第一篇：心只有用心來征服哲理故事

東漢光武年間，在北方灰暗的天空下，一隊衣衫不整的犯人艱難地行走在塵土飛揚的路上。時而有人倒下去，然后被人架起來，凜冽的寒風吹在身上，像刀子般刺痛著肌膚。從他們絕望的眼神中可以讀出對命運的預感，不是被處死，就是被凍死。走在隊伍最后邊的，是一個文質彬彬的官員，他叫鐘離意，奉朝廷詔令負責把這些囚犯押解到河內府。此時，鐘離意憂心忡忡地看著眼前的這支隊伍，他知道，這樣走下去，將有不少饑寒交迫的囚犯不能走到目的地。

路過弘農縣城時，鐘離意命令隊伍停下來，然后轉身直奔縣衙而去。鐘離意在大司徒侯霸府中做事，作為上頭來的人，縣令趕忙降階相迎。幾句客套之后，鐘離意說明來意，請他為路過此地的犯人制作棉衣?？h令一愣，面露難色。按理說對那些作奸犯科的囚犯是不能講仁慈的，官府有限的資源救濟貧困的好人還救濟不過來，怎么能給這些自絕于人民的敵人呢？這事如果做起來可是要冒丟烏紗的風險的。拒絕吧，眼前這位上司也夠自己喝一壺的。好在他腦筋來得不慢，趕緊點頭應承下來，吩咐人去做衣服，下得堂來立刻鉆進書房，親筆給皇上寫了一個奏章，詳細匯報了事情的經過。意思很清楚，事情是鐘離意鬧的，我是迫不得已。只是他不知道，鐘離意接下來做的，更讓他目瞪口呆。

在給囚犯們全部穿好新棉衣之后，鐘離意命令除去所有犯人身上的枷鎖，然后告訴他們要去的地方，并約定好了日期，大手一揮：“你們都各行其便，咱們不見不散！”驚得隨行押運的士兵倒吸口涼氣，還沒來得及阻止，犯人們早已一哄而作鳥獸散。

沒有了囚犯們的拖累，可接下來的行程并不輕松，士兵們想著如果丟失了犯人，這罪責無論如何也逃脫不過去了。鐘離意看得出大家的擔心，安慰他們說：“放心吧，人心都是肉長的，他們不會失信的。”一面也寫了一道奏章，說明了情況，命人送往京城。

在眾人的疑惑中，鐘離意抵達了河內府，在約定的時間地點，等待囚犯們的報到。結果讓手下人意想不到的是，所有囚犯全部按時到達，沒有一個人違期。屬下很慶幸，而鐘離意卻始終很坦然，仿佛一切都在他意料之中。

光武帝看到了先后送達的奏章，聽到了匯報，非常感慨地對侯霸說：“你任用的屬下用心如此仁慈，確實是良吏呀！”

幾年以后，因病辭官的鐘離意被重新啟用，任命為堂邑縣令，鐘離意再次玩起了心跳?？h里有個叫房廣的人為父報仇，殺了人，被關進監(jiān)獄，等待處死。不久，房廣的母親憂憤而死，得知死訊的房廣悲痛欲絕，號啕大哭。鐘離意知道了，心里很不好受，叫獄吏把房廣帶來，對他說：“我想讓你出去，回家把母親安葬了，如果你重信義你就回來，不重信義就算了?！鄙磉叺墓賳T和獄吏一聽，急得直跺腳，極力勸阻他說：“他可是死刑犯，跑了的話上哪里去找他呢？到時我們大家可是吃罪不起??！”

鐘離意說：“如果他不回來，我一人擔責任，你們不用擔心?！?/p>

房廣果然沒有辜負鐘離意，給母親辦完了喪事，自覺地返回監(jiān)獄接受處罰。鐘離意向上級匯報了情況，最終免除了他的死刑。

鐘離意為官所治理的地方，無不人心向善。有人傾慕他卓著的政績，向他請教從政的秘訣，他說：“真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。”

在這個世界上，心只有用心來征服，憎恨只能加重憎恨，只有仁愛才會讓仁愛生長。

第二篇：大雁來報信哲理故事

年羹堯細節(jié)之處發(fā)現重要情報。

公元1723年，清朝大將年羹堯奉命率兵平息青海、西藏等地的叛亂。

一天深夜，將士們都已休息，年羹堯突然下令：所有人立即整裝出發(fā)，趕到十里之外埋伏。眾人都很納悶，將軍為何要在深夜行軍。這時，年羹堯傳令說：“兩個時辰內會有敵軍來偷襲，要做好戰(zhàn)斗準備。”大家將信將疑，但只能照做。

過了不到兩個時辰，敵軍果然來偷襲。因為有了充分的準備，年羹堯帶著眾將士很快擊退敵軍，大獲全勝。

大家不明白將軍為何能料事如神，有人問：“當時我們都在軍營，并沒有收到敵軍來偷襲的情報，您是怎么知道的呢？”年羹堯笑笑說：“有人給我送了信，只是你們都沒察覺到?！贝蠹乙活^霧水，年羹堯接著解釋：“昨天深夜，我聽到雁群飛鳴，猜想一定是敵軍行進驚動了它們。大雁喜歡生活在水邊，這里離我們最近的水泊有一百多里，是敵軍必經之地。雁群飛得快而急，所以我料定敵軍會在兩個時辰內來偷襲?！贝蠹衣犕?，對年羹堯佩服不已。

在日常生活中，處處都可能隱藏著有效信息，只要我們留心觀察和利用，就會有所收獲。

第三篇：虔誠的心哲理故事

有一個青年名叫光藏，未學佛前，一心想成為佛像雕刻家，故特別去拜訪東云禪師，希望禪師能指點一些佛像的常識，使其在雕刻方面有所成就。

東云禪師見了他以后，一言不發(fā)地只叫他去井邊汲水。當東云看到光藏汲水的動作以后，突然趕他離開。因為時近黃昏，其他弟子看到這種情形，頗為同情，就要求師父留光藏在寺中住一宿，讓他明天再走。

翌日，光藏被叫醒，禪師以溫和的口氣對他說：“也許你不知道我昨晚趕你走的原因。我現在告訴你，佛像是被人膜拜的，所以對被參拜的佛像，雕刻的人要有虔誠的心，才能雕塑出莊嚴的佛像，白天我看你汲水時，水都溢出桶外，雖是少量的水，但那都是福德因緣所賜與的，而你卻毫不在乎。像這樣不知惜福且輕易浪費的人，怎么能夠雕刻佛像？”

光藏對此訓示，頗為感動且欽敬不已，在深加反省后，終于入門為弟子，對佛像的雕刻，其技藝也獨樹一幟。

啟示：“虔誠的心”，就是敬業(yè)精神，豈單指刻佛像，無論做什么，都應該有虔誠的心和敬業(yè)的精神。

第四篇：即心是佛哲理故事

“即心是佛”是馬祖學禪的心得。馬祖俗姓馬，法號道一，“馬祖”是中唐后弟子們出于對道一法師的敬重而稱呼他的。他曾在福州人弘禪宗，普度眾生。

各地出家人都很仰慕馬祖。有一次，一位名叫法常的和尚從大梅山來見他。

馬祖問道：“你來這里什么事？”

法常答道：“我來求佛法?！?/p>

馬祖又問：“求什么法？”

法常恭敬地說：“向你請教！”

馬祖合掌，接著又合眼，嘴里吐出四個字：“即心是佛?！?/p>

法常聽了，頓時開悟，謝過馬祖，回到自己平時參禪的地方。

過了一段時間，馬祖想起了法常，就派一位弟子前去探望，看看他對“即心是佛”私自是否真正悟通。

弟子找到法常，一進門就看見法常在專心參禪，于是開口便問：“禪師，你從前在馬祖那里曾經得到什么見識？”

法常卻視而不見，聽而不聞，合掌合眼，一心參禪。

弟子見法常聚精會神，根本沒有有注意到自己，就大聲喊：“馬祖過去跟您說過什么？”

法常答話了：“即心是佛。”

弟子接著又說：“馬祖現在說‘非心非佛’不再說‘即心是佛了’！”

法常聽罷，長嘆一聲：“這個老漢捉弄人，讓他‘非心非佛’吧，我還是‘即心是佛’?！?/p>

弟子回去見馬祖，把法常的情況細述一遍。馬祖感到法常悟得透徹，腳踏實地，心不受擾，不禁合掌歡喜，對弟子說：“梅子熟了！”

此話一語雙關，表面上實說法常所住的大梅山上的梅子已成熟，暗中卻指法常的功夫已經到家了。

禪思禪悟：人要學會相信自己，而非迷戀權威，一旦參透其中真意，就更要相信自己的路走下去。朝三暮四，總在不斷尋找目標的人往往一事無成。

第五篇：我來付錢哲理故事

1975年贖罪日，在這一猶太人最神圣的一天，以色列遭到了埃及和敘利亞的進攻。數以千計的猶太后備軍人直接從教堂迅速趕到指定的崗位，甚至有些人連禱告時用的圓頂小帽都沒來得及取下來。

一場激烈的戰(zhàn)斗在海上展開。當時指揮以色列潛水艇的是羅斯柴爾德家族（歐洲最著名的猶太金融家族）的一個成員，他發(fā)現自己距離埃及驅逐艦只有幾百碼遠，還好濃霧遮掩，才沒有被敵艦發(fā)現。羅斯柴爾德上校命令迅速下沉，同時命令魚雷手做好戰(zhàn)斗準備。以色列即將用魚雷這個毀滅性的武器炸毀不到500碼遠的敵方驅逐艦。

以色列潛水艇很快到位了，全體指戰(zhàn)員無比興奮，魚雷室準備就緒，嚴陣以待。魚雷手猶瑟夫已將手指放在紅色開關上，隨時準備把那魚雷武器射向敵艦。

隨著進行工作的開始，每個人的心跳加快，他們說話時，聲音壓得很低。猶瑟夫轉身對著長官，“上校，這個魚雷花了多少錢？”他輕聲說道?！岸嗌馘X？誰管它？只管準備好！”上校奇怪地看著他的魚雷手。

猶瑟夫顯得很固執(zhí)：“上校，多少錢？”“25000美金，現在看我的信號?！绷_斯柴爾德不耐煩地迅速回答道。

過了30秒鐘，這個以色列上校轉過身對猶瑟夫命令道：“射！”沒有什么動靜。猶瑟夫的手指仍放在紅色開關上，并沒有按下去?！吧洌∩?！”羅斯柴爾德大叫道。仍沒什么動靜。

羅斯柴爾德氣得直哆嗦，他對魚雷手咆哮道：“行了！行了！我來付錢。”話音剛落，只見魚雷射出去擊中了埃及的驅逐艦。

在利益的驅使下，人們往往會干出一些違背常規(guī)的事。