第一篇：過(guò)年掃塵散文

好些人都說(shuō)：現(xiàn)在過(guò)年啊，越來(lái)越?jīng)]年味兒了?？刹皇敲?？我也是這么覺(jué)得的。小時(shí)候，一年到頭各個(gè)節(jié)日的習(xí)俗，吃什么做什么怎么做，啥時(shí)該做啥事兒，都掛在爺爺奶奶的嘴上，他們一邊做著，一邊總能念叨出順口溜來(lái)?，F(xiàn)在，好些習(xí)俗都淡了又淡，有些淡得連影子都沒(méi)了，難怪大家要感嘆過(guò)年沒(méi)年味兒了。

一些過(guò)年的習(xí)俗，比如二十三祭灶，二十四掃塵等等，我依稀能記得一些。來(lái)自小時(shí)候的印象，總要深刻些。即使現(xiàn)在不那么做了，腦子里還是能想起那些事來(lái)的。掃塵這個(gè)春節(jié)的習(xí)俗，好像是延續(xù)下來(lái)了，雖然不一定在臘月二十四那一天，但是總是要在過(guò)年之前打掃打掃家庭衛(wèi)生的。打掃衛(wèi)生，平時(shí)也做的，臘月二十四的掃塵應(yīng)該具有別樣的意義，應(yīng)該是除舊布新的意思吧，好迎接嶄新嶄新的一年。

本來(lái)吧，對(duì)于年前這樣一次約定俗成，全中華民族總動(dòng)員的家庭大掃除，我一向不怎么重視。也不是不重視，而是這項(xiàng)工作給我的壓力一直都太大了。當(dāng)一種壓力大到讓人害怕的時(shí)候，要么被壓垮，還有一種辦法是當(dāng)它不存在，閃人——顯而易見(jiàn)，我選擇后者。要是我被打掃衛(wèi)生這個(gè)事兒給壓垮了，傳出去不讓人笑掉大牙？再說(shuō)了，也沒(méi)見(jiàn)誰(shuí)被這種事兒壓垮過(guò)，我不想拔頭籌當(dāng)?shù)谝幻岳玻昵按髵叱?，也就是?jiǎn)單的弄一下罷了，既沒(méi)有壓力，又完成一個(gè)儀式，既安逸又心安。

今年卻有些不同，搞得有些隆重。怎么會(huì)這樣呢？原由如下：

放假之前，容兒來(lái)看冬韻，說(shuō)：你家多了好多東西啊，上次來(lái)好像沒(méi)這么多東西的?？窗?，說(shuō)得多委婉。我這樣的聰明人，是能聽(tīng)出她的弦外之音言下之意的：你家太亂了。我是個(gè)臉皮極薄之人，被人這樣一批評(píng)，立馬就有了羞慚之心，也就立馬想改正。一放假，就動(dòng)起手來(lái)。

其實(shí)，平日里似乎也是注意衛(wèi)生的，似乎是做到一天一小掃，不定期來(lái)一次大掃除的，怎么就亂成這樣了呢？先不追究原因了，趕緊整理。落實(shí)春暖去年的高效大掃除心得：“一個(gè)字‘狠’！——舍得扔，舍得倒，舍得丟！”下手又狠又快又準(zhǔn)，花了一天時(shí)間，三下五除二，把個(gè)常年駐守的客棧歸置齊整了。

沒(méi)錯(cuò)，容兒嘴里的“你家”，只是客棧而已，算不得家。我的家，好幾年沒(méi)長(zhǎng)住過(guò)了，由此推理，也就是好幾年沒(méi)認(rèn)真打掃了。容兒的話，讓我深刻反省，也讓我空前勤快起來(lái)。

從家里清理出多少報(bào)刊雜志鞋盒包裝袋就不詳細(xì)說(shuō)了，反正重量和體積挺可觀就是了。洗呀曬呀擦呀抹呀拖呀也不細(xì)說(shuō)了，有點(diǎn)往事不堪回首，整得我腰酸背痛手粗糙，總結(jié)起來(lái)就七個(gè)字：又苦又累又辛酸。

這樣說(shuō)了一通，全是苦大仇深的意味。其實(shí)不是啦，當(dāng)亂糟糟的屋子在自己的勞動(dòng)中一點(diǎn)一點(diǎn)變得整潔變得干凈的時(shí)候，心里還是蠻舒服的，有大大的成就和喜悅。甚至，還有些驕傲。這種感受，一定不是我的個(gè)體體驗(yàn)。大家都是這樣的，對(duì)不？

整理雯子房間的時(shí)候，她的幾個(gè)抽屜是重點(diǎn)。去年整理她書(shū)柜的幾個(gè)抽屜，見(jiàn)識(shí)了她的收藏能力。在物品的去留和怎樣歸類(lèi)上頗費(fèi)了我一番心思。被這幾個(gè)抽屜一折騰，其他幾個(gè)抽屜我就沒(méi)敢動(dòng)。當(dāng)不知路在何方的時(shí)候，停止前進(jìn)是最好的方法。這是網(wǎng)絡(luò)上看來(lái)的一句話，我覺(jué)得太有道理了，于是停止了對(duì)其他幾個(gè)抽屜的清理。今年不同往年，在容兒的激勵(lì)下，我得讓家由里及表真真正正整潔干凈。所以，抽屜還得整理。

天哪，您見(jiàn)過(guò)百寶箱么？我算是見(jiàn)識(shí)了。羽毛，小石子兒，半張紙片兒，玻璃球，紐扣，電池，玻璃絲線，碎布頭，徽章，彩色橡皮，便利貼，鑰匙，毛絨小玩具……床頭柜的兩個(gè)抽屜，床下邊的兩個(gè)抽屜，類(lèi)似這樣的玩意兒應(yīng)有盡有。抽屜的主人不在家，我就做主了，將我認(rèn)為有用的放在一邊，沒(méi)用的丟進(jìn)垃圾桶。一邊丟一邊感嘆：這丫頭，都這么大了，也不知道歸置自己的物品。驀然想起，人家不著家已經(jīng)好幾年了，抽屜里的這些物件兒，當(dāng)屬小時(shí)候的勾當(dāng)。

是啊，這幾個(gè)抽屜，記錄了雯子的小時(shí)候。那些羽毛和小石子兒，碎布頭和玻璃絲線，現(xiàn)在讓她來(lái)看，問(wèn)她哪來(lái)的這些東西，她一定也會(huì)覺(jué)得不可思議，覺(jué)得可笑。這些東西，當(dāng)時(shí)一定是她的寶貝。曾經(jīng)讀到過(guò)一篇文章，文章里有一句話：“我們要原諒大人，他們只看到錢(qián)，看不到這些寶貝?！贝笠馐沁@樣。這是用孩子的口吻寫(xiě)的一篇文章，讀來(lái)讓人哈哈大笑，笑過(guò)之后，卻不由得你不承認(rèn)：言之有理。孩子眼里的寶貝，就是這些。我們小時(shí)候，不也拿這些當(dāng)過(guò)寶貝嗎？歲月荏苒，一年又一年，倏忽之間，我們就走過(guò)了“小時(shí)候”。我們像掰苞谷的猴子，一路走一路掰一路丟，將曾經(jīng)視為寶物的苞谷在身后丟了一地，卻又一直在抱怨自己兩手空空。

在一個(gè)抽屜里，有一封雯子寫(xiě)給媽媽的信，大意是這樣的：

媽媽?zhuān)以谕馄偶液芎?，你放心。媽媽工作很忙，要注意身體。后面還有一首打油詩(shī)：媽媽工作多又多……云云。我看完，禁不住笑出聲來(lái)。推算了一下時(shí)間，大概是四年級(jí)之前的“作品”。

在另一個(gè)抽屜里，有一幅鉛筆畫(huà)，當(dāng)屬簡(jiǎn)筆畫(huà)范疇。有花有草有云朵，有小房子有蝴蝶，還有一大一小兩個(gè)人兒，全扎著馬尾辮。畫(huà)面中間寫(xiě)著一句話：祝媽媽節(jié)日快樂(lè)！稚氣的畫(huà)面，把我?guī)Щ貛啄昵?，腦子里過(guò)電影一樣，想起雯子小時(shí)候稚氣的樣子。

小石子碎布頭被我丟掉了，那封信和那幅畫(huà)被我收藏起來(lái)。被我收藏的，還有雯子小學(xué)一年級(jí)時(shí)寫(xiě)的日記，漢字夾帶著拼音的日記。云南人會(huì)做一餅普洱茶，當(dāng)做女兒長(zhǎng)大后出嫁時(shí)的嫁妝；紹興人家會(huì)在女兒出生時(shí)將一壇酒埋在地下，待到女兒出嫁時(shí)開(kāi)啟這壇酒，這酒叫做女兒紅。不管是普洱茶，還是女兒紅酒，無(wú)論是什么，都因歲月的積淀，越陳越香。在這茶和酒里，有父親母親的殷殷期望和舔犢深情。雯子的信和畫(huà)，讓我微笑，也讓我憂傷。轉(zhuǎn)眼間雯子就長(zhǎng)大了。光陰多快啊。這大概是我微笑亦憂傷的原因吧。

雯子的衣櫥里，有一溜排掛衣服的兒童衣架。孩子慢慢在長(zhǎng)大，穿不下了淘汰下來(lái)的衣服，基本上都送人了，掛衣服的衣架自然就空在那邊。這些紅紅綠綠的衣架，褪了一些顏色，長(zhǎng)度只有正常衣架的三分之二。我拿起一件雯子現(xiàn)在穿的衣服往上掛，還沒(méi)掛好，哧溜一下就滑下來(lái)了。衣架太窄，比衣服的肩寬窄得多，自然掛不住衣服。在衣櫥前，我也愣了好久。這些衣架，什么時(shí)候也送人吧。小衣架配小衣服，雯子的衣櫥里，現(xiàn)在不需要這些衣架了。

雯子的芭比娃娃，從她看上芭比開(kāi)始，按照暑假買(mǎi)一個(gè)寒假買(mǎi)一個(gè)的速度一直在增加，現(xiàn)在花花綠綠的一大盒子了。整理時(shí)我想：這次寒假回來(lái)她還玩么？應(yīng)該不玩了吧，都這么大了？誰(shuí)曾想，人家回到家，放下包包之后第一件事就是奔向芭比：老媽?zhuān)彝鏁?huì)兒芭比去。我說(shuō)：還玩?。磕愣级啻罅?？這是小孩子玩的……人家沒(méi)聽(tīng)我的話，自去玩了。那天晚上我問(wèn)她：那么多芭比，你是怎么玩的？讓老媽玩的話，我玩不起來(lái)。雯子說(shuō)：給她換衣服梳頭發(fā)啊，還可以編一個(gè)故事出來(lái)，給她們安上各自的名字，有了故事情節(jié)，不就可以玩了嘛！嗬，人家是芭比控，老手，有豐富的經(jīng)驗(yàn)，呵呵。不過(guò)，這個(gè)寒假，雯子也就玩過(guò)那么一次芭比，后來(lái)再?zèng)]玩過(guò)。不知是我的話打擊了她，還是她又有了新的寶貝，芭比終究也成了她丟在身后的“苞谷”？

時(shí)光之箭嗖嗖的，掃塵之后，轉(zhuǎn)眼就到了除夕。那晚，雯子抱著一堆壓歲紅包問(wèn)我：老媽?zhuān)魈煳揖痛笠粴q了吧。我說(shuō)：是啊。雯子說(shuō)：唉，我老了呢！我被她逗得笑了起來(lái)：你都老了，媽媽豈不更老？雯子也笑。我說(shuō)，要不我們想個(gè)辦法吧，過(guò)了年人家問(wèn)你幾歲，你就還說(shuō)現(xiàn)在的歲數(shù)，等過(guò)了生日，再加上一歲，怎么樣？雯子說(shuō)：這樣好，這樣好！

這樣好，這樣好！孩子的話讓我心動(dòng)。這心動(dòng)里，百分之八十是感動(dòng)?？墒菫楹胃袆?dòng)呢？一下子卻又說(shuō)不上來(lái)。

恍惚記起小時(shí)候，除夕晚上拿到壓歲錢(qián)，爺爺奶奶總叮囑我：睡覺(jué)時(shí)放在枕頭底下，壓住了，就能守住這一歲。那時(shí)，我不知道為什么要把歲守住，也沒(méi)覺(jué)得把歲守住有什么好，好像只有得到壓歲錢(qián)的快樂(lè)。

歲月是壓不住的，不管你是有心留它，還是對(duì)它漠不關(guān)心，它都一刻不停的匆匆向前。我從爺爺手里拿到壓歲錢(qián)的快樂(lè)時(shí)光猶在眼前，而今，我的雯子都長(zhǎng)大了。誰(shuí)能阻擋得住一個(gè)人的成長(zhǎng)和長(zhǎng)大呢。一代又一代人，看似生命的簡(jiǎn)單重復(fù)，其實(shí)不是。正是在這樣重復(fù)中，人類(lèi)才生生不息、發(fā)展進(jìn)步。

新的一年，希望我們順心順意！希望老人健康，希望孩子快樂(lè)！希望親朋與好友心想事成萬(wàn)事如意！希望今年臘月二十四掃塵時(shí)，能掃出可以珍藏的寶貝和滿滿的幸福。

第二篇：春節(jié)習(xí)俗：掃塵

南方網(wǎng)訊圍繞著春節(jié)，幾千年來(lái)形成了許多風(fēng)俗習(xí)慣。有些習(xí)俗，如接神、敬天等，帶有迷信色彩。隨著人們科學(xué)文化水平的提高已逐漸被淘汰了，有的習(xí)俗，賦予了新的內(nèi)容，如燃放鞭炮、張貼春聯(lián)和年畫(huà)、耍龍燈、舞獅等等，迄今仍廣為盛行。掃塵“臘月二十四，撣塵掃房子。”每臨春節(jié)，家家戶戶都要清洗家具，拆洗被褥，開(kāi)展一次衛(wèi)生大掃除，干干凈凈迎新春。掃塵的習(xí)俗，由來(lái)已久?！爸恪弊忠岩?jiàn)于甲骨文。陜西出土的商周青銅器上，就有“子持帚作灑掃形”的銘文?？梢?jiàn)，人們?cè)趲浊暌郧熬陀脪咧銙叱?。《禮記》中，有“凡內(nèi)外，雞初鳴，……灑掃室堂及庭”的記事。這說(shuō)明，人們?cè)诤茉缫郧熬椭牢鄯x、塵沫與傳播疾病有關(guān)。周書(shū)《秘奧造宅經(jīng)》中就有“溝渠通浚，屋宇潔凈，無(wú)穢氣，不生瘟疫”的記載。有人認(rèn)為，早在堯舜時(shí)代，我國(guó)人民就有了“掃年”（古代把春節(jié)大掃除稱為“掃年”）的習(xí)俗。它起源于古代人民驅(qū)除病疫的一種宗教儀式。《呂覽法》稱：“歲除日，擊鼓驅(qū)癘疫鬼，謂之逐除，亦曰木難?！焙髞?lái)，逐漸演變?yōu)槟杲K的衛(wèi)生大掃除了。到唐代，“掃年”之風(fēng)盛行。據(jù)宋人吳自牧《夢(mèng)粱錄》記載：“十二月盡……不論大小家，俱灑掃門(mén)閭，去塵穢，凈庭戶……以祈新歲之安?！泵裰V云：“二四掃房屋，二七、二八貼花花?！本褪钦f(shuō)，從臘月二十四開(kāi)始，到年終，均為“掃年”時(shí)間。“掃年”之風(fēng)俗，反映了我國(guó)勞動(dòng)人民愛(ài)清潔、講衛(wèi)生的傳統(tǒng)。（編輯：姜志）

第三篇：掃塵日祝福語(yǔ)

1、掃一掃，掃走一切霉運(yùn)紛擾，迎來(lái)新年好運(yùn)兆;撣一撣，撣走所有晦氣災(zāi)難，迎來(lái)新年喜氣鬧。掃塵日，愿你掃的開(kāi)心，迎來(lái)安心，撣的舒心，迎來(lái)順心.2、掃塵日，跟我一起來(lái)大掃除吧：一掃霉運(yùn)跑，好運(yùn)馬上就來(lái)到;再掃煩惱少，快樂(lè)永遠(yuǎn)在你身邊繞;三掃疾病走，健康永遠(yuǎn)跟你走;掃一掃來(lái)年樣樣好!

3、掃一掃門(mén)口路，一年都走平安路;掃一掃自家窗戶，財(cái)神永遠(yuǎn)在你家住;掃一掃房間，幸福時(shí)時(shí)圍繞在你身邊;家里家外掃干凈，掃地老太太跟你說(shuō)：好，很不錯(cuò)，來(lái)年你一定步步高升!

4、臘月二十四，撣塵掃房子。把霉運(yùn)統(tǒng)統(tǒng)趕跑，好運(yùn)全年跟梢;把煩惱全部清掃，快樂(lè)天天圍繞;把貧運(yùn)一股腦扔掉，財(cái)源滾滾來(lái)到;把疾病全部打倒，健康隨時(shí)報(bào)到;把冷漠全部換掉，讓親情甜蜜擁抱;把忙碌一腳踢跑，讓開(kāi)心離不了。掃塵日快樂(lè)，順祝春節(jié)好!

5、一掃，掃去塵埃，窗明幾凈;二掃，掃去抑郁，豁然開(kāi)朗;三掃，掃去宿怨，友好相擁;四掃，掃去迷茫，前途光明;五掃還掃，無(wú)掃!親愛(ài)的你，掃塵日，掃去小不快，迎接新未來(lái)!生活要加油哦!

6、物理掃帚，掃過(guò)補(bǔ)充膳食纖維;生物掃帚，改善胃腸道舒服;化學(xué)掃帚，皮膚健康美麗;為身體掃掃，魅力無(wú)窮，為家里掃掃，春節(jié)如意;祝你掃蕩金龍一空，滿載而歸，好運(yùn)金幣，連年不斷!還等什么，快打掃吧!

7、臘月二十四，迎春又掃塵。掃掃茶幾，洗具多;掃掃房屋，心寬闊;掃掃床鋪，薪水多;掃掃陽(yáng)臺(tái)，花木活;掃掃庭院，好運(yùn)多。愿你掃去心中的疲憊，開(kāi)心怡然;掃去臉上的愁容，笑容燦爛;掃去一年的奔波，輕松悠閑。掃塵日，愿你開(kāi)心永遠(yuǎn)，除夕春節(jié)大聯(lián)歡!

8、快過(guò)年了，送你：一把快樂(lè)掃把，煩惱憂傷掃光光;一把平安掃把，健康平安在身旁;一把吉祥掃把，富貴財(cái)源浪打浪;一把幸運(yùn)掃把，好運(yùn)連連笑容長(zhǎng)。臘月二十四——掃塵日，愿你越掃幸福路越長(zhǎng)!

9、新年在即，掃把上場(chǎng)：上掃晦氣，富貴吉祥;下掃煩惱，金玉滿堂;左掃疾病，平安健康;右掃愁緒，心情舒暢;晦氣窮運(yùn)一掃而光，臘月二十四除塵日，記得打掃喲!

10、臘月二十四，除塵掃房子。掃除霉運(yùn)，好運(yùn)有位子;掃除窮根，發(fā)財(cái)有面子;掃除疾病，健康好身子;掃除煩惱，快樂(lè)過(guò)日子;掃除痛苦，幸福一輩子!

臘月二十三俗稱小年。古時(shí)過(guò)小年曾有官三民四之說(shuō)：官家臘月二十三過(guò)，百姓臘月二十四過(guò)。后來(lái)北方就以臘月二十三為小年，南方則定為臘月二十四。從小年到除夕這段日子也稱掃塵日，圖的是干干凈凈過(guò)大年。如今過(guò)小年許多地方仍保留著供奉灶神的習(xí)俗，民間依然要吃糖瓜、餃子。

第四篇：迎接新年要掃塵

掃塵日

掃塵日，即從每年農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗把這段時(shí)間叫做“迎春日”，其中，臘月二十三為傳統(tǒng)小年，也稱“祭灶日”，臘月二十四則為“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”，除舊布新、迎接新年。

由於灶君等神明都會(huì)在新年之前的這一天“提早收工”返回天庭，因此客籍人把灶神送上天庭的日子看成已是“入年界”，福建人則以為這代表一年要結(jié)束了，又稱這一日為“送年”。

春節(jié)是中國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，象征著一元復(fù)始、萬(wàn)象更新。中國(guó)人過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史，在民間也流傳著不同的春節(jié)習(xí)俗，中文名掃塵日外文名clean day，別名掃房日、撣塵日。

日期：農(nóng)歷臘月二十四類(lèi)

一、習(xí)俗介紹

舉行過(guò)灶祭后，便正式地開(kāi)始做迎接新年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，中國(guó)民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵” 掃塵。在春節(jié)前掃塵，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛?！芭D月二十四，撣塵掃房子”，由來(lái)已久?！秴问洗呵铩酚涊d，在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳迎新”的涵義，意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

二、習(xí)俗由來(lái)

農(nóng)歷十二月二十四日，是家家戶戶的“掃塵日”。民間信仰以為，諸神從這一日起不理人間事物，回天向玉皇大帝述職。

民間傳說(shuō)，這是神明歸天的日子，人間只有一些值日神及地主等小神看顧秩序；民間又以為神明上天之後，須等到第二年的初四晚，方才回凡人間；於是便有傳說(shuō)，這時(shí)間內(nèi)，即使翻轉(zhuǎn)屋子也不必顧慮任何細(xì)節(jié)，利用這一天搬移物件或砂塵亂飛更不怕沖犯家中神明。

古人就定下這一天是可以大掃除的日子。

“掃塵日”和“送神日”的正確日期，有說(shuō)是二十三日，也有說(shuō)是二十四日。

《五經(jīng)異義》則說(shuō)，官府在二十三日祭灶，民間在二十四日，基於這本主張官府二十三日祭灶的書(shū)，亦指出官府是選擇在二十三日“陰陽(yáng)”交介的時(shí)間送神。

因此，其實(shí)就是指從二十三日亥時(shí)進(jìn)入二十四日子時(shí)的交界時(shí)間──依然是二十四日。東南亞一帶的華人多數(shù)源自閩廣兩省，受當(dāng)?shù)孛耖g習(xí)俗影響，因此，東南亞華人普遍的把二十四日視為“送灶”和“掃塵日”的正日。

古時(shí)有關(guān)掃塵的由來(lái)，卻有一個(gè)頗為詭異的故事。傳說(shuō)，古人認(rèn)為人的身上都附有一個(gè)三尸神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。三尸神是個(gè)喜歡阿庾奉承、愛(ài)搬弄是非的家伙，他經(jīng)常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡(jiǎn)直是個(gè)充滿罪惡的骯臟世界。

一次三尸神密報(bào)，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人間犯亂之事，凡怨仇諸神、褻瀆神靈的人家，將其罪行書(shū)于屋檐下，再讓蜘蛛張網(wǎng)遮掩以作記號(hào)。玉皇大帝又命王靈官司于除夕之夜下界，凡遇作有記號(hào)的人家，滿門(mén)斬殺，一個(gè)不留。

三尸神見(jiàn)此計(jì)即將得逞，乘隙在屋檐墻角做上記號(hào)，好讓王靈官司來(lái)個(gè)斬盡殺絕。正當(dāng)三尸神在作惡時(shí)，灶君發(fā)覺(jué)了他的行蹤，大驚失色，急忙找來(lái)各家灶王爺商量對(duì)策。

于是，想出了一個(gè)好辦法，于臘月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每戶人家必須把房屋打掃得干干凈凈，哪戶不清潔，灶王爺就拒不進(jìn)宅。大家遵照灶王爺升天前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網(wǎng)，擦凈門(mén)窗，把自家的宅院打掃得煥然一新。等到王靈官司除夕奉旨下界查看時(shí)，發(fā)現(xiàn)家家戶戶窗明幾凈，燈火輝煌，人們團(tuán)聚歡樂(lè)，人間美好無(wú)比。

王靈官司找不到表明劣跡的記號(hào)，心中十分奇怪，便趕回天廷，將人間祥和安樂(lè)、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽(tīng)后大為震驚，降旨押審三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。這次人間動(dòng)難多虧灶神搭救，才得幸免。為了感激灶王爺為人們除難消災(zāi)、賜福降祥，所以民間掃塵總在送灶后開(kāi)始，直忙到大年夜。

《敬灶全書(shū)》說(shuō)，灶君的責(zé)任是受一家的香火、保一家的康泰、觀察一家的善惡、稟奏一家的功過(guò)。

如果一個(gè)人亂做事，被灶神告發(fā)他，大錯(cuò)減壽三百日，小錯(cuò)折壽一百天。

民間又以為，這一天是諸家各戶以及所有寺廟神明上天向玉帝奏報(bào)人們善惡的日子；尤其是灶君，更是有責(zé)上天報(bào)告一年所見(jiàn)的主家大小善惡。所以民間老百姓都在這一天供奉甜糕，希望灶神吃過(guò)甜糕後，會(huì)在玉帝面前說(shuō)好話。

其實(shí)，古人以為有灶方才會(huì)有好食物，有食物就是有生命的延續(xù)，祭灶君是源自古代人們以為萬(wàn)物有靈與重視飲食平安的祝愿心態(tài)。

漢代以前祭灶君是在夏天，漢代以后祭灶君的日子更改了。早在漢代民間已出現(xiàn)類(lèi)似今日的說(shuō)法：以為灶神有一特殊責(zé)任，他是向上天報(bào)告屋主功罪的神明，灶君的報(bào)告會(huì)左右對(duì)人的賞罰，影響人們未來(lái)的命運(yùn)。

所以，從那時(shí)起，漢代人開(kāi)始把灶君原是火神的說(shuō)法淡化，又把神明和過(guò)去周朝人拜的司命神二合為一，成了“司命灶君”，這使到一個(gè)神明處身於灶房這種關(guān)系每一家庭生活的重地。神明身份高低已不重要，但人人都要以禮待之。

由於灶君等神明都會(huì)在新年之前的這一天“提早收工”返回天庭，因此客籍人把灶神送上天庭的日子看成已是“入年界”，福建人則以為這代表一年要結(jié)束了，又稱這一日為“送年”。

三、典籍記載

宋人孟元老在《東京夢(mèng)華錄》卷六中描寫(xiě)北宋汴京時(shí)云：“十月一日年節(jié)，開(kāi)封府放關(guān)

撲三日，士庶自早相互慶賀?！泵髦腥~陸容在《菽園雜記》卷五中說(shuō)“京師元旦元旦日，上自朝官，下至庶人，往來(lái)交錯(cuò)道路者連日，謂之‘拜年’。然士庶人各拜其親友多出實(shí)心。朝官往來(lái)，則多泛愛(ài)不專(zhuān)??”。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫(xiě)，“男女以次拜家長(zhǎng)畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者，此時(shí)亦互相往拜于門(mén)???！币喾Q“除塵”、“除殘”、“撣塵”、“打埃塵”等。舊時(shí)至農(nóng)歷二十日，大家小戶準(zhǔn)備過(guò)年。在祀灶前后至除夕，例有一次衛(wèi)生大掃除，墻角床下及屋柱屋梁等處一年的積塵，均須于此日以掃帚清除干凈；箱柜上的金屬把手等，也應(yīng)擦拭一新。甚俗起源甚古。宋吳自牧《夢(mèng)粱錄.除夜》：“十二月盡，俗云月窮歲盡之日，謂之除夜。士庶家不論大小家，俱灑 掃塵掃門(mén)閭，去塵穢，凈庭戶，換門(mén)神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌。”清徐崧、張大純《百城煙水.蘇州》“二十七日掃屋塵，曰除殘?！鼻孱櫟摗肚寮武?十二月.打埃塵》：“臘將殘，擇憲書(shū)（指歷本）宜掃舍宇日，去庭戶塵穢，或有在二十三日、二十四日及二十七日者，俗呼打埃塵?！鼻宀淘啤秴菤Q》詩(shī)：“茅舍春回事事歡，屋塵收拾號(hào)除殘。”又引《歲時(shí)瑣事》：“十二月二十四日掃舍宇，凡有所為，不擇憲書(shū)，多嫁娶，謂之亂絲日。”又《月令精鈔》：“二十四日為無(wú)忌日。”、“三尸神”道教稱在人體內(nèi)作祟的“神”。據(jù)《太上三尸中經(jīng)》說(shuō)：“上尸名彭倨，在人頭中；中尸名彭質(zhì)，在人腹中；下尸名彭矯，在人足中?！庇终f(shuō)每逢庚申那天，他們便上天去向天帝陳說(shuō)人的罪惡；但只要人們?cè)谶@天晚上通宵不眠，便可避免，叫做“守庚申”。

四、春節(jié)年俗

“臘月二十四，撣塵掃房子”的風(fēng)俗，由來(lái)已久。據(jù)《呂氏春秋》記載，中國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。門(mén)畫(huà)

春聯(lián)

春聯(lián)是從兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“桃?！毖葑兌鴣?lái)的?！痘茨献印飞险f(shuō)，桃符（即桃梗）是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語(yǔ)，一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過(guò)春節(jié)時(shí)心血來(lái)潮，令人將桃樹(shù)削片，他提筆在上面題寫(xiě)了聯(lián)句：“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。這就是中國(guó)最早的春聯(lián)了。之于春聯(lián)這一名稱的正式誕生，則在明朝。明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕時(shí)下旨：“公卿士庶之家，須寫(xiě)春聯(lián)一副，以綴新年”。以后，春聯(lián)得以推廣，沿襲至今過(guò)年時(shí)，各家各戶都要貼春聯(lián)。

守歲

守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事： 太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專(zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門(mén)都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的篇二：掃塵日

掃塵日 每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗把這段時(shí)間叫做“迎春日”，其中，臘月二十三為傳統(tǒng)小年，也稱“祭灶日”，臘月二十四則為“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”，除舊布新、迎接新年。篇三：年節(jié)禮俗的復(fù)興與傳承

年節(jié)禮俗的復(fù)興與傳承

蕭放

2013-2-14 6:11:18 來(lái)源：2013年02月12日09:47 解放日?qǐng)?bào)

年節(jié)禮俗是我們生活的一部分，我們大家都知道怎么過(guò)年，但對(duì)于傳統(tǒng)的年節(jié)禮俗，恐怕真正了解的人并不多。在重視傳統(tǒng)節(jié)日復(fù)興的今天，如何強(qiáng)調(diào)年節(jié)這一重大民族節(jié)日的文化內(nèi)涵，復(fù)興我們傳統(tǒng)的禮俗文化，這是我們應(yīng)該面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題。

年節(jié)禮俗的主要類(lèi)別

依歲時(shí)而定的傳統(tǒng)節(jié)日，基本上都是家庭性節(jié)日，如端午、中秋、重陽(yáng)、大年等，都強(qiáng)調(diào)的是家人的回歸團(tuán)聚，強(qiáng)調(diào)親人之間的情感交流，這與西方的宗教性節(jié)日很不一樣。所以，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里人倫特性體現(xiàn)得非常充分。

所謂年節(jié)禮俗，是指大年前后按照時(shí)間進(jìn)程，在家庭和社會(huì)間逐次展開(kāi)的傳統(tǒng)禮俗活動(dòng)。大家知道，“年”是一個(gè)特定的時(shí)間階段，其中又可以分成三個(gè)環(huán)節(jié)：一是辭年，又叫“辭舊歲”；二是團(tuán)年，特指大年三十的家庭團(tuán)聚；三是拜年，指各種形式的走親訪友活動(dòng)。不同的環(huán)節(jié)又有不同的節(jié)俗重點(diǎn)。

如果按照性質(zhì)來(lái)分，年節(jié)禮俗有三種類(lèi)別類(lèi)型，一是人倫禮俗，二是祭祀禮俗，三是迎春禮俗。

中國(guó)人重視人倫禮俗。中國(guó)很早就進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)業(yè)社會(huì)的特點(diǎn)是人固著在土地上。因此，世代生長(zhǎng)于斯的農(nóng)民，非常強(qiáng)調(diào)倫理秩序，強(qiáng)調(diào)上下尊卑，家族文化非常發(fā)達(dá)。而依歲時(shí)而定的傳統(tǒng)節(jié)日，基本上都是家庭性節(jié)日，如端午、中秋、重陽(yáng)、大年等，都強(qiáng)調(diào)家人的回歸團(tuán)聚，強(qiáng)調(diào)親人之間的情感交流，這與西方的宗教性節(jié)日是很不一樣的。所以，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里人倫特性體現(xiàn)得非常充分。比如在歲末、除夕、新春這三個(gè)環(huán)節(jié)，以禮俗形式體現(xiàn)的辭年禮、團(tuán)年禮和拜年禮，都特別強(qiáng)調(diào)家庭、社會(huì)以及個(gè)人之間的文化聯(lián)系。辭年禮俗的起點(diǎn)是臘八。從臘八開(kāi)始，大家就準(zhǔn)備過(guò)年了，主要表現(xiàn)為各種形式的歲末探訪拜望、禮物饋贈(zèng)及團(tuán)聚宴飲等。臘八之后，人們都要掃塵，就是為了在過(guò)年迎神祭祀的時(shí)候有一個(gè)清潔的環(huán)境。除了掃塵之外，還有一個(gè)凈化儀式，那就是年前要沐浴、剃頭。如果說(shuō)掃塵是一個(gè)居所空間的凈化的話，沐浴和剃頭則是個(gè)體的一個(gè)清潔儀式。這個(gè)年俗特別強(qiáng)調(diào)在這個(gè)新舊交替的過(guò)程中，用一種新的形態(tài)新的面貌迎接新年。

再看團(tuán)年禮，團(tuán)年就是在辭舊迎新的過(guò)程中所舉辦的家庭團(tuán)聚儀式。團(tuán)年禮是過(guò)年的中心部分，其中重要的節(jié)點(diǎn)是祖先祭祀與年夜飯。人們?cè)诔阅暌癸埱耙欢ㄒ燃漓胱嫦?，比如北方地區(qū)年夜飯的第一碗餃子是獻(xiàn)給祖先的，南方地區(qū)年夜飯也是先請(qǐng)先人享用。年夜飯又稱團(tuán)圓飯，是一年中最具象征性的一頓飯食，其中有一些菜是不能少的，如魚(yú)、肉丸、豆干、紅棗、蘿卜等，取年年有余、團(tuán)圓、喜慶、彩頭等吉兆。在傳統(tǒng)中國(guó)，無(wú)論如何，年夜飯都應(yīng)該是在家里吃，因?yàn)榧依镉凶嫦鹊呐莆?，我們是跟祖先共同享用這頓團(tuán)圓飯。我們今天很多人主張年夜飯要到飯店去吃，這其實(shí)是在城市化、商業(yè)化的浸染過(guò)程中，受到商家的誤

導(dǎo)。這其實(shí)是文化禮俗的一個(gè)重要損失，是不正常的。團(tuán)年禮中還有個(gè)重要的儀式，就是長(zhǎng)輩給小輩分發(fā)壓歲錢(qián)。壓歲錢(qián)的意義是長(zhǎng)輩通過(guò)給小輩以錢(qián)物的方式，表達(dá)家人的關(guān)愛(ài)，冀望給孩子一種力量，讓他們能夠平安度過(guò)年關(guān)。這是一種祝福，是一種倫理的關(guān)懷和精神的鼓勵(lì)。但是現(xiàn)在很多人將發(fā)壓歲錢(qián)看成是種負(fù)擔(dān)，因?yàn)閮r(jià)碼越來(lái)越高，人情越來(lái)越重，這其實(shí)大大偏離了壓歲錢(qián)禮俗的本意。在傳統(tǒng)年節(jié)禮俗里，還有“守歲”一說(shuō)，全家人徹夜圍爐團(tuán)座給老人祈壽。宋朝時(shí)，“士庶之家，圍爐而坐，達(dá)旦不寐，謂之守歲?！蔽覀兘裉焓强粗汗?jié)聯(lián)歡晚會(huì)，等到零點(diǎn)，然后放鞭炮。這是因時(shí)而異的新變化。今天的春晚讓四海華人能夠聚在一起，實(shí)際上它是延續(xù)了中國(guó)非常古老的傳統(tǒng)，就是讓海內(nèi)外華人共享這一特殊時(shí)刻，讓華夏子孫在春節(jié)共同體驗(yàn)我們的文化傳統(tǒng)，增進(jìn)對(duì)民族文化的認(rèn)同。

熬過(guò)了舊年，迎來(lái)了新年，這個(gè)時(shí)候大家要互相慶賀，所以又有拜年禮。以前的拜真的是要跪下去的，現(xiàn)在山東、河北、安徽的北部，還有一些地方，晚輩給長(zhǎng)輩拜年是真的要跪下拜的。當(dāng)然，拜年禮不僅僅是老百姓之間的慶賀方式，而是社會(huì)各個(gè)階層一起共享的文化儀式，這種文化儀式讓我們獲得社會(huì)整體的文化感覺(jué)。比如我們今天公務(wù)部門(mén)的團(tuán)拜會(huì)，也是一種拜年禮。所以，新年到來(lái)之后，這樣一種對(duì)天地、祖先、親人、鄉(xiāng)鄰、朋友、同事之間的賀拜儀式，也是一種建構(gòu)禮俗關(guān)系的儀式行為，是在新的時(shí)間中對(duì)人與自然、人與社會(huì)、人與歷史關(guān)系的再確認(rèn)。

以上種種均屬人倫禮俗，年節(jié)禮俗中還有一個(gè)很重要的祭祀禮俗。祭祀是精神的需要，是對(duì)歷史對(duì)祖先的銘記、尊重與感恩。在歲時(shí)節(jié)日中幾乎無(wú)節(jié)不祭，年節(jié)尤其重要，一般是從臘八開(kāi)始祭祀，一直到正月十五結(jié)束。在一些關(guān)鍵點(diǎn)上都要舉行特別的儀式，對(duì)不同性質(zhì)的神靈進(jìn)行祭祀。比如說(shuō)祖先祭祀、灶神祭祀，對(duì)天地玉皇等神靈的祭祀，就是人神溝通的特別方式。大家要知道，我們的傳統(tǒng)節(jié)日，最早就起源于祭祀。印度有學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，是祭獻(xiàn)產(chǎn)生了時(shí)間。自然時(shí)間因?yàn)榧漓氲男枰o它劃出了時(shí)間段落。中國(guó)人的劃分叫做歲時(shí)，古代所謂“歲時(shí)祭祀”，就是一年四季都有特定的祭祀活動(dòng)。

祭祀禮俗中最重要的是祖先祭祀。中國(guó)人對(duì)祖先的感情很深，認(rèn)為祖先不會(huì)走遠(yuǎn)，而是會(huì)持續(xù)關(guān)心我們，所以春夏秋冬四時(shí)都要以祭祀的方式與祖先保持溝通，祈求福佑。祖先祭祀是春節(jié)家祭里最重要的祭祀儀式。周朝的大飲蒸，就是歲末對(duì)祖先的一次重大的祭祀?！对?shī)經(jīng)》里的《豳風(fēng)·七月》，大家都很熟悉，其中有“躋彼公堂，稱彼兕觥，萬(wàn)壽無(wú)疆”的說(shuō)法，說(shuō)的就是祖先祭祀的場(chǎng)景。我國(guó)傳統(tǒng)時(shí)期對(duì)家族祖先的祭祀是非常重視的，祭祀的時(shí)候要擺祭品，念祭文，很多地方在大年三十之前還會(huì)到墓地掃墓，祭祀亡人。還有灶神祭祀。古代有“五祀”的傳統(tǒng)，灶神是其中的神靈之一。因?yàn)樵钌袷羌揖拥幕鹕?，所以祭灶是古代很重要的禮儀。除灶王之外，還有天地祭祀。天地祭祀在古代社會(huì)是國(guó)家的公祭，但是后來(lái)逐漸放松了祭祀獨(dú)占權(quán)，老百姓也可祭祀。特別是到了清朝之后，天地祭祀很普遍。它跟一些少數(shù)民族的祭祀傳統(tǒng)有關(guān)系。不管是蒙古族、滿族，還是其他北方少數(shù)民族，都普遍信仰天神。祭天地是為了感謝，因?yàn)樘斓亟o我們一個(gè)養(yǎng)育的空間。其實(shí)敬天地的禮俗傳統(tǒng)，我們今天還是應(yīng)該有所傳承。我說(shuō)的傳承不是說(shuō)對(duì)神靈的祭祀儀式，而是要有對(duì)自然的敬畏和禮拜意識(shí)。

正月初五的祭財(cái)神，知道的人很多。財(cái)神是老百姓的最?lèi)?ài)，人們過(guò)年常說(shuō)的話就是“恭喜發(fā)財(cái)”。中國(guó)人對(duì)財(cái)神的崇拜也很早，但早期并不是祭財(cái)神，而是“送窮”。在北方還有正月初五送窮的習(xí)俗，老百姓說(shuō)把窮送走就行了，不必發(fā)大財(cái)，平安就好。今天隨著商業(yè)社會(huì)日益發(fā)展，人們對(duì)財(cái)富的追求欲望越來(lái)越強(qiáng)。追求財(cái)富無(wú)可厚非，但是追過(guò)頭了，也不好。還有一個(gè)玉皇的誕日，這個(gè)在南方很盛。正月初九，也叫做“上九”，主要是祭天、祭玉皇。還有祭紫姑，紫姑是

蠶桑之神，一般是女性崇拜它。人們通過(guò)卜問(wèn)的方式，問(wèn)問(wèn)年成，問(wèn)問(wèn)婚姻等事宜。

第三個(gè)是迎春禮俗，因?yàn)槲覀兊拇汗?jié)跟立春節(jié)氣很近，所以年節(jié)里面有很多是迎春的習(xí)俗。比如說(shuō)貼春聯(lián)。春聯(lián)是我們古老的傳統(tǒng)，早期不叫春聯(lián)，叫做桃符，將祝福的文字寫(xiě)在桃板上，然后釘在大門(mén)兩旁，以保家戶安全。有人說(shuō)宋朝開(kāi)始就有春聯(lián)，但是那個(gè)時(shí)候不是寫(xiě)在紙上，而是寫(xiě)在比較長(zhǎng)的木板上面。明朝以后，以紅紙書(shū)寫(xiě)春聯(lián)的方式比較普遍。

年節(jié)有春酒，春節(jié)之后家戶往來(lái)相邀，輪流喝春酒，這也是迎春禮俗。還有吃春餅“迎春”、吃生菜“嘗新”、吃蘿卜“咬春”等習(xí)俗，各有寓意。比如吃春餅的習(xí)俗起源于晉朝，興于唐朝?！蛾P(guān)中記》載，唐人于“立春日作春餅，以春蒿、黃韭、蓼芽包之”，并將它互相贈(zèng)送，取迎新之意。

北京人以前在春節(jié)的時(shí)候很注意打扮，在新年開(kāi)始時(shí)候會(huì)戴絨花。如果今天大家在春節(jié)逛廟會(huì)的時(shí)候，都戴一朵紅紅的絨花，那多喜慶，年節(jié)節(jié)日氣氛也更濃郁。節(jié)日跟平常日子不一樣，既有儀式感，又有不同的服飾來(lái)象征它。但是我們今天把節(jié)日過(guò)得非常普通，過(guò)得非常平庸，以至于我們感覺(jué)不到節(jié)日的特殊味道。

缺乏儀式的時(shí)代怎樣過(guò)年

傳統(tǒng)節(jié)日特別是年節(jié)，是中華民族價(jià)值體系、民族情感與民族精神的集中而濃烈的表達(dá)。在高度技術(shù)化、物質(zhì)化與個(gè)性化并由此產(chǎn)生社會(huì)高度分化的今天，我們特別需要傳統(tǒng)節(jié)日這一特定的民族時(shí)間，舉行內(nèi)涵豐富、形式生動(dòng)的節(jié)日儀式，增進(jìn)民族的文化認(rèn)同，增強(qiáng)民族情感，激發(fā)民族活力。

第五篇：過(guò)年散文

過(guò)年，這是一個(gè)普通的、又是一年之中最隆重的節(jié)日。

別人家是如何渡過(guò)這個(gè)年關(guān)的？李正方不知道。但是，自已每處在年關(guān)時(shí)的狀況，自已當(dāng)然清楚。是呵，一年到頭有多少事？又有多少事需要在年關(guān)前處理完畢？中國(guó)人的習(xí)慣，年，是以農(nóng)歷年算的。所以，有很多事，都要在年前處理完畢。就是你自已想拖過(guò)年，別人也會(huì)找上你在年前解決，特別是經(jīng)濟(jì)賬務(wù)一類(lèi)的。這是中國(guó)人的習(xí)慣，是一項(xiàng)延續(xù)了多少年的習(xí)慣！電影《白毛女》正是這個(gè)傳統(tǒng)習(xí)慣的反映，債主要賬，欠賬的要想著如何渡過(guò)年關(guān)。因?yàn)?，就是再多的賬務(wù)，只要過(guò)了年關(guān)，在年關(guān)過(guò)后很長(zhǎng)一段時(shí)間，很少有債主追著要賬的。這也是中國(guó)人一個(gè)比較普遍的習(xí)慣吧！這個(gè)習(xí)慣相當(dāng)有道理。你想，剛過(guò)了年，你債主總要讓人家在新的一年里，有個(gè)奔頭？就好比農(nóng)民，人家要留些錢(qián)作春種用；或者做生意的人，在新的一年里，多多少少要有一定的資本才能開(kāi)展生意；你債主將這些錢(qián)要了去，這不是要人家的命了？因此來(lái)說(shuō)，這年前的解決要賬一類(lèi)事務(wù)，也反映了中國(guó)人富有的人情味。用一句流行語(yǔ)，這也是人性化的體現(xiàn)。

李正方?jīng)]有債務(wù)上的事務(wù)，但是這不代表他就沒(méi)有煩心的事了。多年前，每逢過(guò)年，李正方也要為一些債務(wù)煩惱。欠了人家的錢(qián)，雖說(shuō)已到了年關(guān)，不能還上，但是你總要對(duì)債主有個(gè)交代。還不上錢(qián)，話總還是要說(shuō)的，不然，債主心里也會(huì)不平衡，因此他絞盡腦汁也要多多少少的還上一些。就這樣，每年多少還上一些，幾年下來(lái)，李正方總算是無(wú)債一身輕了。可是，每到過(guò)年，諾大一個(gè)家庭，這過(guò)年是不會(huì)省心的。很多事都需要李正方操勞，當(dāng)然，這不是體力事，他只需要多動(dòng)動(dòng)腦筋就行了。

李正方要想的是，在過(guò)年時(shí)，如何讓整個(gè)家庭在過(guò)年時(shí)熱熱鬧鬧，又要體體面面的，不致于讓親戚朋友閑話，又要不多破費(fèi)，畢竟過(guò)年只是幾天的事，一年三百多天的平常、普通日子還是最主要的。

已經(jīng)多年的年夜飯不在家里吃了。事情也真是無(wú)奈，一大家子在過(guò)年時(shí)都聚在一起，總共有十七、八個(gè)人，現(xiàn)在居住的都是商品房，而商品房的面積一般也就是一百多點(diǎn)平方，這怎么能容下這么多人？因此大家一商量，干脆就放在酒店里算了，雖說(shuō)這樣一來(lái)，年味要少了很多，不過(guò)反過(guò)來(lái)也輕松了很多。以往，年夜飯?jiān)诩依?，老伴在吃年夜飯那天，不知有多操勞，現(xiàn)在要輕松多了。到了吃飯的時(shí)間，幾個(gè)小輩駕車(chē)過(guò)來(lái)，將人載到酒店，只要坐在飯桌上，人到齊了，一聲令下，服務(wù)員馬上將菜端上來(lái)。酒和飲料是自帶的，這也比用酒店的要少化費(fèi)很多。雖說(shuō)是過(guò)年，但是該省的地方還是要省。

往年在家吃年夜飯，雖說(shuō)這是個(gè)大團(tuán)圓飯；但是不可能一家子同時(shí)端起筷子，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@一桌的菜要慢慢的一碗碗燒出來(lái)的。如果等全部煮好了再用餐，早先煮的菜就冷了。所以過(guò)年時(shí)，老伴是最忙的。等大家吃完了飯，這一大桌還需要收拾和洗抹，等到全部收拾完畢，中央臺(tái)的春晚早已一切始了。

現(xiàn)在在酒店吃年夜飯，等大家都吃完了，一大桌菜所存不多，但總有幾只大菜完好如初，這在年青人眼里，吃過(guò)剩下的就算了，但李正方是不會(huì)隨便浪費(fèi)的，他讓服務(wù)員拿來(lái)塑料袋，一盆一盆的倒進(jìn)袋里帶回家，要知道，這幾盆剩菜也要化上一百多元。拿回家可以食用幾天呢！

但這僅僅是一餐年夜飯；大家都到酒店，從進(jìn)入酒店到用完餐，再長(zhǎng)也不過(guò)是三、四個(gè)小時(shí)，這些都不用李正方操心。

過(guò)年的節(jié)日，從過(guò)年前開(kāi)始到年后，一般再節(jié)簡(jiǎn)，也要十多天，就是按國(guó)家的節(jié)假日算也要近十天。你總不可能在這段時(shí)間里天天上酒店？中國(guó)人的習(xí)慣，春節(jié)期間都要走親訪友，難道你能將每個(gè)上門(mén)拜年的親友都帶進(jìn)飯店？不說(shuō)花銷(xiāo)，在禮節(jié)上也不對(duì)，畢竟，在酒店里少了一份親情和年味！所以，在年前一個(gè)多月，李正方就要開(kāi)始置辦一些年貨，和一些傳統(tǒng)的春節(jié)期間飯桌上大家都喜愛(ài)的食品。

首先，他要買(mǎi)一百多斤的白菜，這種白菜細(xì)長(zhǎng)，是江南地區(qū)的特產(chǎn)。白菜買(mǎi)回來(lái)，要放在太陽(yáng)下曬一曬，等新鮮的菜有點(diǎn)蔫了，再用一只缸，將白菜一層層的擺放進(jìn)缸里，每放一層白菜，要灑上一層鹽，然后，人爬進(jìn)缸里，赤腳踩，要等到菜里的汁水出來(lái)了，再放下一層菜，全部白菜踩完了，上面要放上幾塊大石頭壓住，然后要經(jīng)過(guò)半個(gè)多月，這白菜就成了腌菜了，味道很鮮，江南人一般在冬天，都喜歡食用。取缸里腌好的菜，洗干凈，切成段，放在鍋里炒，早上吃早飯時(shí)，就著泡飯，一餐早飯就吃好了。或者，將腌菜洗凈，切成段，放上一些豬肉和冬筍，點(diǎn)上火鍋，慢慢的煮，味道鮮美，江南有很人多天天吃都不會(huì)厭煩。有時(shí)，一段時(shí)間不見(jiàn)這道菜還會(huì)想念。李正方就經(jīng)常的想起在改革前，過(guò)年時(shí)農(nóng)家殺了豬，用腌菜和剛割下來(lái)的豬肉，煮上一大鍋。殺豬的人家，會(huì)請(qǐng)上隊(duì)里的親朋好友，大吃一頓。這肉和腌菜的香，至今不能忘去。

還有就是買(mǎi)上幾十斤豬五花肉，放上鹽揉搓，然后用一個(gè)盛器放上半個(gè)多月，等肉腌透了，再取出用清水洗凈，用繩將肉一塊塊系好，放在冬日的陽(yáng)光下，曬上幾天，等到肉里的油一滴一滴的掉到地上，這肉也就曬好了，然后掛在家里通風(fēng)的地方。等過(guò)了年，一般在正月十五之后。取一塊，用刀切成一片片，放在盆子里，等煮飯時(shí)，放進(jìn)電飯煲蒸，吃飯時(shí)這一盆腌肉香氣撲鼻，味道特鮮。它不同于其它地區(qū)的臘肉，它有一股香和鮮，它的缺點(diǎn)是放的時(shí)間不長(zhǎng)，容易壞。到了現(xiàn)代，人們普遍用上了冰箱，于是人們也用來(lái)存放腌肉，這樣放上一年也不會(huì)壞。但在食用時(shí)，這肉少了一份香。不過(guò)這不能改變?nèi)藗儗?duì)這腌肉的喜愛(ài)到了春天過(guò)后，有時(shí)，在高興時(shí)，取出一塊腌肉，慢慢的將肉切成丁，再用存放在冰箱里的碗豆和肉丁和在一起在鍋里炒，等腌肉炒出油，再放進(jìn)電飯煲和著糯米煮，在當(dāng)?shù)?，這被稱著碗豆糯米飯。因?yàn)槿馐躯}的，所以這飯也是鹽的，所以不用其它蔬菜，好吃，又經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。李正方的表弟在廣東辦廠，廣東地區(qū)氣候不適宜腌肉，有時(shí)家鄉(xiāng)的親友去他那里，帶上一、二塊腌肉，他的表弟不知有多高興。

這二件大事辦好了，還要為春節(jié)的菜桌增加一些備貨。因?yàn)樵诖汗?jié)，菜市場(chǎng)的價(jià)格高昂，自已能備的就早早的備一點(diǎn)，一是便宜，而來(lái)家里隨時(shí)能取出，也方便，不至于來(lái)了客人，要趕菜市場(chǎng)，價(jià)格貴不說(shuō)，還不方便。這些桌上的菜也普通的很，無(wú)非就是一些雞、魚(yú)、鴨以及一些豬內(nèi)臟。現(xiàn)在國(guó)家的三公控制了，不然，每逢春節(jié)，李正方都要為家里人拿回家的海鮮洗上幾天，那些東西都是公款，不化錢(qián)，當(dāng)然，也為春節(jié)飯桌上增添一些色彩。但是，也為李正方帶來(lái)不少的勞作?，F(xiàn)在好了，公費(fèi)控制了，這些免費(fèi)的海鮮沒(méi)了，李正方輕松了不少，同時(shí)，他覺(jué)得，現(xiàn)在的年味也比以前要濃了很多。人們總說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方人，海鮮雖好，但畢竟不是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，李正方還是喜歡當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味特產(chǎn)。

李正方有些煩心，過(guò)年的年夜飯不在家里過(guò)，而一定得去飯店！可是，煩歸煩，又能奈何呢？現(xiàn)在的家庭不都是被蝸居在這小小的商品屋里么？當(dāng)然，也有住別墅的，但那得有錢(qián)，而這真正有錢(qián)的，畢竟是少數(shù)。李正方不是少數(shù)，他只是大多數(shù)中的普通一員。因此，這“煩”也只是僅僅而已！