第一篇：《陳情表》優(yōu)秀教案設(shè)計

一、教材分析:

《陳情表》是人教版高中語文第四冊第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)主要有三：一是通過誦讀把握作者的思想感情，二是在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上鑒賞文章的語言特色，三是體會古代散文在記敘中兼以議論或者抒情的特點(diǎn)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo)

（1）.熟讀課文，在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。

(2).理解“險釁、夙遭閔兇、見背、門衰祚薄、煢煢孑立、夙嬰疾病、烏鳥私情”等文言詞語。

(3).積累成語：煢煢孑立、形影相吊、零丁孤苦、日薄西山、氣息奄奄、人保衛(wèi)危淺、朝不慮夕等。

2、能力目標(biāo)

（1）品味作者在敘述中蘊(yùn)含的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。

(2).鑒賞哂文直抒真情、不加雕飾又用詞得體的寫作技巧。

(3).學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)及語言表達(dá)的準(zhǔn)確和生動形象。

3、德育目標(biāo)

通過分析讓學(xué)生理解“孝”中華民族的傳統(tǒng)美德，體會李密的言外之意，即對統(tǒng)治者的反抗精神。

三、教學(xué)重點(diǎn)

1.在反復(fù)誦讀中體會作者字里行間蘊(yùn)含的真切情感。

2.體味本文用詞的精練、準(zhǔn)確和生動形象。

3.把握文 意，背誦全文。

教學(xué)難點(diǎn)

通過對文句的理解，剖析“情”的含義，即：苦情、親情、忠情。體會作者融情于事的巧妙手法。

四、學(xué)情分析

本課面向高二年同學(xué)，經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)具備自主學(xué)習(xí)淺近文言文的能力。能夠掃清字詞障礙，理清行文思路。

五、教學(xué)方法

新課程教學(xué)要求體現(xiàn)自主、合作、探究的精神，再結(jié)合本課時的教學(xué)內(nèi)容，參考學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，制定本課時的主要教學(xué)方法如下

1、點(diǎn)撥法。點(diǎn)撥重要的字、詞、句，使學(xué)生積累字詞；學(xué)生在質(zhì)疑討論時，老師在必要時進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生深入體會作者的苦情、孝情、和因進(jìn)退兩難而產(chǎn)生的憂懼之情。

2、誦讀法。在反復(fù)的誦讀中，體會作者在敘述中蘊(yùn)含的真摯情感。

3、質(zhì)疑討論法。學(xué)生自由質(zhì)疑，討論，培養(yǎng)思考提問的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)自學(xué)能力

六、課前準(zhǔn)備

1、學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：工具書，課內(nèi)資料 課外查閱有關(guān)資料

2、教師的教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案，課后延伸拓展學(xué)案。

3、教學(xué)環(huán)境的設(shè)計和布置：教室里多媒體打開 學(xué)生分組坐好

七、課時安排：

3課時

八、教學(xué)過程：

第一課時

【教學(xué)要點(diǎn)】

1．了解作者、寫作背景和文體。

2．研討課文第一、二自然段：積累字詞，深入理解文意，理清思路，熟讀背誦。

(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對性。

（二）導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)

蘇軾曾經(jīng)說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。

（三）了解作者、寫作背景和文體

讓學(xué)生閱讀課下注釋①，標(biāo)劃要點(diǎn)，老師再補(bǔ)充。

1、解題 點(diǎn)撥：本文的題目是《陳情表》，“表”，是古代臣下呈給帝王的一種文書，也是一種文體?！瓣悺笔顷愂龅囊馑?，“情”，課下注釋中沒有注解，那是什么意思呢？

提示：情：①情況（事實(shí)）；②衷情（孝情、忠情）；③情理（忠孝之道）。

點(diǎn)撥：李密為什么要給皇帝寫《陳情表》呢？自然引出對作者和寫作背景的介紹?

2.作者及背景?李密自幼喪父，四歲時母親改嫁，依靠祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”聞名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時曾仕蜀漢，屢次出使東吳，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。蜀國滅亡后，李密退居家里侍奉祖母。

第二篇：《陳情表》教案(人教版高二必修教案設(shè)計)

《陳情表》教案(人教版高二必修教案設(shè)計)

一、導(dǎo)入課題

以簡介作者及后人對該文的評價導(dǎo)入。

李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。

李密為人剛正，頗有文名，年輕時曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。

文章言辭懇切，真摯動人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞，理解全文內(nèi)容

三、反復(fù)誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？

引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請謝賀。“陳”是陳述的意思，情：（１）情況（事實(shí)）；（２）衷情（孝情、苦情、忠情）；（３）情理（忠孝之道）。

第二課時

教學(xué)要點(diǎn)：

1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；

2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動駢散結(jié)合自然精粹的語言。

教學(xué)過程：

一、齊讀課文，思考：為何“陳”？“陳”什么？

提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）

陳什么---用原文作答：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（陳述年幼時的孤苦及祖孫的相依為命，自己的一片孝心?！?/p>

二、賞析構(gòu)思藝術(shù)

１．討論：在陳請終養(yǎng)祖母這個要求時，李密碰到了什么困難？

引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請大家把作者的這種矛盾境地讀

來。

進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”？

第一段，請一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。

進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”？

第二段，請三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

２．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個二難的境地里，李密是被動的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動為主動的。

３．思考討論：請補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。”后面省略的一句話，并想想作者為什么要省略這句話？

提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。

引導(dǎo)：這是一個三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒有說，請你說出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事？

４．思考：假設(shè)你是晉武帝，正與李密面談，此時李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言？

引導(dǎo)：晉武可能會說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？

因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因為祖母病重，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。

提示：李密在分析矛盾時將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。

５．朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個辦法的？

引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請。

提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）

6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個位置，先講理后講情好不好？

引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊?，全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請。同時更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。

三、賞析語言

有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來?！蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語言特點(diǎn)?！豆盼挠^止》評論《陳情表》的語言，說它“至性之言，悲惻動人”；有人說，《陳情表》的語言是有形的，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠惶誠恐的怖懼??；你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥??

請輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語句畫下來，讀出來，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說說這些語句有什么特點(diǎn)，好在哪？

（學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）

重點(diǎn)賞析語段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：

１．“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。??”

引導(dǎo)：四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動容。

“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。??，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。???！?/p>

引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。

“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火?！?/p>

引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。

２．“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”

引導(dǎo)：對偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。

“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。

“既無伯叔，終鮮兄弟?！?/p>

“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！?/p>

“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許?！?/p>

“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年?！?/p>

都是對偶句。運(yùn)用對仗工整的對偶句式，使語氣顯得鏗鏘有力，語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。

對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。

３．“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?/p>

以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動容泣下。

“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！?/p>

以鳥喻人，回溯至動物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動人？

比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。

４．提問：你能說出哪些成語出自本文嗎？

引導(dǎo)：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來的語句。

５．小結(jié)：

四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。

對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。

比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。

豐富了中國語言的詞匯。

四、作品評價

（一）通過兩個拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識本文構(gòu)思慎密，語言精粹的特點(diǎn)。

１．討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？

引導(dǎo)：

1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。

引導(dǎo)：

2、李密對蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“州書切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。

開放性問題，各抒已見，自圓其說。

２．討論：晉武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求？

為李密的言辭和情理所動；彰顯孝治天下的恩德。

（二）討論：你如何看待李密的“忠”和“孝”或“義理”？

（三）引入前人評價，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。

讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。

教案點(diǎn)評：

千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。因此，本設(shè)計便從思考“情”之內(nèi)涵出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和本文形象生動駢散結(jié)合自然精粹的語言。

第三篇：李密陳情表讀后感優(yōu)秀

李密陳情表讀后感優(yōu)秀

“自古忠孝不能兩全，既為忠臣，不得為孝子，既為孝子，不得為忠臣?！?/p>

在北海荒原持節(jié)守志十九年凜然不屈的蘇武在得知父兄皆被皇帝所殺后依舊忠于漢朝。在忠和孝之間，蘇武毫不猶豫地選擇了忠。“單于壯其節(jié)”、“匈奴以為神”，但在后人眼里蘇武卻被扣上了愚忠的帽子。究竟是百行孝為先，還是鞠躬盡瘁死而后已？無論舍去哪種似乎都有悖于君子道德準(zhǔn)則。

而李密的做法卻是少有的忠孝兩全的典例?！蛾惽楸怼分欣蠲茉跇O短的篇幅里，巧妙又恰到其份地流露出對自己處境狼狽而產(chǎn)生的憂懼之情與對晉武帝“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”的不滿情緒，并濃墨重彩地渲染自己對祖母劉的一片孝心。孝恰恰是晉武帝對外打出的招牌，來顯示自己的清正廉明，同時用孝來維持君臣關(guān)系，維持社會的安定秩序。李密恰恰利用了晉武帝對孝的推崇來達(dá)到自己供養(yǎng)祖母、辭不就職的目的。

但是李密純粹只是為了盡孝而辭不就職嗎？

我認(rèn)為有三點(diǎn)應(yīng)該考慮：其一，李密確實(shí)有供養(yǎng)祖母劉的問題，像文章中說的“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年?！逼涠?，李密是蜀漢舊臣，他既然不被后人認(rèn)為是一個罪孽深重的惡人，那么必定擁有對舊主的依戀。況且李密認(rèn)為漢主劉禪是可以“次齊恒”的人，對于晉滅蜀漢，李密心里是有些不服氣的。其三，古人講：做官如履薄冰，皇帝高興時，臣為君之心腹；皇帝不高興時，臣為君之土芥。出于前車之鑒，李密不能沒有后顧之憂。況且李密并不了解晉武帝，盲目做官安知禍福。李密可能認(rèn)為此時不宜做官。

如果以上三點(diǎn)原因真的都是正確的，那么我們可以看出李密處事之圓滑、周到，既有深謀遠(yuǎn)慮，又能明辨當(dāng)下時局。李密的孝，從陳情表來看是不可否認(rèn)的，所以對于李密這一人物的褒貶評判，定然是褒獎?wù)紦?jù)上風(fēng)，但是在陳情表中意圖明顯想要打動晉武帝的抒情之詞難免讓后人眉頭微蹙、心中有些不快。有人說“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠，讀李密《陳情表》不流淚不孝”，但在我看來，讀《陳情表》時，隱隱有一種笑里藏刀、感人至深的措辭背后藏著的是讓晉武帝不得不答應(yīng)的合法合理的威脅。

而晉武帝執(zhí)意要召李密為洗馬的動機(jī)也令人疑惑。正面原因有兩點(diǎn)：其一，當(dāng)時東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，收攏東吳民心，晉武帝對亡國之臣實(shí)行懷柔政策，以顯示其寬厚胸懷。其二，李密當(dāng)時以孝聞名于世，晉武帝繼承漢代以來孝治天下的政策，實(shí)行孝道來維持社會的安定秩序。正因如此，李密履被征召。文中說道“臣具以表聞，辭不就職”，說明李密已經(jīng)說明自己的苦衷，晉武帝想必有所耳聞，為何還要屢次下詔呢？是非要逼得李密作出《陳情表》如此一文來幫助他弘揚(yáng)孝道，還是要逼得李密舍孝取忠、前來任職？但這似乎又違背了征召李密的主要初衷?；蛘哒f晉武帝根本不知道李密的苦衷，本段僅為猜想。

在浩浩歷史長河里，為忠孝而夙夜憂嘆肝腸寸斷的文人義士數(shù)不勝數(shù)。但能擁有李密這樣忠孝兩全的圓滿結(jié)局的人卻是少之又少。李密的結(jié)局并不僅由個人來決定，更是時局的必然結(jié)果。在蘇武的處境下，忠孝兩全是絕不可能的。那么蘇武難道就該被扣上愚忠的帽子嗎？我認(rèn)為是不公的，每一位為忠孝而痛苦抉擇或是舍忠盡孝、或是舍孝盡忠的人都值得被同情、被歌頌、被贊揚(yáng)。不是所有人都能忠孝兩全，有時兩者取其一亦為英雄。

第四篇：陳情表賞析

《陳情表》賞析

主講：

日間：2015-10-24 AM:10:00 參加人員： 簽名：

補(bǔ)充：上次我有對《活著》作者想要表達(dá)的思想有過歸納，上次我還沒看完，現(xiàn)在做個補(bǔ)充和更正，《活著》主要故事情節(jié)：一個地主大少爺福貴由于賭博輸光了家產(chǎn)，從而變成一個社會最低層的老百姓，生活巨變，父親因此氣死。去給她母親買藥時又被抓去當(dāng)兵，一去無音訊，他母親因此急死。在部隊經(jīng)歷多次生死后終于回家，唯一的女兒因病致聾啞，唯一的兒子因醫(yī)療事故而夭折，后來女兒難產(chǎn)致死，女婿生產(chǎn)事故致死，老伴病死，最后唯一的一個親人——小外孫也因太餓吃太多而撐死，在這么多致命的打擊下，他依然頑強(qiáng)地活著。作者想要表達(dá)的是：當(dāng)我們遭受生活的苦難時，不要抱怨，要用平和的心態(tài)來對待各種不幸，要友善地對待世界，要堅強(qiáng)地活下來。

只有活著，世界一切才有意義，精彩、平淡、痛苦、快樂，自己才能感受和體會。能夠感受得到心內(nèi)的痛苦，或疾病的傷痛，那么證明自己還活著，這也是好事，就怕什么都沒有感覺了，自己連感受痛苦的資格都沒有了，就更不要說感受幸?？鞓妨?。所以活下來，才是最有實(shí)際意義，這是最基本的人生價值。

有些心理弱小的“失敗者”，遇到挫折、打擊就想去死。既然他連死都不怕，那么還有什么值得害怕的呢？既然他都可以面對死亡，那么還有什么不能面對的呢？既然不怕死，就會有舍身忘己、勇猛無畏精神，那么還有事什么做不到、干不成的呢？

生命的意義就在于生，只要生活著，就能有繽紛的世界，就能開創(chuàng)豐富多彩的人生，自己的人生，不是別人的人生。我們不是去看別人生活，也不是活給別人看，是為自己而活，為自己心中的希望而活，為自己心中的理想而努力奮斗，為自己心中的夢想而去尋覓、去追求。這就是人與動物的區(qū)別所在，人生的意義所在。

而我們追求的，不應(yīng)是為了得到某個想要的結(jié)果，而是這個追求過程的本身，即我們在這個追求理想、追逐夢想的這個過程中，我們能感受到成功的愉悅，體驗到人生的快樂，體會幸福的滋味。我自己有過這種感受，我也和很多朋友探討過，他們也有這樣的感受。比如我們很想買房子，錢不夠，那就奮斗，再奮斗，努力賺錢，再使勁存錢，終于可以買到房了，住進(jìn)新房后沒多久，就習(xí)慣了這種的生活，就沒有幸福的感覺了，反而覺得是想要買房后到買到房這段時間感覺很美好，心中一直都有美好的夢想，有美好的期盼，自己渾身有干勁，精神狀態(tài)很好。

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也就是說確立目標(biāo)后去奮斗追求這個過程很美好，一旦達(dá)到目標(biāo)后反而覺得迷失了。就是說，我們要有階段性的人生理想，還要有更遙遠(yuǎn)的人生夢想，這樣我們就能感受到達(dá)成一個又一個目標(biāo)時成功的快樂，也有一直努力追求的這個過程的幸福，并且永遠(yuǎn)不會迷失，永遠(yuǎn)都會精神抖擻、奮發(fā)進(jìn)取。這，是我看《活著》的一些感悟。

再講照相的問題。這個國慶節(jié)我們沒走多遠(yuǎn)，也沒玩多久，但我清理照片時刪照片刪得手軟，你們亂照的太多了。以后不要像這樣胡亂沒有目的拍了。亂拍壞處多：浪費(fèi)電池能量，占有電腦空間，縮短相機(jī)壽命（任何東西都是有壽命，當(dāng)用了多少次后就會壞掉，人的心臟都是這樣的，大約跳動30億次，跳一次就少一次，機(jī)器用一次就少一次的壽命），同時在浪費(fèi)你自己的時間。所以我們要花些時間在思考上，明確目的，確定目標(biāo)后再來拍。

攝影與寫作文一樣，要有個主題，即你想要表達(dá)什么中心思想？大道都是相通的，各種藝術(shù)內(nèi)涵都是相通的，即文學(xué)作品、攝影作品、繪畫作品都有自己的語言，都是作者用不同的方式來表達(dá)自己的思想感情。即要有主題，有中心思想，也就說，我們在拍攝時要明白你想要表達(dá)什么，在這個中心，即寫作文的題目確立后，后面就好辦了，那就是一個構(gòu)圖的問題了，（快門、光圈、曝光度等現(xiàn)在照相已經(jīng)聰明得自己搞定了）。前年底我們?nèi)ズＤ锨爸v過攝影的課題，即怎樣鑒賞攝影藝術(shù)和怎樣攝影。那么我們現(xiàn)在溫習(xí)下：構(gòu)圖時，焦點(diǎn)物像大約占照片寬度的三分一，太小了不夠注目，不能形成明顯的主題（作文中的主題鮮明），太大了缺少背景襯托（作文中的環(huán)境交代）； 注意前、后景的干凈，不要雜亂，否則會沖散主題（作文中的主題集中，不跑題）。我們當(dāng)時講了鳳崗鎮(zhèn)攝影藝術(shù)獲一二三等獎的作品好在哪里，差在哪里，為什么《舞獅》那張最好。街頭舞獅會有很多人圍觀，如果你們?nèi)ヅ?，那么拍出來的照片可能是最前面是圍觀人的，中間是獅子，后面可以是垃圾桶或污水。但是，別人這幅作品前面（前景）沒有圍觀的人，直接入眼的就是華麗的獅子及舞獅隊伍，后面（后景）是商店大門以及爆竹的紅色紙屑，而沒有其它礙眼的東西。他是怎么拍出來的呢？專門為他清場，擺個POSE給他照？不是。是拍攝角度選擇的問題，“橫看成嶺側(cè)成峰”，看的角度不同，看到的就不同，所以拍攝中通過拍攝角度的選擇來過濾掉前后、景的雜亂，從而形成干凈的畫面，形成鮮明的主題。構(gòu)圖最忌諱前、后景雜亂以及豎桿橫線（電桿電線等）將畫面割裂。

你在看到某個場境時，覺得可以來表達(dá)某個什么主題，然后通過角度選擇濾掉前景，拍攝對象大小合適，背景與主題諧調(diào)一致，沒有橫線豎桿什么的搗亂，那么這就是好作品了。（上面我們說的《舞獅》后景有很多紅色爆竹紙屑，這個背景是與舞獅喜慶這個主題是一致的，相當(dāng)于作文的環(huán)境描寫，是畫面構(gòu)成部份，這個后景保留會更加突出中心，即烘托喜慶的氣氛。）

你說我不是時時都有靈感，能創(chuàng)作出什么攝影藝術(shù)作品，就是媽媽臭美想照點(diǎn)照片而已。那這就是人物照或生活照，構(gòu)圖原則是一樣的，大小，前后景的選擇，重點(diǎn)在人，即她的表

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情和肢體動作，以及人與景的諧調(diào)。通過這些來展示她身材的優(yōu)美，或人美與景美交融，或開心的笑容，或溫馨的時刻，或幸福的生活等。又或者看到某處風(fēng)景很美想拍下來，即體現(xiàn)美就是你拍攝的主題，那么你就要將那種美照出來，照片上展現(xiàn)出來就是美。世上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，缺少對世界、對生活的細(xì)心觀察和體會。（如果你能時時發(fā)現(xiàn)生活中的各種美，那么你的生活一定是幸福的。這是我的體會。）

前年我們在深圳博物館里，看到按年代排列的瓷器文物，從最早的原始社會時粗糙的陶器到唐朝精美的瓷器，我們當(dāng)時歸納出了一個道理：美，是人類永恒的追求。同時受此啟發(fā)，總結(jié)出了：情，是人類永恒的主題。所以，所有的藝術(shù)作品都是在追求某種美，所有的藝術(shù)作品都在表達(dá)某種感情。

媽媽時不時愛看宮廷劇，如果看宮廷劇，感覺皇帝天天都在談情說愛，天天不干政事一樣，如果真這樣，那么這個皇帝可能要不了多少年，他就被推翻了。所以皇帝一定是政事多過情事，只是大家更對情事感興趣，就如同所有小說都“談情說愛，愛恨生死”一樣，而不說怎樣賺錢養(yǎng)家糊口一樣。（我以前看小說后就有這個疑問：怎樣他們從來不為賺錢養(yǎng)家糊口發(fā)愁呢？）

還記得上次我們海南回來后評選出來的一等獎--陶晶拍陳澤鑫頭像的那張名為《希望》的照片不?臉部側(cè)面特寫（特寫畫面大小不少于照片大小的二分之一），陳澤鑫抬著頭，微笑著看著前方，這個照片構(gòu)圖很好，畫面很傳神，再加上《希望》的標(biāo)題，那么意境就很深廣了，很有想象空間了。所以我們評選這張為一等獎。

最后講一下拍攝作品的標(biāo)題，標(biāo)題很重要，能起到畫龍點(diǎn)眼的效果（加上這一點(diǎn)，龍就有了靈性，就活了，效果非凡）。照片的標(biāo)題，比作文的標(biāo)題更重要，照片的標(biāo)題，就是你想要表達(dá)的中心思想，畫面是作文的內(nèi)容。也就是照片的標(biāo)題，能賦予照片特定的內(nèi)涵，能給別人指明方向，明確傳達(dá)你想要表現(xiàn)什么主題或表達(dá)什么思想感情。

好了回到今天的主題，賞析《陳情表》：

這個李密，不是隋朝瓦崗寨的李密，這是三國時期的李密，四川彭山人，以前在蜀國為官，蜀國滅亡歸鄉(xiāng)侍親。這篇文章的背景是當(dāng)時三國歸晉后需要大量官員，晉武帝為了籠絡(luò)人心盡量啟用一些前朝官員，當(dāng)然前提是你要?dú)w順我朝。所以在本文中李密有針對這一特殊背景所作的一些解釋，目的就是向皇上解釋清楚我不想去就職原因沒有其它政治因素，只是因為祖母無人照顧。據(jù)說晉武帝看此表后深受感動，不僅同意李密不就職的請求，還送給他家兩個奴婢供使喚，而且命當(dāng)?shù)卣o予李家每年多少財物資助?？梢姾梦恼碌哪芰渴蔷薮蟮模軐懞梦恼率强赡芨淖兠\(yùn)的。一篇好章能抵百萬之師，能不戰(zhàn)而屈人之兵。所以學(xué)好寫作是非常有用的，非常重要的。能說會寫，是優(yōu)秀人才的基本素質(zhì)，是成功人士的必備品質(zhì)。以前如此，現(xiàn)在如此，將來也是如此。

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【臣密言：臣以險釁，夙遭閔(mǐn)兇?！?險，艱難，坎坷；釁，災(zāi)禍。閔：同“憫”。閔兇：憂患及不幸的事。臣李密上言：我因為命運(yùn)不好，幼年時就遭到不幸。這是這段的中心句，總說自己命運(yùn)多舛，后面具體陳述自己哪些不幸。即開篇直入主題，定下本文悲凄、讓人憐憫的主基調(diào)?！旧⒘拢雀敢姳?；行年四歲，舅奪母志?！勘?背棄，指父親死去。奪志：強(qiáng)行改變了她母親的守節(jié)志向，即改嫁。這兩句：我出生六個月，父親去世了，當(dāng)我四歲時，舅舅讓母親改嫁了。這兩句來向皇上說明自己出生一開始就命運(yùn)悲慘，還不能記事起自己就成了無父無母的孤兒。真是讓人憐憫。【祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)?！孔婺竸?，可能是她祖母姓劉。以前女性結(jié)婚后在丈夫家是沒有名字的，我的奶奶我只知道她叫陳張氏，不知道她叫什么名字。這句的意思：就在我孤苦無助時，祖母劉見我實(shí)在可憐，就把我留下來親自撫養(yǎng)。這句話說明了在“我”最孤苦無助時，祖母主動承擔(dān)起了撫養(yǎng)“我”的責(zé)任，是祖母救了“我”的命，并且把“我”養(yǎng)大成人。即要表明祖母對“我”生命是多么的重要，對“我”是多么大的恩情，可想“我”與祖母是多么深厚的感情。也與后面“臣無祖母，無以至今日”形成印證呼應(yīng)。【臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！恐劣冢旱搅恕３闪ⅲ撼赡?，成人。我少年身體不好，疾病多，到了九歲都還不能行走，（可能是營養(yǎng)不良缺少鈣質(zhì)所致軟骨?。?，從小就孤苦零丁，直到成年。這句話即向皇帝表明他少年命運(yùn)不好，多病且孤苦，喚起皇帝憐憫之心，好達(dá)到他不去任職的目的。同時也從側(cè)面來說明祖母撫養(yǎng)自己很艱辛：自己身體不爭氣，總是生病，讓祖母操不完的心。祖母對我的恩情是多么之深重?！炯葻o伯叔，終鮮(xiǎn)兄弟，門衰祚(zuò)薄，晚有兒息。外無期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。】注意，鮮字有兩個讀音，一聲為新鮮的鮮，三聲為鮮為人知的鮮，即少有的意思，還有朝鮮的也是三聲。祚：福氣。息：親生子女。我既沒有叔伯，也沒有兄弟，自己沒什么福氣，到晚時才有兒子。期：注意，多音字，這里讀jī，意思為一個周期。比如：期年，即一周年。期功，是指守孝一周年。古代是按親疏來確定守孝時間長短。期功，能守孝一年的人是指很親的人。強(qiáng)近，勉強(qiáng)接近。無期功強(qiáng)近之情，即指沒有什么很近的親戚。煢煢：單的樣子；孑：孤單。吊：安慰。這兩句：既沒有叔叔伯伯，又缺少兄弟，門庭衰微而福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆，生活孤單沒有依靠，只有自己的身體和影子相互安慰?！盁︽萘?，形影相吊”這兩個詞很絕妙，非常生動形像地展現(xiàn)了李密孤苦的樣子。這兩句也是在說自己的不幸，以博得皇帝的同情，同時也說明了自己沒有什么親人，除了自己沒有別人來照顧祖母，為后面的達(dá)到不去就職的打下伏筆?！径鴦①韹爰膊?，常在床蓐(rù)，臣侍湯藥，未曾廢離。】夙：早。嬰：是指纏繞。蓐：草席。而祖母劉氏很早就為疾病所糾纏，經(jīng)常臥病在床，我侍奉飲食醫(yī)藥，從來沒有離開過她。

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這一段主要是說李密他自己的身世悲慘，以及他與祖母相依為命的關(guān)系。目的是讓皇帝憐憫他，進(jìn)而同意他后面不去就任的請求，原因是祖母對他恩重如山，并且他與祖母相依為命，沒法離棄。

【逮(dài)奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。】逮，有兩個讀音，三聲為逮住，抓住。四聲為趕上、到了的意思。孝廉：為孝順長親，廉能正直。秀才：本意就是優(yōu)秀人才，后來成了讀書人的專稱。舉：察舉，漢武帝開設(shè)的的一種任用官員的辦法，即由地方官員向上推舉當(dāng)?shù)匦⒘藛T到政府做官，不用考試。就像現(xiàn)在的保薦學(xué)生升學(xué)一樣，不參加考試了。這句意思是：到了晉朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。前些時候太守逵推舉我為孝廉，后來刺史榮又推舉我為秀才。我們在學(xué)習(xí)古文時?？吹教?、刺使這樣的官員。比如柳宗元在朝廷為高官后被貶到某個地方做太守等。刺使是代表中央到各地巡察的官員，即后來的巡撫，比太守大，太守相當(dāng)于現(xiàn)在的市長?！境家怨B(yǎng)無主，辭不赴命?！恳馑际牵何乙驗闆]有人能照料祖母，就辭謝掉了，沒有遵命?！驹t書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗(xiǎn)馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職?！坷芍校褐醒氩繉俟賳T，相當(dāng)現(xiàn)在司級官員。除：任命官職。洗馬：不是“弼馬溫”養(yǎng)馬洗馬。從字面上很易搞錯，古代也因這個“洗馬”鬧笑話：有一個洗馬回老家，住驛站（官辦的旅店），這個驛站小官不知洗馬是什么官，問：你一天洗多少馬呀？這個洗馬回答：勤快時就多洗，懶時就少洗。這時驛站小官接到通知說有御史要住店，于是就對這個洗馬說，你把房間讓給御史大人住吧。這個洗馬說：不急，等御史來了再讓嘛。結(jié)果這個御史看到這個洗馬立即跪拜，這時這個驛站小官才知道自己有眼不識泰山了，急忙請罪。洗通先，先馬，馬前人員，即太子的隨從官員。注意，太子、皇帝隨從人員有三種，一種是太監(jiān)，照顧生活起居等事，一種是侍衛(wèi)，即保護(hù)安全，一種是顧問人員，即洗馬，這種官員一般都是學(xué)識淵博，品行端正，才能放到太子身邊以正面影響太子，雖然不是高官，但地位較高，比較受人敬重。這個與太子傅不同，太子傅就是太子的老師，那是在全國范圍內(nèi)挑選在品德、學(xué)識、本領(lǐng)等各方面都出類拔萃的人才，才能做太子傅。你看從古至今，未來的國家領(lǐng)導(dǎo)人從小都要接受過最好的教育，不僅選最好的老師，就是身邊的隨從人員（本文的洗馬）都不是平庸之輩，全方位保障太子有良好的教育。“近朱者赤，近墨者黑”嘛，如果放些地痞無賴，奸滑小人在太子身邊，那么他成長過程中一定會學(xué)到一些壞的東西，這樣不利于國家長治久安。前不久一長輩給我解釋《道德經(jīng)》的“道”字，他說這個“道”字最終落足在“正氣”上，即人存正氣，則身正體?。?社會存正氣，則和祥平安；天地存正氣，則周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn)。陳哲安你看你們陳老師、你們學(xué)校都非常注重保護(hù)正氣，營造一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。掃除“邪氣”，即清理不好的風(fēng)氣，糾正你們不好的行為、不好的傾向，目的就是保持正氣，5/ 8

使好的校風(fēng)得以傳承。這就是名校與普通學(xué)校的主要區(qū)別之一。也就說，接受優(yōu)良的教育，是一個人成才的重要基礎(chǔ)，所以你們要非常重視教育。東宮：指代太子。古時以中宮為尊，其次是東宮，太子就是皇儲，未來的皇上，所以在皇宮里除的皇帝和皇后，那就是太子最尊貴，所以皇后住中宮，也叫正宮，太子住東宮。這句的意思是：朝廷又特地頒下詔書，任命我為郎中，不久又受國家恩命，任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能夠報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告，加以辭謝不去就職?！驹t書切峻，責(zé)臣逋(bū)慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤(dǔ)；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽?！壳校杭鼻?。峻：嚴(yán)峻、嚴(yán)厲。逋：逃跑，這是指怠慢。星火：流星。急于星火：比流星還快，形容非常急促緊迫。篤：本意是忠實(shí)、厚實(shí)。這里是指病重。日篤：一天比一天病重。茍：姑且。這句意思：但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我回避怠慢；郡縣長官催促我立刻上路；州官登門督促，比星火還要急。我很想奉命為國奔走效力，但是祖母劉氏的疾病卻一天比一天嚴(yán)重，想姑且遷就自己的私情，但是報告申訴又得不到準(zhǔn)許。我現(xiàn)在是進(jìn)退兩難，處境狼狽不堪。仔細(xì)揣摩下這句，詔書用詞嚴(yán)厲，指責(zé)我怠慢，縣官州官不斷地來催我上路，比流星還緊急，我想為國效命，但祖母一天一天病重，我想不去就職留下來照顧祖母，但申請得不到準(zhǔn)允。我現(xiàn)在是進(jìn)退兩難，處境很狼狽。這里雖在匯報官員們的處理情況，實(shí)有怨言不滿之意。一般是不說別人是非的，說自己的事就行了，這里說出地方官員怎樣，實(shí)際上是在向皇帝告狀，同時引出下文“圣朝以孝治天下”，我不就在盡孝嘛，你們怎么這樣來為難我呢？

這段邏輯非常嚴(yán)密：地方官員要我出任孝廉和秀才，“臣以供養(yǎng)無主，辭不奉命”，又是朝廷任命我為郎中和洗馬，并且“詔書切峻，責(zé)臣逋慢，州司臨門，急于星火”，我很想去報效朝廷，但祖母病“日篤”，我想“茍順?biāo)角椤?，但是沒有得到許可。祖母在我最困難時收留了我，辛辛苦苦把我撫養(yǎng)大，現(xiàn)在她老人家長年生病在床，我一直在侍候供養(yǎng)她，我一走，她怎樣辦呢？“臣無祖母無至今日，祖母無臣，無以渡余年”，你說我怎樣辦呢？我現(xiàn)在進(jìn)退不得，“實(shí)為狼狽”。他很為難，很狼狽，很糾結(jié)，是因為不能棄祖母不顧，這就是體現(xiàn)了他對祖母的孝順，否則他可以很開心、很榮耀地去當(dāng)官，并且是朝官，不是地方官，至于家中的親長，每個月給點(diǎn)錢讓其自己打理就行了嘛，他這樣做也不過份，我用錢孝敬您嘛，自己能做就做，不能做就請人做嘛。當(dāng)今社會上就是這樣的，這還算有孝心的了。一般說來，一個人在年老后會對物質(zhì)欲望會逐漸減少，而對親情的渴望則與日俱增，所以在父母年老后又特別是在生病期間，特別需要子女的關(guān)心和照顧，這種親情不是任何給予物質(zhì)能代替的。所以李密是要親自照顧祖母，主動放棄各種機(jī)會，堅持不去就職為官，其孝心拳拳，可昭日月。

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【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜(jīn)育，況臣孤苦，特為尤甚?！?伏惟：是下級對上級的敬語。猶：尚且。矜：矜持愛惜。育：養(yǎng)育。我想圣朝是以孝道來治理天下的，凡是故舊老人，尚且受到憐惜撫育，何況我的孤苦尤其嚴(yán)重呢。你看李密的思維非常嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯非常嚴(yán)密：一開始說自己多么的不幸“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志”，接著說祖母在我最孤苦時收養(yǎng)了我并把含幸茹苦把自己撫養(yǎng)大“祖母憫臣孤苦，躬親撫養(yǎng)，臣少多病，九歲不行”，后來祖母老了病了，“夙嬰疾病，常在床蓐”，所以“臣常待湯藥，未嘗廢離”，又因“既無伯叔，終鮮兄弟”所沒有人能替代我來供養(yǎng)祖母。所以成了祖孫兩相依為命“臣無祖母無以至今日，祖母無臣無以終余年”，正因為祖母對自己是恩重如山，我勢必要盡孝道，又因無人替代，所以后面的地方官員要我作官我拒絕了。現(xiàn)在朝廷要我上朝為官，所以我很為難。這段開始“圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”何且我這種更為特別情況呢？所以皇上你要準(zhǔn)我不任。邏輯非常的嚴(yán)密，理由是非常的充分。后面話鋒一轉(zhuǎn):【且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢(zhuó)，寵命優(yōu)渥(wò)，豈敢盤桓(huán)，有所希冀(jì)?！吭僬f我年輕的時候曾經(jīng)做過蜀漢的郎官，本來希望能夠得到更為顯達(dá)的官職，并不自以為清高。我現(xiàn)在是卑賤的亡國之俘，實(shí)在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢徘徊觀望而有什么另外的企求呢！就是說：我本來以前就做過官，本來也是在追求飛黃騰達(dá)，也不自命清高，愛惜名節(jié)，所以我沒有其它什么原因，只是因為要供養(yǎng)祖母，并且情況特殊，所不想出任。注意，李密的這這個補(bǔ)充非常必要，因為他這么堅決不出任，皇帝有可能認(rèn)為你這是忠于舊朝，“一臣不侍二主”，對當(dāng)朝的反叛，這就是政治上的對抗了，如是這樣，那就可以招來殺身之禍。所以李密情商很高，很能把握這種微妙的關(guān)系。用這些話來打消皇上對自己的猜忌，這是很明智的做法，是很有必要的。注意，是希冀，而不是希翼，希望期盼的意思，我以前一直是認(rèn)錯讀錯了的?！镜詣⑷毡∥魃?，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更(gēng)相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?！壳懊媸谴蛳录桑瑳]有其它的原因，只是因為：祖母劉氏已是象太陽將要下山的人，生命不可能維持太長的時間，已經(jīng)處于朝不保夕的境地。我如果沒有祖母撫養(yǎng)，就不可能活到今天，如果祖母沒有我的照顧，也不能夠安度她的晚年，我們祖孫二人，相依為命，正是由于這種出自內(nèi)心的感情使我不能棄養(yǎng)而遠(yuǎn)離?！叭毡∥魃剑瑲庀⒀傺佟庇迷~很美妙，很形像生動喲?！叭嗣\，朝不慮夕”，很深情，很動情喲。更字是多音字，一聲時是變更、交替如：四季更替，和經(jīng)歷的意思，如：少不更事。這里更相，讀一聲，交替的思思。四聲時，是更加，又，再的意思。【臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！壳懊娴碾y題，不去就任不行，是不忠；如去了就不能供養(yǎng)祖母，是不孝，這是個難題，怎么辦呢？李密給出了解決辦法：先盡孝，再盡忠。因為我今年四十

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四歲，而祖母有九十六歲了，報養(yǎng)育之恩盡孝時間不多了，時不待我，而報效國家，忠于陛下時間還來日方長。烏鴉都有反哺之情，何況人呢，并且還是孝治天下的當(dāng)今朝廷呢，所以請求陛下恩準(zhǔn)我的請求以能給祖母養(yǎng)老送終。你們看看，所言句句在理，句句深情，處處體現(xiàn)欲報養(yǎng)育之恩和盡孝道之情。

【臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年?！磕梁筒何覀児盼闹幸渤？吹绞裁茨粒侵钢莨?，比太守大，相當(dāng)于現(xiàn)在省長。皇天后土實(shí)所共鑒：天上玉皇，地下的土地公公，即天下地下的神明都知道。我的苦衷，不僅蜀地的人和益州、梁州的長官所親眼目睹，連天地神明也都看到的，祈望陛下能憐惜我愚昧至誠的心意，同意我這點(diǎn)微小的愿望，使祖母劉氏能夠僥幸保全她的余年?！境忌?dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝(shēng）犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。】告訴一條讀古文和詩詞的經(jīng)驗：當(dāng)你完全看不懂某個詞語時，多半是引用了某個典故。這個“結(jié)草”如只從字面來看，用在這里完全沒法理解。這就是一個曲故：據(jù)《左傳·宣公十五年》記載，晉國大夫魏武子臨死的時候，囑咐他的兒子魏顆，把他的遺妾?dú)⑺酪院笱吃帷Ｎ侯w沒有照他父親說的話做。后來魏顆跟秦國的杜回作戰(zhàn)，看見一個老人把草打了結(jié)把杜回絆倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏顆夢見結(jié)草的老人，他自稱是沒有被殺死的魏武子遺妾的父親。后來就把“結(jié)草”用來作為報答恩人心愿的表示。這句意思：我活著愿意獻(xiàn)出生命，死后愿意結(jié)草來報答陛下的恩惠。我懷著象牛馬一樣不勝恐懼的心情，謹(jǐn)此上表稟告。

本文用詞準(zhǔn)確、生動形像，引經(jīng)據(jù)曲，文采熠熠，“煢煢孑立，形影相吊，州司臨門，急于星火，日薄西山，氣息奄奄”等美詞精彩紛呈。文章段落結(jié)構(gòu)清楚，第一段講自己悲慘的身世與祖母相依為命的關(guān)系；第二段講自己接詣就任與孝敬供養(yǎng)祖母相沖突進(jìn)退兩難的處境；第三段講自己不想就任僅因祖母病重自己要盡孝外無其它原因，表明政治上的忠心；第四段給出了盡忠和盡孝兩難問題的解決辦法。本文中心明確，即通過表陳自己的身世及處境，請求皇上準(zhǔn)許自己照顧祖母而不去就任。文章語言簡潔，思路流暢，邏輯嚴(yán)密，在情在理，語氣委婉，特別是句句情真意切，把祖孫倆相依為命、不離不棄的情感充分展現(xiàn)，很是感人，很讓人動情，很具有感染力。

好文章，背下來。

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第五篇：《陳情表》教案

《陳情表》教案

教學(xué)目標(biāo) 知識與能力

1.熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式；

2.指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語和相關(guān)文化常識。

過程與方法

1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文行文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動的語言藝術(shù)；

2.鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語言；深入體會文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。情感態(tài)度與價值觀：

引導(dǎo)學(xué)生體會作者至真至誠的親情忠情，繼承“孝”這一中華民族的傳統(tǒng)美德。

教學(xué)重點(diǎn)

重要的古漢語語詞知識

教學(xué)難點(diǎn)

理解作者當(dāng)時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

今天我們要來學(xué)習(xí)的這篇文章，同學(xué)們在昨天的課上，自己做了解讀，那么對于這篇文章的特點(diǎn)，同學(xué)們有哪些體會、感悟？（學(xué)生自由回答）它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn)；它情理兼?zhèn)?，誠款感人；它緣情揮灑，流暢自然，這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》。

《陳情表》與諸葛亮曾向蜀漢后主劉禪陳情的《出師表》并驅(qū)，而且因為其中具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量而流傳于世。千百年來，人們 常以“忠則《出師》，孝則《陳情》”（PPT展示）相提并論，下面我們就來學(xué)習(xí)這篇以“孝”而著稱的《陳情表》。

二、解題（PPT展示）

（一）出處：南朝梁 蕭統(tǒng)的《文選》卷三十七

（二）陳：陳述。

情：

1、情況（事實(shí)）；

2、衷情（孝情、忠情）；

3、情理（忠孝之道）。

表：古代奏章的一種，多用于臣向君陳請謝賀。如《出師表》。我國古代臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱，戰(zhàn)國時期稱“書”，如樂毅《報燕惠王書》、李斯《諫逐客書》。到了漢代，則分為章、奏、表、議四類。

（板書）南朝梁劉勰 《文心雕龍》：“漢定禮儀，則有四品：一曰章，二曰奏，三曰表，四曰議。章以謝恩，奏以按劾，表以陳請，議以執(zhí)異。”（章用來謝恩，奏用來檢舉彈劾罪狀，表用來陳述事由情理，議用來提出自己不同的意見。）

寫法上有敘有議，但是敘事和議論都帶有感情色彩。

（三）梳理線索

由剛才對題目的解讀好我們之前對課文的了解，現(xiàn)在請同學(xué)們思考這樣三個問題：文章題為《陳情表》，那么是誰陳情？向誰陳情？陳什么情？請同學(xué)們思考之后作答。（學(xué)生快速默讀課文，思考后回答）1.是誰陳情？（作者介紹）（請一位學(xué)生回答）明確：

李密（224—287），西晉武陽人，又名虔，字令伯。李密幼時體弱多病，但非常好學(xué)，曾師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世，尤精《春秋左氏傳》。年輕時出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，又曾多次奉命出使東吳，以能言善辯著稱。蜀漢亡，晉武帝征為太子洗馬，其以祖母年老多病，無人供養(yǎng)而辭不應(yīng)征。李密在祖母去世，服喪期滿后出任尚書郎。在任期間政令嚴(yán)明，政績顯著，以剛正見稱。但也正是因為他的剛正不阿，當(dāng)權(quán)者對他還是有所顧慮，無人推薦，不久就免官，又在做了一年的漢中太守之后被罷官歸田。他的著作只有《陳情表》傳世。

2.向誰陳情？陳什么情？（愿乞終養(yǎng)，不能就職）（請一位學(xué)生簡要回答）（PPT展示）補(bǔ)充明確：

公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。以文學(xué)見稱，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對象。然而，李密對蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密作為一個亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，所以產(chǎn)生觀望之心。不過他的這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時，產(chǎn)生了困難。

在封建社會里，違抗君命是大逆不道的行為，更何況是一個“至微至陋”的蜀漢降臣。四次征詔，四次拒絕，這就很容易使武帝產(chǎn)生疑慮，以為李密是懷念舊朝、不滿新朝，于是李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。相傳晉武帝看了此表后很受感動，說“士之有名，不虛然哉”，特賞賜給李密奴婢兩人，并命郡縣按時給其祖母供養(yǎng)。3.后世評價

讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友；讀《報任安書》不下淚者，其人必不為人。

——蘇軾

《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。

《祭十二郎文》，唐代韓愈作品，文章的十二郎是指韓愈的侄子韓老成，十二郎與韓愈兩人自幼相守，由長嫂鄭氏撫養(yǎng)成人，共歷患難，因此感情特別深厚。但是長大之后，韓愈本人在外飄泊，與十二郎很少見面。韓老成的英年早逝讓韓愈悲從中來，寫下此文。

《報任安書》是漢代史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫給其友人任安的一封回信。司馬遷以激憤的心情，陳述了自己的不幸遭遇，抒發(fā)了內(nèi)心的痛苦，說明因為《史記》未完，他決心放下個人得失，相比“死節(jié)”之士，體現(xiàn)出一種進(jìn)步的生死觀。

三、課文分析

我們需要知道的是，李密陳情的對象不是一般的讀者，而是靠殺戮和陰謀奪得政權(quán)，為人陰險多疑的晉武帝司馬炎，那李密要如何去構(gòu)思這樣一篇文章，如何去表達(dá)才能既不招禍，又達(dá)到自己的目的，讓皇上答應(yīng)他的請求呢。這是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)?！舻谝欢?/p>

（請一位學(xué)生朗讀，正音）

（一）字詞串講

（字面意思串講后，學(xué)生自由朗讀）

（二）研讀賞析

第一段陳述了家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。李密上來就說：“臣以險釁，夙遭閔兇”，這句話在這一段中起到了什么樣的作用？（總攝、統(tǒng)領(lǐng)的作用）

為什么說是統(tǒng)領(lǐng)全段呢？因為下面李密就把他遭遇的不幸一一地給晉武帝列了出來。

父喪母嫁【半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)】（父死母嫁。從小就無父無母確實(shí)讓人同情）

多病零丁【年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦】

（從小就體弱多病。這也幸虧有祖母的慈愛、關(guān)懷與精心照顧，才得以存活下來，所以李密怎能不由衷地感激祖母的撫養(yǎng)之恩呢）

門衰祚薄【兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊】

（家中人丁衰微，內(nèi)外無親。

交代這一點(diǎn)，家中基本什么人也沒有，就我一個，還有什么作用？——為下文作者強(qiáng)調(diào)對祖母“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”作好了輔墊）

夙嬰疾病【祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起】

（前面李密已經(jīng)說了，家中能盡孝的就他一個人，所以可以說李密現(xiàn)在是祖母唯一的感情支柱和生活依靠，他怎能對祖母置之不理呢）

問題：李密從縱向的時間線索和橫向的內(nèi)外線索展開了情感攻勢，開篇便述說自身遭遇不幸的苦情，以及和祖母相依為命的關(guān)系，目的是什么？能起到什么樣的作用？（請一位學(xué)生回答，教師補(bǔ)充說明）明確：

1.埋下伏筆

2.由當(dāng)時的處境看，如果李密一開始就向晉武帝提出辭官的請求，不但達(dá)不到目的，還可能性命不保。因此，李密先不談辭官之事，而是從自己不幸遭遇和家庭困境說起，營造一種悲戚的情感氛圍，希望借此能夠打動晉武帝，博得他的同情，使其能設(shè)身處地為自己想想，不再征召自己出仕。因此這段文章的朗讀基調(diào)應(yīng)該是——凄苦，悲涼。

那么現(xiàn)在請同學(xué)們自由地再一次讀一讀這一段，嘗試背誦。

（三）朗讀并嘗試背誦

（四）小結(jié)

僅僅有第一段的悲苦說辭，能夠打動陰險多疑的晉武帝嗎？晉武帝建立新晉，招攬人才，收買人心，“我征召你一個李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個面子嗎？”這個問題對于李密來說至關(guān)重要，這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的，我們一起來看下面的內(nèi)容。

◆第二段

（全體男生朗讀本段）

（一）字詞串講

（講解重點(diǎn)詞語，學(xué)生嘗試翻譯。串講之后學(xué)生齊讀本段）

（二）研讀賞析

如果說第一段作者借助親情博取同情的話，那么第二段就是動之以理。作者反復(fù)陳述朝廷對自己的知遇之恩，表達(dá)了感恩之情。問題1：本段分幾個層次？（兩層）各自的重點(diǎn)是什么？ 明確：

第一層重點(diǎn)敘朝廷征召之殷；

第二層重點(diǎn)寫自己進(jìn)退兩難的境地。

問題2：前一層按什么順序來寫的？和時間詞相對應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不就職（赴命）”？

表時間：逮、前、后、尋（解釋“逮”和“尋”，積累相關(guān)詞語）表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關(guān)文化常識?！靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）

作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級別越來越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。

推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤。（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”）

問題3：第二層如何看出事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？ 明確：

事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。

處境狼狽：“非臣隕首所能上報”，可是“供養(yǎng)無主”“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”。

品析：訴說自己辭不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動人心肺?！胺睢薄般逶　?，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機(jī)智。

問題4：從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅決呢，還是他的哀婉陳情？ 明確：

詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠，外表象是俯首乞憐，令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅決，還是不去應(yīng)征。

情以動人，理以喻人。如果李密僅僅想用情來打動晉武帝的話，也許晉武帝會稍動惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會從搞政治的陰險多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠??？自古說“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陳情的第二手就是“曉之以理”——“喻之以孝道之大義”，（為什么李密從“孝”的角度來說理呢？）因為晉武帝治國標(biāo)榜的是“以孝治天下”

（三）朗讀并嘗試背誦

◆第三段

（一）全體齊讀

（二）字詞串講（學(xué)生自由朗讀）

（三）研讀賞析

晉武帝看到文章這里，我覺得應(yīng)該能有點(diǎn)被這份苦情、孝情、忠情打動了，但是，李密此時并沒有直接提出“終養(yǎng)祖母”的請求，為什么呢？（時機(jī)還不成熟）

李密知道，如果馬上提出要求，憑他蜀漢舊臣的特殊身份，晉武帝一句話就可以把他駁得啞口無言——既然你要奉養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢時你又出來做官呢？李密正是認(rèn)識到了這一點(diǎn)，所以下面他必須去把這個問題解釋清楚，打消晉武帝的疑慮，表明自己的忠心。問題1：本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個角度來展開的？

明確：（三層，分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意）

A、抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。

B、自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。實(shí)際上李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他的就是這一點(diǎn)——矜守名節(jié)。古代崇尚“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。

本圖宦達(dá)→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓。

（為了防止可能產(chǎn)生的誤會，李密確實(shí)有必要鄭重聲明，自己并不講什么名節(jié)，完全愿意在新政權(quán)為官，現(xiàn)在之所以不能立刻出來，只是因為祖母需要照料，如此而已。）

C、正面陳述祖母的現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。問題2：品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？ 明確：

A、借孝來掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。

B、“凡”是指一般，“況”是指特殊。孝既已及于一般，對特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇?！肮驴唷币辉~承首段，又為下文“臣之辛苦”張本。

問題3：品味2、3層，看本段的語言特點(diǎn) 明確：

A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動人，至為懇切。

B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，??”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。特點(diǎn)：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。

◆第四段

（一）字詞串講（學(xué)生自由朗讀、背誦）

（二）研讀賞析

四、藝術(shù)鑒賞

有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來?！蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語言特點(diǎn)?！豆盼挠^止》評論《陳情表》的語言，說它“至性之言，悲惻動人”；有人說，《陳情表》的語言是有形的，有聲的??

請輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語句畫下來，讀出來，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說說這些語句有什么特點(diǎn)，好在哪？

重點(diǎn)賞析語段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：

1.“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。??”

引導(dǎo)：四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

“煢煢孑立，形影相吊”

引導(dǎo)：直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動容。

“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。??，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。???！?/p>

引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。

“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火?！?/p>

引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。

2.“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”

引導(dǎo)：對偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)，祖母的困苦境地形象生動表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。

“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。

“既無伯叔，終鮮兄弟?！?/p>

“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！?/p>

“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許?！?/p>

“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年?！?/p>

對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。

3.“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?/p>

以落日喻人命，貼切地刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動容泣下。

“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！?/p>

以鳥喻人，回溯至動物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動人？

比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。

4.小結(jié)： 分析藝術(shù)特色：

（1）感情真摯，融情于事；（從本文的實(shí)際效果入手，找出文中李密表達(dá)的幾種情感（孝順之情，不滿之情，恭敬之情），體會抒情和敘事的結(jié)合）

（2）文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通；

（3）駢散結(jié)合，音韻和諧；四字駢句，簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。對偶句；比喻句。

（4）陳辭委婉，屈伸適宜。探討陳情、諷諫、勸說的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等