第一篇：商務(wù)禮儀的重要性知識(shí)

禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ)，而職場(chǎng)禮儀的重要性從某種意義上講，比智慧和學(xué)識(shí)都重要。下面是小編收集整理的商務(wù)禮儀的重要性，歡迎閱讀參考~

我國(guó)歷史悠久，享有“禮儀之幫”的美譽(yù)，可見禮儀對(duì)于人們有著多么重要的作用，禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ)，同時(shí)也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者治理好國(guó)家、管理好公司或企業(yè)的基礎(chǔ)。對(duì)于職場(chǎng)中，職場(chǎng)禮儀的重要性從某種意義上講，比智慧和學(xué)識(shí)都重要。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，商品的競(jìng)爭(zhēng)就是服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)。怎樣把客戶服務(wù)放在首位，最大限度為客戶提供規(guī)范化、人性化的服務(wù)，以滿足客戶需求，是現(xiàn)代企業(yè)面臨的最大挑戰(zhàn)。對(duì)于窗口行業(yè)的工作人員來(lái)說(shuō)，如果做好服務(wù)工作，不僅需要職業(yè)技能，更需要懂得禮儀規(guī)范：熱情周到的態(tài)度、敏銳的觀察能力、良好的口語(yǔ)表達(dá)能力以及靈活、規(guī)范的事件處理能力。掌握必要的職業(yè)禮儀必定會(huì)讓人在職場(chǎng)中更上一層樓。

我們生活在重形象、講禮儀的商業(yè)時(shí)代，形象專業(yè)，是外秀，禮節(jié)得體，是內(nèi)慧，儀禮并重，所謂：“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成”。商務(wù)的禮儀，從專業(yè)形象設(shè)計(jì)開始，它與身材和美貌無(wú)關(guān)，“簡(jiǎn)單的修飾+得體的著裝+優(yōu)雅的儀態(tài)=專業(yè)的形象?！爆F(xiàn)代商務(wù)禮儀體現(xiàn)個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)，對(duì)現(xiàn)代職業(yè)人士而言，擁有豐富的禮儀知識(shí)，以及能夠根據(jù)不同的場(chǎng)合應(yīng)用不同的交際技巧，往往會(huì)令事業(yè)如魚得水。但交際場(chǎng)合中事事合乎禮儀，處處表現(xiàn)得體著實(shí)不易。

職場(chǎng)禮儀的重要性是對(duì)人際關(guān)系的調(diào)解。在現(xiàn)代生活中，人們的相互關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，在平靜中會(huì)突然發(fā)生沖突，甚至采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜，緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范，按照禮儀規(guī)范約束自己，就容易使人際間感情得以溝通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系，進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。

職場(chǎng)禮儀的重要性有哪些

1、引見禮儀

首先，要弄清職場(chǎng)禮儀與社交禮儀的差異。職場(chǎng)禮儀沒有性別之分。比方，為女士開門這樣的“紳士風(fēng)度”在工作場(chǎng)所是不用要的，這樣做以至有可能冒犯了對(duì)方。請(qǐng)記?。汗ぷ鲌?chǎng)所，男女對(duì)等。其次，將諒解和尊重他人當(dāng)作本人的指導(dǎo)準(zhǔn)繩。雖然這是顯而易見的，但在工作場(chǎng)所卻常常被無(wú)視了。

停止引見的正確做法是將級(jí)別低的人引見給級(jí)別高的人。例如，假如你的首席執(zhí)行官是瓊斯女士，而你要將一位叫做簡(jiǎn)·史密斯的行政助理引見給她，正確的辦法是“瓊士女士，我想引見您認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)·史密斯?！奔偃缒阍谕Ｖ挂姇r(shí)遺忘了他人的名字，不要驚惶失措。你能夠這樣繼續(xù)停止引見，“對(duì)不起，我一下想不起您的名字了?！迸c停止補(bǔ)償性的引見相比，不停止引見是更大的失禮。

2、握手禮儀

握手是人與人的身體接觸，可以給人留下深入的印象。當(dāng)與某人握手覺得不舒適時(shí)，我們常常會(huì)聯(lián)想到那個(gè)人消極的性格特征。強(qiáng)有力的握手、眼睛直視對(duì)方將會(huì)搭起積極交流的舞臺(tái)。女士們請(qǐng)留意：為了防止在引見時(shí)發(fā)作誤解，在與人打招呼時(shí)最好先伸出手。記住，在工作場(chǎng)所男女是對(duì)等的。

3、電子禮儀

電子郵件、傳真和挪動(dòng)電話在給人們帶來(lái)便當(dāng)?shù)耐瑫r(shí)，也帶來(lái)了職場(chǎng)禮儀方面的新問題。固然你有隨時(shí)找到他人的才能，但這并不意味著你就應(yīng)當(dāng)這樣做。在如今的許多公司里，電子郵件充滿著笑話、渣滓郵件和私人便條，與工作相關(guān)的內(nèi)容反而不多。請(qǐng)記住，電子郵件是職業(yè)信件的一種，而職業(yè)信件中是沒有不嚴(yán)肅的內(nèi)容的。傳真應(yīng)當(dāng)包括你的聯(lián)絡(luò)信息、日期和頁(yè)數(shù)。未經(jīng)他人允許不要發(fā)傳真，那樣會(huì)糜費(fèi)他人的紙張，占用他人的線路。

淺談商務(wù)禮儀的基本原則

1、遵守社會(huì)公德

作為中國(guó)的公民，每個(gè)人都應(yīng)該有職業(yè)和自身道德，一個(gè)沒有道德的國(guó)家根本就沒有什么文明可言，沒有了文明哪來(lái)的發(fā)展，一個(gè)社會(huì)公民得有最起碼的社會(huì)公德心。

商務(wù)人員更應(yīng)該從自身做起，維護(hù)好整個(gè)社會(huì)的正常持續(xù)和生活準(zhǔn)則，做到自覺遵守。比如愛護(hù)花草，扶貧助殘，捐款，尊老愛幼，講文明，講禮貌。

如果一個(gè)沒有崇高的道德精神和博大的心胸，連做人最起碼的禮貌都不具備的人，更別談什么尊重他人互相理解了，就連談及商務(wù)人員的資格都沒有。

2、誠(chéng)信贏天下

誠(chéng)信是做人之根本，也是做企業(yè)的根本，人人都知道誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)商也是如此，誠(chéng)信得天下。

具體表現(xiàn)為：真誠(chéng)接待客戶，言而有信——君子一言駟馬難追，公平交易，不欺不騙不詐不假。真正做到質(zhì)量是生命，客戶是上帝，服務(wù)是保障，誠(chéng)信是根本的經(jīng)營(yíng)理念。

3、有時(shí)間觀念

時(shí)刻提醒自己遵守時(shí)間，時(shí)間就是辦事效率，時(shí)間就是生命就是金錢。遵守時(shí)間也是守信的一種體現(xiàn)。

現(xiàn)在社會(huì)都講究辦事效率，珍惜自己的時(shí)間也是珍惜他人的時(shí)間，是對(duì)彼此的尊重和信任，切忌不可違約，不可耍賴，不可使卑微的手段。如果不能參加的活動(dòng)聚會(huì)要提出道歉，禮尚往來(lái)要回請(qǐng)對(duì)方。以表歉意和誠(chéng)意。

商務(wù)禮儀講究什么

1、接機(jī)禮儀：

接機(jī)也是有很大講究的，注意以下幾點(diǎn)：第一，掌握客人的電話號(hào)碼；第二，掌握客人的航班號(hào)；第三，接到客人之后，要相互的介紹。

2、交換名片的禮儀：

在首次面見客人的時(shí)候，商務(wù)場(chǎng)合一定會(huì)交換名片的。交換名片一定要由近及遠(yuǎn)、由尊到卑。名片一定要放在襯衣左側(cè)口袋中，或者放在西裝的內(nèi)存口袋中。

3、握手禮儀：

握手講究也是很多的，第一，力度要適中，不要過大，也不能過小；第二，時(shí)間大概在3秒鐘就可以啦；第三，必須要用右手，千萬(wàn)不能用左手，及其不尊重別人；第四，眼神要熱情，要保持微笑。

4、電梯禮儀：

乘坐電梯是常有的事情，這地方很有講究，第一，上電梯時(shí)，要讓客人先上；第二，下電梯時(shí)，按住電梯門，要讓客人先出電梯。

5、會(huì)議禮儀：

會(huì)議視企業(yè)營(yíng)銷的一部分，很重要，首先要布置會(huì)場(chǎng)，其實(shí)接待客戶，再次引領(lǐng)客戶簽到，最后引領(lǐng)客戶就坐。

商務(wù)禮儀基本原則

兩項(xiàng)原則：

1、微笑——人生的無(wú)價(jià)之寶

微笑禮儀已成為社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的有效手段，既是社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn)，又反映了在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇、人的生活節(jié)奏緊張的狀況下，人類更加需要用笑容來(lái)點(diǎn)綴生活的現(xiàn)實(shí)。

2、相互尊重——最基本卻也最重要

與人交往的過程中多想自己為對(duì)方做了什么

尊重對(duì)方就應(yīng)該體現(xiàn)在你的一舉一動(dòng)中中，哪怕一句話，只要是誠(chéng)摯的，也就是最人性的。

基本禮儀常識(shí)

1、儀態(tài)——展示您的教養(yǎng)

儀態(tài)，指人的姿態(tài)、舉止和風(fēng)度，即一個(gè)人的表情、行為、動(dòng)作，也包括人的體態(tài)語(yǔ)。它反映一個(gè)人的性格、心理、感情、素養(yǎng)和氣質(zhì)。個(gè)人的禮儀修養(yǎng)正是通過一舉一動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。

講究個(gè)人衛(wèi)生、保持衣著整潔是儀表美的最基本要求。

不盲目追趕潮流，注意得體和諧，做到裝扮適宜，舉止大方，態(tài)度親切。

2、儀容——淡妝濃抹要相宜

男士要注意細(xì)部的整潔，如眼部、鼻腔、口腔、胡須、指甲等。在某些場(chǎng)合，適當(dāng)?shù)拿廊莼瘖y（在平時(shí)，以化淡妝為宜，注重自然和諧，不宜濃妝艷抹、香氣襲人）則是一種禮貌，也是自尊、尊人的體現(xiàn)。、美發(fā)——并非時(shí)尚就是好

發(fā)型是儀容的極為重要部分。頭發(fā)整潔、發(fā)型得體是美發(fā)的基本要求。整潔得體大方的發(fā)式易給人留下神清氣爽的美感，而蓬頭垢面難免使人聯(lián)想起乞丐。

發(fā)型的選擇要根據(jù)自然、大方、整潔、美觀的原則，既要觀察發(fā)型的流行趨勢(shì)，又不能盲目追趕潮流，重要的是應(yīng)該考慮到自己的年齡、性別、職業(yè)、性格、愛好和臉型特點(diǎn)。

4、服飾

遵循國(guó)際通行的“TPO”三原則：

T(Time)表示時(shí)間，即穿著要應(yīng)時(shí)。不僅要考慮到時(shí)令變換、早晚溫差，而且要注意時(shí)代要求，盡量避免穿著與季節(jié)格格不入的服裝。

P(Place)表示場(chǎng)合，即穿著要應(yīng)地。上班要著符合職業(yè)要求的服飾，重要社交場(chǎng)合應(yīng)穿莊重的正裝。衣冠不整、低胸露背者不宜進(jìn)入博物館之類的莊嚴(yán)場(chǎng)所。

O(Object)表示著裝者和著裝目的。要根據(jù)自己的工作性質(zhì)、社交活動(dòng)的具體要求、自身形象特點(diǎn)來(lái)選擇服裝。

講究協(xié)調(diào)

要與年齡、形體相協(xié)調(diào)。偏瘦和偏胖的人不宜穿過于緊身的衣服，以免欠美之處凸現(xiàn)。要與職業(yè)身份相協(xié)調(diào)，服飾不大自由。對(duì)外營(yíng)銷人員的服飾要求穩(wěn)重、端莊、清爽，給人以可信賴感。

對(duì)男士來(lái)說(shuō)，西裝的穿著比較講究，應(yīng)特別注重以下幾個(gè)方面：

1、西裝的襯衫

襯衫硬領(lǐng)尖角式，領(lǐng)口挺直，比外套領(lǐng)子高出1、5厘米

顏色以純色的為佳

袖口長(zhǎng)處西裝袖口2厘米

下擺塞進(jìn)褲子

襯衫配領(lǐng)帶，扣子全系上，不卷袖子。不系領(lǐng)帶時(shí)，最上面扣子不要扣

2、西裝的外套

袖子上的商標(biāo)(小布條)剪掉

把扣子系好，不宜敞開

西裝外套上的口袋不裝東西

3、領(lǐng)帶

注意領(lǐng)帶的色彩

領(lǐng)帶夾一般夾在襯衫的第三、第四?？圩又虚g

穿馬甲或毛衣，一定要把領(lǐng)帶放在毛衣、馬甲里面

4、西裝的長(zhǎng)褲

褲腳接觸腳背，達(dá)到皮鞋后幫的一半為佳

褲線要清晰、筆直

褲扣要扣好，拉鏈全部拉嚴(yán)

5、西裝的鞋襪

穿西裝一定要配皮鞋

皮鞋顏色與西裝相近

襪子色彩與皮鞋相近

對(duì)女士來(lái)說(shuō)，穿著應(yīng)體現(xiàn)品位與風(fēng)采，應(yīng)特別注重以下幾個(gè)方面：

1、考慮自己的身材

身材矮胖避免選擇過于鮮艷和大花、大格子的衣服，應(yīng)穿著垂直線條式樣、顏色素雅、剪裁合體的服裝

身材高瘦的人，要避免穿垂直線條、過于透明的衣服

2、考慮自身的膚色

膚色白皙的人穿什么顏色都合適，如穿深色服裝，更顯得膚色細(xì)白潔潤(rùn)

膚色黝黑的人則最好選顏色素雅、較明亮的顏色，可獲得健美效果

3、衣著搭配要協(xié)調(diào)

上衣與下裝的質(zhì)地款式應(yīng)相配，不要上衣十分厚重而下裝又極輕薄，也不要上著職業(yè)裝而下著牛仔褲

講究色彩的和諧統(tǒng)一

4、服裝與鞋子也要在顏色款式上加以搭配

套裝配高級(jí)皮鞋，運(yùn)動(dòng)裝配旅游鞋等

對(duì)女士來(lái)說(shuō)，穿著應(yīng)體現(xiàn)品位與風(fēng)采，應(yīng)特別注重以下幾個(gè)方面：

量少為佳：炫耀性地佩戴眾多首飾顯得俗不可耐?？偭可喜豢沙^3種

適合身份：選戴首飾要與自己的性別、年齡、職業(yè)及角色相適應(yīng)。男士若戴項(xiàng)鏈最好不要外露

適應(yīng)場(chǎng)合：高檔珠寶首飾，不宜在工作、休閑時(shí)佩戴

揚(yáng)長(zhǎng)避短：選戴首飾要考慮自身的身材、膚色、衣服款式等因素

色質(zhì)相同：若同時(shí)佩戴多件首飾，應(yīng)力求色彩、質(zhì)地相同，以避免五花八門、眼花繚亂之感

第二篇：本體性知識(shí)

一、本體性知識(shí)：教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)。對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教師來(lái)說(shuō)，就是數(shù)學(xué)知識(shí)。

首先，必須要成系統(tǒng)。比如，1、在小學(xué)階段哪種圖形的認(rèn)識(shí)是最完備的？（三角形）完備的知識(shí)體系有哪些元素？（內(nèi)涵、外延、要素、要素與要素之間的關(guān)系）什么圖形是最基本的圖形？（三角形）為什么？（因?yàn)槿魏螆D形都可以分割成三角形）

2、數(shù)學(xué)概念有幾種不同的學(xué)習(xí)形式？（描述性定義；發(fā)生式定義；屬差式定義）

3、什么是連方？三連方有幾個(gè)？四連方有幾個(gè)？五連方有幾個(gè)？六連方呢？（2、5、12、35）

其次，必須敢于質(zhì)疑。比如，1、對(duì)教材中平行線的質(zhì)疑：方向完全相同的兩條線就是平行線。

2、對(duì)教材中四邊形分類的質(zhì)疑：四邊形——梯形（有一組對(duì)邊平行的四邊形）——平行四邊形（有兩組對(duì)邊平行的四邊形）——長(zhǎng)方形（有直角的平行四邊形）——正方形（四邊相等的長(zhǎng)方形）。

二、條件性知識(shí)：教師所具的教育學(xué)與心理學(xué)知識(shí)，在課堂教學(xué)中如何傳遞出教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識(shí)？

要有意識(shí)地運(yùn)用協(xié)同理論。比如，1、為什么多媒體課件要設(shè)計(jì)成每動(dòng)一下就變化一下？（考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)心理）

2、語(yǔ)文中的作文教學(xué)：現(xiàn)在的孩子寫作文基本是視覺作文。要打開學(xué)生的聽覺、嗅覺、味覺、觸覺，寫出這五種感覺，再加上想象。

經(jīng)驗(yàn)只能成就偶然，意識(shí)才能成就必然。理論能讓我們的教學(xué)有意識(shí)。我為什么要這樣設(shè)計(jì)？我這樣設(shè)計(jì)的依據(jù)是什么？

三、實(shí)踐性知識(shí)：教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的教學(xué)行為中所具有的課堂情境知識(shí)，也就是教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐智慧。

1、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。我們要花80%的時(shí)間去琢磨與界定。對(duì)目標(biāo)的解讀要成為我們的重要環(huán)節(jié)。目標(biāo)要在課堂中進(jìn)行內(nèi)化，我們的課堂教學(xué)要圍繞目標(biāo)的達(dá)成而展開。

2、我們要研究學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)、難點(diǎn)和差異點(diǎn)。起點(diǎn)讓我們明白教學(xué)從什么地方切入。難點(diǎn)能讓我們的教學(xué)更有針對(duì)性和有效性。差異點(diǎn)可用于制造課堂的氣氛，也就是生成課堂的高潮。

了解學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)。學(xué)生在哪里？能讓學(xué)生動(dòng)手的，盡量讓學(xué)生動(dòng)手全部參與。數(shù)學(xué)老師上課要帶著統(tǒng)計(jì)的觀念上數(shù)學(xué)課。公開課上可以以一大組為樣本，學(xué)生會(huì)呈現(xiàn)哪些信息？數(shù)學(xué)老師應(yīng)經(jīng)常思考：真正的教學(xué)是什么？除了教給孩子什么是對(duì)的？還要教給孩子什么是不對(duì)的？為什么是錯(cuò)的？

3、材料的選擇。一方面是尊重教材，但更要做到科學(xué)合理。（1）難度要符合兒童的認(rèn)知水平；（2）最好是兒童所喜聞樂見的；（3）要符合自己的教學(xué)風(fēng)格；（4）一定要有這堂課的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。（5）例題：非本質(zhì)屬性越少越好，要求

是一般的、普遍的、經(jīng)典的；習(xí)題：多變式，非本質(zhì)屬性的。（6）好的數(shù)學(xué)材

料：從含蓄到直白，可多次進(jìn)行創(chuàng)造。

4、課前談話。尤其是公開課借班情況的課前談話，能緩解課堂氣氛、接近

師生關(guān)系，也是給聽課老師的第一印象。

比如說(shuō)，（1）想辦法讓學(xué)生了解你：解讀你的名字，了解你的家鄉(xiāng)；（2）

了解學(xué)生：讓學(xué)生介紹自己的名字，介紹自己的愛好。也可以學(xué)孩子的家鄉(xiāng)話；

（3）課前展示一下自己的的才華，適時(shí)訓(xùn)練一下思維力。

優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng)

作者： 李繼軍日期：2008-02-27 10:44:33 在新課程下優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備什么樣的專業(yè)素養(yǎng)？結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐談一下：

一、應(yīng)具有過硬的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)

數(shù)學(xué)教師肩負(fù)著教書育人的重任，既要教書，更要育人，教師的師德言行、敬業(yè)精神，必將潛移默化地影響到學(xué)生。教師人格的感召力在教學(xué)中體現(xiàn)得更為明顯，無(wú)論從知識(shí)的掌握和能力的培養(yǎng)上來(lái)說(shuō)，還是態(tài)度的形成和興趣的培養(yǎng)上來(lái)說(shuō)，都起著極為重要的作用。具體而言，數(shù)學(xué)教師要有過硬的政治思想素質(zhì)和高尚的職業(yè)道德。

二、需要具備精湛的專業(yè)素養(yǎng)

數(shù)學(xué)是一門邏輯性很強(qiáng)、專業(yè)性突出的學(xué)科，數(shù)學(xué)教師需要具有深厚的專業(yè)知識(shí)和廣博的知識(shí)背景。只有具有深厚的專業(yè)知識(shí)，數(shù)學(xué)教師才能在特殊的數(shù)學(xué)領(lǐng)域帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入淺出、觸類旁通的學(xué)習(xí)；只有具有深厚的專業(yè)知識(shí)，才能縝密地運(yùn)用數(shù)字、符號(hào)、圖形等解決數(shù)學(xué)問題；只有具有深厚的專業(yè)知識(shí)，才能帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)造性地開展探究性學(xué)習(xí)，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的合格人才。同時(shí)，在新課程改革中，由于課堂教學(xué)變得更加開放、自由，教學(xué)過程充滿了變數(shù)或不確定性，為此教師必須具有駕馭動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué)的能力和智慧，從而使課堂真正成為“適合學(xué)生學(xué)”而不是“適合教師教”的場(chǎng)所。因此，教師在教學(xué)實(shí)踐中形成新的教育觀念，建立起專業(yè)自信，堅(jiān)定適應(yīng)新課改的教育信念無(wú)疑是十分重要的。

三、數(shù)學(xué)教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)者、研究者和反思實(shí)踐者

在“知識(shí)爆炸”的背景里，知識(shí)隨時(shí)間呈“幾何級(jí)數(shù)”增長(zhǎng)的現(xiàn)象，已經(jīng)使得“百科全書”式的教師成為歷史；而信息時(shí)代的到來(lái)，則摧毀了“教師是知識(shí)壟斷者”的基石。這樣，教師作為一種職業(yè)得以維持的基礎(chǔ)，就從“已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)”轉(zhuǎn)化為“持續(xù)的學(xué)習(xí)”，新課程的改革內(nèi)容促使數(shù)學(xué)教師必須是一個(gè)學(xué)習(xí)者。數(shù)學(xué)教師首先是研究者，這是因?yàn)樵谛抡n程觀下，數(shù)學(xué)教師要研究在實(shí)踐中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在溝通中研究學(xué)生的思考模式，同時(shí)，要研究當(dāng)代數(shù)學(xué)的潮流，研究新的數(shù)學(xué)課題，要研究如何使由執(zhí)行課程計(jì)劃和依據(jù)教學(xué)大綱(新課程改革中稱課程標(biāo)準(zhǔn))講授教材的被動(dòng)執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與的課程研制者；說(shuō)數(shù)學(xué)教師更是反思實(shí)踐者是因?yàn)檫@里的反思不僅僅是一般地回想教學(xué)情況，而是深究處于課程設(shè)置、教學(xué)的決策和技術(shù)以及倫理等層面的教學(xué)主體、教學(xué)目的、教學(xué)工具等方面存在的問題。在新課程改革的實(shí)踐中進(jìn)行自我反思，從教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后等環(huán)節(jié)獲得體驗(yàn)，為新課程改革提供有益的經(jīng)驗(yàn)。

原）讀書摘記 數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備的素養(yǎng)

推薦

摘自《中小學(xué)數(shù)學(xué)》2008.5作者：李文華

一、堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)

義務(wù)教育的性質(zhì)和認(rèn)知水平?jīng)Q定了小學(xué)數(shù)學(xué)課程是學(xué)生今后生活學(xué)習(xí)所必須的基本知識(shí)，因此它不僅有知識(shí)的邏輯系統(tǒng)性，還有很強(qiáng)的概括性和巨大的包容性，小學(xué)數(shù)學(xué)其包含了代數(shù)、函數(shù)、集合、統(tǒng)計(jì)學(xué)、數(shù)據(jù)分析、數(shù)論等各方面的內(nèi)容。教師自身一定要比較全面、系統(tǒng)的掌握這些知識(shí)，熟悉知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

僅僅擁有堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)還不夠，我們還要潛心研究小學(xué)數(shù)學(xué)在整個(gè)數(shù)學(xué)體系中的地位，探索如何有效的溝通小學(xué)數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)體系的關(guān)系，思考如何將數(shù)學(xué)思想方法在教學(xué)中充分體現(xiàn)。

二、良好的數(shù)學(xué)思維能力

數(shù)學(xué)教學(xué)不僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，更要在學(xué)習(xí)的過程中掌握思想方法、形成解決問題的能力。只有教師自身具備良好的數(shù)學(xué)思維能力，才能在教學(xué)中即重視引導(dǎo)學(xué)生探索知識(shí)，有不忘挖掘和提煉教學(xué)內(nèi)容中的思想方法，并在教學(xué)中有意識(shí)的滲透。

三、先進(jìn)的數(shù)學(xué)思想方法

數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)的靈魂，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中主要蘊(yùn)含一下典型的數(shù)學(xué)思想方法：分類的思想、對(duì)應(yīng)的思想、不完全歸納思想、極限思想、數(shù)形結(jié)合思想、模型思想、優(yōu)化思想、函數(shù)思想、化歸思想等等。只有在頭腦中建立一定的數(shù)學(xué)思想才能把各種數(shù)學(xué)知識(shí)融匯貫通，在課堂教學(xué)中游刃有余，真正把學(xué)生教活。

四、深厚的文化底蘊(yùn)

數(shù)學(xué)是一棵富有生命力的智慧樹，它隨著人類社會(huì)文明的興衰而枯榮。數(shù)學(xué)教師要具備深厚的數(shù)學(xué)文化底蘊(yùn)，要了解數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史、明晰數(shù)學(xué)對(duì)人類文明發(fā)展做出的貢獻(xiàn)；要有一些理解與欣賞數(shù)學(xué)美的修養(yǎng)，能感受到數(shù)學(xué)的美妙和神奇，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的精神，從更高的層次上認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的價(jià)值，從而更深刻的地理解數(shù)學(xué)并從內(nèi)心真正熱愛數(shù)學(xué)。只有教師對(duì)數(shù)學(xué)形成正確的認(rèn)識(shí)，樹立科學(xué)的數(shù)學(xué)觀，才能讓學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)，體會(huì)人類對(duì)數(shù)學(xué)的不屑談需哦和孜孜以求，受到數(shù)學(xué)發(fā)展史的熏陶?？磥?lái)做一位數(shù)學(xué)教師不簡(jiǎn)單啊，我要努力再努力！

新課程像清新的春風(fēng)吹遍了大江南北，那嶄新的理念猶如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)了教師的心田。那

么具備什么樣素養(yǎng)的教師才是一名適應(yīng)21世紀(jì)的合格數(shù)學(xué)教師呢？本文將主要從以下幾個(gè)

方面加以探討。

一、人格素養(yǎng)

做為一名數(shù)學(xué)教師，必須忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生世界觀和道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，具有極其重要的影響，況且，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)也要求滲透德育教育。因此，一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師不僅自己應(yīng)有良好的品德素質(zhì)，而且更應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)今學(xué)生思維靈活多變，接觸新觀念新思潮較多的實(shí)際，能在課堂教學(xué)中通過巧妙而及時(shí)地表達(dá)自己的價(jià)值觀、人生觀去影響學(xué)生的思想，幫助他們辨別各種思想和價(jià)值觀的是非美丑，培養(yǎng)他們獨(dú)立的思辨和審美能力，從而確立正確的世界觀和價(jià)值觀。這樣，才能在課堂教學(xué)中真正地實(shí)施辨證唯物主義和愛國(guó)主義教育，達(dá)到德育教育的目的。

二、心理素養(yǎng)。

素質(zhì)教育要求學(xué)生的個(gè)性得到完美的、獨(dú)立的發(fā)展，首先要求教師要有自身的個(gè)性。教育實(shí)踐向我們表明：愛好文體活動(dòng)的教師所帶的學(xué)生就比較活潑好動(dòng)，富有朝氣；教師板書規(guī)范，學(xué)生的筆記也就比較講究，并能使班級(jí)中形成一批書法愛好者；教師具有治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫€(gè)性，教出的學(xué)生也會(huì)一絲不茍?？梢娊處煹膫€(gè)性對(duì)學(xué)生的影響之大之深。這就要求數(shù)學(xué)教師具有冷靜的性格、寬廣的胸懷、高尚的品行，飽滿的情緒、昂揚(yáng)的精神、生動(dòng)而富有誘導(dǎo)性的語(yǔ)言，這樣，在教師的影響下，學(xué)生才會(huì)表現(xiàn)出積極向上的心理情緒，達(dá)到師生間的心心相印、情感和諧，才能更好地提高教學(xué)效益。

三、知識(shí)素養(yǎng)

未來(lái)的數(shù)學(xué)教師不僅是知識(shí)的傳遞者，更是知識(shí)的構(gòu)建者和創(chuàng)造者。新世紀(jì)的數(shù)學(xué)教師要努力構(gòu)建一種新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，它主要由以下層面組成。

最基礎(chǔ)的層面是掌握2-3門學(xué)科專業(yè)知識(shí)。首先，做為一名數(shù)學(xué)教師應(yīng)該具備基本的數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)，對(duì)本學(xué)科相當(dāng)熟悉。其次，新世紀(jì)的數(shù)學(xué)教師還應(yīng)掌握除數(shù)學(xué)之外的1-2門其它學(xué)科的知識(shí)。這些學(xué)科可以是與數(shù)學(xué)相近、相關(guān)的，也可以是與數(shù)學(xué)相去甚遠(yuǎn)的，主要由教師自己的特長(zhǎng)與愛好而定。掌握這些學(xué)科知識(shí)，一方面可以作為數(shù)學(xué)教學(xué)有益的補(bǔ)充和拓展，另一方面也可以使數(shù)學(xué)教師自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)變得豐滿有型?？傊?，新世紀(jì)的數(shù)學(xué)教師不再僅僅是數(shù)學(xué)方面的專家，更是一個(gè)具有廣博學(xué)識(shí)和開闊眼界的學(xué)者。

第二個(gè)層面是“教育學(xué)科類”知識(shí)，它包括教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)習(xí)論、管理論等等。新世紀(jì)的數(shù)學(xué)教師既是一個(gè)教育者，又是一個(gè)研究者。掌握一定的教育學(xué)科類知識(shí)可以幫助數(shù)學(xué)教師展開科學(xué)的教學(xué)活動(dòng)，來(lái)了解學(xué)生、研究學(xué)生，掌握學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的心理規(guī)律和特點(diǎn)，并按照這些規(guī)律和特點(diǎn)設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué)，選擇教學(xué)方法，有效組織教學(xué)活動(dòng)。

四、能力素養(yǎng)

未來(lái)社會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)教師能力素養(yǎng)的要求變得更多、更高，它不僅僅包括一般能力，如敏銳的觀察能力、熟練的語(yǔ)言表達(dá)能力、正確處理教材和組織教學(xué)活動(dòng)的能力、合理的板書設(shè)計(jì)能力等，而且包括反映新世紀(jì)要求的特殊能力。

首先是對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)手段的操作能力。各種現(xiàn)代化教育手段的廣泛應(yīng)用要求新世紀(jì)的數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段（如多媒體、電腦操作等）的能力和正確選擇、處理各種問題的能力，這是使數(shù)學(xué)教學(xué)走向現(xiàn)代化的必要條件。

其次，一名新世紀(jì)的數(shù)學(xué)教師還應(yīng)具備開拓創(chuàng)造能力，這是整個(gè)能力素養(yǎng)的核心所在。創(chuàng)新教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的根本保證，數(shù)學(xué)教學(xué)要走出目前的困境，非創(chuàng)新不可。“創(chuàng)新”就是解放思想，銳意改革。我們要不斷創(chuàng)新，吸引學(xué)生，提高教學(xué)效率。只要我們開動(dòng)腦筋，本著民主、平等、開放、創(chuàng)新的思想，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)就會(huì)開拓出嶄新的天地，就會(huì)結(jié)出豐碩的成果。

再次，新世紀(jì)的數(shù)學(xué)教師還應(yīng)具有一定的教育科研能力和自我進(jìn)修能力。其中包括運(yùn)用教育科學(xué)理論發(fā)現(xiàn)和解決數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中具體問題的能力，搞調(diào)查研究，進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)改革試驗(yàn)的能力，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，撰寫教育論文的能力等。為了不斷提高自己的科研水平，數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該有相應(yīng)的自我進(jìn)修能力。自我進(jìn)修能力是一種適應(yīng)時(shí)代發(fā)展而不斷認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我、完善自我和超越自我的本領(lǐng)，對(duì)其整體素養(yǎng)的提高具有巨大的推動(dòng)作用。

此外，理解他人和與他人交往的能力、自我調(diào)控和應(yīng)變能力、組織管理能力等，也是新世紀(jì)的數(shù)學(xué)教師應(yīng)該具備的特殊能力。

至此，我們對(duì)走進(jìn)新世紀(jì)、走進(jìn)新課程的數(shù)學(xué)教師形象有了一個(gè)理想的勾勒：那就是有著完善人格和豐富內(nèi)涵的，知識(shí)素養(yǎng)深厚的，具備與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的完整能力結(jié)構(gòu)的個(gè)體。這是新課程對(duì)新型數(shù)學(xué)教師的召喚，也是每個(gè)數(shù)學(xué)教師需要不斷追求的。

第三篇：2013XMUT商學(xué)院商務(wù)禮儀測(cè)試卷3(重要)

《商務(wù)禮儀》測(cè)試題及答案（B卷）

單項(xiàng)選擇

1、下列選項(xiàng)中，又被稱作國(guó)家公務(wù)員禮儀的是 C。A 商務(wù)禮儀 B 國(guó)際禮儀 C 政務(wù)禮儀 D 服務(wù)禮儀

2、國(guó)家公務(wù)員在宴會(huì)上飲酒，酒量應(yīng)該控制在平日的 B A1/2 B1/3 C1/4 D1/5

3、穿西服套裙時(shí)，應(yīng) D。

A 穿短襪 B 穿彩色絲襪 C 光腿 D 穿肉色長(zhǎng)統(tǒng)絲襪

4、領(lǐng)帶夾應(yīng)別在七?？垡r衫上數(shù)的 A 個(gè)紐扣之間。

A 第四與第五 B 第二和第三 C 第三和第四 D 第五和第六

5、佩戴首飾原則上不應(yīng)超過 C 件。

A 五 B 四 C 三 D 二

6、與人相處時(shí)，注視對(duì)方雙眼的時(shí)間應(yīng)不少于相處總時(shí)間的 A。A 三分之一 B 一半 C 五分之一 D 十分之一

7、公務(wù)員著裝時(shí)全身服裝的色彩不應(yīng)超過 B 種。A 二 B 三 C 四 D 五

8、男子與婦女握手時(shí)，應(yīng)只輕輕握一下婦女的 C A．指尖 B．手掌 C．手指 D 手腕

9、接電話時(shí)，拿起話筒的最佳時(shí)機(jī)應(yīng)在鈴聲響過 B 之后。A 一聲 B 兩聲 C 四聲 D 五聲

10、入座時(shí)從座位的 A 側(cè)就座。A、左 B、右 C、后

11、歡迎元首時(shí)，鳴禮炮 B 響。

A 18響 B 21響 C 25響 D 28響 12我國(guó)的國(guó)花是 A。

A 牡丹 B 茉莉 C 玫瑰 D郁金香

13、穿西服時(shí)，最理想的襯衫顏色是 B A 藍(lán)色 B 白色 C 灰色 D 咖啡色

14、一位女士擁有5枚戒指、3條手鏈、4條項(xiàng)鏈、2副耳環(huán)，則她應(yīng)該 D。

A 全部佩帶 B 各佩帶一件 C 佩帶某一類的全部 D 佩帶總共不超過3件

15、下列哪些是不允許正式贈(zèng)予的禮品 A A煙、酒 B書畫 C紀(jì)念章 D產(chǎn)品模型

16、西餐中表示這一道菜不用了，應(yīng)該將刀、叉放在 D 上 A餐桌上 B餐巾上 C菜單上 D食盤上

17、國(guó)賓是指在任的、正式前來(lái)我國(guó)進(jìn)行訪問的 C，或者政府首腦。A政務(wù)大臣 B外交使節(jié) C國(guó)家元首 D地方要員

18、國(guó)際交往中，涉及到位置的排列，原則上都講究 B A左尊右卑 B右尊左卑 C左右一樣 D不同場(chǎng)合不同尊卑

19、領(lǐng)帶的下端應(yīng) B A．在皮帶上緣處 B．在皮帶上下緣之間 C．在皮帶下緣處 D．比皮帶下緣略長(zhǎng)一點(diǎn) 20、用餐吃面包時(shí)，應(yīng) B A．用嘴撕著吃 B．用手撕著吃 C．用刀切著吃 D．隨意吃

21、工作餐通常在 B 舉行

A．公務(wù)結(jié)束后 B．中午 C．晚上 D．下午3：00

22、在正常情況下，做東者應(yīng)當(dāng)至少提前 D 分鐘抵達(dá)用餐地點(diǎn)。A．

2、3分鐘 B．5分鐘 C．

7、8分鐘 D．10分鐘

23、與西裝最配套的鞋子是 B A．豬皮鞋 B．牛皮鞋 C．羊皮鞋 D．駝鳥皮鞋

24、一套套裙的全部色彩至多不要超過 B A、一種 B、兩種 C三種

25、在五人座的轎車上，最尊貴的座位應(yīng)當(dāng)是 C A、副駕駛 B、后排左側(cè) C、后排右側(cè) D、后排中間座

26、握手的全部時(shí)間應(yīng)控制在 B 秒鐘以內(nèi)。A、1秒鐘 B、3秒種 C、5秒鐘 D、7秒鐘

27、根據(jù)禮儀規(guī)范，在握手時(shí)，由誰(shuí)首先伸出手來(lái)“發(fā)起”握手 Ｄ A 年幼者 B晚輩 C下級(jí) D尊者決定

28、在西方國(guó)家送人的鮮花通常為 Ｃ

A 雙數(shù) B數(shù)量自定 C 單數(shù) D 越多越好

29、作為一種表達(dá)語(yǔ)言，外交語(yǔ)言的風(fēng)格特征是A

A.委婉含蓄 B.坦率真誠(chéng)

C.求同存異 D.詼諧幽默 30、在介紹兩人相識(shí)時(shí)，總的規(guī)矩是 A A.先卑后尊 B.先尊后卑 C.先女后男 D.先主后賓

多項(xiàng)選擇題

1、儀容的自然美包括：（）A、體現(xiàn)不同年齡階段的某些自然特征 B、保持個(gè)人面容的獨(dú)特性 C、男士接待貴客要著西裝 D、保持面容的紅潤(rùn)、光澤 E、要適當(dāng)化妝

2、儀表對(duì)人們形象規(guī)劃的作用包括（）

A、自我標(biāo)識(shí) B、修飾彌補(bǔ) C、包裝外表形象 D、表明審美情趣。

3、在正式場(chǎng)合男士穿西服要求：（）A、要扎領(lǐng)帶 B、露出襯衣袖口

C、錢夾要裝在西服上衣內(nèi)側(cè)的口袋中 D、穿淺色的襪子

E、穿西服背心，扣子都要扣上。

4.儀表對(duì)人們形象規(guī)劃的作用包括（）

A、自我標(biāo)識(shí) B、修飾彌補(bǔ) C、包裝外表形象 D、表明審美情趣。

5、商務(wù)會(huì)面中正式稱呼即（）

A、行政職務(wù) B、技術(shù)職稱 C、地方性稱呼 D、泛尊稱

6、自我介紹應(yīng)注意的有（）A、先介紹再遞名片 B、先遞名片再做介紹

C、初次見面介紹不宜超過5分鐘 D、初次見面介紹不宜超過2分鐘 E、先介紹自己，再讓對(duì)方介紹

F、先讓對(duì)方做完自我介紹，自己再做介紹

7、介紹一般可分為介紹自己、介紹他人、介紹集體。下列說(shuō)法不正確的是：（）A、正式的自我介紹中，單位、部門、職務(wù)、姓名缺一不可。B、介紹雙方時(shí)，先卑后尊。

C、介紹集體時(shí)，則應(yīng)當(dāng)自卑而尊。D、以上說(shuō)法都不正確

8、介紹兩人相識(shí)的順序一般是：（）A、先把上級(jí)介紹給下級(jí) B、先把晚輩介紹給長(zhǎng)輩 C、先把主人介紹給客人

D、先把早到的客人介紹給晚到的客人

9.在處理親緣關(guān)系時(shí)，著重需要從三個(gè)大的方面著手，即要()。A、尊敬長(zhǎng)輩 B、厚待同輩 C、愛護(hù)晚輩 D、惟我獨(dú)尊

10.握手時(shí)應(yīng)注意()A 神態(tài)、姿態(tài) B手位 力度 C時(shí)間 D地點(diǎn)

11、名片使用中以下描述錯(cuò)誤的是：（）

A、與多人交換名片時(shí)，由遠(yuǎn)而近，或由尊而卑進(jìn)行。B、向他人索取名片宜直截了當(dāng)

C、遞名片時(shí)應(yīng)起身站立，走上前去，使用雙手或者右手，將名片正面對(duì)著對(duì)方后遞給對(duì)方。D、若對(duì)方是外賓，最好將名片上印有英文的那一面對(duì)著對(duì)方。

12、握手有伸手先后的規(guī)矩：（）A、晚輩與長(zhǎng)輩握手，晚輩應(yīng)先伸手。B、男女同事之間握手，男士應(yīng)先伸手。C、主人與客人握手，一般是客人先伸手。

D、電視節(jié)目主持人邀請(qǐng)專家、學(xué)者進(jìn)行訪談時(shí)握手，主持人應(yīng)先伸手。

13、雙方通電話，應(yīng)由誰(shuí)掛斷電話（）A、主叫先掛電話 B、被叫先掛電話 C、尊者先掛電話

D、不做要求，誰(shuí)先講完誰(shuí)先掛，最好同時(shí)掛。

14、電話通話過程中，以下說(shuō)法正確的有（）

A、為了不影響他人，不使用免提方式拔號(hào)或打電話。B、為了維護(hù)自己形象，不邊吃東西邊打電話。C、為了尊重對(duì)方，不邊看資料邊打電話。D、以上說(shuō)法都不正確。

15、打電話應(yīng)注意的禮儀問題主要包括（）A、選擇恰當(dāng)?shù)耐ㄔ挄r(shí)間 B、通話目的明確 C、安排通話內(nèi)容

D、掛斷電話時(shí)注意的禮貌用語(yǔ) E、不直接回答對(duì)方問話

16、以下做法正確的是()A、室內(nèi)燈光昏暗，陪同接待人員要先進(jìn)，后出 B、一男一女上樓，下樓，女后，男先

C、出入無(wú)人值守的電梯時(shí)，陪同人員先進(jìn)，先出 D、以上說(shuō)法都正確。

17、對(duì)于汽車上座描述正確的有（）A、社交場(chǎng)合：主人開車，副駕駛座為上座。

B、商務(wù)場(chǎng)合：專職司機(jī)，后排右座為上（根據(jù)國(guó)內(nèi)交通規(guī)則而定），副駕駛座為隨員座。C、雙排座轎車有的VIP上座為司機(jī)后面那個(gè)座位。D、在有專職司機(jī)駕車時(shí)，副駕駛座為末座。

18、下列座次安排錯(cuò)誤的是：（）

A、領(lǐng)導(dǎo)面向會(huì)場(chǎng)時(shí)：右為上，左為下。

B、賓主相對(duì)而坐，主人面向正門，客人占背門一側(cè)。C、簽字雙方主人在左邊，客人在主人的右邊。D、宴請(qǐng)時(shí)，主賓在主人右手，副主賓在主人左手。

19、關(guān)于敬酒的正確順序是（）

A、主人敬主賓、陪客敬主賓、主賓回敬、陪客互敬。B、主人敬主賓、主賓回敬、陪客敬主賓、陪客互敬。C、主賓敬主人、陪客敬主賓、主人回敬、陪客互敬。D、主賓敬主人、主賓敬陪客、陪客回敬、陪客互敬。

20、重要會(huì)務(wù)接待需要注意（）

A、飲料準(zhǔn)備需一冷一熱，一瓶一杯。B、有外籍客人還要考慮有中有外

C、以飲料招待客人征詢的標(biāo)準(zhǔn)方式應(yīng)為封閉式問題，而非開放式問題。D、上飲料的規(guī)范順序應(yīng)該是先賓后主，先尊后卑。

答案：

1、CDE

2、ABC

3、AB

4、ABC

5、ABD

6、BDE

7、CD

8、BC

9、ABC

10、ABC

11、AB

12、D

13、AC

14、ABC

15、ABCD

16、B

17、ABCD

18、AB

19、A 20、ABCD 填空題：

1.禮儀是由禮儀的主體，禮儀的客體，禮儀的媒體，禮儀的環(huán)境 等四項(xiàng)基本要素所構(gòu)成的。2.奉茶時(shí)應(yīng)注意：茶不要太滿，以 八 分滿為宜，應(yīng)以右手端茶，從客人的右方奉上，并面帶微笑，眼睛注視對(duì)方。

3.學(xué)習(xí)應(yīng)用公共禮儀應(yīng)當(dāng)掌握好它的三條基本原則 遵守公德、勿礙他人、以右為尊。4.交往禮儀中的三A原則是 接受對(duì)方 重視對(duì)方 贊同對(duì)方。5.禮貌是人和人之間在接觸交往中，相互表示敬重和友好 的行為規(guī)范。

6.在生活、工作中，當(dāng)自己的觀點(diǎn)與他人的觀點(diǎn)不一致時(shí)，切忌以勢(shì)壓人，最好的辦法是 避免爭(zhēng)論，求同存異。

7.饋贈(zèng)是親朋好友間不可缺少的一種非語(yǔ)言的交往形式，“禮輕情意重”是贈(zèng)送禮品最基本的原則。8.信訪工作中，在對(duì)待來(lái)訪者的態(tài)度上，既不能 毫無(wú)熱情，又不能 無(wú)原則的同情。9.當(dāng)今在正式場(chǎng)合中最受歡迎的演講方式是 “借助講稿而又不照本宣科”。

10.女士在商務(wù)交往中的首飾佩戴，原則是“符合身份，以少為佳”，不能比顧客戴的多，不能喧賓奪主。

11.商務(wù)宴會(huì)通常有中式宴會(huì)和西式宴會(huì)兩種形式。

12.在所有適合于商界女士在正式場(chǎng)合所穿著的裙式服裝中，套裙是名列首位的選擇。13.接過名片后一定要認(rèn)真通讀一遍，一來(lái)表示 重視對(duì)方 ；二來(lái)有助于了解對(duì)方身份。14.毛料應(yīng)為西裝首選的布料；藏藍(lán) 的西裝往往是商界男士首選。

16.在工作崗位上，人們彼此之間的稱呼是有其特殊性的，他的總的要求是要莊重、正式、規(guī)范。17.所謂花語(yǔ)，乃指借用花卉來(lái)表達(dá)的人類某種情感、愿望或象征的語(yǔ)言。判斷題

1、在正式場(chǎng)合與窗口崗位工作者，一般不宜染彩發(fā)。（對(duì)）

2、舞會(huì)的第一支曲子要請(qǐng)你認(rèn)為最重要的朋友，但是第二支曲子，就要換舞伴。（錯(cuò)，第一支曲子應(yīng)選自己帶來(lái)的朋友跳）

3、吃西餐時(shí)，把刀和叉向右疊放在一起，握把都向左，這表示你已經(jīng)就餐完畢。（錯(cuò)，握把都向右表示就餐完畢）

4、在星級(jí)飯店里發(fā)現(xiàn)桌上餐具不干凈，要立即自行擦拭，以免影響進(jìn)餐。（錯(cuò)，應(yīng)招呼侍者更換干凈的餐具）

5、餐巾主要防止弄臟衣服，兼做擦嘴及手上的油漬，可攤開后放在大腿上，也可掛在領(lǐng)口，以防弄臟衣物。（錯(cuò)，不可掛在領(lǐng)口）

6、正規(guī)舞會(huì)上，通常不宜獨(dú)舞，也不提倡兩名同性共舞（對(duì)）

7、作為大會(huì)的接待人員，當(dāng)客人和主人初次見面時(shí)，應(yīng)不分男女、不看長(zhǎng)幼、無(wú)論職務(wù)高低，應(yīng)先把主人介紹給客人，讓客人優(yōu)先了解情況。（對(duì)）

8、有地位有身份的男士比較重要的場(chǎng)合出來(lái)的話，腰帶上一定要少掛東西。（錯(cuò)，是不掛任何東西）

9、觀賞舞劇、音樂會(huì)時(shí)，觀眾可以著休閑服。（錯(cuò)，往往要求觀眾著正裝）

10、工作餐要求規(guī)模盡量大一些。（錯(cuò)，要較小一些）

11、工作餐在一般情況下，要由賓方首先提議終止用餐。（錯(cuò)，是賓主雙方均可提出）

12、自助餐每次用餐的時(shí)間不宜長(zhǎng)于兩個(gè)小時(shí)。（錯(cuò)，不長(zhǎng)于一個(gè)小時(shí)）

13、禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但各具規(guī)律性，其基本的禮儀原則有：敬人的原則、自律的原則、適度原則、真誠(chéng)的原則（對(duì)）

14、便餐通常只能是“四菜一湯”，不可變相超標(biāo)準(zhǔn)（對(duì)）

15、那些用餐叉就可毫不費(fèi)勁地分割開來(lái)的肉類食品通常不用餐刀來(lái)切割。（錯(cuò)）

第四篇：教師實(shí)踐性知識(shí)

教師實(shí)踐性知識(shí)

林崇德等人側(cè)重從內(nèi)容及來(lái)源角度下定義，認(rèn)為教師實(shí)踐性知識(shí)“是指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)，更具體地說(shuō)，這種知識(shí)是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累”。

陳向明側(cè)重從作用角度進(jìn)行定義，認(rèn)為教師實(shí)踐性知識(shí)“是教師真正信奉的，并在其教育教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際使用和（或)表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)”。

葉瀾認(rèn)為：實(shí)踐性知識(shí)一般是指教師關(guān)于課堂情境和在課堂上如何處理所遇到的困境的知識(shí)，是建立在前一時(shí)期專業(yè)學(xué)科知識(shí)和一般教學(xué)法知識(shí)基礎(chǔ)上的，是一種體現(xiàn)教師個(gè)人特征和智慧的知識(shí)，它更能集中反映課堂教學(xué)的復(fù)雜性和互動(dòng)性的特征。

鐘啟泉從教師反思角度認(rèn)為教師實(shí)踐性知識(shí)是“教師作為實(shí)踐者和洞察自身的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)之中的‘意蘊(yùn)’的活動(dòng)。

我們認(rèn)為關(guān)于教師實(shí)踐性知識(shí)的定義應(yīng)該涵蓋實(shí)踐緯度、情境緯度、知識(shí)緯度、反思緯度和價(jià)值觀緯度。也即，教師在一定價(jià)值觀的指導(dǎo)下，在既定知識(shí)體系中參與教育教學(xué)實(shí)踐，根據(jù)實(shí)際情境的變化做出相應(yīng)的反應(yīng)，并對(duì)教育教學(xué)過程和結(jié)果中進(jìn)行反思。反思的過程同時(shí)又是提高和知識(shí)生成的過程。因此，教師實(shí)踐性知識(shí)是不斷改進(jìn)、不斷創(chuàng)造和不斷生成的。

其中，建立在教師原有知識(shí)基礎(chǔ)上的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)僅僅是教師實(shí)踐性知識(shí)的一部分。在此基礎(chǔ)上，通過教師對(duì)學(xué)生及情境的價(jià)值判斷以便于開展或?qū)嵤┙逃虒W(xué)實(shí)踐活動(dòng)。在教師的教育教學(xué)實(shí)踐過程中及其教育教學(xué)活動(dòng)的完結(jié)后，教師們對(duì)自己的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行反思。這當(dāng)然包括學(xué)者們所提到的過程中的反思和實(shí)踐活動(dòng)后的反思。經(jīng)過反思后從而形成獨(dú)具特色的實(shí)踐性知識(shí)。

第五篇：性知識(shí)(女人篇)4

關(guān)于男人長(zhǎng)度的問題

全球陰莖平均長(zhǎng)度調(diào)查

中國(guó)男人：平均12厘米(20歲組。史成禮1963年調(diào)查);13.07厘米(16～40歲男大學(xué)生，劉偉成1992年數(shù)據(jù))。

臺(tái)灣地區(qū)男人：平均11.39厘米(簡(jiǎn)邦平，2003年報(bào)告).美國(guó)男人：平均12.96厘米阮芳賦《性的報(bào)告》，巴西男人：平均12.73厘米(馬曉年，《現(xiàn)代性醫(yī)學(xué)》(第二版)其他各國(guó)男人(均值)：韓國(guó)：9.6厘米;印度：l0.2厘米：意大利：15厘米;墨西哥：14.9厘米;西班牙：14厘米;委內(nèi)瑞拉：12.7厘米;法國(guó)：16厘米(網(wǎng)易)。

勃起最長(zhǎng)紀(jì)錄：約33厘米.由美國(guó)狄克森博士1949年記錄《金賽性學(xué)報(bào)告》。

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長(zhǎng)度問題是老話題了，可看到論壇不少人對(duì)陰莖長(zhǎng)度問題感到困惑，找了點(diǎn)資料。

美國(guó)人的平均長(zhǎng)度才 12.96cm。明白了吧，拍片的那些男優(yōu)也是精選出來(lái)的。

呵呵 這下不用被A片的長(zhǎng)度震撼了吧。

大多數(shù)超過33的長(zhǎng)度應(yīng)該都是技術(shù)處理過的長(zhǎng)度！

順便找資料的過程，才知道法國(guó)人的長(zhǎng)度居然有16 居第一！我之前以為 非洲人的長(zhǎng)度應(yīng)該拍第一

支配你信譽(yù)的因素

為何每個(gè)人性欲的強(qiáng)弱程度都不同？

美國(guó)、英國(guó)醫(yī)學(xué)專家通過長(zhǎng)期調(diào)查、研究，認(rèn)為下列十種因素對(duì)人的性欲影響最大。

1、遺傳因素

性欲的強(qiáng)弱可能是受遺傳因素的影響。

2、荷爾蒙水平

雄性荷爾蒙對(duì)性欲的影響最大，如果體內(nèi)雄性荷爾蒙偏低，不管男女，性欲均會(huì)減退。

3、感覺上的刺激

借助于視覺、味覺、聽覺、嗅覺、觸覺等感覺，可以喚起男女神經(jīng)的興奮，從而喚起性欲。

4、以往的性經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)

過去有愉快的性經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人，較易喚起性欲；反之，便較難喚起性欲。

5、性生活后復(fù)原的時(shí)間

很多人在性生活高潮后，需要一段時(shí)間才能再喚起另一次的性欲，而這段時(shí)間的長(zhǎng)短也因人而異。

6、環(huán)境因素

如環(huán)境的氣氛、溫度、季節(jié)、飲食多少，有無(wú)服用藥物等。

7、文化影響

倫理、法律等對(duì)人的約束力。

8、精神狀態(tài)

如憂慮、恐懼、憤怒、挫折、疼痛、不舒服及困惑等。

9、年齡因素

一般而言，男性在18—25歲時(shí)，性欲最高漲，而女性則在35—40歲性欲最高漲。但隨著年齡增加，雄性荷爾蒙的減少，皮膚反應(yīng)遲鈍，性器官血液循環(huán)較差及生活壓力都使人的性欲減退。

10、健康情況

只有健康的身體才能維持正常的性欲。如患有疾?。ㄈ鐑?nèi)分泌疾病、生殖器官的疾病及其它消耗性疾?。甲阋粤钚杂笫苡绊?。

總之，保持身心健康、平衡、愉快，是喚起性欲的基本條件。

自認(rèn)為這是中不知不覺地感覺~我性欲很強(qiáng)，但確實(shí)受以上所述的影響，但有些東西不能避免，所以還是順其自然的好~除非工作需要

紅杏出墻不被發(fā)現(xiàn)的九招

如果紅杏出墻是擋不住的，至少要讓出墻的后果不要慘烈……

一、你得有個(gè)死黨幫你打掩護(hù)。

女人隱私多而且嘴也多，在一起也就喜歡互探隱私。知道了你朋友的隱私，你也就可以堂而皇之的利用她幫你掩護(hù)了。

你去情人家之前先同死黨打好招呼，老公事后查起來(lái)，你有根有據(jù)。那天我去朋友那玩了啊。不信你問！

二、手機(jī)的玄機(jī)。

其實(shí)馮小剛的電話橋段都是抄襲我的不是，手機(jī)調(diào)振動(dòng)，躲廁所接電話，約會(huì)的時(shí)候把天線拔掉以造成不在服務(wù)區(qū)，這都是手機(jī)的對(duì)策。不過一部《手機(jī)》出世以后，如果你老公看過，建議你們以后不要用以上手段了。千萬(wàn)不要發(fā)短信息，多少婚姻，毀于短信。買多一個(gè)卡（你老公不知道的）同你情人煲電話粥，就算你老公去電信局打單也不會(huì)發(fā)現(xiàn)。

三、情人這東西啊，只可褻玩，不可深信。

你千萬(wàn)別信愛情。所以也別信情人。不可對(duì)情人說(shuō)真話，你家里的電話號(hào)碼最好不要告訴他，不可過多的對(duì)情人說(shuō)你家里的情況，你老公是做什么的，在哪上班。如果你的情人是網(wǎng)上認(rèn)識(shí)的，那更好了，從頭到尾說(shuō)假話，包括你的名字。

四、別在情人處過夜。再晚你也要回家睡，讓你老公以為你戀家。不回家過夜最容易露出蛛絲螞跡。

五、撒謊要會(huì)及時(shí)圓謊。

如果你撒謊在某處，正好你老公打電話說(shuō)他也在某處，你就解釋說(shuō)我還沒到呢，是快到了，我在公交車上。然后你打的直奔某處吧。

六、與情人的交往別涉及到金錢。

還是那一句，千萬(wàn)別信愛情，也別信你情人做生意虧了的鬼話。雖然你們之間的感情一點(diǎn)也不純潔，還是不要牽扯到金錢為妙。

七、找個(gè)真正疼你的品位情人。

不要找有狐臭的男人或愛打香水的男人或有ND傾向的男人。為這樣的男人，那真的是太不值了。

八、約會(huì)不要選擇戶外。

約會(huì)的時(shí)候一直躲在屋里好了，不要出來(lái)吃飯逛公園。萬(wàn)一被熟人遇見了，真叫要命。九、一個(gè)高人說(shuō)過：即使你被捉奸在床，你要立馬跳起來(lái)說(shuō)這個(gè)人ＱＪ你，你剛被下了YAO。呵呵，這個(gè)雖然狠了點(diǎn)，但也是沒辦法的事