花開之后便是謝,月圓之后即為缺。但人多鼠目寸光,有眼不識事物消長之理,得意便忘形,露出一副小人面目。人若能處順境作逆境之思,方不失為人本色,保持一顆平常心。為官者不必因權(quán)柄在手而頤指氣使、八面威風(fēng),有錢人不必因腰纏萬貫而妄自尊大、暴殄天物。如此立身處世待人接物,便無驕橫之氣、霸道之態(tài),不至于蛻變?yōu)殡[形之盜賊,衣冠之禽獸,于人于己于社會皆有大益。
有時候,人遭惡時厄運,常是壞事連連,處處不順,原本光明的人生忽然黯淡下來,如月牙一現(xiàn),如云遮殘月。身處逆境之中,或心灰意冷、悲觀厭世,或甘于沉淪、自暴自棄,或憂心如焚、白發(fā)搔短,或牢騷滿腹、怨無天佑。其實,人若于月虧之日想到月圓之時,識得世事易變之理,即可于逆境之中志不衰、氣不餒、態(tài)不失,達(dá)觀以處世,寬心以養(yǎng)身,“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”。如此面對困厄,必不會怨天尤人蹉跎歲月,必不會奴顏婢膝玷污人格,必不會見利忘義為虎作倀。
人生如月,皆有陰晴圓缺,我們大可不必顏隨勢改,氣逐時移,得志時趾高氣揚,失意時垂頭喪氣。我以為,無論順逆得失,都平靜的接受世界,從容地面對生活,這才是智者的活法。
第五篇:人生感悟美文
關(guān)于人生感悟美文
關(guān)于人生感悟美文1
人生感悟美文賞析:人生,若只如初見
人生,若只如初見,我愿做一縷春風(fēng),吹醒世間萬物。給草兒一個甜蜜的微笑,給柳條一個柔軟的腰肢,給花兒一個幸福的綻放。我無法留住花的芬芳,但能將芬芳播灑人間,我無法留住花的繽紛,但能一睹花兒的風(fēng)采。我是一縷春風(fēng),吹拂大地。
人生,若只如初見,我愿做一株小草。我向著太陽的方向,努力生長,用力吸吮春日的第一滴露珠,牢牢抓住大地母親的雙手。我不是一株隨風(fēng)倒的小草,而是一株屹立在山間,眺望遠(yuǎn)方的小草。我無法留住短暫的生命,但我經(jīng)歷了世間的一切美好。我是一株小草,緊握大地。
人生,若只如初見,我愿做一縷冬日的陽光,溫暖人們的心靈,撫慰人們的心靈,給受凍的人們,送去溫暖帶走寒冷。我無法留住紛飛的雪花,但我會告訴人們:雪化了,春天即將來臨。我是冬日的一縷陽光,照耀大地。
人生,若只如初見,我愿做一顆星,給黑暗中的人們指引方向。我努力散發(fā)光芒,為深夜中的你,照亮前方的路,我就是那不滅的明燈,你需要我便在。我無法留住夜空中閃閃的星,卻能陪你一起領(lǐng)略夜空的美好。我是一顆星,照亮黑暗的大地。
我是一縷春風(fēng),春回大地:我是一株小草,奮力生長:我是一縷陽光,努力伸展:我是一顆星,閃閃發(fā)亮。一縷春風(fēng)就是一種幸福,一株小草就是一個生命,一縷陽光就是一份溫暖,一顆星就是一道風(fēng)景。
人生,若只如初見。我愿尋求一份坦然、一份釋然,不必在意生命中的得與失,不必在意世間的浮華虛名,以一種“云淡風(fēng)清”的態(tài)度看待人生
生命,是我們最好的遇見。生命是多姿多彩的,是如詩如畫的,讓我們用心品味生命,享受這美好的人生。
人生感悟美文賞析:蓮心清韻
如若,守著一份簡單而真實的生活,用熱情去擁抱燦爛陽光,緣淺緣深,從容而安然。你若安好,便是晴天。季節(jié)如安好,百花盛開艷。人身若安好,一世的情緣。
紅塵纏繞深處,夢里繁花似錦。落英雖然有意,流水本是無情。繁華歲月舔滿了人生的悲歡離合,似景的流年有時成為一個夢,在命運的軌道中搖曳著。一盞孤燈,點兒微光,許許的城,在指尖曼妙中確成花,會在心靈里盛開著繁華。一縷墨香,舔潤著一紙的美眷花暖。
在這季里,在熱烈的陽光下,在轉(zhuǎn)角之處,一個距離中,把失失落落的心一點點拾起拼湊,用一片綠意擁在心底,蔥蘢了溫馨芬芳。用這盎然的綠給它滋潤,用燦爛的花朵給它溫暖。
人生的旅途,注定只是一條漫無邊際的叉道。只是心如水域,隨時可以停留,隨時可以流失。在光陰的荏苒中,走過蒹葭蒼茫。往事如煙,多少故人離去,多少回憶泛黃,多少情景隨風(fēng)飄散。游走人生,隔望歲月,恍然一場飄渺的夢。
人生幾何,轉(zhuǎn)眼是百年。來也匆匆,去也匆匆。人在世間上是經(jīng)過而不是永恒。人生只不過走的是歲月的痕跡。希望在前方,幸福在心底,不管到何處,隔著日月回望,游走。在光陰迷惑中,歲月飄浮。仿佛,這世界處處是一出戲,酸甜苦辣,花樣世界,鴛鴦蝴蝶。微笑如花,多少委曲。再演也敵不過時間。
甜蜜的往事,如今已被藏入記憶里,成為最美好的回憶?,F(xiàn)今又有誰能夠一直活在回憶里。那些童趣的年華,溫暖占據(jù)著的時光里,沒有近憂,也沒有遠(yuǎn)慮,從一張白紙上漂游,在顛來倒去的單純里,漸漸地變成了花花綠綠??偸菒圩鰤舻哪挲g,總是愛在現(xiàn)實的迷茫中編織著一個個天真的夢。
在繁華的自在里,青春,就是少年時放肆中的夢想,有著幼稚的夢幻產(chǎn)生著。吸引眼球的總是那些轟轟烈烈。青春,是帶著歲月的使命,用快樂的語言,燦爛的笑容,充斥著歲月里的煩惱。留在記憶中所有的美好都會是歲月賜予的獎賞。別去在意,成功或失敗,愉快或痛苦,輝煌或暗淡,愛或者不愛。
在這廣袤的人世間,在這人生的過道里,不悔夢歸處,只恨太匆匆。春來花自開,秋往葉飄零。紅塵猶自香,情緣心自然。不求朝朝暮暮,只求此生如水。一紙素箋此生冷暖,一江春水去留無痕。
人生的三件幸福事,眾說云云,久旱逢干露,金榜提名時,洞房花燭夜。性與自我滿足,自尊與自我實現(xiàn),精神與自我超越。其實,在當(dāng)今,人生的三件幸福事只用九個字來概括,有人愛,有事做,有期待。
有人愛,愛是相互的。愛心也好,愛情也罷,送人玫瑰手留余香。努力做好自己,充實自己,讓每一天充滿希望,期待著更美好的生活。
人生是一個過程,沒有一帆風(fēng)順的坦途。每天不停的行走,何嘗不是這樣,人生尋尋覓覓的走來,屬于自己的東西太多,人生無盡頭,有些人一生為金錢所困,有些人一生為情所傷,別讓自己太累了。學(xué)會在乎,學(xué)會快樂,學(xué)會愛與被愛。只有留住美好善良與真實,解開心靈束縛,讓平凡和諧,讓美麗綻放。
關(guān)于人生感悟美文2
《伊索寓言》里講,當(dāng)初普羅米修斯奉宙斯之命造人時,特意在每個人身上掛了兩個口袋———胸前一只裝別人的缺點,背后一只裝自己的缺點。
結(jié)果,人們一低頭就能見到別人的不足,卻很少回頭找自己的毛病。很多時候,我們總是在埋怨對方的不是,把對方釘?shù)降赖碌氖旨苌?,仿佛自己是天底下最大的苦主。為什么他有什么事都不愿意告訴我?
為什么一出去逛街她就躲著我?可能你忘了,每當(dāng)那個人興高采烈地跟你聊天時,你都在刷你的手機(jī);每次出去玩你都以自己的意志為轉(zhuǎn)移,而忽略了別人的感受。
很多問題都是雙方的,別人對你的態(tài)度,可能就是你自己當(dāng)前的狀態(tài)。反思一下自己,很多百思不得其解的問題都會有答案。
不過,也不能把所有棒子都打向自己。也許你珍惜身邊每一個人,對大家的幫助心懷感激,但依舊有人對你熟視無睹。
不錯,那些對你冷若冰霜、置若罔聞的人,未必都遭遇過心靈的“創(chuàng)傷”,畢竟遇到“白眼狼”的幾率有限,但人的秉性卻是在無限延展。
記得我剛開始接觸編輯是在大一,當(dāng)初被老師派到校報編輯部也是歪打正著。
記得那時我是編輯部里惟一一個大一的學(xué)生,又不是科班出身,對編輯幾乎是一無所知,我向?qū)W姐請教,她們也只是簡簡單單地說看看稿子,至于要如何看,側(cè)重點在哪里,她們根本不告訴你。
后來有人跟我講,編輯部只有大三學(xué)生才能進(jìn),你初出茅廬就被老師調(diào)到這來,自然有人會嫉妒。
說實話,當(dāng)時有種盲人瞎馬的感覺,完全不知道自己在做什么,但現(xiàn)在想想?yún)s不覺可笑。
那些因怕被超越,而拒絕施以援手的人,實際上是一種對自我的懷疑。
你擔(dān)心被人超越,說明你自己本身就有漏洞,你并非別人眼中那么完美。如果你在進(jìn)步,曾經(jīng)那點被你視若珍寶的“經(jīng)驗”還算什么?
你在乎的,往往能反映出你的水平。為什么層次越是高的人,反而計較的越少?不是說他有多寬容,而是有些事根本入不了他的眼。
你可能還在抱怨公交車上誰踩了你一腳,而他可能想的是下半年的工作計劃該怎么安排。這叫氣度、叫眼界、叫高度。
時至今日,我已經(jīng)可以在省刊做責(zé)任編輯,而當(dāng)初那些編輯部的學(xué)姐,依舊還是在校報里徘徊。
其實你根本不必?fù)?dān)心自己的勞動成果被別人輕易得去。你可以成為第一個掌握某項能力的人一定有你的原因,受教者故多,但青出于藍(lán)者畢竟在少數(shù)。
前幾天,我get到一個制圖技巧,我一直熬到凌晨三點才成功。之后很多人向我請教。
說實在的,自己辛辛苦苦熬到兩眼發(fā)黑得出的成果,這樣讓他人輕易得去的確挺心痛,但你要明白,你告訴他的只是一個結(jié)果,但在摸索這項技能時,你的分析能力,你的思維方式,你的知識結(jié)構(gòu)都是他們得不到的。
這個世界不缺技能,缺的是獲取技能的方法,也就是思維框架。
我研究出某個Bug,我可以把它教給其他人,表面上我們獲得了相同的能力;實際上,我還擁有了解決諸如此類問題的思維和手段,當(dāng)我再遇到類似問題,我依舊可以調(diào)用上一次的思維模式,但他們卻未必。
所以,你根本沒必要斤斤計較那點小“經(jīng)驗”,你所擁有的,是那些竊取“勞動成果”的人永遠(yuǎn)無法比擬的。
關(guān)于人生感悟美文3
過去的一頁,能不翻就不要翻,翻落了灰塵會迷了雙眼。那些以前說著永不分離的人,早已經(jīng)散落在天涯了。收拾起心情,繼續(xù)走吧,錯過花,你將收獲雨,錯過這一個,你才會遇到下一個。時刻學(xué)會微笑面對,哭能頂什么用啊,哭了錯誤會變成對的嗎?哭了失去的人會回來嗎?那是不可能的,牛奶打翻了就是打翻了,不要哭,收拾心情繼續(xù)往前吧……人生途中,有些是無法逃避的,比如命運;有些是無法更改的,比如情緣;有些是難以磨滅的,比如記憶;有些是難以擱置的,比如愛戀……與其被動地承受,不如勇敢地面對;與其鳥宿檐下,不如擊翅風(fēng)雨;與其在沉默中孤寂,不如在抗?fàn)幹斜l(fā)……路越艱,阻越大,險越多,只要走過去了,人生就會更精彩。佛曰:忘記并不等于從未存在,一切自在來源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。不是非要忘記,起碼要能放下吧,人只要再路上,包袱越輕當(dāng)然越好了!
今天看到的好東西很多,比如下面這幾句話:
最重要的是今天的心;
別總是自己跟自己過不去;
用心做自己該做的事;
不要過于計較別人評價;
每個人都有自己的活法;
喜歡自己才會擁抱生活;
不必一味討好別人;
木已成舟便要順其自然;
不妨?xí)簳r丟開煩心事;
自己感覺幸福就是幸福。
什么都沒有永遠(yuǎn)的,沒有永遠(yuǎn)地緣分,沒有永遠(yuǎn)的生命,所以人的一生能“永遠(yuǎn)”陪著自己的,除了自己的名字之外,也就只有那些或清晰或模糊的名字給你帶來的感動罷了!什么是承諾,什么是誓言啊,不過是人在動情的瞬間不小心失口造成的誤會罷了,豈能當(dāng)真?人為什么會心累啊,不過就是徘徊再放棄和不放棄之間舉棋不定而造成的感覺罷了!不要追求太多,不要把不該記住的和該記住的一并復(fù)制粘貼再你的腦海,真的沒有必要,做人輕松一點難道不好嗎?
失去了的人,就讓他遠(yuǎn)在天涯吧,哪怕遙遠(yuǎn)的連問候都沒有了也不要焦心,他也不過只是打翻的牛奶,實在放不下了,實在舍不得了,就再心里最不起眼的地方留一點空間給他,無聊的時候翻開閱讀一下,帶著感激回味他曾經(jīng)與你結(jié)伴同行,不然人生難免會有那么一瞬間是無聊的,怎么打發(fā)?如果看透了的話就會明白,愛情其實很簡單,因為每個人都會說:“我愛你,會為你付出一切!”,愛情也很難,因為沒有多少人做到了他的承諾。如果真心愛一個人,不承諾也會去愛;如果不愛一個人,曾經(jīng)承諾也會背叛??吹桑鋈俗钪匾氖切膽B(tài)好,想得開活得不累嘛!
從現(xiàn)在開始,聰明一點,不要老問別人想不想你,愛不愛你?若是要想你或者愛你自然會對你說,但是從你的嘴里問出來,別人會很驕傲和不在乎你的。再也不要太在意一些人,太在乎一些事,順其自然以最佳心態(tài)面對,因為這個世界就是這樣:往往在最在乎的事物面前,我們最沒有價值。
看開了那么多,想明白了不少,那么就開始行動吧,日記每天都記,可不是每天都必須拿出來翻看的,等老了,實在是沒事做了,拿出來看看吧——這就是你的人生啊,慢慢品味吧,應(yīng)該感慨良多啊?。。?/p>
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炎熱的夏天,瞥到一群學(xué)生仔歡樂地放學(xué)。突然,回憶就像小鴨子一樣撲騰撲騰地跳出來。記得那一年,也是這個會讓人熱得絕望的季節(jié),我從學(xué)校搬出來,三四個大學(xué)同學(xué)幫我一起拎著大箱小包,艱難地穿梭過那年擁擠的小巷子。后來,在那間狹小的出租屋里,我們都累癱了。
因為沒有凳子,地上又太臟,只好坐在一摞摞的書上。而我印象最深刻的是那一碗三個人吃的面。當(dāng)時都餓死了,卻全都累得不想下樓去買吃的,最后竟然在我那堆行李中,找到一包不知何年何月買的方便面,就趕緊泡了,并且總共只有兩雙筷子,最后就三個人用了兩雙筷子吃了一碗面。我們還邊吃邊打趣道,這是同吃一碗面的情誼。至今看到那張照片,我都想笑。窘迫的日子里,卻總是有它好玩的地方。
最后一晚回學(xué)校,我神奇的室友收拾了宿舍里面所有有用的東西,分給每個人帶走。而我,竟然分到一把水果刀。我和室友說,“我?guī)е对趺瓷系罔F?”她竟然用條毛巾全都包起來,塞進(jìn)那一堆雜物袋子里,神情輕快地說,“這樣就看不到啦!能用就帶走啦,就當(dāng)帶點四年的回憶?!弊詈笪揖瓦@樣提著一把水果刀,上了地鐵。我那時心里只在想,為什么到最后,我的神奇室友還要再坑我一把?幸好最后沒有被攔在地鐵外,不然我一定打死她。
那個在學(xué)校的最后一晚,大家躺在操場上唱歌,大喊“以天為被,以地為床”。在一片漆黑中,只有遠(yuǎn)處的教學(xué)樓透著微光,有很多跑步的身影,和過去每一個夜晚一樣,但那應(yīng)該就是最后一次我們一起在那里了。那時覺得畢業(yè)了,我們終于沖進(jìn)風(fēng)風(fēng)火火的未來,殊不知不過是跳進(jìn)一個更深的坑。
歲月不可回頭,畢業(yè)后,我也甚少回到學(xué)校去看。因為在我看來,一旦離開,那里便不再屬于我,我記憶里的那些地方,只是在另外一個平行世界里存在。但人生從未畢業(yè),也曾在某個夜晚,捫心自問,自己改變了什么,有什么好的變化嗎?離開學(xué)校,才有更多要成長的地方,才更明白自己有多少不足。
畢業(yè)半年后的一次小聚,三個好朋友幾乎沒停過地談了近24個小時,從天亮講到天黑又天亮。具體聊了什么內(nèi)容,今天已經(jīng)忘得差不多,無外乎是畢業(yè)前的悵然、畢業(yè)后經(jīng)歷的一連串掙扎與思考。那天聊完后,我好像得到武林秘笈一樣,打通了七經(jīng)八脈,醍醐灌頂。每個人都在獨自成長,你所經(jīng)歷的,必然有人和你有相似的共鳴,只是,這種感覺,說不明白時,不如不說。
看電影《致青春》時,在表述時間過去五年的鏡頭后,是鄭薇穿著職業(yè)裝,一臉怒氣地甩了文件給下屬。那個扎著兩根辮子,穿著背帶褲,在舞臺上又唱又跳的小姑娘,可能再也不會重現(xiàn)了。不只是受過傷,而是歲月已雕刻了她的性情。
而在那次傾談后,我再也很少和誰這么透徹地聊過生活和對自己的審視。慢慢地發(fā)現(xiàn),路越走越遠(yuǎn),心路歷程卻越難表達(dá)。偶爾開了個頭,卻很難再接下去。有些心情,只能獨自品味。終究要懂得從“為賦新詞強(qiáng)說愁”到“卻道天涼好個秋”的過程。
如果這是一場旅程,記憶也許是最輕和最重的行李。幸福是總有些人和事,讓你想起時忍不住偷笑。不擔(dān)心歲月不可回頭,而是珍惜從未畢業(yè)、一直前行的人生?;ㄩ_時節(jié)再逢君,可能你我都已改變,但彌漫在你我空氣之間的那種,稱之為感情、回憶或者什么的東西,不會變就好了。
關(guān)于人生感悟美文5
中國人有句老話:生氣不如攢錢.是的,一個人把寶貴的精力,寶貴的時間放在生閑氣上真不劃算!
對于外界的打擊辱罵,也許我們還達(dá)不到所謂“愛敵人”的修養(yǎng)程度,但至少也應(yīng)該愛惜自己,不要讓他人來影響你的情緒和健康.
莎士比亞說:不要為了敵人而過度燃燒心中之火.不要燒焦自己的身體.“生氣是拿別人的錯誤懲罰自己”.有關(guān)專家認(rèn)為,長期積怨不但使自己面孔僵硬而多皺,還會引起過度的緊張和心臟?。?/p>
三四十年代,一直敏于行,訥于言的巴金先生,也曾受過無聊小報,社會小人的謠言攻擊.巴金先生有一句斬丁截鐵的話:“我惟一的態(tài)度,就是不理”!因為受害者若起而反之,“小人”反倒高興了,以為他們制造的謠言發(fā)生了作用.
巴金對他人的辱罵所表現(xiàn)出的平靜,幽默,觀容,不失為排除心理困擾的'妙藥良方.
哲人說的好,“棍棒,石頭或許會擊傷我的肌骨,但語言無法傷害到我.”
人的一生誰都難免要遇上難堪的誤解,遭到他人不公正的批評甚至辱罵,但你千萬不要讓對方一句不公正的批評或難聽的辱罵侵入自己的思想里,甚至變得像對方一樣失去理智。獲勝的唯一戰(zhàn)術(shù),就是保持沉默,不和別人發(fā)生正面沖突,就連多余的解釋也沒有必要。因為在這種情況下,相互爭吵辱罵,既不會給任何一方帶來快樂,也不會把給任何一方帶來勝利,只會帶來更大的煩惱,更大的怨恨,更大的傷害。退一步講,在對罵中沒有占上風(fēng)的一方,當(dāng)眾出丑,帶來的只是對自己魯莽行為的悔恨。占了上風(fēng)的一方,雖然把對方罵得體無完膚,又能怎么樣?只能加深對立情緒,加深對方的怨恨,在旁觀者的眼里也不過是一只好斗的公雞罷了。有人受了委屈,或受到他人的誤解,總想當(dāng)時解釋清楚,通過解釋去化解矛盾,洗刷自己的清白。其實這時最好不要去解釋,最佳的辦法還是保持沉默。因為這時的解釋是杯水車薪,是不起任何作用的。比如,有人說他丟了錢包,你能解釋清楚不是你偷的嗎?有人背后議論你是“白癡”是“騙子”,你聽了能解釋清楚你不是“白癡”不是“騙子”嗎?諸如此類的解釋,越解釋越對自己不利。因此,聒噪不如沉默,息謗得于無言。
人的一生誰都難免要遇上難堪的誤解,遭到他人不公正的批評甚至辱罵,但要記?。翰灰寣Ψ揭痪洳还降呐u或難聽的辱罵,而變得像對方一樣失去理智。
做快樂的人,擁有快樂的心
最近看了一篇文章,覺得寫得很好。
“小時侯,我夢想成為一個畫家,一有空閑就開始畫畫。父親見我如此癡迷便領(lǐng)我去拜訪一位老畫家。老畫家看了我的畫后,問:“孩子,你為什么要學(xué)畫畫呢?”
“我想成為一個畫家?!蔽艺f。
“但不是每一個學(xué)畫畫的人最后都能成為畫家?!?老畫家提醒我說,“孩子,你畫畫時覺得快樂嗎?”
“快樂。”我回答說。
“有快樂就夠了!”
老畫家還告訴我,世界上有兩種花,一種花能結(jié)果,一種花不能結(jié)果,而不能結(jié)果的花確更加美麗,比如玫瑰,又比如郁金香,它們從不因為不能結(jié)果而放棄綻放自身的快樂和美麗。人也像花一樣,有一種人能結(jié)果,成就一番事業(yè);而有一種人不能結(jié)果,一生沒有什么建樹,只是一個普通人而已。但普通人只要心中有快樂,臉上有歡笑,照樣可以像玫瑰和郁金香那樣,得到人們的欣賞和喜愛。臨走時,老畫家拍拍我的肩膀,鼓勵我說:“孩子,去做一個快樂的人吧,因為有快樂人生就有幸福,有快樂生活就充滿陽光?!?/p>
現(xiàn)在,我仍然保持著畫畫的習(xí)慣,但目的再也不是為了成為一個畫家,而是在畫畫的過程中去領(lǐng)略和享受人生的快樂。就像老畫家說的那樣,有快樂就夠了,有快樂人生就有幸福,有快樂生活就充滿陽光?!?/p>
仔細(xì)想想真的很有道理,成就一番偉業(yè)的畢竟是少數(shù),平凡也有平凡的快樂。尤其在中國這樣人口眾多的大國,擠破頭也不一定成為偉人。英國專家分析~在中國這樣的社會,機(jī)遇在一個人的一生中扮演相當(dāng)重要的角色。而機(jī)遇又是我們左右不了的,這就需要用一顆平和的心去生活。做一個快樂的人吧!忘掉煩惱,多一點阿Q精神,我們會生活的更幸福!
面對快樂時做哲人,面對痛苦時做傻瓜
痛苦比快樂更普遍的充斥著人生,痛苦比快樂更能體現(xiàn)人生??鞓肥嵌虝旱?,甚至是虛構(gòu)的,而痛苦則更為現(xiàn)實和持久地存在著。痛苦更能使人感悟生命,實現(xiàn)生命的價值。
生命誕生,就意味著痛苦的伴生。小時候痛苦著要長大,長大了痛苦是要成熟,成熟后又痛苦著年輕的拼搏無懼,而老年人則痛苦著傾向于童年,常做出兒童的舉動。生命的欲望,產(chǎn)生痛苦。小欲望產(chǎn)生小痛苦,大欲望產(chǎn)生大痛苦,欲望不止則痛苦不止。而人是有欲望的動物,沒有欲望則人不成其為人。所以人是充滿痛苦的,沒有痛苦的人也就不成其為人。少小離家是痛苦,情場失意是痛苦,功名無望是痛苦,買賣不利是痛苦,知已難遇是痛苦,老來喪子更痛苦?!皢柧苡袔锥嗫啵∷埔唤核驏|流。”試問:閑愁都幾許?一川煙草,滿城宮絮,梅子黃時雨。就連珍珠也是痛苦圍繞沙粒建造的殿宇。往者尚未諫,來者還要追。彼情可待成追憶,直到今日仍惘然……最終無論是誰,他都不得不承認(rèn),人生的所有存在都是痛苦。
那么快樂呢?錢鐘書先生的比喻是:快樂在人生里好比是引誘小孩子吃藥的方糖,更像是跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子??鞓分徊贿^是人生的誘餌而已,它永遠(yuǎn)也不會成為人生的主角。我們常說的“永遠(yuǎn)快樂”這句話,不但渺茫的不能實現(xiàn),而且荒謬的不能成立。快樂的絕不會永恒。說永遠(yuǎn)快樂就好像說四方的圓形,靜止的動作一樣自相矛盾。要永久就向痛苦里去找吧。
但是人生雖然充滿痛苦,卻并不悲觀。正是因為有了這受之不盡的痛苦,人的精神才最大范圍的得以解放。痛苦磨練人的意志,痛苦解放人的心靈,痛苦激發(fā)人的生機(jī),痛苦增強(qiáng)人的生命力。而人正是在痛苦以及征服痛苦的戰(zhàn)斗中,才最高限度的享受了生命。
人的生命力取決于人所承受的痛苦的份量。生命力強(qiáng)盛的人正是在大痛苦來襲時顯得格外的振作和歡快。英雄氣概就是敢于面
牐犎嘶鉅皇潰誰也不愿白走一遭。因此基于休悟生命之意義,實現(xiàn)生命之價值,人活著是痛苦好! 人生于世,就是一個痛苦和快樂交替的過程。成功或快樂的時候,要更加理性,更加沉穩(wěn),這樣才不致招來嫉妒和樂極生悲的不幸;痛苦的時候,要像傻子一樣愚鈍,木訥,千萬不要把痛苦展開,讓它如來的時候那么大,并且很快地消失。這樣,你才能有足夠的勇氣面對痛苦駕馭歡樂
“卑微”是人生的第一課
鮮花與掌聲從來都被年輕人全力追逐,在茶樓當(dāng)過跑堂、在電子廠當(dāng)過工人的周星馳也不例外,中學(xué)時期就夢想有一天能主演一部電影。然而現(xiàn)實與夢想之間的距離總是很遙遠(yuǎn),周星馳在電影劇組的第一個工作是雜役,干些諸如幫人買早點、洗杯子之類的事情,根本沒有機(jī)會參加演出。
3年之后,周星馳才開始飾演一些僅有幾句臺詞或根本就沒有臺詞的小角色,如果在今天仔細(xì)觀看那部曾轟動一時的古裝武打連續(xù)劇《射雕英雄傳》,就會在里面找到他的影子:一個只在畫面上閃現(xiàn)了幾秒鐘的無名侍衛(wèi),最后以死亡結(jié)束了他匆匆的亮相。
然而沒有導(dǎo)演看重外型瘦弱另類的他,因為觀眾的鮮花與掌聲只獻(xiàn)給美女與英雄。失落之余,他轉(zhuǎn)行做兒童節(jié)目主持人,一做就是4年,他以獨特的主持風(fēng)格獲得孩子們的喜歡。但是當(dāng)時卻有記者寫了一篇《周星馳只適合做兒童節(jié)目主持人》的報道,諷刺他只會做鬼臉、瞎蹦亂跳,根本沒有演電影的天賦。這篇報道深深刺激了周星馳,他把報道貼在墻頭,時刻提醒和勉勵自己一定要演一部像樣的電影。于是重新走上了跑龍?zhí)椎牡缆罚m仍要忍受冷眼與呼來喚去,仍是演出那些一閃而過的小角色,但他緊緊抓住每次出演的機(jī)會,拼盡全力展示最獨特的自己,就像一束一束的瑰麗煙火沖向漆黑的夜空。一年之后,也就是1987年,他在真正意義上參演了第一部劇集《生命之旅》,雖然差不多還是跑龍?zhí)?,但是終于有了飛翔的空間。從此,他開始用一身小人物的卑微與善良演繹自己的人生傳奇。
經(jīng)歷過最底層的掙扎,拍完50多部喜劇作品之后,周星馳成為大眾心目中的喜劇之王。從上世紀(jì)90年代至今,他的影片年年入選十大票房,他成為香港片酬最高的演員之一。好萊塢翻拍他的電影,意大利舉辦周星馳電影周向他致敬,他獨創(chuàng)的“無厘頭”表演風(fēng)格,成為香港甚至全世界通俗文化的重要一環(huán)。
在央視專訪節(jié)目中周星馳不無自嘲地回憶了走過的路程:有些人說我最辛酸的經(jīng)歷是扮演《射雕英雄傳》里面一個被人打死的小兵,但是我記得這好像不是,還有更小的角色,劇名至今也不清楚,只知道應(yīng)該不是現(xiàn)代的,因為穿古裝。一大幫人,我站在后面,鏡頭只拍到帽子與后腦勺。那種感覺對我來說相當(dāng)重要,因為這使我對小人物的百情百味刻骨銘心。
人生其實就是這樣,充滿了光榮與失落,夢想與挫折,奇跡與艱辛。沒有人生下來就是大明星,但即使是扮演再普通的小角色,也要用心把他演得最出色。飽嘗世事辛酸最后終于站在自己夢想舞臺巔峰之上的周星馳,用他的經(jīng)歷告訴我們:卑微是人生的第一堂課,只有上好這一堂課,才有機(jī)會使自己的人生光彩奪目。
關(guān)于人生感悟美文6
橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳。這句話的意思,就是同樣的樹種、樹苗,生在淮南就會結(jié)出又大又甜的橘子,生在淮北就會結(jié)出又小又酸的枳子。同種不同果,連植物都有南北之別,季節(jié)之別,水土之別,何況人乎?
最近,有一篇微信反映北京的本地考生和湖南的考生,錄取清華、北大的分?jǐn)?shù)懸殊驚人。還有一篇微信讓孩子擁有新疆戶籍,更容易考上好大學(xué),為家長出謀劃策。同考不同分,讓多少父母為之糾結(jié),讓多少學(xué)子為之懊惱。
記得很早前讀過一篇《同命不同價》的文章,講述了四川某城市,出現(xiàn)的兩起車禍,一個是城市里的人,因車禍而死獲賠三十多萬元。一個是鄉(xiāng)村里的人,也因車禍而死卻僅獲賠7萬多元錢。所以作者發(fā)出了人生同命不同價的慨嘆。
同種不同果是氣候差別,同考不同分是地域差別,同命不同價是城鄉(xiāng)差別,這些差別的關(guān)鍵在于生于何地,長于何處。在哪出生,在哪成長,于人而言,絕對只是填空題,不是選擇題。
當(dāng)然,這只能對尋常百姓于言。曾經(jīng)一度風(fēng)聞,香港回歸后,許多有錢人生娃都想到香港的醫(yī)院去生,一生下來就取得了香港出生證明,成為一個香港人。香港婦產(chǎn)科是一床難求,一時生意火爆??蓪こ0傩占词故怯羞@個想法,也拿不出錢來為子女做這個選擇。
龍生龍,鳳生鳳,老鼠生來打地洞。從自然循環(huán)規(guī)律來說,只要不是雜交或變異,貓生的崽一定是貓,狗生的崽一定是狗。要讓雞下一個天鵝蛋,要讓狗生一只虎崽,那簡直是天方夜潭。
縱觀中國歷史,從有人類社會以來,決定人的命運的就是出身了。奴隸社會里,生在奴隸主家庭的以后就是奴隸主,生于奴隸家庭以后就是奴隸。封建社會里,生于地主家庭的一定是地主,生于佃農(nóng)家庭的一定是佃農(nóng)。官宦世家,書香門弟,既有傳統(tǒng),更有傳承。幾千年的封建王朝,連讀書人也是地主家庭少爺們獨有的特權(quán)。少爺命,小姐命,都是父母給的。奴隸命,佃農(nóng)命也是父母給的。人生連選擇的機(jī)會和權(quán)利都沒有,一個人生在哪里,生在誰家,這就是自己的命。
什么是生命?生就是出生,命就是命運,生與命是連在一起的,出生決定命運,所以叫做生命。
歷史以來,不信命者有之,不服命者有之,要逆天改命者有之。陳勝一聲吶喊“王侯將相寧有種乎?”從此掀開了佃農(nóng)們逆天改命的序幕。陳勝的愿望是要改種,不相信龍生龍,鳳生鳳的道理,結(jié)果扼于陳,被同為想改種的兄弟所殺。鐘相,楊么,就現(xiàn)實一點,對于租田種地不服氣,憑什么天生只有地主有田,佃農(nóng)就只能租田種土,交租交息,一年到頭,拼死拼命還吃不飽。所以一句“均田賦”的口號,讓天下從者如云。最讓人覺得悲哀的是李自成,帶領(lǐng)部隊打進(jìn)北京,滅了明朝,卻做的卻是“皇帝輪流坐,今年到我家”的美夢,部隊進(jìn)了北京城奸淫虜掠,比過去明王朝的統(tǒng)治更讓天怒人怨。他還好色,連自己手下人的女人都不放過,為了一個陳圓圓,惹來了吳三桂為了紅顏沖冠一怒,剛剛建立來的一個國家,就因了一個女人,轉(zhuǎn)瞬即逝,萬歲山那棵歪脖子樹就成了他的歸宿。
古人告訴我們,小富靠勤,大富由命,這是有道理的。生于尋常百姓之家,能做到不愁吃不愁穿,就已經(jīng)不易,而要做到這一點,還必須勤勞,節(jié)儉。當(dāng)然任何人只要努力拼博,勤勞勇敢,都會讓本來的生活,有所改變,有所進(jìn)步。但要實現(xiàn)從佃農(nóng)變老爺,從奴隸到將軍的跳躍,人類幾千年的歷史里成功者卻是寥若晨星。
小時候,我最羨慕的是兩種人,一種是那些吃國家糧的小伙伴。這些小伙伴,老師對他們也非常好,違反紀(jì)侓,只要不太過分,老師是不會嚴(yán)厲呵責(zé)的,因為大家心里明白,這些吃國家糧的小伙伴,初中畢業(yè)或高中畢業(yè)國家會安排他們的工作,而我們農(nóng)家子弟不通過讀書出人投地,就永遠(yuǎn)只有回去過面朝黃土背朝天的日子。我羨慕的第二種人就是城里人,他們生在城里衣著光鮮,生活優(yōu)越,不愁工作。那時,村子里的人家,要是有一個城里人的親戚,說話做事就比別人硬氣的多。那時農(nóng)村里長的漂亮的姑娘,最大的夢想就是嫁到城里去,做個城里人。
改革開放三十年,農(nóng)民工進(jìn)了城,小城鎮(zhèn)建設(shè)風(fēng)起云涌,城鄉(xiāng)差別開始縮小,大時代,大發(fā)展,大跳躍,許多進(jìn)城的農(nóng)民忘了農(nóng)村,許多富起來的農(nóng)民忘了農(nóng)業(yè),許多帶著泥土味的城里人忘了農(nóng)民。在日益競爭激烈的時代里,大家根本無法去追尋過去,“我爸是李剛”的網(wǎng)絡(luò)竄紅,讓人們終于明白,拼博來拼博去,最終能讓人很快強(qiáng)大起來的只有一條捷徑,幾千年來還是沒有變過,那就是拼爹。只是過去人們習(xí)慣于認(rèn)命,明知是這樣又無力改變,就干脆認(rèn)了。而現(xiàn)代人現(xiàn)實了,敢說了,也敢做了,發(fā)現(xiàn)了就得看齊,為了改變命運,追求進(jìn)步,在升官發(fā)財,一夜暴富的美夢里,原來沒親爹親媽拼的就拼干爹干媽,再不濟(jì)也得拼個三大姑七大姨。這都是很正常的人性使然。當(dāng)然也是人生賽場上的殘酷角逐。有人因此身價倍增,也有人因此身敗名裂。
英雄可以不問出身,眾生個個皆有來處。能成英雄者必非凡人,都是憑借自已的能力和智慧破繭成碟,但此種人古往今來有幾人?蕓蕓眾生,大多凡夫俗子,出身決定命運,你信也罷,你不信也罷,這將是一生之中永遠(yuǎn)也不可褪去,必須背負(fù)的烙印。
生,是無法選擇的。任何人不能選擇不生,我沒有這個權(quán)利,你也沒有。更不能選擇由誰生,生在哪里。這就是自己的命。
其實,想想生于尋常百姓家,也沒什么可怨的,更沒有什么可嘆的,放眼世界,尋常百姓十之有九,富貴人家鳳毛麟角。
尋常人家,貴有平常心態(tài)。
人之生,無非吃穿住行。山珍海味是一日三餐,粗茶淡飯也足以天天裹腹。綾羅綢緞可保暖,麻衣粗布也可御寒。廣夏千間只能遮風(fēng)避雨,茅屋草舍也可教子耕讀。擁有良駒可一日千里,愿積跬步可達(dá)天涯海角。有錢人和尋常人,是一個世界兩種活法。兩種活法各有千秋,各有利弊。綿衣玉食多病多災(zāi),粗茶淡飯延年益壽。殊不知,現(xiàn)在的城里人,富貴人家,呼吁綠色食品,提倡戶外運動。城市里的廣場舞,河邊公園散步的男男女女,一個個生怕一天不散步就會生病,生怕一天不運動就會短命。誰見過尋常百姓講營養(yǎng)?誰見過農(nóng)民伯伯搞鍛煉?天地循環(huán),一切都在輪回中。大自然是公平的。人是大自然中的靈物,當(dāng)然人也逃不了大自然輪回的劫數(shù)。
但輪回的結(jié)果,始終只有一個,那就是適者生存,優(yōu)勝劣退。
生于尋常百姓家是我們的命,但決定人一生成敗的除了命之外,還有一個關(guān)鍵因素那就是運。
運不是與生俱來的,是通過后天的學(xué)習(xí)和努力,潛移默化形成的人的一種獨有能力和氣場。官運亨通者,必是通過自己的努力,做到了左右逢源。財運亨通者,必是通過自己的打拼,獨辟溪徑。許多出身低微之人,之所以能夠干出一番不朽業(yè)績,一定是為實現(xiàn)理想,滋滋以求,不舍經(jīng)年,才會有最后的水滴石穿,功成名就。
所以,既然我們選擇不了生,就得好好的選擇屬于自己的生活。既然我們改變不了命運,那就要靠勤奮和努力去通暢自己的氣運。
關(guān)于人生感悟美文7
我常以“人就這么一輩子”這句話告誡自己并勸說朋友。這七個字,說來容易,聽來簡單,想起來卻很深沉。它能使我在軟弱時變得勇敢,驕傲?xí)r變得謙虛,頹廢時變得積極,痛苦時變得歡愉,對任何事拿得起也放得下,所以我稱它為“當(dāng)頭棒喝”、“七字箴言”?!页O胧篱g的勞苦愁煩、恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消受的,不也就過這短短的幾十年就煙消云散了嗎?若是如此,又有什么解不開的呢?
人就這么一輩子,想到了這句話,如果我是英雄,便要創(chuàng)造更偉大的功業(yè);如果我是學(xué)者,便要獲取更高的學(xué)問;因為今日過去便不再來了;這一輩子過去,便什么都消逝了。一本書未讀,一句話未講,便再也沒有機(jī)會了。這可珍貴的一輩子,我必須好好地把握住它啊!
人就這么一輩子,你可以積極地把握它;也可以淡然地面對它。想不開想想它,以求釋然吧!精神頹廢時想想它,以求感恩吧!因為不管怎樣,你總是很幸運地?fù)碛羞@一輩子,不能白來這一遭啊。
關(guān)于人生感悟美文8
不知道是不是時間太久沒有這樣沉下心來問問自己想要什么,太久沒有感慨一下自己的生活,竟然一下子感覺到有點難過。
問過自己,想要過什么樣的生活嗎?
我想,自己打拼出一片天地,有足夠的資本做自己想做的事。
我想,要一片藍(lán)天,丟掉身上所有的包袱,獨自流浪。
我想,哪怕只有自己,我也想活成我想活著的樣子。
只是,那只是想,終究沒有勇氣,也不知道該不該。
遵從你內(nèi)心的想法,做你想做的事,不管經(jīng)歷過多少不平有過多少傷痛都舒展著眉頭過日子、內(nèi)心豐盛安寧、性格澄澈豁達(dá)、偶爾矯情卻不矯揉造作、毒舌卻不尖酸刻薄、不怨天尤人、不苦大仇深、對每個人真誠、對每件事熱忱,有些事心里清楚就好要有自己的主見,雖然有點像傻姑娘,相信我,你的日子會很舒坦。
關(guān)于人生感悟美文9
最近去登山了,去登的九龍?zhí)丁G澳暌踩サ巧搅?,登的是金絲峽。放下工作,跑到濃密的林間去和朋友爬山,是一件開心的事情。
九龍?zhí)?,從一潭到九潭還不是頂峰。但每走上一個潭,看到的肯定和前一個潭的景色不同。林間還有各種鳥兒鳴叫,運氣好還可以撿到毛栗子或者野獼猴桃吃。
這是很美的事情,我們就這樣一邊走,一邊聊。我們上去的同時,有人往下走。我就問了:“師傅,離頂峰還遠(yuǎn)嗎?”
回答我的是一個40多歲的阿姨。她說:“我走到了三潭,走不動了。我就下來了?!?/p>
等我們走到三潭的時候,也累了。我們就靠著欄桿休息,又看見一對情侶下來了。我又問了同樣的話,這對情侶說他們走到五潭了。就這樣走到九潭的時候,陸續(xù)碰到下來的人,竟然都沒有到頂。
我們從早上10點開始爬,下午3點多下來的。我們下山的時候,很多人也問我們:“離頂峰有多長時間?頂峰有什么?”我說:“還得2個小時。頂峰有座廟?!比缓笏麄兙托箽饬恕:竺娴慕星懊娴娜耍骸拔覀円蚕氯グ?。累死了。一個廟沒啥看的?!?/p>
在回去的車上,我問朋友:“他們都是花了錢,出來游玩的。為啥半路就返回了。”
朋友說:“大多數(shù)原因是累吧。”我點點頭。仔細(xì)想登山這件事,還挺有意思。
什么樣的人,可以登上頂峰?什么樣的人,登不到頂峰?從我們遇見的人來看,首先孤單的人,很難登上頂峰。
九龍?zhí)妒敲利惖?,可是無心賞景的人是看不到美麗的。一個人出來散心,旅游,肯定為了高興??墒钱?dāng)她真正的來了,爬上九龍?zhí)?,看到別人都是成雙成對,自己一個人。心里想著事,越爬越累,那個只走到三潭的阿姨一定是類似的人。那個走到五潭的姑娘,也是這樣的。旅途艱辛,沒有伴侶,難以堅持。
還有帶著孩子的,爬不到山頂。是啊,山高路險,一個人都累的不行。何況還抱著一個小孩。所以就有這樣的兩家人,都是爬到五潭,六潭就下去了。
還有年輕的情侶,也沒有爬到頂峰,就下來了。是為什么呢?或許是一個人不想堅持了,而另一個人也就同意。或者是照顧到另一個人的想法,就跟著下山了。
花了代價,從遠(yuǎn)處跑來,爬山來了,沒有爬到頂峰,總歸有些可惜。不論是主觀原因,還是客觀原因。借口總是有的。但也有60多歲的大叔,爬上了頂峰,而且這是第三次。也有一個小伙子,一個人爬上了頂峰。還有一對夫妻,帶著小孩,爬山上山頂。
60多歲的大叔,他跟我說:“慢慢爬。爬會,歇會。這山我都爬三次了。想一口氣就爬上去的人,基本都爬不上去。不怕慢,慢慢爬,總會上去。而且你得為下山,留體力啊。”
上山容易,下山難。確實下山的時候,我的腿都抖了。不過我還是覺得上山難,下山容易。
頂峰有什么?這是好多上山的人,在問下山的我們。頂峰自然有頂峰的風(fēng)景,頂峰上去的人才知道。聽說有一座廟,就失望下山的人,太草率,在生活中也太容易失敗。
人生就是一次次爬山,你得堅持,你得找到志同道合的伙伴,你得慢慢爬到頂峰,再慢慢下來。一次爬山就是這樣成功的。兩次,三次,都是這樣的成功的。累積起來,就是你人生的高度。這樣當(dāng)別人問你:“頂峰有什么?”你就知道了。當(dāng)別人這樣問你的時候,其實已經(jīng)是對你的一種肯定。你知道這個,就足夠了。
經(jīng)常半途而廢的人,往往是生活一團(tuán)糟的人。不要讓半途而廢成為習(xí)慣。登上頂峰,一定會有更多的風(fēng)景展現(xiàn)在你面前,甚至不是你能想象的。
珠穆朗瑪峰上有什么?什么都沒有,就有珠穆朗瑪峰高度。但登上這個高度的人,是會被人羨慕的。盡管上面什么都沒有。
關(guān)于人生感悟美文10
你的眼界放在哪,你的層次就定在哪。
記得和F先生去看《28歲未成年》,片中茅亮向一位賣豬肉的大叔買回原屬于自己的ipad,但由于沒帶夠錢,茅亮懇求對方便宜點,對方琢磨了一會兒答應(yīng)了,最后卻在ipad上砍了一刀,說這回值這個價了。
當(dāng)時F先生小聲對我說:“這個人一輩子也只能買豬肉?!蔽蚁耄@應(yīng)該是眼界與地位最好的詮釋吧。計較眼前的蠅頭小利的人不會有大成就,我也相信,沒有人愿意去跟一個“葛朗臺”打交道。
我們都是在奮斗路上努力奔跑的人,都渴望能得到他人的一臂之力,但沒有人愿意給“白眼狼”作嫁衣。
當(dāng)你遇到一個愿意無償幫助你的人,請珍惜;但如果一開始,那個人根本沒搭理你,也不要在意,可能他想守著自己的“寶貝”過一輩子,而你,有機(jī)會去獲得更好的。
愿我們不是那個不知珍惜的“白眼狼”,也不是那些斤斤計較的“葛朗臺”。有些事值得我們?nèi)ブ匾暎行┐罂珊雎浴?/p>
我們的路或許阻礙重重,但希望造成這一切的始作俑者永遠(yuǎn)不是自己。
珍惜所擁有的,你的路會順暢許多。
關(guān)于人生感悟美文11
車過人往,穿流不息,不段的忙碌,沉迷在欲望的旋渦,這是現(xiàn)代人的生活。
那樣匆忙,看似那樣繁華,卻那樣的沉重。不同的人卻同樣為各種生活各種理想打拼,希望在這個依然金錢化的社會擁有屬于自己的一席之地,這應(yīng)該是所有的人包括那些還未出生的孩子以后對生活的想法。把每個人由童心未泯機(jī)械化的改造為圓滑世故的俗人,這些并不是我們愿意的卻必須面對的,讓我意識到其實人才是最悲哀,最可憐的,被社會這個大圈子牽引著,改變著,一點點迷失自我,磨消了思想。被庸俗套上銬鏈,卻一臉幸福的笑
看燈火輝煌,花紅酒綠,演繹著一場場的繁華,或喜或悲。
我們帶著不同的面具行走于人來人往中,卻樂在其中茫茫然,正應(yīng)了那句“當(dāng)局者迷”。繁華落幕,你我的面具卸下,如此蒼白,脆弱,我們在乎的太多,追求的太多,想要的太多,永遠(yuǎn)不滿足的奢求,在同時,卻也忽略了太多,失去了太多,我們忘記了定時的清醒頭腦,洗滌心靈,抹去塵埃。有時候我們的想法很簡單,快樂就好,可總感覺快樂那么難,那么遙遠(yuǎn),也許是我們的思想太沉重,背負(fù)了太多包袱,累的。所以放下一些包袱,放下一些利益,放棄一些多余的算計,便與快樂結(jié)緣,每個人都想要榮耀與成功的光環(huán)照耀著自己,向往那片屬于自己的繁華與放縱,可是我們就真的快樂了么,沒辦法,即使不是自己想要的如此,還是被逼無奈,生就現(xiàn)世,我們需要上進(jìn)和努力,可這努力,這上進(jìn)在過程中早已遷移為一種攀比了吧。我們這已輩子就活在別人的眼光與嘴中,因為我們生與現(xiàn)世,我們不可避免的接觸現(xiàn)世,我們就這樣活著,活在自己的欺騙中,一種想和不想的矛盾中。
“細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”
時過變遷,如今的我們何時能向古人一樣有這般的閑情以致,有這般不問俗世的雅興,在這樣細(xì)雨濕衣以傘避之,閑花落地鳴笛蓋之的生活,我們何時能將一切拋之腦后給心靈一次洗滌,給靈魂一次新生,生活帶給我們那么多的繁瑣,那么多的包袱,我們何時可以卸下,也許到老掉的那一天吧,便可耳不聞為清,眼不看為凈,心不想為輕,樂悠悠哉```呵呵
很多時候,我都自以為自己是個更加理智的人,總是習(xí)慣冷眼旁觀這個看似繁華的世界。當(dāng)一個人開始習(xí)慣了對外界保持旁觀,那么是否也意味著我將注定與這個世界脫軌?又是否保持一段距離,會讓我感覺更安全?那些來自于不同的經(jīng)過選擇的距離,是一份經(jīng)過取舍的安全感,給予我一片內(nèi)心的寧靜。我固執(zhí)的認(rèn)為那是件幸福的事,也是我始終不愿舍棄的,時間一天天的過,我卻還是孤立著自己,逃避曾經(jīng)熟悉的人,熟悉的班級,總是在不經(jīng)意間,被一些莫名的情緒牽引著,悄悄的,慢慢的,竟是如此真切,讓人想要看的更真,卻又怕結(jié)果會令自己大失所望,我無從選擇,于是向命運的妥協(xié),成了最好的選擇
繁華落幕,你我終歸為過客
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很累的時候,會聽見心下沉的聲音,就像夕陽西下,壯觀的悲哀??墒?,每一個黃昏都有一個黎明在等待,幸福會不會也像黎明在不遠(yuǎn)處等待呢?
幸福就是一種擁有、一種追求、一種對生活的審視和發(fā)現(xiàn)。每個人都擁有屬于自己的幸福,很多時候,幸福就在我們手中,只是我們沒有經(jīng)意而已。我常常對自己說:“就算你是一只丑小鴨,也要做一只快樂的丑小鴨?!币驗橹挥卸谜湎ё约旱乃校覀儾艜^得幸福。
欲擁有一切所愛,永無幸福可言;愛我所有,幸福就在身邊。
花一般的年齡,是旋轉(zhuǎn)的霓虹燈,是青春的橄欖,更是多雨的時節(jié)。生活從來不只是有斑斕的彩夢、榮譽(yù)的鮮花、成功的微笑,它還會有酸澀的淚、緊鎖的眉、徘徊的腳步、斷腸的苦酒。人生便是在這無數(shù)個小小的甜蜜和小小的失落中,滑過了一個又一個的年輪。用青春的承諾,放飛理想的風(fēng)箏,收獲智慧,也收獲愚蠢;用青春的自信,作義無反顧的搏擊,收獲成功,也收獲悔恨;用青春的慧眼,探尋生活的真諦,收獲喜悅,也收獲淚痕……用青春擁有一切去收獲一切!
不要把好東西留到特別的日子才用,你活著的每一天都是特別的日子。
其實大家都一樣,在這個世界上,誰也不比誰尊貴多少。我們頭頂同一片藍(lán)談天,腳踏同一塊土地,呼吸著相同的空氣。剝?nèi)トA麗的外表,追尋生命的本質(zhì),其實大家都一樣,都是人世間的一個匆匆的過客。守著一份優(yōu)雅,守著一份自信,不因街頭的飛塵而失掉了明艷,不因生活的清貧而泯滅了從容。大膽大膽地往前沖,哪怕下一秒就是世界末日!不要放棄,更不要氣餒,成功正在遠(yuǎn)方向你招手,向你微笑。
生活就是如此,不會因你的落魄而眷顧你,卻會因你的自信而不放棄你。
處在順境中,一切事物都很如意,可能使人安于現(xiàn)狀,也可能使人好高騖遠(yuǎn),偶爾遭到打擊,便驚惶失措,很容易因此而失敗、沉淪。處在逆境的時候最能表現(xiàn)人的性格,懦弱的人終日悲傷,平庸的人得過且過,而勇敢的人卻能在艱苦中奮斗,雖然未必有轉(zhuǎn)機(jī),但是一絲希望卻不會減少。
一陣風(fēng)過去,有些花凋謝了,嬌軀零落;一陣風(fēng)過去,有些花驚醒了,昂首怒放。脆弱的依然脆弱,堅強(qiáng)的終歸堅強(qiáng)。
關(guān)于人生感悟美文13
茶香的味道沁人心扉,猶如五味雜陳的生活百態(tài)、又似溫柔多情的年少青春,注入甘甜純凈的清水,水與茶之間悄無聲息地孕育著前世早已種下的情緣,茶在水中、水在茶心,漸漸地,潔白的清水有了淡淡的茶色。
這是第一二道茶,好似年少青春純真無暇、晶瑩剔透,一切都是美好的、溫柔的、憧憬的,青春的記憶霎那芳華,不染俗世塵埃,不驚紅塵漣漪。
時光總是在遙遠(yuǎn)的盡頭靜靜地等待,那童真無邪的少年,在萬千世界一路走過,終會停下奔跑的腳步,那一刻,一個轉(zhuǎn)身,曾許下的心愿不知是否依舊如初,曾暗戀的女孩是否也會回眸一笑,縱然早已消失在朦朧的回憶,依稀路人,卻也在心中嵌下痕跡,淡若清風(fēng)、自在安寧。
《定**·暮春漫興》:“少日春懷似酒濃,插花走馬醉千鐘?!钡枞肟?,浸潤雙唇,少年不識愁滋味,更上層樓,這一口茶似濃似淡、似茶非茶,涌著清水的甘甜,黏著淡淡的茶香。少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。
登上山間,小溪殘陽、雨露潤滴,遠(yuǎn)處煙波縹緲、山巒起伏,山間小路曲折悠長、百鳥輕吟,回頭望,來路異常清晰,每一步足跡清晰可見,透徹晶瑩。
青木年華、悠悠牧之,青春是無畏的、純情的,縱然跌倒,爬起來拍拍沾染在身上的青苔印記,一個微笑,邁步向前,朝著山頂那一縷佛光進(jìn)發(fā)。偶有眼淚欲滴,也是來自心底那一份純真,守著來日那一世長情。熟不知,人人都會流入世俗的紅塵,有多少人能堅守心中那一份執(zhí)著與明凈,在恩怨江湖中潔身自好,守一世清寧?
第三四道茶,茶色俱全。人到中年、將至不惑,“惑”字為迷、為疑,上為“或”、下為“心”,到了用心選擇的人生驛站,一杯清茶道盡了前半生的喜怒哀樂,也沉印著下半生的阡陌年華。茶亦有溫、有暖、有情、有苦,修行人品茶,能品出塵世無染、見性明心;眾生品茶,能品出七情六欲、酸甜苦辣。
每個人來到塵世,都有他該來的理由,每個人的離開也有他離開的宿命,品茶亦是修心,修去浮躁、修去執(zhí)著,在無塵的凈水中體悟人生與禪意。
佛說“一切皆是虛幻”,虛是不真實、幻是想象,人生在世,總有起起伏伏、諸多坎坷,有人留戀于紅塵世俗、胭脂粉黛,有人眷顧于權(quán)利官場、錦衣玉食,有人卻頓悟于綠野山蹤、烹茶煮茗,一杯茶、一本書、一夜雨,洗去鉛華,灑脫自如,遠(yuǎn)處鐘聲縹緲、隔世經(jīng)年。
《浣溪沙·誰念西風(fēng)獨自涼》載:“誰念西風(fēng)獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當(dāng)時只道是尋常?!?/p>
六十花甲、七十古稀,這第五六道茶便是人生一個輪回,萬法無常、緣起性空,倦鳥終有回歸、萬物終有寂靜,靜水深流、潺潺清明,人心越來越空明、心靜如水。云在窗外踱步、鳥兒在空中翱翔、雨滴沿著檐角斷續(xù)而下,一切仿佛又回到初生,清幽淡雅、心無雜念。
每個人都會經(jīng)歷,當(dāng)?shù)絹頃r,或遺憾、或抱怨、或懊悔、或疑惑,時光如水,過去的光陰已經(jīng)驟然消失,突然驚覺,曾經(jīng)的爭執(zhí)哀怨已變得蒼白、曾經(jīng)的執(zhí)著愛戀已淡然如水、曾經(jīng)的豪情壯志也已被靜默的時光打磨得失去了應(yīng)有的棱角。
世間風(fēng)云、變化莫測、物轉(zhuǎn)心移、飛沙走石,一切的塵世終有一天煙消云散,寂靜歸塵。那時,愿倚窗撫琴、賭書潑墨,暗桌上一方木魚、一卷久經(jīng)歲月侵蝕泛黃的經(jīng)書,晨鐘暮鼓、但聞花香。
佛說“諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意、是諸佛教?!比隧氃谏屏贾写婊睿瑸槎虝旱哪耆A鑲上佛性的光芒,心如明鏡、了無塵埃。
可又有多少人一踏入塵世,便被世俗侵?jǐn)_,沉淪于燈紅酒綠的滾滾紅塵之中。所謂頓悟,乃是禪意猶存,一剎那,一個轉(zhuǎn)身,或許便看透世間煙火,從此浪跡于江湖,隨心隨性、隨心隨行。
這道茶猶如人生輪回,茶香驟淡、茶味消沉,茶葉與清水劃清了界線,曾經(jīng)漂浮在水面的幾葉清茶,此時早已墜落于杯底。
人心在這一刻,或許看清了胭脂俗粉,沉淀的茶渣便是此生曾苦苦追求的一切,此刻,卻淡然放下,漂浮在表面的是依舊如初的清水,這或許就是人生。江山如畫,一時多少豪杰。人生如夢,一樽還酹江月。
行至于此,感嘆一個輪回,驚擾了千年的夢,曾經(jīng)讓人怦然心動、戀戀不舍的世間人物,不知此刻是否安好?倘若在茫茫人海中擦肩而過,是否會點頭示意,一笑泯恩怨,抑或一笑解千愁,而后,各自轉(zhuǎn)身離開,隨緣而聚、隨緣而散、一世光陰、了無痕跡。
一花一世界、一葉一菩提,有時候愿做一株碧綠的植物,躲在江南水鄉(xiāng)的某一個小院角落,受那風(fēng)吹雨淋、陽光斜灑,如此,便不入那塵世的六道輪回,清新雅致、心似蓮花,空空而來、空空而去,三千幻象、撲朔迷離。
人生便是一場修行,蕓蕓眾生費盡千年,尋找那一處桃源,卻不知真正的世外桃源卻在人心,心不動,風(fēng)又奈何?