第一篇：成長是一件自然而然的事日記

20xx.2.17 周五 晴

隨著一陣?yán)淇諝膺^去，天氣終于開始回暖，眼見著，冬天已經(jīng)過去，春天悄然而至。

大多數(shù)人是喜歡春天的吧，春暖花開，萬物復(fù)蘇，一切都是生機(jī)勃勃的樣子，讓人渾身都充滿了能量。

一大清早，我便起了床，想著新的一年，新的學(xué)期，不該再像之前那樣懶洋洋的樣子。學(xué)習(xí)是一個(gè)過程，卻不是目的，學(xué)習(xí)的目的是為了讓我們成為更好的自己，在機(jī)會(huì)來臨的時(shí)候，有更多自主選擇的權(quán)利。

上課，下課。也不再像以前那樣容易走神，上課開小差，發(fā)現(xiàn)原來集中注意力去聽一堂課是這么簡單又充實(shí)的一件事，原來其實(shí)有些東西只要你肯用心，并不會(huì)很難。

放學(xué)回到家，放下書包，寫完作業(yè)。看到媽媽在廚房忙碌，決定過去幫她一起做飯，雖然手忙腳亂，還增加了麻煩，但是熟能生巧，相信總會(huì)越來越好的。

吃過晚飯，又看了會(huì)兒書，讀書雖不能立竿見影的有效果，卻能夠在潛移默化中改變一個(gè)人的氣質(zhì)，培養(yǎng)好的生活方式。

今天是生活中很簡單的一天，也是很不同的一天。新的開始，繼續(xù)努力，雖然都是細(xì)小的改變，但是成長本來就是一件自然而然的事。

第二篇：成長是一件怎樣的事

成長是一件怎樣的事

成長是一件怎樣的事 喬葉

小時(shí)候，我是那么急切的盼望長大。

10歲的時(shí)候，有次我想騎自行車出去玩，被媽媽嚴(yán)厲的阻止了，并告訴我小女孩不可以騎車出去撒野，小孩子要聽話。15歲時(shí)，我偷偷地穿上姐姐那雙漂亮的高跟鞋，躡手躡腳地在我房間里走動(dòng)，欣賞著鏡中“長大”的自己，被姐姐看到又挨了一頓訓(xùn)。我不滿地撇撇嘴說“我已經(jīng)長大啦！”

童年的思想就是那樣，簡單而又離奇。總希望自己是某個(gè)通話故事中的主人公，有一天能向通話中的公主一樣。我渴望某一天自己能真的長大，能隨心所欲的出去玩，能穿自己想穿的漂亮衣服?？释骋惶焱蝗话l(fā)現(xiàn)鏡中的自己真的有張像姐姐一樣成熟長大的臉。當(dāng)時(shí)光荏苒，歲月流逝，忙碌的生活讓我忘卻了這些時(shí)，卻在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，原來鏡中那張?zhí)煺嬗字傻哪槻恢螘r(shí)早已留給了歲月，我竟真的有了一張成熟的臉。

小時(shí)候，媽媽告訴我，只要吃了除夕夜的那碗水餃，就表示我就又長大了一歲。所以我以為，原來成長很簡單。后來卻發(fā)現(xiàn)，成長不是這么一回事。不同的年齡段，成長的主題不同。有人講，1歲成長的時(shí)身體，10歲成長的是知識(shí)，20歲成長的是情感，40歲成長的是智慧… …

成長是一件很復(fù)雜的事。

成長是最富有希望的一件事。你可曾注意過昔日那株弱小的樹苗，為了成長，它不斷地汲取養(yǎng)分，不停的吸收陽光，不屈地與酷暑寒冬對抗，頑強(qiáng)地與狂風(fēng)暴雨搏斗。直到有一天，它長成一株參天大樹。它的根越扎越深，它的枝干越來越繁茂，挺立在蒼茫世界中，頂天立地。成長，給我們的人生更多希望，更多深思。因了成長，即使深陷困境的人也不會(huì)感到絕望。因?yàn)槲覀兩钚?，只要滿懷希望地奮斗下去，我們終究會(huì)變得成熟堅(jiān)強(qiáng)，一切的付出終會(huì)成為助我們成長的養(yǎng)料。

成長也許是一件令人稍感惋惜的事。因?yàn)槌砷L，今天還是含苞待放的花蕾，明天也許已是落英繽紛地花瓣；今天還是幼小嫩綠地麥苗，明天已成飽滿金黃的麥穗。但請不要為落地的花瓣而惋惜，它們曾經(jīng)美麗過，它們曾經(jīng)將自己的艷麗與芳香獻(xiàn)給周圍的世界，而況“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”呢！也不要為即將離開大地的麥穗而遺憾。成長是一個(gè)過程，生命存在過程中，每一個(gè)細(xì)節(jié)都有深情。不是所有的成長都有著艷麗的色調(diào)，成熟是成長的必然。

成長也許略顯孤獨(dú)。因?yàn)槌砷L，昔日還嗷嗷待哺的幼鷹，今天已展翅翱翔；因?yàn)槌砷L，昔日還在一起玩耍嬉戲的同伴，今天卻已為自己的生活而各奔前程。生命本是一個(gè)過程，如四季一樣自然，充滿悲歡離合，輪回交替。

成長是一件很復(fù)雜的事。在成長的歷程中，既會(huì)有豐收的喜悅，也會(huì)有逝去的悲傷。這些喜悅與悲傷，歡笑與淚水，共同構(gòu)成了我們成長的人生畫卷。

第三篇：成長是一件怎樣的事附答案

成長是一件怎樣的事附答案

①和許多人一樣，小時(shí)候，我一直以為成長是因?yàn)槟暧住Ｎ覍W(xué)習(xí)，我鍛煉，我勞動(dòng)，都是因?yàn)槲疫€小，還得成長。而一旦長大，就不需要再付出任何努力。仿佛成長是一種儲(chǔ)蓄，只要存夠了一定的數(shù)額，就可以坐享其成，再無旁憂。

②后來才明白，不是這樣。③成長是一件最漫長的事情，漫長至終生。階段不同，成長的主題不同：1 歲成長的是身體，10 歲成長的是知識(shí)，20 歲成長的是情感，50 歲成長的是智慧??無論哪一方面的側(cè)重，對于一個(gè)有悟性的人來說，成長都是一種必然的狀態(tài)。所謂“活到老，學(xué)到老”，就是成長的另一種說法。

④成長是一件最“豐饒”的事情。它是一個(gè)千面女郎。因?yàn)槌砷L，今天的麥苗是鮮綠的，明天就會(huì)變成金黃。因?yàn)槌砷L，今天的麥穗是飽滿的，明天就躺進(jìn)了打麥場。因?yàn)槌砷L，今天的玫瑰是含苞的，明天就會(huì)嬌艷綻放。因?yàn)槌砷L，今天的花蕊是芬芳的，明天就融進(jìn)了泥土的溫床。不要為躺進(jìn)打麥場的麥穗和融進(jìn)泥土的花蕊悲哀，沉寂也是一種成長。生命存在過程中，不是所有的成長都有著明朗絢麗的色調(diào)。

⑤你知道莊稼有一道程序叫“蹲苗”嗎?就是天旱的時(shí)候也不去澆它們，沒有水，它們就不能往上長了，但是為了生存，它們就會(huì)拼命地往下扎根，用根去吸取土層里含的水。這樣過一段時(shí)間之后，它們的根就能扎得牢牢實(shí)實(shí)的，再一澆水，就會(huì)長得又壯又穩(wěn)。對每一個(gè)成長者的心靈來說，蹲，從來就是一種必要的積蓄過程。不扎實(shí)地蹲，就不可能延展出發(fā)達(dá)的根系去獲得最豐厚的滋養(yǎng)；不扎實(shí)地蹲，就不可能在低潮之后充滿爆發(fā)力地重新站起來；不扎實(shí)地蹲，就會(huì)因快速地虛長而過早地浪費(fèi)珍貴的契機(jī)和希望；不扎實(shí)地蹲，就會(huì)在烈日的炙烤和風(fēng)雨的襲擊中讓嬌弱的花朵黯然凋落。在形式上，蹲是一種挫折，本質(zhì)上，它卻是一種勝利的潛伏。它以一種外部的低姿態(tài)，隱含著一種內(nèi)部精神的拔節(jié)。蹲，是另一種意義的成長。

⑥成長是一件最深情的事。每當(dāng)我做了一件糟糕的事情，我就對自已說：不要緊，吸取教訓(xùn)。如果明天遇到了相同的情況，你一定要做得好一些。因?yàn)?，你還會(huì)成長。每當(dāng)我看到鏡子里又憔悴了一分的容顏，我就對自己說：別失望，也別憂傷，誰的身體都會(huì)老去，幸虧你的內(nèi)心還在成長，這比什么都重要。真正知道成長意義的人往往都是那些在生理角度上不再年輕的人，這真是既有趣又荒唐。我私下里認(rèn)為，這是命運(yùn)對于知曉學(xué)習(xí)的人的一種額外獎(jiǎng)賞。

⑦成長，讓我們不再有意懈怠自己；成長，讓我們在滿臉皺紋時(shí)內(nèi)心依然有蔥蘢的生機(jī)；成長，這是我們繼續(xù)努力的一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的理由；成長，這是我們能夠彈跳的一塊堅(jiān)固的基石；成長，讓我們熱愛著頭頂?shù)拿恳活w星星；成長，讓我們認(rèn)真地耕種著腳下每一寸土地。⑧我認(rèn)為成長真是一件令人感到幸福的事。

1、通讀全文，說說文章從哪些方面闡述了成長這件事。

2、請為第③段文字“活到老，學(xué)到老”補(bǔ)充一個(gè)事例論據(jù)。

3、請結(jié)合文章第④段的內(nèi)容，解釋加著重號的詞語“豐饒”的含義。

4、第⑤段運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？

5、文章結(jié)尾說“成長真是一件令人感到幸福的事”，請列舉一件你生活中既帶有成長的標(biāo)志又能給你幸福感覺的事。[參考答案]

1、成長是一件最漫長的事情；成長是一件最“豐饒”的事情；成長是一件最深情的事。

2、（言之有理、通順即可）例1：呂蒙接受孫權(quán)的勸告，努力學(xué)習(xí)，終有所成。例2：年過半百的法布爾在荒石園中，潛心研究，瀝盡半生心血，寫成巨著。

3、“豐饒”有豐富、飽滿、扎實(shí)的意思；文中是指，在成長的歷程中，面對艱辛和挫折，積蓄力量，會(huì)使生命更加飽滿，有厚度。

4、比喻論證，用莊稼蹲苗為喻，生動(dòng)形象且深入淺出地闡釋了“成長是一件最豐饒的事情”，證明人的成長其實(shí)就是一種經(jīng)歷挫折、積蓄力量、充實(shí)自我（“勝利的潛伏”“內(nèi)部精神的拔節(jié)”）的過程。

5、具體事例（成長標(biāo)志+幸福感覺）

第四篇：成長是一件怎樣的事閱讀答案

篇一：成長是一件怎樣的事閱讀答案

和許多人一樣，小時(shí)候，我一直以為成長是因?yàn)槟暧住Ｎ覍W(xué)習(xí)，我鍛煉，我勞動(dòng)，都是因?yàn)槲疫€小，還得成長。而一旦長大，就不需要再付出任何努力。仿佛成長是一種儲(chǔ)蓄，只要存夠了一定的數(shù)額，就可以坐享其咸，再無旁憂。后來才明白，不是這樣。成長是一件最漫長的事情，漫長至終生。年齡階段不同，成長的主題不同：一歲成長的是身體，十歲成長的走知識(shí)，二十歲成長的是情感，五十歲成長的是智慧……無論哪一方面的側(cè)重，對于一個(gè)-有悟性的人來說，成長都是一種必然的狀態(tài)。所謂“活到老，學(xué)到者”，學(xué)，就是成長的另一種說法． 成長是一件最豐饒的事情。因?yàn)槌砷L，今天的麥苗是鮮綠的，明天就會(huì)變成金黃。因?yàn)槌砷L，天的玫瑰是含苞的，明天就會(huì)嬌艷綻放。但不是所有的成長都有著明朗絢麗的色調(diào)，有些成長，注定是那種深沉厚重的樂章。你知道種莊稼有一道程序叫“蹲苗”嗎？就是天旱的時(shí)候也不去澆水，沒有水莊稼就不能往上長了，但是盞互丘連，它們就會(huì)拼命地往下扎根，吸取土層深處的水。這樣，它們的根就能扎得牢牢寥實(shí)的，再一澆水，就會(huì)長得又壯又穩(wěn)。“蹲”，是一種必要的積蓄過程。不扎實(shí)地“蹲”，就不可能延展出發(fā)達(dá)的根系去獲得最豐厚的滋養(yǎng)，就不可能在低潮之后充滿爆發(fā)力地重新站起來?！岸住保砸环N外表的低姿態(tài)，隱含著一種內(nèi)在精神的拔節(jié)。“蹲”，是另一種意義的成長。成長是一件最深情的事情。每當(dāng)我做了一件糟糕的事情，我就對自己說：不要緊，吸取，教訓(xùn)，如果明天遇到了相同的情況，你一定會(huì)做得好一些，因?yàn)?，你還會(huì)成長。每當(dāng)我看到鏡子里又憔悴了一分的容顏，我就對自己說：別憂傷，誰的身體都會(huì)老去，幸虧你的內(nèi)心還在成長，這比什么都重要。我清楚地知道，永遠(yuǎn)有比自己年輕的人。但我并不覺得任何比我年齡小的人都是年輕的，同時(shí)也不敢認(rèn)為比我年齡大的人都比我衰老。因?yàn)橛袩o數(shù)的人沒有意識(shí)到自己的年輕，沒有讓自己得到有效的成長，而粵正知道成長意義的人，往往都是那些在生理上不再年輕的人。我私下里認(rèn)為，這是命運(yùn)對于知曉學(xué)習(xí)的人的一種額外的獎(jiǎng)賞。一直感覺到自己的成長，一直知道自己在成長，這讓我感覺幸福非常。1．針對“成長”，本文提出了什么觀點(diǎn)？請用一句話概括。2．文章開頭，作者為什么要說“和許多人一樣”?（4分）3．第二段在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)什么？結(jié)構(gòu)上有什么作用？（3分）4．第四段中，“蹲苗”的比喻是為了闡釋什么道理？這樣寫有什么好處?（4分）5．聯(lián)系第五段內(nèi)容看，畫線句中“額外獎(jiǎng)賞”指什么?（4分）

一、成長是一件怎樣的事

1．(3分)成長是一件最漫長、最豐饒、最深情的事情。(意思對即可)2．(4分)說明對“成長”持不正確的認(rèn)識(shí)具有普遍性，含蓄表明了討論這個(gè)問題的意義。(意思對即可)3．(3分)內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)小時(shí)候?qū)Α俺砷L”的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，起過渡作用。(內(nèi)容2分，結(jié)構(gòu)1分。意思對即可)4．(4分)必要的積蓄過程是另一種意義的成長。把深?yuàn)W的道理說得淺顯明白，更容易被讀者理解和接受。(各占2分。意思對即可)5．(4分)讓知曉學(xué)習(xí)的人永遠(yuǎn)在成長，永遠(yuǎn)保持年輕的心態(tài)。(各占2分。意思對即可)

＊ 本站是所有資料僅供教學(xué)之用。本站部分內(nèi)容來自互聯(lián)網(wǎng)或由會(huì)員上傳，版權(quán)歸原作者所有，如有問題，請及時(shí)聯(lián)系我們。＊ 本站所有的數(shù)據(jù)都是本地下載，不可能出現(xiàn)不能下載，下載不成功時(shí)，請一直重試下載，如果一直不成功，可能是本站出了故障,隔個(gè)幾分種后再次重新下載,詳細(xì)請參考下載說明！篇二：成長是一件怎樣的事閱讀答案

①和許多人一樣,小時(shí)候,我一直以為成長是因?yàn)槟暧?我學(xué)習(xí),我鍛煉,我勞動(dòng),都是因?yàn)槲疫€小,還得成長.而一旦長大,就不需要再付出任何努力.仿佛成長是一種儲(chǔ)蓄,只要存夠了一定的數(shù)額,就可以坐享其成,再無旁憂.②后來才明白,不是這樣.③成長是一件最漫長的事情,漫長至終生.階段不同,成長的主題不同：1 歲成長的是身體,10 歲成長的是知識(shí),20 歲成長的是情感,50 歲成長的是智慧……無論哪一方面的側(cè)重,對于一個(gè)有悟性的人來說,成長都是一種必然的狀態(tài).所謂“活到老,學(xué)到老”,就是成長的另一種說法.④成長是一件最“豐饒”的事情.它是一個(gè)千面女郎.因?yàn)槌砷L,今天的麥苗是鮮綠的,明天就會(huì)變成金黃.因?yàn)槌砷L,今天的麥穗是飽滿的,明天就躺進(jìn)了打麥場.因?yàn)槌砷L,今天的玫瑰是含苞的,明天就會(huì)嬌艷綻放.因?yàn)槌砷L,今天的花蕊是芬芳的,明天就融進(jìn)了泥土的溫床.不要為躺進(jìn)打麥場的麥穗和融進(jìn)泥土的花蕊悲哀,沉寂也是一種成長.生命存在過程中,不是所有的成長都有著明朗絢麗的色調(diào).⑤你知道莊稼有一道程序叫“蹲苗”嗎?就是天旱的時(shí)候也不去澆它們,沒有水,它們就不能往上長了,但是為了生存,它們就會(huì)拼命地往下扎根,用根去吸取土層里含的水.這樣過一段時(shí)間之后,它們的根就能扎得牢牢實(shí)實(shí)的,再一澆水,就會(huì)長得又壯又穩(wěn).對每一個(gè)成長者的心靈來說,蹲,從來就是一種必要的積蓄過程.不扎實(shí)地蹲,就不可能延展出發(fā)達(dá)的根系去獲得最豐厚的滋養(yǎng)；不扎實(shí)地蹲,就不可能在低潮之后充滿爆發(fā)力地重新站起來；不扎實(shí)地蹲,就會(huì)因快速地虛長而過早地浪費(fèi)珍貴的契機(jī)和希望；不扎實(shí)地蹲,就會(huì)在烈日的炙烤和風(fēng)雨的襲擊中讓嬌弱的花朵黯然凋落.在形式上,蹲是一種挫折,本質(zhì)上,它卻是一種勝利的潛伏.它以一種外部的低姿態(tài),隱含著一種內(nèi)部精神的拔節(jié).蹲,是另一種意義的成長.⑥成長是一件最深情的事.每當(dāng)我做了一件糟糕的事情,我就對自已說：不要緊,吸取教訓(xùn).如果明天遇到了相同的情況,你一定要做得好一些.因?yàn)?你還會(huì)成長.每當(dāng)我看到鏡子里又憔悴了一分的容顏,我就對自己說：別失望,也別憂傷,誰的身體都會(huì)老去,幸虧你的內(nèi)心還在成長,這比什么都重要.真正知道成長意義的人往往都是那些在生理角度上不再年輕的人,這真是既有趣又荒唐.我私下里認(rèn)為,這是命運(yùn)對于知曉學(xué)習(xí)的人的一種額外獎(jiǎng)賞.⑦成長,讓我們不再有意懈怠自己；成長,讓我們在滿臉皺紋時(shí)內(nèi)心依然有蔥蘢的生機(jī)；成長,這是我們繼續(xù)努力的一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的理由；成長,這是我們能夠彈跳的一塊堅(jiān)固的基石；成長,讓我們熱愛著頭頂?shù)拿恳活w星星；成長,讓我們認(rèn)真地耕種著腳下每一寸土地.⑧我認(rèn)為成長真是一件令人感到幸福的事.1、通讀全文,說說文章從哪些方面闡述了成長這件事.2、請為第③段文字“活到老,學(xué)到老”補(bǔ)充一個(gè)事例論據(jù).3、請結(jié)合文章第④段的內(nèi)容,解釋加著重號的詞語“豐饒”的含義.4、第⑤段運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?

5、文章結(jié)尾說“成長真是一件令人感到幸福的事”,請列舉一件你生活中既帶有成長的標(biāo)志又能給你幸福感覺的事.參考答案

1、成長是一件最漫長的事情；成長是一件最“豐饒”的事情；成長是一件最深情的事.2、（言之有理、通順即可）例1：呂蒙接受孫權(quán)的勸告,努力學(xué)習(xí),終有所成.例2：年過半百的法布爾在荒石園中,潛心研究,瀝盡半生心血,寫成巨著.3、“豐饒”有豐富、飽滿、扎實(shí)的意思；文中是指,在成長的歷程中,面對艱辛和挫折,積蓄力量,會(huì)使生命更加飽滿,有厚度.4、比喻論證,用莊稼蹲苗為喻,生動(dòng)形象且深入淺出地闡釋了“成長是一件最豐饒的事情”,證明人的成長其實(shí)就是一種經(jīng)歷挫折、積蓄力量、充實(shí)自我（“勝利的潛伏”“內(nèi)部精神的拔節(jié)”）的過程.5、具體事例（成長標(biāo)志+幸福感覺）篇三：成長是一件怎樣的事閱讀答案 篇四：成長是一件怎樣的事閱讀答案

①和許多人一樣，小時(shí)候，我一直以為成長是因?yàn)槟暧?。我學(xué)習(xí)，我鍛煉，我勞動(dòng)，都是因?yàn)槲疫€小，還得成長。而一旦長大，就不需要再付出任何努力。仿佛成長是一種儲(chǔ)蓄，只要存夠了一定的數(shù)額，就可以坐享其成，再無旁憂。②后來才明白，不是這樣。③成長是一件最漫長的事情，漫長至終生。階段不同，成長的主題不同：1歲成長的是身體，10歲成長的是知識(shí)，20歲成長的是情感，50歲成長的是智慧……無論哪一方面的側(cè)重，對于一個(gè)有悟性的人來說，成長都是一種必然的狀態(tài)。所謂“活到老，學(xué)到老”，就是成長的另一種說法。④成長是一件最“豐饒”的事情。它是一個(gè)千面女郎。因?yàn)槌砷L，今天的麥苗是鮮綠的，明天就會(huì)變成金黃。因?yàn)槌砷L，今天的麥穗是飽滿的，明天就躺進(jìn)了打麥場。因?yàn)槌砷L，今天的玫瑰是含苞的，明天就會(huì)嬌艷綻放。因?yàn)槌砷L，今天的花蕊是芬芳的，明天就融進(jìn)了泥土的溫床。不要為躺進(jìn)打麥場的麥穗和融進(jìn)泥土的花蕊悲哀，沉寂也是一種成長。生命存在過程中，不是所有的成長都有著明朗絢麗的色調(diào)。⑤你知道莊稼有一道程序叫“蹲苗”嗎?就是天旱的時(shí)候也不去澆它們，沒有水，它們就不能往上長了，但是為了生存，它們就會(huì)拼命地往下扎根，用根去吸取土層里含的水。這樣過一段時(shí)間之后，它們的根就能扎得牢牢實(shí)實(shí)的，再一澆水，就會(huì)長得又壯又穩(wěn)。對每一個(gè)成長者的心靈來說，蹲，從來就是一種必要的積蓄過程。不扎實(shí)地蹲，就不可能延展出發(fā)達(dá)的根系去獲得最豐厚的滋養(yǎng)；不扎實(shí)地蹲，就不可能在低潮之后充滿爆發(fā)力地重新站起來；不扎實(shí)地蹲，就會(huì)因快速地虛長而過早地浪費(fèi)珍貴的契機(jī)和希望；不扎實(shí)地蹲，就會(huì)在烈日的炙烤和風(fēng)雨的襲擊中讓嬌弱的花朵黯然凋落。在形式上，蹲是一種挫折，本質(zhì)上，它卻是一種勝利的潛伏。它以一種外部的低姿態(tài)，隱含著一種內(nèi)部精神的拔節(jié)。蹲，是另一種意義的成長。⑥成長是一件最深情的事。每當(dāng)我做了一件糟糕的事情，我就對自已說：不要緊，吸取教訓(xùn)。如果明天遇到了相同的情況，你一定要做得好一些。因?yàn)椋氵€會(huì)成長。每當(dāng)我看到鏡子里又憔悴了一分的容顏，我就對自己說：別失望，也別憂傷，誰的身體都會(huì)老去，幸虧你的內(nèi)心還在成長，這比什么都重要。真正知道成長意義的人往往都是那些在生理角度上不再年輕的人，這真是既有趣又荒唐。我私下里認(rèn)為，這是命運(yùn)對于知曉學(xué)習(xí)的人的一種額外獎(jiǎng)賞。⑦成長，讓我們不再有意懈怠自己；成長，讓我們在滿臉皺紋時(shí)內(nèi)心依然有蔥蘢的生機(jī)；成長，這是我們繼續(xù)努力的一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的理由；成長，這是我們能夠彈跳的一塊堅(jiān)固的基石；成長，讓我們熱愛著頭頂?shù)拿恳活w星星；成長，讓我們認(rèn)真地耕種著腳下每一寸土地。⑧我認(rèn)為成長真是一件令人感到幸福的事。

1、通讀全文，說說文章從哪些方面闡述了成長這件事。__________________________________________

2、請為第③段文字“活到老，學(xué)到老”補(bǔ)充一個(gè)事例論據(jù)。__________________________________________

3、請結(jié)合文章第④段的內(nèi)容，解釋加粗的詞語“豐饒”的含義。__________________________________________

4、第⑤段運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？__________________________________________

5、文章結(jié)尾說“成長真是一件令人感到幸福的事”，請列舉一件你生活中既帶有成長的 標(biāo)志又能給你幸福感覺的事。__________________________________________

1、成長是一件最漫長的事情；成長是一件最“豐饒”的事情；成長是一 件最深情的事。

2、例1：呂蒙接受孫權(quán)的勸告，努力學(xué)習(xí)，終有所成。例2：年過半百的法布爾在荒石園中，潛心研究，瀝盡半生心血，寫成巨著。

3、“豐饒”有豐富、飽滿、扎實(shí)的意思；文中是指，在成長的歷程中，面對艱辛和挫折，積蓄力量，會(huì)使生命更加飽滿，有厚度。（意對即可）

4、比喻論證，用莊稼蹲苗為喻，生動(dòng)形象且深入淺出地闡釋了“成長是一件最豐饒的事情”，證明人的成長其實(shí)就是一種經(jīng)歷挫折、積蓄力量、充實(shí)自我（“勝利的潛伏”“內(nèi)部精神的拔節(jié)”）的過程。

5、“略”。提示：具體事例（成長標(biāo)志+幸福感覺）馬上分享給同學(xué) 據(jù)魔方格專家權(quán)威分析，試題“閱讀《成長是一件怎樣的事》，回答1—5題。成長是一件怎樣的事①和許..”主要考查你對議論文閱讀，解釋詞義、字義，論證方法，論據(jù)等考點(diǎn)的理解。關(guān)于這些考點(diǎn)的“檔案”如下： 現(xiàn)在沒空？點(diǎn)擊收藏，以后再看。因?yàn)槠邢?，只列出部分考點(diǎn)，詳細(xì)請?jiān)L問。考點(diǎn)名稱：議論文閱讀議論文：是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)，講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。這類文章或從正面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的觀點(diǎn)。新聞報(bào)刊中的評論、雜文、說法或日常生活中的思想感受等，都屬于議論文的范疇?？傊?，議論文是以理服人，記敘文是以事感人，說明文是以知授人。議論是作者對客觀事物進(jìn)行分析、評論、說服，以表明自己的見解、主張、態(tài)度的表達(dá)方式，通常由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分構(gòu)成。議論文題目分為論題，論點(diǎn)，寓意型。論題型為作者觀點(diǎn)但以簡潔為主，所以中心論點(diǎn)一般不能直接抄論題，論題型，論題型一般沒有觀點(diǎn)傾向性，例如：君子之交淡如水。寓意型一般與論題論點(diǎn)并存且不能直接作為中心論點(diǎn)要還原本意。議論文的特征:

一、議論文的分類:議論文包括一般性議論文，評論，雜文、跋等。從論證方式來看，議論文又分為立論和駁論兩種。

1、立論文：以議論為主要表達(dá)方式，通過講事實(shí)，擺道理，直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的文章體裁。要求：①要對論述的問題有正確的看法②用充足有說服力的論據(jù)③要言之有理，合乎邏輯

2、駁論文：論辯是針對對方的觀點(diǎn)加以批駁，在批駁的同時(shí)闡述己方的觀點(diǎn)方式：①提出論點(diǎn)②證明論點(diǎn)③總結(jié)論點(diǎn)駁論文的破立結(jié)合：先指出對方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，再批駁已指出的錯(cuò)誤論點(diǎn)，并在批駁的同時(shí)或之后針鋒相對地提出自己的正確觀點(diǎn)加以論證。

二、議論文三要素：

1、論點(diǎn)：是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一 篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有分論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該正確、鮮明、概括，是一個(gè)完整的判斷句。絕不可模棱兩可。論點(diǎn)的位置一般有四個(gè)：①文題②開頭③文章中間④結(jié)尾

2、論據(jù)：用來證明論 點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。選用事實(shí)論據(jù) 要注意：①必須具有典型性。古今中外的都可以。是大多數(shù)人所知道的，最起碼是登過報(bào)紙上過電視的。②最好具有新穎性。③論據(jù)的表述要準(zhǔn)確、敘述要概括，能證明論點(diǎn)即可。選用的理論論據(jù)要注意：①可以是名言、警句、俗話、諺語、定理、公式等，但是不能選取小說中的比如：保爾之類的。②要精 確，不能 篡改、歪曲。③和論點(diǎn)有必然聯(lián)系，能證明論點(diǎn)的。3．論證：論證時(shí)使用論據(jù)證明論點(diǎn) 的過程。①論證的基本類型：立論、駁論。立論從正面論述，駁論從反面論述。我們寫議論文一般以立論為主。②論證的基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。提出問題(是什么)→分析問題(為什 么)→解決問題(怎么辦)。也即：引論 本論 結(jié)論常見的論證結(jié)構(gòu)：a、總分式結(jié)構(gòu) b、對照式結(jié)構(gòu) c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu) d、并列式結(jié)構(gòu)③常用的論證方法：a、例證法(也叫舉例論證)：用典型事例 作論據(jù)來證明論點(diǎn)，俗話說事實(shí)勝于 雄辯。b、引證法(也叫道理論證)除引用上述介紹的理論論據(jù)以外，還 可以引用一些古 典詩詞中的名句，它一方面能加強(qiáng)論證的力量，另一方面，它還可以豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)議論 文的文學(xué)性。c、對比論證(也叫正反論證)：這種方法可以增強(qiáng)論證的鮮明性，使讀者清楚作者贊成什么，反對什么。d、喻證法(也叫比喻論證)，增強(qiáng)了作品論證的形象性、文學(xué)性、說服力。e、類比論證

三、議論文邏輯性體現(xiàn)。議論文的語言特點(diǎn)：①準(zhǔn)確、嚴(yán)密②概括性和簡潔性。③使用修辭，體現(xiàn)其用詞鮮明、生動(dòng)和感情色彩。段落與段落之間 要有非常清楚的邏輯關(guān)系，如總分、對照、層進(jìn)、并列等。借助起過渡性作用的語句來突出這種關(guān)系。如：“有”、“還有”、“雖 然、但是”“固然”、“誠然”、“由此”等等。

四、議論文寫作更需要哲理的思考。尤其是議論文，是獎(jiǎng)善懲惡的，是對 人們進(jìn)行規(guī)勸疏導(dǎo)的，是對人們引導(dǎo)作用的，因此必須有說服力，并要有正確的價(jià)值取向。認(rèn)真上政治課，經(jīng)常的看看說理性的文章、名言警句等，將提高我們的思想素質(zhì)，提高我們認(rèn)識(shí)能力，對我們寫作，尤其是議論文的寫作大有好處。它會(huì)起到豐富文章內(nèi)容，深化文章思想，提高說服力的作用。議論文基本結(jié)構(gòu)及分類： 基本結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）、分析問題（本論）和解決問題（結(jié)論）。分類：

如果從文章內(nèi)容的邏輯關(guān)系來分析，議論文具體的結(jié)構(gòu)形式可分兩大類： a.縱式：逐層深入的論述結(jié)構(gòu) 例1.“層層深入”式，先提出論點(diǎn)后，循序漸進(jìn)的去論證，把道理逐漸展開，最后歸納總結(jié)。例2.“正反論證”式：先提出論點(diǎn)后，先從消極方面論證，然后進(jìn)一步從積極方面論述。

b.橫式：并列展開的論述結(jié)構(gòu)

例如：

有“總論——分論——總論”式，先提出論點(diǎn)，而后從幾個(gè)方面闡述，最后總結(jié)歸納；

有“總論——分論”式，先提出論點(diǎn)，然后從幾個(gè)方面論證。

有“分論——總論”式，對所要論述的總是分幾個(gè)方面剖析，然后綜合歸納出結(jié)論?？傊?，分析議論文的結(jié)構(gòu)，先要弄明白中段落層次間的內(nèi)在聯(lián)系，還要注意文章中起著承上啟下作用的過渡段，過渡句以及過渡詞語。

議論文閱讀常見考點(diǎn)：

一、論點(diǎn)考點(diǎn)：

1、分清所議論的問題及針對這個(gè)問題作者所持的看法（即分清論題和論點(diǎn)）。

2、注意論點(diǎn)在文中的位置：①在文章的開頭，這就是所謂開宗明義、開門見山的寫法。②在文章結(jié)尾，就是所謂歸納全文，篇末點(diǎn)題，揭示中心的寫法。這種寫法在明確表達(dá)論點(diǎn)時(shí)大多有。所以，總之，因此，總而言之，歸根結(jié)底等總結(jié)性的詞語。

3、分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)： 分論一般位于段首或有標(biāo)志性詞語：首先、其次、第三等

4、要注意論點(diǎn)的表述形式：有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)。一篇議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)。

5、通過論據(jù)來反推論點(diǎn)： 論據(jù)是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，分析論據(jù)可以看出它證明什么，肯定什么，支持什么，這就是論點(diǎn)。

二、論據(jù)考點(diǎn)：論據(jù)是論點(diǎn)立足的根據(jù)，一般全為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。

1、用事實(shí)作論據(jù)。事例必須真實(shí)可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系。議論文中，對所舉事例的敘述要簡明扼要，突出與論點(diǎn)有直接關(guān)系的部分。明確論據(jù)時(shí)，不僅要知道文中哪些地方用了事實(shí)論據(jù)，還要會(huì)概括事實(shí)論據(jù)。概括時(shí)，要做到準(zhǔn)確，必須依據(jù)論點(diǎn)將論據(jù)本質(zhì)特點(diǎn)把握住，然后用確切的語言進(jìn)行表述。

2、用作論據(jù)的言論，應(yīng)有一定的權(quán)威性，直接引用時(shí)要原文照錄，以真核對，不能斷章取義；間接引用時(shí)不能曲解愿意。

三、議論文的結(jié)構(gòu)、層次考點(diǎn)： 結(jié)構(gòu)有：并列式結(jié)構(gòu)、對照式結(jié)構(gòu)、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)、總分式結(jié)構(gòu)。此考點(diǎn)的基本形式：作者如何證明論點(diǎn)的？答題思路是：作者為了證明……觀點(diǎn)，首先使用了……論據(jù)，然后對……論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析，從而證明了……觀點(diǎn)。關(guān)鍵要說清楚證明過程的層次性。

四、議論文的論證方法考點(diǎn):論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶，中考要求掌握的有以下四種：

1、舉例論證：是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)椤笆聦?shí)勝于雄辯”，所以舉出確鑿典型的事實(shí)來證明論點(diǎn)，能增強(qiáng)文章的說服力。

2、道理論證：是引用具有權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法。所以這種方法使用得當(dāng)，有很強(qiáng)的論證力量。分析引證法的作用，應(yīng)先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用——具有權(quán)威性，論證有力。

3、比喻論證： 就是通過形象的比喻來證明論點(diǎn)的方法。這種方法可深入淺出地把道理講得通俗形象，容易被人接受。

4、對比論證：是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行鮮明對比，從而證明論點(diǎn)的方法。分析對比論證方法作用，兩個(gè)方面xx比較，使其對與錯(cuò)更加分明，正確的觀點(diǎn)更容易被讀者接受。答題思路：①道理論據(jù)：增加論據(jù)的權(quán)威性。②事實(shí)論據(jù)：從哪個(gè)角度來證明論點(diǎn)。③比喻論證：或生動(dòng)形象證明了……，或深入淺出證明了……（要根據(jù)本體和喻體之間的關(guān)系來確定）。④對比論證：兩個(gè)方面比較，使其對與錯(cuò)更加分明，正確的觀點(diǎn)更容易被讀者接受。

五、議論文的語言特色考點(diǎn)：分析議論文的語言特色：①要從邏輯的角度，分析其用詞的準(zhǔn)確，嚴(yán)密;②要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性;③要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。下面從不同角度解釋一下：a、語言準(zhǔn)確表現(xiàn)為：a.概念使用準(zhǔn)確，b.定語、狀語等修飾成分恰當(dāng)。b、語言嚴(yán)密表現(xiàn)為：判斷和推理嚴(yán)密，語言表達(dá)周密，邏輯性強(qiáng)。c、語言鮮明表現(xiàn)為：表述明確，不模棱兩可，態(tài)度明確，愛憎分明，恰當(dāng)使用修辭方法和特殊句式，增強(qiáng)語言的生動(dòng)性和說服力。d、語言概括簡潔表現(xiàn)為：議論文中事實(shí)敘述不細(xì)致，較籠統(tǒng)。用議論文的目的是以理服人。不宜詳細(xì)敘事。否則會(huì)喧賓奪主。答題思路：如加點(diǎn)詞語有什么作用？思路：①確定、回答詞語在語境中的（表層）含義；②詞語對表達(dá)中心或闡明觀點(diǎn)的（深層、比喻或引申）作用；這類題主要考語言的準(zhǔn)確周密性和形象生動(dòng)性。又如詞語順序是否可以顛倒？答題思路：①解釋詞語的含義；②闡明詞語之間的時(shí)間或事理程序的先后順序，強(qiáng)調(diào)其先后順序或?qū)哟涡浴?/p>

六、議論文中代詞的指代對象考點(diǎn) ：這種考題在各種文體的閱讀中都較為常見?；旧戏譃閮煞N情況：①是需要聯(lián)系上下文加以概括的。②是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來檢驗(yàn)其正誤。

七、開放性、拓展題考點(diǎn)這種題一般都是，考查學(xué)生閱讀文章后所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)或理性思考。解題時(shí)需結(jié)合文章發(fā)揮個(gè)人從閱讀中獲得的感悟。答題方式：相當(dāng)于寫一篇小的議論文，要有論點(diǎn)、論據(jù)。注意必須引用名言或名人軼事來證明自己的觀點(diǎn)或認(rèn)識(shí)。

八、議論文中非議論成分考點(diǎn)答題思路：議論文中非議論成分，都是為論點(diǎn)服務(wù)的（不同表達(dá)方式，作用不相同，要看使用非議論成分的目的來確定）議論文閱讀答題步驟：

一、找準(zhǔn)論點(diǎn)：論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子。有些文章，標(biāo)題就是中心論點(diǎn)，如(儉以養(yǎng)德)。有的文章開頭就提出論點(diǎn)，如(淡骨氣)一開頭就提出了“我們中國人是有骨氣的”。有些文章的中心論點(diǎn)出現(xiàn)在篇末。有些文章則是在論述過程中提出中心論點(diǎn)，如《想和做》。也有些文章對論點(diǎn)的表述不很集中。這就要用明確的語句把它概括出來。除了以上分析論點(diǎn)在文章中的位置來找淪點(diǎn)外，還可以用以下方法：1.分析文章內(nèi)容，有助于找出論點(diǎn)。2.分析論據(jù)有助于找到論點(diǎn)。因?yàn)檎摀?jù)是證明論點(diǎn)的，分析論據(jù)，看它證明的是什么問題，這個(gè)問題就是論點(diǎn)。3.分析題目有助于找到論點(diǎn)。注意區(qū)別：有的標(biāo)題不是論點(diǎn)，而是論題。如《談骨氣》，是論題，不是論點(diǎn)。但它里邊包含著論點(diǎn)，以它為線索去分析，往往就能找到論點(diǎn)?！罢劰菤狻笔且粋€(gè)動(dòng)賓短語，中心詞是“談”，表明文章主要內(nèi)容的詞語是“骨氣”。顯然，“骨氣”是個(gè)比喻的說法，用來比喻“氣節(jié)”，由此可以推測本文要論述的是“氣節(jié)”問題，出論點(diǎn)即“我們中國人是有骨氣的”。

二、分析論據(jù)：1．分清是事實(shí)論據(jù)，還是道理論據(jù)。2．找出此論據(jù)是用來證明什么觀點(diǎn)的。

三、明確論證方法：辨別文章使用了舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證中的哪些方法。其中，舉例論證比較好辨別。道理論證一般指引用了名人名言做論據(jù)的；比喻論證指論證的語句采用了比喻這種修辭手法的；對比論證一般須找出正反兩方面的論述。

四、分析文章的結(jié)構(gòu)：議論文的一般結(jié)構(gòu)是提出問題--分析問題--解決問題(即引論--本淪--結(jié)論)。要理清文章的思路：看開頭提出了什么問題，是從幾個(gè)方面分析論證的，其中著重論述的是哪個(gè)方面，再進(jìn)一步研究這么安排的道理。

五、分析議論文的語言特點(diǎn)：要注意理解富有概括力的關(guān)鍵性詞語。議論文的語言往往概括性強(qiáng)，利用比較抽象的詞語表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。例如 儉以養(yǎng)德)中“儉以養(yǎng)德”，意思是要生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)品德。它內(nèi)涵豐富，警策動(dòng)人，只有聯(lián)系作品背景和全文內(nèi)容，才能有較深理解。

六、閱讀議論文，同樣涉及到語音、詞語、句意的理解等基礎(chǔ)知識(shí)，這就要在平時(shí)做一個(gè)有心人，隨時(shí)積累詞語，遇到有意思的句子要揣摩、領(lǐng)悟?？碱}上出現(xiàn)此類內(nèi)容，要從文章內(nèi)容上，尤其是從文章的中心上去理解。

七、要從整體上把握:答題要在通讀了全文之后再動(dòng)手，有時(shí)甚至需要讀兩遍，才能真正讀懂。只有讀懂了。答題才會(huì)準(zhǔn)確。議論文是對某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評論，表明自己的觀點(diǎn)、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文的常見考點(diǎn)及答題技巧：

1、論點(diǎn)（證明什么）論點(diǎn)應(yīng)該是作者看法的完整表述，在形式上是個(gè)完整的簡潔明確的句子。從全文看，它必能統(tǒng)攝全文。表述形式往往是個(gè)表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。a．把握文章的論點(diǎn)。中心論點(diǎn)只有一個(gè)（統(tǒng)帥分論點(diǎn)）⑴明確： 分論點(diǎn)可有n個(gè)（補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)）⑵方法 ①從位置上找：如標(biāo)題、開篇、中間、結(jié)尾。②分析文章的論據(jù)。（可用于檢驗(yàn)預(yù)想的論點(diǎn)是否恰當(dāng)）③摘錄法（只有分論點(diǎn)，而無中心論點(diǎn)）b．分析論點(diǎn)是怎樣提出的：①擺事實(shí)講道理后歸結(jié)論點(diǎn)； ②開門見山，提出中心論點(diǎn)；③針對生活中存在的現(xiàn)象，提出論題，通過分析論述，歸結(jié)出中心論點(diǎn)； ④敘述作者的一段經(jīng)歷湖，歸結(jié)出中心論點(diǎn)； ⑤作者從故事中提出問題，然后一步步分析推論，最后得出結(jié)論，提出中心論點(diǎn)。

2、論據(jù)（用什么證明）⑴論據(jù)的類型：①事實(shí)論據(jù)（舉例后要總結(jié)，概述論據(jù)要緊扣論點(diǎn)）；②道理論據(jù)（引用名言要分析）。⑵論據(jù)要真實(shí)、可靠，典型（學(xué)科、國別、古今等）。⑶次序安排（照應(yīng)論點(diǎn)）；⑷判斷論據(jù)能否證明論點(diǎn)； ⑸補(bǔ)充論據(jù)（要能證明論點(diǎn)）。

3、論證（怎樣證明）⑴論證方法（須為四個(gè)字）①舉例論證（例證法）事實(shí)論據(jù)記敘②道理論證（引證法和說理）道理論據(jù)議論③對比論證（其本身也可以是舉例論證和道理論證）④比喻論證比喻 在說明文中為打比方，散文中為比喻。⑵分析論證過程： ① 論點(diǎn)是怎樣提出的； ②論點(diǎn)是怎樣被證明的（用了哪些道理和事實(shí)，是否有正反兩面的分析說理）； ③聯(lián)系全文的結(jié)構(gòu)，是否有總結(jié)。⑶論證的完整性（答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生誤解）⑷分析論證的作用：證明該段的論點(diǎn)。

4、議論文的結(jié)構(gòu)⑴一般形式：①引論（提出問題）―――②本論（分析問題）―――③結(jié)論（解決問題）。⑵類型： ①并列式 ②總分總式 ③總分式 ④分總式 ⑤遞進(jìn)式。

5、議論文的語言 ⑴嚴(yán)密（修飾性、限制性的語言的運(yùn)用）；⑵生動(dòng)（成語、各種修辭手法的運(yùn)用）；⑶詞序（從生活邏輯和上下文的照應(yīng)上判斷）； ⑷句序（關(guān)聯(lián)詞語的使用，特別要注意遞進(jìn)關(guān)系）。

6、駁論文的閱讀⑴作者要批駁的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么？ ⑵作者是怎樣進(jìn)行批駁的，用了那些道理和論據(jù)；⑶由此，作者樹立的正確的觀點(diǎn)是什么？

考點(diǎn)名稱：解釋詞義、字義詞義：是詞的內(nèi)容，是主觀主體對客觀事物現(xiàn)象的反映，包含著人們對客觀事物各種特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。字義：通俗的說是指字的意義、含義，通常一個(gè)字有幾種意思。詞義性質(zhì)：詞義包括詞的本義和引申義，一個(gè)詞的最初的含義稱作本義。以本義為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)它所反映的事物或現(xiàn)象的各個(gè)特點(diǎn)，詞在它的發(fā)展過程中又會(huì)產(chǎn)生若干個(gè)與本義相關(guān)但并不相同的意義，這就是詞的引申義。詞義的性質(zhì)包括概括性、模糊性、客觀性和民族性。“詞義”和“詞意”區(qū)別：“義”和“意”都有“意義；意思”的含義，一般來說，“義”是指概念義，是客觀的；“意”是指自己要表達(dá)的意思，是主觀的。表示“詞本身的意義”的詞形要寫作“詞義”；“詞不達(dá)意”、“抒情達(dá)意”的“意”則寫作“意”。解釋詞義、字義技巧：理解字義，詞義的考查題型主要以選擇、填空和問答題為主，閱讀理解題中對句段環(huán)境下字、詞義的考查也有涉及，此類題型的常用方法有：

一、查字典據(jù)詞定義法。有些詞有好幾種意思，同一個(gè)詞在不同的句子中的意思統(tǒng)統(tǒng)也不同，我們可以通過查字典，比較用哪個(gè)意思最合適就選哪一條解釋。所以，勤查字典是理解詞義的最好方法。

二、分解詞素法。先逐個(gè)分析詞語中每個(gè)詞素的字義，然后再合起來理解。如“健美”，“健”是“健康”，“美”是“優(yōu)美”，合起來就是“健康而優(yōu)美”。

三、以舊帶新法。有些新詞是以幾個(gè)舊字組合而成的，那么我們可以通過對舊字的理解帶出新詞的含義。如“無價(jià)之寶”，“無價(jià)”，沒有價(jià)錢，“之”是“的”，“寶”是“寶貝”，合起來的意思是“用多少錢也買不到的寶貝”，指極為稀有的珍貴東西。

四、詞義引申法。有些詞有本來的意思，還可以引申其他方面的含義，對這類詞的理解，我們要先弄清它的原來意思，再理解它的引申義。如“碰壁”原指把頭撞在墻上，而在《我的伯父魯迅先生》一文中有這樣一句話：“碰墻”指的是在黑暗的舊社會(huì)，革命者處處受迫害的意思，是引申義。

五、想象描述法。如“草原”講一講，你想象中的草原是什么樣子的？“狼狽逃跑”具體描述敵人逃跑時(shí)樣子？雖然沒有直接見過，但在間接認(rèn)知積累。在書刊、電影、電視上看到過，用語言描述出來。

六、看圖（畫圖、實(shí)物））理解法。如“點(diǎn)綴著野花”“點(diǎn)綴”什么樣的?黑板好比是那片草地，在黑板上畫畫（不規(guī)則的，有地方多，有的地方少，有的地方稀，有的地方密）

七、聯(lián)系上下文解詞法。如《橋》中理解“亂哄哄”從文中哪兒能看出？上文描述的“瘋了似的，你擁我擠，跌跌撞撞”看出來的。

八、聯(lián)系生活實(shí)際解詞法?！俺抗忪湮ⅰ笔?、6點(diǎn)鐘左右，那么這時(shí)候天上，太陽是什么樣子的？（天快亮了，或是剛亮，太陽快出來或是剛露頭的時(shí)候）。這就利用學(xué)生人人都有的生活經(jīng)驗(yàn)，把實(shí)際事物和詞語概念聯(lián)系起來。

九、找反義詞比較理解法。如理解“和顏悅色”找“嚴(yán)肅”這兩個(gè)詞正好是反義詞，實(shí)際去“做表情”這兩個(gè)詞根本不用講。

十、做動(dòng)作理解法?！邦嶔ぁ痹趺粗v？引導(dǎo)讀句子“清晨，我們乘坐的汽車在高低不平的公路上顛簸”高低不平是什么感覺呢？

十一、換詞（找近義詞）解詞法。用近義詞解詞要注意這個(gè)近義詞一是學(xué)生非常熟悉的，完全能理解運(yùn)用的。不要出現(xiàn)以詞解詞，如“商量”解釋為“切磋”。

十二、運(yùn)用解詞法。如理解寫彩虹的“五光十色”換“五顏六色”行不行？比較后“五光十色”比“五顏六色”多個(gè)“光”。那我們?nèi)グ儇浌緟⒂^一下，走到賣布的地方那叫什么？（五顏六色）走到瓷器的地方呢？再走到工藝品那兒呢？（五光十色）大家過節(jié)時(shí)穿各種各樣的衣服，就是（五顏六色）那天安門廣場的節(jié)日焰火？冬天松花江畔的冰燈呢？（五光十色）通過這樣運(yùn)用一定不但理解了而且比較好地掌握了?？键c(diǎn)名稱：論證方法論證方法：指的是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)、論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證（引證法）、喻證法（打比方）、對比法。論證方法分類：舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)； 道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)； 對比論證：拿正反西方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)； 比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。此外，在駁論中，往往還采用“以爾之矛，攻爾之盾”的批駁 方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個(gè)別事例的方法。即用普遍性的論據(jù)來證明特殊性的論點(diǎn)。類比論證，是從已知的事物中推出同類事例子方法，即從特殊到特殊的論證方法。因果論證，它通過分析事理，揭示論點(diǎn)和論據(jù)之間的因果關(guān)系來證明論點(diǎn)。因果論證可以用因證果，或以果證因，還可以因果互證。論證方法的特征：

（一）事實(shí)論證：事實(shí)論證是一種從材料到觀點(diǎn)，從個(gè)別到一般的論證方法，是從對許多個(gè)別事物的分析和研究中歸納出一個(gè)共同的結(jié)論的推理形式。使用這種方法，一般是先分論后結(jié)論，即開門見山提出論題，然后圍繞論題逐層運(yùn)用材料證明論點(diǎn)，最后歸納出結(jié)論。這種結(jié)構(gòu)的方法，比較符合人們的思維認(rèn)識(shí)規(guī)律。運(yùn)用事實(shí)論證進(jìn)行論證時(shí)列舉的事實(shí)可以有兩種形式，即概括總體性事實(shí)和枚舉個(gè)別事實(shí)。概括總體性事實(shí)的說服力在于事實(shí)所體現(xiàn)的普遍性，它是對事實(shí)的總體或全局的全面性統(tǒng)計(jì)或概括。采用枚舉個(gè)別事例的論證方式，不要求全面周到，只需枚舉幾個(gè)事例即可。枚舉事例要求有一定的典型性，同時(shí)也要考慮到經(jīng)濟(jì)原則，盡可能不要同類重復(fù)。

（二）理論論證:理論論證的目的是要證明論點(diǎn)具有普遍性和規(guī)律性。由于論點(diǎn)一般是從具體的材料中抽象概括出來的，其實(shí)質(zhì)是歸納法，而歸納法在很多條件下是很難完全的，因此，有理論加以衡量，就能夠保證其可靠性。理論論證的邏輯形式是演繹推理，就是將歸納所得的論點(diǎn)，用人類已知的科學(xué)原理去衡量。除了引用普遍性原理和原則外，各門學(xué)科的理論也可以作為論據(jù)。如物理學(xué)理論、文學(xué)理論等。理論論證的論據(jù)還可以是某些經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的、廣為流傳的諺語、格言和成語等。這也包括有些文章中所謂的“引用論證”。

（三）比較論證:比較論證是一種由個(gè)別到個(gè)別的論證方法。通常將它分為兩類：一類是類比法，另一類是對比法。1.類比論證：根據(jù)兩個(gè)對象在某些屬性上的相同或相似，推論兩者在其他屬性上也有相同或相似，其邏輯形式為：a具有a、b、c、d的屬性，b具有a、b、c的屬性，所以，b可能具有d的屬性，屬于形式邏輯中的歸納推理。類比論證屬于或然性推理，是一種從特殊到特殊、從個(gè)別到個(gè)別的推理方式，其結(jié)論不一定為真，只有一定程度上的可靠性。在某些情況下，有時(shí)無法獲得更確切的論據(jù)。運(yùn)用類比論證，有時(shí)是有效的。類比法富于啟發(fā)性，它深入淺出，使讀者易于領(lǐng)悟抽象的道理，可使文章簡練生動(dòng)。使用這一方法要注意，類比對象應(yīng)有共同的或相似的屬性，要防止出現(xiàn)機(jī)械類比的毛病。由于用來類比的前提是特殊的事物，所以類比推理的結(jié)論具有或然性，論述復(fù)雜問題時(shí)只用類比說理就會(huì)顯得不夠真實(shí)。類比論證有一定的哲學(xué)依據(jù)，因?yàn)槭澜缡嵌鄻拥?，又是統(tǒng)一的。從思維方式來看，類比論證不拘于事物表面上的差異，把不同的事物聯(lián)系起來考查，試圖在異中求同，是包含了辯證法的因素的，在認(rèn)識(shí)客觀世界的過程中有其意義，許多類比的結(jié)論雖然不一定是真實(shí)的，但是可以作為進(jìn)一步研究的假說。但是，作為一種論證方式，由于它是一種或然性推理，其結(jié)論不是完全可靠，所以在表述上多用“可能”；另外，即使一個(gè)基本正確的類比結(jié)論中，也包含著某些謬誤。一般來說，類比推理的可靠程度取決于共有屬性和推出屬性之間的聯(lián)系。如果共有屬性和推出屬性之間的聯(lián)系密切，結(jié)論的可靠程度就越大；如果聯(lián)系程度低，結(jié)論的可靠程度就低；如果是無關(guān)的，就不能進(jìn)行類比。運(yùn)用類比論證需注意以下幾點(diǎn)：①要使用同類對象進(jìn)行類比。世界上具有某些相同屬性或相似屬性的事物是無窮多的，有的根本是風(fēng)馬牛不相及的，對它們進(jìn)行類比，就缺乏說服力。②避免單獨(dú)運(yùn)用類比論證一種論證方式。最好是與其他的論證方式結(jié)合使用，使之起一種補(bǔ)充和豐富的作用。③要注意結(jié)論的可靠程度。除非個(gè)別很有把握的情況，否則結(jié)論一般只是一種可能性。在表述上要把握住分寸，不可絕對化。2.對比論證:對比論證則是一種求異的思維方式，它側(cè)重于從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點(diǎn)的本質(zhì)。對比論證方式的運(yùn)用范圍很廣，因?yàn)榭梢赃M(jìn)行比較的事物很多，中與外、古與今、大與小、強(qiáng)與弱等，都適合于進(jìn)行比較，在比較中分析和闡明了兩者的差異可對立之后，是非昭然，自然就能夠確立論點(diǎn)了。對比可以是兩個(gè)對象之間的比較，也可以是同一對象自身前后不同階段之間的比較，前者稱為橫向比較，后者稱為縱向比較。運(yùn)用縱向?qū)Ρ鹊恼撟C方式，不能停留在形式邏輯的靜態(tài)判斷的層面上，否則，有時(shí)會(huì)顯得說服力不夠。運(yùn)用對比論證要注意幾個(gè)問題：第一，比較的雙方要具備可比性。第二，要建立合理的參照系。要進(jìn)行較，就必須具有合理的共同參照系，沒有共同的參照系，兩者就無法進(jìn)行比較。所謂參照系指的是用來衡量和確定雙方優(yōu)劣長短的標(biāo)準(zhǔn)，這樣的標(biāo)準(zhǔn)必須具有客觀性，否則比較的結(jié)論不一定可靠。

（四）比喻論證比喻論證是用比喻作論證，拿比喻者之理去論證被比喻者(論題)之理。在比喻論證中，比喻者是一組形象事例，其中包含著一定的關(guān)系和道理，被比喻者則是一種抽象的道理。比喻者和被比喻者雖然是兩類不同的事物，但在它們之間存在著一個(gè)共同的一般性原理，因此它們之間具有推理關(guān)系。比喻論證是以比喻者作論據(jù)去論證被比喻者(論題)的論證方式。運(yùn)用比喻論證要注意幾個(gè)問題：一是用來作為喻體的事物，應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動(dòng)地說明另一個(gè)事物。二是比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點(diǎn)?？梢园牙蠋煴扔鞒上灎T、春蠶，說明他們無私地獻(xiàn)出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來，可它們自己卻像越來越臟的抹布、掃帚，這樣運(yùn)用比喻法，叫“引喻失義”。三是因?yàn)楸扔鞯碾p方缺乏本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個(gè)問題，不能僅靠幾個(gè)比喻，應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來使用。有的議論文以寓言或者神話作比喻進(jìn)行論證。因?yàn)樵⒀院蜕裨掚m然都屬虛構(gòu)，但它們實(shí)質(zhì)上是人們對社會(huì)現(xiàn)象的概括，在一定程度上是反映了生活的真理的。引用這些比喻能增強(qiáng)論證的效果。例如可引愚公移山比喻依靠群眾、堅(jiān)持不懈定能取得成功。

（五）因果論證在自然界和社會(huì)中，各種現(xiàn)象之間是普遍聯(lián)系的，因果聯(lián)系是現(xiàn)象之間普遍聯(lián)系的表現(xiàn)形式之一。因果聯(lián)系是普遍的和必然的聯(lián)系，沒有一個(gè)現(xiàn)象不是由一定的原因引發(fā)的；而當(dāng)原因和一切必要條件都存在時(shí)，結(jié)果就必然產(chǎn)生。所謂原因，指的是產(chǎn)生某一現(xiàn)象并先于某一現(xiàn)象的現(xiàn)象；所謂結(jié)果，指的是原因發(fā)生作用的后果。原因與結(jié)果具有時(shí)間上的先后關(guān)系，但具有時(shí)間先后關(guān)系的現(xiàn)象并非都是因果關(guān)系；除了時(shí)間的先后關(guān)系之外，因果關(guān)系還必須具備一個(gè)條件，即結(jié)果是由于原因的作用所引起的。在議論文體中，根據(jù)客觀事物之間都具有這種普遍的和必然的因果聯(lián)系的規(guī)律性，通過提示原因來論證結(jié)果，就是因果論證。運(yùn)用因果論證，不能停在一因一果的層次上，而要善于多角度地分析原因和結(jié)果，比如要分析一果多因、一因多果，還要分析同因異果、異因同果以及互為因果。一般來說，在因果論證中要重視以下的因果分析：1.分析主要原因和次要原因:有時(shí)某種結(jié)果是由多種原因引起的，這時(shí)就必須分析和抓住其中的主要原因，提示引起結(jié)果的最本質(zhì)的最核心的因素來論證論點(diǎn)。主要原因，有時(shí)指的是與論點(diǎn)關(guān)系最密切的原因，它可能會(huì)因不同的議論目的而發(fā)生轉(zhuǎn)變。應(yīng)當(dāng)根據(jù)各種原因與論點(diǎn)之間的關(guān)系，著重分析主要原因來論證結(jié)果，對其他次要原因，應(yīng)根據(jù)它們所起的作用以及與論點(diǎn)的關(guān)系，有所區(qū)別地對待，比較重要的次要原因作簡要分析，不重要的原因，提示一下即可。這樣，論證過程就能有主有次，有面有點(diǎn)，有詳有略，既準(zhǔn)確又精煉。2.分析產(chǎn)生的原因:原因有時(shí)是多層的，有些現(xiàn)象看起來似乎是發(fā)生作用的原因，但在它們的背后，卻還有產(chǎn)生它們的原因。對于多重原因的事物，如果只停留在其中的某個(gè)層面上，把它當(dāng)成最終因素，論點(diǎn)就可能不深刻，也難以把問題說透，這樣的因果論證，其說服力是有限的。遇到這種情況，應(yīng)當(dāng)一層一層地追究下去，不可輕易罷休，要一直到提示出最終極的原因?yàn)橹?。一般來說，越是表層的原因，越是為大家所熟知的，其論證力也就越有限；越深層的原因，就越能說明問題的實(shí)質(zhì)，就越有說服力。3.分析異因同果、同因異果和互為因果:這類分析也就是力圖異中求同或同中求異，是辯證邏輯的要求。關(guān)鍵是考查和分析不同原因和結(jié)果之間有什么聯(lián)系。異因同果表面上是互不相干的原因，但如果用聯(lián)系的眼光看問題，深入分析下去，卻可以發(fā)現(xiàn)在它們的背后存在著某種共同之處，這時(shí)就排除了表面現(xiàn)象的迷惑，更加接近了本質(zhì)。同因異果也是事物之間的常見的相互聯(lián)系。同樣的原因，在不同的條件下，可能產(chǎn)生不同的結(jié)果。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)中也是很常見的，同樣一項(xiàng)改革措施，對不同條件和狀況的人們所造成的結(jié)果就大不一樣。在運(yùn)用因果論證時(shí)，有時(shí)就必須分析同因異果的關(guān)系，才能使論點(diǎn)深化和得以確立?；橐蚬哂修q證邏輯的特點(diǎn)。事物在一定條件下的互相轉(zhuǎn)化，是極為普遍的現(xiàn)象。例如，在生態(tài)平衡的領(lǐng)域里，就廣泛存在著互為因果的關(guān)系。分析互為因果的關(guān)系，不僅要提示兩個(gè)事物之間存在的這種聯(lián)系，而且必須說明在什么條件下，因果才會(huì)發(fā)生互相轉(zhuǎn)化。事物的發(fā)生、發(fā)展都有它內(nèi)在的因果關(guān)系。提示出這種因果的必然關(guān)系也就闡述了道理，明辨了是非。

（六）道理論證概念：用經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。作用：使論述有權(quán)威性，增強(qiáng)說服力。道理論證：運(yùn)用講道理的方法，用經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人名言及被人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等來證明觀點(diǎn)。例如《談讀書》（人教版九上課文）第十段列舉“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有思想，邏輯修辭使人善辨”這六門科學(xué)知識(shí)的作用進(jìn)行論證，歸納出“知識(shí)能塑造人的性格”的結(jié)論。列舉的內(nèi)容豐富詳實(shí)，得出的論斷令人信服。由于道理論證所引用的材料都是被客觀實(shí)際所證實(shí)的科學(xué)結(jié)論，或是被人們所公認(rèn)的道理，具有理論的權(quán)威性和思想的深刻性，因而具有不可辯駁的力量和說服力。此外，引用論證是道理論證的一種，即引用名人名言或名人的觀點(diǎn)等作為論據(jù)，引經(jīng)據(jù)典地分析問題、說明道理的論證方法。我們要注意區(qū)分，切勿混淆。各種論證方法的作用：舉例論證:運(yùn)用具體事例，真實(shí)可信，增強(qiáng)文章說服力，趣味性，權(quán)威性，讓文章淺顯易懂。道理論證:可以增強(qiáng)文章說服力或文采，使論證更有力或更有吸引力。對比論證:正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻，使論證更有力或更有吸引力。比喻論證:道理講得通俗易懂，語言生動(dòng)形象，容易被人接受。引用論證:引用名言或引用一些普通人的說法，使其更具有權(quán)威性和大眾性，使論證有力。因果論證:讓人弄清楚事情的前因后果，來龍去脈。理論論證:目的是要證明論點(diǎn)具有普遍性和規(guī)律性?？键c(diǎn)名稱：論據(jù)論據(jù)：提出論點(diǎn)必須有根據(jù)，即必須舉出足夠的事實(shí)或正確的道理，證明論點(diǎn)的正確性。用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理叫做論據(jù)。論據(jù)分類：依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征，可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)（也稱事理論據(jù)）兩類。1.事實(shí)論據(jù)：是對客觀事物的真實(shí)的描述和概括，具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格，因此是證明論點(diǎn)的最有說服力的論據(jù)。所謂“事實(shí)勝于雄辯”就是這個(gè)道理。事實(shí)論據(jù)包括具體事例、概括事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷等等。其作用是通過列舉（填概括的事例）具體、準(zhǔn)確地論證了（近觀點(diǎn)），進(jìn)而論證了（遠(yuǎn)觀點(diǎn)）。2.道理論據(jù)：是指為了對某個(gè)問題或者觀點(diǎn)進(jìn)行論證說明其正確或錯(cuò)誤而引用一些名人名言、諺語、古代文獻(xiàn)等進(jìn)行證明的材料，一般指那些來源于實(shí)踐，并且已被長期實(shí)踐證明和檢驗(yàn)過，斷定為正確的觀點(diǎn)，就是通過講道理來說明一個(gè)問題。它也可以是對問題的分析、解釋說明的過程。包括經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，古今中外名家的論述、格言。諺語以及自然和社會(huì)科學(xué)的原理、概念定律、公式等。他的作用是使論證確鑿可信，更具說服力?？傊恼抡摀?jù)在寫作手法上可算引用，在議論文中可作事實(shí)論證。在議論文和說明文中作用通常是增強(qiáng)說服力，在記敘文中增加文采，增強(qiáng)感染力。論據(jù)要求：1.論據(jù)要真實(shí)2.論據(jù)要充分3.論據(jù)要典型4.論據(jù)要新鮮5.論據(jù)要新穎

論據(jù)考查類型：中考議論文，離不開對論據(jù)的考查。因?yàn)橐黄玫淖h論文，不僅要有正確、深刻的論點(diǎn)，還要有確鑿有力的論據(jù)，這樣才能使文章有理有據(jù)，令人信服。那么，中考對論據(jù)的考查主要有以下幾種類型：

一、正確辨別論據(jù)的類型論據(jù)主要有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)指具有代表性的、確鑿的事例、史實(shí)或統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。道理論據(jù)指經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)和證明了真理，名人言論、格言俗語、自然科學(xué)中的原理、定理公式等。例1：我們民族有講正氣的傳統(tǒng)?？v觀古今，橫看天下，中華民族的文明史，就是正義戰(zhàn)勝邪惡的歷史，就是一首氣壯山河的正氣歌。在長達(dá)數(shù)千年的歷史蒼穹中，屈原、岳飛、文天祥、鄭成功、林則徐等民族英雄的名字璨若繁星，無不是我們民族的正氣之魂。正因?yàn)橛辛诉@種正氣，我們民族才一次次經(jīng)受了生死存亡的考驗(yàn)，得到延續(xù)和發(fā)展。請問：從論據(jù)類型來看，上文屬于 論據(jù)。正確回答此題有兩個(gè)前提：一是能知曉論據(jù)的兩大分類（事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)）二是能正確判斷論據(jù)類型。根據(jù)語段中屈原、岳飛、文天祥、林則徐等民族英雄的事實(shí)可判斷上文屬于事實(shí)論據(jù)。例2：《說“巧”》 “巧”自然不是夢來的，也不是乞求來的，當(dāng)然更不是天生的。它是人們經(jīng)過長期的社會(huì)實(shí)踐，勤學(xué)苦練得來的。古今中外著名能工巧匠，有許多當(dāng)初并不怎么“巧”，而是后來下了許多“笨拙”功夫，才逐漸聰明起來的。俗話說“勤能補(bǔ)拙”、“熟能生巧”就是這個(gè)道理?？茖W(xué)史上的巨人牛頓小時(shí)候?yàn)樨堥_洞，竟然開了大小兩個(gè)，讓大貓走大洞，小貓走小洞，一時(shí)被人引為笑談。這不是“笨”得出奇嗎？ 被譽(yù)為“世界上三大表演藝術(shù)體系之一”的梅派藝術(shù)創(chuàng)造人梅蘭芳，在回憶自己的舞如生涯時(shí)也說：“我是一個(gè)笨拙的學(xué)藝者?！彼藲q從師學(xué)戲，幾句老腔，學(xué)了多時(shí)還不能上口。老師嫌他太笨，罵了一頓，賭氣不再教他了。然而，他不灰心，幾十年如一日，一招一式，一板一眼地勤學(xué)苦練，精誠所至，金石為開，他的藝術(shù)技巧終于達(dá)到爐火純青的境地。意大利文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫家達(dá)·芬奇，可算得上人類藝術(shù)史上罕見的“巧匠”了，可是他高超的繪畫“技藝”的獲得，實(shí)在是經(jīng)過長年累月地畫圓圈——一個(gè)模樣的雞蛋——相當(dāng)笨拙的階段的。

1、本段中的理論論據(jù)是什么？此題為辨識(shí)論據(jù)的類型之一：理論論據(jù)。只要從文中找出“勤能補(bǔ)拙”“熟能生巧”等俗語、成語。

2、概述本段的事實(shí)論據(jù)？ 此題為辨識(shí)論據(jù)的類型之二：事實(shí)論據(jù)。只要稍加分析，然后加以概括。①牛頓幼時(shí)為大貓小貓各開一洞；②梅蘭芳幼時(shí)學(xué)戲多時(shí)不能上口，老師嫌他笨，不教他；③達(dá)芬奇長年累月練習(xí)畫蛋。文段所出的三道題涉及到論據(jù)的辨析。其中1、2題考查論據(jù)類型的辨識(shí)。1題為辨識(shí)論據(jù)的類型之一：理論論據(jù)。理論論據(jù)包括名人名論、格言俗語、科學(xué)原理、實(shí)驗(yàn)結(jié)果。只要從文中找出這方面的內(nèi)容回答即可。2題為辨識(shí)論據(jù)的類型之二：事實(shí)論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括有代表性的確鑿的事例、史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等，只要稍加分析。

二、能補(bǔ)充或者替換論據(jù)用來證明論點(diǎn)的論據(jù)很多，因而在中考議論文中，命題者往往通過運(yùn)用補(bǔ)充、添加或替換論據(jù)的方法來命題。例3：閱讀例文《說“巧”》，回答下列問題：除了文段中列舉事實(shí)論據(jù)外，請你再補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)（此題為補(bǔ)寫論據(jù)，一定要注意補(bǔ)寫的事例要符合四性：真實(shí)性、典型性、證明性、不重復(fù)性）。例4：回溯科學(xué)史_，沒有對亞里多德物理學(xué)的懷疑，又哪來運(yùn)動(dòng)學(xué)上的重大變革？沒有牛頓經(jīng)典力學(xué)的超越，又怎么會(huì)有愛因斯坦的相對論？我們呼喚著今天的哥白尼、愛因斯坦和伽俐略，他們是經(jīng)濟(jì)全球化激烈競爭上最具有創(chuàng)意和活力的精銳人才。仿照文段中畫線句的句式，在橫線上添一句跟上下文意思相吻合的論據(jù)。這道題融仿寫與添加論據(jù)為一體，從形式上看，應(yīng)采用表示因果關(guān)系的沒有……又……的疑問句式；從內(nèi)容上看，關(guān)鍵是要從“我們呼喚著今天的哥白尼、愛因斯坦和伽俐略”一句中明確的仿句的對象為“哥白尼”，同時(shí)要求對哥白尼的事跡有所了解。如：沒有對托勒密天動(dòng)學(xué)說的否定，又哪來哥白尼地動(dòng)學(xué)說的產(chǎn)生？例5：閱讀例文《說“寬容”》在理解文中列舉的事實(shí)論據(jù)外，請你再補(bǔ)充一個(gè)正面事實(shí)論據(jù)。

三、注意論據(jù)的排列次序在一篇議論文中，可用來證明論點(diǎn)的論據(jù)往往不止一個(gè)，這變要考慮一個(gè)順序問題。誰先誰后，要遵照一定的規(guī)律，或從古到今，或由主到次、或從小到大、或由淺到深、或先正后反等等。像例1中的五個(gè)事實(shí)論據(jù)就是按照從古到今的順序排列的，井然有序；而例4的三個(gè)論據(jù)變?nèi)狈?yán)密性，畫成部分線是按照時(shí)間順序排列的，但后面的“哥白尼、愛因斯坦和伽俐略”三個(gè)名字沒有與之相對應(yīng)，正確的順序應(yīng)該是：哥白尼、伽俐略和愛因斯坦。

四、概括論據(jù)并闡述詳盡敘述的理由議論文中的記敘要求簡明概括，但并不是所有的論據(jù)都很簡潔，概括性強(qiáng)，像《談骨氣》中文天祥和聞一多這兩個(gè)事例就是如此。于是要求用簡潔的語句概括論據(jù)和闡述論據(jù)為何詳盡的原因這類題目，就頗受命題者的青睞。例6：請用簡潔的語句概括《談骨氣》一文中的三個(gè)事例論據(jù)答案：

1、南宋文天祥被俘后寧死不肯變節(jié)求榮；

2、古代窮人寧愿餓死不吃“嗟來之食”；

3、民主戰(zhàn)士聞一多為了正義的事業(yè)寧可倒下也不屈服。例7：20世紀(jì)初，一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下了光輝燦爛的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失去了存款。他決定帶著妻子和四個(gè)兒女償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的?！钡卮穑菏堑?，在法律撒謊能夠也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！眱斶€的代價(jià)是39年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在，我終于無債一身輕了?！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢?zé)任，給世界留下了一筆真正的財(cái)富。①請你用簡潔的餓語句開闊這兩段文字所寫的內(nèi)容。②這一論據(jù)為什么沒有用概括性的語句敘述，而要寫得如此詳細(xì)呢？請簡要說說你的理由。敘事內(nèi)容不管是簡潔還是“繁瑣”，大都具備時(shí)間、地點(diǎn)、任務(wù)和事件等要素，因此面對“繁瑣”的內(nèi)容，我們只要抓住這些要素，然后加以“組合”和“完善”，就能用簡潔的語句概括了。第一題的答案如：在銀行破產(chǎn)后，弗蘭克從頭再來，歷盡39年還清“債務(wù)”。論據(jù)的詳與略是相對的，只要能有力的證明論點(diǎn)，有不讓人覺得羅嗦就行。就第2題而言，論據(jù)詳細(xì)的原因有三：

1、是更能證明“勇于承擔(dān)責(zé)任，體現(xiàn)了人格的偉大”這一論點(diǎn)；

2、是能充分展示弗蘭克還債的艱辛，突出人格的偉大；

3、是增強(qiáng)故事的真實(shí)性，使文章更加可信，更加感人。

五、指明論據(jù)的具體作用論據(jù)是論點(diǎn)賴以生存的土壤，沒有論據(jù)支撐的論點(diǎn)是蒼白無力的，一篇好的議論文，論據(jù)必須確鑿有力，使人們對之深信不疑。例8：成敗不必在乎?！笆∮贸晒χ浮保俺晒θ舨徽?，也可能變?yōu)槭≈浮?。這都是智者哲人擲地有聲的金石之言。懂得了成敗之間的暈種辨證關(guān)系，我們便沒有理由因失敗而苦惱沮喪，或因成功而驕傲狂妄。在成功面前，最該提醒自己的是，勝不驕，敗不餒，既不驕縱自己，也不隳頹自己。請問：文中引用了兩句名言，為什么不能刪去其中的一句？論據(jù)是否多余，判斷的標(biāo)準(zhǔn)是它們對證明論點(diǎn)是否有效、有用。文中引用的兩句名言是不同的角度論述了失敗與成功之間的關(guān)系，如果刪去其中的一句，重心就會(huì)偏移，也就不能全面地闡明成敗之間的辯證關(guān)系。例9：閱讀例文《說“巧”》思考：本段中的幾個(gè)事實(shí)論據(jù)，不是從勤奮的角度而是從 的角度舉例，所以這些事例雖然常見，但給人以新意。此題是論據(jù)作用的分析，即為什么要舉此事例，應(yīng)始終把握一點(diǎn)，論據(jù)是用來論證觀點(diǎn)的。這些論據(jù)在證明觀點(diǎn)時(shí)都具體一個(gè)共同的特點(diǎn)：他們都是由笨而巧的。明確了此點(diǎn)，問題就迎刃而解。

六、善于判斷論據(jù)的優(yōu)劣注重文章的典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，是議論文至善至美的標(biāo)準(zhǔn)。但有些文章的論據(jù)并不能達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)，瑕疵論據(jù)的出現(xiàn)也有可能。對此，命題者往往抓住此“契機(jī)”進(jìn)行檢測。例10：閱讀下文，就文中所使用的材料，簡要談?wù)勀愕目捶?。古今中外，燦爛的文學(xué)長卷都綴滿了一個(gè)個(gè)“情“字，但也不乏冷靜理性。陶淵明“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”折射出冷靜的人生選擇；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”道出了政治家的深重責(zé)任感；杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士但歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”掙脫和超越了自己的苦難，顯露出普度眾生的情懷；毛澤東“問蒼茫大地，誰主沉浮”更是一代偉人對飽經(jīng)淪桑的神州大地的歷史懷的洪鐘巨響。語段共用四個(gè)論據(jù)來證明：燦爛的文學(xué)長卷都綴滿了一個(gè)個(gè)“情”字，但也不乏冷靜理性這一論點(diǎn)，從表面上看，確鑿可信，令人信服。但仔細(xì)推敲，我們不難發(fā)現(xiàn)論據(jù)的排斥次序有誤，應(yīng)將“范仲淹”和杜甫這兩個(gè)事例對換位置。另外，上文說“古今中外”而下文的事例卻沒有國外的，應(yīng)將它改為“自古以來”或“從古到今”，保持前后一致。論據(jù)積累：1.事實(shí)論據(jù)： 在困境中著書

我國清代杰出文學(xué)家吳敬梓，生活貧困。在他創(chuàng)作《儒林外史》時(shí)，經(jīng)常因?yàn)榧抑袩o米下鍋而挨餓。有一次一連兩天吃不上飯，餓得頭昏眼花，躺在床上喘氣，還向妻子要筆繼續(xù)寫書。妻子流著淚勸阻他。恰好此時(shí)，有親戚送來三斗米、兩千文銅錢。吳敬梓吩咐妻子點(diǎn)火做飯，自己立即從床上爬起，走到桌前奮筆疾書。

二次世界大戰(zhàn)期間，捷克作家伏契克被德國法西斯關(guān)在牢房里，他受盡酷刑，遍體鱗傷?；杳詭讉€(gè)星期，剛一清醒，他就向同情他的獄座克靈斯基要來紙筆，趴在床板上寫文章。每寫好一章就托克靈斯基秘密帶出監(jiān)獄。他忍受著渾身傷口的疼痛，額上黃豆大汗珠，滴濕了稿紙，浸濕了床板，仍堅(jiān)持寫下去。他犧牲后，他寫的書出版了，就是現(xiàn)在人們讀到的名著《絞刑架下的報(bào)告》。受挫不餒

著名京劇表演藝術(shù)家蓋叫天，意志堅(jiān)強(qiáng)，演藝精湛。一次演《花蝴蝶》折斷左臂，演《獅子樓》又跌折右腿，后來又接錯(cuò)斷骨。他在一連串挫折面前，毫不氣餒，為了藝術(shù)，他毅然把接錯(cuò)的腿骨打斷，重新接人事。他這種不怕挫折，通往直前的精神，終于鑄成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)流派。

奧斯特洛夫斯基不向厄運(yùn)低頭

前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基，全身癱瘓、雙目失明，但他不向命運(yùn)低頭，決心寫長扁小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。開始時(shí)，他口授，讓人記錄。后來他想老是讓別人代勞總不是個(gè)事。于是，他用硬紙做成一個(gè)框子，放在稿紙上，用手摸著框子寫。他忍受著疾病的折磨，咬著牙一頁一頁地堅(jiān)持寫下去。用了將近五年的時(shí)間，終于完成了這部世界名著。

司馬光教子有方

司馬光，字君實(shí)，號迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，告誡其子：“有德者皆由儉來也。”“儉以立名，侈以自敗”。

由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人見容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也”?？偨y(tǒng)教子自立

曾任過美國總統(tǒng)的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴(yán)格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。2.理論論據(jù)：

1、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣。宋·呂公著

2、人遺子孫以財(cái)，我遺子孫以清白?！读簳ぶ苌嵝烀銈鳌?/p>

3、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。元·無名氏《漁樵記》

4、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。陶行知《怎樣選書》

5、凡是不愛已的人，實(shí)在欠缺做父親的資格。魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》

6、有財(cái)無義，惟家之殃。《古今圖書集成·家范典》

7、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利?！豆沤駡D書集成?家范典》

8、為子孫作富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚?。宋·林逋《省心錄?/p>

9、父之愛子，教以義方。宋·司馬光《論公主宅內(nèi)臣狀》

10、家庭不是別的，正是人類自己。[俄]葉甫圖申科《家庭》

11、長者須是指導(dǎo)者協(xié)商者，卻不該是命令者。魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》

12、生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來的孩子，將來成為一個(gè)完全的人。魯迅《隨感錄三十三》

13、家興出孝子，家敗出妖孽。中國諺語

14、國威不可內(nèi)傷，家丑不可外揚(yáng)。中國諺語

15、斗氣不養(yǎng)家，養(yǎng)家不斗氣。中國諺語

16、親人間的他恨比蝎子還危險(xiǎn)。阿拉伯諺語

17、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地獄里。土耳其諺語

18、君子居家，須是能容。《古今圖書集成·家范范》

19、家弗和，防鄰欺；鄰弗和，防外欺。清·范寅《越諺》 20、父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。《戰(zhàn)國策·趙策四》

21、以德遺后者昌，以財(cái)遺后者亡。宋·林逋《省心錄》

22、東好，西好，不如家里最好。[英]斯珀吉翁《農(nóng)夫約翰》

23、為父而不能盡父之道，則家無孝友之子；為師而不能盡師之道，則門無行藝之士。《古今圖書集成·家范典》

24、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。[俄]列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》

25、發(fā)家在于勤，敗家多為淫。中國諺語

26、若一家自相紛爭，那家就站立不住?！缎录s·馬可福音》

27、不愛自己妻子和孩子的人，就是在家里養(yǎng)了一頭母獅、孵了一窩不幸。[英]泰勒《布道書》

28、兄須愛其弟，弟必恭其兄。勿以纖毫利，傷此骨肉情?！豆沤駡D書集成·家范典》

29、有意義的生活必有計(jì)劃。陶行知《湘湖教學(xué)做討論會(huì)記》

30、為妻子兒女制造幸福的爐邊氣氛，是真正崇高熱情的人生。[英]彭斯《致布賴克勞克醫(yī)生》

31、人吵敗，豬叫賣。中國諺語

32、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。魯迅《答客誚》

33、無瑕之玉，可以為國器；孝悌之子，可以為國瑞。宋·林逋《省心錄》

34、不嚴(yán)不能成器。清·曹雪芹《紅樓夢》

35、和順日子容易過，忤逆日子一時(shí)難。中國諺語

37、人道之興，必由夫婦?！犊鬃蛹Z·易者》

38、家和日子旺，人和事業(yè)興。中國諺語

39、事要好，問三老；家要興，看后丁。中國諺語

40、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。宋·林逋《省心錄》

41、士有悍婦則良友不至，國有妒臣則賢士不留。明·劉基

42、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤?！豆沤駡D書集成·家范典》

43、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。清·石天基《傳家寶》

44、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時(shí)。宋·陸游《小兒入城》

45、修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！抖Y記·大學(xué)》

47、治家者最忌者奢。清?梁章鉅《退庵隨筆·家誡》

49、吃飯穿衣量家當(dāng)，一屋老小心不慌。中國諺語

50、治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。清·王豫《蕉窗日記》

以上內(nèi)容為魔方格學(xué)習(xí)社區(qū)（）原創(chuàng)內(nèi)容，未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載！與“閱讀《成長是一件怎樣的事》，回答1—5題。

第五篇：一件有趣的事日記

一件有趣的事日記1

小朋友們，你們發(fā)現(xiàn)過什么有趣的事嗎？讓我告訴你們一個(gè)秘密吧！

這是一個(gè)陽光明媚的早上，我早早地起了床，拿起魚缸準(zhǔn)備給金魚換水。這時(shí)，魚一動(dòng)不動(dòng)，還睜著眼睛。我嚇得跳了起來，喊：魚死了，魚死了，怎么辦？爸爸一看說：快閉嘴，魚在睡覺。爸爸坐下來，慢慢講給我聽。哦！

我明白了，原來金魚是硬骨魚，硬骨魚是沒有眼瞼的，是閉不上眼睛的，而且硬骨魚在睡覺的時(shí)候是一動(dòng)不動(dòng)的，偶爾會(huì)翻一個(gè)身。今天我知道了，只要細(xì)心觀察，就能發(fā)現(xiàn)大自然的許多秘密。

一件有趣的事日記2

有一天做操的時(shí)候，同學(xué)們都在認(rèn)認(rèn)真真的做，只有吳政很不老實(shí)。你看他，身子左歪歪右歪歪。一會(huì)兒往李林羿腿下鉆，一會(huì)兒又惡作劇的踢李林羿一腳，沒想到李林羿反應(yīng)超快，身子往右邊一閃，吳政一腳踢了個(gè)空，周圍的同學(xué)們都哈哈大笑起來。

就在這時(shí)，鄭老師走過來了，一句話也不說，眼睛盯著吳政，好像在問：“你在干什么？”吳政趕快規(guī)規(guī)矩矩做起操來。等鄭老師一轉(zhuǎn)身，吳政又開始亂舞亂動(dòng)起來了。這真是太有趣了！

一件有趣的事日記3

記得有一次，姥爺去幼兒園接我回家，走到半路，我從口袋里拿出一支彩筆，在老爺?shù)谋成袭嬃艘恢恍觚?，?dāng)時(shí)我進(jìn)嚇傻了，一回到家里。

被姥姥看見了哈哈大笑說：“快照照鏡子，你的衣服上畫的是什么”，姥爺一看，曉得的合不上嘴，這是媽媽回來了笑著說：“你這個(gè)壞蛋，看你把你老爺?shù)囊路袭嫷模倚Φ难蹨I都出來了。

一件有趣的事日記4

今天，老師笑瞇瞇地問我們：你們踢過足球嗎？同學(xué)們異口同聲地喊道：踢過。老師又問：那你們有沒有玩過用手來踢的足球？大家都疑惑不解，在一片好奇中，老師拿來了一個(gè)神奇的桌上足球，里面的球員都是用塑料做的。

老師要講規(guī)則了，教室里立刻安靜下來了，同學(xué)們聽得很認(rèn)真，生怕漏下一個(gè)環(huán)節(jié)。

游戲開始了，老師把我們分成男生一組，女生一組。 第一組是我和金子祺，我和對方先石頭，剪刀，布決定誰先發(fā)球。我和對方踢了好久，一個(gè)都沒有進(jìn)。旁觀的同學(xué)有的笑的從桌上滑到地上，有的笑得喘不過氣來，還有的笑得捂著肚子。

今天的桌上足球真有趣，不知道下節(jié)課又有什么游戲呢？

一件有趣的事日記5

今天，在我家里發(fā)生了一件十分有趣的事。

中午，爸爸正在睡覺，我正在看電視，忽然，我覺得十分無聊，于是，就想出了一個(gè)既解悶又有趣的游戲來。

我先拿著紅、黃、藍(lán)、綠這四種顏色，然后，跳上床去，用紅色筆在爸爸嘴上畫口紅，用黃色筆給爸爸畫臉蛋，用藍(lán)色筆給爸爸畫左眼毛，最后，在用綠色筆畫上了爸爸的右眼毛，就這樣，我給爸爸化了個(gè)妝。然后，我又去看電視了。

等爸爸一覺醒來，去梳頭時(shí)，我便哈哈大笑起來，爸爸對著鏡子一看，羞得滿臉通紅，連頭也不敢抬起來了。

怎么樣，這件事很有趣吧！

一件有趣的事日記6

今年暑假，我和媽媽去爸爸工地——廈門。在那里有許多好玩的，我給你們講講吧！

有一天，我和爸爸、媽媽去海邊捉螃蟹。在海邊有許許多多的石頭和貝殼。我爸爸搬開一塊石頭，我看見了有好幾只螃蟹來回的跑，像害怕我似的。我就大喊大叫的說：“爸爸，這還有一只，還有一只……”媽媽也在喊：“快捉快捉！”我們捉呀捉呀，螃蟹來回跑，可我們怎么也捉不著。后來我爸爸、媽媽終于會(huì)捉了，還捉到了一只跳跳魚呢！我也會(huì)捉了，但我捉的是小的。我們捉呀捉呀，玩得開心極了。

好玩嗎？小朋友，我到現(xiàn)在還想著這件事呢！

一件有趣的事日記7

今天晚自習(xí)發(fā)生了一件意外的事情。

老師去上課，把辦公室門鎖上了，辦室門的鑰匙和老師的手機(jī)，還有老師的車鑰匙全在辦公室里。這下可好了，學(xué)校里還沒有備用鑰匙。

老師在班里借各種鑰匙試圖打開辦公室的門，嘗試了許久都沒有打開，之后，各班同學(xué)大顯神通，拿著各種東西去幫老師撬鎖。

嘗試過各種辦法，換了一個(gè)又一個(gè)人的人，換了一種又一種的工具，鎖所始終沒有撬開。

之后有一個(gè)同學(xué)，從學(xué)校里借了把螺絲刀， 費(fèi)了好大勁兒把窗戶給卸了，最后翻著窗戶進(jìn)去把鑰匙拿出來了，折騰了一個(gè)晚上，終于把辦公室的門打開了。老師開心的都沒有給我們布置作業(yè)，還讓我們玩了一個(gè)晚上，因?yàn)樗恢痹谀莾呵随i，就讓我們在那自習(xí)。

一件有趣的事日記8

一天晚上，有在家里做作業(yè)，一位客人送來了一盒巧克力。我在旁邊看見了，口水直流，心里多想吃一塊啊!我對媽媽說：“媽媽我想吃巧克力?！眿寢屨f：“不行，做完作業(yè)再吃?！蔽彝低档啬昧藘蓧K巧克力回房間，接著做作業(yè)。做著做著我發(fā)現(xiàn)寫錯(cuò)了一個(gè)字，就拿起橡皮來擦。奇怪，怎么越擦越黑呢?我拿起來看一看，原來我把巧克力當(dāng)成橡皮了。

做完作業(yè)后，我津津有味地吃起巧克力來，奇怪怎么沒有味。我拿出來看一看，原來我把橡皮當(dāng)成巧克力了。小朋友，你說這件事好不好笑啊?

一件有趣的事日記9

前天中午，我去喂我們家的鴿子的'時(shí)候，我剛一進(jìn)門它們就往我身上飛，我知道它們很餓，所以它們一見我就忘我身上飛，我去給它們拿玉米的時(shí)候它們也跟著我。我抓了一把玉米，放在手上，它們就飛到我手上，吃玉米，非常癢，它們的爪子很尖，把我的胳膊劃了好幾道。雖然很疼，但是我還是很喜歡它們，它們在我身邊飛上飛下的。

晚上，爸爸又給它們做了一個(gè)窩，把它們抓住放在窩離了。今天早上我一看，一只鴿子在窩里只露出一個(gè)頭，一只鴿子在外面站崗。

養(yǎng)鴿子真是一件有趣的事。

一件有趣的事日記10

今天，我們的體育老師給我們男生和女生八個(gè)小隊(duì)的隊(duì)長發(fā)了一個(gè)沙包，讓隊(duì)長帶領(lǐng)隊(duì)員去玩。

我們小隊(duì)玩的是耍猴，游戲規(guī)則：先選出猴，猴再來進(jìn)行搶沙包，從誰那里搶到沙包，誰就當(dāng)猴。我們先選出猴，我被大家選為猴，我形象生動(dòng)的表現(xiàn)出了猴的樣子，突然我猛的從一個(gè)人的手里搶到沙包，那個(gè)人就成了猴，他被我們耍了好久才搶到沙包，其他的人都十分敏捷，因此我的動(dòng)作都變得比別人快，后來我就一直沒被別人搶到沙包。

頂零零！頂零零！??！就下課了，時(shí)間過的真快啊。但是今天也真愉快啊！

一件有趣的事日記11

今天，我上哥哥家時(shí)，奶奶正用輪胎泡在有水的盆子里。我問奶奶是干什么的，她說：“捉老鼠的?！辈灰粫?huì)，老鼠就出來了。奶奶家的小狗看到老鼠想逃到洞里，趕快跑了過去咬住了老鼠，放到離洞口很遠(yuǎn)的地方。一放開老鼠，老鼠就跑，幸虧小狗敏捷，及時(shí)咬住了老鼠的身子。我都聽見老鼠骨頭碎的聲音了。

看到這些，我心里酸酸的，不管它是什么動(dòng)物，都是一條生命啊！

一件有趣的事日記12

我咳嗽了，爸爸給我煮了中藥，媽媽看見桌子上有一杯黑乎乎的”中藥“就拿給我喝了，結(jié)果，我?guī)卓诰秃攘舜蟀?，爸爸這才反應(yīng)過來，這時(shí)媽媽才知道搞錯(cuò)了，把爸爸泡的茶當(dāng)中藥了。我們都哈哈大笑起來，爸爸笑著說：真是搞笑啊!

一件有趣的事日記13

今天,是周六,天氣還不錯(cuò)，陽光暖暖的照在身上，很舒服。

我和叔叔準(zhǔn)備挖冬筍的工具，興致勃勃去山上竹林挖冬筍。還在路上,我的眼前浮現(xiàn)出一座座山緊緊相連，一排排竹子,挺立在半山腰上，一只只小鳥在天空中自由的飛翔。冬筍不像春筍哪樣多很難找，我們找了半天都沒找到！我正氣餒的時(shí)候，叔叔突然叫了起來，找到啦！找到冬筍啦！我興奮的跑了過去幫叔叔一起挖出了冬筍。終于挖出了一個(gè)好大的冬筍，接著叔叔又挖出了好多個(gè)冬筍一下就裝滿了一大袋。付出終于有收獲啦哈哈，我們提著收獲的成果高高興興的回家。

一件有趣的事日記14

星期天，我和姐姐去了大姨家樓下的樂淘淘里做淘泥。

我們一進(jìn)去，里面有四個(gè)阿姨在做淘泥，她們做出了各種各樣的花瓶。一個(gè)阿姨給我們一塊泥，要求我們把它砸五分鐘，還要砸成正方形的。然后阿姨開始教我們怎么做。她先握著我們的手，教我們怎么拔高，搞寬，把瓶口開大，學(xué)完這些以后，她讓我們自已做，我們做了又砸，砸了又做，終于做了一個(gè)胖胖的花瓶，瓶口邊像朵小花。

我們做完了花瓶，我們給花瓶上色，我們上了二次，第一次因?yàn)闆]有上到背景色。完成這個(gè)，接著就要燒制了，阿姨說需要二個(gè)星期才可以取到我們做的花瓶。做淘泥看似簡單，做起來卻是很難的。

一件有趣的事日記15

我的事情有很多，如同天上的萬千星點(diǎn)，我給大家講一件有趣的事情吧。

有一次，我和弟弟媽媽在家，堂弟來玩了，我說：“我們玩摸瞎吧。”他們同意了，我們剪刀包袱錘，弟弟輸了。弟弟太小，媽媽說：“給他用紅領(lǐng)巾，一層就行了。”媽媽給弟弟系上，弟弟開始抓了，雖然一層能看見，弟弟還是東倒西歪的，媽媽只好扶著他了。弟弟還是一直誰也抓不住，我們就讓媽媽替弟弟。我給媽媽系上，故意給媽媽用了八層，媽媽實(shí)在什么也看不見。我們?nèi)齻€(gè)人坐在一起，都有點(diǎn)大意，就一起被媽媽給抓住了。最后我們一起抓媽媽，誰都沒有沒有抓著媽媽。