第一篇：《夜宿山寺》優(yōu)質(zhì)教案設(shè)計(jì)

一、教學(xué)要求

1?學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字。

2?正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

3?通過朗讀，感受詩人對(duì)寺院里高樓的描寫。

二、教材說明

《夜宿山寺》是唐代詩人李白所作，詩人用極度夸張的筆調(diào)形象、生動(dòng)地勾勒出山上的寺院樓非常高。詩題的意思是：夜晚投宿在山上的寺院里。全詩共四行，前兩行危樓高百尺，手可摘星辰。是從視覺感受上寫出樓高，后兩行不敢高聲語，恐驚天上人。從聽覺上進(jìn)一步烘托出樓高。

危樓高百尺，手可摘星辰。危：高。危樓就是高樓，指建筑在山頂?shù)乃略簶?。百尺，虛指，夸張的寫法，形容樓很高。星辰，天上的星星?/p>

不敢高聲語，恐驚天上人。高聲，大聲。語，說話?？?，怕。驚，驚動(dòng)。天上人，傳說中天上的神仙。

本課教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)習(xí)生字，朗讀課文，背誦課文。

三、教學(xué)建議

（一）課前準(zhǔn)備

1?生字卡片、課文朗讀錄音帶。

2?教學(xué)掛圖（投影片或多媒體課件）。

（二）識(shí)字、寫字教學(xué)

1?識(shí)字教學(xué)。

本課的生字中，宿、寺是平舌音，摘、辰是翹舌音，敢是前鼻音，驚、恐是后鼻音。

宿、寺、驚，可借助學(xué)過的偏旁、部件和熟字識(shí)記字形。

2?寫字教學(xué)。

重點(diǎn)提示容易寫錯(cuò)的筆畫和筆順。

危：第三筆是橫，不要寫成橫鉤。

摘：右邊不要寫成商。

辰：筆順是辰。

敢：第一筆是橫折，右邊是反文兒，不是折文兒。

（三）詞句教學(xué)

可采用一邊讀詩，一邊看圖，一邊思考提問的方法了解詩句的大意，在讀詩理解的過程中把詩背熟。教學(xué)時(shí)可分五步進(jìn)行。

1?學(xué)生讀詩題，結(jié)合圖畫理解夜宿與山寺的意思。

2?引導(dǎo)學(xué)生圍繞山寺提出自己想知道的問題。

3?教師從學(xué)生的提問中，篩選出山上寺院的樓是怎樣的，作為重點(diǎn)解決的問題。

4?學(xué)生帶著問題讀詩句，結(jié)合圖感悟全詩主要講寺院樓很高。

5?讓學(xué)生繼續(xù)讀詩句，找出哪些詩句是講樓有多高的。

（四）朗讀指導(dǎo)

這首詩想象豐富，表現(xiàn)了詩人對(duì)山寺夜景的喜愛、贊賞。朗讀時(shí)要讀出驚訝、贊嘆和神秘的語氣。

危樓/高百尺，手可/摘星辰。

不敢/高聲語，恐驚/天上人。

（五）擴(kuò)展活動(dòng)

根據(jù)詩意畫一幅想象圖，比一比誰畫得與眾不同，并說說自己的畫。

（六）課時(shí)安排

教學(xué)本課可用1~2課時(shí)。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)舉例

（一）由原有認(rèn)知導(dǎo)入 新課。

1回憶一下，你們讀過唐代著名詩人李白的哪些詩？能試著背一兩首嗎？

2今天，我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白投宿在山上寺院內(nèi)所寫的詩，出示課題：夜宿山寺。

（二）初步感知課文。

1教師范讀全詩，學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音。

2學(xué)生借助拼音初讀詩文，畫出生字，多讀幾遍。

（三）借助插圖，了解詩意。

1出示投影片（課文插圖），找出寺院。提問：假如你站在山頂寺院的高樓上會(huì)有什么感覺？

2討論：你從詩中哪兒可以看出樓很高？作者是怎樣講樓高的？

（四）指導(dǎo)朗讀、背誦。

1教師范讀，學(xué)生體會(huì)停頓與節(jié)奏。

2自由朗讀，指名讀。

3學(xué)生提問題，教師篩選出重點(diǎn)問題，先由學(xué)生解答，后由教師講解。

4參照插圖試背古詩。

5采用多種形式練習(xí)背誦，達(dá)到人人會(huì)背。

（五）識(shí)記字形，指導(dǎo)寫字。

（六）完成課后練習(xí)。

五、參考資料

李白（701-762）字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍陜西成紀(jì)（今甘肅內(nèi)），出生于碎葉城。幼時(shí)隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ń停┣嗌忇l(xiāng)。二十五歲離蜀，長期在各地漫游。天寶初供奉翰林，受權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長安。安史之亂中被流放夜郎，中途遇赦東還。晚年飄泊困苦，卒于當(dāng)涂。詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，富有積極浪漫主義精神。著有《李太白詩集》。

第二篇：古詩 夜宿山寺

古詩 夜宿山寺

教學(xué)目標(biāo)

1．會(huì)認(rèn)“百、尺、聲、語”四個(gè)生字。

2．借助拼音朗讀古詩，熟讀成誦。

3．通過看圖讀詩，使學(xué)生感受到山寺屹立山巔的非凡氣勢(shì)。教學(xué)重難點(diǎn)

1．學(xué)習(xí)生字。

2．指導(dǎo)有感情地朗讀古詩，讀出驚訝、贊嘆的語氣。教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課。

1．小朋友們，你們中間有誰讀過唐代著名詩人李白的詩?能試著背一首嗎?

2．今天，我們一起來學(xué)習(xí)一首李白夜晚住宿在山上寺院時(shí)所寫的詩。

出示課題：夜宿山寺

二、初讀感知。

1．教師范讀全詩，學(xué)生注意聽不認(rèn)識(shí)字的讀音。

2．學(xué)生借助拼音初讀全詩，圈出生字，多讀幾遍。

三、檢查生字認(rèn)讀情況

1．出示帶拼音的生字：百、尺、聲、語。

請(qǐng)同學(xué)們自己先讀一讀。指名認(rèn)讀，“開火車”讀，重點(diǎn)指導(dǎo)“聲”字的讀音。

2．去掉拼音，檢查認(rèn)讀生字。

四、將生字寶寶放回詩中，多讀幾遍

1．學(xué)生自由讀詩。

2．指名讀詞：

高百尺、摘星辰、高聲語

3．指名朗讀全詩。

五、借助插圖，了解詩意

1．出示課件或文中插圖，找一找，山寺在哪里。

2．假如你就站在這山頂寺院的高樓上，你會(huì)有什么感覺?相機(jī)出示前兩行詩。

3．指導(dǎo)朗讀前二行詩。

老師范讀；學(xué)生試讀；指名讀；全班齊讀。

4．站在這高樓上，人們都不敢大聲說話，害怕驚動(dòng)了天上的神仙。相機(jī)出示后兩行詩。

學(xué)生自由讀后兩行詩；指名讀；教師范讀；全班齊讀。

六、創(chuàng)設(shè)情境，有感情地朗讀全詩

1．教師描敘詩境，學(xué)生想象畫面。

2．學(xué)生自讀整首詩。

3．指名扮演小詩人，表演讀。

4．師生合作讀。

七、選擇作業(yè)(三者選其一)

1．背誦全詩。

2．給詩配畫。

3．李白還寫過哪些詩，找一找，讀一讀。

板書：

夜宿山寺

危樓

高百尺

恐驚

天上人

課后小記：

第三篇：李時(shí)珍夜宿山寺 教案

李時(shí)珍夜宿山寺

一、導(dǎo)入課題

1、今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第17課——（引讀課題）

2、復(fù)習(xí)詞語，并用上這些詞語說說課文的主要意思。（出示課件一）

3、這篇課文，大家一致認(rèn)為文中最能打動(dòng)我們的是這樣一句話： 出示齊讀：（出示課件二）

：“嗯，長年累月地奔波，在破廟里過夜，比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草》，萬民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的?！?/p>

從這句話中，我們感受到，李時(shí)珍師徒編寫《本草綱目》很辛苦。

3、過渡：讓我們回憶一下，李時(shí)珍師徒倆到底吃了哪些苦呢？（板書：走得苦、住得苦、吃得苦）這節(jié)課讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)課文，去細(xì)細(xì)體味李時(shí)珍和徒弟所承受的那一番“苦”，感受李時(shí)珍的高尚品格。

二、品味苦

（一）走得苦

1、請(qǐng)同學(xué)們打開課本，在課文1-7自然段中，哪些語句表現(xiàn)出李時(shí)珍為修訂《本草綱目》在各方面吃了許多苦？課前你

們用直線畫出來了嗎？誰來說說體現(xiàn)他們走得苦的語句？

(課件出示第一自然段)(課件三)

2、你是從哪里體會(huì)出走得苦的？（走了好幾個(gè)月了——時(shí)間長；安徽、河南、湖北等地——路程長，幾千里路）點(diǎn)撥：全靠?jī)蓷l腿走呀！不走行嗎？（珍貴的藥材常常生長在人跡罕至的山林之中）

3、白天，他們走的都是荊棘遍布的——小路，走的都是無人問津的——荒野，走的都是虎狼出沒的——山林。幾個(gè)月來，幾千里路，為了察訪藥材，他必須走！讓我們把這種行路奔波的辛苦通過朗讀表達(dá)出來，齊讀第一自然段。

（二）住得苦 課件四

1、白天要行路，夜晚要住宿，因?yàn)橐恍内s路，錯(cuò)過客店，他們住的是一座——（指著黑板說：古寺）那是怎樣的一座古寺呢？找到體現(xiàn)他們“住得苦”的語句了嗎？

課件出示：李時(shí)珍輕輕推開門，只見里面到處是灰塵，斷垣殘壁上長滿了青苔，中間的神像蒙上了厚厚的蜘蛛網(wǎng)。（指讀）

2、當(dāng)你跟隨李時(shí)珍走進(jìn)去，看到這一幕，你有什么感受，你覺得這古寺怎樣？追問：你從哪里體會(huì)到的，能用朗讀表現(xiàn)出來嗎？（教師相機(jī)評(píng)價(jià)）到處是灰塵——很臟；積了厚厚的一層； 長滿了青苔——陰暗潮濕；可能還有蛇蟲鼠蟻； 厚厚的蜘蛛網(wǎng)——很久沒有人住了、很久都沒人來過了； 斷垣殘壁——年代久遠(yuǎn)，墻壁破損了，非常危險(xiǎn)；

3、同學(xué)們，古寺墻壁有的已經(jīng)倒塌，地上滿是殘磚剩瓦，上面爬滿青苔，神像上蒙著厚厚的蛛網(wǎng)，透露著一種荒涼、陰森的氣息。這種景象就叫“破敗”。（課件點(diǎn)擊）把我們感受到的送進(jìn)語言文字，一起讀出這種環(huán)境的惡劣。（課件五））

4、假如讓你在這兒住下，你愿意嗎？可李時(shí)珍面對(duì)這樣荒涼破敗甚至危險(xiǎn)的古寺沒有一絲猶豫。

出示齊讀：李時(shí)珍對(duì)龐憲說：“我們就在這里住一夜吧！”

5、過渡：白天四處奔波，察訪藥材，晚上就住在在這樣破敗的古寺里，這就是文中所說的“曉行夜宿”。（板書）他不僅走得苦、住得苦，還吃得苦，文中體現(xiàn)他們“吃得苦”的句子是哪一句？

（三）吃得苦 課件六

出示 ：夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來些枯枝雜草，生起火來。龐憲用陶碗舀來泉水，煮沸后，兩人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧。

1、你從哪里體會(huì)到“吃得苦”？你能否聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勼w會(huì)。

2、“啃干糧”為什么能說明吃得苦？“啃”是什么意思？（咬、用力咬、放在磨牙上咬）李時(shí)珍啃的是什么？干糧怎么要費(fèi)這么大的勁咬？（干糧：預(yù)先做好的食物，如：炒米、炒面、饅頭、烙餅等。裝在袋子里，時(shí)間長了，又干、又硬。）

3、你體會(huì)得真到位，辛苦一天，師徒二人餓得饑腸轆轆沒有可口的飯菜，只有啃那冰冷、干硬的，難以下咽的干糧，渴得嗓子冒煙才喝幾口山泉水。這就是文中所說的“饑餐渴飲”（板書），他們生活是多么的苦?。〕恕梆嚥涂曙?曉行夜宿”想一想，還有哪些詞可以描述他們吃的苦的呢？（風(fēng)餐露宿 櫛風(fēng)沐雨

跋山涉水

翻山越嶺

風(fēng)塵仆仆

東奔西走）

4、這樣的生活，是一天、兩天嗎？是一個(gè)月、兩個(gè)月嗎？（長年累月）李時(shí)珍從35歲開始重新修訂《本草綱目》，到現(xiàn)在快50歲了，真的是長年累月??！讓我們一起來讀好這些詞，邊讀還要邊想象，就能讀出詞中蘊(yùn)含的畫面，體會(huì)到他們承受的那一番辛苦！出示一起讀

長年累月的——饑餐渴飲

長年累月的——翻山越嶺 長年累月的——曉行夜宿

長年累月的——跋山涉水 長年累月的——風(fēng)餐露宿

長年累月的——風(fēng)塵仆仆 長年累月的——櫛風(fēng)沐雨

長年累月的——東奔西走

5、在同學(xué)們聲情并茂的朗讀中，李時(shí)珍離我們?cè)絹碓浇?，一幅幅感人至深的畫面出現(xiàn)了—— 課件七

在驕陽似火的夏天，李時(shí)珍一邊揮汗如雨一邊尋訪藥材，有時(shí)喉嚨里干得冒煙，曬得又黑又瘦?? 在北風(fēng)凜冽的寒冬，李時(shí)珍頂風(fēng)冒雪，手凍得開裂流血，有的時(shí)候在野外找不到干草生火取暖，可能那一夜又冷又餓??

6、聽著同學(xué)們真情的描述，老師不免要問，是什么力量和信念支撐著李時(shí)珍能吃這么多苦呢？

因此，面對(duì)這一切，李時(shí)珍對(duì)徒弟說-------課件八

（出示齊讀）：“恩，長年累月地奔波，在破廟里過夜，比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》，萬民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的?！?/p>

7、他是怎樣說這句話的，表情如何？（笑著說）明明這么苦，而且比家里苦多了。可他還笑著說，說明李時(shí)珍是怎樣的一個(gè)人？(板書：不怕吃苦

樂觀 以苦為樂)這種精神真令人——讓我們帶著敬佩之情再一起讀讀這句話，體會(huì)他的不怕吃苦，而且以苦為樂。（齊讀）

8、記錄苦（課件九）龐憲從行囊里拿出筆墨紙硯，又搬來幾塊磚壘成桌子。課件

十四、體會(huì)他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度

課件11 1：“雞腸草??龐憲??生嚼無涎??”，生讀句子，談感受。

師：同學(xué)們，李時(shí)珍為了獲取準(zhǔn)確的資料，親自品嘗藥材，不能有半點(diǎn)馬虎，（板書：嘗）從這里你又覺得李時(shí)珍是一個(gè)怎樣的人？（板書：認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)）你能把這種認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神讀出來嗎？誰來試試？（讀得很流利，如果聲音再洪亮些會(huì)更棒。）

師過渡：同學(xué)們，你們知道嗎，有的藥材不僅味苦，而且還有毒，李

時(shí)珍甘愿冒著生命危險(xiǎn)品嘗草藥，一路上風(fēng)餐露宿，跋山涉水，他究竟為了什么?從師徒倆的對(duì)話中就能找到答案。

老師想和大家分角色讀讀他們的對(duì)話，咱們換換身份，我當(dāng)徒弟，同學(xué)們當(dāng)師傅，怎么樣？我起個(gè)頭，李世珍笑著問徒弟，開始。課文中那些語句還寫了他們長年累月的奔波？（生讀一段）當(dāng)時(shí)有飛機(jī)可乘嗎？有馬車可坐嗎？靠的就是兩條腿走路，這一走不是一天兩天，而是幾個(gè)月甚至一年兩年，這種行走苦不苦？（板書：走）可他們這樣做就是為了（板書：萬民得福）你能把他這種為民造福的精神讀出來嗎？男生女生分角色讀。

（1）教師引讀：聽，寺外，生讀：山風(fēng)呼嘯，貓頭鷹在尖叫著。師：抬頭望望，圓盤似地月亮，生讀：慢慢移到了中天。

（2）這是課文結(jié)尾一段，為什么不是寫寺內(nèi)的人，而是寫寺外的風(fēng)嘯鷹叫和圓圓的月亮呢？這是個(gè)有難度的問題？誰能勇敢地站起來，說出自己的見解？還記得課前我們的談話嗎？說錯(cuò)了不可怕，重要的是你能勇敢地站起來。

（3）師小結(jié)：風(fēng)嘯鷹叫說明李時(shí)珍夜宿古寺的艱苦生活。皓月當(dāng)空說明也已經(jīng)很深了，可他們?nèi)栽谘芯坎菟?。這樣寫更加襯托了李時(shí)珍不怕吃苦、為民造福的偉大形象，這種寫法可以嘗試著在作文中運(yùn)用。（4）同學(xué)們，請(qǐng)看，這就是李時(shí)珍歷經(jīng)千辛萬苦編寫成的舉世聞名的《本草綱目》，誰來讀一讀這段資料。（你讀得真流利，真棒?。?/p>

四、結(jié)合板書 總結(jié)全文

李時(shí)珍用了整整27年把《本草綱目》編寫成功了，李時(shí)珍用他一人的苦換來了萬民的福，為人民、為社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。新中國成立后，在他的老家湖北建立了李世珍紀(jì)念館，讓我們世世代代永遠(yuǎn)懷念這位科學(xué)的巨人。

第四篇：夜宿山寺_教學(xué)設(shè)計(jì)

《夜宿山寺》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)4個(gè)生字，3個(gè)認(rèn)讀字。

2、能正確、流利地朗讀、背誦古詩。

3、了解古詩《夜宿山寺》的內(nèi)容，初步體會(huì)詩的意境，感悟詩的意思，能說出從哪看出山寺很高。教學(xué)重點(diǎn)；

1、學(xué)習(xí)4個(gè)生字。

2、正確、流利的讀詩，感悟詩的意思。教學(xué)難點(diǎn)：

1、規(guī)范、端正、整潔地寫字。

2、了解詩的內(nèi)容，能說出從哪看出山寺很高。教學(xué)過程：

一、背誦古詩，導(dǎo)入新課。

1、同學(xué)們，一年級(jí)的時(shí)候我們學(xué)了一首《靜夜思》，你們還會(huì)背么？

這首詩的作者是誰呢？出示李白的圖片。介紹：人們稱他為詩仙，李白一生游覽過許多名山大川，也寫了許多贊美祖國山河的詩句，他的詩有的十分夸張，充滿想象力，有的充滿豪情，今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首李白的古詩《夜宿山寺》。

2、初讀課文，指導(dǎo)書寫生字。

（1）自己讀古詩，借助拼音讀正確。（2）出示詞語，檢查讀音。（3）再讀古詩，教師范讀。

夜宿//山寺

危樓//高百尺，手可//摘星辰。

不敢//高聲語，恐驚//天上人。

下面我們來學(xué)學(xué)這首古詩里的生字。（4）指導(dǎo)生字書寫“詩”、“寺”（“寺”，由兩個(gè)熟字“土”和“寸”組成?！巴痢币庖恍?，“豎”寫在豎中線上，兩個(gè)“橫”，起筆低，收筆高，都向右上方傾斜，第2個(gè)“橫”貫穿左右，是這個(gè)字的3個(gè)橫中最長的筆畫，決定整個(gè)字的寬窄?！按纭钡摹柏Q鉤”在豎中線。）描紅，臨寫一個(gè)字。下面我們看看這兩個(gè)字有什么共同點(diǎn)？“尺、辰”兩個(gè)生字，字形相似，學(xué)生比較他們的共同點(diǎn)：都有舒展的捺和撇。描紅，獨(dú)立寫一個(gè)

（5）那么把生字放到古詩中你還認(rèn)不認(rèn)得?

二、揭示課題，讀通古詩。

1、指名讀古詩。（1——2人）

2、那么你知道《夜宿山寺》中的“夜”和“宿”是什么意思嗎？”（晚上、?。?/p>

3、現(xiàn)在讓我們跟隨著詩仙李白一塊到山上去游覽一翻吧！

三、理解字詞、句。

1、自己讀古詩，提問：朗讀這首詩，你對(duì)這座山寺最大的感受是什么呢？ 生：山寺的高大。（板書：高）請(qǐng)你小聲讀讀古詩，你從哪句話看出山寺很高？

危樓高百尺

（1）生：從“高”“百尺”能看出來高

師：那你知道“危樓”是什么意思嗎？在古代危就是高的意思。所以這句話的意思是什么？

（2）想像一下，李白所在的山寺高高的，可能都想不到的高，那你讀出這樣的感覺和語氣。

（3）你要是上了這么高的樓，會(huì)是什么感受？——那你再讀讀

還可以這樣讀：危樓//高/百尺（4）李白想到了什么？

手可摘星辰

你知道星辰是什么意思嗎？（學(xué)生回答）星辰就是星星的總稱。

師：咱們也來摘摘。伸出手來，使勁摘，有沒有？沒有。但是，站在這樓上，仿佛伸出手就能摘到天上的星星，這山寺真是高呀。同學(xué)們，現(xiàn)在，站在這么高的山寺上摘星星，你的心里肯定是非常非常的（高興）。誰來讀一讀？

還可以這樣讀：手可//摘/星辰（5）大家讀的很好，（6）望著天上的星星，李白又想到了什么？

不敢高聲語

你知道“語”是什么意思嗎？這句話什么意思你知道嗎？（不敢大聲說話）為什么不敢大聲說話？恐驚天上人那“恐”是什么意思？（害怕）這句話的意思是？（害怕驚動(dòng)天上的人）“天上人”你們知道是什么意思嗎？（神仙）我們都快跟神仙成了鄰居了，你們說這山高不高呀？真是好極了。想想，夜已經(jīng)很深很深，天上的神仙都睡著了，那么，我們?cè)撛趺醋x才不把他們吵醒呢？（小聲讀）（7）同學(xué)們，天上真的有神仙嗎？（沒有）可以摘星星嗎？這是詩人的大膽想象。他為什么會(huì)這樣想呢？ 學(xué)生回答：因?yàn)檫@座樓太高了，太高了。多么奇妙的想象，多么美妙的詩句呀

2、再讀這兩句，想想還可以怎樣讀? 不敢//高聲/語，恐驚//天/上/人。

3、再讀古詩，有感情的朗讀。（自己讀，找人讀）

四、背誦古詩。（1）填詩背誦

夜宿山寺

（）（）高百尺，手可（）（）（）。

（）（）高聲語，（）（）天上人。（2）指名背誦

五、拓展《登鸛雀樓》

（唐 王之渙）

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對(duì)中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。

白日：太陽

依：挨著

盡：消失

窮：盡

欲：想要

目：眼睛

千里目：指看到更遠(yuǎn)的地方。更：再

1、根據(jù)注釋試著說出古詩的意思。

2、一天傍晚，詩人登上了鸛雀樓，他放眼望去，看，這氣勢(shì)多么壯觀。詩人在黃鶴樓上看到了什么？（太陽、青山、黃河）你從哪知道的？（白日依山盡，黃河入海流。）

3、詩人登上鸛雀樓，看到這一雄偉壯觀的景象，他會(huì)想些什么呢？（欲窮千里目，更上一層樓。）千里目：就是看到了 更遠(yuǎn)的地方。更：再。指名說詩句的意思：想要看到更遠(yuǎn)的地方，必須登上高一層樓。

4、從詩人的想法，你知道了什么？（聯(lián)系日常生活，談登高望遠(yuǎn)的感受。）板書設(shè)計(jì)：

夜宿山寺

——高

第五篇：《夜宿山寺》教學(xué)反思

《夜宿山寺》教學(xué)反思

《夜宿山寺》教學(xué)反思1

成功之處：

詩歌教學(xué)對(duì)我而言有一定的難度，其難點(diǎn)在于如何引導(dǎo)學(xué)生感受詩人大膽的想象以及詩人對(duì)山、樓之高的感嘆贊美之情。在教學(xué)中，我把教學(xué)重點(diǎn)放在詩歌的朗誦上，在揭示課題理解課題意思后，讓學(xué)生自由讀詩歌，然后通過指名學(xué)生讀，男女生合作讀，分小組讀等方式，讓學(xué)生熟讀成誦，初步感受作者的思想感情。在理解詩歌意思時(shí)，我先讓學(xué)生試著自己說說詩句的.意思，然后再逐步理解詩歌詞語意思，讓學(xué)生對(duì)詩句意思有一定的理解。

不足之處：

在這一環(huán)節(jié)中，我覺得自己有點(diǎn)操之過急了，沒有給學(xué)生充分的時(shí)間讓學(xué)生自己去理解，而是過于迅速地將詩句中字詞的意思告訴了學(xué)生，在以后的教學(xué)環(huán)節(jié)中需要去改進(jìn)。同時(shí)在引導(dǎo)學(xué)生理解詩人夸張手法的運(yùn)用時(shí)，做的不是很到位，在教學(xué)”恐驚天上人“時(shí)，學(xué)生質(zhì)疑：天上沒有神仙，詩人為什么這樣寫呢？我直接告訴學(xué)生這里詩人運(yùn)用了夸張的寫法，但是顯然，孩子們對(duì)夸張這一修辭手法并不是很理解，這一環(huán)節(jié)的教學(xué)需要我去思考。

改進(jìn)措施：

在今后的的教學(xué)中放慢速度放低要求，以孩童的視角去思考問題、設(shè)計(jì)問題；同時(shí)在今后的教學(xué)中充分地備自己，重視課堂的生成，打開陳舊的模式，放開想象的翅膀，讓語文課大語文化。

《夜宿山寺》教學(xué)反思2

《夜宿山寺》寫的是唐代大詩人李白夜晚投宿在山寺中的觀感。此詩想象奇特，構(gòu)思新穎，具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。讀后令人贊嘆，不愧為千古傳誦的名篇。

全詩四句。首句點(diǎn)明中心，“百尺”一詞極言其高，夸張地突出了寺院里高樓之“高”。以下三句是形象的描寫。第二句具體寫出了寺院樓房的高勢(shì)：仿佛住在樓上的人一伸手就可以摘取星星似的；三、四句寫得就更為奇妙、逼真，詩人好像已經(jīng)住到了天上和仙人比鄰相守一般：我不敢高聲談笑，恐怕打擾了天上的仙人。寥寥二十字，詩人通過大膽夸張和奇特想象把一個(gè)“高”字寫絕了，給人留下了極其深刻的印象。山本身就高，樓憑借山勢(shì)更顯其高，從而表達(dá)了詩人向往清高仙逸生活的情趣。

教學(xué)時(shí)，在理解字詞、弄懂詩意的基礎(chǔ)上，我著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩境，深入體會(huì)詩的.形象美、情感美。我主要按照“四步走”的教學(xué)法進(jìn)行：

1、播放錄音，創(chuàng)設(shè)情境。我要求學(xué)生閉上眼睛，靜聽配樂詩朗誦，耳腦并用，根據(jù)詩文、旋律想象畫面。學(xué)生很快進(jìn)入詩境之中，頭腦里便會(huì)形成具體形象的畫面來。

2、結(jié)合情境，描繪詩境。學(xué)生在輕松愉快的樂曲中進(jìn)入詩的情境里，老師可借助幻燈或多媒體進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生描繪詩的意境。學(xué)生根據(jù)詩意積極發(fā)言，描繪出一幅意境高奇的畫面：高山深處，寺院高樓直插云霄，站在樓上手可摘星，語驚仙人。

3、展開想象，加深體會(huì)。教學(xué)中，我根據(jù)詩文設(shè)計(jì)一些問題，如：詩人怎么想到把“樓”與“天”聯(lián)系起來？舉手真能摘取天上的星星嗎？詩人為什么要這樣寫呢？通過討論，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，去深入體會(huì)詩境、領(lǐng)悟詩情。

4、反復(fù)誦讀，領(lǐng)會(huì)詩情。待學(xué)生理解詩意后，我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀詩文。朗讀時(shí)，要把握住詩的節(jié)奏，讀出大聲說話恐怕驚動(dòng)仙人的那種細(xì)微謹(jǐn)慎的語調(diào)。從而在反復(fù)誦讀的過程中，領(lǐng)會(huì)詩人向往清高仙逸生活的情趣。

《夜宿山寺》教學(xué)反思3

把握教材特點(diǎn) 合理運(yùn)用教材

《李時(shí)珍》第二課時(shí)教學(xué)反思

《李時(shí)珍》是一篇舊課文，我在備課的時(shí)候就考慮到該如何賦予舊教材新的教法，我引導(dǎo)學(xué)生逐段進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生采用不同的方法去感知課文的內(nèi)容，在解決了一般問題之后，抓住關(guān)鍵問題引導(dǎo)學(xué)生讀書、討論、交流，再讀書。在學(xué)生讀書，理解課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生展開合理的想象，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

首先激趣導(dǎo)入、復(fù)習(xí)舊知引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生回憶溫習(xí)上一節(jié)課的內(nèi)容，通過教師的引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，既鞏固了上一節(jié)課的生字詞，又引發(fā)學(xué)生對(duì)本節(jié)課的探求欲望，為本節(jié)課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

接著第二環(huán)節(jié)中讓學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，細(xì)讀中悟情。在這一大環(huán)節(jié)中我是用分層次、由易道難、由扶到放、循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的。

學(xué)習(xí)第二自然段時(shí)讓學(xué)生通過讀來體會(huì)，達(dá)到融匯貫通的目的，從老師的引導(dǎo)中學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的方法，達(dá)到由教到不教的目的。又能較好的調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性。

設(shè)計(jì)的“我會(huì)填”意在讓學(xué)生通過老師的引導(dǎo)、點(diǎn)播，通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng)達(dá)到閱讀的目的，并且讓學(xué)生大膽想象完善的.藥物書會(huì)是什么樣的，并進(jìn)行比較填一填，培養(yǎng)他們的思維能力、口語交際能力。

接著以半扶半放地形式設(shè)計(jì)的，這樣環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生盡情的自

學(xué)、研討學(xué)，然后老師采取扶一扶的方法，讓學(xué)生慢慢地掌握一些閱讀方法，在潛移默化中自然掌握學(xué)法。

語文學(xué)習(xí)的最終目的是為了不學(xué)，通過前面幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，最后想讓學(xué)生自己嘗試嘗試，放手進(jìn)行自學(xué)訓(xùn)練，融會(huì)貫通前面的指導(dǎo)方法，學(xué)以致用。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。）

反思：

在備課過程中，我雖然認(rèn)真研讀了教材，進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)，但是在具體操作過程中出現(xiàn)了很多失誤，首先是老師本人未能進(jìn)入課堂授課狀態(tài)中去，導(dǎo)致課堂中緊張亂了陣腳，引導(dǎo)學(xué)生閱讀不到位，學(xué)生個(gè)性化閱讀太少，缺少結(jié)合自己生活經(jīng)驗(yàn)的自發(fā)的獨(dú)特的感受。因此，文章的人性化、思想性基本要靠教師灌輸，因而，“三個(gè)維度”不是整合在一起。各環(huán)節(jié)之間過渡不自然，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、認(rèn)真體悟未能達(dá)到效果，重難點(diǎn)沒有很好的突破；另外在備學(xué)生時(shí)沒有很好把握學(xué)生的能力，閱讀訓(xùn)練中急于求成，設(shè)計(jì)問題較難，過分突出教師的主導(dǎo)作用，沒有考慮學(xué)生的知識(shí)背景以及學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。教師牽著學(xué)生走，學(xué)生更多的是被動(dòng)地接受。在課堂上學(xué)生多數(shù)是在教師的引導(dǎo)下研究課文，缺少豐富多彩的課文實(shí)踐。引導(dǎo)讀不充分，導(dǎo)致課堂生硬無趣味；還有總覺得內(nèi)容多了，前松后緊最后由于時(shí)間少而匆匆下課，如果這堂課設(shè)計(jì)時(shí)內(nèi)容再少一些，給學(xué)生的閱讀時(shí)間再充分些或許會(huì)有好的收效。書本上有一幅插圖，但教師沒有充分利用課文資源，不利于學(xué)生聽、說、讀、寫綜合能力的提高。

《夜宿山寺》教學(xué)反思4

《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思

《李時(shí)珍夜宿古寺》記敘的是我國偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大，為修好《本草綱目》，讓萬民得福，他甘心住破寺、啃干糧，在月光下認(rèn)真記載尋訪所得并親自嘗藥材的事跡，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng)。

在備這一課的時(shí)候，學(xué)生對(duì)文本的理解問題不大，難點(diǎn)在于兩個(gè)。首先課文是通過李時(shí)珍夜宿古寺這件普通的小事揭開了他尋訪生涯艱辛的一角。幾乎沒有吃過苦頭的學(xué)生僅憑文字的描述很難感同身受李時(shí)珍那種饑餐渴飲、曉行夜宿之苦。解決這一難題我想了兩種方法進(jìn)行突破，一是讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活，通過強(qiáng)烈的對(duì)比反差談李時(shí)珍在野外飽受的讓人難以忍受的風(fēng)霜之苦，所以在課堂上就有同學(xué)通過對(duì)比有了他們沒有家人照顧，可能會(huì)得胃病等精彩的生成。二是由于本課文字只能寫出他吃的一部分苦，讓孩子們借助有限的文字插上想象的翅膀，對(duì)他吃的苦的理解會(huì)更加深刻，如當(dāng)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容談完這座古寺的破敗之后，我通過出示圖片的形式繼續(xù)追問，這僅僅是一座破敗的古寺嗎？讓同學(xué)們更加深刻的意識(shí)到李時(shí)珍還要在野外面臨著恐懼、危險(xiǎn)、孤獨(dú)等別人難以忍受的痛苦。

另外，課文處處都能看到李時(shí)珍和弟子吃的苦，但只有很少同學(xué)關(guān)注到他為什么的能吃得下如此多的苦。僅僅靠那句“我們修訂好《本草綱目》，萬民的福，吃點(diǎn)苦也是值得的”似乎不能充分體現(xiàn)李時(shí)珍一心為民的境界。所以必須要同學(xué)們走進(jìn)

《本草綱目》，了解它的在醫(yī)學(xué)的巨大作用和價(jià)值才會(huì)真正體會(huì)李時(shí)珍的為民著想。這一點(diǎn)我沒有充分設(shè)計(jì)，只是多次回環(huán)的朗讀此句，似乎不能讓學(xué)生走進(jìn)李時(shí)珍的.內(nèi)心世界。所以這一處可以修改為補(bǔ)充《本草綱目》相關(guān)資料，了解它的在救死扶傷醫(yī)治病人上的巨大貢獻(xiàn)，從而聯(lián)系到李時(shí)珍的一心為民，學(xué)生就很容易理解了。

這次上課，首次正式采用了導(dǎo)學(xué)案的形式，發(fā)現(xiàn)了實(shí)施過程中的一些優(yōu)點(diǎn)和問題，值得我以后進(jìn)行反思和改進(jìn)。通過導(dǎo)學(xué)案確實(shí)能一目了然的了解學(xué)生學(xué)的情況，由原來的聽學(xué)生說變?yōu)楝F(xiàn)在的看學(xué)生寫。無形變有形，更利于教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行把控。教師在課堂教學(xué)時(shí)也就能做到有的放矢，心中有數(shù)。同時(shí)，通過這節(jié)課我也感覺到傳統(tǒng)課堂的熱鬧和導(dǎo)學(xué)案的高效在某種意義上似乎有對(duì)立之處。課文中一些關(guān)鍵問題的前置，讓同學(xué)們提前展示了自己學(xué)的情況，但同時(shí)也讓他們失去了對(duì)此問題的新鮮感，在課堂上變成了看客。好在這些矛盾的出現(xiàn)絕非不可調(diào)和。在問題的設(shè)置上，導(dǎo)學(xué)案和課堂呈現(xiàn)體現(xiàn)一定的梯度，也許會(huì)調(diào)動(dòng)起學(xué)生“夠一夠摘桃子”的興趣。

這堂課既有收獲也有遺憾，本來可以更緊湊些，但是由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，導(dǎo)致浪費(fèi)了一些時(shí)間，不過這正是給我我今后的努力指明了方向。

《夜宿山寺》教學(xué)反思5

《夜宿山寺》是唐朝著名詩人李白寫下的詩歌，本首詩歌的教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)生能借助拼音正確朗讀古詩，并能熟讀成誦；

2、能在教師的幫助下大致了解詩句的意思；

3、初步感受詩人大膽奇特的想象以及對(duì)山、樓之高的感嘆贊美之情。

本節(jié)課的成功之處：

詩歌教學(xué)對(duì)我而言有一定的難度，其難點(diǎn)在于如何引導(dǎo)學(xué)生感受詩人大膽的想象以及詩人對(duì)山、樓之高的感嘆贊美之情。在教學(xué)中，我把教學(xué)重點(diǎn)放在詩歌的朗誦上，在揭示課題理解課題意思后，讓學(xué)生自由讀詩歌，然后通過指名學(xué)生讀，男女生合作讀，分小組讀等方式，讓學(xué)生熟讀成誦，初步感受作者的思想感情。在理解詩歌意思時(shí)，我先讓學(xué)生試著自己說說詩句的意思，然后再逐步理解詩歌詞語意思，讓學(xué)生對(duì)詩句意思有一定的`理解。

本節(jié)課的不足：

在這一環(huán)節(jié)中，我覺得自己有點(diǎn)操之過急了，沒有給學(xué)生充分的時(shí)間讓學(xué)生自己去理解，而是過于迅速地將詩句中字詞的意思告訴了學(xué)生，在以后的教學(xué)環(huán)節(jié)中需要去改進(jìn)。同時(shí)在引導(dǎo)學(xué)生理解詩人夸張手法的運(yùn)用時(shí)，做的不是很到位，在教學(xué)”恐驚天上人“時(shí)，學(xué)生質(zhì)疑：天上沒有神仙，詩人為什么這樣寫呢？我直接告訴學(xué)生這里詩人運(yùn)用了夸張的寫法，但是顯然，孩子們對(duì)夸張這一修辭手法并不是很理解，這一環(huán)節(jié)的教學(xué)需要我去思考。

改進(jìn)措施：

在今后的的教學(xué)中放慢速度放低要求，以孩童的視角去思考問題、設(shè)計(jì)問題；同時(shí)在今后的教學(xué)中充分地備自己，重視課堂的生成。

《夜宿山寺》教學(xué)反思6

《夜宿山寺》是部編版二年級(jí)上冊(cè)第18課《古詩二首》中的一首，本首詩歌的教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)6個(gè)生字，會(huì)寫3個(gè)漢字。

2、能正確、流利地朗讀、背誦古詩。

3、了解古詩《夜宿山寺》的內(nèi)容，初步體會(huì)詩的意境，感悟詩的意思，能說出從哪看出山寺很高。

本節(jié)課的成功之處：詩歌教學(xué)對(duì)我而言有一定的難度，其難點(diǎn)在于如何引導(dǎo)學(xué)生感受詩人大膽的想象以及詩人對(duì)山、樓之高的'感嘆贊美之情。在教學(xué)中，我采用了自育自學(xué)型的課堂教學(xué)模式，通過設(shè)計(jì)四個(gè)活動(dòng)，四人小組合作，認(rèn)識(shí)生字，讀古詩，想象畫面，理解詩意。在想象畫面時(shí)，先組織學(xué)生朗讀詩句，然后小組合作為每句詩配上一個(gè)動(dòng)作或手勢(shì)，既有助于背誦積累，有能幫助理解詩句的意思。這種教學(xué)方式尊重了學(xué)生的主體性，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生，互相合作學(xué)習(xí)，降低了學(xué)習(xí)的難度，提高了學(xué)習(xí)興趣。

本節(jié)課的不足：在理解詩意，想象畫面的環(huán)節(jié)中有點(diǎn)操之過急了，沒有給學(xué)生充分的時(shí)間讓學(xué)生自己去理解，反復(fù)地練習(xí)鞏固，而是迅速地進(jìn)入了下一環(huán)節(jié)，在以后的教學(xué)環(huán)節(jié)中需要去改進(jìn)。同時(shí)在引導(dǎo)學(xué)生理解詩人夸張手法的運(yùn)用時(shí)，做的不是很到位，在教學(xué)”恐驚天上人“時(shí)，學(xué)生質(zhì)疑：天上沒有神仙，詩人為什么這樣寫呢？我直接告訴學(xué)生這里詩人運(yùn)用了夸張的寫法，但是顯然，孩子們對(duì)夸張這一修辭手法并不是很理解，這一環(huán)節(jié)的教學(xué)需要我去思考。

改進(jìn)措施：在今后的的教學(xué)中放慢速度放低要求，以孩童的視角去思考問題、設(shè)計(jì)問題；同時(shí)在今后的教學(xué)中充分地備自己，重視課堂的生成，打開陳舊的模式，放開想象的翅膀，讓語文課大語文化。

《夜宿山寺》教學(xué)反思7

《 李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事，課文表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會(huì)文章的中心，我反復(fù)地研究教材，發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié)，也就是李時(shí)珍夜宿古時(shí)所說的一段話，揭示了文章的中心。因此，設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):

一、緊扣“苦”字，對(duì)課文進(jìn)行有效地整合。

課前我對(duì)教材進(jìn)行了深入的研究。課文一共有十三個(gè)自然段，文章主要說明李時(shí)珍“不辭勞苦、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、為科學(xué)事業(yè)勇于獻(xiàn)身”的精神，而他之所以這樣做是因?yàn)橐o萬民造福。所以我把教材分為兩部分來處理：第一部分1-7自然段，緊扣“苦”字，“苦”主要體現(xiàn)在兩方面：住得苦、吃得苦，但李時(shí)珍卻“以苦為樂”，是什么樣的信念支撐著他呢？——萬民造福！這也是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)；第二部分通過李時(shí)珍如何記錄藥材并親嘗雞腸草，感悟他科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、為事業(yè)勇于獻(xiàn)身的精神，而他能為科學(xué)事業(yè)不怕危險(xiǎn)也是因?yàn)樗⒅緸槊裨旄?！所以我以“為民造福”為中心線索，引領(lǐng)著李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂”和“為科學(xué)事業(yè)勇于獻(xiàn)身”的精神兩大版塊進(jìn)行教學(xué)。這樣把我就把文章進(jìn)行了有機(jī)地整合，既提取了文章的精髓，節(jié)省了時(shí)間，又把握了文章的中心，突出了教學(xué)的重點(diǎn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的有效性。因此，我在教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生朗讀體會(huì)李時(shí)珍所說的苦，再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫“苦”的段落或句子，反復(fù)朗讀感悟。最后，又回到第七節(jié)，使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬民得福。這種教學(xué)，打亂了原來的課文順序，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，把重點(diǎn)的、有語文價(jià)值的歸納出來講，其余的不多講，有效地節(jié)省了時(shí)間，學(xué)生學(xué)起來主動(dòng)性很高，實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。

二、抓重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。

教學(xué)時(shí)，文中的四處內(nèi)容可以讓學(xué)生感受到李時(shí)珍師徒為編寫《本草綱目》吃盡了千辛萬苦：

1、師徒倆長年累月在外奔波；2、古寺的`破敗景象；3、月下談話的內(nèi)容；4、李時(shí)珍親自嘗草藥。在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí)，我讓學(xué)生自己讀，大膽交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。例如在體會(huì)寺廟的破敗時(shí)學(xué)生抓住“破敗、殘?jiān)珨啾?、到處是灰塵”等詞語體會(huì)出這是一座破敗、荒涼、危險(xiǎn)、從來沒有人住的古寺；在總結(jié)李時(shí)珍師徒倆住得苦、吃得苦時(shí)，學(xué)生抓住“饑餐渴飲”、“曉行夜宿”這兩個(gè)詞，然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文深入體會(huì)：是啊，他們餓了就隨便啃點(diǎn)身上的干糧，渴了就飲點(diǎn)泉水，只能維持生活的最低需求；白天天一亮就去考察，直到晚上才隨便找個(gè)地方住下來，有的還不如這樣破敗的寺廟，這就是“饑餐渴飲、曉行夜宿”，這兩個(gè)詞語就是對(duì)李時(shí)珍師徒倆生活最好的寫照；通過李時(shí)珍的表情“笑”和他說的話“為萬民造福、吃苦也值”等詞語體會(huì)他“以苦為樂、造福萬民”的高貴品質(zhì)；

三、設(shè)置多種情境，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟

《李時(shí)珍夜宿古寺》這篇課文要想深入體會(huì)人物的品格，需要設(shè)置一定的情境讓學(xué)生想象體會(huì)人物的品格。如在體會(huì)李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂”的精神時(shí)我設(shè)置了這樣的情境：“李時(shí)珍在采藥過程中還吃了哪些苦呢？”學(xué)生充滿了豐富而合理的想象，如“夏日炎炎下、李時(shí)珍又犯病時(shí)、在懸崖峭壁上李時(shí)珍依然堅(jiān)持察訪采集藥材?！倍鲞@一切都是為了萬民得福，頓時(shí)一個(gè)吃盡千辛萬苦卻毫不退縮的高大的李時(shí)珍形象印在了腦海里。

《夜宿山寺》教學(xué)反思8

古詩教學(xué)對(duì)于一個(gè)新手教師有一定難度，我也是處于不斷思索學(xué)習(xí)之中。回憶起之前的課堂，往往把重點(diǎn)放在了對(duì)古詩的理解上而忽視了對(duì)古詩的誦讀，學(xué)生只是為了達(dá)到背誦的要求而一遍遍的讀，體會(huì)不到誦讀古詩的韻味，課堂就顯得單調(diào)乏味。所以還是要研讀教材、教參準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)的方向。

二年級(jí)孩子年齡比較小，只學(xué)過四首李白的古詩，對(duì)李白了解比較少，對(duì)古詩理解起來有一定的難度。針對(duì)以上學(xué)情王巖梅老師采取主要教學(xué)方法就是緊扣古詩中的樓高的`景象，引導(dǎo)學(xué)生抓具體的詩句，師生之間展開多種形式的誦讀，善于利用課本中的插圖，從而創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生展開想象，融入到古詩的情境之中，真正領(lǐng)會(huì)《夜宿山寺》里的意境之美。

課堂剛開始時(shí)用古詩對(duì)對(duì)碰的游戲復(fù)習(xí)舊知識(shí)促進(jìn)積累，又巧妙引入新課激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上結(jié)合重點(diǎn)字理解古詩題目。自由朗讀故事自己感知古詩大意培養(yǎng)語感，提高學(xué)生語言運(yùn)用能力。

對(duì)于古詩的理解王老師以讀為主，采用多種形式的讀。開始是老師示范學(xué)生跟讀，讀出古詩節(jié)奏，多找學(xué)生練習(xí)讀。在理解前兩句古詩大意的基礎(chǔ)上再讀，鼓勵(lì)學(xué)生讀的過程中加入自己的感受或者動(dòng)作，從而加深對(duì)古詩的理解。接著就是同桌互讀、指名讀、師生誦讀時(shí)配以古樂伴奏是古詩教學(xué)豐蘊(yùn)起來。

總之這堂課王老師很好的完成了教學(xué)目標(biāo)，極大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，那么今后在我的課堂也要重視朗讀，精心備課，讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)古詩。

《夜宿山寺》教學(xué)反思9

《李時(shí)珍》是一篇寫人的記敘文，講述了我國明朝偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍邊行醫(yī)邊研究藥物，用了27年時(shí)間，編寫出《本草綱目》這部藥物書，為人類做出杰出貢獻(xiàn)的事，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕困難、勇于探索和實(shí)踐的精神。

葉圣陶說：“學(xué)語文要靠學(xué)生自己讀書，自己領(lǐng)悟。”教學(xué)這一課，我的設(shè)計(jì)理念是以讀為主的語文課堂實(shí)踐活動(dòng)。本課教學(xué)的重點(diǎn)是了解李時(shí)珍編寫《本草綱目》經(jīng)過，體會(huì)他不怕困難，勇于實(shí)踐和探索的精神。為了幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，課前布置學(xué)生搜集李時(shí)珍和《本草綱目》的有關(guān)資料。在學(xué)生自讀課文時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生通過讀文質(zhì)疑，使學(xué)生在讀中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。學(xué)生的問題有關(guān)于李時(shí)珍的，也有關(guān)于《本草綱目》的，在小組交流討論后，提出暫時(shí)解決不了的問題在全班交流，老師引導(dǎo)學(xué)生把這些問題進(jìn)行歸類。有

的同學(xué)把課前搜集到的有關(guān)資料拿出來交流，老師作了適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。“從哪里看出李時(shí)珍是一位偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家？”“《本草綱目》是怎樣編寫出來的，為什么說它中藥書中的偉大著作？”帶著問題深入讀課文，讓學(xué)生在讀中解疑，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的.能力。讀后，學(xué)生積極交流，有的用課文的語句來回答，有的根據(jù)課文內(nèi)容用自己的語言來回答。可見學(xué)生在讀中完成了對(duì)課文的理解、領(lǐng)悟和內(nèi)化。“你們認(rèn)為李時(shí)珍是個(gè)怎樣的人？”引導(dǎo)學(xué)生再讀課文，與小組同學(xué)討論這個(gè)問題。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中討論問題，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣，又交流了各自的看法，互相補(bǔ)充。在學(xué)生的討論交流中，進(jìn)一步體會(huì)了李時(shí)珍不怕困難，勇于探索和實(shí)踐的精神。

我在學(xué)生自主探究的過程中，適時(shí)地進(jìn)行顛簸引導(dǎo)，履行了主導(dǎo)的職責(zé)。

1．位置互換，主動(dòng)探究。

在探究課文這一環(huán)節(jié)中，教師讓學(xué)生猜猜老師會(huì)提什么問題，把學(xué)生擺在了主要位置上，老師在旁觀之，與教師位置的互換，充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主權(quán)，為學(xué)生的主動(dòng)探究搭建了平臺(tái)。

2．創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)展語言

（1）情境創(chuàng)設(shè)，優(yōu)化語言；在課堂教學(xué)的始末，均配以舒緩柔和的音樂，仿佛將學(xué)生帶入了漫漫五千年的歷史長河中，使之讀有感情，為學(xué)生的主動(dòng)探究，充分思考提供了良好的空間。

（2）以讀為本，感悟語言；在課堂教學(xué)中，采用齊讀、默讀、自由讀等方式讓學(xué)生質(zhì)疑解疑，充分感悟語言。

（3）拓展想象，運(yùn)用語言；在口語交際這一環(huán)節(jié)中，極大地豐富了學(xué)生的語言，同時(shí)也讓學(xué)生運(yùn)用語言來表達(dá)自己對(duì)李時(shí)珍的敬仰之情，起到了“一石擊二鳥”的作用。

《夜宿山寺》教學(xué)反思10

通過讀教材，我們可以看出《李時(shí)珍夜宿古寺》一文處于課本第五單元的第二篇課文。而縱觀這一單元的四篇課文，我們不難發(fā)現(xiàn)本單元的課文有一個(gè)共同的主題，那就是“走向成功”的主題學(xué)習(xí)，這對(duì)于四年級(jí)處于學(xué)習(xí)疲乏期的孩子們無疑具有積極的意義，是信心的扶持，是方向的指領(lǐng)。 其次再看本單元后的練習(xí)，如：《說勤奮》課后練習(xí)5“給課文分段，說說段落大意”；《李時(shí)珍夜宿古寺》課后練習(xí)1“朗讀課文，復(fù)述課文”；《維生素C的故事》課后4“默讀課文，說說維生素C被人們發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過”；《奇妙的國際互聯(lián)網(wǎng)》課后練習(xí)5“默讀課文，想想為什么說國際互聯(lián)網(wǎng)和我們息息相關(guān)”。這些練習(xí)設(shè)計(jì)的目標(biāo)無不指向?qū)W生復(fù)述、概括課文主要內(nèi)容的培養(yǎng)。

為此，這篇課文可以確定以下四個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

1、能正確流利，有感情地朗讀課文。

2、學(xué)會(huì)本課的生字詞，理解文中重點(diǎn)詞語；

3、能抓住課文重點(diǎn)段落，引導(dǎo)學(xué)生通過理解、感悟課文內(nèi)容，體會(huì)李時(shí)珍為編好《本草》不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。

4、能運(yùn)用抓住關(guān)鍵詞或連接段落大意的方法概括課文主要內(nèi)容。

針對(duì)以上教學(xué)目標(biāo)，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，我在教學(xué)中注意了以下幾點(diǎn)：

一、處理好“小故事”與“大背景”的聯(lián)系。

“李時(shí)珍夜宿古寺”這件事，相對(duì)于李時(shí)珍修《本草》來說，只是其中的一個(gè)小故事?？墒蔷褪窃谶@個(gè)小故事中，可以看到一個(gè)為了實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，造福人民的高大形象。所以，在處理教材時(shí)，我決定把這個(gè)“小故事”與修《本草》這個(gè)“大背景”緊密結(jié)合來進(jìn)行教學(xué)。

由于學(xué)生對(duì)李時(shí)珍和《本草綱目》比較陌生，所以我在導(dǎo)入部分用談話方式向?qū)W生介紹了李時(shí)珍以及《本草》的巨大歷史成就，并讓學(xué)生讀一讀評(píng)價(jià)、說一說體會(huì)，使學(xué)生感受《本草綱目》在醫(yī)藥史上的重要地位，產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感，更為理解下文“修好本草，萬民得?！贝蛳铝嘶A(chǔ)。 在引導(dǎo)學(xué)生理解課文時(shí)，我把文中出現(xiàn)的“察訪藥材”“試藥性”等學(xué)生不易理解的內(nèi)容都進(jìn)行了知識(shí)的擴(kuò)充，幫助學(xué)生體會(huì)要修一本藥書是何等的艱難。在課的總結(jié)部分，我用錄音圖象等方式，對(duì)修訂《本草》的概況進(jìn)行了綜述，這樣既是為了引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟到“夜宿古寺”只是李時(shí)珍修本草中的一件小事，由此感受到不怕吃苦、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的品質(zhì)貫穿于李時(shí)珍的一生，正因?yàn)槿绱耍氖聵I(yè)才獲得了成功。同時(shí)又是對(duì)課文中的難點(diǎn)“修好本草，萬民得?！边@句話的深化理解。

二、以課文為背景的詞語教學(xué)。

本課有不少難以理解的新詞，只有引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些詞的字面義理解之后，學(xué)生才能真正讀懂課文內(nèi)容，也才能以課文內(nèi)容為背景，真正理解這些詞的意思。我有選擇地把生字、

多音字等詞語在一起出示，學(xué)生在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上整體感受到了這些詞所表達(dá)的'意思——艱辛與困苦。由此產(chǎn)生了對(duì)課文內(nèi)容的相關(guān)聯(lián)想，提高了學(xué)詞的效率。

三、突出重點(diǎn)、讀中感悟。

本文的教學(xué)，我重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍修訂《本草》時(shí)，歷經(jīng)的千難萬險(xiǎn)，以及他們面對(duì)艱辛?xí)r所表現(xiàn)的態(tài)度。主要采取找重點(diǎn)句，抓關(guān)鍵詞，感情朗讀等方法來引導(dǎo)感悟。我引導(dǎo)學(xué)生精讀課文中的三處內(nèi)容：

1、古寺的破敗景象；

2、李時(shí)珍親自嘗草藥；

3、李時(shí)珍師徒的對(duì)話。這些內(nèi)容從不同的角度突出表現(xiàn)了李時(shí)珍的不怕困難、不怕危險(xiǎn)的精神境界。教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生自己讀，再談?wù)劯髯缘睦斫?，互相交流。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生有感情地反復(fù)朗讀好這幾處內(nèi)容，學(xué)生通過對(duì)這幾處重點(diǎn)內(nèi)容的精讀，體會(huì)到李時(shí)珍修《本草》時(shí)的艱辛與危險(xiǎn)，從而在心目中樹立起李時(shí)珍的高大形象。

《夜宿山寺》教學(xué)反思11

《夜宿山寺》是唐朝著名詩人李白寫下的詩歌，本首詩歌的教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)生能借助拼音正確朗讀古詩，并能熟讀成誦；

2、能在教師的幫助下大致了解詩句的意思；

3、初步感受詩人大膽奇特的想象以及對(duì)山、樓之高的感嘆贊美之情。

詩歌教學(xué)難點(diǎn)在于如何引導(dǎo)學(xué)生感受詩人大膽的想象以及詩人對(duì)山、樓之高的感嘆贊美之情。在教學(xué)中，我把教學(xué)重點(diǎn)放在詩歌的朗誦上，在揭示課題理解課題意思后，讓學(xué)生自由讀詩歌，然后通過指名學(xué)生讀，男女生合作讀，分小組讀學(xué)生帶動(dòng)作表演等方式，讓學(xué)生熟讀成誦，初步感受作者的思想感情。在理解詩歌意思時(shí)，我先讓學(xué)生試著自己說說詩句的意思，然后再逐步理解詩歌詞語意思，讓學(xué)生對(duì)詩句意思有一定的理解。但在這一環(huán)節(jié)中，我覺得自己有點(diǎn)操之過急了，沒有給學(xué)生充分的時(shí)間讓學(xué)生自己去理解，而是過于迅速地將詩句中字詞的意思告訴了學(xué)生，在以后的教學(xué)環(huán)節(jié)中需要去改進(jìn)。同時(shí)在引導(dǎo)學(xué)生理解詩人夸張手法的運(yùn)用時(shí)，做的'不是很到位，在教學(xué)”恐驚天上人“時(shí)，學(xué)生質(zhì)疑：天上沒有神仙，詩人為什么這樣寫呢？我直接告訴學(xué)生這里詩人運(yùn)用了夸張的寫法，但是顯然，孩子們對(duì)夸張這一修辭手法并不是很理解，這一環(huán)節(jié)的教學(xué)需要我去思考，如何引導(dǎo)孩子深刻地理解作者所使用的寫作手法呢？

詩歌學(xué)習(xí)結(jié)束，我留給學(xué)生充分的時(shí)間，讓學(xué)生同桌兩人為一組，互相背誦詩歌，、因?yàn)檎Z文課文中有許多課文篇章需要學(xué)生去背誦，如何有效地激發(fā)孩子的背誦興趣是我一直在思考的。前陣子看高老師的教學(xué)反思中提到，可以采用多種背誦方式，小組競(jìng)賽背，開火車背，快背，慢背等等方法來激發(fā)孩子的背誦興趣，這個(gè)給我一定的啟示，讓我在實(shí)踐中取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。在今后的的教學(xué)中放慢速度放低要求，以孩童的視角去思考問題、設(shè)計(jì)問題；同時(shí)在今后的教學(xué)中充分地備自己，重視課堂的生成，打開陳舊的模式，放開想象的翅膀，讓語文課大語文化。

《夜宿山寺》教學(xué)反思12

前段時(shí)間，我校組織了《夜宿山寺》同課異構(gòu)聽評(píng)課活動(dòng)，收獲頗多。置身于課堂教學(xué)中，看到芮老師和白老師各具特色的教學(xué)方式和環(huán)節(jié)，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花，讓我受益匪淺。

第一節(jié)芮老師在教學(xué)中充分考慮兒童的心理特點(diǎn)，課前誦李白詩激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，營造學(xué)習(xí)氛圍。接著出示“宿”字的義項(xiàng)引導(dǎo)學(xué)生解題，由圖引起學(xué)生的注意，使孩子們明白了宿的意思，在由甲骨文引導(dǎo)到漢字，不僅能夠調(diào)動(dòng)孩子們的學(xué)習(xí)積極性，更使孩子們記憶牢固。

第二節(jié)白老師教學(xué)的思路明晰，目標(biāo)明確，對(duì)學(xué)生各方面習(xí)慣的培養(yǎng)到位，尤其是生字教學(xué)中識(shí)字方法的歸類，還有教學(xué)夸張修辭方法時(shí)的練習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生多方面的語文素養(yǎng)，體現(xiàn)了教師較獨(dú)到的教學(xué)理念和扎實(shí)的教學(xué)功力。

一句教育名言說得好：“什么是教育，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的.東西都忘記以后剩下的東西?！蔽蚁耄覀兠恳晃唤處熢谏贤暌惶谜n后，該問問自己：當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)忘記以后，還剩下些什么？我們的教育，就是給孩子們留下正確的思維方式，留下解決問題的能力，留下他們真正需要的種種。

兩位教師對(duì)教材的處理和把握都有其獨(dú)到之處?？此破匠５奶釂枺瑓s把學(xué)生的思路引向了更高層次的探究世界。

榜樣就在身邊，我們需要更加努力！在今后的教學(xué)中，我將本著吃透教材，吃透學(xué)生，提升自身素質(zhì)去努力，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長，充分利用一切學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)百家而頓悟，積淀教學(xué)素養(yǎng)，雖不能成為名師名家，但也要亮麗自己的教學(xué)生涯。

《夜宿山寺》教學(xué)反思13

《夜宿山寺》是統(tǒng)編教材二年級(jí)上冊(cè)的一首古詩，它是唐代詩人李白所作的一首五言絕句。全詩用夸張的手法、絕妙的想象，表達(dá)了詩人夜宿山寺身臨高處的獨(dú)特感受。前兩句從視覺上以夸張的手法烘托出山寺的高聳入云，后兩句從聽覺上想象“山寺”與“天上人”相距之近，山寺之高也就不言自明了。詩人發(fā)揮大膽而夸張的想象，極力渲染山寺之奇高，淋漓盡致地描繪出山寺屹立山巔的'非凡氣勢(shì)。

本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：

1、認(rèn)識(shí)“宿、寺”等6個(gè)生字，會(huì)寫“?！钡?個(gè)生字。

2、能正確、流利地朗讀古詩，背誦古詩。

3、通過圖文對(duì)照、想象畫面等，大致理解詩句的意思，感受山寺的高聳入云。

在設(shè)計(jì)課程時(shí)，我用兩首李白的詩句導(dǎo)入，引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)李白，接著讀準(zhǔn)字音，讀通句子，引導(dǎo)孩子根據(jù)節(jié)奏讀好古詩，中間指導(dǎo)孩子用一個(gè)主問題來探討，“你從哪感受到山寺的高呢？”在學(xué)生的回答中講解古詩，最后誦讀古詩。

但是整節(jié)課下來，老師說的太多，課堂更像是引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，并不是孩子自主探究學(xué)習(xí)。

在課堂上，應(yīng)該抓住寺廟之高，逐步引導(dǎo)學(xué)生找句子或詞語，看插圖，說真實(shí)的感受，哪怕小孩兒說的語言不連貫，只要能體會(huì)到這個(gè)意思就鼓勵(lì)。再鼓勵(lì)小孩兒把這種體會(huì)送到詩句中，讀一讀。

整節(jié)課應(yīng)該在在找詞句，看插圖，談體會(huì)，讀詩文中把課堂氣氛推向高潮，一定要利用好課文插圖來學(xué)習(xí)。

設(shè)計(jì)之外，還應(yīng)該在課堂上再放開些，親切些，循循善誘，才能引導(dǎo)學(xué)生一步步學(xué)習(xí)。

《夜宿山寺》教學(xué)反思14

這節(jié)課的教學(xué)為古詩教學(xué)，主要任務(wù)為朗讀、識(shí)字、讀懂詩意和背誦。由于作者是熟悉的李白，之前已經(jīng)學(xué)過了他的《望廬山瀑布》，所以借由回憶《望廬山瀑布》，來熟悉李白以及李白的詩歌特點(diǎn)。識(shí)字環(huán)節(jié)中，交流了識(shí)字方法。然后在朗讀和了解詩意的方面花了比較長的.時(shí)間。最后進(jìn)行了默寫。

這節(jié)課整體下來問題挺多：一是學(xué)生的積極性、參與度不夠。二是課堂比較隨意，包含板書和語言。三是對(duì)于學(xué)情還需要進(jìn)一步關(guān)注。

細(xì)想一下，對(duì)于這節(jié)課的改進(jìn)，也有很多的地方。比如，在識(shí)字時(shí)先提出學(xué)習(xí)要求，讓小組長組織組員學(xué)習(xí)，相互說說自己用什么方法記住了哪些字，強(qiáng)調(diào)合作與互助。在學(xué)寫生字的過程中，先讓學(xué)生自己描紅，初步體會(huì)生字的間架結(jié)構(gòu)。老師再進(jìn)行范寫，引導(dǎo)學(xué)生掌握生字書寫結(jié)構(gòu)。在朗讀時(shí)，方法要多變通一下，通過齊讀、男女生賽讀、小老師教讀、開火車讀等方法反饋學(xué)習(xí)情況。理解與背誦環(huán)節(jié)中，結(jié)合插圖，用同學(xué)們熟悉的看圖寫話的方式，指導(dǎo)學(xué)生理解詩句。

通過這次講課評(píng)課活動(dòng)，學(xué)習(xí)及討論反思，我深深感到自己課堂教學(xué)的不足，在今后的教學(xué)中，不斷虛心地向老師們學(xué)習(xí)，改正自己教學(xué)中的毛病，努力地提高自身的素質(zhì)和教學(xué)的水平。

《夜宿山寺》教學(xué)反思15

我在教《夜宿山寺》這課時(shí)，讓學(xué)生先初讀，在讀，三讀課文后，再請(qǐng)學(xué)生說說詩句中寫了哪些事物，并說說自己的理解，有興趣的可以進(jìn)行小組交流。但我很快發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生并沒有參加小組交流，而是饒有興趣地在畫畫，并發(fā)現(xiàn)其中一幅有問題的畫，那是一張畫有星星，月亮和一座傾斜得厲害的高樓的畫?？吹竭@情況思考一下后就默許并支持了這一學(xué)習(xí)方式，并且請(qǐng)學(xué)生對(duì)那幅畫作出評(píng)價(jià)，學(xué)生很快糾正了錯(cuò)誤，從而掌握了詩句中“?！弊值恼_解釋。

在這個(gè)教學(xué)片段中，我不再死抱“預(yù)設(shè)”，而是及時(shí)關(guān)注到了課堂的生成。由此我深深感觸教師的機(jī)智應(yīng)在于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)方法，并在過程與方法中融入新知識(shí)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。我相信學(xué)生對(duì)這個(gè)詩句的理解也已融入他的生命中。新課程標(biāo)準(zhǔn)不再視知識(shí)為確定的獨(dú)立于認(rèn)知者的一個(gè)目標(biāo)，而是視其為一種探索的行動(dòng)或創(chuàng)造的過程，它倡導(dǎo)的是“以人為本”的教育理念和“自主”，“合作”，“探究”中的獨(dú)特的和個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，教師要不斷探索這三大學(xué)習(xí)方式具體有效的操作方法。這些方法不單來自于教師的`實(shí)踐和創(chuàng)造，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)習(xí)者自身的實(shí)踐和創(chuàng)造，他們自己創(chuàng)造的方法更適合他們自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求，為師者多么需要敏銳地捕捉和推廣“畫畫”這類具有生命力的學(xué)習(xí)方法的“生成”啊。

教學(xué)需要預(yù)設(shè)，但預(yù)設(shè)不是教學(xué)的全部，教學(xué)的生命力與正真價(jià)值在于預(yù)設(shè)下的生成教學(xué)。“關(guān)注生成”，它所蘊(yùn)含的教育思想就是以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為第一要義的教育宗旨，它所倡導(dǎo)的就是自學(xué)，也是實(shí)踐新課標(biāo)最基礎(chǔ)的陣地和途徑。

從這節(jié)課教學(xué)可以得出，新課標(biāo)下的預(yù)設(shè)首先要求構(gòu)建一個(gè)“學(xué)習(xí)主題”，應(yīng)該思考怎樣合理組合學(xué)習(xí)內(nèi)容，使內(nèi)容與目標(biāo)相一致；應(yīng)該思考運(yùn)用哪些學(xué)習(xí)策略，使效益與方法相一致；更應(yīng)該思考學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容所持有的體驗(yàn)和情感。在預(yù)設(shè)過程中，教師從傳統(tǒng)的線型設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)到了新理念下的框架設(shè)計(jì)上，即從“以教定學(xué)”轉(zhuǎn)到“以學(xué)定教”這一新理念上來。

但是在具體的課堂實(shí)踐過程中教師心里背著新課標(biāo)，手中還是拿著那張舊船票。這是因?yàn)樗麄儾]有真正地課堂上的生成教學(xué)，即真正意義上以學(xué)定教。新課標(biāo)更多地關(guān)注課堂生成的新情景，新內(nèi)容，新方法，新過程，更多地關(guān)注學(xué)生在課堂中個(gè)性化的生命活動(dòng)。它不僅要看教師教的怎樣，更要看學(xué)生學(xué)得怎樣，甚至要從學(xué)生如何學(xué)這個(gè)基點(diǎn)來看教師是怎樣教的。