第一篇：先忍受寂寞再當高手名人故事

性格決定命運。我就是個內(nèi)向、安靜、骨子里要強的人，有人稱我為“寂寞高手”。

我小時候的理想是當個畫家。我3歲開始學畫，那時候父母去上班，因怕我一人在家不安全，就把我反鎖在家里，一鎖就是一整天，而我就安安靜靜地待在家里畫畫，一畫也是一整天。從那時起，我就養(yǎng)成了獨處和靜思的習慣。至今，我的朋友也不多。朋友多的話難免要應(yīng)酬，應(yīng)酬就要進入嘈雜的公共場所和方方面面的人接觸，這樣既占用我練球的時間，也不符合我的個性。我一個人待在家里看書、看搞笑碟片，吃點兒零食，偶爾陪媽媽逛街。壓力特別大的時候練練瑜伽，一個人靜靜地打坐，聽聽輕松的音樂減壓，就是我很享受的業(yè)余生活狀態(tài)。

現(xiàn)在想想，安靜的人真的很適合做職業(yè)臺球手，因為打臺球需要很專注，凝神思考，耐得住性子，不急不躁，心理素質(zhì)穩(wěn)定……而這些，我都具備。如今，能耐得住寂寞的人不多，我偏是其中之一。所以說，先忍受寂寞，再當高手吧。好的心態(tài)是成功的必備條件。

我的同行說過這樣的話：“潘曉婷能有今天的成績，在意料之中。”可能，他們知道我的付出是常人無法比擬的。

我15歲開始在父親的球館里練球，一待就是4年。球館里有個小屋子，里面的一張單人床、一個衣柜就是我全部的財產(chǎn)。那4年里，父親給我做了硬性規(guī)定：每天練球8小時-12小時，沒有周末，一個禮拜只能休息半天。即使我病了，上午在醫(yī)院打點滴，下午回到球館還是要補足當天的練球時間。

以前，家里經(jīng)濟拮據(jù)，父親陪我到北京參加比賽，我們就從山東濟寧乘火車一路站到北京。在北京，因為沒錢，我和父親只能住18元錢一晚的地下室。地下室陰暗潮濕，推門就能聞到刺鼻的霉味兒。第一次拿了全國冠軍，獎金只有4000元，為了能細水長流，我和父親在全聚德只點了半份烤鴨?？粗前敕菹銡鈸浔堑目绝?，我卻痛哭不止。所有這一切，我都忍受了。因為，在我15歲開始摸球桿時，父親就說過，要想做到最好，就要比別人付出更多、犧牲更多。父親當過國家級的足球運動員、籃球裁判，后來改行當廚師，又被評為魯菜特一級廚師。父親希望我像他一樣，做事要么不做，要做就做金字塔尖上的人。為實現(xiàn)這樣的目標，人家練3個小時的球，我要多練好幾個小時，這樣才可能趕超別人。所以，吃不了這份苦，受不了這份罪，趁早放棄，另謀出路；但是，一旦選擇了這條道，想要成功，吃苦就成了最基本的準備。就看人有沒有對苦難的耐受力，耐受力強的人早晚都能品嘗到成功的喜悅。

第二篇：先學做人 再當秘書

我國是一個歷史悠久、文化源遠流長的文明古國?？v觀幾千年的秘書歷史，歷代秘書人員所遵循的傳統(tǒng)的完善自身修養(yǎng)的做法，概括起來，主要有以下一些方面值得借鑒、學習：

一、忠于職守。實事求是，正直無私，不惜以身殉職。如春秋戰(zhàn)國時期的史魚、齊太史、南史氏等。

二、敢于直諫。如唐代魏征、宋代田錫、陳傳良等。如魏征(公元580一643)，字玄成，館陶(今河北館陶縣)人。魏征一生比較坎坷，少時孤貧落魄，出家為道士。隋末參加李密的反隋瓦崗軍，職掌書檄，后歸唐，又被竇建德所獲，任為起居舍人，建德敗亡，他入唐為太子李建成府中洗馬，李建成被殺后，李世民重其才，用為府中主簿。李世民即位后，任諫議大夫，遷秘書監(jiān)、侍中等職，封鄭國公。魏征一生以敢于犯顏直諫著稱于世，先后向唐太宗陳諫二百余事。“君，舟也，人，水也。水能載舟，亦能覆舟?！本褪撬运逋鰹殍b戒，提醒太宗的名言，至今仍有現(xiàn)實意義。他的進諫言辭激烈，常使太宗面紅耳赤，甚為敬畏。有一次，太宗正在后園玩鷂子，聽說魏征來了，忙將鷂子塞入衣袖，魏征當作未看見，與太宗滔滔不絕地議論國事，大談歷代帝王玩物喪志的典故，太宗心中發(fā)急，他卻語不停口，待到他離去時，鷂子已悶死在太宗的衣袖中。魏征的進言對太宗的行為和國家重要事務(wù)有很大影響，所以，太宗常將自己比作金礦石，把魏征比作良匠，說：“金之在礦何足貴哉？良師冶煉而為器，便為入室?！蔽赫魉篮?，太宗傷心地說：“以人為鏡，可以知得失，魏征歿，朕亡一鏡矣！”

三、憂國憂民，有強烈的民族氣節(jié)。如戰(zhàn)國時的屈原，宋代的胡宏、胡安國、黃龜年、洪邁等。

四、知識廣博，某些方面造詣很深，有所建樹。如戰(zhàn)國時期楚國大夫屈原，漢代的枚乘，唐代的李白、杜甫、白居易、左雄，宋代的蘇軾、蘇轍等人均是著名文學家、詩人、詞人；漢代的劉向，清代的高士奇、趙翼等都是著名史學家；秦代的程邈，元代的耶律突呂不，清代的額爾德尼等人為我國各民族文字的創(chuàng)制、發(fā)展作出了重大貢獻；東晉的王羲之，唐代的柳公權(quán)，明代的沈周等人又是著名的書法家。

五、擅長寫作，業(yè)務(wù)能力很強。如曹魏時的陳琳、阮瑀，南朝的任昉、裴子野。據(jù)說任昉很會寫公文，當時王公的表、奏多請他擬寫，朝廷的制、語也多出其手。人們把他同當時的著名詩人沈約譽為“沈詩任筆”，是南朝最負盛名的文字秘書。

六、富有謀略，善于貢獻方略。如春秋時期晉國人由余，曹魏時的荀攸、郭嘉，明代的朱升等。

七、成變能力很強。如唐代令孤楚、王涯，清代的軍機章京等。據(jù)史書記載，清王朝要求軍機處人員擬旨要迅捷，以應(yīng)急需。章京在這方而很有才干。他在承辦諭旨時，從接折、拆閱、進見請旨、草擬、審閱、奏請，整個過程都在當天完成，次日即送呈皇帝審定、頒發(fā)。有時遇到緊急諭旨，當時交下，隨撰隨進，動筆千言，自起草到奏請呈進只用一二個時辰。如逢夜間送京的緊急軍報，皇帝直接宣召軍機章京入內(nèi)授意，令其當場撰旨，即呈皇帝審定后，立即交發(fā)。如遇皇帝出巡，或遇軍旅所進途中有所旨意，他立即歇馬路旁，揮筆擬寫，上馬趕至下一行程呈進?？梢娖錁I(yè)務(wù)之嫻熟，文字功底之厚實，撰文速度之迅捷矣。

以上所述，對現(xiàn)代秘書人員的業(yè)務(wù)修養(yǎng)提高是很有裨益的。關(guān)于現(xiàn)代秘書的素養(yǎng)問題，專家、學者以至老一輩秘書工作人員都介紹得很多了。同時，秘書工作者都在各自的工作中已有很深的體會，也積累了不少寶貴經(jīng)驗。簡單地講，現(xiàn)代秘書應(yīng)具備以下條件：

一是“忠誠”。忠誠不是“忠君”，也不是忠于首長，而是忠于國家、忠于人民、忠于社會主義事業(yè)。具體地說，就是堅持四項基本原則，堅持堅定正確的政治方向，一心為四化。

二是正直。辦事公正，為人坦率固然是一切公務(wù)人員應(yīng)具有的美德，但對秘書來說，尤為重要。對領(lǐng)導(dǎo)要敢言直諫，開誠布公，真正起到參謀作用，有利于決非策。一位老秘書總結(jié)幾十年的經(jīng)驗教訓得出這樣一個結(jié)論：綱穹領(lǐng)導(dǎo)的弱點，時時敲打警鐘；“冷”時從旁鼓氣，“熱”時當頭澆水。千萬不能隨聲附和，明白裝糊涂。

三是坦蕩。心地純沽，胸襟寬廣，向來被譽為人類高尚的美德。這對于秘書人員來說特別重要。前面講到秘書人員“游弋人際”，即秘書置身于決策中心和執(zhí)行系統(tǒng)以及廣大群眾之間，是人與事的“交通中心”。在傳達領(lǐng)導(dǎo)意圖、反映群眾意見、調(diào)節(jié)上下左右關(guān)系過程中，如果發(fā)生矛盾會處于上下左右被“夾攻”的境地，尤其如古語所說的“伴君若伴虎”，弄不好會被端掉飯碗。但要能正確處理，處理這些問題除具有遠見卓識外，心地純潔是必要的基礎(chǔ)。

四是謙恭。謙虛才能博聞廣收。有禮貌才能協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系。尤其在當前改進機關(guān)作風中，要克服“門難進、人難見、臉難看、事難辦”的作風。

以上講的是品德方面的修養(yǎng)，但只有德而無才也是不稱職的?！端疂G》中的武大郎，夠得上忠厚老實了吧，心靈不能說不美，但他缺少小弟武松的本事和氣質(zhì)，別說他上景陽崗打虎，連自己的家也管不好，也夠可憐的了。(例子不十分恰當，但發(fā)人深思)在實際工作中的實例太多了。時代要求秘書人員必須要有淵博的知識和才能。

綜上所述，就是加強品德修養(yǎng)、增長才干。簡言之，就是加強德和才的修養(yǎng)。對每個具體的秘書人員來說，也就是做一個什么樣的人的問題。先做人，后做文。那么，究竟如何才能增長自己才干呢？一句話，就是學習。

一個好的稱職的秘書工作者，一定是一個有才干的人員，不具備這點就不可能做好秘書工作。根據(jù)秘書工作特點，秘書人員應(yīng)是頭腦靈活、辦事利落、思想敏捷，而且要知識豐富、腦袋里能裝下“百科全書”，不管大事小事，需要馬上能答得出、查得到。關(guān)于這一點，自古至今都是這樣要求的。早在西周時期，就在王官里專門設(shè)有一種叫做“承”的秘書，他的職責是侍立于天子之側(cè)，為天子提示遺忘之事，回答天子提出的問題?！洞蟠饔洝け８怠吩疲骸安┞剰娪?，接給而善對者，謂之承；承者，承天子遺忘者也；常立于后，是史佚也?！笨梢?，承者知識廣博，善于應(yīng)對，是天子身邊以參謀、咨詢?yōu)閷Ｂ毜拿貢藛T。毛澤東的秘書田家英是個非常博學的人才，知識面很寬。毛澤東常常要他查找某首古詩詞或某一詩句的出處，他都能很快地查出來。例如，1964年12月29日，毛澤東要田家英查找《三垂岡》一詩的年代和作者，他不一會兒就查到了。又如1961年4月24日，在杭州調(diào)查時，毛澤東要田家英將他在1929年前后寫的6首詞填上詞牌，并查出“共工怒觸不周山”的典故，他很快就完成了任務(wù)。他對毛澤東的基本思想、觀點能說出它在那一篇文章之中，甚至多少頁面。另外，秘書人員辦事要迅速而有條理，案前留事，能分輕重緩急，大事不誤、小事水漏。我們說秘書人員雖然不必是“專才”，但必須是能文能武，遇事不慌不急，不分繁簡巨細都能對付的“通才”。雖然此說有些過高，但作為要求，作為努力修養(yǎng)的目標還是應(yīng)該的。

現(xiàn)代秘書工作對秘書所具有的才干的要求是多方面的，標準是很高的。首先，秘書工作者要具有較高的政治和政策水平。懂得馬列主義、毛澤東思想關(guān)于自然、社會和人類思維的普遍規(guī)律，學會用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論觀察分析現(xiàn)實中的各種實際問題，以社會實踐去檢驗理論的真?zhèn)魏褪欠?，這是秘書工作人員才干修養(yǎng)的前提條件。

在這個前提下，還要求秘書人員要有精明干練的辦事才能。要有較高的語言表達能力。要有較強的語言表達能力。要有勤奮工作、主動負責的苦干精神。要能夠熟悉和掌握機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志的工作規(guī)律和生活習慣。除此之外，更重要的是要有豐富的現(xiàn)代科學文化知識和基礎(chǔ)業(yè)務(wù)知識。

文化水平不高，知識面不廣，是做不好秘書工作的。試想，不識字或識字不多的人，不要說起草文件，就連最簡單的電話記錄、會議記錄也做不了，謄抄文件肯定也是不能勝任的。

知識不廣也是很難勝任工的。比如起草文件，往往就牽扯到很多方面的知識，有語文方面的、邏輯方面的、歷史方面的、方針政策方面的，以及文化、教育、衛(wèi)生等許多業(yè)務(wù)知識，如果對這些方面的知識缺乏了解，不要說寫不好文件，就遣詞造句也沒法下手。秘書必須拓寬知識面，吸收新知識。

對秘書人員的文化水平的要求，要樹立“厚積薄發(fā)”的治學精神，不只是單有語文知識，還要有社會知識和歷史知識，懂點哲學、政治經(jīng)濟學、法學、邏輯學等等。當然在數(shù)學、物理、化學和其他自然科學知識方面，懂一些也有益無害。在具有扎實的文化知識基礎(chǔ)上，還要熟悉自己所在機關(guān)的政治、業(yè)務(wù)知識，通曉秘書工作的程序。

秘書工作人員應(yīng)當是“全才”、是“通才”。做秘書工作的，不一定都要求成為什么家，但博學多才，見多識廣，什么事都能干，是個多面手，這是應(yīng)當努力做到的。

第三篇：先當學生 再當老師 爭做名師[定稿]

一、充分認識拜師制的重要意義

1、拜師制是學校發(fā)展的需要 大學之大，惟在大師；中學之大，惟在名師。名師的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，一要有制度保障，二要有一批優(yōu)秀教師的帶領(lǐng)，三要靠教師個人的努力。師傅領(lǐng)進門，修行靠個人。我們要把學校辦成名校，需要有名師，名師培養(yǎng)需要落實拜師制。

2、拜師制是學校生存的需要

當前學校競爭日趨激烈，學校的生存靠什么？學校的發(fā)展靠什么？靠教育質(zhì)量（本文來自斐斐課件園），靠多出名學生，要出名學生，就要靠名師做保證，我們的拜師制，有利于一支優(yōu)秀教師隊伍的形成。

3、拜師制是教師隊伍建設(shè)的需要

目前我校教師隊伍趨于年輕化，年輕化隊伍會給學校帶來蓬勃生機和無限活力，但是年輕教師經(jīng)驗匱乏。年輕教師的成長，要靠老教師幫助，在教育教學（此文來自斐斐課件園）方面用經(jīng)驗來指導(dǎo)，同時，青年教師的知識新、觀念新、思維活躍，接受能力快，又給老年教師以促進。

二、對青年教師的幾點希望

1、站在名師的“肩膀”上，向新高度沖擊 學生超過老師，不僅歷史上有大量的事例，現(xiàn)實生活中也不乏其人。例如，毛澤東和徐特立。毛澤東從徐特立先生那里學到了不少東西，而且對老師始終懷著崇敬之感。他在給徐老的一封信中說：“你是我二十年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生”。但是，不容諱言，毛澤東這個學生，在很多方面超過了自己的老師。中國有句古話：只有狀元學生，沒有狀元先生。

但是，超過老教師，特別是一些“名師”，很不容易，必須做巨大的努力，有的甚至付出畢生的精力，才可能超過。這一點，青年教師要有長期的思想準備。

2、先當學生，后當先生。徒弟要虛心，青年教師要加強形象塑造，練內(nèi)功，強素質(zhì)，爭做名師。

3、縮短成長周期，早日成為名師

通過師徒結(jié)對，示范引領(lǐng)，切磋提高，青年教師要一年站穩(wěn)講臺；三年勝任工作；五年挑起大梁。

三、對師傅的幾點希望

1、嚴與律己，作好表率

為師帶徒，打鐵先要自身硬。常言道：“學高為師，身正為范”。我們要從教育教學（此文來自斐斐課件園）常規(guī)中為青年教師做出榜樣，影響、帶動青年教師為學校的發(fā)展努力學習、工作。

2、帶教又帶德

所謂帶教，就是指導(dǎo)“徒弟”的教學工作。教師首先應(yīng)該是教書育人的行家，應(yīng)該努力提高教育教學（此文來自斐斐課件園）能力，搞好教育教學（此文來自斐斐課件園）實踐。指導(dǎo)教師要通過集體備課、相互聽課、共同聽課等一系列教學實踐活動幫助青年教師迅速成長。所謂帶德，也就是使自己的“徒弟”具有良好的“師德”。高尚的師德可以概括為三個方面：一是愛崗敬業(yè)；二是無私奉獻；三是為人師表。俗話說“喊破嗓子，不如做出樣子”。教師必須也應(yīng)該是學生心目中的楷模和榜樣。

3、扎扎實實的落實

作為指導(dǎo)教師，傳什么，幫什么，帶什么，這是我們應(yīng)該認真思考的問題。拜師制怎樣搞，關(guān)鍵不在于形式，而在于行動、在于實際內(nèi)容，要求真務(wù)實。

最后，希望每位青年教師加倍努力，努力提高自身素質(zhì)，不斷豐富自我，完善自我，為學校的發(fā)展做出貢獻。

第四篇：凌晨三點當孤獨遇到寂寞勵志故事

有人說，其實每個人生來都是孤獨的，而我的孤獨是一面鏡子，不會說話，卻擁有我所有的表情，在暗夜里獨自綻放。

記得剛來新加坡求學的那一年，我才13歲。對這個陌生的城市一無所知，只是憑著天生的好奇心，只身一人來到這里，開始了自己的異國求學之路，而那時的我對于新加坡這個城市充滿所有美好的想象，仿佛已看到屬于我的那片蔚藍晴空。當我的雙腳真實地踏在這片土地上的時候，心中有一絲難掩的興奮與雀躍——終于可以像鳥兒自由飛。

可是沒過多久，當求學之初的熱情漸漸退卻，一個人面對生活瑣事的壓力與日俱增，每天繁重的課業(yè)早已壓得我透不過氣來，加之又是自己第一次出門在外，父母和親朋都不在身邊，我不得不開始半工半讀，為的只是能夠盡快地學會獨立，學會照料自己的生活。

每天上午，和別的同學沒有兩樣，在同一所學校、同一個班級、聽著同一個老師講課。一到下午，我開始從事一些實踐活動，同時也可以賺一些零用錢。我的第一份工作就是在一家保險公司做推銷員。那三個多月的經(jīng)歷給我的人生帶來了一次巨大的改變，年幼的我從一個內(nèi)向、羞澀不太愛說話的女孩慢慢地變得越來越擅于交際。生活就這樣在學校與賣場之間穿梭，可每當夜晚來臨的時候，那種巨大而又強烈地孤獨感始終吞噬著我。一個人躺在床上，夜色靜得讓人感到一種莫名的恐懼，想起自己身在異國他鄉(xiāng)的無助和無法釋懷的寂寞，總是讓我久久不能入眠。無奈之余，我只能用咖啡來消磨這暗夜的寂寥，也開始漸漸習慣獨自訴說內(nèi)心的焦灼與不安。我告訴自己不能哭，我不能被這些無形的壓力所擊潰。閉上雙眼，我開始思考自己的人生：“我到底是誰？我的未來在哪里？我究竟要的是什么？”

在每個黑夜與白晝交替的凌晨三點，我的答案在睡夢中漸漸清晰。

第五篇：“先學后教,當堂訓練”再探討

“先學后教, 當堂訓練” 再探討

蔡林森能寫出這本書，并得到廣大師生的學習，在全國推廣，說明先學后教，當堂訓練的方法還是有可用之處的。這本書應(yīng)該是蔡林森的經(jīng)驗之作，是他多年基層教學管理工作的經(jīng)驗之談，顯示了一位老教育工作者的抱負之心。學生可以通過自學掌握教材。蔡林森說：“每個教學工作者都要有“沒有教不好的學生”這樣的教學理念。這樣才能教好學生，要把自己的愛心投注在每一個學生的身上。這樣才是對學生的負責，才是一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該做的事情?！?/p>

一、要突出學生的主人翁意識

在課堂中，學生自學，是一堂課中的大環(huán)節(jié)，而自學的成功是上好這堂課的基礎(chǔ)。要加強學生自學的目的性和實效性，自學就必須在教師的指導(dǎo)下有目的有步驟地進行。學生自學前，教師要抓住知識的重難點，提出問題，讓學生獨立思考問題。學生思考時，老師不要打擾學生。老師的主要任務(wù)是巡視，留心觀察，廣泛答疑，有重點地輔導(dǎo)差生。學生通過這樣的自學，發(fā)現(xiàn)問題，帶疑聽講，有效地克服了學生自學中的盲目性。

二、發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

在課堂中，學生自學結(jié)束后，就進入了“教”這個環(huán)節(jié)，主要任務(wù)是幫助學生糾正錯誤，解決疑難問題，而此環(huán)節(jié)的時間也只有10分鐘左右，這就決定了教的內(nèi)容要少而精。教師只須教教材內(nèi)容的20％，即重點、難點；只教學生不會的教的過程，是學生自學環(huán)節(jié)的延續(xù)和深化，是學生在進入最后一個環(huán)節(jié)——“當堂作業(yè)”中不出錯或少出錯的保證。在“教”這一環(huán)節(jié)中，教師的主導(dǎo)作用必須充分發(fā)揮。

三、運用“先學后教，當堂練習”具有以下幾個優(yōu)點。

1、運用“先學后教”這種教學模式有利于轉(zhuǎn)化落后生，培養(yǎng)優(yōu)等生，縮短差距。由于教師不講，學生自學，教師就有了足夠的時間去了解后進生，針對個別情況個別輔導(dǎo)。而優(yōu)等生本身知識就學得牢固，理解得深刻。

2、“先學后教”這種教學模式它符合“循序漸進，因材施教，學生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學原則，能面向全體學生，培優(yōu)補差，并且很好的把新課程倡導(dǎo)的“自主，合作，探究” 學習方式落到了實處。比如：

6、1班的王麗同學，性格內(nèi)向膽小，數(shù)學基礎(chǔ)很差，課堂上她很難跟上學習的步伐，課后，不敢問老師。可在組內(nèi)同學的幫助下她基本上能完成作業(yè)，跟上每天的學習步伐。學習上的信心也有了，課堂上還能看見她舉手發(fā)言。每當看見組內(nèi)的同學互相探討研究問題，互相幫助快樂學習時。我都會想到蔡林森說的那句話：“如果教師把主動權(quán)交還給學生，讓學生自己主動地去學習，去創(chuàng)造，那學生就猶如那些分得土地，可以自由耕種的農(nóng)民一樣，獲得了真正的解放，潛能就釋放出來了。當鞋合腳的時候，腳被忘記了。當教育適合學生的時候，我們就能看到生命的偉大創(chuàng)造。”

3、運用“先學后教”這種教學模式有利于減輕教師與學生的負擔，使師生得到了共同解脫。從上課到下課，學習的全過程都是讓學生自學，教師由原來的講授者變成了組織者，不但解放了學生，而且解放了老師，解決了老師講得累、學生聽得苦，老師滿堂灌、學生不想學的問題。并且課堂上由于有了更多的時間讓學生自主學習，他們對知識的理解更深刻，也能當堂完成作業(yè)，課下不需要進行大量的題海戰(zhàn)術(shù)，就能夠舉一反三，運用自如，這樣學生學得輕松，教師也教得輕松，有效減輕了師生的負擔.四、做好預(yù)習工作。

預(yù)習是自學的一種形式，是學生走進文本的起始階段，搞好預(yù)習是提高有效課堂教學的一個重要因素，其重要性不言而喻。有效預(yù)習的過程,是學生充分發(fā)揮主觀能動性,通過多種途徑嘗試解決問題并運用適當?shù)姆椒▽W習的過程，是探 究并體會的過程，是形成見解和成果的過程,也是學生有效自主學習的過程。

教師為了上好課，總會在課前作一番精心的設(shè)計，以此提高課堂的有效性。但是一堂課的時間畢竟有限，而教材的知識量也很大，僅靠四十分鐘完成要求的內(nèi)容，時間會顯得非常緊迫，而且效果也未必會理想。

伴隨著新一輪課改及素質(zhì)教育的落實，在課時減少而教學內(nèi)容不變的情況下，提高課堂效率更顯得尤為重要與迫切，課堂上的知識需要學生自己消化吸收，課后作業(yè)卻成了老師最大的麻煩。因此，激發(fā)和鼓勵學生開展課前預(yù)習活動，掌握有效預(yù)習策略，養(yǎng)成預(yù)習習慣，便成了學習過程中非常重要的環(huán)節(jié)，是推動學生不斷進取的“前奏曲”。

課前預(yù)習的課題研究取得了一定的成效，但在檢驗效果方面仍有待提高，這將成為我新學期的努力方向。

先學后教是江蘇泰興洋思中學獨創(chuàng)的課堂教學模式，是對傳統(tǒng)的“先教后學、課后作業(yè)”教學模式的顛覆性改革。每堂課教師都不要先講，而是先讓學生自學。學生不是盲目地自學，而是在教師指導(dǎo)下自學，教師的指導(dǎo)必須符合“四明確”要求：明確時間、明確內(nèi)容、明確方法、明確要求。只有做到四明確，才能為學生指明自學的目標和方向，學生也才能高效率地進行自學。先學后教，當堂訓練”作為一種教學方法，不是萬能的，總是在某種場合適用，某種場合不適用。但其精神實質(zhì)是尊重學生在學習中的主體性，調(diào)動學生學習的主動性和積極性，克服傳統(tǒng)教學中老師的越俎代庖，這些都是應(yīng)該大力提倡的。“先學后教，當堂訓練”能使課堂精彩紛呈，能使校園生機盎然。做教師的我們應(yīng)該徹底的改變自己的教學觀念，真正的融入到生本教學中去。去感動學生的精彩，去收獲成功的喜悅。這條路對我來說還很長很長，但我會盡己所能。相信“守望著春天必能看見春暖花開。能點燃學困生的激情。在我所任教的每個階段，都存在這樣一類學生：他們?yōu)閿?shù)不多,跟不上班集體的整體要求，不能及時完成學習任務(wù)，對周圍的人容易抱有猜疑、不信任的態(tài)度，產(chǎn)生“你好是你的，我不好不關(guān)你的事”的消極心理。教師若冷落或無意傷害，他們就會很敏感的在心理上與周圍的人之間形成一堵無形的“墻”。其實他們真正的心聲是：想學習好，但感覺很難。在我多年的教學中，也在關(guān)注這一群體，想幫他們，讓他們像別的孩子一樣享受到學習、思考的樂趣，采取過各種方法，但收效都不盡人意。

這一年來，學習了許多生本的理論，親歷了生本課堂，也在同行中感受到了生本教學帶來的成果。才真正的領(lǐng)悟了 “先學后教，當堂訓練”下沒有差生，只有有差異的學生”這一觀念。“先學后教當堂訓練”是轉(zhuǎn)化“學困生”的有效途徑！