第一篇：春的聯(lián)想的散文

今天是正月十三了，再過兩天便是元宵節(jié)。在我們中國，一般都以正月十五為春節(jié)的結(jié)束的，正月十五為“元宵節(jié)”。過了元宵節(jié)，春節(jié)就算過完了。春節(jié)的“標(biāo)簽”就是爆竹，過了正月十五，周圍的爆竹聲，應(yīng)該收斂了。過了正月十五，誰再去街上找買門神和春聯(lián)，人家就不跟你說話了；過了正月十五，誰家還在放爆竹那就討人嫌了。在我的老家都安縣，那里的壯族人家，傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí)俗是以正月十六為春節(jié)的結(jié)束的，這一天要做糯米糍粑上供祖先的。在四十年前，老家人過春節(jié)喜歡比賽打陀螺，年輕人玩得十分入迷。但是過了正月十六就禁止打陀螺了，老人們教導(dǎo)年輕人，誰過了十六還打陀螺的話，誰就會得“大脖子病”的。其實老人們是要年輕人收起玩心，一心一意轉(zhuǎn)向春耕春種的大事，所以才編造這個禁忌的。

我突然想到“過年”二字，這二字有兩重意思，一是歡度春節(jié)的活動，二是指舊的一年過去，新的一年到來。中國人過年的習(xí)俗已有幾千年的歷史了。古人為什么要過年呢？古人憑什么來定一年的開始之日呢？傳說在遠(yuǎn)古時代，有一種兇猛的動物叫“年”（我的判斷是野牛），當(dāng)時人們生活唯一依賴于種莊稼，而這種叫“年”的猛獸專門來糟踏莊稼，人們苦不堪言。當(dāng)時人們長期與之?dāng)硨Χ紕俨涣怂?，因為它體碩力大，本性兇猛，人根本不是它的對手。有一天，一位老者突發(fā)奇想，砍來大量的竹子燃燒起來，竹節(jié)遇火就爆炸，發(fā)出噼噼叭叭的巨響，把那些“年”嚇得沒命地奔逃。這一回人們終于戰(zhàn)勝了“年”，于是人們狂歡十六個日夜，慶祝這個偉大的勝利。打這兒起“年”不敢再來為害了，受“年”為害的時代就過去了。人們公認(rèn)，趕跑了“年”是個劃時代的事件，一致提議把趕跑了“年”的那一天叫“過年”，也就是現(xiàn)今的除夕；把次日定為一年的開端，也就是如今的“大年初一”，因為這一天是“過年”后的第一天。從此以后，每逢此時，人們都要過年，都要燒竹子，以為紀(jì)念。并將那些竹子稱為“爆竹”。幾千年過去了，中國人仍然沿用這些名詞，仍然保持過年的習(xí)俗，歡度春節(jié)，燃放鞭炮。

我每年都回都安縣高嶺鎮(zhèn)老家與父母過年，一般是除夕前兩三天回去，年初四五就回到南寧來。近二十年來，年年如此。這使我發(fā)現(xiàn)了一個有趣的情況：高嶺人過年放鞭炮比較文明：除夕前沒有人放，除夕夜里零點之后就大放特放，盡情地放，任性的放，拼命地放。如此放了一兩個小時之后就稀稀落落，直至安靜，讓人能在凌晨三點之后安定睡眠；大年初一早上，也只有少數(shù)人家在放炮，但放的不多，一下子就過去了；到了大年初二，基本上聽不到爆竹聲了，這時如果還有誰放炮，鄰里人家就會低聲罵道：“不害臊！不懂事的馬牛！你家有錢多嗎？人家有五六層大樓的不放，人家有人在外當(dāng)官、當(dāng)老板、發(fā)大財?shù)亩疾环?，就你家放！就你得意？得意什么呢？笑話！?/p>

每年正月初四初五我回到南寧之后，情況就大不一樣了，這里的近郊過春節(jié)，從初一到十五，天天有人在放炮，放得又多又大個。還放得不計時候，經(jīng)常是凌晨兩三點、三四點，突來一陣驚天動地的炮聲，硬是要把你從夢中驚醒。不知是否有人討厭，我是很討厭這種行為的！還讓不讓人睡覺呢！每年春節(jié)，這里從年初一到十五甚至到二十，天天有放炮的噪雜聲，令人心煩。據(jù)說近兩年市政府強調(diào)了環(huán)保意識，加強了對放炮的管理，情況稍有改善。照理說，首府人家更應(yīng)懂得文明和環(huán)保，在我的觀察里，卻非盡然。

說到春節(jié)，自然想到春天了。春節(jié)和春天，關(guān)系不是很緊的。有的年頭先過春節(jié)后到“立春”；有的年頭先立春后到春節(jié)；中國古老的歷法叫“夏歷”現(xiàn)稱“陰歷”或“農(nóng)歷”，以“立春”作為春天的開始。然而，在我的觀念里，“春天”與“立春”的關(guān)系也不是很緊的。我覺得有些年頭，春天先到，“立春”后來；有些年頭，“立春”已到，春天未來。那么春天什么時候到呢，我也說不清楚，但我是憑感覺的。

中國的歷法，對立春的定義，依據(jù)于時間的天數(shù)、依據(jù)于“節(jié)氣”的循環(huán)。然而有些年頭又增加了一個潤月，這一年頭就有十三個月，可見“立春”在哪個月中是不固定的。如果說依據(jù)于“節(jié)氣”的循環(huán)，那么“節(jié)氣”在每個月的哪一天也是不固定的。然而我們中國古代的先哲們，有非常高深的智慧，把立春定位于“斗柄歸寅”。

什么叫“斗柄歸寅”呢？中國古代先哲們，把宇宙空間“周天”分為三百六十度，又把周天分為二十四等分，叫做“二十四山”并分別賦予其名：壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戍乾亥。周天有八個方向：東、南、西、北、等等。每個方向有三“山”，八個方向共有二十四山。中國古人觀天像，首先發(fā)現(xiàn)不論時間如何漫長，“北斗”星座與其它星座不一樣，它的位置總是固定的；繼而又發(fā)現(xiàn)“北斗星”的“斗柄”隨時間旋轉(zhuǎn)，不同的季節(jié)，“斗柄”指向不同的“山”；后來又發(fā)現(xiàn)，“斗柄”旋轉(zhuǎn)一周，就是春夏秋冬的一個輪回，于是就把“斗柄”旋轉(zhuǎn)一周，經(jīng)歷完“二十四山”就定為一年。一年又分為“二十四節(jié)氣”，“立春”、“雨水”、“驚蟄”、“春分”等等，并對應(yīng)于“二十四山”。于是，“斗柄”所經(jīng)過的“寅甲卯乙辰巽”六山，這段時間定為春季，并定為一年的第一個季節(jié)；“斗柄”所經(jīng)過的“巳丙午丁未坤”六山，這段時間定為夏季，為一年的第二個季節(jié)。依此類推。斗柄從“寅”開始轉(zhuǎn)動，轉(zhuǎn)到“艮”是一年的末尾，轉(zhuǎn)完“艮”是一年的結(jié)束。轉(zhuǎn)完“艮”后就轉(zhuǎn)到“寅”了，下一年的春季就開始了。所以，“斗柄歸寅”就是“立春”的依據(jù)。

去年2017年農(nóng)歷丁酉年，是潤年，有兩個六月，共十三個月，但是這一年的四季、二十四節(jié)氣，并沒有因此變多變少的。每年的月數(shù)和日數(shù)可以變，但四季和二十四節(jié)氣是固定不變的。

我從小到現(xiàn)在，是非常喜愛春天的。經(jīng)過夏的炎熱的煩躁、秋的蒼涼的傷感、冬的寒冷的嚴(yán)酷，就早早地盼望春天的來到。

春天給我的印像是怎樣的呢？是溫暖、是新鮮、是明媚；是萬物復(fù)蘇、萬事開端、萬民生計；是芳菲遍地、鳥語花香、鶯歌燕舞；是充滿生氣和希望的日子。

然而我又想，春天之美，應(yīng)該說只存在于太平盛世的。在充滿內(nèi)憂外患、兵慌馬亂、雞犬不寧、民不聊生的舊中國，春天能美好得了嗎？在日本侵略中國的漫長歲月里，四萬萬同胞在日寇的鐵蹄下苦苦掙扎的年頭里，春天能美好得了嗎？曾記得外國影片《賣花姑娘》的插曲里有一句：“失了祖國怎能感到春光的溫暖”。每當(dāng)想起這一句，我的心腸為之一熱。我堅信，只有國家強大、人民安居樂業(yè)、環(huán)境得到保護(hù)，老百姓才會謳歌春天的美麗的。如果溫飽不解決、貧困不擺脫、生計沒希望、前途不樂觀，誰還會覺得春光的美好呢？

我的朋友們，你們是否發(fā)現(xiàn)另一種現(xiàn)像呢？隨著物質(zhì)生活的日益富裕，隨著社會的變革和發(fā)展，現(xiàn)代人對春的感覺也悄然變化了。從新世紀(jì)以來，人們的生活環(huán)境和生活質(zhì)量日益得到改善和提高，人們的生活理念乃至人生觀也在悄然變化了，這在方方面面，人們是有目共睹和親身感受的。我只從一個微不足道的角度，卻看到了變化。

就從過春節(jié)貼春聯(lián)的這個微不足道的小事說吧。二三十年以前的春聯(lián)，使用的詞匯更多的是“春光”、“春景”、“春色”、“昭光”、“淑氣”、“瑞雪”、“豐年”、“爆竹”、“屠蘇”、“桃符”、“新年”、“佳節(jié)”、“余慶”、“長春”等等。更多使用的成語是“辭舊迎新”、“紅梅報春”、“桃李迎春”、“紫氣東來”、“紫燕重歸”、“東風(fēng)送暖”、“大地回春”、“斗柄歸寅”、“歲序從新”、“春色滿園”、“萬象更新”、“太平盛世”、“鳥語花香”、“百花齊放”、“萬紫千紅”、“河山錦繡”等等。總的來看，這些詞匯和成語，都是歌頌天地和大自然的。而現(xiàn)如今的春聯(lián)，這些詞匯和成語是日益鮮見矣，可以說是幾乎要絕跡了。

我們有目共睹，如今所貼的春聯(lián)絕大多數(shù)是機器生產(chǎn)的而不是人寫的。如今所貼的春聯(lián)，所用的詞匯和成語，更多的是“升官”、“發(fā)財”、“富貴”、“平安”、“興旺”、“發(fā)達(dá)”、“鴻運”、“福壽”、“安康”、“吉祥”、“如意”、“萬事如意”、“生意興隆”、“財源滾滾”、“官運亨通”、“金玉滿堂”、“子孫滿堂”、“好運連連”、“步步高升”、“青云直上”、“丁財兩旺”、“發(fā)家致富”、“一本萬利”等等。綜觀這些詞語，都是些家庭和個人希翼的東西，都是一些私貨，鮮有歌頌天地國家的成分。要知道，人間幸福不要忘記天地恩情，家庭幸福離不開黨國庇護(hù)。沒有國家的強大，哪的家庭和個人的幸福呢。我是感嘆傳統(tǒng)文化斷鏈得如此的迅速。

今年的春天，是從去年臘月十九開始的，按農(nóng)歷歷法，那一天是“立春”的日子。但是，我早在那一天之前的好多天里，就感覺到春天要來了。我看到我家陽臺的花盆里，慢慢地長出了青草，落葉已久的盆景花木，在該長芽的地方，有漸漸膨脹起來的骨突。我看到大院里竹葉的飄動，風(fēng)的方向也變了，由西北風(fēng)變?yōu)闁|南風(fēng)。那幾天我在散步的時候，我聽到樹林深處開始有鳥的歌唱聲，路面上有小蟲爬行，路邊的石縫里，隱約又聽到斷續(xù)的蟲鳴。一陣微風(fēng)吹來，我聞到了潮濕和新鮮的味道。我遙望四周，山光、水色、白云、黃土……，一切的風(fēng)物都帶著春天的氣息。

盡管還是春寒料峭，但偶一日出，大地就充滿了溫暖和光暉。這幾日，春天的風(fēng)貌越來越顯露出來了。我家的樓梯走廊上飛來了燕子，那對燕子站在舊巢邊，歪了歪頭看著我，轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)臉瞧著我，好像是在對我說，老鄰居，我回來，你不認(rèn)識我了嗎？我不敢出聲，生怕打擾或者驚著它們。第二天，我到湖邊散步，岸上的垂柳萌發(fā)了新芽，我正在欣賞，忽見一雙燕子相隨飛過岸柳的枝條之間。在這一瞬間，我立刻聯(lián)想到中國畫里表現(xiàn)春天的手法——“春燕剪柳”。畫家們要表現(xiàn)春天，除了畫桃李梅杏之外，幾乎都是畫著飛燕穿過柳樹的枝間?！按貉嗉袅保强墒谴禾斓臉?biāo)簽哩！我自語道：得了！我看到的是一幅活生生的春景圖呢，我在畫中了。此時我心情的興奮，如飲美酒、如見彩虹！

燕子一飛而過，大概是忙著銜泥去了，我忽然想到“燕泥點點污棋枰”的古詩句。我心里笑說，燕子啊，你可要小心啊，你的泥沾污什么沒關(guān)系，可別偏偏去污了文人的棋枰??！呵呵！正想到這，我又聯(lián)想到四十年前我當(dāng)小學(xué)語文教師的時候，我指著課本中的一幅圖說，這是“春燕剪柳”圖。有個小學(xué)生問：燕子是怎樣剪柳的？我不加思索就信口答說：它不是真去剪柳的，是因為它的尾巴開叉，像一把張開口的鐵剪刀，它飛過柳枝，詩人們就形像地比喻它在“剪柳”了。后來過好好多年，我才自知我的回答是不正確的。因為高中時我讀到賀知章的詠柳詩：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。我自思，春燕的那把“剪”應(yīng)該不是它的尾巴的，應(yīng)該是說燕子穿飛過柳，就像要剪那些柳絲一樣的。同樣，春風(fēng)拂動著柳絲，也像在剪著柳絲一樣。可是到了中年的時候，我又覺得我那樣去理解“二月春風(fēng)似剪刀”一句還是不妥的，賀詩人的原意應(yīng)該是：二月春風(fēng)就像剪刀一樣，是它剪裁出那些纖細(xì)而美妙的柳葉。我自悟，不能說春風(fēng)拂柳就叫“剪柳”的。

我繼續(xù)往前踱步，我忽然又隱約聽到遠(yuǎn)處傳來的蛙聲，我驚嘆道：還未交“驚蟄”呢！春雷還未發(fā)動呢！古棟樹還未開花呢！怎么青蛙就叫了呢。宋代詩人趙蕃有《聞蛙》一首曰：“驚蟄已數(shù)日，聞蛙初此時，能如喜風(fēng)月，不必問官私?！鼻嗤芤彩谴禾斓拿?，不過蛙鳴是在暮春，宋趙師秀有詩曰：“黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”。今年的青蛙怎么叫得這么早??？由此我又聯(lián)想到小時候我問一位老爺子：“青蛙為什么這么起勁地叫??？”答曰：“它們是在叫春?！碑?dāng)時我對“叫春”的理解，是為春天而歌唱的意思。第二次聽到“叫春”一詞是在讀大學(xué)的時候。那時我們的宿舍樓下有一溜教工宿舍，中午了，經(jīng)常有一些同學(xué)因天熱沒風(fēng)扇而無聊地亂嚎亂叫著。有一天，教工宿舍走出一位教師，他指著樓上的學(xué)生憤怒罵道:“為什么亂叫亂嚷呢？！是叫春么？叫春也不挑個時候，還讓不讓人午睡??？！”此后，我慢慢理解了這兩個字的真正含義。是的，春天來了，萬物都要重新開始生命的旅程，那是個激情沖動的季節(jié)?。?/p>

我忽又想到“傷春”二字，春天那么美好，為什么還要傷春呢？原來傷春只在暮春時節(jié)發(fā)生的，因為古人認(rèn)為春天是一年中最美好的時光，當(dāng)春天即將過去，詩人們又無法挽留，是故傷春。最為傷懷的傷春詩是賈島的《三月晦日送春》：“三月正當(dāng)三十日，風(fēng)光別我苦吟身，共君今夜不須睡，未到曉鐘猶是春。”其實，在春末夏初的時候，風(fēng)物發(fā)到極處，這時的景色比春天當(dāng)中還要美呢！又何必傷春呢！

與傷春相對應(yīng)的是“悲秋”。古代文人為何要“悲秋”呢？因為他們認(rèn)為，到了秋天，萬物就開始衰敗了，隨著秋日的漸增，萬物的衰敗是日漸加速了，一派蕭索的景像。古人的“悲秋”是從秋天將到開始的，一般以菊花、梧桐、蟋蟀、西風(fēng)、落葉、月光、清水、霜露等等為題材的。其實秋天也有很美的景色的，又何必“悲秋”呢？對于農(nóng)家人來說，秋天是收獲的季節(jié)，是農(nóng)民們最為快樂的日子，又何必“悲秋”呢？

傷春悲秋，詩人的事罷了，天下的農(nóng)民多，詩人少，不礙事的。又記得讀初中的時候，我問老師：為什么書中常用“春秋”來代表“年頭”呢，為什么不用“冬夏”呢？老師回答說，因為春秋是入詩最多的，詩中很少提到冬和夏，所以人們習(xí)慣用“春秋”說事，如“幾度春秋”。再說，如果用“幾度夏冬”，多拗口??！又不好聽。我當(dāng)時認(rèn)為老師的回答是十分圓滿和精彩的。后來我老了，慢慢覺得，因為春和秋代表了因果關(guān)系，春種秋收嘛；因為因為春和秋是一年中最為動情的季節(jié)，春到而歡忻，秋至而傷懷；因為春和秋是人們最為繁忙的日子，春種秋收，人們印像深刻。然而夏太熱，人們困盹，多思避暑，沒什么作為。冬天太冷，人們龜縮于屋，也沒多少作為。所以冬和夏，作為一年的代表，資質(zhì)不夠??！

另外，由于古代文人們不太喜歡秋天，于是出現(xiàn)了偏心，褒春而貶秋。將國家出現(xiàn)動蕩的年頭，卻不叫做“多事之春秋”，更不叫做“多事之春”的，而只叫做“多事之秋”。這時候，只用一個“秋”字來代表動蕩的年頭。不過，也有一個例外，在周朝時代，分為東周和西周兩個時期。在東周時，國家開始**，謀士們到處串聯(lián)游說，推銷各自的政治主張，那年頭按現(xiàn)在來說是“多事之秋”，可是史書上將這個時期叫“春秋時期”——“春”“秋”兩字全用上了。后來到了西周時期，就不只是“多事”而是開戰(zhàn)了，所以西周又叫“戰(zhàn)國時期”。

啊哈！春天到了，思緒萬千，只是各人想的不同罷了。

第二篇：春的聯(lián)想(散文)

春的聯(lián)想

春天是個插花的能手，它悄悄地來到人間，把一朵朵美麗的花插滿了大地，它還把剩下的滿天星，送給了夜姑娘，當(dāng)作生日禮物。

春天是個美麗活潑的仙子，它接到了玉帝下的圣旨之后，就駕著祥云下凡，使得原本冷冷清清的大地，一下子熱鬧起來。

春天是個慈祥的守護(hù)神，它把可愛的花草樹木、鳥獸魚蟲，從寒冷的冬天中叫醒，使得大地恢復(fù)了生機。

春天是一位偉大的畫家,它在白白的大地上，畫上了青青的山，綠綠的水，還有露著笑臉的太陽公公及棉絮般的白云，更有那可愛的花朵，活潑的蜜蜂，蝴蝶，頑皮的小鳥，使得大地看起來更生動了。

我愛春天!

寫燕子的詩句

細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。（唐 杜甫）

不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。（唐 賀知章）幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。（唐 白居易）舊時王榭堂前燕，飛入尋常百姓家。（唐 劉禹錫）無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。（宋 晏 殊）

第三篇：白雪的聯(lián)想散文

今晚室外大風(fēng)凜冽，我在家中聽著風(fēng)的呼嘯，心中涌起一股期盼再次下雪的愿望，下雪對于南方來說是一種美好的奢望。

15日的下午，在溫暖的辦公室里，或許是累了，我起身走到窗邊，向遠(yuǎn)處眺望，發(fā)覺窗外在飄著白色的雨花，仔細(xì)觀看方覺是鵝毛大雪。這座城市總算下雪了，隨著我的呼叫，同事們紛紛至窗前欣賞大雪紛飛的景色。

之后，因有事我走出大樓外，鵝毛大雪從天空中紛紛揚揚地灑落下來，把整個城市裝扮得一片白色，幾年沒有見過如此大的雪了。看！綠色的樹木披上了白衣、綠色的草坪上已覆蓋一層白雪，像是一條潔白的棉被，顯得格外美麗。

或許上午沒有冷的緣故，許多愛美的女性穿著裙子在突如降臨的大雪中快步行走，為白色的世界里又增添了一份城市韻味。我一邊走一邊欣賞這雪景，或許這情景把我的思緒帶回了小時候玩雪的景象。

在兒時，冬天并沒有如今溫暖，那時每到冬至前后總會下場大雪。下雪對于孩子來說是最開心的事。我們紛紛跑到屋外，大家站在紛飛的雪中，伸出小手向空中接雪花想看看雪的形狀，“六角形……”我們都會高興地說出雪的樣子。然后，小伙伴們在一起打雪仗，你扔一個我扔一個，來來回回好不熱鬧，如果哪個小伙伴被打中總會引來一陣歡笑聲。

打累了，大家一起來堆雪人。奇怪了，打雪仗、堆雪人時手都不感覺冷。當(dāng)雪人身體出來時，大家忙著做雪人頭，大大的腦袋，再找來兩個煤球做眼睛，一看真像國寶熊貓，當(dāng)然，也不忘在雪人身上插一把掃帚當(dāng)做守衛(wèi)的槍?？蓯鄣难┤司驮诒娙她R心協(xié)力下完工了，小伙伴們又開始興奮了，踩著雪地，圍著雪人左看右看，好像在欣賞自己的杰作。下雪后的第二天，出門總會看見屋檐下面那些潔白透明的冰棱。調(diào)皮的男孩用竹竿套住冰棱取下來，拿在手中玩耍。

然而，隨著氣候的變暖，南方的降雪成為了一種奢望。我上初中以后，這座城市好像與雪無緣了?；蛟S有雪，但都是爛雪變不成積雪。有時每到冬天，孩子總會問我：為什么我們這里沒有雪呀？堆雪人好玩嗎？面對天真的孩子，我總是苦笑。

20xx年的第一場雪給孩子帶來了歡樂。當(dāng)我回到家門前，見孩子在玩雪球，他看見我時，高興地說：我們堆雪人好嗎？此時的我，不顧寒冷和孩子一起堆雪人，其他孩子看見了，也紛紛加人了堆雪人的行列。此時的我好像又回到了歡樂的童年時光。

風(fēng)在呼叫，好像在告訴人們2010年的第二場雪可能來臨。但我好像也聽到風(fēng)的哭泣，人類的活動正在影響著全球的氣候，滿街的汽車噴射著有害的二氧化碳、樹木的砍伐使土地沙漠化并導(dǎo)致水土的流失、大量氟利昂的使用讓我們賴以生存的地球生態(tài)環(huán)境遭到破壞；南北極冰川的加速融化，或許在不遠(yuǎn)的將來使得許多島嶼、城市成為海底世界。

雪的世界是多么美妙，俗話說：瑞雪兆豐年。如果氣候變暖，沒有雪的覆蓋，我們拿什么兆豐年？人類會為自己破壞環(huán)境的行為而付出代價。保護(hù)我們的地球也是保護(hù)自己賴以生存的環(huán)境。請別讓雪的世界離開我們、離開孩子，別讓雪的世界成為一種奢望和期盼。

第四篇：蟬的聯(lián)想優(yōu)美散文

聽到蟬鳴，便想起了兒時挖蟬猴粘鳴蟬，也想起了法國昆蟲學(xué)家法布爾對蟬一生的生動描寫和清代袁枚的蟬詩：“牧童騎黃牛，歌聲振林越。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立?！?p>蟬在孩子們眼里，是極有趣的玩物，是其快樂生活的一部分；對成人而言，就不像孩子那么幼稚單純了。在不同的成人的眼中，對蟬的看法會迥然不同。

在昆蟲學(xué)家法布爾看來，蟬是一個鮮活的生命。從卵到幼蟲，由幼蟲再到成蟲，有它自己的生命規(guī)律。人們可以利用它的這一規(guī)律，避其害用其利，讓蟬為人類服務(wù)。

在唐代詩人虞世南的眼里，蟬就變成像人一樣有感情的小生命了，他的詩《蟬》這樣寫道：垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是借秋風(fēng)。

在虞世南的筆下，鳴蟬成了高標(biāo)逸韻的人格象征。他借鳴蟬抒發(fā)了自己因為立身高潔，而不是借助外力被皇帝所信用的自豪感。同樣是詠蟬，駱賓王卻以蟬自喻，“露重飛難進(jìn)，聲高響易沉。無人信高潔，誰為表余心？”抒發(fā)了政治上不得意，言論上受壓制的強烈憤慨。

同樣是一只蟬，在美食家的眼里便成了人們享用不盡的美味佳肴。蟬（一般指鳴蟬）的營養(yǎng)十分豐富，一本美食雜志上說一只蟬猴能頂兩只雞蛋。用蟬猴能做出卷餅金蟬、金蟬鳴翠柳、金蟬上樹、豐收等十幾道美味可口的佳肴。

蟬在醫(yī)學(xué)家的眼中，便是治病救人的良藥。古代醫(yī)籍《本草拾遺》、《圣惠方》記載：蟬性涼，味甘咸，無毒。入肺肝二經(jīng)，主治散風(fēng)熱。我記得，作中醫(yī)大夫的父親就常用蟬蛻作發(fā)散藥為病人治風(fēng)寒感冒之類的病。

在佛學(xué)家看來，蟬是萬物生靈之一，要愛之護(hù)之，是萬萬不能殺戮的。

人世間有多少種觀點，就有多少種對蟬的認(rèn)識，甚至態(tài)度迥然相異。這就為我們提供了一個范例：對待世界上的同一事物，不同的人從不同的角度、觀點、立場出發(fā)，去認(rèn)識，去分析，所得的結(jié)論就不同，甚至完全相反。所以，我們不能簡單地以一種觀點去否認(rèn)另一種觀點，用一種結(jié)論去否定其他的結(jié)論。只有兼收并蓄，才能做到對一個事物的較全面地認(rèn)識。

第五篇：朱自清散文春

篇一：朱自清散文《春》 朱自清散文《春》賞析

盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞叮婚]了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，與輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天在嘹亮地響著。

雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱?？?，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發(fā)亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人，地里還有工作的農(nóng)民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。

天上風(fēng)箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去?！耙荒曛嬙谟诖骸?，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。

《春》是朱自清散文中的名篇佳作，但在作者生前，它卻沒有收入朱先生的散文集中。據(jù)陳杰同志考證，《春》最早發(fā)表在朱文叔編的《初中國文讀本》第一冊上。該書1933年7月由上海中華書局印行。陳說：“在篇名的右上角都注有標(biāo)記。編者在課文目錄后附注，凡有此標(biāo)記者?系特約撰述之作品?，可見是《讀本》的編者當(dāng)時特約朱先生等撰寫給中學(xué)生閱讀的文章?！保ā蛾P(guān)于〈春〉的出處》，《臨沂師專學(xué)報》1983年第2期）《春》不僅在解放前被編入中學(xué)語文教材，1981年人民教育出版社中學(xué)語文編輯室編的《語文》第一冊，也收錄了它。但是，后者嫌原作有的詞匯“陳舊”，有的語句不夠“規(guī)范化”，因之對其進(jìn)行了“加工潤色”。這樣，在文字上便與原作有了出入。為尊重朱自清作品的原貌，本篇賞析的對象是朱先生寫定的未經(jīng)修改的文字?！洞骸肥且黄獫M貯詩意的散文。它以詩的筆調(diào)，描繪了我國南方春天特有的景色：綠草如茵，花木爭榮，春風(fēng)拂煦，細(xì)雨連綿，呈現(xiàn)一派生機和活力；在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿希望?！洞骸肥且环汗庑沱惖漠嬀?，《春》是一曲贊美青春的頌歌。作品起始寫道：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了?！眱蓚€“盼望著”的詞語重疊，強化了人們對春天的期盼?！按禾斓哪_步近了”，更把春天擬人化，似乎春天正在大踏步向我們走來。看：“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了?！弊髡呦葟目偟姆矫婷枥L春境，勾畫出大地回春萬物復(fù)蘇的景象。接著，作者推出五個特寫鏡頭，細(xì)致入微地描繪春天的動人景象。第一個特寫鏡頭是春草：“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的?！弊髡卟粌H寫出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對人的誘惑力：人們在草地上“坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏?！边@里的綠茵，已不是單純的自然景物，而成了人們生活的親愛的伴侶——景物變成了情物。第二個特寫鏡頭是花木爭榮：“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?！辈粌H果樹之花爭相斗妍，而且野花遍地，萬紫千紅。眾花還以其特有的色香，吸引無數(shù)的蜜蜂“嗡嗡地鬧著”，大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫，活現(xiàn)出春意盎然的氣氛。作者不以再現(xiàn)自然花色為滿足，還特意馳騁想象的翅膀?qū)懙溃汗麡渲ā皫е鹞?，閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?！毕胂蟛粌H拓寬了描寫的視野，更從未來角度渲染了春花的可愛。

第三個特寫鏡頭是春風(fēng)。較之春花來說，春風(fēng)是不容易描寫的。朱自清寫春風(fēng)，主要抓住了兩點，一是春風(fēng)的柔和，二是它具有傳聲送味的作用。作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風(fēng)”的詩句，來狀寫春風(fēng)的溫暖，柔和；他猶恐讀者不易領(lǐng)會，馬上來了一句人人能領(lǐng)會的摹寫：“像母親的手撫摸著你”。“風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微濕潤的空氣里醞釀”。作者從傳味角度寫春風(fēng)，不僅強化了春的氛圍，也將此段與上兩段關(guān)于草、花的描寫自然地連接起來。春風(fēng)還把春鳥的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“與輕風(fēng)流水應(yīng)和著”。作者從多方位描寫春風(fēng)，把這個本來不易表現(xiàn)的事物也寫得栩栩如生。

第四個特寫鏡頭是春雨。朱自清寫南方的春雨連綿：“看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙?！边@種雨，使樹葉子“綠得發(fā)亮，小草也青得逼你的眼”。雨夜，一點點黃暈的燈光，“烘托出一片安靜而和平的夜”。白天，“地里工作的農(nóng)夫，披著蓑，戴著笠的”——這儼然是一幅春雨農(nóng)耕圖了。

第五個特寫鏡頭是春境中人的活動。前四幅畫面以寫自然景色為主，這幅畫面則突出人的作為：“城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，他們也趕趟兒似的。一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去”。在春天，花兒“趕趟兒”地開；人們?yōu)榱擞?，“也趕趟兒似的”走出家門。在春天，花卉爭榮，各不相讓；人們“一年之計在于春”，也以只爭朝夕的精神投入了工作。

在以上盼春、繪春的基礎(chǔ)上，作品最后唱起了對春的贊歌： 春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去。

這里，作者用三個比喻性的排比句式，說明春天是新鮮、美麗、歡快、具有強大生命力的；人類也應(yīng)當(dāng)踏著春天的步伐，去創(chuàng)造美好幸福的生活。

《春》是一篇描寫自然風(fēng)光的出色散文，將它與此前的同類題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比，使人感到它有兩點突出的變異：一是感情格調(diào)有所不同；二是語言風(fēng)格的變化。讀《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》，使人感到其中流露出作者淡淡的哀愁，而《春》的感情基調(diào)則輕松愉快、充滿活力。何以會如此？我猜想至少有這樣兩個原因：一是本文系朱自清應(yīng)約為中學(xué)撰寫的語文教材，從培養(yǎng)青年進(jìn)取向上出發(fā)，作者采用了相應(yīng)的積極、樂觀的感情基調(diào)。二是作品的青春活力，反映了作者寫作時的心境?！洞骸反蟾艑懹?932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫游歐洲回國不久，便與陳竹隱女士結(jié)為美滿夫妻，并于同年9月出任清華大學(xué)中國文學(xué)系主任；33年4月，又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事，不能不對《春》的抒情格調(diào)產(chǎn)生影響。作者樂觀感情的傾注，使得作品情景交融、詩情與畫意結(jié)合。再從語言方面看，《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語言固然是漂亮的，但有雕琢痕跡，不夠自然。而《春》的語言則簡樸、活脫、口語化。如寫草，“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的”；寫花，“你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”。這些語言都是從生活中提煉出來的，生動活潑，節(jié)奏明快，語短意豐，表現(xiàn)力強。作者為了更好地描寫春天，還采用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結(jié)尾部分，便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語言大師，他用文筆把短暫的春天從自然界拉回到書面上，使其四季常駐，隨時可睹。

婷婷lisa21 提供篇二：朱自清散文春 朱自清散文春

朱自清散文《春》讀后感

朱自清的散文《春》，意象單純，主題明朗，語言優(yōu)美，人們往往把它解讀為一篇“春的贊歌”。其實這是一種誤讀?！洞骸放c朱自清眾多的寫景抒情散文一樣，看似晶瑩剔透，一目了然，但它卻像一杯醇酒一般，蘊涵了綿長而清洌的韻味與芳香，要真正品嘗出它的滋味并非易事。在這篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心，抵御外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中“獨善其身”并成就他的治學(xué)。《春》描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。

細(xì)讀朱自清的《春》，這是一個大病初愈的文化人，面對春意盎然的原野，他又重新找回了一種自信和自尊，編織著自己的理想之夢。這是一個經(jīng)歷了“心靈煉獄”的知識分子，在大自然溫暖的懷抱中，他沉醉其間，詩情聯(lián)翩，感受到了一種“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自強不息”的心靈沖動。他從時代的“十字街頭”撤退下來，又在這里找到了自己的“安身立命”之所。朱自清筆下的“春景圖”，不是他故鄉(xiāng)江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是如畫家筆下那種如實臨摹的寫生畫，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的一幅藝術(shù)圖畫。在這幅圖畫中，隱藏了他太多的心靈密碼。

在朱自清所有的散文中，開篇就寫得如此明朗、歡快、昂奮的作品，似乎還不多見。這不是一個不諳世事的青少年的作文，這是一個飽經(jīng)憂患的中年知識分子的精心之作。作者所以有這樣一種心境和情緒，一定是因為他走過了一段最陰暗的日子后，找到了一種柳暗花明的感覺。他是在借明媚的春光，抒發(fā)自己的一種心境?！芭瓮?，盼望著”，動詞的疊用，顯得突兀、有力、急切，隱含了他曾經(jīng)的陰暗、苦悶歲月，以及在那煎熬中對未來的苦苦求索?，F(xiàn)在光明終于降臨到了眼前，他怎么能按捺住歡欣鼓舞的心情呢?“剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”，這是初春的朦朧景象，但又何嘗不是他此時此刻的內(nèi)心體驗?zāi)? 在作品中，朱自清展現(xiàn)的是一個欣欣向榮、多姿多彩、全方全位的春天。地上是大片大片嫩綠的小草，田野上是一棵一棵盛開的桃樹、杏樹、梨樹，在如火如荼的花團(tuán)中，飛舞著成群的蜜蜂、蝴蝶;在晴朗、溫馨的天空中，吹拂著軟和的楊柳風(fēng)，氤氳著土香、草香、花香的氣息，彌漫著各種鳥兒動聽的樂曲，還有牧童嘹亮的笛聲??作者在這里把大自然寫活了、寫足了、寫透了，把大自然詩化了。在這一幅詩化的春景中，作者卸掉了一切的思想情感重負(fù)，一頭撲入了這春的世界中，就像一個孩子投入了母親的懷抱一樣。他想在綠草如茵的草地上打滾、踢球、賽跑、游戲，盡情地體驗生命的活潑與自由。他全身心地動用自己的視覺、嗅覺、聽覺、想像、幻想，享受大自然的美好與撫愛。在這里，大自然是如此美好，人的生命也變得如此美好。在美的自然中，朱自清深切地體驗到了生命的自由、活力和燦爛，展現(xiàn)了他赤子一般的情懷和天真無邪的個性。

但這種美麗的生命體驗畢竟是暫時的、甚至是虛幻的。朱自清信奉“剎那主義”，并把它當(dāng)做醫(yī)治心靈創(chuàng)傷的良藥，而他又深知自己作為一個知識分子肩上的重任，作為一個普通人還有許許多多不容推卸的義務(wù)。他要追尋一種有為、有價的人生，他要精心地、甚至是刻意地去完善自己的道德和人格。因此在《春》的后半部分，作品歡快的調(diào)子突然變得舒緩、沉靜，出現(xiàn)了綿綿的春雨、朦朧的晚景、為生活行色匆匆的人們、辛勤勞作的農(nóng)民。超然的自然景觀巧妙地轉(zhuǎn)換成了一幅現(xiàn)實圖畫，朱自清也從夢的世界回到了濕漉漉的土地上。“舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去?！薄啊荒曛嬙谟诖骸瑒偲痤^兒，有的是工夫，有的是希望?！敝熳郧逶谶@里寫的是春天里奔波和勞作的人們，更是寫自己的心理、決心和希望。

文章寫到這里，其實可以打住了。但朱自清卻給了人們一個意想不到的結(jié)尾，使春天的意象變得更為完整、瑰麗，使朱自清的人生、人格變得更加耀人眼目。他連用三個比喻謳歌春天，把春天形容為新生的娃娃、美麗的姑娘、健壯的青年。使舒緩、沉靜的格調(diào)驀然剛健、清新起來，與作品的開頭緊緊呼應(yīng);把滑向平實的現(xiàn)實情境又突然推進(jìn)到了作品上半部分營造的那種明朗、歡快的意境中去，整個意境又連成了一片。春天的“新”、“美”、“力”，注入了朱自清的整個身心，朱自清也化入了整個春天，在春天的引領(lǐng)下執(zhí)著前行。朱自清獲得了“新生”。> 《春》> 朱自清

盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。

一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。

小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞秲?閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。

雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱?？?，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發(fā)亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人，地里還有工作的農(nóng)民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。

天上風(fēng)箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去。“一年之計在于春”，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。篇三：朱自清散文《春》閱讀題

朱自清散文《春》閱讀題 春

盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。一切都象剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，趟著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒，閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的?！按得娌缓畻盍L(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來些新翻的泥土氣息，混著青草味兒，還有各種花的香都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，與輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響。雨是最尋常的，一下就是兩三天?？蓜e惱?？?，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發(fā)亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。鄉(xiāng)下去，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人；還有地里工作的農(nóng)夫，披著蓑，戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。天上風(fēng)箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻精神，各做各的一份兒事去了。

“一年之計在于春”，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。春天像剛落地的娃娃，從頭里腳是新的，它生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。

朱自清（1898-1948）原名朱自華，字佩弦，江蘇揚州人。現(xiàn)代散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。1920年北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)。作品有:散文《漿聲燈影里的秦淮河》、《背影》、《荷塘月色》等名篇?！洞骸反笾聦懹?928年至1937年，朱自清在寫此文時，已經(jīng)沒有初期創(chuàng)作詩文時的那種淡淡的哀怨的情調(diào)，而是鮮明地表現(xiàn)出新鮮的格調(diào)和歡快的情緒。在大自然中，他發(fā)現(xiàn)了美和希望，于是欣喜萬狀，寫下了著名的散文精品《春》，反映了他對 美的追求，對光明的向往，表達(dá)了他對未來的希望，流露了積極進(jìn)取的精神。1.配樂范讀課文，朗讀時注音語氣、語速、語調(diào)及重音的把握，要求學(xué)生帶著問題聽讀課文。（讀時展示幾幅春天的圖畫）

2.問題：(1)課文圍繞“春”寫了什么？（2）文章是按“盼春”—“繪春”—“贊春”來寫的，請同學(xué)們劃分出來.（3）文章是從哪些方面來“繪春”，展現(xiàn)江南春天特有的景象的？ 師生互動，共同討論以上問題(1)課文圍繞“春”寫了什么？ 本課作者對春天作了全面、精細(xì)的觀察，抓住了春天的特點，準(zhǔn)確、生動地描繪出江南春天特有的景象。

（2）文章是按“盼春”—“繪春”—“贊春”來寫的，請同學(xué)們劃分出來.本課可以分為三個部分： 第一部分：（1）總寫——盼春。表達(dá)出人們對春天的盼望和興奮喜悅的心情。第二部分：（2-7）具體寫——繪春。把景物和感受結(jié)合，全面細(xì)致地描繪出春景圖。第三部分：（8-10）總寫——頌春。贊美春天，點出了春天的特點：新、美、健。（3）文章是從哪些方面來“繪春”，展現(xiàn)江南春天特有的景象的？-文中具體描繪了六幅春景圖。春醒圖——自然醒——第二自然段 春草圖——草報春——第三自然段 春花圖——花爭春——第四自然段 春風(fēng)圖——風(fēng)唱春——第五自然段 春雨圖——雨潤春——第六自然段 迎春圖——人迎春——第七自然段（1）作者以怎樣的心情迎接春天的來到？哪個詞明確地告訴我們春天還沒有來到？（“盼望著”；“近”）“盼望著，盼望著”。為什么要連用兩個呢？(這樣疊用，更能表達(dá)作者向往春天的急切心情。)3.探究質(zhì)疑：（第二部分）春天來了，走到了作者的面前，作者看到了什么？請同 學(xué)們朗讀第二段（1）看到了山，水，太陽。（可以看出這是對春天的——描繪）

（2）從這一段開始，作者已經(jīng)開始在描繪春天了，既然它已經(jīng)來到了作者的面前，為什么他不開始從最細(xì)小的一草一木寫起呢？ 明確：這一段是對春天的一個整體的描繪。為什么會先有一個整體的印象呢？因為這是一種視覺的規(guī)律。假如現(xiàn)在來了一個新同學(xué)，他就站在門口，我們先會看他的什么呢？是高是矮，是肥是瘦，是黑是白，等等，然后我們才會去看他穿著什么樣的衣服，什么樣的鞋子，什么樣的發(fā)型，等等，再接下來，我們將會看到他衣服的顏色，鞋子的顏色，甚至是品牌等等。（2）“一切??”這個自然段的怎樣描寫春天的？（3）這段話運用什么修辭手法，有什么好處？ 運用擬人，勾勒出春天的生機勃勃。4.春草圖 ：朗讀（齊讀），思考這段抓住了春草的什么特點來寫？（教師明確：嫩、綠、多）（1）把“小草偷偷地從土里鉆出來”換為“小草一下子從土里生出來”，體會其表達(dá)效果有何不同。哪個好 “鉆”和“偷偷”用得好，說說好在哪里？ “鉆”既表現(xiàn)春草沖破土層的擠勁，又用“偷偷地”修飾，形容它不知不覺地出現(xiàn)，生動地表明春草的活力。（2）那么為什么作者在描繪春草圖中要穿插這些小孩的畫面呢？ 提示：小草和小孩子具有哪一個共同點呢？（小，說明他們都處在生命中最富有生氣，最活潑的時期，這個時期的生命力最為旺盛。）在春草圖中，作者將小草的畫面和小孩子的畫面組合在一起，也就是將兩個最富有生命力的景象組合起來，交相輝映，使得整個春草圖顯示出了一派生機勃勃的景象。