第一篇：名著愛(ài)的教育小學(xué)生讀后感

暑假里，我讀完了《愛(ài)的教育》，書里的故事生動(dòng)有趣、非常感人，讓我喜歡上了安利柯的純真善良，學(xué)習(xí)勤奮，待人誠(chéng)懇、友善，觀察生活敏銳。也讓我喜歡上了殘疾人奈利憑著自己的毅力完成了許多令人難以置信的事。

最讓我感動(dòng)的是《陪護(hù)爸爸》這個(gè)故事，它講述了一個(gè)叫西西洛的小男孩，在得知自己出國(guó)回來(lái)途中的父親，因病住院的時(shí)候，急急忙忙趕到醫(yī)院看望父親，西西洛錯(cuò)把一位臉上發(fā)丹青的病人當(dāng)作父親悉心照顧了5天。但當(dāng)他已經(jīng)康復(fù)的爸爸突然出現(xiàn)在他身后時(shí)，西西洛愣了一下，撲在爸爸的懷里，激動(dòng)得一句也說(shuō)不出來(lái)，開心地只是一個(gè)勁兒地流淚。父親正準(zhǔn)備帶西西洛回家時(shí)，西西洛看到了病人期望和熱切的目光，最終選擇留下來(lái)繼續(xù)照顧“爸爸”，一直守護(hù)著“爸爸”，陪他走完生命的最后。

讀完這篇文章，我被西西洛的真情和善良深深地打動(dòng)了，我的眼睛濕潤(rùn)了。也讓我想到了我那和藹可親的外公，曾經(jīng)多么的身強(qiáng)力壯，卻被可惡地病魔折騰地骨瘦如柴、痛苦地躺在病床上，我們卻無(wú)能為力。讀后感·記得媽媽以前傷心的說(shuō)過(guò)：“外公是得了一種很嚴(yán)重很嚴(yán)重地病，只有堅(jiān)持每周3次去麗水醫(yī)院做治療才能維持生命……”

我愛(ài)我的外公！我多么希望他還能堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)，陪我們一起長(zhǎng)大，一起玩...現(xiàn)在只要我們一有空，爸爸媽媽就會(huì)帶我們?nèi)タ赐夤?，虛弱的外公只要看到我們就?huì)露出開心的笑容。

陪伴是最好的良藥，也是最真摯的愛(ài)！

第二篇：《愛(ài)的教育》名著讀后感

這本愛(ài)的教育是意大利著名的兒童學(xué)家德。亞米契斯的代表作。它自一八八六年問(wèn)世以來(lái)，已被翻譯成數(shù)百種文字和方言，還多次搬上銀幕和舞臺(tái)，又改編為連環(huán)畫，成為各國(guó)一代又一代讀者，尤其是青少年讀者愛(ài)不釋手的讀物。

在《愛(ài)的教育》里面，作者描寫的主人公是恩里科，描寫恩里科是怎樣度過(guò)一個(gè)有趣、快樂(lè)的三年級(jí)。在故事中有一則則美好和真實(shí)的“每月故事”，一個(gè)小學(xué)生的世界活潑潑的呈現(xiàn)在我們面前。作者通過(guò)一件件平凡、細(xì)微的事情，娓娓地記敘師之情，父子之愛(ài)，朋友之誼，展現(xiàn)人性的善良與純潔，謳歌愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)社會(huì)的精神。由于它包含了作者在對(duì)社會(huì)中下層艱辛度日的大眾的深沉的關(guān)愛(ài)，對(duì)普通人純真心靈的熱忱贊頌；由于它洋溢著博大的人道精神和溫馨之美，使讀者閱畢全書，激蕩于胸懷的感情波瀾久久難以平息。不妨說(shuō)，作者用愛(ài)的鑰匙打開了人們的心扉，或許正是這個(gè)緣故，這部作品的名字在意大利文中就叫《心》。

在這本書里，所謂的愛(ài)就是用心的愛(ài)，在《愛(ài)的教育》里都有一篇篇，一則則生動(dòng)，同我們不一樣的精彩生活日記。所以給我留下了深刻的記憶，它將伴隨著我快樂(lè)的成長(zhǎng)。

第三篇：名著閱讀：《愛(ài)的教育》讀后感

名著閱讀：《愛(ài)的教育》讀后感

一本好書，一個(gè)益友，一筆財(cái)富，相伴我們一生。

最近，我就讀了一本好書，——《愛(ài)的教育》。我起先看到書的封面圖畫是這樣的：一個(gè)慈祥的中年婦女，斜坐在一把白色的搖椅上，靠著陽(yáng)臺(tái)，抱著一個(gè)滿臉天真稚氣的小男孩。他倆正在看同一本書，我想這書就是《愛(ài)的教育》吧。之后我便意識(shí)到，整本書一定多是以“愛(ài)”為中心吧！我迫不及待得翻開書，坐在桌上，便津津有味的讀了起來(lái)。

經(jīng)過(guò)兩天的不懈努力，我終于讀完了！其中必然少不了深有感觸的故事，那么我便與大家分享一個(gè)吧！

這故事寫了一個(gè)年輕的鼓手，他們的分隊(duì)被敵人包圍了，孤立無(wú)援之時(shí)那嚴(yán)肅沉著的上尉向他傳遞了一個(gè)任務(wù)——去總部，搬救兵。一路上，少年冒著槍林彈雨，腿部不小心中了槍，可離目的地還很遠(yuǎn)。他，不能倒下，為了完成使命。他只得拖著中彈發(fā)炎的腿，一跛一跛地向總部前進(jìn)，就在敵軍要戰(zhàn)勝分隊(duì)時(shí)，他叫的援軍便來(lái)了，取得了勝利，可他卻因腿部發(fā)炎，而截肢了，上尉也深情地說(shuō)：“我只是個(gè)上尉而你是個(gè)英雄?！?/p>

這個(gè)故事表達(dá)了少年鼓手對(duì)祖國(guó)的愛(ài)?！稅?ài)的教育》是一支通俗的、單純的、美好的、永恒的“愛(ài)”的舞曲。

第四篇：名著讀后感之《愛(ài)的教育》讀后感

《愛(ài)的教育》自二十年代被夏丐尊先生譯介來(lái)后，被譽(yù)為著名的兒童讀物。為教育界及一般人士所喜讀。

這是一部小書，這是一部巨著。意大利的文學(xué)在中華的譯介，除了但丁那部著名的《神曲》，多少華章，尚不及這部小書對(duì)無(wú)數(shù)人的益處。

我是在高中一年級(jí)讀到這本書的，安立柯這個(gè)小孩子的所行所為、所思所想，讓一個(gè)初經(jīng)啟蒙的少年胸中似乎有火焰在燃燒。那些書中的故事讓我把它居為奇書一部，拿書中的章節(jié)向多少同學(xué)炫耀。

《愛(ài)的教育》其實(shí)包含了兩個(gè)部分，即《愛(ài)的教育》和《續(xù)愛(ài)的教育》。前者是丐尊先生據(jù)日譯本翻譯，后者是亞米契斯的朋友所著，也是據(jù)三浦關(guān)造的譯本來(lái)的，對(duì)前者是一個(gè)合適的補(bǔ)充。

這個(gè)補(bǔ)充體現(xiàn)在哪里呢？體現(xiàn)在二者的分別與心理進(jìn)展的連續(xù)性上?！稅?ài)的教育》是安立柯做小學(xué)生的心理記述，主人公是安立柯及其父母，續(xù)集則是他做中學(xué)生時(shí)的記述，主人公是他的舅父白契。正像譯者所說(shuō)的，可以看到，亞米契斯的《愛(ài)的教育》是感情教育，軟教育，而續(xù)集所寫的卻是意志教育，硬教育、《愛(ài)的教育》中含有多量的感傷性，而續(xù)集中卻含有較多的興奮性。

夏先生的話比什么都能說(shuō)明問(wèn)題：

“我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來(lái)在翻譯或隨便閱讀時(shí)，還深深地感到刺激，不覺(jué)眼睛潤(rùn)濕。這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外，我在家中早已是二子二女的父親，在教育界是執(zhí)過(guò)十余年的教鞭的教師。平日為人為父為師的態(tài)度，讀了這書好像丑女見(jiàn)了美人，自己難堪起來(lái)，不覺(jué)慚愧了流淚。書中敘述親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之感，社會(huì)之同情，都已近于理想的世界，雖是幻影，使人讀了覺(jué)到理想世界的情味，以為世間要如此才好。于是不覺(jué)就感激了流淚。

這書一般被認(rèn)為是有名的兒童讀物，但我以為不但兒童應(yīng)讀，實(shí)可作為普通的讀物。特別地應(yīng)介紹給與兒童有直接關(guān)系的父母教師們，叫大家流些慚愧或感激之淚?！?/p>

然而就是這部能讓大家“流些慚愧或感激之淚”的作品，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里不能僅僅作為一種兒童讀物繼續(xù)地廣泛閱讀下去。這不能說(shuō)不是一種遺憾。

在我們的中小學(xué)教育中，“愛(ài)的教育”這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又何其難！在教育的整體認(rèn)識(shí)上，作為一個(gè)完整教育過(guò)程的學(xué)校教育，它永遠(yuǎn)不是也不可能是以兒童為目的的，它首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種矛盾的存在和社會(huì)本身的發(fā)展，是一代代的兒童將成長(zhǎng)為什么樣的人的問(wèn)題。在這一點(diǎn)上，教育不僅僅是自由的，也是強(qiáng)制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定，所謂“因材施教”只能是一個(gè)需要不斷努力的目標(biāo)。

從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，《愛(ài)的教育》也在用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求一種教育，我們畢竟不能與兒童一樣生活在兒童的世界中，兒童也在成長(zhǎng)，他們也不會(huì)永遠(yuǎn)地停留在兒童的標(biāo)準(zhǔn)上。這也是為什么我們看到安立柯進(jìn)入中學(xué)后沒(méi)有任何的驚詫，而是覺(jué)得順理成章的緣由。

說(shuō)到這里，我又想起書中關(guān)于兒童愛(ài)國(guó)的那些故事來(lái)，那時(shí)我常常想起法國(guó)作家都德的《最后一課》，覺(jué)得在精神上有著驚人的相似。在歷史進(jìn)展的過(guò)程中，民族主義和愛(ài)國(guó)主義曾聯(lián)系得如此緊密，這不是小丸子她們可以說(shuō)明的一種東西。而國(guó)家，正處在驚人的變動(dòng)中。

這就是我為什么要寫寫這本曾經(jīng)影響過(guò)很多人，但現(xiàn)在已波瀾不驚的《愛(ài)的教育》的原因。不僅僅因?yàn)槲叶虝旱慕處熃?jīng)歷，也因?yàn)樵诓稍L中我看到的那些貧窮的兒童和深受傷害的幼稚心靈。

第五篇：小學(xué)生《愛(ài)的教育》讀后感

這幾天，我讀了一本書——《愛(ài)的教育》，里面講了許多個(gè)感人的文章，其中我最喜歡的一篇是《災(zāi)難》。

這篇文章主要講的是一個(gè)叫洛佩蒂的二年級(jí)的小學(xué)生，在上學(xué)的路上看見(jiàn)一個(gè)小孩在街上暈倒了。而這時(shí)，一輛車子正向這個(gè)暈倒的小學(xué)生迎面駛來(lái)。洛佩蒂大膽的跳過(guò)去，把那個(gè)小孩拖救了出來(lái)。不了，他來(lái)不及拖出自己的腳，他的雙腳被車子碾傷了。

讀完這個(gè)故事，我被洛佩蒂這種見(jiàn)義勇為的精神深深打動(dòng)。如果在我們的生活中，大家都像洛佩蒂這樣，用于幫助別人，敢于奉獻(xiàn)，我們的世界會(huì)變得多美好呀！

對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們雖然做不到像洛佩蒂那樣犧牲自己的雙腿來(lái)幫助別人，但我們可以從小事做起，樂(lè)于助人，想需要幫助的人伸出雙手，做一個(gè)文明的小學(xué)生。