第一篇：北京藝術(shù)的方法日記

藝術(shù)的第三關(guān)鍵詞是即興表演，而影視表演的主要技巧是即興表演，其主要方法是順勢而為（跟著感覺走），也就是說，當感覺與意境很好時要一定要保持住，順勢而發(fā)（順勢發(fā)展下去，或順其自然的發(fā)展下去，跟著感覺走）。平時在訓(xùn)練、練習(xí)與實踐時，一定要把握住來之不易的好的感覺與意境，堅持到底(要舍得花大量時間)，并在此基礎(chǔ)上舉一反三，最終養(yǎng)成良好的藝術(shù)習(xí)慣。

藝術(shù)的第一關(guān)鍵詞是投入，投入才有意境，投入的力度深度越大，時間越長久，藝術(shù)感就越規(guī)范，訓(xùn)練的方法就科學(xué)，就越容易取得成功。藝術(shù)的第二關(guān)鍵詞是意境，意境包括感覺、節(jié)奏、韻律、激情、深情、體會、感知、規(guī)范、深度、廣度、思維、情緒、情感與愛等的綜合規(guī)范、延伸和科學(xué)的訓(xùn)練。如果你想從事文藝事業(yè)，就必須要做生活的有心人與藝術(shù)的投入者，全身心的去體會，全力的去實踐，感知一切生活與藝術(shù)的源泉，投入到無限的藝術(shù)生活和創(chuàng)作中去。

藝術(shù)是一種積極而又科學(xué)的動態(tài)，及其表現(xiàn)形式。

藝術(shù)是一種自我的、科學(xué)的訓(xùn)練。比如，自我的心理、心態(tài)、情感、情緒、韻律、思想及精神等等方面的、科學(xué)的訓(xùn)練。

演員要熟悉臺詞，演戲不能太過；導(dǎo)演要有整體的藝術(shù)規(guī)范感，要有鏡頭藝術(shù)的規(guī)范感。

取得表演藝術(shù)的最佳訓(xùn)練效果的，最行之有效的，最直接的方法就是照鏡子（一天到晚對著鏡子不停的進行訓(xùn)練）。然而，更高級的表演是一種精神上的演出（境界），并非完全靠表面。

更高級的表演是一種精神上的演出（境界），并非完全是表面。

藝術(shù)需要在實踐中取得突飛猛進，然后才能穩(wěn)定下來。

藝術(shù)與愛有很多種，關(guān)鍵看你懂不懂及是否去珍惜。

對于一個藝術(shù)家來說，休息就是相對的工作，工作也是相對的休息。

藝術(shù)的目標是學(xué)習(xí)，是向更高、更強、更好的方向努力奮進，全人類的發(fā)展方向也同樣是如此。

把藝術(shù)當成一種樂趣，當成一種科學(xué)的運動與訓(xùn)練，持之以恒，形成習(xí)慣，便是最好的學(xué)習(xí)方法。

真正有學(xué)問的人，是懂得怎樣去保持朋友友誼的人，并有藝術(shù)感。

藝術(shù)與做人的境界有多高，其人生的成就就能達到多高。

我們寫作，或搞文學(xué)藝術(shù)，起碼堅持了應(yīng)該堅持的東西，傳承了應(yīng)該傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該堅守這個陣地，不然，我們就會越走越遠，一直到最后迷失方向。那么，我們需要堅持什么呢？我們需要堅持正確的方向。美好與丑陋，正義與邪惡，前進與倒退，這一些都是相互對立的東西，也是人生的方向問題。我們需要堅持美好、正義與前進的方向，而需要克服丑陋、邪惡與倒退的困難，這樣我們就始終在前進，我們的生命就始終有意義，而這，正是我們的藝術(shù)生命能夠生存下去的價值所在。

我們寫作，或搞文學(xué)藝術(shù)，就是為了傳承民族優(yōu)良傳統(tǒng)。

在藝術(shù)專業(yè)上，修養(yǎng)不到位，級別自然就不到位。

我們無論是搞文藝還是投身政治，想要成就一番事業(yè)，都必須要犧牲個人或家族的許多經(jīng)濟和勢力上利益，在動上首先要純。

想要作一個成功的優(yōu)秀作家或藝術(shù)家，最好不要當官，即便是想當官，也一定要當個清官，否則，自身都不干凈了，哪里還有臉面去領(lǐng)導(dǎo)和教育別人。

作為一個社會主義國家的思想文藝工作者，既不能謀取權(quán)位，也不能為了金錢，否則，就難以創(chuàng)作出好的作品。

作為一個文學(xué)藝術(shù)家，最重要的是去努力培訓(xùn)自己的思想、品德和精神境界，并使之不斷地得到相應(yīng)的提高。

作為一個藝術(shù)家，作為一個文藝工作者，要具備很高的敬業(yè)的精神，所創(chuàng)作的作品要能夠深深的打動自己與觀眾，這樣子才能走向成功。

做任何事情都要有敬業(yè)精神，當群眾演員也一樣。

不想庸俗的生命必然活得很精彩，而過于庸俗的人無疑是卑賤的。一個在生活中無比卑賤的人怎么可能能夠成為耀眼的明星呢？

當明星首先要有一定的天賦，同時還要具備很高的專業(yè)知識和素養(yǎng)，若不具備一定的專業(yè)知識和素養(yǎng)，憑什么就能當上影視明星呢？

學(xué)習(xí)表演藝術(shù)，僅僅呆在課堂里是不行的，必須要到拍攝現(xiàn)場進行實踐，積累經(jīng)驗，才能提高表演水平。

當演員要有藝術(shù)特色與形象，包括氣質(zhì)、身材、身高、面相甚至眼神等都要有藝術(shù)的特色與形象，都要包含著一定的藝術(shù)成分在里面，都要符合一定的藝術(shù)標準與規(guī)范才行。

當演員要有一定的藝術(shù)天賦，從小熱愛藝術(shù)，且具備一定的基本功。

一個優(yōu)秀的演員要具備專業(yè)的知識、技能與素養(yǎng)。

當演員的身體素質(zhì)要好，且具備堅忍不拔，吃苦耐勞的奮斗精神。

當演員要具備較高的文化知識與藝術(shù)涵養(yǎng)。

當演員要懂藝術(shù)、歌唱、音樂、文學(xué)、美術(shù)、繪畫、書法及哲學(xué)。懂藝術(shù)、歌唱和音樂的演員就能成為影視明星與藝術(shù)家；若同時懂藝術(shù)、歌唱、音樂、文學(xué)、美術(shù)、繪畫、書法及哲學(xué)的演員就可以成為藝術(shù)大師。所以，文化水平越高的演員其藝術(shù)成就越大，級別就越高。

藝術(shù)各有各的特色，一個演員，如果遇到比較適合他特色的作品的話，他就會擦亮耀眼的藝術(shù)火花，帶給人們藝術(shù)的享受，就能取得成功。反之就需要等待這樣時機出現(xiàn)，或自己去創(chuàng)造這樣的機會，但是，自己要給自己創(chuàng)造這樣的機會，最起碼要了解自己的藝術(shù)特色，才能做到量身定做，或請人量身打造；如果自己連自己都不了解自己的藝術(shù)特色的話，那就不是一個好演員了。有不少演員請人為自己量身定做了藝術(shù)作品而取得了成功，還有不少導(dǎo)演為一些自己非常了解的演員量身打造了作品也取得了輝煌的成就，比如，某某導(dǎo)演為王寶強量身打造了《士兵突擊》《我的兄弟叫順溜》及《我的父親是板凳》等多部作品就取得了輝煌的成就，讓王寶強一舉成名，就是很好的例子。

在表演天賦方面，每個演員各有各的特長和特點，比如，有的演員臉部肌肉發(fā)達，有著豐富的表情藝術(shù)；有的演員動作敏捷，在動作上有藝術(shù)；有的演員聲音很特別，有特點，在聲音上有藝術(shù)；還有的演員眼神明亮而又美麗，眼神中存在藝術(shù)，總之，一個演員至少要在某一點上具備一定的藝術(shù)天賦、特點、特色、特長與形象才行。同樣是一個人，為什么有的人適合演喜劇、悲劇、鬧劇而你的卻不行呢？為什么有的人適合演好人、壞人、偉人、小人而你卻還是不行呢？那是因為他們具備了這些藝術(shù)的天賦、特點、特色、特長與形象，而你卻不具備。

作為一個演員，最佳的課堂是在拍攝現(xiàn)場，而并非全部都在教室；而迅速的提高表演水平的最直接和最佳的途徑也是在拍攝現(xiàn)場，只有在現(xiàn)場觀察別人的表演，做到舉一反三，才能逐步的積累起豐富的表演經(jīng)驗，迅速的提高個人的表演知識與藝術(shù)水平。為什么許多大明星都是跑龍?zhí)壮錾驈那芭苓^龍?zhí)啄兀烤褪且驗樗麄冊谂臄z現(xiàn)場呆的時間很長，逐步積累起豐富的表演知識和實踐經(jīng)驗，從而為將來的成名打下了堅實的基礎(chǔ)，為什么有許多人都愿意來跑龍?zhí)谆蜃魅罕娧輪T呢，也是因為這個原因。

另外，一個演員即使具備了一定的藝術(shù)天賦、特點、特色、特長與形象等基本條件，但是，要想做一個非常成功的演員、或成為一位輝煌的藝術(shù)家，還必須要做到內(nèi)外兼修；內(nèi)修涵養(yǎng)，外修精氣神。涵養(yǎng)包括思想、品德、文化、藝術(shù)、情操與精神境界的修養(yǎng)，只有日積月累，才能做得到；而精氣神的提高主要是靠平常的科學(xué)訓(xùn)練與長期的刻苦耐勞，才能逐步的達到。那些繡花枕頭，靠吃青春飯，又缺少文化與藝術(shù)修養(yǎng)的人精，即使做了所謂的演員，也沒有他長久的藝術(shù)生命力，運氣好的話他們可能會曇花一現(xiàn)，但最終的結(jié)果還是草包一個。

第二篇：北京藝術(shù)考察報告

北 京 藝 術(shù) 考 察 報 告

北京市是中國的首都，是中國四個直轄市之一，全國政治、文化和國際交往中心。北京已經(jīng)成功舉辦了2008年北京奧運會。北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史，是全球上擁有世界文化遺產(chǎn)最多的城市，同時也是“歷史文化名城”和“中國四大古都”之一。這次考察選擇北京，是比較理想的地方之一，在發(fā)展中的北京，歷史于現(xiàn)代的沖突在時時上演著。這次考察，老師主要讓我們對專業(yè)知識進行整理，增加對在校所學(xué)知識的印象。宋莊的美術(shù)館、798藝術(shù)區(qū)及一些當代著名畫家工作室，使我們對當代藝術(shù)有了進一步的理解。故宮博物院

通過天安門就進入了故宮，故宮博物館是我早已向往的地方，氣勢雄偉的建筑群，層層高墻，嚴明的建筑等級標志，分明讓我們看到了那個時代帝王集權(quán)的權(quán)威，高高的站立在中國之上。

故宮又稱“紫禁城”，是明清兩代的皇宮，也是世界上最大的宮殿，占地72萬平方米（長960米，寬750米），建筑面積15萬平方米，始建于公元1406，1420年建成，是明朝皇帝朱棣始建，設(shè)計者蒯祥（1397—1481年，字廷瑞，蘇州人），占地面積78萬平方米，用30萬民工，共建了14年，有房屋9999間半，主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿，保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方，科舉考試的一至三名分別稱狀元、榜眼、探花。

故宮很大，很嚴肅。

故宮給我的印象最深是：宏偉的建筑，紅墻、黃瓦、漢白玉、青磚、浮雕，可謂是能工巧匠。根深蒂固的等級文化。等級森嚴，宮中勾心斗角，隨處可見。人與人之間不平等。體現(xiàn)中華文化積淀的深厚，故宮是一座文化遺產(chǎn)的寶藏。有青銅器、名書名畫等等很多稀世之寶。愛國志士，捐獻文物，可敬可佩。

潘家園。

北京潘家園古玩市場，位于北京東三環(huán)南路潘家園橋，占地四萬八千五百平方米，市場分為工藝品大棚區(qū)、古舊家具區(qū)、古舊字畫書刊區(qū)、古玩區(qū)等四個經(jīng)營區(qū)，共有三千多個攤位。市場的經(jīng)營者來自北京、天津、河北等二十多個省、市、自治區(qū)，除了漢族外，還有回、滿、苗、侗、維、蒙、藏、朝鮮等十幾個少數(shù)民族。

走進大棚區(qū)，隨著人流，地攤上的各種舊貨，這里的貨物應(yīng)有盡有，如仿古家具、文房四寶、古籍字畫、舊書刊、陶瓷、中外錢幣、竹木牙雕、佛教信物、文革遺物等。這里的東西讓我們眼花繚亂，也有許多外國人來這里光顧,去了大棚區(qū)南邊的書刊區(qū)，這里的書籍真的很多，有許多書都是在書店買不到的，價格也很便宜，我們都盡量去搜集自己需要的資料書籍，潘家園是我們獲得戰(zhàn)利品最多的地方。

琉璃廠。

琉璃廠位于北京市宣武區(qū)和平門外，是一務(wù)著名的文化街。一個集圖書、古玩、文具、書畫于一街的文化中心。琉璃廠有許多著名老店，如槐蔭山房、古藝齋、瑞成齋、萃文閣、一得閣、李福壽筆莊等，還有中國最大的古舊書店中國書店，以及西琉璃廠原有的三大書局——商務(wù)印書館、中華書局、世界書局。而琉璃廠最著名的老店則是榮寶齋，有人說：琉璃廠因榮寶齋等著名文化老店而享有盛名。這種說法有它的道理。榮寶齋的前身是“松竹齋”，光緒年間取“以文會友，榮名為寶”之意，更名為“榮寶齋”。著名書法家陸潤庠題寫了“榮寶齋”三個字。清末，文人墨客常聚此地，而民國年間老一輩書畫家如于右任、張大千、吳昌碩、齊白石等也是這里的?？?。

走在街上，感覺像是穿越了時空回到了以文，字，詩會友的時代，剛才還是高樓大廈，充滿著現(xiàn)代氣息，現(xiàn)在已經(jīng)是如此古樸，寧靜，里里外外兩重天啊。任你心情有多沉重，到這里應(yīng)該會輕松起來的，心也會虔誠起來，在這里很有一種歸屬感，畢竟這里充滿著古老的氣息，很能讓人產(chǎn)生聯(lián)想。況且這里也是是我們的先人治學(xué)、經(jīng)營人生的地方，不知道有多少高官貴族，文人志士，經(jīng)國之才在這里駐足過，高談闊論過。甚至以前的大清皇帝也常來這里吧。

在琉璃廠里我們看到了許多我們平時很難看到的畫和一些大師們的作品，一間間畫坊一幅幅作品真是讓我們大開眼界

頤和園

北京的頤和園，頤和園始建于公元1750年，1860年在戰(zhàn)火中嚴重損毀，1886年在原址上重新進行了修繕。其亭臺、長廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體，堪稱中國風(fēng)景園林設(shè)計中的杰作。頤和園是世界著名的皇家園林，主要由萬壽山和昆明湖兩部分組成。各種形式的宮殿園林建筑3000余間，大致可分為行政、生活、游覽三個部分。

宋莊

宋莊鎮(zhèn)位于首都東部，通州新城北部，地處首都東部發(fā)展帶和百里長街東延長線上，東鄰潮白河西鄰的溫榆河，是東北及環(huán)渤海地區(qū)進京的交通要塞。宋莊鎮(zhèn)地域面積116平方公里，下轄47個行政村。宋莊鎮(zhèn)作為北京的東大門，是東北及環(huán)渤海地區(qū)進京的交通要塞。宋莊藝術(shù)村，始于1994年。1995年再因圓明園畫家村的被解散，在之后的時間里，促成了以圓明園藝術(shù)家為主力成員的集體大遷移。至今形成了頗具規(guī)模并不斷完善和擴大的自由藝術(shù)家群。這里的畫家來自不同的背景和不同的地域，操著不同的方言，堅守著不同的韻味，令宋莊的色彩豐富起來。

宋莊畫家村作為北京資格較老的又一個藝術(shù)家聚集的地區(qū)，相比于熱鬧的798，這里則顯得安靜許多。雖然表面看著安靜，但是這里的藝術(shù)更加原生態(tài)。宋莊畫家村藝術(shù)家由原來單純的架上畫家，增加到現(xiàn)在的雕塑家、觀念藝術(shù)家、新媒體藝術(shù)家、攝影家、獨立制片人，原創(chuàng)音樂人、自由作家等等，其中仍以畫家群體為主。上世紀九十年代以來興盛不衰的當代繪畫藝術(shù)、公共藝術(shù)、綜合材料藝術(shù)、艷俗藝術(shù)及新媒體藝術(shù)等主要現(xiàn)代藝術(shù)流派都集中在這里。

798藝術(shù)區(qū)

早在還沒有去的時候就聽說了好多關(guān)于798藝術(shù)區(qū)的種種種種，今天終于可以親自去感受一下那里的藝術(shù)氛圍了。了解了798的歷史，藝術(shù)區(qū)所在的地方，是前民主德國援助建設(shè)的“北京華北無線電聯(lián)合器材廠”，即718聯(lián)合廠。1964年4月上級主管單位撤銷718建制，分別成立了706廠、707、718、797、798以及751廠。因為園區(qū)有序的規(guī)劃、便利的交通、風(fēng)格的獨特的包豪斯建筑等多方面的優(yōu)勢，吸引了眾多藝術(shù)機構(gòu)及藝術(shù)家前來租用限制的廠房并且進行改造，逐漸形成了集畫廊、藝術(shù)工作室、文化公司、時尚店鋪、于一體的多元文化空間。由于藝術(shù)機構(gòu)及藝術(shù)家最早進駐在798廠所在地。因此這里被命名為北京798藝術(shù)區(qū)，在我看來，798也的確是藝術(shù)的殿堂，處處洋溢著年輕人的活力，使我們被它的氣息所感染忘記現(xiàn)實中的瑣事，在這里完全得到了心靈和視覺上的享受，在北京這樣的一個鬧市，走進798你會忘記身在北京。798有很多個性的原創(chuàng)，我很喜歡。蒼舊廠房，高大、斑駁，銹跡斑斑的輸氣管道在廠區(qū)里豪放地七拐八彎，白色的煙囪寂寞地樹立著，紅磚墻體上，不時還可以看見顏色暗淡的巨大文革標語，由于央美的搬遷使得798工廠得以逐漸被利用。當時由于798工廠的租金便宜，廠房高大，非常適合搞藝術(shù)創(chuàng)作，所以吸引了大批的藝術(shù)家入住逐漸形成藝術(shù)區(qū)，一時間798成了最時尚最前衛(wèi)最具代表性的中國藝術(shù)區(qū)，這里構(gòu)成復(fù)雜，機構(gòu)豐富，不僅有工作室，畫廊，酒吧，餐廳，超市等一應(yīng)俱全。

當我們進入這里，不少藝術(shù)家的構(gòu)思就赫然在目,在這里到處都是個性的展示、藝術(shù)的張揚,然而藝術(shù)的招牌卻更為招人，到處都是，說明著聚集的諸多藝術(shù)工作室。798街區(qū)到處可以看到外墻的裝飾，各式各樣。而798這里的規(guī)模樣貌都顯得像樣，別樣藝術(shù)創(chuàng)造的味道充盈，隨處一站就是風(fēng)景：到處都有藝術(shù)所在的涂鴉，民風(fēng)古俗味十足。

入住798藝術(shù)區(qū)的人中，有曾經(jīng)放蕩不羈，憤世嫉俗的藝術(shù)青年，也有恪守傳統(tǒng)，因循守舊的畫家、雕塑家。兩群截然不同的人在此共生，一群人在巨大廠房中建起自己的創(chuàng)作室，搞的完全是純藝術(shù)，作品很難被普通人理解；而另一群人則是將廠房、倉庫改造成另類的藝術(shù)空間、店鋪或餐館，并將自己的作品拿來銷售，且以此為生。相異的藝術(shù)觀點和生活理念，沒有影響到他們之間的交流和尊重。廠房前那些相鄰?fù)Ｖ呐苘嚭妥孕熊嚕路鹚麄冴P(guān)系的寫照。

在798里看到的大多數(shù)都是表現(xiàn)性的作品，這里的作品仿佛和社會和社會現(xiàn)實和現(xiàn)實主義題材形成了一個鮮明的界限，在這里你感受不到現(xiàn)實的氣氛，感受到的都是藝術(shù)家用一種世外桃源的思想去表達自己的觀點，體現(xiàn)了一種精神上超現(xiàn)實的東西。798的創(chuàng)造理念讓我感到震撼也讓我感到好奇，798的考察讓我在今后的創(chuàng)作中有了更多的思想理念。

面對當今的當代藝術(shù)現(xiàn)狀，面對眾多的藝術(shù)家和作品，我們可以什么層次都全面了解，但同時也必須有自己對于當今藝術(shù)現(xiàn)狀、藝術(shù)作品和藝術(shù)家的評價標準。開闊自己的眼界、提高自己的標準，知道自己正出于什么位置、找出自己現(xiàn)在欠缺什么這些就是我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)重點，也是這次北京考察的收獲。

這次北京考察雖然路程很短，時間有限，但是收獲很大，相信在我們今后的生活和學(xué)習(xí)中有很大的幫助。

第三篇：北京實習(xí)日記

學(xué)校代碼：11059

Hefei University

藝術(shù)設(shè)計系產(chǎn)品設(shè)計

專業(yè)實習(xí)報告

專業(yè)名稱 產(chǎn)品設(shè)計 課程名稱北京實習(xí)報告書

班 級 14產(chǎn)品設(shè)計(2)班

學(xué) 號 140812201X 姓 名 XXX 實驗日期 2017.5.9—2017.5.18 《北京實習(xí)報告書》實習(xí)報告

XXX 學(xué)號：14081220XX 班級：14級產(chǎn)品設(shè)計（2）班 指導(dǎo)老師:石X 北京實習(xí)之行一共進行了10天，5月9號從合肥火車站出發(fā)直至5月18號結(jié)束回到合肥。期間對北京的一些著名景點、專業(yè)相關(guān)的建筑標志及意義進行了觀賞和進一步的了解。讓我們認識到一個全新的首都北京形象，首都北京的文化歷史蘊含和發(fā)展歷程，開闊我們的眼界，豐富我們的精神世界。

北京是中華人民共和國的首都、直轄市和國家中心城市，是中國的政治、文化中心，中國經(jīng)濟的決策和管理中心，是中華人民共和國中央人民政府和全國人民代表大會的辦公所在地，是中國“八大古都”之一，擁有7項世界遺產(chǎn)，是世界上擁有文化遺產(chǎn)項目數(shù)最多的城市，是一座有著三千余年建城歷史、八百六十余年建都史的歷史文化名城，擁有眾多歷史名勝古跡和人文景觀。

5月10號18：40從合肥火車站乘坐T64列次的火車經(jīng)歷了一夜的旅途勞累于上午7點抵達北京前門大柵欄住處，睡意綿綿，中午補覺，只為下午的旅途充電，保持充沛的精神與體力。下午依據(jù)計劃從前門地鐵站出發(fā)經(jīng)歷40分鐘抵達北京奧林匹克公園、國家體育館鳥巢和水立方。傍晚后的鳥巢與水立方屹立在都市中，自身的光線與天空中的晚霞相映相融，顯得越加美麗動人。

國家體育場又稱“鳥巢”，位于北京奧林匹克公園中心區(qū)南部，為2008年北京奧運會的主體育場。站在鳥巢下，想象火炬盛典，熱情四射。2001年普利茨克獎獲得者赫爾佐格、德梅隆與中國建筑師李興剛等合作完成的巨型體育場設(shè)計，形態(tài)如同孕育生命的“巢”，它更像一個搖籃，寄托著人類對未來的希望。設(shè)計者們對這個國家體育場沒有做任何多余的處理，只是坦率地把結(jié)構(gòu)暴露在外，因而自然形成了建筑的外觀。

水立方全稱國家游泳中心，位于北京奧林匹克公園內(nèi)，2008年北京奧運會標志性建筑物之一。其與國家體育場(鳥巢)分列于北京城市中軸線北端的兩側(cè)，共同形成相對完整的北京歷史文化名城形象。國家游泳中心的設(shè)計方案，是經(jīng)全球設(shè)計競賽產(chǎn)生的“水的立方”方案。設(shè)計體現(xiàn)出 “水立方”的設(shè)計理念，它的膜結(jié)構(gòu)是世界之最，是根據(jù)細胞排列形式和肥皂泡天然結(jié)構(gòu)設(shè)計而成的，這種形態(tài)在建筑結(jié)構(gòu)中從來沒有出現(xiàn)過，創(chuàng)意十分奇特。

T 圖1水立方 圖2鳥巢

5月11號8點出發(fā)前往北京頤和園（中國皇家園林藝術(shù)考察、建筑設(shè)施、空間環(huán)境）。買完頤和園的門票進入到頤和園，才僅僅只是看到頤和園的冰山一角，其中的山水、詩詞、雕刻都保存完好，聽著導(dǎo)游的講解去聆聽屬于這其中的故事，讓我更加加深這段歷史與印記，在大腦中像電影放映似的重現(xiàn)，讓我感慨古人的聰明與偉大。頤和園是中國清朝時期皇家園林，前身為清漪園，與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖為藍本，汲取江南園林的設(shè)計手法而建成的一座大型山水園林，也是保存最完整的一座皇家行宮御苑，被譽為“皇家園林博物館”，也是國家重點旅游景點。

逛完頤和園已經(jīng)到了下午，頤和園之大讓我只能粗劣的了解到他的表面，探究不到他的精髓，中飯隨意的打發(fā)，休息了一會兒就開始前往圓明園，圓明園的粗獷與頤和園的精細形成鮮明的對比，園內(nèi)的人與頤和園的相比也是少得可憐，更加印證著圓明園的慘烈悲壯的景象。園內(nèi)僅剩一堆石頭顯得更加獨孤，仿佛能想象到當時八國聯(lián)軍侵華的掠奪。

圖3頤和園 圖4圓明園 5月12號起來個大清早，只為看看天安門前的國旗升，國旗的冉冉升起，迎著朝陽，整個天空都像被國旗暈染，紅透整片天?？赐晟靸x式就在故宮邊上騎著共享單車，迎著清晨的微風(fēng)，微風(fēng)拂過，十分愜意。8點半進入故宮，人山人海，聽著導(dǎo)游的講解這座紫禁城的歷史，發(fā)生過的重大事件，每座宮殿署名的由來和意義，“外朝”與“內(nèi)廷”以乾清門為界，乾清門以南為外朝，以北為內(nèi)廷。故宮外朝、內(nèi)廷的建筑氣氛迥然不同。了解清明時期皇家的“規(guī)矩”，皇帝上朝與寢宮之處，當然也感慨宮殿的金碧輝煌和當時工藝的精湛。

中午在故宮門外簡單吃完稍作休息后，就開始了下午的進程——國家博物館。用身份證取完票之后進入博物館，博物館內(nèi)管理嚴格，讓我感覺到國家對文物的重視。國家博物館是歷史與藝術(shù)并重，集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性博物館。期間了解到我國的青銅、陶瓷和錢幣等的發(fā)展和歷程；也了解到國外的人文發(fā)展。大約花了2到3個小時的時間大概的參觀完了館內(nèi)的陳列，拖著疲倦的身體達到前門住處。

圖5故宮 圖6故宮

5月13號經(jīng)歷一個小時的車程達到清華大學(xué)，想要了解校內(nèi)的著名建筑與學(xué)習(xí)風(fēng)氣，無奈被保安攔下未進，但是北京大學(xué)的進入也算幸運。北京大學(xué)其中保存著許多古建筑和園林似的風(fēng)情，散布在小路間仿佛又回到學(xué)校，看到仿古建筑就像回到小時候，現(xiàn)代的建筑發(fā)展?jié)u漸吞沒這些我們本應(yīng)該保存下來的思念。讓我們喧鬧在都市的心也有停留的地方。

下午隨意的逛了西單與王府井，也算貼近和感受北京人的生活，讓這幾天的身體能夠充電。

圖7北京大學(xué) 圖8北京大學(xué)

5月14號在前往北京明十三陵的途中出現(xiàn)了意外，受國家重要人員在人大舉行有關(guān)“一帶一路”會議的影響，公交車停在路邊1個小時之后才開始前進，但是逐漸到達的景區(qū)，看到景區(qū)山勢的輪廓，萬重千山，山勢不高，但是云卻像龍似的盤旋在上，云的陰影打在山上，看似那么的近，第一次感覺自己離大自然是那么的進，是自己在南方從未看過的景象，由衷的欽佩大自然。

明十三陵，位于北京市昌平區(qū)境內(nèi)天壽山南麓，距京城約50公里，總面積120多平方公里。首先進入的是長陵，長陵建成于明永樂十一年（1413年），明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣（年號永樂）和皇后徐氏的合葬陵寢，也是十三陵中最早和最大的一座也是十三陵中的祖陵。高聳的明樓，是長陵的標志。殿內(nèi)有32根金絲柄木明柱，石門重達四4噸，價值連城。聽著導(dǎo)游的講解，皇帝生前尊貴，入土后自然依舊尊貴，規(guī)矩之多，細細的聽著皇帝生前的戰(zhàn)績和有關(guān)陵墓的門道和由來，了解明白哪里能做的哪里不能做的，哪些能進哪些不能進。

其后去了定陵，明定陵是明代第十三帝神宗顯皇帝朱翊鈞（年號萬歷）的陵墓以及他的兩個皇后（孝端、孝靖）。建于1584～1590年（萬歷十二年至萬歷十八年）。它的地面建筑的總布局，呈前方后圓形，含有 中國古代哲學(xué)觀念“天圓地方”的象征意義。1966年，“文化大革命”期間，定陵被當做“牛鬼蛇神”批斗，萬歷皇帝及兩位皇后的尸骨被焚。

定陵的主要建筑有祾恩門、祾恩殿、寶城、明樓和地下宮殿等。在下地下宮殿的時候，心情真緊張，第一次進入皇帝的陵墓，當時只覺得下面溫度比地面低很多，下了好多層的樓梯才到真正的達到陵墓主室，它是十三陵中唯一一座被發(fā)掘和地下宮殿對外開放的陵墓。

圖9明十三陵 圖10明十三陵

5月15號依照昨日的路線前往長城，在大巴車前往的路途中，導(dǎo)游講解著有關(guān)長城的歷史和戰(zhàn)績以及毛主席說過的不到長城非好漢的好漢坡是哪個坡，下車后經(jīng)過一段美食街才進入到長城的大門額，才開始真正的爬長城了，長城的蜿蜒；地勢的崎嶇，望向遠處好是看見了昨日的明十三陵，云的重影打在山上，好似近在咫尺，卻又觸不可及。它那雄偉的風(fēng)姿、美學(xué)的價值、防御的功能及所蘊含的軍事謀略，它是個偉大的奇跡，站在長城上，不論是春花秋月、夏云冬雪，還是看長城內(nèi)外蒼茫的還山、連天的衰草，都有一股濃重的思古幽情油然而生。也許，我們已經(jīng)忘記當年這個古戰(zhàn)場上飛揚的胡笳羯鼓，閃爍的刀光劍影，但我們不會忘記在歷時兩千多年間千千萬萬修筑萬里長城的先人。他們驚人的智能、驚人的堅毅以及驚人的創(chuàng)造力，不僅使我們受到巨大的震撼，也給予了我們偉大的啟迪。

圖11八達嶺長城 圖12八達嶺長城 5月16號前往恭王府，恭王府位于北京前海西街，是清朝恭親王奕?的住宅，其前身原為清代乾隆朝權(quán)臣和珅的宅第和嘉慶皇帝的弟弟永璘的府邸。1851年恭親王奕訢成為宅子的主人，恭王府的名稱也因此得來。恭王府歷經(jīng)了清王朝由鼎盛而至衰亡的歷史進程，承載了極其豐富的歷史文化信息，故有了“一座恭王府，半部清代史”的說法。聽著導(dǎo)游有趣的講解，了解福壽雙全的由來，摸了福壽雙全，把福帶回家，也是第一次這么的了解這位府邸的主人，恭王府共分為府邸和花園兩部分??

圖13恭王府 圖14恭王府

5月17號按著計劃前往宜家和美院畫展，了解別人的作品和含義，感受別人作品帶來的感知覺沖擊和表現(xiàn)手法，豐富自己的眼界。

5月18號也是在北京的最后一天，也后悔把天壇公園放在最后一天進行，因為天壇公園之大，古代祭祀的門道和講究之多，真正走進去才知道古時候人們對天祭祀的重視。天壇，始建于明永樂十八年（1420年），最初實行天地合祀，叫做天地壇。嘉靖九年（1530年）實行四郊分祀制度后，在北郊覓地另建地壇，原天地壇則專事祭天、祈谷和祈雨，并改名為天壇。天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱，有壇墻兩重，形成內(nèi)外壇，壇墻南方北圓，象征天圓地方。用于孟春祈谷的祈年殿，有“小紫禁城”之稱的專供皇帝沐浴齋戒的齋宮等，還有享譽海外的聲學(xué)建筑——回音壁，有著“人間偶語，天聞若雷”之說的三音石，以及充滿了傳奇故事的七星石等名勝古跡。最后站上圜丘臺上聽著自己說的“北京我走了”的回音，此次北京之旅也不負眾望了。

圖15天壇公園 圖16天壇公園 5月18號晚上7點在北京火車站集合踏上了回歸之路，結(jié)束了在北京為期10天的實習(xí)之旅，旅途縱然勞累，但不負眾望。一場正確的旅行總能成為人生中最美好的回憶之一，人生就是一個旅程，用心去收獲每一份感受。在人生的旅途中我們會不斷得到感受和啟發(fā)，當你把它表達出來，你會發(fā)現(xiàn)你的思想會走得更遠，走得更踏實和堅實。

第四篇：北京游日記

參觀798藝術(shù)區(qū)

今天是來北京的第一天。吃完早飯，我們就跟著老師一起坐地鐵去798藝術(shù)區(qū)了。因為我們剛來北京，對北京一點都不熟悉，所以由老師帶著我們一起前去。

坐車來到酒仙橋路，一眼就看到了798藝術(shù)區(qū)。進入藝術(shù)區(qū)后，映入眼簾的是一家家很有裝飾藝術(shù)的門面，讓人看了就想進入感受其中的藝術(shù)氛圍。一路看下來，讓人目不暇接。我發(fā)現(xiàn)這邊不僅有畫展還有不少的飾品以及家具等，而其中的藝術(shù)家們更是來自世界各地，其中不乏劉索拉、洪晃、李宗盛、李向群等世界著名的藝術(shù)家。

這些藝術(shù)展中，我印象最深刻的是離藝術(shù)區(qū)大門不遠處的那個石頭堆砌成的汽車，從遠處看，這輛車就跟真的一摸一樣。雖然我不知道這輛石頭車出自誰手，但是從它的外形跟做工看，就是一件完美的藝術(shù)品。

還有一家慢遞店讓我印象也很深刻，它是讓客人們寫下自己的想說的話，然后把信放在店里，等到幾年或幾十年后由這個店把信再寄給你，讓你看看多少年前的自己，我覺得很有意思。

這一天收獲很多，不僅看了很多大師的作品，更明白了藝術(shù)在生活中處處存在。。

2011/7/8

參觀原研哉設(shè)計展

今天是來北京的第二天，參觀原研哉設(shè)計展是我們這天的目的，同樣，還是在老師的帶領(lǐng)下，我們來到了原研哉設(shè)計展中心。

原研哉是日本藝術(shù)家，而前不久，日本發(fā)生了一場大地震，一切與日本有關(guān)了展覽都蒙上了一層悲情的地震陰云，原研哉的工作室也受到了影響。然而，這個月他的個展如期舉行，面對天災(zāi)人禍，原研哉設(shè)計的展出表現(xiàn)了一種可自愈、可突破的力量。

進入展廳，我的第一印象是這個展覽并不大。仔細的轉(zhuǎn)了一圈后，發(fā)現(xiàn)展覽不算大，卻讓人覺得緊湊而精致。

本次展覽共分三個部分展開，在“展覽的展覽”中，集中體現(xiàn)了原研哉多年來主辦策劃的七個展覽的精髓。他以實物呈現(xiàn)的方式，突出呈現(xiàn)了設(shè)計所凝結(jié)的眾多設(shè)計者智慧的結(jié)晶。

第二部分“無印良品的藝術(shù)指導(dǎo)工作”體現(xiàn)的是設(shè)計與商業(yè)、藝術(shù)與生活、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的完美融合。

展覽的第三部分“設(shè)計的諸項”更像是原研哉的個人設(shè)計自傳，這些設(shè)計都帶有原研哉極強的個人風(fēng)格色彩，連起來看更像是設(shè)計者本人的一部編年史，參觀者可以揣摩、體會設(shè)計者風(fēng)格的變與不變，同時還能感受到時代如何影響了設(shè)計者，設(shè)計者又如何影響了時代。

總之，這次設(shè)計展覽絕對是一次優(yōu)秀的、成功的展覽。2011/7/2

參觀長城腳下的公社

今天，我們是去長城腳下的公社，是跟我們環(huán)藝有關(guān)的設(shè)計。

長城腳下的公社，由12名亞洲杰出建筑師設(shè)計建造的私人收藏的當代建筑藝術(shù)作品，是中國第一個被威尼斯雙年展邀請參展并榮獲“建筑藝術(shù)推動大獎”的建筑作品，同時，用木材和硬紙板制作的參展模型也被法國巴黎的蓬皮杜藝術(shù)中心收藏，這是蓬皮杜藝術(shù)中心收藏的第一件來自中國的永久性收藏藝術(shù)作品。

長城腳下的公社—凱賓斯基管理共有42棟別墅，190間套房，11間總統(tǒng)套房，4個餐廳，1個Anantara Spa，1個兒童俱樂部及1個戶外泳池。每一個房間的設(shè)計都是獨特的。

由于公社所占的面積太大，而我們只安排了一天的時間去參觀，所以有好多別墅套房等并沒有全看完，很多只是大概的瀏覽了一下。雖然看的不是很多，但是我對這些設(shè)計還是留下了深刻的印象。張志強設(shè)計的總統(tǒng)套房就很有意思，他把總統(tǒng)套房設(shè)計成了手提箱。而嚴迅奇設(shè)計的怪院子三層空間錯落有致，兩層露天庭院與院子中的小露臺彼此呼應(yīng)，同樣的精彩。

這一天的參觀，才發(fā)現(xiàn)我對裝飾藝術(shù)的了解太片面了，好的設(shè)計就是要突破思維的局限性。

2011/7/3

參觀后海

到了晚上，我們才來到今天的目的地——后海。之所以晚上來，是因為后海是北京著名的酒吧街，也是北京夜生活的腹地，晚上才能顯示出后海的美麗。

此刻，后海燈火點點，有種知性美。緩步走去，見各色各樣古色古香的小酒吧、小茶室和咖啡館星羅棋布，店名也土洋結(jié)合，諸如“瀕海”、“湖畔”、“左岸”、“白楓”、“邂逅”、“美人魚”、“夢巴黎”、“威尼斯”、“星巴克”、“夏日冰屋”、“胡同寫真”、“犄角旮旯”、“英派萊客”等等。

這邊的酒吧讓我印象很深刻，面積并不是很大，沒有其他大的酒吧的浮夸，雖然熱鬧，但也沒有其他酒吧的嘈雜。這里的小酒館都很潔凈，服務(wù)也熱情，讓人輕松自在，有一種回家的感覺。為呵護這種氛圍，酒吧、飯館均不設(shè)樂隊演奏。忙碌一天的人們，暮色里與三兩朋友憑湖而坐、把酒臨風(fēng)，倒也悠然自得、別有情調(diào)。參觀之余，我也品嘗了里面的酒，不貴，濃度也不是很高，很好喝。

2011/7/4

參觀南鑼鼓巷

同樣的吃完早飯，我們就來到了今天的目的地——南鑼鼓巷。

它是北京最古老的街區(qū)之一，也位列規(guī)劃中的25片舊城保護區(qū)之中。南鑼鼓巷南北走向，北起鼓樓東大街, 南止地安門東大街，全長786米，寬8米，與元大都(1267年)同期建成，是我國唯一完整保存著元代胡同院落肌理、規(guī)模最大、品級最高、資源最豐富的棋盤式傳統(tǒng)民居區(qū)。

走進南鑼鼓巷，各式的店面都呈現(xiàn)在眼前，文具店、小吃店、服裝店、飾品店等等應(yīng)有盡有。而這些店面中，讓我印象最深的是“創(chuàng)口貼吧”。剛看到這名字時，我以為是創(chuàng)口貼呢，進去后才發(fā)現(xiàn)，原來是一家有個性的服裝店。在南鑼鼓巷里，有很多的府邸，如雍王府、親王府等。我們著名的文學(xué)家茅盾先生的故居也在這個地方。而中外聞名的中央戲劇學(xué)院，作為我國學(xué)習(xí)舞臺和影視表演的頂級學(xué)府，其占地面積真不算大，包括實驗劇場，只占東棉花胡同和北兵馬司胡同之間西部的一部分。但是，廟不在大，有神則靈。這里培養(yǎng)了我國一代代的話劇與影視明星。陳寶國、陳道明、姜文、鞏俐、章子怡??都曾在這里學(xué)習(xí)生活。

出來南鑼鼓巷時天已經(jīng)黑了，而我們還有些地方并沒有逛到。不過，這并不影響我在這邊對藝術(shù)的看法——真正的藝術(shù)是追求完美的。

2011/7/5

參觀故宮

今天終于來到了我夢寐以求的地方——故宮了。在電視上看有關(guān)故宮的介紹，看清宮劇里面的宮，都讓我有了無限的遐想。而今天，我來到了紫禁城，來到了我向往的地方。

來到天安門，進去后買了票就進了午門。進門后，第一感覺就是金碧輝煌，雖然建筑有些舊了，但看上去依舊氣勢磅礴。經(jīng)過太和殿、中和殿、保和殿，這些是皇帝舉行朝會的地方，也是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。此外兩邊東有文華殿、文淵閣、上駟院、南三所；西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑。這些都是外朝。經(jīng)過外朝后，就來到了內(nèi)廷，也就是封建帝王家庭居住游玩的地方。首先到得是乾清宮，是皇上居住的地方；然后是交泰殿，皇上的書房；再來是坤寧宮，皇后居住的地方。兩翼為養(yǎng)心殿、東六宮、西六宮、齋宮、毓慶宮，后有御花園。是封建帝王與后妃居住、游玩之所。內(nèi)廷東部的寧壽宮是當年乾隆皇帝退位后養(yǎng)老而修建。內(nèi)廷西部還有慈寧宮、壽安宮太后等居住的地方。

一路上發(fā)現(xiàn)，宮殿屋頂是金黃色琉璃瓦砌成，欄桿由玉石砌成，柱子上都雕著龍。這些都是權(quán)力的象征?？吹焦蕦m有很多地方已經(jīng)破損了，我想，我們要好好的愛護我們祖國的文化，讓這些古文化一直傳承下去。

2011/7/6

參觀北京城市規(guī)劃展覽館

不知不覺來北京第六天了，這天我們要參觀的事北京規(guī)劃展覽館。該館位于前門老北京火車站東側(cè)，是由以前曾紅火一時的前門商業(yè)大廈改建的。改建后的展館共分4 層，建筑面積約為1.6 萬平方米，展示面積約8000平方米。

展覽館的展陳內(nèi)容包括：北京古城變遷展區(qū)，北京歷史文化名城保護展區(qū)，北京歷次總體規(guī)劃介紹，商務(wù)中心區(qū)、奧運中心區(qū)等功能區(qū)規(guī)劃建設(shè)展區(qū)。整個規(guī)劃展覽共展出圖片約1200 張，文字10 萬字，并配有反映各部分內(nèi)容的宣傳短片20 余部，可供查詢的觸摸屏44 臺。為了充分表現(xiàn)北京3000 多年的建城史和850 年的建都史，北京市規(guī)劃展覽館使用了最新的表現(xiàn)手段。

北京城市規(guī)劃一共有六大看點，分別是：浮雕記錄北京舊城、老北京實物反映演變、未來家居顛覆傳統(tǒng)、仿真影片介紹歷史、模型上能找到“我家”、“開車”仿真游覽北京區(qū)縣。

北京市規(guī)劃展覽館不僅記錄北京城市建設(shè)、進行學(xué)術(shù)交流，同時，也作為公眾參與城市規(guī)劃、推進‘陽光規(guī)劃’的重要媒介。相信在北京人民共同的努力下，北京會發(fā)展的越來越好。

2011/7/7

參觀頤和園

今天，我們要去的地方是頤和園。

頤和園原始清朝帝王的行宮和花園，是他們休息與游玩的地方，前身是清漪園為三山五園中最后興建的一座園林。在頤和園昆明湖東岸有一個被喻為牛郎化身的鎮(zhèn)水銅牛，在西岸有一處被喻為織女化身的耕織圖，它們隔著昆明湖遙遙相望，這兩個景觀的來歷也緣于牛郎織女的故事。清乾隆十五年（1750年），初建清漪園（頤和園的前身）時，乾隆皇帝也自比天上的玉皇大帝，并傳下御旨，要把御園修成“天上人間”，那佛香閣要建得雄偉華麗，象征著天宮里的凌霄殿，昆明湖要寬闊，好比天河，并在湖（河）的東西兩側(cè)修了一個銅牛和一個耕織圖。銅牛的身子朝東，頭朝西，正好對著織女圖，這樣一來就更像天河了，天上有織女（耕織圖），地上有牛郎（銅牛），遙遙相望。

頤和園是一種獨特的藝術(shù)成就，是一種創(chuàng)造性的天才杰作。它不僅僅是我們國家的藝術(shù)遺產(chǎn)，也是全世界的奇跡。所以，我們要好好保護這些古文化。

2011/7/8

參觀東方新天地

今天我們要參觀的事東方新天地。東方新天地坐落在目前亞洲最大的綜合性商業(yè)建筑群之一的東方廣場內(nèi)，面積12萬平方米，連接著金街、王府井商業(yè)街和銀街、東單商業(yè)街。東方新天地現(xiàn)已成為不少知名品牌店的首選地點,也成為北京白領(lǐng)、國內(nèi)外游客購物、就餐、娛樂、休閑的理想場所。

東方新天地臨近王府井商業(yè)街，人流量大，特別是觀光旅游 的客人較多，地鐵站與東方新天地商場相連處就位于這個區(qū)。繽紛新天地裝飾風(fēng)格熱鬧而明快，仿佛一個室內(nèi)嘉年華會。走進這個區(qū)，繽紛的色彩及具有節(jié)日氣氛的裝飾使人心情開朗，主要商鋪有晨曦百貨、華潤超市、ESPRIT及精彩無限音像數(shù)碼廣場等。

強調(diào)大都市的繁華，吸引都市消費主力軍–青年人，主要經(jīng)營休閑品牌及珠寶飾品。都市新天地的整體色調(diào)為簡潔的銀灰色，先進的超清晰大屏幕使人感到科技發(fā)展的脈搏，滿足青年人的審美需求。此外，這里還有亞洲最大的鉆石精品店之一的恒信鉆石宮殿,以及知名品牌NE.TIGER、Tom Tailor、Cerruti 1881和寶姿1961等。購物之余，人們還可以從這里進入美食街，盡享世界各地風(fēng)味美食。

2011/7/9

參觀奧體中心（水立方，鳥巢等）

今天是呆在北京的最后一天了，理所當然還是要去有意義的地方了。今天我們?nèi)サ囊彩亲寚蓑湴恋牡胤?，奧體中心，2008北京奧運會的比賽場地。

進入奧體中心，首先看到的是水立方，是國家游泳中心?？雌饋矸椒秸?，但表面貼了鍍膜的玻璃，看起來非常漂亮，到了晚上時，還有五顏六色的燈光，煞是好看?？吹搅怂⒎剑刂赜婉R路一直往里走，鳥巢就出現(xiàn)在眼前了。鳥巢坐落于奧林匹克的中央位置，地勢略微隆起。它如同巨大的容器。高低起伏的波動的基座緩和了容器的體量，而且給了它戲劇化的弧形外觀。體育場的外觀就是純粹的結(jié)構(gòu)，立面與結(jié)構(gòu)是同一的。各個結(jié)構(gòu)元素之間相互支撐，匯聚成網(wǎng)格狀--就如同一個由樹枝編織成的鳥巢。在滿足奧運會體育場所有的功能和技術(shù)要求的同時，設(shè)計上并沒有被那些類同的過于強調(diào)建筑技術(shù)化的大跨度結(jié)構(gòu)和數(shù)碼屏幕所主宰。體育場的空間效果新穎激進，但又簡潔古樸。同樣的，到了晚上，鳥巢內(nèi)燈光打開時，也是一樣的美麗。

很開心，為自己的祖國感到驕傲。

2011/7/10

北京之行總結(jié)

北京，中華大地上最令人神往的一個地方，他是一座擁有悠久歷史的文化古城，同時又是一個朝氣蓬勃的國際大都會，融合著傳統(tǒng)與現(xiàn)代。在這里，俯首皆是歲月封塵的記憶，到處都有令人神往的迷人風(fēng)光：紅墻碧瓦的故宮，十里長街的天安門，頤和園的明月，長城的風(fēng)?北京，中國的首都，一座既古典又現(xiàn)代的東方名城。古典在于3000多年的悠久歷史、850多年的建都史和燦爛文化，現(xiàn)代在于SOHO現(xiàn)代城、三里屯酒吧街、國家大劇院、“鳥巢”和“水立方”.時間過得很快，在北京呆的時間很快就過去了，去了好幾個地方，每個地方的感觸都很深刻，但是，最讓我印象深刻的還是長城。

小學(xué)時，讀一篇介紹長城的課文，對古人的能力智慧充滿敬畏和驕傲，但老師同時也告訴我們，這也說明封建統(tǒng)治者的強權(quán)和殘酷，西方帝王沒有這樣的權(quán)威，所以沒有這樣的能力，近代現(xiàn)代也是很難達到的，反而封建的中國古代就能夠達到，所以在我的印象中，中國古代封建君王只要發(fā)一下威，下面的人就會為了達成目標發(fā)揮無窮的智慧和才智，比登天難的事都能如期辦到。

這次來到長城，不僅詫異它的宏偉，卻也讓我想到了其實長城也是封建保守的標志，有了一絲黯然，此時，站在了長城上，我看到已經(jīng)古老破敗的長城，想起腐朽殘酷的王朝，看到幾百年了仍一樣嶄新堅固的長城，就想起暴力殘酷的封建禁錮，記得有一篇文章中作者還很有創(chuàng)意的說，長城是封建保守的標志，禁錮中國人向外拓展的精神，雖然我不覺得，我知道長城就是一個國防處施，而且在古代也不是長城之外的土地我們就不要了，但是從此長城在我心中也蒙上了一層保守的色彩，想起它，就想起保守和封建。后來我又看到說長城渺小的，更有批判古代帝王以為修個長城就可以保住王朝萬世了，但是在近現(xiàn)代卻完全成了廢物，是的，很蒙昧腐朽可笑，當我們回眸歷史，就有一種居高臨下的感受，古人怎么就這么蠢呢？

但是，久久之后，我居然看到有人還無知的去提起它，我感到奇怪，又一個食古未化的頑固的家伙？我更感覺長城是中國很難抹去的一個精神上的羞恥，雖然它好看一點，可以觀賞，但希望看的人都不要想太多，那是一個錯誤。我還聽到有首歌叫“萬里長城永不倒”，我想，什么年代了，怎么還在體現(xiàn)民族精神的歌曲中提到它呢？作者無知不懂？長城早該拋棄了，還以不倒為豪，要是長城永不倒，那中國豈不是永遠完了？

直到最近，我才發(fā)現(xiàn)，天哪~！那都是些什么邏輯？我都是很有懷疑精神的人了，而在這一點，竟然不知不覺地被洗腦了那么久！現(xiàn)在看來，過去被灌輸?shù)乃心切┯^念都是多么的荒唐！多么的不肖一駁！

就像小學(xué)老師曾告訴我們，區(qū)分二氧化碳和氧氣的一個重要特征是其溫度的高低，等等諸如此類的謬誤的知識是自然課上老師告訴我們的，這讓初中讀到地理物理時的我是多么的驚嘆，常常百思不得其解，當時小學(xué)的老師是怎么想的，怎么理解成那樣~？而讓我過去還當做金科玉律般句句牢記，那時我越是反思，越是發(fā)現(xiàn)過去自然課上老師教的知識真是千瘡百孔，謬誤百出，天哪！而我萬萬沒想到還有更多潛在歷史知識上的謬誤還在不斷的進入我的眼睛呢。

雖然長城讓我想到了古代封建社會，想起了受苦受難的窮苦人民，但是它的歷史價值我們不能忘，這些都代表著我們中國的古文化，所以，無論如何，我們都要好好保護我們所有的文化遺產(chǎn)。

第五篇：北京參觀日記

參觀日記

時間：2012年03月26日參觀地點：中國人民革命軍事博物館、首都博物館

帶著激動的心情來到了小時候一直向往的北京，想著在這片土地上曾經(jīng)發(fā)生的歷史，心

中頓時涌起了無限感慨，物是人非事事休、、、、、、今天我們主要參觀兩個景點：中國人民革命軍事博物館、首都博物館； 中國人民革命軍事博物館位于北京天安門西面的長安街延長線上，籌建于1959年，是向

國慶10周年獻禮的首都十大建筑之一。軍事博物館是中國唯一的大型綜合性軍事歷史博物

館。占地面積8萬多平方米，建筑面積6萬多平方米，陳列面積4萬多平方米。主樓高94.7米，中央7層，兩側(cè)4層。大門兩側(cè)豎立著陸?？杖姂?zhàn)士和男女民兵兩組漢白玉石雕。軍事博物

館的陳列展覽分為基本陳列和臨時展覽?；娟惲杏型恋馗锩鼞?zhàn)爭館、抗日戰(zhàn)爭館、全國解

放戰(zhàn)爭館、抗美援朝戰(zhàn)爭館、古代戰(zhàn)爭館、近代戰(zhàn)爭館、兵器館、禮品館等。設(shè)計者為歐陽

驂。

首都博物館是北京地區(qū)大型綜合性博物館，屬中國省市級綜合性博物館。首都博物館

于1953年開始籌備，1981年10月正式對外開放。當時的館址位于北京市東城區(qū)國子監(jiān)街

孔廟內(nèi)?？讖R占地2.2萬平方米，創(chuàng)建于元代大德六年(公元1302年)，經(jīng)歷代修葺，三進

院落保存完整。主體建筑有先師門、大成門、大成殿、崇圣祠等。明、清進士題名碑林為國

內(nèi)僅有。兩側(cè)殿廡辟作展廳，面積2000余平方米，環(huán)境幽雅寧靜。首都博物館的建筑設(shè)計

理念是“以人為本，以文物為本，為社會服務(wù)”，強調(diào)“過去與未來、歷史與現(xiàn)代、藝術(shù)與

自然的和諧統(tǒng)一”。首都博物館是當代簡述大師崔愷的精彩作品。其設(shè)計源自于“博物館是

聯(lián)系歷史、現(xiàn)代和未來的場所”的理念，將傳統(tǒng)的材料與現(xiàn)代的材料并置，來表達對歷史與

未來的描繪。傾斜的青銅體破墻而出，生出文物發(fā)掘的意象；懸挑的大屋頂無疑在影射中國

傳統(tǒng)的出檐，而懸掛式框架磚墻模糊了古代城墻與現(xiàn)代幕墻的界線；廣場的起坡取材于皇家

宮殿高臺建筑的手法，烘托出了宏偉的巨構(gòu)。簡潔的矩形平面與北京的城市格局相互協(xié)調(diào)，非對稱的形體呼應(yīng)街道轉(zhuǎn)角空間。青銅、木材、磚石等傳統(tǒng)的材料代表北京悠久的歷史。不

銹鋼頂棚、玻璃幕墻和先進的建造技術(shù)表現(xiàn)新北京的現(xiàn)代。陽光大廳，四季竹院，將景觀空

間引入了博物館，室外下沉竹園延伸至室內(nèi)，打破了傳統(tǒng)博物館空間的封閉、沉悶的感覺，營造了開放型的、溫馨的、明亮的文化休閑環(huán)境。園林與文物展廳之間的時空交錯，表現(xiàn)出

特有的東方藝術(shù)魅力。

帶著激動的心情參觀完了這兩個景點，在參觀的過程中也學(xué)到了一些有關(guān)建筑專業(yè)的知

識。收獲：對博物館、展覽館等文化建筑有了一些感性認識，初步了解了這類建筑的功能流

線布局以及外觀造型、設(shè)計理念的來源。也對我國的建筑大師歐陽驂、崔凱有了一定的了解，特別是崔凱設(shè)計的首都博物館的設(shè)計理念、設(shè)計元素、建筑風(fēng)格、建筑材料給了我深刻的印

象，對我今后的工作學(xué)習(xí)有很好的指導(dǎo)意義。

時間：2012年03月27日參觀地點：頤和園、水立方、鳥巢、798藝術(shù)區(qū)

今天我們參觀了頤和園、水立方、鳥巢、798藝術(shù)區(qū)。

頤和園是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林，中國四大名園（另三座為承德避

暑山莊、蘇州拙政園、蘇州留園）之一。位于北京市海淀區(qū)，距北京城區(qū)十五公里，占地約

二百九十公頃。利用昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖風(fēng)景為藍本，汲取江南園林的某些設(shè)計手法和意境而建成的一座大型天然山水園，也是保存得最完整的一座皇家行宮御苑，被譽為皇家園林博物館。

國家游泳中心又被稱為“水立方”（Water Cube），位于北京奧林匹克公園內(nèi)，是北京為2008年夏季奧運會修建的主游泳館，也是2008年北京奧運會標志性建筑物之一。它的設(shè)計方案，是經(jīng)全球設(shè)計競賽產(chǎn)生的“水的立方”方案。2003年12月24日開工，在2008年1月28日竣工。其與國家體育場(俗稱鳥巢)分列于北京城市中軸線北端的兩側(cè)，共同形成相對完整的北京歷史文化名城形象。國家游泳中心規(guī)劃建設(shè)用地62950平方米，總建筑面積65000-80000平方米，其中地下部分的建筑面積不少于15000平方米，長寬高分別為 177m × 177m × 30m。到目前，來自101個國家和地區(qū)的35萬多港澳臺同胞及海外僑胞共捐獻了9.4億人民幣。其中鄭裕彤、鄭家純父子及屬下企業(yè)曾捐贈五千萬元人民幣。奧運過后，水立方和鳥巢已成為北京市的新地標。這個看似簡單的“方盒子”是中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技共同“搭建”而成的。中國人認為：沒有規(guī)矩不成方圓，按照制定出來的規(guī)矩做事，就可以獲得整體的和諧統(tǒng)一。在中國傳統(tǒng)文化中，“天圓地方”的設(shè)計思想催生了“水立方”，它與圓形的“鳥巢”——國家體育場相互呼應(yīng)，相得益彰。方形是中國古代城市建筑最基本的形態(tài)，它體現(xiàn)的是中國文化中以綱常倫理為代表的社會生活規(guī)則。而這個“方盒子”又能夠最佳體現(xiàn)國家游泳中心的多功能要求，從而實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與建筑功能的完善結(jié)合。

奧運會主體育場（鳥巢）是奧運會最重要的場館, 通常都稱為奧林匹克體育場，一般開幕式、閉幕式、田徑比賽和部分足球比賽都在這里進行。奧林匹克圣火要在主體育場醒目的位置燃燒，直到奧運會結(jié)束。主體育場的建設(shè)也需要主辦國投入更多的資金、花費最多的心血。奧運會結(jié)束以后,，主體育場往往成為一個城市具有紀念意義的標志性建筑。北京奧運會主體育場——鳥巢。形態(tài)如同孕育生命的“巢”，它更像一個搖籃，寄托著人類對未來的希望。設(shè)計者們對這個國家體育場沒有做任何多余的處理，只是坦率地把結(jié)構(gòu)暴露在外，因而自然形成了建筑的外觀。798藝術(shù)區(qū)位于北京朝陽區(qū)酒仙橋街道大山子地區(qū)，故又稱大山子藝術(shù)區(qū)（英文簡稱DAD－Dashanzi Art District），原為原國營798廠等電子工業(yè)的老廠區(qū)所在地。此區(qū)域西起酒仙橋路，東至京包鐵路、北起酒仙橋北路，南至將臺路，面積60多萬平方米。

今天參觀從傳統(tǒng)建筑到現(xiàn)代建筑，有一種時光穿越的感覺，感嘆人類科技的進步，感嘆人類的創(chuàng)造力，也深深的體會到了時代的進步，體會到了我們祖國的富強，從受到列強侵略的恥辱到奧運的舉辦，歷經(jīng)滄桑，這是多少代炎黃子孫的努力才換來今天的萬眾矚目。

時間：2012年03月28日參觀地點：居庸關(guān)長城、世貿(mào)天階、王府井商業(yè)街

今天我們參觀了居庸關(guān)長城、世貿(mào)天階、王府井商業(yè)街； 居庸關(guān)長城，是京北長城沿線上的著名古關(guān)城，國家級文物保護單位。是北京旅游局評定的國家AAAA級景區(qū)。位于昌平縣城以北20千米的峽谷中，距北京市60千米，距八達嶺長城20公里，地形險要，是長城重要的關(guān)隘。

世貿(mào)天階位于迎賓國道東大橋路的東側(cè)，緊鄰國貿(mào)、嘉里中心等眾多頂級寫字樓以及世貿(mào)國際公寓、新城國際等名品公寓，坐鎮(zhèn)北京CBD西區(qū)門戶，已被朝陽區(qū)政府定為政府重點工作項目，并成為CBD的旗艦商業(yè)。

王府井步行街是具有數(shù)百年悠久歷史的著名商業(yè)區(qū)，在北京享有金街的美譽，客流量約60萬人／日，節(jié)假日超過120萬人。它位于市中心的東長安街北側(cè)，具有悠久的歷史。最早形成于元代，距今已經(jīng)有700多年。在明朝中期這條大街上出現(xiàn)了最早的商業(yè)活動。在清

代，這條大街上共建有八座王府和公主府，后來又打出了一口供王府飲用的甜水井。這條大街始稱為王府井。到了光緒29年，東安市場形成，王府井開始向商業(yè)街發(fā)展，成為北京的四大商業(yè)區(qū)之一。

時間：2012年03月29日參觀地點：天安門廣場、故宮博物院、國家大劇院

天安門廣場是北京的心臟地帶，是世界上最大的城市中心廣場。它占地面積44公頃，東西寬500米，南北長880米，地面全部由經(jīng)過特殊工藝技術(shù)處理的淺色花崗巖條石鋪成。每天清晨的升國旗和每天日落時分的降國旗是最莊嚴的儀式，看著朝霞輝映中鮮艷的五星紅旗，心中升騰的是激昂與感動。同時天安門廣場是無數(shù)重大政治、歷史事件的發(fā)生地，是中國從衰落到崛起的歷史見證。天安門廣場于一九八六年被評為“北京十六景”之一，景觀名“天安麗日”。

北京故宮博物院建立于1925年10月10日，是在明朝、清朝兩代皇宮及其收藏的基礎(chǔ)上建立起來的中國綜合性博物館，也是中國最大的古代文化藝術(shù)博物館，其文物收藏主要來源于清代宮中舊藏。故宮博物院現(xiàn)在中國一共有兩處，北京故宮博物院和臺北故宮博物院，兩者均為世界著名的旅游勝地，另外沈陽故宮博物館也習(xí)慣上稱為沈陽故宮博物院。一般簡稱北京故宮博物院為故宮博物院。

中國國家大劇院位于北京市中心天安門廣場西，人民大會堂西側(cè)，西長安街以南，由國家大劇院主體建筑及南北兩側(cè)的水下長廊、地下停車場、人工湖、綠地組成，總占地面積11.89萬平方米，總建筑面積約16.5萬平方米，其中主體建筑10.5萬中國國家大劇院標志平方米，地下附屬設(shè)施6萬平方米，總投資額26.88億人民幣（大劇院最新公布的造價數(shù)字是31億元人民幣）。

今天參觀給我印象最深刻的是中國國家大劇院，其造型新穎、前衛(wèi)，構(gòu)思獨特，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、浪漫與現(xiàn)實的結(jié)合。這座“城市中的劇院、劇院中的城市”以一顆獻給新世紀的超越想象的“湖中明珠”悄然亮相。

時間：2012年03月30日參觀地點：天壇

北京天壇地處原北京外城的東南部，故宮正南偏東的城南，正陽門外東側(cè)。始建于明朝永樂十八年（1420年）。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。這個建筑綜合體是帝王祭天的場所，它創(chuàng)造了一個象征性的聯(lián)系，來加強孔子的社會的等級制度?？偯娣e為273公頃。是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。天壇的主要建筑均位于內(nèi)壇，從南到北排列在一條直線上。全部宮殿、壇基都朝南成圓形，以象征天。整個布局和建筑結(jié)構(gòu)，都具有獨特的風(fēng)格。祈年殿是皇帝祈禱五谷豐登的場所，是一座三重檐的圓形大殿，高38米，直徑32.72米，藍色琉璃瓦頂，全磚木結(jié)構(gòu)，沒有大梁長檁，全靠28根木柱和36根枋桷支撐，在建筑的造型上具有高度的藝術(shù)價值。