第一篇：《四知》的原文與譯文（本站推薦）

原文

大將軍鄧騭聞其賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？” 密曰：“暮夜無知者?！?震曰：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者?” 密愧而出。性公廉，不受私謁。子孫嘗蔬食步行，故舊長者或令為產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！”

——《后漢書》

譯文

楊震到東萊郡上任時，路過昌邑縣，原先他所推薦的秀才王密，這時做昌邑縣的縣令，王密夜里懷中揣著十斤金子拜見，來贈送給楊震。

楊震說：“老朋友了解你，你卻不了解老朋友，這是為什么呀？”

王密說：“夜里不會有人知道這事?！?/p>

楊震說：“天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能說沒人知道呢？”王密慚愧地走了。

他為人奉公廉潔，不收別人的錢，子孫常常吃素菜，出門步行。老朋友中有人想讓他為子孫置辦產(chǎn)業(yè)，楊震不肯，說：“讓后代人說他們是清官的子孫，把這個‘榮譽’留給他們，不也是很豐厚的嗎？”

第二篇：二十四孝原文譯文

傳統(tǒng)經(jīng)典：二十四孝故事 題記：

元代人郭居敬編撰《二十四孝》概述了我國古代二十四位著名孝子的孝行故事。情節(jié)生動，文字簡煉，內(nèi)容多是宣傳我國勞動人民尊老敬老的傳統(tǒng)美德和封建社會的倫理道德——孝悌，流傳甚廣。

當(dāng)然，由于時代所限，這些故事是按照當(dāng)時的道德標(biāo)準(zhǔn)選編的，有的在今天看來已經(jīng)不是那么回事了。但作為青少年，了解一下先賢行孝的故事，對于提高自己的責(zé)任感和道德水平，特別是以德治國的今天，對提高自身道德品質(zhì)修養(yǎng)還是很有幫助的。在此，浪子不揣冒昧，將原文翻譯成白話文，希望有助于大家理解。

魯迅說過：“?孝?如此之難?！痹诂F(xiàn)代社會，我們不能要求朋友們按照前人的模式去行孝，但至少應(yīng)該關(guān)心老人、尊重老人、孝敬老人，“老吾老以及人之老”，在社會上形成一種良好的道德風(fēng)尚。正是：

負(fù)米何辭百里遙？但求萱柏俱年高。赤身敢教凍冰消。取乳兒堪荒野鹿，行傭命系匪人刀。聞雷泣墓草蕭蕭。

——寄調(diào)《浣溪沙》

一、孝感動天

原文：虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父頑，母嚚，弟象傲。舜耕于歷山，有象為之耕，鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。

詩贊：隊隊春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動天心。譯文：五帝之一的舜帝（姓姚，名重華，號有虞氏），是瞽瞍老

漢的兒子（瞽瞍，盲人也）。天生就懂得大孝。他父親脾氣古怪，繼母性情變化無常，同父異母的弟弟名字叫象，非常不懂事（他們多次設(shè)詭計陷害舜，但舜毫無嫉恨，總是以德報怨）。舜每天去歷山耕田種地，干活時有大象跑來替他拉犁，小鳥飛來如他播種，是他的孝行感動了上天才會有這樣的景象啊。堯帝聽說舜的事跡后，讓自己的九個兒子拜舜為師（在舜手下做事、學(xué)習(xí)），把自己的二個心愛的女兒同時嫁給舜為妻子，最后把天下禪讓給了舜。

二、戲采娛親

原文：周老萊子，至孝。奉二親，極其甘脆。行年七十，言不稱老。常著五色斑爛之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又嘗取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼，以娛親意。

詩贊：戲舞學(xué)嬌癡，春風(fēng)動彩衣。雙親開口笑，喜色滿庭闈。譯文：周朝時有個老人叫萊子，非常孝順。他伺候二老雙親，總是極盡所能地做可口的甘美的食物。他的年齡馬上就七十了（古稀之年，在當(dāng)時是極其少見的），從來不在父母面前說老子。他經(jīng)常身穿色彩鮮艷的嬰兒裝，象嬰兒一樣在雙親身邊戲昵。有一次曾經(jīng)在為老人端洗腳水時，故意假裝跌倒，趴在地上，學(xué)小嬰兒的哇哇哭聲，逗老人開心。

三、鹿乳奉親

原文：周剡子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見而欲射之。剡子具以情告，乃免。

詩贊：親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語，山中帶箭歸。譯文：周朝時有個人叫剡子，天性非常孝順。他的父母年紀(jì)大了，倆人的眼睛都患上了眼病，想吃野鹿的乳汁。剡子于是穿上鹿皮做的衣服，進到深山密林里，混到鹿群當(dāng)中，擠母鹿的乳汁拿回家供養(yǎng)雙親。一次，獵人發(fā)現(xiàn)了他，以為是只失群的小鹿，便用弓箭瞄準(zhǔn)準(zhǔn)備射他，嚇的他趕緊大喊說自己是為得到鹿乳而裝扮成鹿的人，才逃過了一場大難。

四、為親負(fù)米

原文：周仲由，字子路。家貧，常食藜藿之食，為親負(fù)米百里之外。親歿，南游于楚，從車百乘，積粟萬鐘，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：“雖欲食藜藿，為親負(fù)米，不可得也。”

詩贊：負(fù)米供旨甘，寧辭百里遙。身榮親已歿，猶念舊劬勞。譯文：周朝的仲由，表字子路。（他是孔子的學(xué)生，他年輕時家里很窮）經(jīng)常吃嫩藜葉和野藿葉等野菜做的飯，他把自己的俸米從百里以外的地方背回家給雙親吃。后來，雙親死了，子路當(dāng)了大官，他到南方的楚地游學(xué)時，護衛(wèi)車隊達(dá)到一百輛，家里積攢的糧食上萬鐘（鐘，一種容器，鐵鑄，容積約30斤），坐的時候座位上鋪著幾層厚厚的坐墊，吃飯時面前擺著各種食器和餐具。面對此景，子路放下筷子嘆息：“雖然如此，我寧愿還吃嫩藜葉和野藿葉等野菜做的飯，繼續(xù)為雙親從百里外背米回家供養(yǎng)，可惜再也得不到這樣的機會了?！?/p>

五、嚙指心痛

原文：周曾參，字子輿，事母至孝。參嘗采薪山中，家有客至。

母無措，望參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負(fù)薪以歸，跪問其故。母曰：“有急客至，吾嚙指以悟汝爾?！?/p>

詩贊：母指才方嚙，兒心痛不禁。負(fù)薪歸未晚，骨肉至情深。譯文：春秋時期魯國的曾參，字子輿（孔子的得意弟子，世稱曾子），侍奉母親極其孝敬。（家貧，經(jīng)常自己入山打柴）一次，曾參又進山砍柴去了，突然家里來了客人，他母親不知所措，就站在門口望著大山希望曾子回來，許久不見歸來就用牙咬自己的手指。正在山里砍柴的曾參忽然覺得心口疼痛，便趕緊背著柴返回家中，跪問母親為什么召喚他。母親說：“家里突然來了不速之客，我咬手指是提醒你快回來?！?/p>

六、蘆衣順母

原文：周閔損，字子騫，早喪母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒損，以衣蘆花。父令損御車，體寒，失紖。父察知故，欲出后母。損曰：“母在一子寒，母去三子單?！蹦嘎劊诟?。

詩贊：閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風(fēng)霜。譯文：春秋時期魯國的閔損，字子騫（孔子的弟子，以德孝著稱），幼年時母親就死了。父親續(xù)娶了后妻，后母又生了兩個兒子。（冬天）繼母給兩個親兒子穿著用棉花填絮做的冬衣，因為厭棄閔損，給他穿用蘆花填絮的“綿衣”。一天，父親出門讓閔損駕御馬車，閔損因身體寒冷發(fā)抖，將韁繩墜落地上（因此被父親鞭打，打破棉衣發(fā)現(xiàn)蘆花）。父親得知閔損受到虐待后，要休掉后妻。閔損求父親說：“留下母親，只是我一個孩子受冷；趕走母親，三個孩子都要挨凍?！崩^母聽說，立即悔恨知錯，從此改過。

七、親嘗湯藥

原文：漢文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉養(yǎng)無怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非口親嘗弗進。仁孝聞天下。

詩贊：仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯藥必親嘗。譯文：漢代第三個皇帝是漢文帝（與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”），名叫劉恒，是漢高祖劉邦的第三子，最初被封為代王。文帝的生母是薄太后。他即帝位后侍奉母親從不懈怠。母親常年生病，一病就是三年，文帝常常目不交睫、衣不解帶地親自照顧，給母親服用的湯藥，他要沒有親口嘗過就不讓母親服用。他（在位重德治）以仁孝之名聞天下。

八、拾葚供親

原文：漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給。拾桑葚，以異器盛之。赤眉賊見而問之，順曰：“黑者奉母，赤者自食?！辟\憫其孝，以白米二斗、牛蹄一只與之。

詩贊：黑葚奉萱闈，啼饑淚滿衣。赤眉知孝順，牛米贈君歸。譯文：西漢末年汝南(今屬河南)人蔡順，很小就喪父成了孤兒，對待母親非常孝敬。當(dāng)時正遭遇王莽篡漢之亂，年景也是荒年，糧食不夠吃，只得拾桑葚果（充饑），并用不同的器皿盛著。（一天）赤眉軍（漢末義軍，統(tǒng)治者污為賊）撞見他后就問道他（為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個器皿里？）。蔡順回答說：“黑色熟透 的桑葚是供老母食用，紅色未熟的桑葚留給自己吃?！背嗝架娡樗男⑿?，送給他白米兩斗、牛腿一只讓帶回去供奉他的母親（以示敬意）。

九、埋兒奉母

原文：漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？兒可再有，母不可復(fù)得。”妻不敢違。巨遂掘坑三尺余，忽見黃金一釜，上云：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪?！?/p>

詩贊：郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門。譯文：漢代隆慮(今河南林縣)人郭巨，家境非常貧困。他有一個三歲的男孩，母親經(jīng)常把自己的食物分給孫子吃。郭巨對妻子說：“家里窘困不能很好地供養(yǎng)母親，孩子又分享母親的食物。不如埋掉兒子吧？兒子可以再生，母親如果沒有了是不能復(fù)有的。”妻子不敢違拒他，郭巨于是挖坑，當(dāng)挖到地下三尺多時，忽然看見一小壇黃金，壇子上寫著字：“上天賜給孝子郭巨的，當(dāng)官的不得巧取，老百姓不許侵奪。”

十、賣身葬父

原文：漢董永，家貧。父死，賣身貸錢而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，令織縑三百匹乃回。一月完成，歸至槐陰會所，遂辭永而去。

詩贊：葬父貸孔兄，仙姬陌上逢?？椏V償債主，孝感動蒼穹。譯文：傳說東漢千乘(今山東高青縣)的董永，家中非常窮。他父

親死后，董永賣身富家為奴換錢安葬父親。等到去做傭人，在路上遇到一個女人，請求嫁給董永為妻子。于是二人一起到了主人家，主人命他們織成三百匹錦緞方能償貸回家。（他媳婦）一個月就干完了為董永抵債贖身。在返家途中，來到了他們初會的槐蔭地界，女子（告訴董永自己是天帝之女，奉命幫助孝子董永還債）辭別董永凌空而去（槐蔭因此改名為孝感）。

十一、刻木事親

原文：漢丁蘭，幼喪父母，未得奉養(yǎng)，而思念劬勞之因，刻木為像，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出。木像見蘭，眼中垂淚。蘭問得其情，遂將妻棄之。

詩贊：刻木為父母，形容在日時。寄言諸子侄，各要孝親闈。譯文：東漢河內(nèi)(今河南黃河北)人丁蘭，幼年父母雙亡，他沒有機會奉養(yǎng)行孝，因而經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩。于是用木頭刻成雙親的雕像，對待雕像如同活人一樣（凡事均與木像商議，每日三餐敬過雙親自己才用，出告歸省從不懈?。?。她的妻子因為日久生煩，對對木像便不太恭敬了，用針偷偷地刺木像的手指玩，木像的手指居然有血流出。后來木像見到丁蘭后，眼中垂淚。丁蘭查問妻子得知實情，就遂將妻子休棄。

十二、涌泉躍鯉

原文：漢姜詩，事母至孝；妻龐氏，奉姑尤謹(jǐn)。母性好飲江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜魚膾，夫婦常作；又不能獨食，召鄰母共食。舍側(cè)忽有涌泉，味如江水，日躍雙鯉，取以供。

詩贊：舍側(cè)甘泉出，一朝雙鯉魚。子能事其母，婦更孝于姑。譯文：東漢四川廣漢人姜詩，對待母親非常孝敬。后娶妻龐氏，她對婆婆照顧的更加周到。姜詩的母親天生喜歡喝長江水，其家距長江六七里路，龐氏親自去江邊水奉養(yǎng)。老太太還特別愛吃魚肉，夫妻就經(jīng)常做魚給她吃。老人還不愿意自己獨自吃，要請來鄰居老婆婆一起吃。（一次因天氣惡劣，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，便將她逐出家門。龐氏求住鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，換錢買好吃食托鄰居送回家中孝敬婆婆。婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天）院子旁邊忽然涌出泉水，味道與長江水相同，每天還有兩條鯉魚從中躍出，龐氏便用這些供奉婆婆。

十三、懷桔遺親

原文：后漢陸績，年六歲，于九江見袁術(shù)。術(shù)出桔待之，績懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術(shù)曰：“陸郎作賓客而懷桔乎？”績跪答曰：“吾母性之所愛，欲歸以遺母。”術(shù)大奇之。

詩贊：孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報乳哺。譯文：三國時期吳國的陸績（博學(xué)多識，通曉天文和歷法，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》、《太玄經(jīng)》），六歲那年，（隨父親陸康）到九江謁見太守袁術(shù)。袁術(shù)擺出橘子招待他，陸績偷偷給懷里藏了兩個橘子。等到告辭回家，拜別時橘子滾落到地上。袁術(shù)逗他道：“小陸郎來到人家作貴客，還要給懷里私藏主人的橘子嗎？”陸績跪下回答說：“我母親天生喜歡吃橘子，我想拿回去給母親嘗嘗?！痹g(shù)（見他小小年紀(jì)就懂得孝順）十分地驚奇。

十四、扇枕溫衾

原文：后漢黃香，年九歲，失母，思慕惟切，鄉(xiāng)人稱其孝。躬執(zhí)勤苦，事父盡孝。夏天暑熱，扇涼其枕??；冬天寒冷，以身暖其被席。太守劉護表而異之。

詩贊：冬月溫衾暖，炎天扇枕涼。兒童知子職，知古一黃香。譯文：東漢江夏的黃香（博通經(jīng)典，文采飛揚，曾任魏郡太守。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等），九歲時母親去世，終日思念感懷，極其感切，鄉(xiāng)黨們都夸他孝順。他見父親勞作辛苦，伺候父親非常盡心。夏天酷熱，他用扇子為父親扇涼枕席；冬天寒冷，他用身體為父親溫暖被褥。太守劉護大為驚喜，特意表彰了他。

十五、行傭供母

原文：后漢江革，少失父，獨與母居。遭亂，負(fù)母逃難。數(shù)遇賊，或欲劫將去，革輒泣告有老母在，賊不忍殺。轉(zhuǎn)客下邳，貧窮裸跣，行傭供母。母便身之物，莫不畢給。

詩贊：負(fù)母逃危難，窮途賊犯頻。哀求俱得免，傭力以供親。譯文：東漢齊人江革（章帝時任五官中郎將），少年喪父，獨自與母親住在一起（侍奉母親極為孝順）。不幸遭遇戰(zhàn)亂，江革背著母親逃難。多次遇到匪盜，有的賊人想劫持他入伙，江革就哭著哀告說有老母年邁（無人奉養(yǎng)），賊人見他孝順就不忍殺他。后來，他輾轉(zhuǎn)遷居江蘇下邳，窮困地連鞋子都沒有了，便做雇工掙錢供養(yǎng)母親。母親所需衣服等，沒有一樣缺乏的。

十六、聞雷泣墓

原文：魏王裒，事親至孝。母存日，性怕雷，既卒，殯葬于山林。每遇風(fēng)雨，聞阿香響震之聲，即奔至墓所，拜跪泣告曰：“裒在此，母親勿懼。”

詩贊：慈母怕聞雷，冰魂宿夜臺。阿香時一震，到墓繞千回。譯文：三國末魏國營陵(今山東昌樂)人王裒，侍侯母親極其孝敬。其母在世時，生性怕雷。后來死了，安葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣，聽到空中傳來雷聲，王裒就立即跑到母親墓園，跪拜在墳哭著告慰說：“裒兒在這里陪您，母親不要害怕啊?！?/p>

十七、哭竹生筍

原文：晉孟宗，少喪父。母老，病篤，冬日思筍煮羹食。宗無計可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾，地裂，出筍數(shù)莖，持歸作羹奉母。食畢，病愈。

詩贊：淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿。須臾冬筍出，天意報平安。譯文：譯文：晉代江夏人孟宗（官至司空），少年時父亡。母親年老病重，冬天里想喝鮮竹筍湯。孟宗找不到筍，無計可施，就跑到竹林里，抱住竹子大哭。他的孝心感動了上蒼，不一會兒，忽然地裂開了，只見地上長出幾根嫩筍。孟宗趕緊采回去做湯給母親喝。母親喝完后，病居然痊愈了。

十八、臥冰求鯉

原文：晉王祥，字休征。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數(shù)譖之，由是失愛于父。母嘗欲食生魚，時天寒冰凍，祥解衣臥冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。

詩贊：繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，一片臥冰模。譯文：晉代瑯琊人王祥（官至大司農(nóng)、司空、太尉），表字休征。生母早喪，繼母朱氏對他不慈愛，多次在父親面前說壞話污蔑他，因此使他也失去了父愛。繼母有次想吃新鮮活鯉魚，當(dāng)時適值天寒地凍，冰封河面。王祥卻解開衣服趴在冰上尋找鯉魚。冰面忽然自行融化了，兩條鯉魚跳了出來，王祥就逮了魚回家供奉繼母。

十九、扼虎救父

原文：晉楊香，年十四歲，嘗隨父豐往田獲杰粟。父為虎拽去。時香手無寸鐵，惟知有父而不知有身，踴躍向前，扼持虎頸，虎亦靡然而逝，父才得免于害。

詩贊：深山逢白虎，努力搏腥風(fēng)。父子俱無恙，脫離讒口中。譯文：譯文：晉朝人楊香，十四歲時隨父親楊豐到田間收稻谷。父親被忽然跑來的一只猛虎撲倒叼走。當(dāng)時楊香手無寸鐵，沒有任何武器，只想救父親而全然不顧自己的安危，猛撲到老虎跟前，扼住猛虎的脖子不放。猛虎竟頹然地放下楊父跑掉了，父親終于撿回了性命，沒有受到傷害。

二十、恣蚊飽血

原文：晉吳猛，年八歲，事親至孝。家貧，榻無帷帳，每夏夜，蚊多攢膚。恣渠膏血之飽，雖多不驅(qū)之，恐去己而噬其親也。愛親之心至矣。

詩贊：夏夜無帷帳，蚊多不敢揮。恣渠膏血飽，免使入親幃。譯文：晉朝濮陽人吳猛，剛八歲，非常孝敬父母。家里貧窮，床

上沒有蚊帳，每到夏天的晚上，蚊蟲多在人皮膚上攢咬。吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬吸食血液，再多也不驅(qū)趕，他擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。孝敬的心能如此算是到極致了??！

二十一、嘗糞心憂

原文：南齊庚黔婁，為孱陵令。到縣未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸。時父疾始二日，醫(yī)曰：“欲知瘥劇，但嘗糞苦則佳?！鼻瓓鋰L之甜，心甚憂之。至夕，稽顙北辰求以身代父死。

詩贊：到縣未旬日，椿庭遺疾深。愿將身代死，北望起憂心。譯文：南齊人庾黔婁，任孱陵縣令。到孱陵縣赴任不滿十天，忽然覺得心驚膽戰(zhàn)，渾身流汗，（預(yù)感家中有事）當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。到家得知父親病重已兩天了。醫(yī)生說：“要想知道病情好轉(zhuǎn)還是惡化，只要嘗一點病人糞便，味道苦說明是好事?！鼻瓓溆谑蔷腿L父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮。到夜里，跪拜北斗星，叩頭乞求以自身代父去死。

二十二、乳姑不怠

原文：唐崔山南，曾祖母長孫夫人年高無齒。祖母唐夫人，每日櫛洗，升堂乳其姑，姑不粒食，數(shù)年而康。一日病，長幼咸集，乃宣言曰：“無以報新婦恩，愿子孫婦如新婦孝敬足矣?！?/p>

詩贊：孝敬崔家婦，乳姑晨盥梳。此恩無以報，愿得子孫如。譯文：唐代博陵（今屬河北）人崔山南（官至山南西道節(jié)度使）。他的曾祖母長孫老夫人年事已高，牙齒完全脫落。他祖母唐夫人每天早上盥洗后，都上堂來用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆。婆婆長孫老夫人沒有

吃過一粒糧食，數(shù)年身體依然健康。后來一天忽然病倒了，將全家大小全召集在一起，發(fā)愿說：“我沒有什么能報答媳婦的恩義了，但愿孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她就好了?！?/p>

二十三、滌親溺器

原文：宋黃庭堅，元符中為太史，性至孝。身雖貴顯，奉母盡誠。每夕，親自為母滌溺器，未嘗一刻不供子職。

詩贊：貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。譯文：北宋分寧（今江西修水）黃庭堅是著名詩人和書法家。哲宗元符年間位居太史，天性極其孝順。他雖然身居顯官，富貴異常，侍奉母親卻竭盡孝誠。每天晚上，他都親自為母親洗滌溺器（馬桶），從沒有一天不盡兒子的職責(zé)。

二十四、棄官尋母

原文：宋朱壽昌，年七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人決，誓不見母不復(fù)還。后行次同州，得之。時母年七十余矣。

詩贊：七歲生離母，參商五十年。一朝相見面，喜氣動皇天。譯文：宋代天長人朱壽昌，七歲的時候，生身母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒，于是不改嫁他人。母子不能相見已經(jīng)五十年了。神宗時，朱壽昌（得到線索后）辭官不做，趕赴陜西（尋找生母），與家人告別時發(fā)誓不見到母親絕不返回。后來，尋訪到在陜西同州，終于找到了生母，母子歡聚。這時母親已經(jīng)七十多歲了。

第三篇：名賢集原文與譯文

名 賢 集

《名賢集》的作者不詳。從內(nèi)容上分析，是南宋以后儒家學(xué)者撰輯。本集匯集孔、孟以來歷代名人賢士的嘉言善行，以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學(xué)修德等方面格言諺語加以選擇提煉而成。句式對偶整齊，不拘字?jǐn)?shù)，但句句葉韻，讀來順口，聽來悅耳。有四字為句，五字為句，七字為句，如：“順天者存，逆天者亡”，“積善之家，必有余慶；積惡之家，必有余殃”，“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，“將相本無種，男兒當(dāng)自強”，“忠臣不怕死，怕死不忠臣；家貧知孝子，國亂識忠臣”?！傲佳砸痪淙?，惡語傷人六月寒”，“貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親?！薄耙蛔智Ы饍r不多，會文會算有誰過，身小會文國家用，大漢空長做什么”。這些格言、名句、諺語成句多富有哲理性，耐人尋味，給人啟迪。當(dāng)然也有許多消極、沒落的內(nèi)容，如：“官滿如花謝，勢敗奴欺主，命強人欺鬼，運衰鬼欺人?！薄坝绣X便使用，死后一場空?！?/p>

《名賢集》原文及注解

但行好事，莫問前程?！敬笠猓褐灰嘧龊檬戮托辛耍瑐€人的前途、窮富、生死就沒有必要過問了?！?/p>

與人方便，與己方便?！敬笠猓航o人方便，自己也一定會得到方便的。】

善與人交，久而敬之?！敬笠猓荷朴诤蛣e人交朋友，而且相交的越久，就能受到別人尊敬?！?人貧志短，馬瘦毛長?！敬笠猓喝巳绻F了，就會缺少志氣；馬如果瘦了，毛必然會長的?！?/p>

人心似鐵，官法如爐?！敬笠猓杭词谷诵娜玷F石，也會在如爐的官法之中溶化?！?/p>

諫之雙美，毀之兩傷。【大意：當(dāng)面以直率語言指出對方的缺點，則雙方都好；如背后說人家的壞話則傷害別人，對自己也沒有好處?！?/p>

贊嘆福生，作念禍生。【大意：多對人講稱贊的話，頌揚的話，就會得到好處；如果對人有壞的念頭，就會產(chǎn)生禍殃?！?/p>

積善之家，必有余慶；積惡之家，必有余殃?！敬笠猓悍e善之家一定有很多喜慶的事，而積惡之家一定會遭到大禍。】

休爭閑氣，日有平西?！敬笠猓簾o謖的是非不必去爭論，太陽還有落山的時候?！?/p>

來之不善，去之亦易?！敬笠猓簛淼貌徽?，就很容易失掉?！?人平不語，水平不流。【大意：使人心平氣和就不會說什么了；人有不平的事，才有意見，就像水平不會流動一樣?！?/p>

得榮思辱，身安思危?！敬笠猓旱玫綐s辱要想到羞辱，身處安寧要想到危險。】

羊羔雖美，眾口難調(diào)?！敬笠猓河醚蚋嶙龀龅牟斯倘货r美，但還不能適應(yīng)眾人的口味?！?/p>

事要三思，免勞后悔?！敬笠猓鹤鲆患虑橹?，要多多考慮，免得以后懊悔，也徒勞無益?！?太子入學(xué)，庶民同例；官至一品，萬法依條?！敬笠猓夯侍尤雽W(xué)，和普通人民一樣，都要遵守學(xué)校的校規(guī)；最高的官也應(yīng)該受到法律的約束。】

得之有本，失之無本?！敬笠猓赫l能得到圣賢之道，就抓住了根本，就能得到一切，反之就會失去一切。】

凡事從實，積福自厚?！敬笠猓河鍪虏扇±蠈嵉膽B(tài)度，福分就會越積越厚?！?/p>

無功受祿，寢食不安?！敬笠猓簺]有什么功勞，得到了高官厚祿，吃飯睡覺都會感到不安?！?/p>

財高語壯，勢大氣粗?！敬笠猓贺敻欢嗟娜苏f話氣粗，勢力大的人容易欺人。】

言多語失，食多傷身?！敬笠猓赫f話過多必然有說的不對的地方；吃飯過多肯定對身體會有傷害。】

送朋友酒，日食三餐?！敬笠猓核徒o朋友好酒，朋友就會回敬你三頓美餐?！?/p>

酒要少吃，事要多知?！敬笠猓壕坪榷嗔藗眢w，因此要少喝；各種事情知道多了有益處，因此要多學(xué)?！?/p>

相爭告人，萬種無益?！敬笠猓号c人相爭打官司，一點好處也沒有?！?/p>

禮下于人，必有所求?！敬笠猓汗ЬS人和給人送禮，一定是對別人有所要求?！?敏而好學(xué)，不恥下問?！敬笠猓阂诿愫脤W(xué)，不以向比自己學(xué)問低的人求教而為恥?！?/p>

居必?fù)襦?，交必良友?！敬笠猓壕幼r要注意選擇鄰居；交朋友時要找品德優(yōu)良的。】

順天者存，逆天者亡?！敬笠猓喉槒摹疤臁钡木蜕妫`背“天”的就滅亡。】

人為財死，鳥為食亡?！敬笠猓喝藶榻疱X奔波，鳥為吃的奔忙?！?/p>

得人一牛，還人一馬?！敬笠猓旱玫饺思业暮锰?，報答時一定要超過才對?！?/p>

老實常在，脫空常敗?！纠蠈嵢四苷镜米?。說話不算數(shù)則常常會壞事情。】

三人同行，必有我?guī)?。【三個人一起走路，其中必定有人可做我的老師（另一說是：三個人與我同干一行，當(dāng)中必然有人可做我的老師）?！?/p>

人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！疽粋€人如果沒有長遠(yuǎn)的考慮，一定會有不久就來到的憂患?！?/p>

寸心不昧，萬法皆明?！局灰幻亮夹?，各項法律都能明白遵守。】

明中施舍，暗中填還?！竟_的施舍行善，暗地里就能得到好的報應(yīng)?！?人間私語，天聞若雷；暗室虧心，神目如電；肚里蹺蹊，神道先知。【這幾句意思說，人世間私下說的話，就好像打雷，天神都聽得很清楚；背地里做的虧心事，老天爺也看得見；心里有違犯常理的打算，老天爺早就知道了?！?/p>

人離鄉(xiāng)賤，物離鄉(xiāng)貴?！救穗x開家鄉(xiāng)到外地去會受到輕視，而物資流到外地去則會變得貴重?！?/p>

殺人可恕，情理難容?！練⑷耸亲顗牡氖?，但有時因種種原因還可以寬??；可是不合禮教的情理絕對不能容忍?！?/p>

人欲可斷，天理可循?！救嗣裰羞`犯禮教的想法和要求必須除掉，符合“天理”的道德要好好遵循?！?/p>

黃金浮世在，白發(fā)故人稀?！疽渣S金為貴的世態(tài)常在，而白發(fā)的老人卻少見。】

黃金非為貴，安樂值錢多?！军S金并不可貴，安逸快樂才有價值?！?/p>

休爭三寸氣，白了少年頭?！静灰蛣e人爭斗，以免傷了元氣，少年時就白了頭發(fā)?！?/p>

百年隨時過，萬事轉(zhuǎn)頭空。【人生隨著的流逝很快就過去了，就像許多事情轉(zhuǎn)眼之間就變成一場空一樣。】

耕牛無宿草，倉鼠有余糧；萬事分已定，浮生空自忙?！靖]有隔夜的草，倉鼠倒總是有吃不完的糧食；一切事情命運早已決定，一輩子忙忙碌碌，飄浮不定，都是空忙?！?結(jié)有德之朋，絕無義之友?！窘Y(jié)交有道德的朋友，與不講仁義道德的人斷絕往來?！?/p>

常懷克己心，法度要謹(jǐn)守。【要經(jīng)?？酥谱约?，嚴(yán)格地遵守法律和制度。】

君子坦蕩蕩，小人常戚戚。【君子襟懷坦白，思想樂觀，而小人總是心胸狹窄，憂慮重重?！?/p>

見事知長短，人面識高低。【見一件事物就能分辨是非，衡量利弊，決定自己的行動。與人接觸，能察顏觀色，識別對方的為人如何，以見機行事。】

心高遮甚事，地高偃水流?！拘膶捪氲眠h(yuǎn)的人什么都能對付得了，好比地高了就能擋住水流一樣?！?/p>

水深流去慢，貴人語話遲。【水深了水流就慢，高貴的人不急于發(fā)表自己的意見?！?/p>

道高龍虎伏，德重鬼神欽?！镜婪ǜ叩娜四軌蚪谍埛?，德高望重的人，鬼神也會欽佩?！?/p>

人高談古今，物高價出頭。【才學(xué)高的人，古往今來的事都知道，可以高談闊論，就像東西貴重，價錢就高一樣。】

休倚時來勢，提防時去年；藤蘿繞樹生，樹倒藤蘿死。【不要仗勢欺人，要提防時運不好倒霉的時候，就像藤蘿是繞著樹生長，樹一倒藤蘿就死了?！?/p>

官滿如花謝，勢敗奴欺主。【當(dāng)官期滿時和花謝一樣，財勢衰敗時，奴才也會欺負(fù)主人。】 命強人欺鬼，運衰鬼欺人?！久鼜姇r人可以壓住鬼，時運不好時鬼也來欺弄人。】

但得一步地，何須不為人?！局灰艿玫揭徊搅⒛_的地方，能讓人就讓人，為什么不這樣為人呢？】

人無千日好，花無百日紅?！救瞬粫偸且环L(fēng)順，花不會長久美麗鮮艷。另有，人與人之間相處久了也有矛盾發(fā)生之說?！?/p>

人有十年壯，鬼神不敢傍。【人在健壯的時候，鬼神都不敢欺負(fù)?！?/p>

廚中有剩飯，路上有饑人?！緩N柜中總會有剩飯的，田野的路上總是有挨餓要飯的?？偟囊馑际钦f貧富永遠(yuǎn)是存在的?！?/p>

饒人不是癡，過后便得宜。【讓人不是傻的表現(xiàn)，最后他會得到他應(yīng)該得到的東西。】

量小非君子，無毒不丈夫?！練饬开M小算不上君子，不敢下毒手不能稱為男子漢大丈夫?！?/p>

路遙知馬力，日久見人心。【路途遙遠(yuǎn)才可以知道馬的力氣大小，日子長久了，才可以看出人心的好壞?！?/p>

長存君子道，須有稱心時?！局灰獔猿职凑湛酌现擂k事，那末，總會有稱心的時候。】

雁飛不到處，人被名利牽?！敬笱愣硷w不過去的地方，但是如果那里有名有利的話，有人也會走?！?/p>

地有三江水，人無四海心?！敬蟮貜V闊得能容下無數(shù)水道，人卻沒有包容四海的寬廣的心地?！?有錢便使用，死后一場空。【有錢就應(yīng)當(dāng)花，人一死什么都是空的。】

為仁不富矣，為富不仁矣?！疽蕫劬筒荒馨l(fā)財致富，要發(fā)財就不能仁愛?！?/p>

君子喻于義，小人喻于義。【君子明白大義，小人只知道小利?！?/p>

貧而無怨難，富而無驕易?！矩毟F而沒有怨言，很難；富貴而不驕傲，倒容易做到?！?/p>

百年還在命，半點不由人?！救艘惠呑佣嫉寐犔煊擅皇亲约耗軌蛑涞?。】

在家敬父母，何須燒遠(yuǎn)香?！具@句話講的是到遠(yuǎn)處去積德行善，不如先在家孝敬父母?！?/p>

家貧和也好，不義富何如?！炯彝ズ湍兰词关毟F也是好的，干不正當(dāng)?shù)氖?，富又怎么樣呢？?/p>

晴干開水道，須防暴雨時?！厩缣旄珊档臅r候要開好水道，以防備暴雨的來臨。比如平時做事要留出將來退卻的后路。】

寒門生貴子，白屋出公卿。【貧寒人家能夠生出有出息孩子，茅草屋子也能出高官?！?/p>

將相本無種，男兒當(dāng)自強。【王侯將相并不是天生的，有志氣的男子漢大丈夫應(yīng)發(fā)憤圖強?！?/p>

欲要夫子行，無可一日清。【要想成為孔夫子那樣的圣人，不可有一點放松?！?三千徒眾立，七十二賢人；成人不自在，自在不成人?！究鬃右还灿腥Ф鄬W(xué)生，可是只有七十二個成為賢人。要想成為全人就不能清閑自在，要清閑自在就不能成為全人?！?/p>

國正天心順，官清民自安；妻賢夫禍少，子孝父心寬。【國家如能按照“三綱五常”辦事，就能符合天意。當(dāng)官的清廉，老百姓就能安居樂業(yè)。家有賢妻孝子日子就得太平，做丈夫和父親的麻煩事就少，心情也好?！?/p>

白云朝朝過，青天日日閑。【小人的方言天天有，但它都像浮云一樣漂浮而去，賢人卻依然安閑自在。】

自家無運至，卻怨世界難?！咀约杭覜]有好的運氣，卻埋怨社會不行?！?/p>

有錢能解語，無錢語不聽?！居绣X有勢的人不用說話，別人就會按你的眼色行事。沒錢的人即使說話也沒人聽?！?/p>

時間風(fēng)火性，燒了歲寒衣?！具@里比喻一年又將過去?！?人生不滿百，常懷千歲憂?！救松嵌檀俚?，卻考慮千年的事情，考慮得太遠(yuǎn)又有什么用處呢？】

來說是非者，便是是非人?！鞠矚g在人們面前說人是非的人，便是愛招惹是非之人。】

積善有善報，積惡有惡報。報應(yīng)有早晚，禍福自不錯。【善有善報，惡有惡報，時間可能有早有晚，但報應(yīng)不會錯的。告訴人們要多做好事，少做壞事?！?花有重開日，人無常少年?！净ㄓ兄匦麻_放的時候，人卻不能重新回到少年時，要珍惜年華。】

人無害虎心，虎有傷人意?！救藳]有害虎的心，虎卻有傷人的意。意你不傷他，他倒傷你?！?/p>

上山擒虎易，開口告人難?！旧仙讲蹲嚼匣⑹侨菀椎?，開口求人幫助是很難的?！?/p>

忠臣不怕死，怕死不忠臣。【自古以來，忠臣是不怕死的，怕死的決不是忠臣。】

從前多少事，過去一場空?！緩那盀橹畩^斗的許多事情，過去以后也只是一場空。這是宣揚“與世無爭”的人生觀?！?/p>

滿懷心腹事，盡在不言中?！舅那槭殖林?，但卻默默無言。】

既在矮檐下，怎敢不低頭?！炯热簧诎奈蓍芟?，怎能不低頭呢？】

家貧知孝子，國亂識忠臣?！炯抑胸毟F才能知道誰是孝子，國家出現(xiàn)**才能看出誰是忠臣。】

凡是登途者，都是福薄人?！痉彩窃谕獗疾ㄇ笊娜耍际菦]有福氣的?！?/p>

命貧君子拙，時來小人強。【命不好，“君子”也顯得無所作為，時運來了，“小人”比“君子”還強?！?/p>

命好心也好，富貴直到老；命好心不好，中途夭折了；心命都不好，貧苦直到老?！久眯暮茫惠呑酉砀毁F；命好心不好的人，中途不會有什么好結(jié)果的；心不好而且命也不好的人一輩子也會受苦受罪。】

年老心未老，人窮行莫窮。【人老了要不服老，人窮了可不能壞德行，走“歪路”。】

自古皆有死，民無信不立?！咀怨乓詠碚l都免不了死亡。如果老百姓對統(tǒng)治者不信任，國家就站不住腳了。】

長將好事于人，禍不臨身害己。【經(jīng)常把好事送給別人，禍害就不會落在頭上?！?/p>

既讀孔圣之書，必達(dá)周公之禮。【既然讀了孔子的書，必須按照周禮辦事?！?/p>

君子敬而無失，與人恭而有禮?！揪訉Υ聵I(yè)嚴(yán)肅認(rèn)真而不出差錯，對人恭敬而合乎周禮?！?/p>

事君數(shù)斯辱矣，朋友數(shù)斯疏矣。【對待君王過于煩瑣（或多次進諫），就會招致侮辱。對待朋友過于煩瑣（或多次規(guī)勸），就會反被疏遠(yuǎn)?！?/p>

人無酬天之力，天有養(yǎng)人之功?！救藳]有報答天的能力，天有養(yǎng)人的功勞?！?/p>

一馬不備雙鞍，忠臣不事二主?！疽获R不能備兩副鞍子，忠臣不能為兩個君主從政?！?/p>

長想有力之奴，不念無為之子?！疽?jīng)常想著得力的奴才，不要思念無所作為的兒子?！?人有旦夕禍福，天有晝夜陰晴?！救说臑?zāi)禍或幸福說不定早上或傍晚就可能臨頭，好比天有晝夜有陰晴那樣的不可捉摸。】

君子當(dāng)權(quán)積福，小人仗勢欺人?！揪赢?dāng)官掌權(quán)為人民做好事，小人卻倚仗別人的權(quán)勢欺壓人?！?/p>

人將禮樂為先，樹將枝葉為圓?！咀鲆粋€人必須把禮樂等孔孟之道放在首位，就像樹只有有了樹葉才成為樹的形狀一樣?！?/p>

馬有垂韁之義，狗有濕草之恩。【馬和狗都有報答主人的義氣，何況人呢？】

運去黃金失色，時來鐵也爭光?！具\道不好，黃金顏色也暗淡了；時運來了，即使是鐵，也會發(fā)光?！?/p>

怕人知道休做，要人敬重勤學(xué)?！九氯酥懒瞬缓玫氖聞e做，需要別人敬重的事要努力去學(xué)好做好?！?/p>

泰山不卻微塵，積小壘成高大?！咎┥讲痪芙^微小的塵土，所以積小能成高大?！?/p>

人道誰無煩惱，風(fēng)來浪也白頭。【常言說做人誰沒煩惱呢，大風(fēng)刮來連寧靜的水面也要激起白花花的浪頭?！?/p>

貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。【貧窮人家即使住在繁華的城市也沒人理你，富貴人家即便住在深山，也會有親戚來往?！?/p>

人情好似初相見，到老終無怨恨心?！救撕腿说慕煌灰睿@樣活到老時，就不會產(chǎn)生怨恨的心了?！?白馬紅纓彩色新，不是親者強來親，一朝馬死黃金盡，親者如同陌路人?！救擞绣X有勢的時候，不是親戚也硬來攀親戚。一旦家勢潦倒，這些親戚就好像路上的生人一樣?！?/p>

青草發(fā)時便蓋地，運能何須覓故人，但能依理求生計，一字黃金不見人?！厩嗖蓍L起來時蓋滿大地，時運來了何必還要找朋友哪！只要能安分守己謀生，俗話說一字值千金，何必寫信求助于人哪！】

才與人交辨人心，高山流水向古今?！竞腿顺踅灰此膭訖C和態(tài)度如何。古往今來都向往有“高山流水”那樣的知音。】

莫做虧心僥幸事，自然災(zāi)害不來侵?！静蛔魈澬牡氖虑椋淮嫒魏紊萃?，災(zāi)害就必然不會來纏身?！?/p>

人著人死天不肯，天著人死有何難?！救酥怂捞觳豢?，事情就難辦了；如果天讓人死的話就沒有什么困難的了。】

我見幾家貧了富，幾家富了又還貧?！具@里想說明貧富是由天注定的，人只能順天意而行事?！?/p>

三寸氣在千般用，一旦無常萬事休。【在正常情況下，人的精神作用是十分巨大的，一旦失常就什么也不行了?！?/p>

人活著干什么都行，人一死便一切完蛋?！救嘶钪裁炊伎梢愿?，人一死什么也干不成了?！?/p>

人見利而不見害，魚見食而不見鉤。【不要因貪小利而失大利，因圖眼前便宜招致終身災(zāi)禍?！?是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。【出現(xiàn)是非是因為話多造成的，有些人的煩惱也是因為想出風(fēng)頭而致?！?/p>

平生正直無私曲，問甚天公饒不饒?！疽惠呑诱睕]有私心，用不著問老天爺饒恕你否。】

猛虎不在當(dāng)頭臥，困龍也有上天時?！久突⑹遣慌P在道路當(dāng)中的，被困的蛟龍，雖有暫時困難，將來還有上天的時候。】

臨崖勒馬收韁晚，船到江心補漏遲?！抉R跑到懸崖旁邊再收韁勒馬就晚了，同樣，船要漏了，事先不修補好，劃到江心時再想補就遲了?！?/p>

家業(yè)有時為來往，還錢長記借錢時。【家里有錢為的是和人來往，還錢的時候要想到借錢的不易?！?/p>

金風(fēng)未動蟬先覺，暗算無常死不知?！厩镲L(fēng)還未刮起的時候，蟬已感到天要冷了。受人暗算是難防備的，以致有的人遭到暗算而臨死都不知道?！?/p>

青山只會明古今，綠水何曾洗是非?！厩嗌街粫粗鴼v史的發(fā)展，綠水又何曾明斷過是非呢？】

常將有日思無日，莫待有時思無時?！救嗽诤脮r要多想想逆境不好的時候，不要不好時思考好的時候。這時一切都沒用了。】

善惡到頭終有報，只爭來早與來遲?！旧朴猩茍?，惡有惡報，這是必然的，只是來早與來遲的問題。】

蒿里隱著靈芝草，淤泥陷著紫金盆?！緛y草叢中隱藏著靈芝草，爛泥里有陷進去的紫金盆?！?勸君莫做虧心事，古往今來放過誰?！緞衲悴灰鰧Σ黄鹑说奶澬氖?，從古到今有誰能逃過去了呢？】

山寺日高僧未起，算來名利不如閑。【山上寺廟里的和尚卻到日頭老高的時候，還沒起床，看來為名利奔忙的人，還不如和尚那么閑在。】

欺心莫過三江水，人與世情朝朝隨?！救畯牟幻鞅媸欠?，但每天仍然流動。所以，做人也不必那么認(rèn)真地分辨是非，只要附合“人情世故”能隨大流就行了?！?/p>

人生七十古來稀，多少風(fēng)光不同居?！境Ｑ缘?，人能活到七十的很少，一生中時逢好運的日子也不多。因此，人當(dāng)趁少年時游山玩水，不要等到老了，后悔就晚了?！?/p>

長江一去無回浪，人老何曾再少年。【滾滾長江一去不復(fù)返，人老了怎么可能還童年，因此要珍惜光陰?！?/p>

大道勸人三件事，戒酒除花莫賭錢?！緞窠馊艘⒁庵匾娜?，那就是別喝酒，別嫖娼，別賭錢?！?/p>

言多語失皆因酒，義斷親疏只為錢?！驹S多人因喝酒后講話多，失言造成了損失；不少人為了錢斷了情義，疏遠(yuǎn)了關(guān)系?！?/p>

有事但逢君子說，是非休聽小人言。【遇事要和正直的君子說，不要聽信小人的話?！?/p>

妻賢何愁家不富，子孝何須父向前。【妻子賢慧不要愁日子不富裕，兒子孝順不用父親東奔西跑?！?心好家門生貴子，命好何須靠祖田。【心好的人會好的子孫，命好的人不靠祖業(yè)也會發(fā)達(dá)?！?/p>

侵人田土騙人錢，榮華富貴不多年?！究坎徽?dāng)?shù)氖侄悟_錢霸田，好景不會長久的?！?/p>

莫道眼前無報應(yīng)，分明折在子孫邊?！静灰囱矍皼]應(yīng)，將來在你子孫身上會表現(xiàn)出來?！?/p>

酒逢知己千杯少，話不投機半句多?！竞椭号笥岩黄鸷染?，喝了很多還覺得不夠；兩個人在一起合不來，只說半句還覺得多?！?/p>

衣服破時賓客少，識人多處是非多?！救烁F固然賓客少，而結(jié)識人多了卻要招惹是非?！?/p>

草怕嚴(yán)霜霜怕日，惡人自有惡人磨?！静菖聡?yán)霜，霜怕太陽；壞人自然有對付他的人對付他?！?/p>

月過十五光明少，人到中年萬事和?！驹碌绞逡院笠惶觳蝗缫惶炝?，人到了中年就會變得謙和?！?/p>

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！局v一句好話，即使在三九寒天，聽了也覺得暖和；毀謗人的話，即使六月的熱天聽了也覺得心寒。】

雨里深山雪里煙，看時容易做時難?！久鞒撇⒌膬煞嬁雌饋懋嫷煤唵稳菀祝伦銎饋砭秃茈y?！?/p>

無名草木年年發(fā)，不信男兒一世窮?！緹o名而成為有名之人年年有，男兒只有發(fā)奮圖強，怎么可能一生貧窮呢？】 若不與人行方便，念盡彌陀總是空。【你若不給別人方便，光是呼喚彌陀佛也沒有用。人要多做好事少作壞事?！?/p>

少年休笑白頭翁，花開能有幾日紅?！灸晟贇馐⒌臅r候不要嘲笑年老氣衰的人，紅花也不能盛開不敗?！?/p>

越奸越狡越貧窮，奸狡原來天不容。富貴若從奸巧得，世間呆漢喝西風(fēng)?！驹绞羌樵p狡猾的人越?jīng)]好日子過，原因就在于老天不容許他這樣做。富貴要是靠奸狡而獲得的話，世界上的老實人還不得喝西風(fēng)?！?/p>

忠臣不事二君王，烈女不嫁二夫郎?！局页疾粫恼趦蓚€君主，一個賢惠的女人不會嫁給兩個男人?！?/p>

小人狡猾心腸歹，君子公平托上蒼?！拘∪私苹且驗樾哪c太壞，君子公平正直是托上天的賜福?！?/p>

一字千金價不多，會文會算有誰過；身小會文國家用，大漢空倀作甚么?！居袑W(xué)問的人，寫一字要比黃金千兩價值還高，因為他們能文會算，沒有誰能超過他，雖然身材長得矮小，但會寫會算國家也用他。身材高大什么都不會，又有什么用呢？】

乖漢瞞癡漢，癡漢總不知；乖漢做驢子，卻被癡漢騎。【機靈人欺騙傻子，傻子總是不知道，下輩子機靈人變成驢子，卻被傻子騎?！?/p>

第四篇：誡子書諸葛亮原文與譯文

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不[1]能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!

譯文：

君子的操守，(應(yīng)該)恬靜以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心，才識需要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無從拓廣才識，不立志不能學(xué)習(xí)成功。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。年年歲歲時日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，于是漸漸枯零凋落，大多不能融入社會，可悲地守著貧寒的居舍，那時(后悔)哪來得及!

注釋：

(1)夫(fú)：語氣詞，放在句首，表示將發(fā)議論。

(2)君子：品德高尚的人。

(3)行：指操守、品德、品行。

(4)修身：個人的品德修養(yǎng)。

(5)淡泊(澹泊)：安靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡，不慕名利。清心寡欲。

(6)明志：表明自己崇高的志向

(7)寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。

(8)致遠(yuǎn)：實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

(9)廣才：增長才干。

(10)成：達(dá)成，成就。

(11)淫慢：沉湎、怠惰。

(12)勵精：盡心;專心。

(13)險躁：狹隘、浮躁，與上文“寧靜”相對而言。

(14)治性：“治”通“冶”，陶冶性情。

(15)與：跟隨。

(16)馳：疾行，這里是增長的意思

(17)日：時間。

(18)去：消逝，逝去。

(19)遂：于是，就。

(20)枯落：枯枝和落葉，此指枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去。

(21)多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻(xiàn)。接世，接觸社會，對社會有益。有“用世”的意思。

(22)窮廬：破房子。

(23)將復(fù)何及：又怎么來得及。

簡介：

《誡子書》是三國時期著名政治家諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié)。諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。通過這些智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得如此深切。后人留存有多篇《誡子書》。

《誡子書》是修身立志的名篇，其文短意長，言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，對比鮮明。

要記住這篇文章哦：.誡子書（諸葛亮）_原文_賞析_翻譯，如果喜歡，可以經(jīng)常來找我，我是你的“秀秀姐”。

第五篇：野望原文及譯文

野望

王績·唐

體裁：五言律詩 題材：抒情詩 東皋(ɡāo)薄暮望，徙(xǐ)倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉(huī)。牧人驅(qū)犢(dú)返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。

【譯文】：

傍晚時分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定，不知該歸依何方。層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵馬帶著鳥獸馳過我的身旁。大家相對無言，彼此互不相識，我長嘯高歌，真想隱居在山岡！