第一篇:《格列佛游記》的優(yōu)秀讀后感
寒假里,我閱讀了《格列佛游記》這部名著。這部書情節(jié)生動(dòng)曲折,人物個(gè)性鮮明,令我深有感觸!
這本書的作者是斯威夫特,他出生于英國(guó)。這個(gè)故事主要講了一個(gè)酷愛(ài)航海的人出海冒險(xiǎn),他先到了“小人國(guó)”,后來(lái)又到了“大人國(guó)”和“飛島”,最后到了神秘有趣,人馬顛倒的“慧骃國(guó)”。一路上充滿了冒險(xiǎn)。最后,他終于回到了故鄉(xiāng)!《格列佛游記》充滿了想象,令我百看不厭!
我很喜歡“慧骃國(guó)”的慧骃,它曾說(shuō)過(guò):“在我們這里,每個(gè)人都認(rèn)為沒(méi)有撒謊的必要,因?yàn)槊空f(shuō)一個(gè)謊就必須說(shuō)另一個(gè)謊來(lái)圓第一個(gè)謊!”我很喜歡這句話,因?yàn)橛幸淮危蠋熥屛艺n后發(fā)作業(yè),結(jié)果我忘了。我害怕老師批評(píng),便謊稱讓同學(xué)發(fā)了,可老師問(wèn)完同學(xué)后,同學(xué)卻說(shuō)根本沒(méi)這回事。老師再三追問(wèn),我無(wú)話可說(shuō),只好坦白了事實(shí)。如果我一開(kāi)始就坦白,也許后面的事就不會(huì)發(fā)生了!從那以后,我一直沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊,我一直認(rèn)為,做人應(yīng)該講究誠(chéng)信。
我個(gè)人也很喜歡勃羅廷奈國(guó)國(guó)王。他是一個(gè)好奇心很強(qiáng)的人。小時(shí)候的我跟國(guó)王一樣,總愛(ài)向大人問(wèn)這問(wèn)那,一會(huì)兒?jiǎn)枺骸疤?yáng)從哪里來(lái)?”一會(huì)兒又會(huì)問(wèn):“世界上有獨(dú)角獸嗎?”諸如此類的問(wèn)題。大人都說(shuō)我就像《十萬(wàn)個(gè)為什么》!
我最欣賞的還是格列佛。他善于學(xué)習(xí),觀察,有獨(dú)特的思維,性情樸實(shí)溫和,有膽識(shí),有信心,是一個(gè)君子。
《格列佛游記》是一本好書,它教會(huì)我如何做人,如何對(duì)待人,要做一個(gè)心地善良,腳踏實(shí)地的人。
第二篇:《格列佛游記》讀后感優(yōu)秀
《格列佛游記》讀后感范文優(yōu)秀1
雙手在一次將斯威夫特寫的《格列佛游記》合上,每一次品味這本書,都會(huì)帶給我不一樣的感受。
這次我的思緒早已飄向那遙遠(yuǎn)的印度洋,伴隨著勇敢的格列佛一次次乘風(fēng)破浪,經(jīng)歷著一回回不平凡的旅行。
格列佛就是此書的主人公,他雖然只是一名英國(guó)的隨船醫(yī)生,可是他的勇敢與機(jī)智卻毫不輸于魯濱遜。他曾多次遠(yuǎn)渡重洋,周游各國(guó)。他去過(guò)許許多多奇妙而又不可思議的地方。
比如說(shuō)書中的第一站小人國(guó)利立普特。簡(jiǎn)單說(shuō)那里的一個(gè)人就像我們現(xiàn)實(shí)生活中的螞蟻一般。再比如:熱愛(ài)和平的大人國(guó),信仰占星學(xué)又有點(diǎn)憂天的飛島國(guó),品質(zhì)高尚的慧因國(guó)……每去一個(gè)地方,他都會(huì)遇到危險(xiǎn),就如同我們遇到挫折、困難,跌倒在地,格列佛靠自我的力量一次又一次化險(xiǎn)為夷,而我們卻一次又一次在父母的攙扶下,朋友的幫忙下站起。父母愛(ài)我們,呵護(hù)我們,幫忙我們克服困難沒(méi)有什么不對(duì),但過(guò)多的溺愛(ài),只會(huì)讓孩子越來(lái)越以自我為中心,自私自利,不與他人分享共同的勞動(dòng)成果,與教師敵對(duì),拒絕理解教師給予的知識(shí)的甘霖,那時(shí)父母才會(huì)懂,孩子是要自我去拼,去闖,去努力的。跌倒了,失敗了,丟人嗎不丟人,難道我們毫不畏懼再一次站起來(lái)重頭開(kāi)始不是一種勇氣放開(kāi)手讓孩子自我學(xué)習(xí)飛翔,僅有一次次從空中落下,他的羽翼才能豐滿,才能飛得更高飛得更遠(yuǎn);放開(kāi)手讓孩子自我與他人拼搏抗擊,僅有一次次失敗,他才會(huì)明白勝不驕,敗不餒才能夠成功;放開(kāi)手讓孩子自我去嘗試,僅有脫離書本的思維方法,獨(dú)立思考,勇于嘗試,他才能真正成功,真正懂得“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”!
那些真正放開(kāi)手的`家長(zhǎng)不愛(ài)孩子嗎不,他們愛(ài),他們比那些把孩子捧在手心里的家長(zhǎng)們更愛(ài)孩子,更是因?yàn)檫@種偉大而無(wú)私的愛(ài),他們明白僅有這樣才是對(duì)孩子最好的一種生存方式。沒(méi)有人不愛(ài)自我的孩子,親眼看到孩子受傷而只是鼓勵(lì)卻不去給予捷徑方法的有幾人他們看在眼里痛在心里,這難道不足以媲美世界上任何珍寶的寶物沒(méi)錯(cuò),這就是愛(ài),一種神奇的寶物。
當(dāng)你埋怨父母沒(méi)給你獨(dú)立的機(jī)會(huì)時(shí),你可曾想過(guò):自我開(kāi)口爭(zhēng)取過(guò)嗎自我讓父母放手了嗎自我沒(méi)讓他們保護(hù)一人去拼過(guò)嗎所有的回答都是否定,我們?cè)摴指改竼嵩摪堰@些罪行都加到父母身上嗎不該,那是一種十分幼稚而愚蠢的發(fā)泄行為。自我僅有親身體驗(yàn),才能感受到成功只屬于自我,靠自我一人努力而獲得成功的快感與興奮。當(dāng)你害怕別人暗算你而以這種借口尋求父母保護(hù)的時(shí)候你可曾想過(guò),格列佛是怎樣做的沒(méi)錯(cuò),在絕對(duì)的實(shí)力面前,任何的陰謀詭計(jì)都是徒勞的。你應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)去保護(hù)以往保護(hù)你的人,這樣你才是真正受人尊敬的強(qiáng)者!否則即使你擁有強(qiáng)大的實(shí)力,你還是會(huì)被人鄙視。
站起來(lái),誰(shuí)不會(huì)但能夠每次跌倒都站起來(lái)的有幾人真正的強(qiáng)者從不會(huì)把自我站起來(lái)多少次說(shuō)出來(lái)卻同樣受人尊重,而那些依仗一些勢(shì)力而成功的人常常把自我那不足一提的“成功事”掛在嘴邊卻還是讓人鄙視。所以要想成為想格列佛一樣的強(qiáng)者,就必須讓實(shí)力,精神,信念在跌倒時(shí)站起來(lái),那是你則會(huì)到達(dá)的一個(gè)真正屬于強(qiáng)者的世界!所以,請(qǐng)勇敢的站起來(lái)吧!
《格列佛游記》讀后感范文優(yōu)秀2
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里,他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì),一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城,動(dòng)用了五百工匠,無(wú)數(shù)繩索,九百個(gè)“大漢”,一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里,所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng),“高跟黨”與“低跟黨”你爭(zhēng)我斗,勢(shì)不兩立;相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方,還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。
而后,格列佛又來(lái)到了大人國(guó),在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話,不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng),也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評(píng)議。
后來(lái),他來(lái)到神秘的飛島國(guó),這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家。
在這本書里給我印象最深的是:17格列佛泛舟北美,訪問(wèn)了荒島上的'慧因國(guó),結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó),慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假,而在現(xiàn)實(shí)中,有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人,同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”,這難道不是一種悲哀嗎?
《格列佛游記》的作者斯威夫特是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家。小說(shuō)里指名道姓的批評(píng)了當(dāng)時(shí)的英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國(guó)家為自己“爭(zhēng)面子”的事。不過(guò),用大人國(guó)的眼光看,英國(guó)是利立普特般的小國(guó),他的歷史充訴著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。這部小說(shuō)不但揭露了社會(huì)現(xiàn)狀,還有意識(shí)的模仿了某些語(yǔ)言和文體。它只是向我們介紹了歷險(xiǎn)的經(jīng)歷,它其實(shí)話中有話,也許因?yàn)榻裉斓牡厍蛉舜蠖忌钤谒^“現(xiàn)代生活”中,斯威夫特的諷刺和寓言兩百多年后讀來(lái)仍尖銳淋漓。
《格列佛游記》讀后感范文優(yōu)秀3
為了充實(shí)自己的假期生活,在閑暇之余我還讀了幾本經(jīng)典著作,我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,在簡(jiǎn)介中看到這是一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō),于是我產(chǎn)生了閱讀的興趣。拿起《格列佛游記》,仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事,真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。我特別喜歡看游記方面的小說(shuō),每次讀這樣的書就似乎投身進(jìn)入了作者的游記故事中跟他一起去探險(xiǎn),游歷,我喜歡這樣的感覺(jué)。從前只是喜歡隨著主人公在故事中暢游,但現(xiàn)在我漸漸地學(xué)會(huì)在故事中尋找些什么。
格列佛先后游了四個(gè)國(guó)家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國(guó),其原因都是海上災(zāi)難,而后又經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)厝嗣竦南嘀摾?。相同的他,在小人?guó)里,成了龐然大物,在小人們看來(lái)似乎有神力,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他卻成了巨人們的玩偶,在他們之間是那么的渺小,脆弱,似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái),他來(lái)到神秘的飛島國(guó),這里的`人利用鳥(niǎo)的。下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。當(dāng)然“書”不僅僅帶給人們更多的想象空間,更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問(wèn)題。在讀了書之后我們總會(huì)想一想在書中得到了什么:是一種信息、一種情感、一種思考……
他大談人的天性,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭,還有的就是心甘情愿被金錢所奴役。在我看來(lái)格列佛落入4個(gè)不同的國(guó)家正是他所想要道出的4種境地,人總是被迫到某一個(gè)境地之中,其中的無(wú)奈和辛酸也只有自己才能明白,很多時(shí)候人只是渺小的個(gè)體,大多是身不由己?;蛟S在不同地境地中人也會(huì)開(kāi)始有變化,有些變得狡猾、趨炎附勢(shì);有些則變得坦然、堅(jiān)強(qiáng)。格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光,是他覺(jué)得幸福和圓滿的,在完全融入這個(gè)社會(huì)后,與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
故事中的慧因國(guó)也是我們所追求和向往的理想社會(huì),在這里你不需要對(duì)人有所猜忌,不用處處用一種防范的心來(lái)迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無(wú)賊”,一種人們的向往的社會(huì)。但這樣的社會(huì)真的有嗎?而今社會(huì),在我們現(xiàn)實(shí)的世界中,有著太多令我們不安的因素,讓我們有太多的避諱,久而久之我們就產(chǎn)生了許多避而遠(yuǎn)之的想法。說(shuō)實(shí)話在看《格列佛游記》的時(shí)候,無(wú)可置疑的是作者的文字與故事場(chǎng)景讓我們產(chǎn)生了共鳴,我們不得不好好審視自己,在我們的身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
第三篇:《格列佛游記》優(yōu)秀讀后感400字
《格列佛游記》是一本冒險(xiǎn)小說(shuō),具有科幻色彩,我愛(ài)讀這本好書。
《格列佛游記》主要分成四部分,《小人國(guó)游記》、《大人國(guó)游記》、《飛島國(guó)游記》和《慧姻國(guó)游記》。其中,我最喜歡看的一部分是《慧姻國(guó)游記》,它講了格列佛在海上遭遇了海盜,他的船員被帶走,而他被扔到了一個(gè)荒島,在這里,他被一群慧姻(指馬)所救,漸漸地,他學(xué)會(huì)了慧姻語(yǔ),知道了在這兒慧姻是主宰者,而野胡(指土人)處于最底層。后來(lái),通過(guò)格列佛和慧姻的交談,也發(fā)現(xiàn)了人類的殘暴和無(wú)知。他開(kāi)始醒悟,并且逐漸喜歡這些小動(dòng)物了。但這個(gè)王國(guó)里有很多慧姻并不喜歡他,所以他最后還是被流放到海里,最終被一條船救回英國(guó)。
在格列佛與慧姻的談?wù)撽P(guān)于英國(guó)問(wèn)題時(shí),我發(fā)現(xiàn)慧姻生活閱歷廣泛,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富,教導(dǎo)格列佛明辨是非、區(qū)分善惡,使格列佛成為一個(gè)心地善良的人,對(duì)生活充滿憧憬。正如在我們的生活中,也要多聽(tīng)聽(tīng)別人的建議。其實(shí),我們?cè)谏钪校嗯c好人接觸,盡量不要理睬那些不懷好意的人,正如近朱者赤,近墨者黑。好人在身邊就如一面鏡子,能指出你的不足,評(píng)價(jià)你的優(yōu)點(diǎn),壞人在身邊就似一顆定時(shí)炸彈,隨時(shí)可能爆炸。
格列佛有傳奇般的經(jīng)歷,但他流浪在外的時(shí)候,也十分困苦。他深深地懂得,只有經(jīng)歷過(guò)困難與挫折,才能體驗(yàn)人生、領(lǐng)悟生命的價(jià)值。
《格列佛游記》值得一讀。
第四篇:《格列佛游記》讀后感
~-4-9《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō),據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向,于是我便朝著那個(gè)方向,看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后,大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ),唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看,來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”,更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒(méi)有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁(yè),舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑??!
打個(gè)比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過(guò)癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,~三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭(zhēng),還要與瞌睡蟲作斗爭(zhēng),不過(guò)“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來(lái)還余悸不已。
因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會(huì)口不自禁地唱道:“都是你的錯(cuò),是你騙了我,還讓我不知不覺(jué)滿足被騙的虛榮”……
但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認(rèn)為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。
魯迅,我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“~”就好了,分清敵我很重要?。?。其二,魯迅是國(guó)產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn),我認(rèn)為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。
經(jīng)過(guò)一番換位思考,我作出如下推測(cè):大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么,要表達(dá)些什么,以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
他們正如我一樣。
究其原因,彼此在不同的國(guó)度,承著不同的文化,對(duì)于過(guò)去,對(duì)于歷史,自己的從小就了解,別人的很少去觸及。而沒(méi)有一定的知識(shí)墊底,去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo,不是“雅虎”)。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭??赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约海覀兩砩嫌袥](méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話,我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典:以夸張渲染時(shí)代的生氣,藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我知道,《格列佛游記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了。
第五篇:《格列佛游記》讀后感
《格列佛游記》讀后感
說(shuō)起小人國(guó)和大人國(guó)的故事,許多朋友并不感到陌生,因?yàn)樗鼈兌汲鲎杂?guó)杰出的著名作家喬納森·斯威夫特的諷剌小說(shuō)《格列佛游》?!陡窳蟹鹩斡洝窋⑹隽酥魅斯窳蟹鸬叫∪藝?guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)等虛構(gòu)的國(guó)度所經(jīng)歷的有趣的故事
格列佛每到一個(gè)幻想的國(guó)度,都受到不同的待遇,耳聞目睹,無(wú)奇不有。這本書的構(gòu)思奇特,想象豐富,尤其是第三章中所描寫的`飛島國(guó)的設(shè)計(jì)師們的許多大膽的想法和發(fā)明,如用蜘蛛絲代替蠶絲,語(yǔ)言組合機(jī),無(wú)毛綿羊等,都表達(dá)了作者對(duì)科學(xué)的期許和夢(mèng)想。
現(xiàn)在,我來(lái)介紹一下這里面的故事。在第一部小人國(guó)游記中,格列佛作為隨船醫(yī)生和船長(zhǎng)一起去南太平洋航行,但船觸礁沉了,格列佛和幾位船員放下救生船劃走了,但馬上就被風(fēng)吹翻了,格列佛的雙腳在他沒(méi)有力氣再動(dòng)的時(shí)候,觸到了淺灘。格列佛走到岸邊,沉沉睡去。但第二天早上,他發(fā)現(xiàn)自己被釘在地上了。有很多小人兒在往格列佛身上爬,格列佛立馬叫了起來(lái)。小人兒從他身上向下跳,摔斷了腿。格列佛弄斷了幾根繩子,小人兒立馬用箭射格列佛,格列佛只能停止掙扎。格列佛吃了小人兒們送來(lái)的肉和飲料,擦了藥膏,便睡了。醒來(lái)時(shí)已被鐵鏈捆住在一座古廟里……隨后小人國(guó)的兩個(gè)官員對(duì)格列佛進(jìn)行搜身,除了他的一些武器被上繳外,其他搜出的東西全部歸還格列佛。后來(lái),國(guó)王發(fā)了一份釋放格列佛的文書,格列佛宣誓之后,終于獲得了自由。格列佛一直幫小人國(guó)做事,卻受到財(cái)政大臣的陷害。由于受到陷害,格列佛只能到鄰國(guó)伯利夫斯卡,在那里找到了一艘小船,并利用它回到了英國(guó)。
在小人國(guó)里,格列佛是座大人山,而在大人國(guó)里卻小得可憐,連蝸牛都能把格列佛絆倒,在這里他同樣受到了國(guó)王很好的待遇……在隨后的飛島國(guó)游記和慧馬國(guó)游記中,格列佛也受到了或好或壞的待遇。在離開(kāi)慧馬國(guó)回到家時(shí),過(guò)了好久他才習(xí)慣與人相處,也許是在外面的遭遇影響的吧!
《格列佛游記》真是一本有趣的書呀!