第一篇：構(gòu)建和諧從心開始的演講稿

教育學(xué)家馬里延科曾說過：”心理相融是構(gòu)建新型師生關(guān)系的良方?！保瑴贤ㄊ抢斫獾那疤?，理解是和諧的保障，和諧的師生關(guān)系，對于教育又有這至關(guān)重要的作用。

師生關(guān)系一直是教育的一個重要組成部分，不論是古代的”一日為師，終身為父”還是當(dāng)今在社會主義和諧社會中構(gòu)建和諧師生關(guān)系，師生關(guān)系一直對教育有著重要影響。作為一名老師，面對著一雙雙求知的眼睛，肩上擔(dān)的是一份責(zé)任；作為一名老師，面對著一顆顆童稚的心靈，心里裝的是一份赤誠。而作為一名學(xué)生，面對著一位位任教的老師，心里裝的是滿心的渴望，渴望更多的知識，作為一名學(xué)生，聆聽著一聲聲的教誨，心中裝的是一份企盼，期盼著自己更好的成長。只有和諧的師生關(guān)系才能讓老師和學(xué)生融合，只有和諧的師生關(guān)系才能讓孩子在責(zé)任的保護下成長，也只有和諧的師生關(guān)系，才能讓孩子在赤誠的引領(lǐng)下成材。

曾幾何時，自己還是在人人羨慕的象牙塔中求學(xué)，然而轉(zhuǎn)眼間，已走上這三尺講臺為人師表，角色的轉(zhuǎn)變讓我感到責(zé)任的重擔(dān)，舞臺的變化更讓我有了廣闊的空間，求學(xué)路上的點滴回憶，曾將的感悟，終于有了展示的空間。

和諧的師生關(guān)系一直是我在求學(xué)路上的夢寐，和諧，民主，平等，關(guān)愛，包容。我想這不進食我，而且還是所有老師和學(xué)生心中的企盼。在新課改的大背景下每一位老師，每一名學(xué)生都在為自己心中的和諧，做出一份自己的貢獻。

傳道授業(yè)，構(gòu)建和諧我又該如何做呢 明朝思想家李贄說過：”動人以言者其感不深，動人以行者其應(yīng)必速”做一個言傳身教的知識傳遞者，曾將的教書匠已經(jīng)不能承擔(dān)現(xiàn)代教育的使命，而學(xué)生的全面發(fā)展更不能僅靠書本上有限的知識。記得在一次早讀課上，我讓學(xué)生安靜下來后，在講臺上流暢得背誦起古詩來，幾首古詩背誦完后，學(xué)習(xí)積極地學(xué)生已經(jīng)說出是課本后面的課外古詩欣賞，于是轉(zhuǎn)眼間班里想起了朗朗的讀書聲，在課上的檢查中，大部分的學(xué)生都可以很熟練地背誦。做一個知識的傳遞者，在自己的指導(dǎo)中，帶著學(xué)生走向知識，在自己的言行中，帶著學(xué)生走向至善。

學(xué)會包容，懂得激勵，做一個美的發(fā)現(xiàn)者，藝術(shù)品的欣賞者。每一個學(xué)生都是一件獨一無二的藝術(shù)品。在他們身上既有炫目的閃光點，又有不可避免的瑕疵；和諧的構(gòu)建就在于細節(jié)的處理。記得班上有一個學(xué)生叫霍貴帥，他上課時總是交頭接耳，小動作不斷，很多老師包括我都批評過他，但效果不明顯。在一次與他的交談中，我了解到他對地理非常感興趣，于是我找到了問題的突破口，我鼓勵他聽好這門課，從培養(yǎng)聽課興趣帶動其他學(xué)科的聽課，經(jīng)過一段時間，他的表現(xiàn)比以前有了很大的改觀。

學(xué)生的閃光點等待著老師的發(fā)現(xiàn)，更重要的是來自老師的激勵，作為學(xué)生，激勵是他們感受到老師最切身的關(guān)愛；而瑕疵需要老師的包容，更重要的是來自老師的幫助。作為老師，靈魂的工程師是老師天賦的使命，學(xué)生的成長與成材，需要一雙銳利的眼睛，更需要一顆包容的心。

構(gòu)建和諧從轉(zhuǎn)變開始，做一個，知識的傳遞者；構(gòu)建和諧從包容開始，做一個，學(xué)生的欣賞者；構(gòu)建和諧從心開始，做一個，學(xué)生成長的引航人。

第二篇：和諧世界從心開始

和諧世界從心開始

��聚焦首屆世界佛教論壇

浙江 王強

［背景材料］

2006年4月13日，為期4天的首屆世界佛教論壇在浙江省杭州市開幕。世界各地千余名高僧出席此次佛教盛事。本次論壇的主題為“和諧世界，從心開始”著重討論佛教的合作、社會責(zé)任及其和平使命。論壇由中國佛教協(xié)會和中華宗教文化交流協(xié)會主辦，是新中國成立50多年來第一次世界范圍內(nèi)的多邊國際宗教大會。

［命題方向］

政治學(xué)科：宗教的本質(zhì)、作用，新中國成立后我國宗教狀況的變化、實行的宗教信仰自由政策、樹立科學(xué)的世界觀。

地理學(xué)科：佛教產(chǎn)生的時間、發(fā)源地、分類和文化擴散等知識。

歷史學(xué)科：佛教在我國發(fā)展階段的特點；三國兩晉南北朝時期，我國佛教盛行的原因、表現(xiàn)、對當(dāng)時中國文化的影響。［綜合測試］

1.佛教產(chǎn)生于公元前6世紀到5世紀的____________（今___________境內(nèi)）。2.大乘佛教中心位于今______________，向北擴散到____________、中國、__________、___________和_____________，又稱北傳佛教。其中，向北進入中國西藏地區(qū)的佛教后來發(fā)展為______________，俗稱_______________。3.佛教傳入中國西藏屬于（）A.遷移擴散 B.傳染擴散 C.等級擴散 D.擴展擴散

4.南北朝、隋唐時期的統(tǒng)治者宣揚佛教的根本目的是（）A.麻痹人民思想 B.發(fā)展石窟藝術(shù) C.擴大寺院勢力 D.維護封建統(tǒng)治

5.從上述的結(jié)論可以看出（）A.宗教是用來麻痹人民斗志的工具 B.宗教具有階級性

C.宗教有利于文化藝術(shù)的發(fā)展 D.宗教是不斷發(fā)展的

6.佛教在西漢傳入中國后，盡管影響很大卻沒有占統(tǒng)治地位，主要是因為（）A.教義不符合中國國情 B.民間道教的抵制

C.范縝等無神論思想家的批判 D.儒家思想正統(tǒng)地位穩(wěn)固

7.現(xiàn)階段我國宗教問題上的矛盾主要是（）A.階級矛盾 B.敵我矛盾 C.民族矛盾 D.人民內(nèi)部矛盾

8.現(xiàn)在全國有宗教職員30多萬人，其中被選為各級人民代表和政協(xié)代表的約1.7萬人。這說明（）A.我國存在政教合一的現(xiàn)象

B.我國信教和不信教群眾地位是平等的 C.我國宗教的本質(zhì)發(fā)生了根本變化

D.宗教信仰是我國國家政治生活的重要組成部分 9.下列關(guān)于宗教的作用，說法正確的有（）

（1）宗教對社會的發(fā)展，對文化、藝術(shù)的發(fā)展起過一定的積極作用（2）宗教對科學(xué)的發(fā)展起阻礙作用（3）宗教對認識和改造自然有阻礙作用（4）宗教在調(diào)整社會人際關(guān)系方面有一定的積極作用 A.（1）（2）（3）（4）B.（1）（2）（3）C.（1）（2）（4）D.（1）（3）（4）

10.積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)是指（）（1）廣大宗教信徒放棄有神論的思想和宗教（2）要求教徒把愛黨、愛國、愛教有機結(jié)合起來（3）使宗教活動在憲法和法律允許的范圍內(nèi)進行（4）用馬克思主義思想體系取代封建迷信思想 A.（1）（2）B.（3）（4）C.（2）（3）D.（2）（4）

11.唐代詩人杜牧的《江南春》寫道：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！贝嗽姾髢删浞从车纳鐣F(xiàn)象是什么？產(chǎn)生這種社會現(xiàn)象的原因是什么？它對當(dāng)時中國的文化產(chǎn)生了哪些影響？ ［參考答案］ 1.古印度 尼泊爾

2.巴基斯坦的白沙瓦 中亞 蒙古 朝鮮 日本 藏傳佛教 喇嘛教 3.A 4.D 5.B 6.D 7.D 8.B 9.A 10.C 11.（1）反映的社會現(xiàn)象是佛教空前盛行。

（2）原因：北方戰(zhàn)亂頻繁，人民飽受痛苦，易于接受宗教信仰；佛教具有欺騙性，統(tǒng)治者利用佛教麻痹人民。（3）影響： ①當(dāng)時宗教繪畫在中國很流行，各地佛寺和佛教石窟很多，最有名的是云岡石窟和龍門石窟，它們是我國雕刻藝術(shù)的瑰寶。

②在宗教流行中，也有反對宗教的范縝及其著作《神滅論》，范縝是中國古代杰出的無神論者。

③對儒家學(xué)說及道家思想產(chǎn)生了一定影響，豐富了中國古代哲學(xué)思想。

第三篇：微笑服務(wù),從心開始演講稿

微笑服務(wù)，從心開始

我先講一個故事：在一個小鎮(zhèn)上，有一個非常富有的富翁，但他很不快樂。有一天，這個富翁垂頭喪氣地走在路上，這時，走來一個小女孩，小女孩用天真的眼神望著他，給了他一個很甜美的微笑。這個富翁望著孩子天真的面孔，心中豁然開朗。為什么要不高興呢，能像這樣微笑該有多好??！第二天，這個富翁離開了小鎮(zhèn)去尋求夢想和快樂。臨走前，他給了這個小女孩一筆巨款。

鎮(zhèn)上的人覺得奇怪，問這個小女孩，明明不相識的富翁怎么會送你一筆巨額的財富，小女孩天真的笑著說：“我什么都沒做，只是對他微笑而已。”

“只是對他微笑而已?！毙∨⒁粋€善意的笑，卻換來了巨額的財富?？晌⑿υ谖覀兊淖o理工作中能換來什么呢？

有一件事讓我感動至今，我們科收治的一位氣管切開病人，為保證患者呼吸道的通暢，我們每天必須為她多次吸痰。那天，我像往常一樣，先幫她吸盡氣管套管內(nèi)的分泌物，再為她更換床單，突然，她由于體位改變，嗆咳了一下，氣管套管內(nèi)的分泌物噴了我一臉，濃烈的腥臭味讓我一陣陣反胃。就當(dāng)我要轉(zhuǎn)身整理時，忽然看到不能說話的病人一臉緊張，從她的眼神中我讀懂了她的歉疚，“沒關(guān)系，我們只要再換一下被子就好了”，我微笑著說。當(dāng)她拔除氣管套管后，見到我說的第一句話就是：謝謝您，您的笑真美！就在那一刻，我的內(nèi)心感受到一種強烈的震撼……….。

在逆境中，微笑是最好的醫(yī)藥。在順境中，微笑是最好的嘉獎。微笑像一杯熱茶，滋潤患者干枯的心田。

請看！當(dāng)您走進醫(yī)院時門診的護士會微笑的對您說：“您好！請問有什么需要幫忙的嗎？”您是否還會覺的陌生呢？

當(dāng)您入院治療時，病房的護士給您一個安慰的笑，讓您消除對疾病的恐懼；查房時，一張張微笑的臉，將走到您的床邊，輕輕地問候，靜靜地聆聽，一個個微笑而認真的回答您的每一個問題；做治療時，她們會以微笑鼓勵你，讓您在笑的帶引下走出痛苦；當(dāng)你康復(fù)出院時，護士們微笑著送您，并祝您今后健康長壽。您是否還會覺的醫(yī)院是一個可怕的地方，是一個人人都不敢來的地方？

病人住院，本身在心理上就承受了一定的壓力，為了更好的護理病人，達到理想的護理目的，微笑服務(wù)在我們的工作中顯得尤為重要，因為它體現(xiàn)的是把病人當(dāng)親人，體現(xiàn)的是一份沉甸甸的責(zé)任。

其實，我們每天的工作都很平凡，可是，我深深的知道我們工作中面對的每一件事，都不是小事，小事不小！積少成多，卻實實在在地架起了構(gòu)建醫(yī)患和諧關(guān)系的橋梁。

有句話說的好“神話中天使的美麗在于她的圣潔與善良，而現(xiàn)實中白衣天使的美麗在于她的溫馨與微笑?！闭且驗檫@份看似普通的微笑，使人間多了多少真情，多了多少溫暖，多了多少和諧，又多了多少人與人之間彼此的愛！

“創(chuàng)業(yè)服務(wù)，創(chuàng)先爭優(yōu)”，“微笑服務(wù)，從心開始”，朋友們！讓

我們用心去做，全力以赴，堅持到底！

第四篇：微笑從心開始 演講稿

微笑從心開始 演講稿

有誰不嘆服達芬奇筆下“蒙娜麗莎”那永恒的微笑；有誰不向往詩經(jīng)中“美目盼兮，巧笑倩兮”的伊人。如果說眼睛是心靈的窗口，那微笑就是靈魂的獨白。所以，初生嬰兒的第一次微笑才是那么引人注目，陌生異性間的第一次微笑往往會碰出愛情的火花。個人情感的升華離不開微笑，現(xiàn)代社會的人際交往也同樣離不開微笑。

那么“微笑”的涵義是什么呢？有人說她是一種國際語言，不用翻譯就能打動人們心弦的最好語言，它傳遞著親切、友好、愉快的信息；她也是一種藝術(shù)，具有穿透和征服人的能力，表現(xiàn)出特有的自信、一種無法抵擋的魅力。

微笑是一種無聲的語言，它是溝通的開端，是人際交往的魔力開關(guān)，只要你輕輕一笑，就勝過萬語千言。“微笑服務(wù)”更是一種特殊的情緒語言，是服務(wù)工作的潤滑劑，也是服務(wù)行業(yè)職業(yè)道德的重要內(nèi)容。很多時候，它可以代替語言上的歡迎，給客人良好的第一印象。

微笑服務(wù)，從心開始，是文明優(yōu)質(zhì)服務(wù)的具體體現(xiàn)，正如一位哲人所說：“微笑，它不花費什么，但卻創(chuàng)造了許多成果。它豐富了那些接受的人，而又不使給予的人變的貧瘠。它在一剎那間產(chǎn)生，卻給人留下永恒的記憶?！蔽⑿Ψ?wù)，是一個人內(nèi)心真誠的外露，它具有難以估量的社會價值，可以創(chuàng)造難以估量的財富；微笑服務(wù)是一股巨大神奇的力量，它可以創(chuàng)造無價的社會效益，使其口碑良好，聲譽俱佳。事實上，微笑服務(wù)是后勤管理、服務(wù)和保障工作中一項投資最少，收效最大，事半功倍的措施，是為各個服務(wù)行業(yè)和服務(wù)單位所重視，所提倡，所應(yīng)用的。

談到微笑服務(wù)促進服務(wù)事業(yè)的發(fā)展，沒有比美國的希爾頓飯店更為成功的了。當(dāng)年輕氣盛的康納希爾頓已經(jīng)擁有5100萬美元的時候，他得意洋洋地向他的母親報捷，老太太對兒子的現(xiàn)有成績不以為然，但卻語重心長地提出了一條建議：“事實上你必須把握住比5100萬美元更值錢的東西。除了對顧客誠實以外，還要想辦法使每一個住進希爾頓飯店的人住過了還想再來。你要想出一種簡單、容易、不花本錢而行之久遠的辦法去吸引顧客，這樣你的飯店才有前途?！毕栴D冥思苦想了很久，才終于悟出了母親所指的那種辦法是什么，那就是微笑服務(wù)。從此以后，希爾頓飯店服務(wù)員臉上的微笑永遠是屬于旅客的陽光。在這條高于一切的經(jīng)營方針指引下，希爾頓飯店在不到90年的時間里，從一家飯店擴展到目前的210多家，遍布世界五大洲的各大城市，年利潤高達數(shù)億美元。資金則由起家時的5000美元發(fā)展到幾百億美元。老希爾頓生前最快樂的事情莫過于乘飛機到世界各國的希爾頓連鎖飯店視察工作，所有的雇員都知道，他問訊你的第一句話總是那句名言: “你今天對客人微笑了沒有？”

微笑傳遞的寬容，可以拉近心與心之間的距離;

微笑傳遞的信任，可以讓人感受到你地真誠；

微笑是一把神奇的進鑰匙，可以打開心靈的鑰匙；

微笑是一種國際禮儀，能充分體現(xiàn)一個人的熱情修養(yǎng)和魅力；

微笑是仁愛的象征，仁德的體現(xiàn)，快樂的源泉，是溝通消費者的第一橋梁。

但微笑并不是一件可以隨便做的事情，它是有要求的，如果做得不好，微笑反而會使人覺得不適，覺得虛假。微笑的要求是真誠、適度、合時宜。想要笑得好很容易，只要你是發(fā)自內(nèi)心的微笑，就可以自然大方、親切地微笑。請記住，內(nèi)心深處的微笑才能制造明朗而富有人情味的氣氛。

實踐證明，只有熱愛生活、熱愛顧客、熱愛自己工作的人，才能保持并永久擁有那種落落大方而又恬靜優(yōu)雅的微笑服務(wù)。同時，實踐也告訴我們，微笑服務(wù)是人際交往的通行證，它不僅是縮小心理距離、達成情感交流的階梯，而且也是實現(xiàn)主動、熱情、耐心、周到、細致、文明服務(wù)的主徑，同時又是誠意與善良的表征和造成對方愉悅的良藥，最后還是引起興趣、引起好感的溫泉和達到服務(wù)語言增值增效的強力添加劑。我們所提倡的微笑服務(wù)，是健康的性格，樂觀的情緒，良好的修養(yǎng)，堅定的信念等幾種心理基礎(chǔ)素質(zhì)的自然流露。是真誠的微笑，不是討好的媚笑；是發(fā)自內(nèi)心的微笑，不是暗含譏諷的嘲笑；是輕松自如的微笑，不是皮笑肉不笑的干笑。一個人可以沒有資產(chǎn)，但只要有信心、有微笑，就會有成功的希望。

微笑服務(wù)不僅僅是一種表情的展示，更重要的是和服務(wù)對象感情上的溝通和交流。微笑體現(xiàn)了這種良好的心境。微笑服務(wù)并不意味著臉上掛笑，應(yīng)是真誠服務(wù)。試想一下，如果一個服務(wù)人員只會一味地微笑，卻不知道去真誠服務(wù)，那么微笑又有什么用呢？因此，微笑服務(wù)，最重要的是感情上把旅客當(dāng)親人，當(dāng)朋友，與他們同歡喜，共憂傷，成為旅客的知心人。只要我們每個人都能奉獻出一份愛心，一份真誠，一個微笑，就能創(chuàng)造出一份和諧，一份溫馨。

一個微笑，花費很少，價值卻很高；

給人幸福，不求回報。

一個微笑，僅有幾秒，縱然素不相識，留下的記憶，十分美好。

沒有人富，富到對它不需要；

也沒有人窮，窮得給不出一個微笑

朋友，微笑吧！在人生的旅途上，微笑，是永遠暢通無阻的護照。

第五篇：讓我們從心開始演講稿

《讓我們從“心”開始》心理演講稿 尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的各位同學(xué)，XX好，我今天演講的題目是《讓我們從“心”開始》

如果現(xiàn)在我們要給心字加一個或幾個字來組成一個詞，我們會想到有哪些？心態(tài)、心聲、心情、心臟、心愛的、心理咨詢、心花怒放......等等，如果要組成詞語，可以舉出很多，但今天我要講的，是一個最重要的，有多重要呢，可以說，有了它，你可以心想事成，有了它，你可以事半功倍，有了它，你可能快樂的度過一生，也可能悲慘度過一生，它是什么呢？對，就是“心態(tài)”。

無論你想成就一項什么事業(yè)，心態(tài)確實非常重要，但心態(tài)究竟對一個人會產(chǎn)生什么樣的影響呢？

弗洛姆是美國一位著名的心理學(xué)家。一天幾個學(xué)生向他請教這樣一個問題：心態(tài)對一個人會產(chǎn)生什么樣的影響。弗洛姆微微一笑，什么也不說，把他們帶到一間黑暗的房子里。在他的引導(dǎo)下，學(xué)生們很快就穿過了這間伸手不見五指的秘密房間。接著，弗洛姆打開房間里的一盞燈，在昏黃如燭的燈光下，學(xué)生們才看清楚房間的布置，不禁嚇出一身冷汗。原來，這間房子的地面就是一個很深很深的水池，池子里蠕動著各種各樣的毒蛇，包括一條大蟒蛇和一條眼鏡蛇，有好幾條毒蛇正高高的昂著頭，朝他們“滋滋”的吐著信子。就在這蛇池的上方，搭著一座木橋，剛才他們就是從這座木橋上走過來的。

弗洛姆看著他們，問“現(xiàn)在，你們還愿意走上這座橋嗎？”大家你看看我，我看看你，都不作聲。過了片刻，終于有三個學(xué)生站了出來。其中一個學(xué)生一上去，就異常小心的挪動腳步，速度比第一次慢了好多倍；另一個學(xué)生戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的踩在小橋上，身子不由自主地顫拌著，才走到一半就挺不住了；第三個學(xué)生干脆彎下身來，慢慢地趴在小橋上爬了過去?！芭尽保ヂ迥酚执蜷_了房間的另外幾盞燈，強烈的燈光一下子就把整個房間照耀的如同白晝。學(xué)生揉揉眼睛再仔細看，才發(fā)現(xiàn)小木橋的下方裝著一道安全網(wǎng)，只是因為網(wǎng)線的顏色極暗淡，他們剛才都沒看出來。弗洛姆大聲地問：“你們當(dāng)中誰還愿意現(xiàn)在就通過這座小橋？”學(xué)生們沒有做聲，“你們?yōu)槭裁床辉敢饽?？”弗洛姆問到。“這張安全網(wǎng)的質(zhì)量可靠嗎？”學(xué)生心有余悸的反問道。弗洛姆笑了，”我可以解答你們的疑問了，這座橋本來不難走，可是橋下的毒蛇對你們產(chǎn)生了威懾，于是，你們就失去了平靜的心態(tài)，亂了方寸，慌了手腳，表現(xiàn)出各種程度的膽怯。心態(tài)對你們的行為產(chǎn)生了影響?！?/p>

不知道大家有沒有注意到那幾個學(xué)生的行為的改變，剛開始，在弗洛姆的引導(dǎo)下很順利的穿過了房間，但在打開一盞燈后，因為看見了他們腳下的木橋和蛇而心生恐懼，結(jié)果沒人敢走過那段木橋，但在看到橋下有安全網(wǎng)時，還是有人不敢過橋，因為他們關(guān)注的是網(wǎng)的質(zhì)量和如果摔下去之后的后果，同時，想象中的后果又是不樂觀的，因此而影響了他們的行為，結(jié)果就是不敢過木橋。假設(shè)，在他們看到橋下的蛇之后，抱著自己不可能掉下去的心態(tài)，結(jié)果可能是全部同學(xué)都走過木橋，所以，不同的心態(tài)會影響你的思考方式與行為方式，最終指向相應(yīng)的結(jié)果。

再舉個例子，我們都知道在癌癥面前，沒人能明確的說出自己還能活多久，醫(yī)院醫(yī)生說的也只是個大概時間，比如說醫(yī)生說你還能活兩個月，你就尋思著時

間不多了，要為社會做點貢獻才行，于是每天去扶老奶奶過馬路，扶摔倒的老人，結(jié)果不知不覺兩個月過去，相反，有的人可能就想著，哎呀，我的人生就只有最后的兩個月了，我怎么這么命苦啊，為什么要死是我啊，整天在那里抱怨，悶悶不樂，結(jié)果還沒活到兩個月，這就是兩種心態(tài)，一種是樂觀積極向上的，一種是悲觀消極的，而這兩種心態(tài)帶來的結(jié)果也是顯而易見的，換作是我，我愿意做第一種人，不知道在坐的各位愿意做哪一種。

其實人生常常就是這樣啊！在面對各種挑戰(zhàn)時，也許失敗的原因并不是因為勢單力薄，不是因為智力低下，也不是沒有把整個局勢分析透徹，反而是把困難看得太清楚，分析得太透徹，考慮得太詳盡，才會被困難嚇倒，舉步維艱。倒是那些沒把困難完全看清楚的人，更能夠勇往直前。

有時候，成功與失敗并不完全取決于你具有多大的實力。有了實力，還得有一個好的心態(tài)。在人生的獨木橋上，忽略一些與你原本沒有什么關(guān)系的東西，專心走好自己腳下的路，抵達目的也許就是一件輕而易舉的事情！Now!讓我們從“心”開始，從保持一個良好的心態(tài)開始。