第一篇:《苦難的雞》讀后感500字
今天,我讀了《苦難的雞》這篇文章,心里百感交集。
這是一篇描寫一只雞歷經(jīng)磨難的文章。它第一次磨難來自我們家來了客人,熱情好客的媽媽為了款待客人,便吩咐我去抓雞宰了吃,看著一只只膘肥體壯的公雞,我就選這只灰白公雞了。我看它不注意,猛撲過去,本以為能抓個正著,誰知機敏的公雞一個閃身躲過去了,再抓,它跟我捉迷藏似的東躲西藏,我辛苦抓了一個小時也沒抓到,媽媽不耐煩地過來幫忙,半個小時過去了,但我們對這只雞敏捷的身手無可奈何,只好拿別的雞開葷下菜了。
它的第二次磨難是打架,不知為什么它和鄰居家的雞斗上了,頭上、脖子上都是血淋淋的,但它還是絲毫沒有退縮的意思,直到鄰居家的雞落荒而逃,它才趴在地上喘息。如果說我佩服它第一次機智靈敏的話,第二次的表現(xiàn)就是勇敢、頑強的斗志以及不服輸?shù)臎Q心了。
第三次磨難是那年深秋,北大荒的第一場雪來的特別早,出人意料的寒冷讓很多雞都凍死了,可只有這只灰白公雞藏在雜物叢中躲過一劫,哎,這只雞也真是命大?。?/p>
第四次磨難是它意外的被黃鼠狼叼走了,我們都認為它必死無疑,但是過了三四天,沒想到它又一瘸一拐的回來了,雖然撿回一條命,但它的目光中充滿了懷疑和恐懼,好像對生命也疑惑,沒多久,這只歷經(jīng)磨難的雞還是去了,但它勇于抗爭、堅強不屈的大無畏精神卻讓我久久回味,我真的為它頑強的生命力和拼搏精神所感動,我希望我以后的生活中也和它一樣堅強不屈的面對生活的磨難,做一個生活的強者。
第二篇:《吃雞的貓》讀后感500字
今天我讀了《吃雞的貓》,故事的大意是這樣的:從前,趙國有個人,家里老鼠多的成災,他就到中山過買貓,中山國的人給了他一只貓。這只貓不僅善于捕捉老鼠,也善于吃他家的雞。一個多月后,他家的老鼠被捉干凈了,雞也被吃了個精光。
他的兒子感到這是個問題,就對父親說:“為什么不把這只饞貓趕走呢?”他說:“這就是你所不懂的了。我們的禍患是老鼠,而不在于有沒有雞。假如家里有老鼠,它就會偷吃我們的糧食,損壞我們的衣物,打穿我們的墻壁,損壞我們的家具,我們就要忍饑受凍了,這不是比我們沒有雞更有害嘛?沒有雞我們不吃雞就是了,離饑餓和寒冷還遠著呢!我們?yōu)槭裁匆沿堏s走呢?”
這個故事告訴我們,處理事情要權衡利弊,有時為了維護大的利益,就要容忍小的弊端。
美國有個著名的發(fā)明家洛特那,雖然酗酒成性,但是福特公司還是誠懇的邀約其到福特公司去工作,最后此人為福特公司的發(fā)展,立下了汗馬功勞。金無足赤,人無完人,任何人都難免有些小毛病,從整體利益角度出發(fā),只要利大于弊,就沒有必要過分計較這些小缺點,現(xiàn)在很多公司用人的標準就是:寧可使用有缺點的能人,也不用沒有缺點的平庸的完人。中國的古話“小不忍則亂大謀”說的也是這個道理。
第三篇:苦難輝煌讀后感
追憶崢嶸歲月共創(chuàng)美好未來
——《苦難輝煌》讀后感
近日,懷著無比敬重和激動的心情細讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書,感慨良多,受益匪淺。雖然,我不曾經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月,但《苦難輝煌》再次在字里行間帶我重溫了一遍那段波瀾壯闊、血雨腥風的歷史。長街幾許升沉事,付與征途熱淚痕,無數(shù)的中國共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨立的道路上孜孜以求、舍生忘死,在經(jīng)歷了無數(shù)的磨難與困苦、挫折與失敗后的勇往直前、百折不饒,最終像鳳凰涅盤那樣,從苦難走向輝煌,重獲新生。掩卷長思,心情久久不能平靜,有些東西始終縈繞在我腦海,揮之不去。
以前看過一些歷史書籍或者影視作品,總對某些歷史事件和人物賦予片面或單一的主觀色彩,而《苦難輝煌》這本書給我感覺最大的特點就是客觀和真實。一些在很多書籍或資料里刻意隱瞞或避而不談的歷史故事,在此書中卻娓娓道來,如長征在剛開始時其實根本不知未來的方向,曾經(jīng)遭遇四面楚歌;紅軍的四渡赤水并不是神機妙算的行軍,而是完全被迫的戰(zhàn)略調整;毛澤東主席也打過敗戰(zhàn),并曾經(jīng)在公開的場合坦承自己的指揮失誤。偉人本不是圣人,不是天生的成功者,他們也會犯錯誤,也會打敗仗,也會罵人。這樣反而讓我覺得更加真實,亦讓歷史人物和事件“有血有肉”,更加豐滿、生動和具體。
其次,中國共產(chǎn)黨人堅定的理想信念和艱苦奮斗的優(yōu)良作風讓我心潮澎湃、感動萬分、倍受鼓舞。兩萬五千里長征無疑是最好最真實的寫照,中共黨史上最為重要的一步,莫過于出發(fā)長征。紅軍不怕遠征難,1
萬水千山若等閑,中國共產(chǎn)黨人和中國工農(nóng)紅軍最深重的苦難與最耀眼的輝煌,皆出自于此。中國共產(chǎn)黨人憑借百折不饒的驚人毅力,跋山涉水、風餐露宿,不怕犧牲。四渡赤水、突破金沙江、強渡大渡河、爬雪山、過草地,這些史詩般的壯舉皆是長征一步一步的過程。被譽為里程碑的遵義會議,也是長征路上的里程碑,是長征的產(chǎn)物。我想,長征留給我們的,不僅僅是一段歷史故事,更是一種寶貴的精神財富:不怕犧牲、前赴后續(xù)的精神,勇往直前、堅韌不拔的精神,眾志成城、團結互助的精神,百折不撓、克服困難的精神。正如書中所說:“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),征程兩萬五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險,國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨,圍追堵截;可以忘記革命內部爭論與妥協(xié),彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷:那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?!?/p>
書中有段父子的對白至今讓我銘記于心。1922年春節(jié),李立三回家探親。其父李鏡蓉以為他剛剛從法國回到國內,便問:“你留學回來準備做什么事?”李立三答:“我要干共產(chǎn)!”李鏡蓉聽了后暴跳如雷:“這純屬胡來!是自己找死!人家督軍有那么多兵,那么多槍,你們幾個小娃娃,一千年也搞不成!”李立三答:“軍閥有槍,我們有真理,有人民,我們死了不要緊,犧牲了一些人,一定有更多的人起來革命,革命一定成功!”正是有了像李立
三、方志敏、陳延年、李啟漢、瞿秋白等一大批共產(chǎn)黨員前赴后繼,視死如歸的勇氣和決心,才匯聚成了一股強大的精神力量,摧不毀,打不垮,戰(zhàn)不勝,在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強,在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
90年歲月,彈指一揮間;90年歲月,中華大地滄桑巨變。昨天是一頁翻過的歷史;今天是一個嶄新的起點;明天是一幅宏偉的藍圖。
少年興則國興,少年強則國強。作為一名紀檢監(jiān)察的工作人員,我們不僅應珍惜老一輩革命家用鮮血換來的今天,更應該用自己的實際行動,為祖國的繁榮昌盛添磚加瓦,為祖國的偉大復興貢獻一份自己的力量,“中華兒女多壯志、敢叫日月?lián)Q新天”。在共產(chǎn)黨誕辰90周年即將來臨的時刻,我們應以豪邁激越的歌聲放飛金色的理想與玫瑰色的憧憬,放飛堅如磐石的信念與對偉大祖國贊美的詩行。
毛主席在《沁園春〃長沙》詞中說:“攜來百侶同游,憶往昔崢嶸歲月稠?!本妥屛覀円黄鹱窇泹槑V歲月,攜手共創(chuàng)美好未來!
2012年5月23日
第四篇:《苦難輝煌》讀后感
《苦難輝煌》讀后感
——做民族脊梁,樹民族棟梁
讀《苦難輝煌》,就是在讀中國的苦難史,讀中國的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國歷史,思考的是中國的未來。
苦難之后是輝煌,不經(jīng)歷苦難,哪里來輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書,是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現(xiàn)了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫,讀后頗有感觸。
給我印象最深的是,毛主席對長征的一番評價:“講到長征,請問有什么意義呢?我們說,長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。自從盤古開天地,三皇五帝到于今,歷史上有過我們這樣的長征嗎?……。總而言之,長征是以我們的勝利敵人失敗的結果而告終?!泵飨拇鬅o畏精神,偉人已逝去,回音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。
金一南說:“先有真人,后有真理。一種強烈的責任感,使我一定要寫出這批真人。他們不愛財,不為官,不怕死,就為這個事業(yè),為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了,但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰,所以我特別想寫這批真人。他們之中,很多人沒有看到勝利這一天,沒有機會評功評獎,授銜授勛,也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁?!?/p>
站在歷史的制高點上,昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡,一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的,辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時期的民族脊梁。
作為新時代的黨員教師,我深深知道:很多工作有他的功利性,唯獨教師這個行業(yè)沒有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗,教育不行。我們的學生就是社會的未來,我們作為教育者是為未來工作著,與未來同行——每個孩子的未來,眾多家庭的未來,我們國家的未來,一個民族的未來,一個民族的輝煌的藍圖要靠這些學生來繪制。
作為新時代的黨員教師,我們首先要成為民族的脊梁,然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。
然而成長在電腦時代“九零后”,他們對于中國共產(chǎn)黨走過的苦難輝煌,可謂知之甚少。對于書中提及的堅定的共產(chǎn)主義的理想信念,實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風的理解,更多的是流于表面。如何讓學生真正理解這些,如何教育他們,肩負起歷史使命,把中國帶向另一個輝煌,是作為當代教師最重要的職責。我想,作為一名黨員教師,最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情,這樣可以從正面感染、教育和激勵學生。
《苦難輝煌》一書中引了周恩來總理年輕時的一段話,讓我感受頗深:欲籌一生之計劃,舍求學其無從。然學而不勤,則又何貴乎學。是故求學貴勤,勤則一生之計定矣。人人能勤,則一國之事定矣。”我們每一個老師都用自身的“勤”去帶動身邊的學生,何愁我們的祖國不輝煌呢?
有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利??嚯y砥礪意志,勝利催人奮進。中國共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁,在革命戰(zhàn)爭年代用一個個感天地、泣鬼神的故事所凝結成的井岡山精神和長征精神,不正是激勵一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動力嗎?在教育發(fā)展的今天,我們更加需要重溫黨的革命歷史,培養(yǎng)民族棟梁,積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量!
第五篇:苦難輝煌讀后感
讀《苦難輝煌》有感
在21世紀的今天,許多年輕人已經(jīng)淡忘了當年先輩們的歷史,社會上的風氣也是沒有了當年革命精神,每個人只是想著如何能讓自己過上好日子。但是我認為身為一個中國人,就不應該忘記歷史,歷史是多層面的,我們要記住歷史留下的錯誤為了是日后改正,我們要記住被侵略的歷史以保護我們的國家不在收到侵犯。我們要更加看清自己的身份,重溫那段過去黨和先輩們創(chuàng)造的歷史。我這假期重讀苦難輝煌,便再次體會到了不一樣的感受。
如今,我們再回看歷史,中國共產(chǎn)黨1921年建黨,1927年建軍,之后歷經(jīng)紅軍長征,抗日、解放、朝鮮、越南等戰(zhàn)爭,從最初的53名黨員到后來的百萬雄獅過大江,奪取全國政權,經(jīng)歷多少磨難,到底是一批什么樣的人在領導中國革命前進。到底是一種什么樣的力量在支撐著中國共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn)。這些在我沒有讀到金一南教授的《苦難輝煌》時,我還不是特別熟悉。直到那年4月,金一南教授推出了《苦難輝煌》,他一改傳統(tǒng)黨史的思維視野和敘述風格,探索出一條黨史研讀的新路。歷時15年完成了《苦難輝煌》的12章,以散文式寫實的手法展現(xiàn)了20世紀20年代中國共產(chǎn)黨成立前后至36年西安事變這一時期的歷史。金一南教授說“歷史上先有偉人,后有偉業(yè)”,正是毛澤東、朱德、周恩來等一批偉人的歷史自覺,才造就了中國共產(chǎn)黨的歷史必然和中國革命的奇跡。試想如果歷史上沒有毛澤東關于“紅色政權為什么能夠存在”的精辟論述,沒有對中國當時社會現(xiàn)狀和問題的清晰認識,中國革命不知道在黑暗中還要探索多少年;如果沒有朱德在南昌起義失敗,與主力失散后,面對僅存的800名起義軍堅定的喊出:“同志們,1905年俄國革命失敗了,但是1917年俄國革命終于取得了勝利,現(xiàn)在就是我們的1905年,我們也終將迎來自己的1917年。同志們,要干革命的跟我走,不愿意的可以回家!不勉強!只要保存實力,革命就有辦法!”,就不會有未來的朱毛會師,不會有中國革命的中堅力量;他們不為名,不為利,為的只是心中的政治信念,為的是振救中國的理想,為的是造福人民的愿望,即使面臨背叛,面臨死亡,也是“砍頭不要緊,只要主義真”的英雄氣概,這就是中國共產(chǎn)黨人的信仰。就是我們要學習的地方。以下是我對我在書中的一些感受,共四點:分別是意義、歷史、人物、客觀。
一、讀懂中國如何在最艱苦時期攻堅克難的歷史對青年人意義深遠
金一南教授在自己的書評中說到過這樣一句話:“紅色政權為什么能夠存在,是每一代共產(chǎn)黨人都要回答的問題,從1840到2050年,一百年救中國,一百年發(fā)展中國?!碑斈昝珴蓶|成功的回答和解決了這個問題,但不是一勞永逸的,對于我們今天的領導人,依然要立足中國的具體國情和實際問題,從人民群眾的需求中尋找答案。所以我們不僅要站在前人創(chuàng)造的物質財富上,更要站在前人創(chuàng)造的精神財富上,這樣才能不斷進步。近代以來中國那段最為艱難曲折、最為驚心動魄的追求、選擇和奮斗史,其中的意義非常重要,值得我們好好思考,也是我們現(xiàn)在需要警醒和借鑒的??船F(xiàn)在的年輕一代,如果對于這筆財富我們沒有很好的挖掘,對任何一個國家、任何一個民族來說是難以估量后果的??赡軙е乱粋€國家的顛覆,年輕人是一個國家往后的發(fā)展力量。如果我們能多一些“我們從哪里來?我們向哪里去?”的設問,多一些對國家民族命運的追溯和探尋,有助于拓展人們的思維深度和思維寬度。美國兩百多年國家史,開掘的非常充分,使每一個美國公民都能清晰感覺到自己的根基。蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭不過4年,文卷浩如煙海,足令今天的俄羅斯人堅信和平與強軍密不可分,所以我認為學好歷史非常重要,可以在學習中更好更快發(fā)展,走向新的輝煌。當年鄧小平也指出了:沒有毛主席,至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長時間。現(xiàn)在習近平認為:歷史是最好的教科書,歷史是前人的“百科全書”。歷史在人民的探索中造就了中國共產(chǎn)黨,中國共產(chǎn)黨領導中國人民又造就了新的輝煌。
二、我們要從戰(zhàn)略角度看待中國共產(chǎn)黨的早期歷史
我認為書中分別以戰(zhàn)略角度和思維高度解讀了中國共產(chǎn)黨早期歷史,把它放到中國國民黨、中國共產(chǎn)黨、共產(chǎn)國際、日本軍閥集團這四大力量劇烈碰撞的背景下研究,著重探究中國共產(chǎn)黨人在極其險惡的環(huán)境下,何以能夠統(tǒng)攬全局,把握重點,既著眼當下又布局長遠,從而揭示了中國共產(chǎn)黨在早期活動的根本意義在于確立了勇于探索、鑄就輝煌的方向?,F(xiàn)如今也是一樣,我們黨是一個紀律嚴明的政黨組織,中國共產(chǎn)黨的歷史是一批有著歷史自覺地偉人所締造的,一個人不僅僅是為自己活著,不僅僅是只為了追求自己學業(yè)、事業(yè)和家庭,因為在除此之外,還有人性的關懷,還有國家的發(fā)展,還有社會的進步,這些都需要我們去做,因為能力越大,責任就越大。我認為書中涉及到各派利益的博弈及得失,對我黨的歷史中肯的剖析了共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨和革命的深刻影響,剖析了黨內不斷發(fā)生的左右傾錯誤造成的巨大損失,分析了黨內主要領導人的優(yōu)點和局限。并客觀的評價了敵方陣營,說明了敵方為什么會輸?shù)魬?zhàn)爭,為什么他們都打不過我們中國共產(chǎn)黨,也正是利用此深刻揭示了日本軍國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的狼子野心,揭示了以蔣介石為首的國民黨反動派殘殺共產(chǎn)黨人、瘋狂“圍剿”革命根據(jù)地、在日本侵華戰(zhàn)爭時還多次進行殘害共產(chǎn)黨人、建立獨裁統(tǒng)治的本質。也正說明了共產(chǎn)黨是為人民服務的黨,科學回答了為人民才會導致歷史選擇了中國共產(chǎn)黨,說明了“中國紅色政權為什么能夠存在”這些重大問題。書中寫到,十月革命的一聲炮響給我們送來了馬克思列寧主義,送來了組織領導,甚至送來了部分經(jīng)費,但沒有送來武裝割劇,沒有送來農(nóng)村包圍城市,沒有送來槍桿子里面出政權,中國共產(chǎn)黨人是如何探索出中國化道路的。金一南教授在書里詳述了當時背景各方力量相互制約的歷史,說明歷史發(fā)源于苦難,苦難孕育著輝煌。當時我也是不禁想起自己在入黨志愿書中談到,我為什么要入黨?現(xiàn)在回想起來依然清晰。
三、我們應當注重對重要歷史人物命運的關注
我在書中看到金一南教授對每個重要人物都有他的介紹,除談他的出身、功績,還談個人命運的結局,說明是由無數(shù)個個體變化組成了這一大氣磅礴的歷史,這是馬克思主義唯物史觀的核心觀點。對我們黨的眾多領導人和高級將領的描述,沒有人為拔高全是客觀和歷史選擇,既講他們的歷史功績,也講他們的歷史局限和錯誤挫折。對像最開始的領導人有陳獨秀、王明、張國燾、李德、汪精衛(wèi)等這樣在中國占有一席之地的重要人物,都有客觀公正的評價。說起領導人,在這里我也是回想到前段時間,中紀委發(fā)布大型反腐紀錄片《永遠在路上》,這部視頻一出便是引起了社會的廣泛關注,當時正值十八大之后的那段時間,被查處的違紀違法“大老虎”們紛紛亮相熒幕,懺悔自己的過錯。他們或掩面而泣,或悔恨不已,自感愧對黨和組織的培養(yǎng),身居高位之后迷失于自身利益,忘記了曾經(jīng)的原則和信仰,成為被自己和人民唾棄的人。究其原因,我認為還是集團利益,特權思想。他們并不能做到像當年的那些領導人們一樣,不關注命運,不看重歷史。然后在書中也是說到了毛澤東,在書里評價毛澤東用兵真如神。1956年9月,毛澤東在八大預備會議第二次全體會議上,描述一生中打過四次敗仗,兩次就發(fā)生在被描述為“用兵如神”的四渡赤水,這說明,歷史從來就在挫折中轟然前進的,偉人不是不犯錯誤的人,而是犯了錯誤能及時糾正的人。對,這些大老虎們,也可以犯錯誤,但是他們不僅沒有改正,還變本加厲,欲貪則貪。所以他們做不到像毛澤東一樣,他們都不是合格的黨員。在市場經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,不僅像這些老虎一樣,我們自己的黨員干部也有犯錯誤的時候。雖說都有共產(chǎn)黨人的信仰,也正是因為此,我們黨員做好了,才好向人民回答紅色政權到底是什么樣的政權。
四、我們應該客觀看待書中提及的問題和回答
我感覺面對書中的那些回答和問題,我們應該客觀角度來看,畢竟書中那些回到都是人的回答,我們應當從自身理解加上前人的總結做以判斷。但是也正是如此,我才會認為書中最為精彩的部分便是,每當金一南教授他自己描述一段史實后,都會有他獨特的點評和回答,我后來也是從網(wǎng)上了解到,金一南還特此請到了37位親歷者、開國元勛子女和專家從戰(zhàn)略思維的高度進行了評述。比如提出的問題有,列寧與孫中山有無交集;馬林是最早提出國共合作的人嗎;誰是最早學習馬克思主義的人;中國人為什么選擇馬克思主義;共產(chǎn)國際給蔣介石定性,訪問蘇聯(lián)與思想轉變;李立三南昌起義作為如何;長征是如何開始的;紅軍長征出發(fā)之后,蘇區(qū)留守人員的生存是什么情況;過草地紅軍到底犧牲了多少等等。這些問題不單單是金一南自己想出來的怎么回答而是眾多的親歷者和開國元勛子女根據(jù)歷史真實而創(chuàng)造出的,值得我們深思。記得也有人曾說過,不了解國家歷史的人,就不能真正了解這個國家的思想,這個民族的靈魂。讀完《苦難輝煌》這本書后,也告訴了我必須要銘記的這一段歷史,銘記歷史上的人和事,他們用自己的實際行動推動了歷史前進的車輪。也正如金一南書中所說:“如果沒有國民黨第五次反圍剿也就沒有長征;沒有長征也就沒有西安事變;沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合革命。然而歷史沒有假如,歷史就是歷史。”今天我們生活在安定幸福的時代,沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭、革命、饑餓、犧牲等,所以不能深刻體會革命戰(zhàn)爭年代的那種拼搏奮斗的精神。年輕的中國共產(chǎn)黨就是在這樣的情況開始新征程的,就是在苦難艱辛的探索和奮斗中鑄就輝煌的。