第一篇：如果愛上一個(gè)無法永遠(yuǎn)在一起的人美文

如果愛上一個(gè)無法永遠(yuǎn)在一起的人，請(qǐng)珍惜每一次和他在一起的機(jī)會(huì)，珍惜每一次和他說話的機(jī)會(huì)，珍惜每一次對(duì)他微笑的機(jī)會(huì)，因?yàn)檫@或許就是你腦海中不多的記憶財(cái)富。

如果愛上一個(gè)無法永遠(yuǎn)在一起的人，請(qǐng)保持快樂的心態(tài)，每一次見到他或者與他交談的時(shí)候都能讓他感受到你的快樂，因?yàn)榭吹叫膼鄣娜碎_心是件很幸福的事。

如果愛上一個(gè)無法永遠(yuǎn)在一起的人，請(qǐng)盡量去幫他，聆聽他內(nèi)心的聲音，幫他分擔(dān)憂傷，但不要祈求太多。這個(gè)世界太過公平，是你的永遠(yuǎn)是你的，誰也搶不走。哪怕是擁有他的心就夠了！

如果愛上一個(gè)無法永遠(yuǎn)在一起的人，請(qǐng)別一開始就付出太多，事先知道結(jié)局的人是理智的。如果你傾盡所有，往往是一無所獲。

如果愛上一個(gè)無法永遠(yuǎn)在一起的人，請(qǐng)別對(duì)雙方苛求太多，太多的因素會(huì)讓你們分離。如果你想能彼此留有一份美好的回憶,那么就要給彼此一些自由的空間，讓他感覺你是他的幸福而不是負(fù)擔(dān)。

如果愛上一個(gè)無法永遠(yuǎn)在一起的人，離開的時(shí)候千萬不要哭泣，如果他也對(duì)你動(dòng)過心，那就把對(duì)方的名字雕刻成輾轉(zhuǎn)是空中的金子，在每一個(gè)清晨日暮都會(huì)想起彼此的臉！

如果愛上一個(gè)無法永遠(yuǎn)在一起的人，保持好你們?cè)谝黄鹈恳环忠幻氲钠瑪啵驗(yàn)闀r(shí)間的洪水會(huì)無情，到了最后剩下的也許只會(huì)是零星的碎片。請(qǐng)記得曾經(jīng)在一起時(shí)的那段歲月！因?yàn)檎湎Ы裉欤∷褪敲魈熳蠲篮玫幕貞洠?/p>

第二篇：如果喜歡上一個(gè)永遠(yuǎn)無法在一起的人傷感散文

愛里浮沉，有多少人是幸運(yùn)的，能單純的守著自己喜歡，也喜歡自己的人在一起一輩子，也許，這種不食人間煙火的愛情，只能在童話故事里出現(xiàn)。如果，遇上一個(gè)，永遠(yuǎn)無法在一起的人，那就只能在黑暗中苦守著那若有若無的牽掛嗎？

有人說，喜歡上一個(gè)永遠(yuǎn)無法在一起的人，就要珍惜每一個(gè)和他在一起的機(jī)會(huì)，每一次和他說話的機(jī)會(huì)，每一個(gè)對(duì)他微笑的機(jī)會(huì)。因?yàn)檫@可能成為腦海中不多的記憶財(cái)富。不要對(duì)他苛求太多，太多的因素會(huì)加速分離，如果不想讓最后的回憶變得不美好的話。那么就都要給彼此一些空間，讓他感覺你是他的幸福而不是負(fù)擔(dān)！

這種話，看得太多了，內(nèi)心卻還是變得越來越的混沌。心靈深處的警告雖然是既然永遠(yuǎn)無法在一起，就不要再去想，還不如切斷一切思念復(fù)蘇的念想?？墒?，終不知道能不能真正的做得到。逃避，或許是唯一的解脫，也或許是短暫麻木后，更深切的蘇醒，卻伴隨著撕心裂肺的痛感。

腦子空白的時(shí)候，喜歡聽著MP3里疊合某種心情的音樂。彼時(shí)，就像，一個(gè)不吸煙的人，欣喜的找到了煙的替代品，就像，一個(gè)不喝酒的人，卻淺嘗到酒精給人帶來的飄墜感?？傆泻芏嗟脑挘谛睦锵肓饲П槿f遍，真正面對(duì)的時(shí)候，卻無言。這才知道，身體里住著兩個(gè)自己，一個(gè)在音樂的海洋里演繹著想像的真實(shí)，勇敢的追求自己的幸福，另一個(gè)，卻在殘酷現(xiàn)實(shí)中惶惶不知何為，恨不能做一只把頭深埋入沙土中的鴕鳥。至少，在沙土里，能找到些許的寧靜和短暫的安全感。有時(shí)候，真恨這樣的自己，云端之上，何等的灑脫，人間煙火卻熏陶不了那顆不安的心。放下，不舍，牽手，卻不能。

也許，能做的，只能是努力保存在一起的每一分每一秒的片斷，因?yàn)闀r(shí)間的洪水很無情，到了最后剩下的，也許只會(huì)是零星的碎片。然而，就是這些零星的碎片，被埋藏在不為己知的角落，也隨時(shí)可能被生活的記憶掩埋。即使會(huì)有這樣的悲哀，還是想留住它。

如果，喜歡上永遠(yuǎn)無法在一起的人，就努力讓那美好的曾經(jīng)，變成明天最美的回憶吧。因?yàn)?，不管這份感情有無始終，能留下的，也只有記憶而已。

第三篇：如果我們?cè)谝黄?那么情感美文

如果有一天，我們?cè)谝黄鹆耍夷茏龅木褪且愀腋?，讓你所有的盆友都?duì)你羨慕嫉妒；

如果有一天，我們?cè)谝黄鹆?，我就去做那個(gè)成功女人背后成功的男人，做你堅(jiān)強(qiáng)的后盾，我也有自己的事業(yè)，當(dāng)你在忙碌了一天后回家給你按摩，再端上你最愛的飯菜，當(dāng)你累了，就在家休息，我一個(gè)人去工作養(yǎng)著你；

如果有一天，我們?cè)谝黄鹆?，我能做的就是看出你的逞?qiáng)，在你最脆弱的時(shí)候，永遠(yuǎn)站在你的身旁，給你一個(gè)可以依偎的肩膀；

如果有一天我們?cè)谝黄鹆耍灰愀蚁?，我就去盡自己最大努力，去圓你的夢(mèng)。不會(huì)讓你覺得青春虛度而懊悔。

當(dāng)你在最累的時(shí)候，永遠(yuǎn)都有我在你身邊支持你，為你付出一切；

當(dāng)你生氣的時(shí)候，給你講笑話讓你開開心心的；

當(dāng)你犯錯(cuò)的時(shí)候，我唯一能做的就是原諒你的冒失；

當(dāng)你耍小孩子脾氣時(shí)，包容是對(duì)你最好的方式；

當(dāng)你生病的時(shí)候，就陪在你身邊，直到到你活蹦亂跳我才安心；

當(dāng)你每天早上起床的時(shí)候，都有一桌豐盛的早餐在等著你去享用；

當(dāng)突然下雨的時(shí)候，就會(huì)提前拿著傘在你單位門口等著你！

如果有人問，為什么那么寵著她？那我只想說:我就這么一個(gè)媳婦，自己還不好好寵著。你拿一輩子作為賭，我怎么舍得讓你輸。女孩也就那么幾年的青春，她把最美好的時(shí)光花費(fèi)在了你的身上，你怎么好意思讓她失望！也許電視劇里說的對(duì)，內(nèi)疚是維系愛情最好的工具。但是都有度，吃飯七分飽，愛情八分正好，留下兩分愛自己，一個(gè)連自己都不會(huì)愛的人，也不會(huì)懂得比別人。

第四篇：《你永遠(yuǎn)無法叫醒一個(gè)裝睡的人》讀書筆記

《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個(gè)裝睡的人》讀后感

首先是被這本書的名字深深吸引，看了書名便知道，此書是要“打開天窗說亮話”，于是有了興趣。對(duì)于我來說，這是一本值得“深閱讀”的書，因?yàn)樽x來才發(fā)現(xiàn)，里邊的每一句話都值得細(xì)細(xì)體會(huì)，認(rèn)真琢磨。

最初第一遍讀它的序，沒有看懂，再讀第二遍，仍然沒有很好地理解體會(huì)。于是我向一位社會(huì)閱歷比較深的朋友請(qǐng)教，他說，你現(xiàn)在讀，當(dāng)然不會(huì)懂，更不會(huì)有感覺，你受到過公權(quán)力的迫害嗎？你有過被它逼到走投無路的經(jīng)歷嗎？你沒有，所以你不懂。

所以我覺得是我把這本書想的太簡(jiǎn)單了。然后我換了一種心態(tài)，再讀，才有了現(xiàn)在的一點(diǎn)體會(huì)留在了心中。

我只談一些書中給我啟發(fā)較深的話。

“一個(gè)人如果相信他人的良好愿望，他就必然容易受到他人良好意愿有限性的傷害??我養(yǎng)過一只小狗，見到任何人都會(huì)撲通倒地，然后亮出柔軟的腹部邀請(qǐng)被撫摸。這種因?yàn)閷?duì)世界懵懂無知而擁有的絕對(duì)安全感真叫人嫉妒?！?/p>

――序

也就是說，如今的社會(huì)，連狗都不如吧？發(fā)生任何事件之后，大家都在爭(zhēng)相地，兢兢業(yè)業(yè)的做著福爾摩斯，而有關(guān)部門總是將真相一再偽裝，所以我們已經(jīng)把失敗當(dāng)成習(xí)慣，對(duì)改變不抱信心，內(nèi)心只剩下了“我不相信”。不相信沿街乞討的婦女，不相信跌倒的老人，不相信各種“學(xué)家”??

“時(shí)至今日，我們已經(jīng)無從把自己交付出去，我們找不到一個(gè)理由或借口，那個(gè)曾經(jīng)能夠讓我們變得堅(jiān)強(qiáng)，變得寬廣，敢于去承擔(dān)，去挑戰(zhàn)，去贏得的信仰不見了，每個(gè)人都提溜著無處安放的自我在人群中游蕩??”

——《金斯堡得不到，阿曼達(dá)甩不掉》

引用書中另一篇文章中的一句話，就是“我們正處在一個(gè)機(jī)體裸奔的時(shí)代?！蔽艺J(rèn)為現(xiàn)在的“中國(guó)威脅論”也不是完全沒有道理的，其實(shí)不怕中國(guó)強(qiáng)大，只是害怕統(tǒng)治這樣一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家的人們沒有信仰！行為毫無約束，所謂的傳承千年的仁、義、禮、智、信，經(jīng)過現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)之后，在某些時(shí)候，可以說是片甲不留。如果無法否定“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的話，我只想說，時(shí)間是檢驗(yàn)真理的最好標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)在，中華傳統(tǒng)道德文化一路走來，磕磕碰碰，終于還是占據(jù)了主

流，但是是否真的有用呢？一句“弘揚(yáng)”就管用嗎？歸根結(jié)底還是沒有信仰。對(duì)于多數(shù)人來說，那些傳統(tǒng)道德還是有一定約束力的，因?yàn)槲覀冞@個(gè)國(guó)家還相對(duì)正常的在運(yùn)轉(zhuǎn)，我還在學(xué)校里相對(duì)正常的接受教育，這就是證明。但是總是存在那么一群人，內(nèi)心沒有道德的自覺約束，心里住著一只“鬼”，外化到他們的行為就是放縱。想起曾經(jīng)在雜志上看到一句話說，唐駿在參加一次峰會(huì)的時(shí)候，有記者問道：“可以透漏一下你的成功秘訣嗎？”唐駿說：“科學(xué)發(fā)展觀，還要么，還有三個(gè)代表?！?/p>

“心理學(xué)上有一個(gè)著名的‘斯德哥爾摩綜合癥’：被長(zhǎng)期劫持的人質(zhì)，不禁會(huì)對(duì)劫持者產(chǎn)生一種心理上的依賴，而且會(huì)與劫持者共命運(yùn)，把劫持者的前途當(dāng)成自己的前途，把劫持者的安危視為自己的安危。如果這個(gè)理論成立，那么從犬儒主義者到國(guó)家主義者的轉(zhuǎn)變簡(jiǎn)直就是順理成章、水到渠成?！?/p>

——《“不就是”與“又怎樣”》

這句話對(duì)我的震驚著實(shí)不小。我不禁思考我們現(xiàn)在的處境。我們是否都在被“劫持”著？我們是不是按照既定路線“成功”的從一個(gè)犬儒主義者轉(zhuǎn)變成為了一個(gè)國(guó)家主義者？我們是怎樣一步一步走入今天這種狀況中的？是否應(yīng)該做出某種改變呢？該怎么做呢？

“對(duì)于40年代的黑人小孩來說，“我的”和“好的”之間隔著十萬八千里，這種強(qiáng)烈的自我否定以及想要成為別人的愿望，正是自我認(rèn)同出現(xiàn)嚴(yán)重失衡的后果。

總有那么一些東西，在意識(shí)的邏輯上你也許認(rèn)為它不是那么好的，但是在行動(dòng)和情感的邏輯上卻永遠(yuǎn)無法向割舍闌尾或者扁桃體那樣，輕輕松松地一刀了之?！?/p>

——《“我的”和“好的”》 這種將自我想象成是好的的心理動(dòng)力在我身上表現(xiàn)的要差一點(diǎn)，所以往往容易沮喪且缺少自信，經(jīng)常自我否定，關(guān)鍵決策時(shí)搖擺不定。讓我想起了和同宿舍的朋友們出去買東西的時(shí)候，買回來如果發(fā)現(xiàn)還有更便宜的質(zhì)量更好的，往往容易后悔，但是朋友會(huì)提醒我，“沒事兒，我爸常告訴我，買了的就是最好的”，這大概就是屬于這種自我認(rèn)同的力量吧。就好比愛國(guó)，在我看來，我說我愛我的祖國(guó)，并不是因?yàn)樗o了我成長(zhǎng)的環(huán)境，提供了各種資源和條件，并不是因?yàn)檫@些，我認(rèn)為這種愛國(guó)的情愫是與生俱來的，沒有任何理由?；蛟S這就是自我認(rèn)同的最大表現(xiàn)吧。

“我估計(jì)沒有人愿意背負(fù)‘忘恩負(fù)義’的罪名，但是在學(xué)會(huì)感恩之前，還是讓我們來想象這樣一個(gè)場(chǎng)景吧。假設(shè)有五對(duì)青年男女被空降到一個(gè)荒島上共同生活，原本在邏輯上每個(gè)女孩子都有五種可能性去選擇自己的伴侶，但不行的是，其中一個(gè)男人有著千里眼般的睿智、廣博深邃的見識(shí)、神秘玄奧的判斷力，以及無比的膽量，他干脆利落地解決了另外四個(gè)男人。讓我們?cè)偌僭O(shè)那五個(gè)女人既沒有‘拉拉’的潛質(zhì)，也絕非性冷淡者，五年后或者十年后，她們都嫁給了那個(gè)男人。

現(xiàn)在的問題是，對(duì)于這五個(gè)女人來說，那個(gè)男人 究竟是‘唯一的選擇’，還是‘正確的選擇’，或者，是我們熟悉的那個(gè)‘唯一正確的選擇’？”

——《求求你感謝我》 讀第一遍的時(shí)候，被這段話震到了，雖然他說的道理我以前就明白，但是在我的頭腦中一直處于一種混沌的狀態(tài)，現(xiàn)在終于看到清晰明朗的闡述了，不禁為編輯捏了一把汗。這完全與中國(guó)一路走來的近現(xiàn)代史相契合。美國(guó)允許公民留有槍支，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)美國(guó)獲得獨(dú)立時(shí)，華盛頓政府說過，我們現(xiàn)在是用槍趕跑了欺壓我們的殖民者，將來，你們同樣可以用手中的槍將欺壓你們的政府趕下臺(tái)。反觀國(guó)內(nèi)，我們別無選擇。但是現(xiàn)在不一樣了，我們并不是處在一個(gè)“荒島”上，我們并不是沒有“拉拉”的潛質(zhì)，所以有了越來越多的移民，有了***、王立軍。

關(guān)于這本書，精彩的部分還有很多很多，包括尼采對(duì)大笑和微笑的比較：精神上變得越是快活、越是靠得住，人們就越是忘記放聲大笑；與此相反，他們臉上不斷涌現(xiàn)出凈勝的微笑，這是他們對(duì)美好生活所藏匿的無數(shù)舒適感到驚訝的一種標(biāo)志。再包括季羨林說：“歌頌我們的國(guó)家是愛國(guó)，對(duì)我們國(guó)家的不滿也是愛國(guó)，這是我的看法?！边€有書中提到梁漱溟在《朝話：人生的省悟》里邊有一段話“在這個(gè)時(shí)代的青年，能夠把自己安排對(duì)了的很少。越聰明的人，越容易有欲望，越不知應(yīng)該在哪個(gè)地方擱下那個(gè)心。心實(shí)在應(yīng)該擱在當(dāng)下的?？墒锹斆鞯娜?，老是擱不在當(dāng)下，老往遠(yuǎn)處跑，煩躁而不寧。所以沒有志氣的固不用說，就是自以為有志氣的，往往不是志氣而是欲望。”這段話讓我想起了我自己，煩躁而不

寧，什么都想去追求，什么都放不下，到頭來時(shí)間流逝，囊中空空?；蛟S我應(yīng)該參悟一些佛教的真諦吧。

后半部分是關(guān)于一些影評(píng)，因?yàn)槔镞吿岬降拇蟛糠蛛娪拔叶紱]有看過，所以就沒有讀下去，四月份對(duì)前半部分做了摘抄，現(xiàn)在再讀摘抄，仍然是一種洗禮或者說是一種享受，每讀一遍感受都不相同。

非常喜歡這本書，但是目前只讀了一遍，腦海中并沒有形成一個(gè)整體印象，只是對(duì)其中的話字字斟酌。它值得我再讀幾遍。

第五篇：《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個(gè)裝睡的人》讀后感

《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個(gè)裝睡的人》讀后感

本書精選學(xué)術(shù)新銳周濂十年來公開發(fā)表的隨筆文章，包括時(shí)評(píng)、書評(píng)及其部分學(xué)術(shù)文章等。作者以其深厚的專業(yè)學(xué)養(yǎng)作為根基，把他對(duì)幸福、公正、德性生活、民主、自由、道德、幸福等等這些問題的哲學(xué)思考融進(jìn)一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)故事和活潑潑的生命體驗(yàn)中，用最真切的道德直覺和清醒的問題意識(shí)和柳葉刀式的概念分析能力，一猛子扎進(jìn)問題的深處，把深邃的哲學(xué)拉回到“粗糙的地面”。

在本書中，作者想告訴我們，在一個(gè)烏煙瘴氣的喧囂迷茫時(shí)代，在一個(gè)顛倒是非的時(shí)代里生活，個(gè)體性的痛楚可想而知，除非你放棄自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，與這個(gè)骯臟的時(shí)代握手言和，或者閉上眼睛裝睡?？墒羌词故窃谕獠凯h(huán)境非常糟糕的情況下，一個(gè)人依然可以選擇過一種合乎德性的生活，并以此來安排自己的日常生活，依然可以選擇不止做個(gè)“好人”，還可以做個(gè)“好公民”。

對(duì)于哲學(xué)家，不少人都是抱著一種比較抵觸的態(tài)度，甚至說他們“百無一用是書生”也不為過。畢竟不管什么時(shí)代的社會(huì)，它們都是物質(zhì)的，而哲學(xué)這東西卻是一種意識(shí)形態(tài)，看不見摸不著，不能吃不能穿的。與其整天去絞盡腦汁去探索世界的本源是什么，真理是什么，還不如干點(diǎn)實(shí)際的事情來得有意義。

當(dāng)然，這只是以旁觀者的立場(chǎng)來看，并不是說哲學(xué)真正無益。其實(shí)真正的哲學(xué)家所擁有的慧眼以及大腦都是無限強(qiáng)大的，他們比常人更能夠看清楚一件事情的本質(zhì)，也更能悟透一些道理，生活中的困惑對(duì)于他們來說不會(huì)是一種阻礙。

首次聽說作者這個(gè)人也是源于這本書，翻開此書，扉頁上赫然寫著“洞見”兩字，可見書中內(nèi)容必定在某些問題或者事情上，表達(dá)了作者獨(dú)特的視角或者立場(chǎng)。但凡精于哲學(xué)的人，大多是學(xué)問精深，善于思辨的人，作為哲學(xué)專業(yè)出身的作者當(dāng)然不例外。

雖說書名取得這么淺顯易懂，但書中所涉及的內(nèi)容卻并不能叫人一目了然，相反，給一些讀者造成混亂也是有可能的。首先，此書并不是一個(gè)連貫的邏輯整體，而是各個(gè)不相關(guān)的零散文章組成。再者，這些文章都是斷斷續(xù)續(xù)的，時(shí)間上的間隔太長(zhǎng)，有些言論在筆者個(gè)人看來并不是那么嚴(yán)謹(jǐn)，也許只是作者隨著心情手氣筆落有感而發(fā)，或者只是點(diǎn)到為止讓人意會(huì)而已也說不定。最后不得不讓人明顯感覺到的就是各篇文章壓根兒就是“風(fēng)格與題材”迥異，時(shí)評(píng)，影評(píng)，隨筆等等題材無所不有。

“這個(gè)時(shí)代對(duì)于思想者的要求會(huì)更多，它要求我們不要做沒有頭腦的憤青，不要做淺薄的自由主義者，不要做沒有心肝的保守主義者，不要做替既得利益說話的國(guó)家主義者，不要做不負(fù)責(zé)任的無政府主義者，不要做一個(gè)理想高韜的空想主義者?！边@是我看過這本書之后最喜歡的一段話，我認(rèn)為作者的這句話是對(duì)當(dāng)今的社會(huì)的極大的警醒，目前有越來越多的思想者發(fā)表一些脫離社會(huì)的甚至是一些不利于我們國(guó)家與社會(huì)和諧發(fā)展的言論，其中的一些言論嚴(yán)重的影響到了青少年的價(jià)值觀和世界觀。

從哲學(xué)思維來看待一些問題，會(huì)比較清晰明了，所以偶爾讀一下哲學(xué)方面的書，在我看來是極為有益的。