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      暑假學(xué)當(dāng)“保姆”日記

      時(shí)間:2019-05-15 11:34:51下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《暑假學(xué)當(dāng)“保姆”日記》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《暑假學(xué)當(dāng)“保姆”日記》。

      第一篇:暑假學(xué)當(dāng)“保姆”日記

      今天上午,阿姨有事出去,讓我當(dāng)了思容半天的保姆。

      思容是阿姨的寶貝兒子,三歲不到,長(zhǎng)得又白又胖,小手小腳全是肉,一堆兒一堆兒的,模樣十分可愛。最逗的是他的說話,口齒不清,常常語出驚座,幾天下來我都行了翻譯大師啦。

      阿姨走時(shí),思容還在睡,我就到客廳做《暑假作業(yè)》。我還沒做幾道,就聽見思容在房間里媽媽......媽媽......哭了起來。我連忙飛跑過去想*對(duì)?嗯,阿空,阿空......我把他抱到客廳問:幾頻道?細(xì)頻道。這我聽得懂,打開電視按到4頻道,真絕啦!果然是《西游記》!我再把小饅頭扔給他,他就哦哦啊啊地邊吃邊手舞足蹈地看了起來。我松了口氣,繼續(xù)去做作業(yè)。過了一會(huì)兒,我突然發(fā)覺沒了思容的聲音,扭頭一看,他竟然歪著頭睡著了。

      阿姨一回來,我就急不可待地向她訴苦:阿姨,當(dāng)你那個(gè)小淘氣的保姆可真不容易啊!我把這半天的經(jīng)歷和阿姨一說,阿姨一會(huì)兒夸我聰明能干,一會(huì)兒又罵思容調(diào)皮淘氣,開心地笑個(gè)不停。

      經(jīng)過這件事,我終于體會(huì)到小時(shí)候媽媽帶我是多么辛苦呀!今后,我要學(xué)懂事一些,少惹媽媽生氣,自己能做的事情自己做,減輕媽媽的負(fù)擔(dān)。

      第二篇:保姆日記

      The nanny diaries is similar to another film The devil wears Prada.although both of the films have described a special experience of a graduated freshman.They steal in a different circle like a spy and quit at last after a series of difficulties of findingtheir true love and understanding the meaning of life.The nanny diaries is not aspopular as the devil wears Prada.Scarlett Johansson is bonfire enoughbut not humor like Anne Hathaway.Few and far between ,the film is faithful to the novel.It is ironic when describe the life ofthe Upper East Side.And the topic of nanny also have practical significance.at the beginning of the film Annie said In Africa they have the saying, it takes a village to raise a child.But for the tribe of the upper-eastside of Manhattan, it takes just one person.The nanny.At the same time the director of the film give us a question : who will be responsible for the education of offspring ?

      take the upper-eastside of Manhattan as an example ,and try to use objective tone of voice to tell about the joys and sorrows of the Annie.annie graduated from college successfully but she is hardly shortage of self-identity.she want to separate herself from family and do what she really wants to do.master of anthropology annie become a new social role children nanny on one occasion..and she met the upper-eastside family ,the mistress who settle kinds of rules for annie ,the master who seldom came back home and the naughtygopets.and she even can’t adopt to the communication of the in-group source.all of those make annie crazy

      through the sight of annie we see the upper-eastside family is not lookso happy.and we also see many crises in parent-child relationship and spousal relationship.mistress have enough time to go to spa but have no time with child.master who is a lovelace pay less and less attention to his family.The life in upper-eastside is very hard for annie who was born in Westside.and while the red umbrella with symbolic meaning appear to annie again ,annie’s world view and value system happen to change.she got the idea that money can’t make life easy and can’t depend everything.We should respect our own work and choose what we like as job.soon afterward she show her cards with the master who can’t considerate her trouble.and she give the answer tothe question of the beginning nicely that parents should be responsible for the offspring’s education.

      第三篇:大學(xué)生當(dāng)保姆是跳板

      大學(xué)生當(dāng)保姆是跳板?

      2011-3-2 13:08:00 來源:鄭州家政網(wǎng)

      大學(xué)生家政人員上培訓(xùn)課。

      小徐不大喜歡人家叫她保姆,她更喜歡“高端家政人員”這個(gè)稱謂,“我們主要的工作不是洗衣做飯,而是培養(yǎng)孩子的興趣愛好,順便幫雇主整理一些材料”。

      她是廈門一家高端家政服務(wù)公司的員工,該公司目前只有7名員工。其中有的是研究生,每月薪酬三四千元。

      記者了解發(fā)現(xiàn),一些“高端家政人員”大多想以家政工作為跳板,希望借助雇主的人脈關(guān)系,為自己的將來謀求一份好工作。

      主要工作是培養(yǎng)小孩

      基本不做飯

      由于雇主有嚴(yán)格的規(guī)定,小徐只能站在門口接受記者采訪。和她簡(jiǎn)單聊幾句后,她便趕著要“上班”了,記者只能電話和她聯(lián)系。

      小徐吃住都在雇主家,每天除了休息,就是陪小孩。她說,工作內(nèi)容主要是培養(yǎng)小孩的興趣愛好,在生活、禮儀、學(xué)習(xí)等多方面,讓小孩養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

      她偶爾也要煮煮飯,不過這樣的情況并不多。因?yàn)楣椭鬟€另聘有保姆,專門做家務(wù)活。雇主有時(shí)也讓她上網(wǎng)幫忙搜集一些材料,整理一些文件。

      “我很喜歡這份工作,去年9月份就到這位雇主家里上班,感覺像一家人一樣,他們對(duì)我也很好?!毙⌒煺f,按照協(xié)議她一周只放假一天,不過臨時(shí)有事或者想回老家,要請(qǐng)個(gè)幾天假,雇主一般也會(huì)同意的。

      小徐學(xué)的是電子專業(yè),大專院校畢業(yè)。畢業(yè)時(shí),她沒想過自己會(huì)成為家政服務(wù)人員。當(dāng)時(shí)網(wǎng)上的招聘信息,有兩點(diǎn)吸引了她:一是每月薪酬2500元;二是要求是大學(xué)生,主要工作是教育小孩。

      她說:“其實(shí)觀念轉(zhuǎn)變過來就好了,現(xiàn)在錢拿得比以前多,工作又輕松,而且我喜歡小孩子?!本窒蕖氨D贰备拍?/p>

      高端家政公司員工不好找

      小徐所在的高端家政服務(wù)公司老總丁先生說,目前公司最大的困境是員工不好找,主要原因是大學(xué)生還放不下架子,還有人們對(duì)家政人員存在著偏見。

      小徐做這份工作就遭到了家人的反對(duì)。家人覺得,辛辛苦苦培養(yǎng)出來的大學(xué)生,怎么去做這樣的工作。特別是在農(nóng)村,對(duì)家政服務(wù)的理解還局限在“保姆”的概念,這讓家人在村里有些抬不起頭。小徐不斷地解釋“高端家政人員”的概念,做家人的思想工作,現(xiàn)在工作也不好找,家

      人最后只得勉強(qiáng)同意了。很多同學(xué)也不理解小徐。同學(xué)大多在電信部門從事接線員工作,一個(gè)月可以拿到2000元左右。小徐也曾當(dāng)過接線員,但她覺得工作枯燥、乏味,很快就辭職了。在這樣的觀念下,為了擴(kuò)大招工的渠道,丁先生的公司和廈大的一個(gè)學(xué)生團(tuán)體合作,開辦了“暑期家教式保姆”培訓(xùn)班。丁先生說,一共有三四十名大學(xué)生報(bào)名了,其中還有幾位是男生。公司要對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn),包括膳食搭配、道德行為規(guī)范、生活禮儀等各個(gè)方面,最后還要經(jīng)過考試,才能夠成為正式的家政人員。

      文/圖 記者 鄭超 實(shí)習(xí)生 謝雨生

      【爭(zhēng)議】

      通過這種渠道尋好工作,并不丟人

      丁先生也承認(rèn),有的大學(xué)生選擇高端家政工作,是想借用雇主的人脈關(guān)系作為跳板,尋找更好的工作機(jī)會(huì)。他說,有一名大學(xué)生,就因?yàn)榈玫搅斯椭鞯馁p識(shí),后來到雇主開辦的公司做了管理人員。丁先生覺得,如果自己有能力的話,通過這樣的渠道尋找一份好的工作,并不是什么丟人的事。

      對(duì)于這個(gè)問題,小徐說,應(yīng)聘時(shí),沒去考慮過這個(gè)問題,做久了以后就會(huì)有。畢竟有條件聘請(qǐng)大學(xué)生做家政的雇主事業(yè)基礎(chǔ)都不錯(cuò),人脈也很廣。他們的一句話,能夠頂?shù)蒙虾窈竦囊化B簡(jiǎn)歷。不過,事情并沒有想像中的那么簡(jiǎn)單。小徐說,雇主都是聰明人,如果這種想法太明顯,一下就被人看出來了,還是做好本職的工作,雇主如果欣賞你的話,有機(jī)會(huì)自然會(huì)幫助你。大學(xué)生就是孩子,讓孩子帶孩子不放心

      蓮前一家食品公司的老板張先生說,高端家政確實(shí)是一種趨勢(shì),香港、廣州、上海在這方面做得很成熟了。張先生的朋友中也有夠條件聘請(qǐng)大學(xué)生家政人員的,不過他們覺得,大學(xué)生本身就是個(gè)孩子,讓一個(gè)孩子去帶孩子,還是不大放心。大學(xué)生吃苦耐勞不夠,而且流動(dòng)性大,可能做不了一段時(shí)間就跑了,如果真想讓孩子學(xué)習(xí),可以按時(shí)給孩子請(qǐng)家教。他們覺得,這只是家政公司搞的一個(gè)噱頭。

      弄不好會(huì)威脅女主人的地位

      而更多的女主人覺得,女大學(xué)生上門做家政人員,讓人不大放心,弄不好還有可能威脅到自己女主人的地位。

      有發(fā)展空間,就看怎么規(guī)范了

      不過,大部分受訪人士覺得,高端家政發(fā)展空間巨大。不但可以為大學(xué)生提供就業(yè)機(jī)會(huì),還可以根據(jù)社會(huì)發(fā)展,針對(duì)不同的人群,提供不同的服務(wù),就看怎么規(guī)范了。

      第四篇:暑假學(xué)自行車日記200字

      暑假學(xué)自行車日記200字

      馬集鎮(zhèn)中心小學(xué)三年級(jí)李睿琦

      我今年9周歲了,可是還不會(huì)騎自行車。放了暑假,奶奶給我買了一輛自行車,讓我在家練習(xí)。

      7月11日星期三晴

      吃過早飯,奶奶說;“要趁天不熱的時(shí)候練習(xí)?!蔽易谲囎由?,心里想著奶奶教給我的騎車方法:眼睛向前看,雙手握住車把,腳下慢慢蹬。奶奶在后面給我扶著車,不斷的鼓勵(lì)我??墒牵业氖指疚詹蛔≤嚢?,車子就像喝醉了酒似的,左右搖晃。奶奶并沒有泄氣,她繼續(xù)陪著我練習(xí),看到奶奶累的滿頭大汗,腰酸背疼。于是我下決心,一定要認(rèn)真練習(xí)。

      7月14日星期六晴

      經(jīng)過幾天的練習(xí),我已經(jīng)自己能騎一小會(huì)兒了,但是還不能獨(dú)立。這時(shí),鄰居家的小伙伴也來幫助我,他們有在前面帶路的,有在旁邊保護(hù)我的,還有在后面扶車子的。他們跑的滿頭大汗,臉上卻始終帶著笑容。慢慢地我能自己騎車了,我們真高興啊,可能是因?yàn)槲姨吲d了,再一次騎車時(shí),連人帶車重重的摔在地上,更糟糕的是,車子還砸到了保護(hù)我的小伙伴,他的腿被車子劃破了,他并沒有在意,而是繼續(xù)在旁邊保護(hù)我。我心里卻有點(diǎn)過意不去。

      7月20日星期五晴

      現(xiàn)在,我已經(jīng)能熟練地騎自行車了,想想我學(xué)騎車的過程,雖然有些艱辛,卻充滿了快樂。我還要感謝我的奶奶和幫助我的小伙伴。

      (指導(dǎo)教師周燕)

      第五篇:影片《保姆日記》觀后感

      《保姆日記》影評(píng)

      該影片中的女主角安妮,頂著商學(xué)兼人類學(xué)高等榮譽(yù)學(xué)士的光環(huán),畢業(yè)后在母親的壓力下被迫去上東區(qū)尋找工作。一次偶然的機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)了上東區(qū)的X太太并成為了她們家的保姆,照顧她四歲的兒子格雷爾。影片圍繞承擔(dān)保姆身份之后安妮的生活展開,一系列歡笑淚水曲折的故事之后,最終給我們留下的是欣慰,通過安妮臨走之前的話X太太意識(shí)到了她的生命中最重要的東西是什么,安妮和住在樓上的哈弗帥哥陷入愛河,安妮自身還是傾向于人類學(xué)研究,結(jié)局可謂是皆大歡喜。

      就我個(gè)人而言,對(duì)此部影片的感想與思考主要有以下兩點(diǎn)。

      1.社會(huì)階層

      影片中在紐約上東區(qū)居住的太太們,她們的生活富裕而奢侈,她們刁鉆刻薄,要求頗多。而與此形成對(duì)照的保姆們,她們整天圍繞著雇主的子女打轉(zhuǎn),時(shí)刻按太太們的指令做事,沒有太多的私人空間。某種程度上,上東區(qū)這個(gè)名字不僅僅代表著一個(gè)地方區(qū)域,更是代表著掌控權(quán)力與財(cái)富的一種階層。它區(qū)別于普通大眾,一定程度上也控制著一般階層的社會(huì)活動(dòng)。

      階層是我們最熟悉的社會(huì)現(xiàn)象之一,而社會(huì)階層是指人類由于經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)地位等因素不同而分成的若干層次??陀^來講,社會(huì)階層是有高低之分的,地位高的人擁有比地位低的人更多的支配他人的權(quán)利。

      影片中X太太可以僅因?yàn)橹暗谋D放恋偻獬黾s了一次會(huì)就辭掉她,同意安妮晚上放假的因?yàn)樽约盒枰鱿瘯?huì)議立馬變更;X先生和他的秘書之間的情人關(guān)系在這種上流社會(huì)中不值一談。

      在日常生活中,盡管階層現(xiàn)象十分普遍,只要不閉耳塞聽就能看得見,但是普通人看到的只是差別,卻不一定是真正的階層結(jié)構(gòu)。

      韋伯認(rèn)為,分層研究把經(jīng)濟(jì)作為分層標(biāo)準(zhǔn)是必要的,但是社會(huì)的分層結(jié)構(gòu)是個(gè)多層面的統(tǒng)一體,除了經(jīng)濟(jì)地位之外,至少還有兩種同樣重要的分層屬性,那就是聲譽(yù)和權(quán)力,因此,他提出了以經(jīng)濟(jì)、聲譽(yù)和權(quán)力三個(gè)角度綜合考察一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化和政治三大領(lǐng)域中的不平等。即“三位一體”的分層理論模式。

      在美國(guó)保羅福賽爾的書《格調(diào)-社會(huì)等級(jí)與生活品位》中,生動(dòng)地描述了美國(guó)社會(huì)階層的行為特征,新奇有趣。該影片以幽默詼諧的手法,帶著時(shí)尚的色彩,深刻地揭露了曼哈頓上層社會(huì)鮮為人知的內(nèi)幕,諷刺的反映了社會(huì)風(fēng)氣污濁、消費(fèi)主義橫行的氛圍,同時(shí)也最大限度地滿足了一般階層對(duì)美國(guó)富裕家庭的好奇心。

      再看我們當(dāng)代中國(guó),在今天,任何一個(gè)普通社區(qū)、組織、生活場(chǎng)景之中,我們都能看到階層現(xiàn)象,不是兩個(gè)階層,而是很多階層,按收入、職業(yè)、接受教育的程度、權(quán)力及其它因素可劃分出若干階層。階層具有一定的遺傳性,并不是生物意義上的遺傳,而是指家庭階層的固化現(xiàn)象。即所謂的“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”?,F(xiàn)代社會(huì),不同階層之間的垂直流動(dòng),最主要的動(dòng)力是教育。教育本身是公平的,然而社會(huì)各階層不同家庭因其自身的受教育水平、個(gè)體素質(zhì)不同、對(duì)教育資源的利用能力不同,必然造成子女教育水平的差別。關(guān)于社會(huì)階層的研究,當(dāng)數(shù)陸學(xué)藝先生主編的《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層研究報(bào)告》,書中精辟而全面的分析了當(dāng)前我國(guó)各階層的階層特征及階層變遷,也是國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)界關(guān)于社會(huì)階層研究影響力最深的研究報(bào)告。

      2.家庭功能

      麥基佛認(rèn)為,現(xiàn)代家庭只有三種功能,即生育和撫育、性、物質(zhì)文化愛情三者的混合性滿足。而從社會(huì)學(xué)視角來看,家庭主要有九大功能:經(jīng)濟(jì)功能、生育功能、性生活、撫養(yǎng)和贍養(yǎng)功能、教育和社會(huì)化、感情交流、休息和娛樂、宗教功能、政治功能。

      從影片中X太太一家,小孩格雷爾每天都由保姆安妮看管,日常飲食,情感交流,X先生和太太只是給他提供了優(yōu)越的生活條件;雙方作為夫妻,卻毫無感情交流,X先生把他的妻子作為一個(gè)大眾面前的形象符號(hào)等等,我們都可以看到隨著社會(huì)文明的發(fā)展,家庭所擁有的功能的變化。

      再反射到我們中國(guó)當(dāng)代,也可以看出家庭部分功能的弱化和強(qiáng)化。公認(rèn)的觀點(diǎn)是:家庭弱化了對(duì)社會(huì)的功能,但強(qiáng)化了對(duì)個(gè)人的功能。社會(huì)學(xué)家鄧偉志認(rèn)為,自中國(guó)改革開放后,我國(guó)的家庭功能發(fā)生了重大變化:1.生育功能逐步退化。在城市,新婚夫婦生育第一胎后基本上都領(lǐng)取了獨(dú)生子女證,甚至婚后不要子女的家庭也日趨增多;2生產(chǎn)功能從喪失到恢復(fù)。這種恢復(fù)并不是簡(jiǎn)單的恢復(fù),而是形成了在社會(huì)基礎(chǔ)上歸家庭所有的社會(huì)化大生產(chǎn),家庭的生產(chǎn)職能越來越社會(huì)化了。3.贍養(yǎng)功能弱化。家庭結(jié)構(gòu)的小型化,傳統(tǒng)共居模式的改變,在一定程度上削弱了家庭的贍養(yǎng)功能。4.教育功能分化。獨(dú)生子女逐漸普遍化造成了家庭重心的下移,家長(zhǎng)對(duì)子女的成長(zhǎng)傾注了全部心血,雖然教育更多地是在社會(huì)中完成的,但家庭輔助教育作為學(xué)校教育和社會(huì)教育的補(bǔ)充,仍將要延續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。這些都客觀的闡述了當(dāng)前我國(guó)面臨的一些家庭狀況。

      《保姆日記》中有一幕,當(dāng)眾多太太聚集發(fā)言的時(shí)候,其中一位太太大聲指責(zé)她家的保姆給她孩子派克唱宗教歌曲,說她們家是不可知論,無神論者。臺(tái)詞很少,也沒有什么特寫,卻引發(fā)了我對(duì)于宗教與家庭之間關(guān)系的思考。

      這九大功能中重點(diǎn)宗教曾是家庭重要的一項(xiàng)社會(huì)功能,其功能具體分為生物性、精神性、和規(guī)范性三個(gè)方面。這些功能表現(xiàn)為滿足個(gè)體的心理需求、減輕人們的生活壓力,提供積極的生活態(tài)度,并保護(hù)部落的傳統(tǒng)與價(jià)值觀。其功能主要通過宗教儀式和巫術(shù)行為來體現(xiàn)。宗教在早期社會(huì)之所以具有重要的功能,與早期社會(huì)人類的無知具有重大關(guān)系,古人缺乏對(duì)自然規(guī)律的理解,將各種難以理解的自然現(xiàn)象歸于神作用的結(jié)果。為了得到神的庇佑,人們傾向于相信神,相信宗教。同時(shí),古人思想較為保守,他們相信前人對(duì)宗教的看法,跟著前人崇拜宗教,不思考宗教是否真的能實(shí)現(xiàn)他們的愿望。對(duì)傳統(tǒng)的信任也是宗教發(fā)揮作用的一個(gè)重要前提。

      隨著人們對(duì)自然規(guī)律的掌握,宗教的面紗逐漸被揭開,宗教的社會(huì)功能也逐漸衰落?,F(xiàn)如今,我們見到的宗教功能主要表現(xiàn)為清明上墳、新年祭祖。除此之外,宗教的生存空間已經(jīng)大大縮減。特別是在一些地方,宗教僅有的祭祖功能也在走向衰落。

      家庭功能不是固定不變的,也不是脫離社會(huì)而獨(dú)立存在的,決定家庭功能的社會(huì)需求和家庭本身的特性這兩個(gè)因素都在歷史的變化著,家庭發(fā)展的每一個(gè)階段,總是與社會(huì)變化和家庭本身功能的變化發(fā)展密切相關(guān)。

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        暑假日記

        1、炎熱的夏季往往是考驗(yàn)人毅力的時(shí)候,每個(gè)人的毅力不同,但求知的大門永遠(yuǎn)敞開。就看遠(yuǎn)處的你我愿不愿走進(jìn)。走過了炎熱,也就代表你走上了一個(gè)新的起點(diǎn)。今天我無意中看書,看到......