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      叢飛的無私愛心故事

      時間:2019-05-15 12:49:31下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《叢飛的無私愛心故事》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《叢飛的無私愛心故事》。

      第一篇:叢飛的無私愛心故事

      深圳是座美麗的城市,往往有一些人在默默地、不求回報地奉獻出自己的愛。

      叢飛就是其中之一。

      他是深圳著名歌手,每場演出費高達萬元,家里卻一貧如洗。他只有一個女兒,卻是178名貧困孩子的“代理爸爸”。他在10年時間里,參加了400多場義演,捐贈錢物近300。

      叢飛是我們身邊的榜樣,他的精神感染著我們?!痹趨诧w的身邊,有一群特殊的義工:他們既是叢飛多年幫貧助弱之路的見證人,又在叢飛的感染下加入了愛心行列。

      叢飛患胃病已經(jīng)有6年的歷史,胃部劇烈疼痛也有八九個月時間。醫(yī)生懷疑他的胃部癌變發(fā)生在兩年前。如果叢飛多為自己的健康考慮一些,早幾個月來醫(yī)院全面檢查治療,情況會與現(xiàn)在不同。

      連日來,叢飛這個名字在深圳變得家喻戶曉。在互聯(lián)網(wǎng)上,人們紛紛留言表達對叢飛的敬意;在工作之余,人們打聽叢飛,打聽叢飛所服務的義工聯(lián)……越來越多的人渴望走進義工這光榮而神圣的隊伍,為社會奉獻自己的愛心。

      當愛心大使叢飛的感人事跡在深圳流傳開來,遠在北京的國家民政部部長李學舉也為之感動。昨日下午,帶著鮮花、慰問金以及李學舉部長的問候,市民政局局長劉潤華率民政工作人員一行,來到深圳市人民醫(yī)院看望正在治療當中的叢飛。

      叢飛無私奉獻、助人為樂的事跡通過媒體報道后,引起社會各界的熱烈反響,人們在表達敬意的同時,也引發(fā)了這樣的思考:深圳出現(xiàn)叢飛這樣的愛心人物,說明了什么?叢飛的愛心行動,具有什么樣的意義?

      叢飛,一個使我懂得崇拜的人,當我第一次聽到他的名字,當我第一次聽到他的故事,我記得當時,我流了很多的淚水,是為感動而流的,那時正是印度海嘯事件,他也在全國各地參加各種振災義演活動。那一該我深深知道原來做人也可以這樣活的,不會什么,只為一顆愛心,一顆為祖國為人民而生長的愛心,我那里真的好敬佩你。

      第二篇:叢飛感人故事讀后感

      叢飛感人故事讀后感

      叢飛感人故事讀后感

      有這樣一個故事,講得是一位病人的人生經(jīng)歷,你肯定會問我:“一名病人有什么好說的”,叢飛感人故事讀后感。其實,他的名字叫叢飛,他也是一名普通的歌手,還是一名“愛心大使”。叢飛同志演出的出場費最高達到xx-xx元,本來叢飛可以和其他歌手一樣,過著豐衣足食的生活,但是,叢飛卻過著節(jié)衣縮食的日子。在叢飛5xx-xx平方米的家里,沒有任何值錢的家當,衣柜里的衣服都是三、五十元的便宜貨,最值錢的只有一臺19寸的黑白電視機。為了給17xx-xx“孩子”繳上學費以及資助幾十名殘疾人和孤兒,叢飛入不敷出,他只能馬不停蹄地靠演出來支付這些費用。今年四月,叢飛因過度疲勞患上了絕癥,他各地的“兒女們”都鼓勵叢飛要好好的戰(zhàn)勝病魔,他的感人事跡也隨即被報道出來。一位給叢飛捐款的小伙子說:“叢飛用愛心感動了我們,我們也要用愛心來溫暖叢飛”。這就是2005感動中國十大人物——深圳市優(yōu)秀青年叢飛的感人事跡。

      他的感人事跡使我想到了一首歌曲:“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間……”。叢飛用自己的實際行動唱響了一曲《愛的奉獻》,同時唱出了很多人的心聲。中華民族是一個具有偉大奉獻精神的民族?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!边@一句流傳千古的佳話,也正是像叢飛這樣優(yōu)秀的中華兒女奉獻精神的真實寫照。奉獻,是一種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界;奉獻,既是一種高尚的情操,又是一種平凡的精神;不僅包含著崇高的境界,又蘊藏著不同的層次。董存瑞為堅持正義而獻身,周總理為國家事業(yè)而努力畢生精力,孫中山為追求真理而捐軀,是一種奉獻;徐悲鴻逝世前捐贈了畢生的遺物,紡織女工杜蕓蕓把10多萬遺產(chǎn)交給國家,支援建設,雷鋒將有限的生命獻給無限的“為人民服務”中去,任長霞為保一方平安而付出了平凡而偉大的生命,她的“向我看齊”也是一種奉獻。去年,在“SARS”狂掃炎黃大地時,廣大醫(yī)務工作者奔赴抗戰(zhàn)第一線,愛崗敬業(yè)、孜孜不倦、兢兢業(yè)業(yè),而他們僅為了一個信念:“一切為了在生死邊緣掙扎的群眾”,他們的行動也是一種奉獻。在今天,叢飛為了10xx-xx名失學兒童能夠上學,十年如一日馬不停蹄地靠演出來支付這些費用,他那種執(zhí)著也是一種奉獻。在我們的日常生活中,同樣存在著一群愛奉獻、善奉獻的人;千千萬萬的人向災區(qū)獻一份愛心;千千萬萬的人為環(huán)境盡一份微力;千千萬萬的人為老幼讓一次座位;千千萬萬的人……。

      奉獻,不是痛苦,不是喪失,不是剝奪,而是愛心的流露,善意的升華,美德的弘揚。

      “只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間……”讓我們一起唱響奉獻者之歌,共同創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來吧!因為,生命因奉獻而精彩!

      【擴展閱讀篇】

      所謂“感”

      可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點:

      首先,要讀好原文

      “讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個人物,他們之間是什么關系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會現(xiàn)象,表達了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動,為什么這樣感動等等。

      其次,排好感點

      只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感??傊灰窃髌返膬?nèi)容,只要你對它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感。

      第三、選準感點

      一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文。

      第四、敘述要簡

      既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。

      第五,聯(lián)想要注意形式

      聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。

      編輯本段如何寫讀后感

      格式

      一、格式和寫法

      讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落,讀后感《叢飛感人故事讀后感》。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標題,第二行是副標題。

      二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關鍵。

      三、要密切聯(lián)系實際,這是讀后感的重要內(nèi)容。

      四、要處理好“讀”與“感”的關系,做到議論,敘述,抒情三結合。

      五、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個“簡”字。

      六、要審清題目。

      在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。

      七、要選擇材料。

      讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

      八、寫讀后感應以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會。

      原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實際。

      九、要符合情理、寫出真情實感。

      寫讀后感的注意事項

      ①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應以寫“體會”為主。

      ②要寫得有真情實感。應是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。

      ③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

      ④禁止寫成流水賬!

      編輯本段要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感

      (1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內(nèi)容。

      (2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。

      (3)議——分析材料,提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點?!坝^點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

      (4)聯(lián)——聯(lián)系實際,縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。

      (5)結——總結全文,升華感點?!白x”的內(nèi)容不放松。

      以上五點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。

      一、先要重視感

      感要多 讀要少,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。

      二、要重視“讀”

      在“讀”與“感”的關系中,“讀”是“感”的前提,基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

      三、讀完一本書或一篇文章

      會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產(chǎn)生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到?jīng)]有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”,認識到掌握真才實學的重要性,若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。

      四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文

      一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c,作為全文議論的中心。

      初中作文課中,除了寫“讀后感”外,老師還會要求同學們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”,觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容,然后引出觀點,展開論述就可以了。

      五、寫景、物的讀后感應該怎樣寫

      (1)簡述原文有關內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。

      (2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點?!坝^點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

      (3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。

      (4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的。

      (5)簡要地說明原文有關內(nèi)容,重寫有感,不要重點介紹,偏離主題。

      第三篇:愛心大使—叢飛 杜安娜

      愛心大使—叢飛

      杜安娜 青田縣溫溪鎮(zhèn)第一小學 三(5)班指導老師:梁淑萍

      在今年的新聞報道中,見報率最高的一個深圳人,恐怕就是叢飛。這位愛心大使捐資助學的故事傳遍了深圳,傳到了九州方圓,叢飛的事跡感動了很多人。叢飛現(xiàn)在在休息養(yǎng)病,但是他的愛心故事卻沒有中斷,因為有無數(shù)人在續(xù)寫著續(xù)編,他們像叢飛一樣真誠地奉獻愛心。

      2005年5月,叢飛被查出身患胃癌晚期。就在這生死攸關的半年里,病床上的叢飛仍然惦念著貧困山區(qū)的那100多個孩子,惦念著他們這學期的學費交上沒有。以前每年這個時候,叢飛都會帶著慰問品和捐助翻山越嶺到貧困地區(qū)看望他們。孩子們都親切地稱他“爸爸”。5月17日,叢飛留下3個療程的化療費用后,毅然把大家捐給他治病的2萬元寄到貴州織金縣貧困山區(qū)。

      合上書,那個勇敢的叢飛形象久久揮之不去,她生活的年代不僅艱苦,而且危險,但叢飛卻是那么樂觀,那么積極向上。而我們,有安定的社會環(huán)境,有愛我們的父母師長,有良好的學習條件,我們卻經(jīng)常抱怨學習太累,玩耍太少,遇到一點點困難就忍不住退縮。

      讀了叢飛的故事,我知道了,我們是幸福的。從此以后,我要珍惜機會,認真學習,長大以后,做一個對祖國有用的人。

      點評:此文作者認真了解了叢飛這個人物,并選取叢飛的典型故事,扼要道來,就讓人感動,激人奮進,作者本人也深受激勵,立志奮發(fā),可見感受之深.希望作者以叢飛為榜樣,讓自己的人生更有為!

      第四篇:小學作文:叢飛的愛心

      叢飛的愛心

      淡淡回憶,不知不覺就想到了叢飛。

      似乎是上個星期吧!老師跟我們講起了著名藝人??叢飛。叢飛是一個善良的人,他曾經(jīng)捐款給許許多多的貧困山區(qū)的孩子們。他的足跡給人們刻下了深深的印象。

      叢飛,他每年都要捐款給貧困山區(qū)的孩子讀書。即使在窮困的日子里,也多多少少捐點錢給貧困山區(qū)的孩子。叢飛從不耽誤孩子們的學習時間,每次都按時捐款,有一次,他演出較晚,他還是拿著錢向郵局跑去,盡管自己累得氣喘吁吁,但他依然堅持,因為他不想耽誤孩子們的一分鐘、甚至是一秒鐘的讀書時間。

      叢飛因為捐款,把每次的錢都捐出去,沒有給自己留下一分生活費。因此,他的妻子氣得離婚了。他照舊不顧一切捐款給貧困山區(qū)的孩子。為此,他欠下七十多萬的巨款。由于長期工作,導致自己得了癌癥。在病床上他還在想著怎么捐款給貧困山區(qū)的孩子們。人們都被他的愛心感動了。

      叢飛,就是一個這樣一個值得人敬佩的人。

      第五篇:讀《愛心大使—叢飛》后感

      讀《愛心大使—叢飛》后感

      去年在電視上認識到2008年感動中國十大人物,其中便有這篇文的主要內(nèi)容:

      叢飛是位著名的歌手。如果按他每場商業(yè)演出純掙上萬元,他早已過上了富有的生活。但他卻在10余年來對178個來自十多個少數(shù)民族的貧困生進行捐助。叢飛的做法使妻子接受不了,因而和他離了婚;年幼的女兒也拋給了他,過度工作勞累,讓他得了晚期胃癌。他卻因住院貴,而選擇只吃藥物控制病情;他有時借遍了所有人,也沒人愿借給他這個“借錢鬼”??但叢飛從沒想過放棄,也從沒拖欠過一個孩子的學費。盡管他的固執(zhí)得不到別人的理解,但他仍拖著病去演出掙錢??

      叢飛有過一句格言:“只要給我生命,我就要奉獻。有一年,我就奉獻一年。即便我以后不能再唱歌了,我還可以演啞劇和喜劇,一樣可以帶給別人快樂”。正如叢飛的格言一般,他只懂得奉獻,并不向他們索取回報。我覺得叢飛從他的語言和行為中都方顯出他的英雄本色,當他把178個需要他的幫助學習的孩子當成自己的孩子時,他并不感覺到自己多了份累贅而是發(fā)覺自己肩上多了責任?,F(xiàn)在,叢飛已成為深圳的驕傲,更成為了中國人的驕傲。他讓人們明白了人活著并不是有了金錢才叫做快樂,更主要的是精神上的一種快感。這才是人們所需要的一種人的真善美。

      我想這才是叢飛留給人們深刻的印象。

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