第一篇:學(xué)會認(rèn)知學(xué)會做事學(xué)會為人開學(xué)典禮演講稿
同學(xué)們:
早上好!
自從中國有了考試,千百年來,從考場走出來的勝利者都有著同樣的心情:春風(fēng)自得馬蹄疾,一日看盡長安花;自從中國有了學(xué)校,千百年來,老師都喜歡招收品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生:擇天下英才而教之,不亦樂乎?
你們選擇了北郵,北郵挑選了你們,于是就有了今天這個開學(xué)典禮,我們大家是不是應(yīng)該用掌聲來慶賀彼此的滿足和興奮呢?(熱烈掌聲)
有人說中國現(xiàn)今的高等教育是精英教育假如從入學(xué)人數(shù)比例來說,這個說法不無道理。究竟,全國只有%左右的同齡人有幸取得接受高等教育的資格。假如統(tǒng)計全國重點大學(xué)的入學(xué)百分比那就更小。但是,精英教育的真正含義應(yīng)該是把受教育者培養(yǎng)成社會的精英。北郵新生切不可以為考上大學(xué)就算精英要知道,高考的考場上比試測驗的僅僅是一部分課堂知識,充其量還附加了一點學(xué)習(xí)能力的檢查。而對青年的全面評價,應(yīng)當(dāng)是知識、能力和素質(zhì)的綜合。說一個青年算不算精英,要看他畢業(yè)后承擔(dān)的社會責(zé)任和對社會的實際貢獻(xiàn)。
北郵年校史上,培養(yǎng)了成千上萬的科學(xué)家、教授、政府官員、成功的企業(yè)家、優(yōu)秀的工程師和許多不同崗位的先進(jìn)分子,他們真正稱得上是社會的精英。另一方面,北郵每年也有個把不求上進(jìn)的學(xué)生慘遭淘汰。面對后悔的眼淚,校長和教師愛莫能助,因為國家有限的教育資源應(yīng)該、也只能奉獻(xiàn)給全力以赴的學(xué)生。
一個嚴(yán)厲的問題是,既然當(dāng)初都是百里挑一的高分考生,那么究竟是什么決定一個學(xué)生在大學(xué)時代的沉?。课蚁?,是目標(biāo),是動機(jī)。高考指揮棒是把雙刃劍,在引導(dǎo)大家努力學(xué)習(xí)的同時,也把一些學(xué)生引向為考試而學(xué)、為升學(xué)而學(xué)的誤區(qū)。假如,進(jìn)了大學(xué)后就以為大功告成,于是失去目標(biāo)、缺乏動機(jī),那么,沉淪也就開始了。
新世紀(jì)的北郵學(xué)生,目標(biāo)應(yīng)該明確,那就是學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會為人。用英文講就是,學(xué)會認(rèn)知,不僅要重視分類的系統(tǒng)化知識的獲取,而且要學(xué)會把握認(rèn)知的手段。學(xué)會認(rèn)知,不僅通過考試,取得學(xué)分,而且應(yīng)該有意識地培養(yǎng)思維能力。學(xué)會認(rèn)知,不僅要深入學(xué)習(xí)本專業(yè)、本學(xué)科,而且要廣泛涉獵其它領(lǐng)域。應(yīng)該了解,在邊緣、在交叉點,有著廣闊的探索空間。
學(xué)會做事,就要理解現(xiàn)代社會越來越注重能力,而不是資歷。不僅要有專業(yè)知識,更應(yīng)該具備應(yīng)用專業(yè)知識的能力。學(xué)會做事,不僅要有考場上回答試題的理論分析能力,還應(yīng)該具備將理論運用于實踐的能力。學(xué)會做事,不僅要在畢業(yè)后具備從事專業(yè)工作的能力,而且還應(yīng)該培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。學(xué)會做事,還要求我們培養(yǎng)協(xié)作能力、交際能力和治理能力。
學(xué)會為人,就是要使個人素質(zhì)日臻完善,讓品格豐富多采,要培養(yǎng)自己無論在社會、還是在學(xué)校、單位、家庭,都成為一名優(yōu)秀的成員,來承擔(dān)各種各樣不同的責(zé)任。學(xué)會為人,就是要深入了解人類的多樣性,學(xué)會熟悉自己,發(fā)現(xiàn)他人。就是要理解不同國家、不同民族、不同地域、不同群體有著不同文化和習(xí)俗,學(xué)會共同生活并為實現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。
同學(xué)們,學(xué)校和社會為每個大學(xué)生預(yù)備的條件都是同等的。每個大學(xué)生參與社會、參與實踐的機(jī)會都是均等的。作為學(xué)生,作為公民,每個大學(xué)生在學(xué)校和社會的地位都是平等的。一個大學(xué)生畢業(yè)時以怎樣的知識、能力和素質(zhì)面向社會,全在于自己的努力和奮斗。
用生命中最為寶貴的青春時光,在北郵學(xué)會認(rèn)知,學(xué)會做事、學(xué)會為人,于是畢業(yè)的時候你們可以自信地說一句:成為社會精英,我,已經(jīng)作好了預(yù)備我想,這應(yīng)該就是到北京郵電大學(xué)來學(xué)習(xí)的動機(jī)。
第二篇:開學(xué)典禮演講學(xué)會認(rèn)知學(xué)會做事學(xué)會為人
開學(xué)典禮演講學(xué)會認(rèn)知學(xué)會做事學(xué)會為人
開學(xué)典禮演講學(xué)會認(rèn)知學(xué)會做事學(xué)會為人
同學(xué)們,早上好,自從中國有了考試,千百年來,從考場走出來的勝利者都有著同樣的心情:春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花;自從中國有了學(xué)校,千百年來,老師都喜歡招收品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生:擇天下英才而教之,不亦樂乎?原創(chuàng):wenmi114.com
你們選擇了北郵,北郵挑選了你們,于是就有了今天這個開學(xué)典禮,我們大家是不是應(yīng)該用掌聲來慶賀彼此的滿意和高興呢?(熱烈掌聲)
有人說中國現(xiàn)今的高等教育是精英教育如果從入學(xué)人數(shù)比例來說,這個說法不無道理。畢竟,全國只有%左右的同齡人有幸取得接受高等教育的資格。如果統(tǒng)計全國重點大學(xué)的入學(xué)百分比那就更小。但是,精英教育的真正含義應(yīng)該是把受教育者培養(yǎng)成社會的精英。北郵新生切不可以為考上大學(xué)就算精英要知道,高考的考場上比試測驗的僅僅是一部分課堂知識,充其量還附加了一點學(xué)習(xí)能力的檢查。而對青年的全面評價,應(yīng)當(dāng)是知識、能力和素質(zhì)的綜合。說一個青年算不算精英,要看他畢業(yè)后承擔(dān)的社會責(zé)任和對社會的實際貢獻(xiàn)。
北郵年校史上,培養(yǎng)了成千上萬的科學(xué)家、教授、政府官員、成功的企業(yè)家、優(yōu)秀的工程師和許多不同崗位的先進(jìn)分子,他們真正稱得上是社會的精英。另一方面,北郵每年也有個把不求上進(jìn)的學(xué)生慘遭淘汰。面對后悔的眼淚,校長和教師愛莫能助,因為國家有限的教育資源應(yīng)該、也只能奉獻(xiàn)給全力以赴的學(xué)生。
一個嚴(yán)肅的問題是,既然當(dāng)初都是百里挑一的高分考生,那么究竟是什么決定一個學(xué)生在大學(xué)時代的沉浮?我想,是目標(biāo),是動機(jī)。高考指揮棒是把雙刃劍,在引導(dǎo)大家努力學(xué)習(xí)的同時,也把一些學(xué)生引向為考試而學(xué)、為升學(xué)而學(xué)的誤區(qū)。假如,進(jìn)了大學(xué)后就以為大功告成,于是失去目標(biāo)、缺乏動機(jī),那么,沉淪也就開始了。
新世紀(jì)的北郵學(xué)生,目標(biāo)應(yīng)該明確,那就是學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會為人。用英文講就是,學(xué)會認(rèn)知,不僅要重視分類的系統(tǒng)化知識的獲取,而且要學(xué)會掌握認(rèn)知的手段。學(xué)會認(rèn)知,不僅通過考試,取得學(xué)分,而且應(yīng)該有意識地培養(yǎng)思維能力。學(xué)會認(rèn)知,不僅要深入學(xué)習(xí)本專業(yè)、本學(xué)科,而且要廣泛涉獵其它領(lǐng)域。應(yīng)該了解,在邊緣、在交叉點,有著廣闊的探索空間。
學(xué)會做事,就要理解現(xiàn)代社會越來越注重能力,而不是資歷。不僅要有專業(yè)知識,更應(yīng)該具備應(yīng)用專業(yè)知識的能力。學(xué)會做事,不僅要有考場上回答試題的理論分析能力,還應(yīng)該具備將理論運用于實踐的能力。學(xué)會做事,不僅要在畢業(yè)后具備從事專業(yè)工作的能力,而且還應(yīng)該培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。學(xué)會做事,還要求我們培養(yǎng)協(xié)作能力、交際能力和管理能力。原創(chuàng):wenmi114.com
學(xué)會為人,就是要使個人素質(zhì)日臻完善,讓品格豐富多采,要培養(yǎng)自己無論在社會、還是在學(xué)校、單位、家庭,都成為一名優(yōu)秀的成員,來承擔(dān)各種各樣不同的責(zé)任。學(xué)會為人,就是要深入了解人類的多樣性,學(xué)會認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)他人。就是要理解不同國家、不同民族、不同地域、不同群體有著不同文化和習(xí)俗,學(xué)會共同生活并為實現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。
同學(xué)們,學(xué)校和社會為每個大學(xué)生準(zhǔn)備的條件都是同等的。每個大學(xué)生參與社會、參與實踐的機(jī)會都是均等的。作為學(xué)生,作為公民,每個大學(xué)生在學(xué)校和社會的地位都是平等的。一個大學(xué)生畢業(yè)時以怎樣的知識、能力和素質(zhì)面向社會,全在于自己的努力和奮斗。
用生命中最為寶貴的青春時光,在北郵學(xué)會認(rèn)知,學(xué)會做事、學(xué)會為人,于是畢業(yè)的時候你們可以自信地說一句:成為社會精英,我,已經(jīng)作好了準(zhǔn)備我想,這應(yīng)該就是到北京郵電大學(xué)來學(xué)習(xí)的動機(jī)。
第三篇:學(xué)會認(rèn)知 學(xué)會做事 學(xué)會為人─在新生開學(xué)典禮上的講話
你們選擇了北郵,北郵挑選了你們,于是就有了今天這個開學(xué)典禮,我們大家是不是應(yīng)該用掌聲來慶賀彼此的滿意和高興呢?(熱烈掌聲)有人說中國現(xiàn)今的高等教育是“精英教育”。如果從入學(xué)人數(shù)比例來說,這個說法不無道理。畢竟,全國只有10%左右的同齡人有幸取得接受高等教育的資格。如果統(tǒng)計全國重點大學(xué)的入學(xué)百分比那就更小。但是,“精英教育”的真正含義應(yīng)該是把受教育者培養(yǎng)成社會的精英。北郵新生切不可以為“考上大學(xué)就算精英”。要知道,高考的考場上比試測驗的僅僅是一部分課堂知識,充其量還附加了一點學(xué)習(xí)能力的檢查。而對青年的全面評價,應(yīng)當(dāng)是知識、能力和素質(zhì)的綜合。說一個青年算不算精英,要看他畢業(yè)后承擔(dān)的社會責(zé)任和對社會的實際貢獻(xiàn)。北郵46年校史上,培養(yǎng)了成千上萬的科學(xué)家、教授、政府官員、成功的企業(yè)家、優(yōu)秀的工程師和許多不同崗位的先進(jìn)分子,他們真正稱得上是社會的精英。另一方面,北郵每年也有個把不求上進(jìn)的學(xué)生慘遭淘汰。面對后悔的眼淚,校長和教師愛莫能助,因為國家有限的教育資源應(yīng)該、也只能奉獻(xiàn)給全力以赴的學(xué)生。一個嚴(yán)肅的問題是,既然當(dāng)初都是百里挑一的高分考生,那么究竟是什么決定一個學(xué)生在大學(xué)時代的沉???我想,是目標(biāo),是動機(jī)。高考指揮棒是把雙刃劍,在引導(dǎo)大家努力學(xué)習(xí)的同時,也把一些學(xué)生引向為考試而學(xué)、為升學(xué)而學(xué)的誤區(qū)。假如,進(jìn)了大學(xué)后就以為大功告成,于是失去目標(biāo)、缺乏動機(jī),那么,沉淪也就開始了。新世紀(jì)的北郵學(xué)生,目標(biāo)應(yīng)該明確,那就是學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會為人。用英文講就是Learning to know, Learning to do and Learning to be.學(xué)會認(rèn)知,不僅要重視分類的系統(tǒng)化知識的獲取,而且要學(xué)會掌握認(rèn)知的手段。學(xué)會認(rèn)知,不僅通過考試,取得學(xué)分,而且應(yīng)該有意識地培養(yǎng)思維能力。學(xué)會認(rèn)知,不僅要深入學(xué)習(xí)本專業(yè)、本學(xué)科,而且要廣泛涉獵其它領(lǐng)域。應(yīng)該了解,在邊緣、在交叉點,有著廣闊的探索空間。學(xué)會做事,就要理解現(xiàn)代社會越來越注重能力,而不是資歷。不僅要有專業(yè)知識,更應(yīng)該具備應(yīng)用專業(yè)知識的能力。學(xué)會做事,不僅要有考場上回答試題的理論分析能力,還應(yīng)該具備將理論運用于實踐的能力。學(xué)會做事,不僅要在畢業(yè)后具備從事專業(yè)工作的能力,而且還應(yīng)該培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。學(xué)會做事,還要求我們培養(yǎng)協(xié)作能力、交際能力和管理能力。學(xué)會為人,就是要使個人素質(zhì)日臻完善,讓品格豐富多采,要培養(yǎng)自己無論在社會、還是在學(xué)校、單位、家庭,都成為一名優(yōu)秀的成員,來承擔(dān)各種各樣不同的責(zé)任。學(xué)會為人,就是要深入了解人類的多樣性,學(xué)會認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)他人。就是要理解不同國家、不同民族、不同地域、不同群體有著不同文化和習(xí)俗,學(xué)會共同生活并為實現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。同學(xué)們,學(xué)校和社會為每個大學(xué)生準(zhǔn)備的條件都是同等的。每個大學(xué)生參與社會、參與實踐的機(jī)會都是均等的。作為學(xué)生,作為公民,每個大學(xué)生在學(xué)校和社會的地位都是平等的。一個大學(xué)生畢業(yè)時以怎樣的知識、能力和素質(zhì)面向社會,全在于自己的努力和奮斗。用生命中最為寶貴的青春時光,在北郵學(xué)會認(rèn)知,學(xué)會做事、學(xué)會為人,于是畢業(yè)的時候你們可以自信地說一句:“成為社會精英,我,已經(jīng)作好了準(zhǔn)備”。我想,這應(yīng)該就是到北京郵電大學(xué)來學(xué)習(xí)的動機(jī)。謝謝大家。
第四篇:學(xué)會做事
學(xué)會做事
曾從電臺里聽過一個節(jié)目主持人講的故事:數(shù)年前,主持人的一個朋友對主持人說,他想離開工作的單位,說是單位領(lǐng)導(dǎo)不重視他。主持人就對他說,那你已經(jīng)工作了幾年,總得帶走一些什麼,不然的話,也就太便宜了這個單位。朋友問,那我能帶走些什麼呢?主持人就說,你單位有些什麼先進(jìn)的機(jī)器或設(shè)備?朋友說,我們是搞電影拍攝的,機(jī)器設(shè)備倒是挺先進(jìn)的。主持人就對他說,那你就把這些機(jī)器設(shè)備的操作技術(shù)帶走吧。說到這里,主持人就對觀眾們講,幾年過去了,至今那個朋友還沒有離開那個單位,問過這個朋友為什麼沒有離開的原因,說是自從聽了主持人講的話以后,回去就把對有關(guān)機(jī)器設(shè)備的說明書和操作技術(shù)鉆透了,結(jié)果不小心就成了他們單位的技術(shù)骨干,他也因此受到了領(lǐng)導(dǎo)的重用,各方面的待遇也就自然而然的提高了。
當(dāng)時聽了主持人講的故事,真為主持人的機(jī)智叫好。主持人貌似在為朋友打抱不平,而實質(zhì)是在勸導(dǎo)其朋友,于悄無聲息中,成就了一個人才。而我作為一個公司的總經(jīng)理,在聽了這個故事后,則想的更多,因為像主持人說的故事中的主角,在我們的周圍是經(jīng)??梢钥吹降?。
在一個重視人才的企業(yè)里,企業(yè)會通過一定的方法提拔和任用各種有用之才,有的企業(yè)還愁找不到合適的人才。應(yīng)該說,在正常的情況下,是人才就會被重用的。但問題是,也是企業(yè)感到最為頭痛的是,有的人有一定的學(xué)歷,說起來也蠻不錯的,但是在做的時候,要麼做不好,要麼不想做。而且在單位里,在同事之間不是比做工作的多少和工作的好壞,而是在比待遇,此山望著那山高,有機(jī)會就跳。我想,像這樣的人,是有必要做些思考的。
在企業(yè)里,衡量一個人是不是人才,標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是其會不會做事,同時是不是符合這個企業(yè)的文化。而是不是會做事,這是最基本的標(biāo)準(zhǔn)。如果有文憑,會說,但不能做事,不能做企業(yè)所需要的事,那他對企業(yè)來說除了裝點門面外,其他是一無用處的。而對于個人來說,是否能做事以及把事情作好,也不僅僅是與企業(yè)相關(guān),更重要的是與自己的生存和發(fā)展相關(guān)。不會做事,不想做事,我想每一個企業(yè)都是不敢聘用的。我要說,如果說要員工忠誠于自己的公司的話,那員工首先要忠誠于自己的職位,如果連自己職位上的事情都不考慮去作好,那何談忠誠于公司。
第五篇:學(xué)會做人做事
一個人不管有多聰明,多能干,背景條件有多好,如果不懂得如何去做人、做事,那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。做人做事是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問。很多人之所以一輩子都碌碌無為,那是因為他活了一輩子都沒有弄明白該怎樣去做人做事。-
每一個人生活在現(xiàn)實社會中,都渴望著成功,而且很多有志之士為了心中的夢想,付出了很多,然而得到的卻很少,這個問題不能不引起人們的深思:你不能說他們不夠努力,不夠勤勞,可為什么偏偏落得個一事無成的結(jié)局呢?這值得我們每一個人去認(rèn)真思考。-
從表面上看,做人做事似乎很簡單,有誰不會呢?其實不然,比如說你當(dāng)一名教師,你的主觀愿望是當(dāng)好教師,但事實上卻不受學(xué)生歡迎;你去做生意,你的主觀愿望是賺大錢,可偏偏就賠了本。拋開這些表層現(xiàn)象,去發(fā)掘問題的癥結(jié),你就會發(fā)現(xiàn)做人做事的確是一門很難掌握的學(xué)問。-
可以這么說,做人做事是一門涉及現(xiàn)實生活中各個方面的學(xué)問,單從任何一個方面入手研究,都不可能窺其全貌。要掌握這門學(xué)問,抓住其本質(zhì),就必須對現(xiàn)實生活加以提煉總結(jié),得出一些具有普遍意義的規(guī)律來,人們才能有章可循,而不至于迷然無緒。