第一篇：家里的灶頭的讀后感

什么是江南?江南是白墻黛瓦的水鄉(xiāng)民居,江南是小橋流水、童年讀后感2000字 春山如黛,江南是青色的柳葉在風(fēng)中飄蕩,江南是富無情趣的田舍灶頭。

朗讀 “送灶 母親在灶間的教育”一段,來體會物與人的關(guān)系。

明白:形貌我家的灶山上從不供神像,也不掛灶簾，反而能為灶界老爺保留一點神秘感和神圣感。穿插母親對我們的教育,正說明白物與人密不行分。

母親、灶頭險些成為了一個不行分的組合。本文既是一篇記載江南文明的精美散文,更是一個回想母親、稱贊母親的優(yōu)秀篇章。家里的灶頭讀后感

說是“烤火”,苗喜平卻把一臺電暖氣推到了記者眼前。他的起居室有二零多平方米,屋內(nèi)窗明幾淨(jìng),一臺三四寸的大彩電對著炕頭,妻子靠在墊子上看電視,四歲的小兒子正在炕上嬉戲?？坏牧硪活^連著灶臺──出于從小的習(xí)慣,苗喜平家依舊保留著陝北地區(qū)傳統(tǒng)的室內(nèi)結(jié)構(gòu),但用他的話說,“水滸傳讀后感800字 日子已經(jīng)有了新的‘奔頭’”。

明白:形貌我家的灶山上從不供神像,也不掛灶簾，反而能為灶界老爺保留一點神秘感和神圣感。穿插母親對我們的教育,正說明白物與人密不行分。家里的灶頭讀后感

“曩昔我們住土房,房子也小,做飯煙燻火燎,屋里總是黑乎乎的。”苗喜平說,現(xiàn)在家里做飯根本都用電,電飯煲、電磁爐一應(yīng)俱全,只要燒水時才會用到灶臺。

二零一零年,苗喜平一家四口告別了寓居了多年的土房,用一三萬元蓋起了新瓦房。苗喜平的妻子趙艷興沖沖地帶著記者參觀他們的新居,六個房間被分紅了客廳、主臥、次臥和客房。盡管裝修還未完成,但一臺三開門的電冰箱已經(jīng)提早“入住”。趙艷說,年後他們預(yù)備了三萬元,準(zhǔn)備再添置沙發(fā)、立櫃等家具?！俺抢锶思疑稑?我們家就啥樣。

第二篇：《家里的灶頭》教案

《家里的灶頭》教案 【教學(xué)目標(biāo)】

1.整體感知文章的大意。

2.理清線索，體會作者對灶頭和母親的情感。3.體會本文樸素自然的語言。

4.了解狀物散文的一般寫法。練習(xí)寫作狀物散文?！窘虒W(xué)重點難點】

1.理清線索，把握作者的情感，是重點。2.狀物的物與人的關(guān)系的理解，是難點?！窘虒W(xué)過程】 第一課時

一、導(dǎo)入

什么是江南？江南是白墻黛瓦的水鄉(xiāng)民居，江南是小橋流水、春山如黛，江南是青色的柳葉在風(fēng)中飄蕩，江南是富有情趣的農(nóng)家灶頭。同學(xué)們，要了解江南嗎？讓我們一起學(xué)習(xí)金曾豪的散文-----《家里的灶頭》。

二、作者簡介

金曾豪，男，江蘇常熟人，中國現(xiàn)代作家。在小說、散文、戲劇諸領(lǐng)域均有建樹，主要文學(xué)成就在兒童文學(xué)。其中《迷人的追捕》獲全國新時期優(yōu)秀少兒文藝讀物一等獎；長篇小說《狼的故事》、《青春口哨》和《蒼狼》連續(xù)獲得中國作協(xié)第2、第3、第4屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎。散文集《藍調(diào)江南》曾獲全國兒童文學(xué)獎。是一本記敘江南一帶農(nóng)村風(fēng)土人情與日常生活的作品。

三、理清線索，整體把握文章

1、灶頭的構(gòu)造分別是由哪幾節(jié)來介紹的，據(jù)此你可以給文章劃分層次嗎？ 第一部分（1）對灶頭作總體介紹 第二部分（2——7）灶臺 第三部分（8——11）灶壁 第四部分（12——18）灶塘 第五部分（19——21）總結(jié)

2、灶臺的構(gòu)造是什么？

明確：灶臺（大鐵鍋、小鐵鍋、湯罐）

灶沿

灶壁（格子、灶畫、壁龕）

灶塘

3、有上面的分析可知，本文的線索是：灶頭。

四、體會作者對灶頭和母親的情感。

1、圍繞灶頭作者續(xù)寫了哪些童年往事？ 學(xué)生討論、補充，教師小結(jié) 明確： ① 逼飯粢

② 蒸糕

③蒸菜（紅燒肉、拼盤、“一品鍋”）

④ 媽媽做的家常菜（黃豆芽炒咸菜 螃蜞豆腐）

⑤ 送灶 母親在灶間的教育

⑥發(fā)生在灶壁邊的故事（母親在灶上忙碌 姐妹燒火 姐姐的模仿 煨山芋 “填腳爐”爆黃豆）

2、這些往事的描寫中有很多細節(jié)描寫，你能指出來并說說它的表達效果嗎？ 如：① 逼飯粢“飯后大張旗鼓??開心死人！” ②蒸菜“‘一品鍋’是蒸菜中的一只——??鮮得人掉眉毛?！?/p>

③螃蜞豆腐“哎呀，那個鮮?。??就滑到肚子里去了?！?/p>

④ 送灶“這州官把老百姓??燒好東西吃?！?/p>

⑤ “吃過晚飯，??‘上天言好事，下界保太平。’”

⑥母親在灶間的教育“我們小孩子在外頭‘惹厭’??多半就只好實話實說了?！?/p>

⑦發(fā)生在灶壁邊的故事（母親在灶上忙碌 姐妹燒火 姐姐的模仿 煨山芋 “填腳爐”爆黃豆）效果：這些細節(jié)的描寫將物與人有機的聯(lián)系了起來，同時構(gòu)成了一種家常的、世俗的、溫馨的、親情的、詩意的氛圍，表現(xiàn)了人間煙火味和溫馨的家庭氣氛。

3、灶頭對我們家而言有什么意義？母親呢？表達了作者怎樣的情感？ 明確 ： ① 灶頭：使家庭充滿溫暖和溫馨，伴隨孩子成長。

②母親：使家庭充滿溫馨，教孩子明白事理和學(xué)會做人。③文章最后三節(jié)有何作用？你能體會作者對灶頭和母親的情感嗎？

明確 ： 作用 一是對全文內(nèi)容的概括與提升，點出了灶頭的逝去，點出了灶頭的作用，它貧窮與荒涼也充盈了溫暖。二是全文線索的總結(jié)，那就是母親，灶頭與母親分不開，是母親使家庭充滿了溫馨，也是母親教會了孩子如何明白事理，學(xué)會做人，哪怕是灶頭，也是孩子成長的地方。情感 對灶頭：眷念 感激 對母親：眷念 感激

④明確：在描寫灶頭的過程中，穿插了對母親的描寫和民俗的介紹，表達了作者對往日的懷念，對母親的思念與懷念，對往日不再重現(xiàn)的遺憾與懷舊的情調(diào)。

五、布置作業(yè) 掌握下列字詞

清秀悅目

電飯煲

喜鵲登梅

五谷豐登

煙熏火燎 垂涎

疏密有致 莫名其妙 下車伊始

臨時抱佛腳 第二課時

一、狀物的物與人的關(guān)系的理解

本文十一篇典型的狀物散文，它寫的是一個地方，又是一類事物。作者抓住江南農(nóng)村具有特征性的事物灶頭，通過對炊具的一一描寫，把江南農(nóng)村家庭生活的一個側(cè)面展現(xiàn)在我們面前。在描寫灶頭的過程中，穿插了對母親的描寫，有形象，有語言、有行動，這一切都是由物而起，物與人密不可分。由于人的介入，對生活場景的描繪，構(gòu)成了一種家常的、世俗的、溫馨的氛圍。朗讀 “送灶 母親在灶間的教育”一段，來體會物與人的關(guān)系。

明確：描寫我家的灶山上從不供神像，也不掛灶簾，反而能為灶界老爺保留一點神秘感和神圣感。穿插母親對我們的教育，正說明了物與人密不可分。

二、體會本文樸素自然的語言

1、大部分用白描的手法，語言樸素，很少用華麗的詞藻。朗讀第一段體會

“灶臺的橫截面大致上是個腰子形，而縱截面則無法名狀。

“整個灶頭幾乎沒有直線，那么多即興式的弧線使灶頭既端莊又秀氣，像一位穿著藍印花布的農(nóng)家少婦”——比喻親切樸素。

2、方言的運用，增添了地方色彩和文化韻味 “不作興”“某湯罐”“灶界老爺”“孵灶塘”等等

3、諺語、俗語、歌謠、童謠，也使文章清新自然

三、狀物散文的一般寫法

1.首先要觀察描寫的對象，要充分細致的觀察。2.其次，要抓住描寫對象的特征，要傳神。3.第三，必須把我們的感情，我們的人生融進去。4.以“我家的——為題寫一片狀物散文。課后交流。

第三篇：新現(xiàn)代散文 家里的灶頭

家里的灶頭

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．理清線索，體會作者對灶頭和母親的情感。2．體會本文樸素自然的語言特點。3．了解狀物散文的一般寫法。

背景資料

金曾豪，江蘇常熟人。中國現(xiàn)代作家。在小說、散文、戲劇諸領(lǐng)域均有建樹，主要文學(xué)成就是兒童文學(xué)。其中《迷人的追捕》獲全國新時期優(yōu)秀少兒文藝讀物一等獎。長篇小說《狼的故事》、《青春口哨》和《蒼狼》連續(xù)獲得中國作協(xié)第二、第三、第四屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎。散文集《藍調(diào)江南》曾獲全國兒童文學(xué)獎，是一本記敘江南一帶農(nóng)村風(fēng)土人情與日常生活的作品。

狀物散文，要抓住描寫物品的形狀、大小、色彩及其特點，采用由表及里的方法，描繪大致輪廓；對物品的各個組成部分進行細致地觀察，把其中最具代表性的特征描繪出來；要挖掘出物與人之間的關(guān)系，說明一個道理，并達到“借物抒情”、“托物言志”的效果。狀物散文目的不是為寫物而寫物，其歸宿在人文性上，就是說，這類散文寫物是手段，“寫人”“寫事”“寫文化”才是目的。

預(yù)習(xí)練習(xí)

1．給加點字注音

柴爿（）

飯鑊（）

飯粢（）

遜色（）

落難（）

．．．．．漏屜（）

盥洗（）

砧板（）

壁龕（）

礱糠（）．．．．．2．閱讀課文，思考

（1）灶頭的構(gòu)造分別是由哪幾節(jié)來介紹的？據(jù)此給文章劃分層次。

（2）灶頭的實用與美觀體現(xiàn)在哪里？

質(zhì)疑討論

1．本文圍繞“灶頭”回憶了哪些童年往事？2．文中回憶往事時有很多細節(jié)描寫，試選出幾例體會這些細節(jié)描寫的表達作用。

3．文章最后三節(jié)有何作用？作者在文中表達了對灶頭和母親怎樣的情感？

遷移創(chuàng)新

哲學(xué)草

謝文合

我是懷著十分欽敬的心情觀謁這一帶灌木的。

它生長在我上班的路上，環(huán)繞著電視臺大樓，蓬蓬勃勃的綠在藍天下，云來共煙靄朦朧，日出與曙色交輝。滌風(fēng)濯雨，承浴著星光與月光。剛見到它的時候是初夏。

我不知道它的名字，只覺得它像一位大師，昭示著廣博的意蘊，給人以多方面的啟迪，便名之為“哲學(xué)草”。

哲學(xué)草的葉子是對生的，每個葉柄托起三片小葉構(gòu)成一個“品”字。平滑的葉面沒有葉絨，不沾污一粒塵垢；圓潤的葉邊沒有芒刺，不染指絲縷外來之物。清廉的葉子沐浴和風(fēng)蕙露，汲納天地之正氣，釀成養(yǎng)分輸給自己的母體。纖嫩的方枝棱角錚錚，不隨狂風(fēng)伏偃，不受暴雨撥弄。圓融的主莖向四方分披枝椏，接受八面來風(fēng)；天光云影，兼收并蓄，養(yǎng)育得枝葉蔥蔥蘢蘢，烈日下不萎黃，晨露里不淺褪，和和諧諧的一個整體。是造物通于古人之心歟，抑或先哲有啟于大自然之點化？儒學(xué)矢向于社會和諧，主張立身以品，智圓而行方。哲學(xué)草懿范彬彬，集品、圓、方于一身，通體文章，圣意備焉。

百草豐茂季節(jié)，哲學(xué)草順承天時，自由地生長著，嫩枝漸漸伸展到樓窗護欄的半腰。面對著鋼鐵寄托，它毫無攀附之意。長到一定高度，便曲俯下纖腰向地面披拂，畫出美麗的枝葉綠弧，在大樓四周形成一圍綠瀑，葳蕤著勁力不竭的靈動，拱天揖地，謙和地自立于大自然之中。既沒有因護欄毀折而累及的零落之虞，亦無木秀風(fēng)摧之憂。實乃“謙受益”者也。哲學(xué)草無所恃，所以無所失；無所怙，所以無所懼。盈虛相濟，憂樂不牽，儼然道家風(fēng)范。

草木搖落之秋，哲學(xué)草不拒天取，把一片片葉子交給西風(fēng)。遒勁的枝莖方圓交會，曲直相酬，款款地走進冬天，怡暢地掬霜攬雪，又是一派風(fēng)度。它根部的土實實的、平平的，幾處微淺的凹痕，是雨水潴留 的記錄?？芍母峭寥郎钐幵模@也是它凌冬不死的原因。根本乃草木之心，草木失其根本便失其心。哲學(xué)草本一平凡草木，只緣心許大地，所以能固守一方熱土?！度A嚴(yán)經(jīng)》里有一個偈子：

學(xué)道先須細識心，細中之細最難尋。個中尋到無細處，始信凡心是佛心。

凡心佛心，實乃一心。只要秉持一心，立足之地即為靈山。

哲學(xué)草給我昭示了彌足珍貴的儒心、道心、佛心。然而，我仍有所憾，其猶如我心儀已久的女郎，我更急于一睹她俏麗的面龐。立春剛過，冰雪潔白的裙裾還翩拂著料峭的寒風(fēng)，一串串細小的黃蕊已經(jīng)初點春光，皴染上枝頭，沒幾天便綻放成燦燦的金斕。梅花快要謝了，別的花還沒有開，哲學(xué)草的花就開放在這個時候，像女媧補上了天的罅隙，使大自然變得完美無缺。它的花期不長，引得眾芳踏上春疇，便功成身退，又變成一帶綠圍?？昂咸斓刂?、四時之序?！跋忍於旄ミ`，后天而奉天時?！狈置饕环街袊幕挠癜?。

情之所至，賦得《相見歡》一首：

落梅倦了冬風(fēng)，細云輕。初捻霞光誰倩，繪芳疇。川也靜，樹也靜，陌園清。忽得晨曦邊上，綻春情。

有一天，學(xué)生問我：“老師，知道它的名字嗎？”“哲學(xué)草。”“不對，迎春花?！薄坝夯ǎ窟@就是迎春花！”——華夏皆生，而以冀州為盛。原來，我的哲學(xué)草不僅僅是一位布道者，還是一位普濟天下之蒼生者。

1．迎春花本是自然之物，作者卻賦予它儒學(xué)、道學(xué)、佛學(xué)的哲學(xué)境界，并給它命名為“哲學(xué)草”。請寫出文中有關(guān)哲學(xué)草儒心、道心、佛心的具體特質(zhì)。

.2．作者既然賦予迎春花以儒心、道心、佛心，卻又說“然而，我仍有所憾”。請說說作者“憾”在何處。

3．文章先寫夏、秋、冬時的哲學(xué)草，后寫春天的哲學(xué)草，這樣安排有什么作用？

編寫：王高春 審閱：徐德川 家里的灶頭參考答案：

預(yù)習(xí)練習(xí)

1．柴爿（pán）

飯鑊（huò）

飯粢（zī）

遜色（xùn）

落難（luò）

漏屜（tì）

盥洗（guàn）

砧板（zhēn）壁龕（kān）

礱糠（lóng）

2．（1）第一部分（1）對灶頭作總體介紹 第二部分（2——7）灶臺 第三部分（8——11）灶壁 第四部分（12——18）灶塘 第五部分（19——21）總結(jié)

也可將本文分為三部分： 一（1）二（2——18）三（19——21）（2）略

質(zhì)疑討論

1． ①逼飯粢 ②蒸糕 ③蒸菜（紅燒肉、拼盤、“一品鍋”）④媽媽做的家常菜（黃豆芽炒咸菜 螃蜞豆腐）⑤送灶 母親在灶間的教育 ⑥發(fā)生在灶壁邊的故事（母親在灶上忙碌 姐妹燒火 姐姐的模仿 煨山芋 “填腳爐”爆黃豆）

2．如：① 逼飯粢“飯后大張旗鼓??開心死人！”

②蒸菜“‘一品鍋’是蒸菜中的一只——??鮮得人掉眉毛?！?/p>

③螃蜞豆腐“哎呀，那個鮮?。??就滑到肚子里去了?！?/p>

④ 送灶“這州官把老百姓??燒好東西吃?！?/p>

⑤ “吃過晚飯，??‘上天言好事，下界保太平?！?/p>

⑥母親在灶間的教育“我們小孩子在外頭‘惹厭’??多半就只好實話實說了?！?/p>

⑦發(fā)生在灶壁邊的故事（母親在灶上忙碌 姐妹燒火 姐姐的模仿 煨山芋 “填腳爐”爆黃豆）

效果：這些細節(jié)的描寫將物與人有機的聯(lián)系了起來，同時構(gòu)成了一種家常的、世俗的、溫馨的、親情的、詩意的氛圍，表現(xiàn)了人間煙火味和溫馨的家庭氣氛。

3． 作用 ：一是對全文內(nèi)容的概括與提升，點出了灶頭的逝去，點出了灶頭的作用，它貧窮與荒涼也充盈了溫暖。二是全文線索的總結(jié)，那就是母親，灶頭與母親分不開，是母親使家庭充滿了溫馨，也是母親教會了孩子如何明白事理，學(xué)會做人，哪怕是灶頭，也是孩子成長的地方。

情感 對灶頭對母親：眷念 感激

遷移創(chuàng)新

1．儒心的特質(zhì)：立身以品，智圓行方。道心的特質(zhì)：順天而化，盈虛相濟。佛心的特質(zhì)：固守根本，秉持一心。

2．具備三教之心，還只是一種個人人格修養(yǎng)境界（“內(nèi)圣”“獨善其身”），還未臻“普濟天下之蒼生”的人生境界（“外王”“兼濟天下”），只有兼濟天下，造福人類，才無遺憾。所以說，只備三心尚有缺憾。3．文章先寫夏、秋、冬時的哲學(xué)草，旨在賦予哲學(xué)草以儒心、道心、佛心；后寫春天的哲學(xué)草，旨在贊美哲學(xué)草在春天的奉獻，并在文末點出哲學(xué)草的本名“迎春花”。這樣安排就將“布道者”的哲學(xué)草向“普濟天下之蒼生者”的迎春花升華，提升了哲學(xué)草的形象意義，揭示出哲學(xué)草豐富的文化內(nèi)涵及深刻的人格力量。

第四篇：《灶頭畫》閱讀答案

為了增進同學(xué)們的閱讀技巧和書寫的熟練度。以下是小編整理的《灶頭畫》閱讀答案，歡迎閱讀！

①灶頭畫是民間藝人用水彩、水粉等顏料繪制在農(nóng)家柴火灶上的各種吉祥圖案和花邊紋樣，又稱“灶畫”、“灶壁畫”。

②據(jù)資料記載，灶頭畫大約起源于隋唐，興盛于明清，距今將近1500年了。在江南農(nóng)村，“有家必有灶，有灶必有畫”。2015-2016學(xué)年浦東新區(qū)第一學(xué)期初三質(zhì)量檢測（含答案）灶頭畫

③灶頭畫主要繪制在灶身、煙箱、灶山、灶帽上。灶頭畫相傳與供奉、祭祀灶神有聯(lián)系，一般以吉祥喜慶為主題，主要有神像、歷史故事、山水風(fēng)景、動物植物等題材，常見的圖案有“迎財神”、“拜灶君”、“松鶴延齡”、“鯉魚跳龍門”。民間藝人依灶而畫，適形造型，隨筆運行，一氣呵成，不講究所繪景物的造型是否準(zhǔn)確，只求大紅大綠、大吉大利，以寄托主人對美好生活的向往。

④灶頭畫結(jié)構(gòu)主次分明。主體畫面有單幅和多幅之分，單幅灶畫構(gòu)圖完整、造型簡單；多幅畫面組合時，大小有別，錯落有致，圖文并茂。灶頭畫的花邊紋樣也很有特點，它既是單幅的邊飾，又是多幅畫面組合的通聯(lián)圖案，尤其是通過各種回紋式的、水波式的、竹節(jié)式的裝飾，將不同內(nèi)容的畫面襯托得鮮艷奪目，一眼望去像是多景式集中展示的壁畫。

⑤灶頭畫（）特殊的文化表征，（）有與眾不同的技術(shù)工藝。

⑥在顏料調(diào)制上，灶頭畫大多使用水粉或水彩，基本色為紅、黃、藍三原色。為使顏色鮮艷且能滲入灶壁不流滴，嘉興民間藝人摸索出一種特殊的顏料調(diào)制方法，即在各色顏料中摻入白酒進行調(diào)制。作畫時顏料因酒精的揮發(fā)，很快滲入石灰灶壁。這種在水粉或水彩中調(diào)入白酒的技法，已廣泛運用于灶頭繪畫中。

⑦在繪畫技法上，灶頭畫通常采用濕壁作畫，就是在灶壁石灰尚未全干的時候開始作畫。這樣畫上去的色彩容易滲入潮濕的灶壁，色彩與壁面混在一起，日后隨著灶火的烘烤加熱及自然揮發(fā)，灶壁面漸干，灶上所繪的圖畫、紋樣歷經(jīng)十載二十載不脫落、不褪色。這種畫法與歐洲文藝復(fù)興時期流行的一種壁畫畫法——“濕壁法”十分相近，具有很高的藝術(shù)價值。

⑧灶頭畫是江南民間壁畫藝術(shù)中的瑰寶，是我國鄉(xiāng)土文化的重要組成部分。近年來，隨著新農(nóng)村的建設(shè)，煤氣灶逐漸取代了傳統(tǒng)柴火灶，灶頭畫逐漸被印有吉祥圖案的現(xiàn)代瓷磚所取代，灶頭畫藝人也越來越少。政府與民間正在積極行動，采取一系列措施，搶救與保護灶頭畫藝術(shù)。如今，灶頭畫已被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。海鹽博物館 “泥香室”陳列的灶頭畫圖片，成了對當(dāng)?shù)厍嗌倌赀M行民間藝術(shù)教育的活教材。

14、灶頭畫“與眾不同的技術(shù)工藝“具體是指：

（1）；（2）。(4分)

15、第⑤段括號內(nèi)填寫的詞語正確的一項是（）(3分)

A、之所以 是因為 B、只要 就

C、除了 還 D、雖然 但是

16、第⑦段中畫線句運用了 的說明方法，其作用是。(3分)

17、下列對選文內(nèi)容理解不正確的兩項是（）（）（4分）

A、灶頭畫歷史悠久，在江南農(nóng)村流傳很廣。

B、灶頭畫依灶而畫，題材單一而內(nèi)容豐富。

C、花邊紋樣是灶頭畫的次要部分。

D、灶頭畫藝術(shù)體現(xiàn)了我國民間藝人的聰明才智。

E、灶頭畫被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已得到很好的保護。

18、把下面這段蚊子插入選文②③段之間，有沒有必要？為什么？（5分）

江南農(nóng)家灶頭的形狀有三類：一是花籃形，人稱“花籃灶”;二是長方形，人稱“小方灶”；三是書桌形，人稱“桌灶”。灶的大小按家庭人口的數(shù)量和需要，砌成兩眼灶、三眼灶、四眼灶。灶頭看似簡單，但構(gòu)造極其復(fù)雜，灶的正面有灶腳、灶身、灶臺、煙箱、灶山和灶帽等；背面由下灶山、燒火口、出灰口等幾個部分組成。

14．（4分）（1）摻入白酒的顏料調(diào)制法（在顏料中摻入白酒進行調(diào)制；或在水粉或水彩中摻入白酒的技法）（2）濕壁作畫法（采用濕壁作畫）15．（3分）C

16．（3分）作比較（1分）突出說明濕壁作畫法具有很高的藝術(shù)價值（2分）

17．（4分，各2分）B E

18．（5分）評分提示：不做判斷扣1分，只有判斷無分析不給分。概述“這段文字”內(nèi)容2分，分析“這段內(nèi)容”與選文段落關(guān)系2分。

示例：（1）沒必要，“這段文字”主要介紹了灶頭的種類和結(jié)構(gòu)，而選文主要介紹灶頭畫，無需對灶頭作詳細介紹，且第③段已經(jīng)說到了灶頭畫的繪制部位，再插入這些內(nèi)容，就顯得重復(fù)多余。（2）有必要，“這段文字”結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了“有家必有灶，有灶必有畫”，在內(nèi)容上，插入灶頭種類和結(jié)構(gòu)的介紹，更便于讀者理解灶頭畫的布局、主次等內(nèi)容。

第五篇：家里養(yǎng)月亮讀后感

第一篇：家里養(yǎng)月亮讀書筆記

正在專心致志地上網(wǎng)，突然，屏幕一片漆黑。停電了。我慢慢起身，摸索著找打火機，心想，好好的怎么就停電呢？多耽誤事啊。

忽聽女兒驚喜地喊道：“爸爸，快來！”我借著外面淡淡的天光走到陽臺，問：“怎么啦？”她指指地面，有清晰的影子。她動，影子也動，她被這個新發(fā)現(xiàn)迷住了。我這才發(fā)現(xiàn)陽臺比屋里亮，抬頭看，一輪明月像一位清麗的少女，恬靜幽雅。好久沒有見過月亮了。靜靜地望著，心底漸漸有一種柔軟、輕盈的東西漫上來。月光下，女兒臉上、身上明明暗暗，光與影有著和諧的旋律，像個小天使。

忽聽女兒說：“爸爸，咱家養(yǎng)著月亮呢！”“嗯？”我以為聽錯了?！霸奂茵B(yǎng)著月亮！”女兒拉拉我的手：“爸爸，看！”她小手指著窗下的魚缸，水面上浮著一枚小小的流金的月兒，酥酥地顫。魚兒吐的泡泡，在月影里綻開一朵朵金色小花?！笆牵??！蔽矣行┘?，女兒的話是詩啊，月亮在我們家里養(yǎng)著，多么新奇美妙！忽然想起東坡說的“江山風(fēng)月本無常主，閑者便是主人”，這話真好，我們閑暇中欣賞月亮，便是月亮的主人。

意識到自己是月亮的主人，很重要，使我意識到，我生命存在的背景，除了工作的單位、居住的小城，還有天上的明月，浩瀚的夜空；也使我意識到，我生活的內(nèi)容除了衣食住行，工作家庭，還應(yīng)該仰望明月，閱讀星空。我浮想聯(lián)翩：我還可以是春風(fēng)的主人，夏花的主人，秋雨的主人，冬雪的主人……我完全可以做一回風(fēng)花雪月的主人。明代的袁中郎出任吳縣縣令，給文友寫信說，從此“五湖有長，洞庭有君，酒有主人，茶有知己，生公說法，石有長老?！弊悦鼮樘剿闹魅?，情趣令人贊嘆。不禁想，這興趣盎然的詩意，為什么孩子知道，大人不知道？古人知道，現(xiàn)代人不知道？是我們太俗、太忙碌？孩子的眼光，有時比大人更遼闊，更深刻，也許，這就是“天機”。

女兒雙手伸進魚缸，小心地掬起一捧水，欣喜地說：“我捧起月亮啦！”月亮在她手心，而魚缸里依舊有一輪月亮在蕩漾。她輕輕分開手，掌心的月亮碎了，叮叮咚咚地落在水面，濺起無數(shù)金色的水珠，每個水珠里，也閃爍著一個月亮?！稗渌略谑郑ㄏ銤M衣?！蔽颐摽诙?。我們在月光下無所事事地閑坐，金色的月光在心里蕩漾。睡覺前，女兒舍不得魚缸里的月亮，又跑去看了一會兒，回來興致勃勃地向我匯報：月亮養(yǎng)得好好的，和魚兒逗著玩兒呢！于是，我們在一片瀲滟的月光中，恬靜地睡去。

那晚，電是什么時候來的呢？

第二篇：家里養(yǎng)月亮讀后感

月亮像一朵鮮花，開在天庭高高的枝丫。樂陶陶，靜悄悄。坐對著清夜微笑。”這是我以前讀到的一首詩，也是我最喜歡的一首詩。而在我的眼中月亮更像一個彎彎的小船兒，高高地掛在天上。但是到了中秋節(jié)月亮就變成了一個大圓盤。我喜歡在中秋節(jié)時帶著月餅去海邊賞月。中秋節(jié)的月亮是多么美呀！

第三篇：家里養(yǎng)月亮讀后感

從前，某村莊中，有戶貧窮人家，生活很苦，家長為了省錢，常利用夜晚摸到人家的菜圃里，偷竊蔬菜。有一天夜里，這父親帶著他七歲的小孩，走進別人家的菜圃，想拔些蘿卜帶回去。當(dāng)他剛拔了幾條蘿卜，他的孩子忽然在背后輕聲呼喊：”唉呦！爸爸，有人在看你！”他爸爸大驚，賊眼四顧，慌張問道：“孩子！人在哪里？”小男孩一邊指著上方，一邊回答：“爸爸！你瞧，月亮正在看著你哩！不是嗎？”

小男孩的這句話，說的他爸爸愣住了。他徐徐放下了手里的蘿卜，后悔的心情，使他難過，也使他歡喜。他默默牽著孩子的手回家去了。一路上，他在想：“偷盜是很大的罪業(yè)，大概是佛菩薩或神明的慈悲，假借孩子的嘴，使我悔悟，使我改過向善的吧！”

其實，正道與邪途的分野，只在這一念之間而已！那菜園主人因為菜常被偷采，氣得不得了，心想這小偷太可惡了，一定要將小偷捉起來。就躲在樹后想捉賊。

當(dāng)他看到人影正想出聲叫喊捉賊時，聽到那孩子講的話，一時也楞在哪里也看著月亮，藉著月光，菜園主人也看到小偷的臉孔，知道他是同村生活困頓的貧窮人家?？粗缸觽z默默的牽手離開，他又抬頭看了看月亮默默不語。

菜園主人回家后，將看到的事情告訴妻子，那妻子對菜園主人說：“那月亮不也正看著你嗎？”

菜園主人一夜未眠。隔天中午菜園主人跑去找那偷菜的父親說：某某呀，我家須要人手幫忙，你可不可以來幫忙呀？除了工錢外，還可以給你一些菜拿回家。

對這額外賺錢的機會，又可溫飽一家，那父親當(dāng)然滿口答應(yīng)了。

當(dāng)夜這小偷父親牽著小男孩的手，蹲在階上看著月亮，那小男孩說：“唉呦！爸爸你看月亮在笑哩！”

同時菜園主人也在自宅看著月亮，對著妻子說：“從未曾感覺月亮一直都在看著，看著別人也看著我，看著別人在做什么事，也看著我如何的反應(yīng)……唉呦！你看月亮在笑哩！”

第四篇：家里養(yǎng)月亮讀后感

月是古老瓷窯里焚燒而升騰的一輪玉盤，是宣紙上揮毫定形的胖胖的心愿，是白絲綢拭亮的溫潤、柔滑、細膩的銅鏡，是娘親放飛的一只風(fēng)箏。古往今來，人們常用“月圓月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱?？梢哉f，人們賦予了月無盡的詩意與韻味。

讓我們吟詠著美麗的詩句，哼唱著《明月幾時有》、《月亮代表我的心》、《十五的月亮》、《彎彎的月亮》等歌謠，走進神奇多彩的寫作世界之中。

如果你對自己的想象力有足夠的信心，不妨來一次遨游月球之旅。假如未來的某一天，你有幸登上了月球，能談?wù)勀愕母惺芎退娝剢?？假如人類?zhǔn)備在月球上定居，由你前去考察和勘探地形，能講講你的“歷險記”嗎？假如有一個旅行團前去月球參觀，作為月球的導(dǎo)游，你將如何向客人介紹月球呢？只要你愿意，存在你腦海里的月球可以像變魔術(shù)一樣任意變幻。比如，月球上的第一個生物是什么樣子？誰也不知道答案，每個人都可以通過自己的想象，按照自己的意愿和推理，把它描繪成各種樣子。

假如你的情感夠豐富，不妨演繹一段精彩的故事或透視一個人生哲理。

第五篇：家里養(yǎng)月亮讀后感

娟子上學(xué)前，最喜歡戴著眼鏡，笑瞇瞇地看老師。她總是托著下巴想自己將來的老師，會不會是這樣？想啊！忽然自己就坐進了教室，一個戴眼鏡的老師對著自己笑，娟子也笑了，忽然一切又不見了，娟子揉揉眼，哦！原來是個夢。

又一年的夏天，娟子扎著羊角辮，背著小書包上學(xué)了。娟子發(fā)現(xiàn)講臺上的老師戴著眼鏡笑瞇瞇的，娟子好高興??！她好喜歡這位李老師，李老師笑起來像媽媽，聲音好聽極了。李老師也喜歡活潑、可愛又聰明的孩子。

一天，李老師講《月亮》這一課，她輕輕念著：“彎彎的月亮小小小的船，我在小小的船里坐......”念完后，李老師問：“同學(xué)們，你們說彎彎的月亮像什么呀？”

“像小船?！薄皩Γ∵@位同學(xué)說得對極了！”

“像鐮刀。”“彎彎的月亮最像鐮刀了。麗麗說得真好。娟子，彎彎的月亮像什么呀？”

“老師！彎彎的月亮像外婆院里結(jié)的豆角?！本曜诱J(rèn)真地說。

“哄！”教室里響起了笑聲。李老氣得臉發(fā)白?！熬曜?，不許說月亮像豆角，聽見了嗎？”娟子低下頭，她好委屈，她明明看見彎彎的月亮像豆角，家里養(yǎng)月亮讀書筆記 為什么老師會生氣還不許說？她好不服氣：彎月亮就是像豆角，就像！就像！

二十后，娟子也成為一名老師，她總忘不了那豆角月亮。她講《月亮》那一課時，也問道：“同學(xué)們，彎彎的月亮像什么呀？”有的說像鐮刀，有的說像小船，有一位叫李佳的小女孩怯生生地說像豆角。娟子好啊！娟子說：“李佳同學(xué)說得正確，彎彎的月亮是很像豆角的。同學(xué)們！彎彎的月亮像什么？答案是豐富多采的。不能只拘泥地說別人說過的，要說出自己的想法，新的想法?！?/p>

又二十年過去了，娟子老師仍不改初衷，仍教育著孩子們“豆角月亮”，她不斷地鼓勵孩子說自己的話，說別人沒說過的話。有一天，娟子老師收到一封信，信是一位叫李佳的作家寫來的。信里寫著：娟子老師，我是您的學(xué)生，謝謝您沒有扼殺一個孩子的創(chuàng)造力和想像力，謝謝您的“豆角月亮”。