第一篇:桓公好紫衣哲理故事
春秋時(shí)期,齊國(guó)的公子小白是齊襄公的弟弟。齊襄公在位的時(shí)候,他為了躲避禍患,逃奔到莒國(guó),莒國(guó)是當(dāng)時(shí)的一個(gè)小國(guó)家。后來(lái),齊襄公在齊國(guó)內(nèi)亂中被殺。公子小白乘機(jī)回國(guó),奪取了政權(quán),繼承了君位,他就是齊桓公。
齊桓公任用管仲為相,實(shí)行改革,發(fā)奮圖強(qiáng),使齊國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。他又在“尊王攘夷”的旗幟下,向北討伐山戎國(guó),向南抑制強(qiáng)大楚國(guó)的擴(kuò)張勢(shì)頭,出兵保周天子,挽救了衛(wèi)、邢等小國(guó),多次會(huì)合諸侯,締結(jié)同盟,成為“春秋五霸”之首,開(kāi)始了大國(guó)爭(zhēng)霸的局面。
齊桓公對(duì)穿衣服的顏色很講究,他喜歡穿紫色衣服,所以每次上朝的時(shí)候都叫下人為他準(zhǔn)備紫顏色的衣服。而大臣們看見(jiàn)君侯穿紫色衣服,也都穿起了紫色衣服。
上朝的時(shí)候,從齊桓公到文武百官全都穿著紫色朝服,殿堂上下一片紫色,在陽(yáng)光照射下,泛起一片紫光。
文武百官都穿紫色衣服,影響到都城內(nèi)務(wù)行各業(yè)的人也都穿上紫色衣服。城里人穿紫色衣服,鄉(xiāng)下人向城里人學(xué)習(xí)也都穿上了紫色衣服,一時(shí)間紫色衣服成了齊國(guó)最流行的時(shí)尚。
商店里、作坊里,紫色布匹、紫色衣服供不應(yīng)求。紫色布匹的價(jià)格也一天比一天高,甚至五匹白布頂不上一匹紫布。
齊桓公對(duì)這件事很擔(dān)憂,于是他就把宰相管仲召到殿前,對(duì)他說(shuō):“寡人喜歡穿紫色衣服,這全國(guó)的老百姓也跟著穿紫色衣服,紫衣紫布價(jià)格漲得很高,有錢(qián)的人還好說(shuō),那些山里的鄉(xiāng)下老百姓,他們的收入只能夠解決溫飽問(wèn)題,怎么有閑錢(qián)去買紫布,可是不買呢,又覺(jué)得對(duì)不起寡人,再說(shuō),布價(jià)像現(xiàn)在的這種趨勢(shì)再漲上去的話,那國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)豈不是一片混亂?像這種風(fēng)氣沒(méi)完沒(méi)了,寡人該怎么辦呢?”
管仲說(shuō):“大王能夠?yàn)榘傩罩?,臣先替百姓謝過(guò)王上,但是君侯想制止這種風(fēng)氣,臣以為只有一個(gè)辦法,不知道王上可否肯聽(tīng)?”
桓公說(shuō):“有什么辦法卿盡管說(shuō),孤王會(huì)仔細(xì)斟酌?!?/p>
“所謂:上不行,下必止?!惫苤兕D了一下接著說(shuō),“一切都有王上喜歡紫色開(kāi)始,何不從自身做起,不穿紫衣服呢?你可以對(duì)身邊侍從說(shuō):‘我特別討厭紫色衣服發(fā)出的氣味?!@樣,用不了多久,全國(guó)的百姓都不會(huì)再效仿了?!?/p>
齊桓公說(shuō):“好吧,寡人照著你的意思做看有沒(méi)有成效?!?/p>
這一天,身邊侍衛(wèi)官員又穿著紫色朝服來(lái)上朝了,可是見(jiàn)到桓公的衣服卻換了顏色,所有官員們都往桓公身邊湊,都在拍桓公的馬屁,沒(méi)想到齊桓公卻來(lái)了一句:“你們稍微后退一點(diǎn),我討厭紫色衣服發(fā)出的氣味?!笔绦l(wèi)官員一看,齊桓公沒(méi)有穿紫色朝服,他知道齊桓公討厭紫色衣服了,于是文武百官都不穿紫色衣服了。
第二天,都城內(nèi)的人看到文武百官都不穿紫色衣服,他們也都不穿紫色的衣服了。
第三天,看到都城內(nèi)的人不穿紫色衣服了,齊國(guó)境內(nèi)的人也都不穿紫色衣服了。
于是,沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間,這種穿紫衣的風(fēng)氣就停止了,物價(jià)也穩(wěn)定了。
人生哲理:上行下效、身教勝于言教,當(dāng)權(quán)者應(yīng)當(dāng)對(duì)自身的習(xí)尚愛(ài)好十分審慎。
第二篇:桓公服紫文言文翻譯
文言文《桓公服紫》主要是以齊桓公喜愛(ài)穿紫色的衣服論述起來(lái)的,以下是小編整理的桓公服紫文言文翻譯,歡迎參考閱讀!
齊桓公好服紫
齊桓公好服紫,一國(guó)盡服紫。當(dāng)是時(shí)也,五素①不得一紫?;腹贾^管仲曰:“寡人好服紫,紫貴甚,一國(guó)百姓好服紫不已,寡人奈何?”
管仲日:“君欲何不試勿衣紫也?謂左右曰:‘吾甚惡紫之臭②?!谑亲笥疫m有衣紫而進(jìn)者,公必曰:‘少卻,吾惡紫臭。’”
公曰:“諾。”
于是日,郎中③莫衣紫;其明日,國(guó)④中莫衣紫;三日,境內(nèi)⑤莫衣紫也。
譯文
齊桓公喜歡穿紫色的衣服,全國(guó)上下也就都穿起紫色衣服來(lái)了。這時(shí),五件素色衣服的價(jià)格抵不上一件紫色衣服。齊桓公對(duì)此感到憂慮,便對(duì)管仲說(shuō):“我喜歡穿紫色衣服,紫色衣服特別昂貴,全國(guó)老百姓都喜歡穿紫色的衣服沒(méi)個(gè)完,我該怎么辦呢?”
管仲回答說(shuō):“國(guó)君想制止這種風(fēng)氣為什么不試一下自己不穿紫色衣服呢?您可以對(duì)周圍的人說(shuō):‘我很討厭紫色衣服的氣味?!沁@時(shí)候正好有穿紫色衣服的人來(lái)拜見(jiàn)您,您一定要說(shuō):‘稍微退后一點(diǎn),我討厭紫色衣服的氣味。’”
齊桓公說(shuō):“好吧?!?/p>
這樣一來(lái),當(dāng)天宮中的侍衛(wèi)近臣就沒(méi)有人穿紫色衣服了;第二天,整個(gè)都城都沒(méi)有人穿紫色衣服了;第三天,齊國(guó)境內(nèi)都沒(méi)有人穿紫色衣服了。
注釋
①素:沒(méi)有染色的絲織品。②或甚惡紫之臭:我很討厭紫色衣服的氣味。臭,氣味。③郎中:官名,侍從國(guó)君的近臣,此處泛指宮中官員。④國(guó):都城。⑤境內(nèi):國(guó)境內(nèi)。
閱讀訓(xùn)練
1.給句中加點(diǎn)的字注音。
①齊桓公好服紫()②吾甚惡紫之臭()()
2.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①當(dāng)是時(shí)也,五素不得一紫______________ ②桓公患之___________
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
①齊桓公好服紫,一國(guó)盡服紫。
譯文:
②其明日,國(guó)中莫衣紫。
譯文:
4.本文中“齊桓公好服紫,一國(guó)盡服紫”,后來(lái)桓公“勿衣紫”且言“惡紫之臭”,于是,“三日,境內(nèi)莫衣紫也”,由此,你聯(lián)想到可概括這類現(xiàn)象的一個(gè)成語(yǔ)是___________。
5.當(dāng)今社會(huì),利用“名人效應(yīng)”,請(qǐng)名人作廣告已成為一種時(shí)尚。請(qǐng)結(jié)合短文內(nèi)容,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
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參考答案:
1.①h o ②w xi
2.①這個(gè)時(shí)候 ②憂慮、擔(dān)心
3.①齊桓公喜歡穿紫色的衣服,全國(guó)上下也就都穿起紫色衣服來(lái)了。②第二天,整個(gè)都城都沒(méi)有人穿紫色衣服了。
4.上行下效(其它成語(yǔ),只要意思對(duì)也可以。)
5.提示:正反兩方面闡述皆可。
第三篇:好辯論的人哲理故事
營(yíng)丘地方有一個(gè)讀書(shū)人,平日好多事,特別是喜歡跟人家爭(zhēng)論不休,要把無(wú)理變成有理。
他跑到艾子那里,向他提出問(wèn)題:“大車下面和駱駝?lì)i項(xiàng)上,總要掛著鈴子,那是為什么?”
艾子說(shuō),“車子和駱駝的體積都很大,經(jīng)常夜間走路,怕狹路相逢,一時(shí)難以回避,所以掛上鈴子,對(duì)方一聽(tīng)鈴聲,就好準(zhǔn)備讓路了?!?/p>
營(yíng)丘人說(shuō),“寶塔上也掛著鈴子,難道也因?yàn)橐归g走路要互相回避嗎?”
艾子說(shuō),“你這個(gè)人太不懂事理!許多鳥(niǎo)雀喜歡在高處做窠,把鳥(niǎo)糞撒臟了地面,所以塔上掛鈴,風(fēng)吹鈴響,就會(huì)把鳥(niǎo)雀趕開(kāi),為什么要拿它來(lái)跟車子和駱駝比呢?”
營(yíng)丘人又問(wèn):“鷹和鳥(niǎo)的尾巴上也掛著鈴子,哪有鳥(niǎo)雀會(huì)到鷹鷂的尾巴上去做窠的呢?”
艾子大笑說(shuō),“真奇怪,你這個(gè)不通事理的人!鷹鷂出去捉鳥(niǎo)雀,或飛往林中,縛在腳上的繩子容易被樹(shù)枝絆住,只要它一拍翅膀,鈴子就會(huì)叮玲響起來(lái),人們就可以照著鈴聲去尋覓。怎么可以說(shuō)是為了防鳥(niǎo)雀做窠呢?”
營(yíng)丘人還繼續(xù)問(wèn):“我看過(guò)大出喪,前面有人手搖著鈴子,嘴里唱著歌。從前總不懂這是什么道理,現(xiàn)在才知道是為了怕給樹(shù)枝絆住腳跟。但不知縛在那人腳上的繩子是皮繩呢?還是麻繩呢?”
艾子實(shí)在有些不耐煩了,就說(shuō):“那是給死人開(kāi)路的,就因?yàn)樗廊嗽谏皩?ài)和人家瞎?fàn)?,所以搖搖鈴子也讓他開(kāi)開(kāi)心咧!”
人生哲理:辯論的目的,在于辨別是非,使真理愈辯愈明;而詭辯的目的,在于淆亂是非,蒙蔽真理,把無(wú)理說(shuō)成有理。辯論是好事,流于詭辯就壞了。
第四篇:哲理故事
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哲理故事
一天早上,小和尚發(fā)現(xiàn)師父得到了6個(gè)饅頭,大師兄也得到了6個(gè)饅頭,只有他自己得到了4個(gè)饅頭。
小和尚覺(jué)得太不公平了。師父得6個(gè)饅頭,他沒(méi)意見(jiàn),可大師兄也得6個(gè)饅頭,不是跟師父平起平坐了嗎?不行,不行!
于是小和尚找到師父,也要6個(gè)饅頭。師父說(shuō):“你能吃下6個(gè)饅頭嗎?”小和尚大聲說(shuō):“能!我要6個(gè)饅頭!” 師父看了看小和尚,把自己的饅頭拿了兩個(gè)給小和尚。不久,小和尚就將6個(gè)饅頭吃完了,他吃得很飽很飽。小和尚拍著肚子高興地對(duì)師父說(shuō):“師父,你看,6個(gè)饅頭我都吃下去了。我能吃6個(gè)饅頭,以后每天早上我都像大師兄一樣要6個(gè)饅頭!”師父微笑著看小和尚,說(shuō):“你是吃下去了6個(gè)饅頭,但明天你要不要6個(gè)饅頭,還是等會(huì)兒再說(shuō)吧!”
小和尚覺(jué)得肚子脹,也口渴,然后就去喝了半碗水。接著,小和尚的肚子比剛才更脹了,而且有點(diǎn)兒發(fā)痛。小和尚開(kāi)始難受起來(lái),根本沒(méi)法像平時(shí)那樣挑水掃地念經(jīng)。這時(shí),師父對(duì)小和尚說(shuō):“平時(shí)你吃4個(gè)饅頭,今天你卻吃了6個(gè)饅頭,你多得到了兩個(gè),可是你卻并沒(méi)有享受到這兩個(gè)饅頭的好處,相反,它們給你帶來(lái)了痛苦。得到不一定就是享受。不要把眼光盯著別人,不要與人比,不貪,不求,自然知足,自然常樂(lè)?!?/p>
小和尚點(diǎn)點(diǎn)頭,捂著肚子,說(shuō):“師父,以后,我還是吃四個(gè)饅頭”。
第五篇:哲理故事
可怕的成功模式
肺魚(yú)不但可以像其他魚(yú)類那樣用鰓呼吸,還有一種特殊的本領(lǐng),那就是靠肺在大氣中直接進(jìn)行呼吸,因此被稱為肺魚(yú)。肺魚(yú)大多生活在沼澤地帶,一旦棲息地的水質(zhì)發(fā)生變化或沼澤不涸,它們的肺就派上用場(chǎng)了。
每當(dāng)旱季到來(lái),水源枯竭的時(shí)候,肺魚(yú)就將自己藏匿于淤泥之中。它們巧妙地在淤泥中構(gòu)筑泥屋,僅在相應(yīng)的地方開(kāi)一個(gè)呼吸孔。它們就這樣使身體始終保持濕潤(rùn),在泥屋中養(yǎng)精蓄銳。數(shù)月后,雨季來(lái)臨,泥屋便會(huì)在雨水的浸潤(rùn)沖刷下土崩瓦解,肺魚(yú)又重新回到有水的天地。
最近,科學(xué)家發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)氐耐林司尤荒梅昔~(yú)當(dāng)美食。他們?cè)诤导境霭l(fā),來(lái)到肺魚(yú)生活的沼澤地。這時(shí),沼澤地里到處布滿了泥屋,幾乎每間泥屋都藏著一條肺魚(yú)。土著人就這樣輕而易舉地將肺魚(yú)捉住了。但他們并不立即將肺魚(yú)煮著吃,而是先用一盆清水將肺魚(yú)養(yǎng)幾天,等體內(nèi)的臟東西都吐出來(lái)了,再將肺魚(yú)放在早就用清水以及各種調(diào)料和好的面糊里,肺魚(yú)以為旱季到了,便將面糊做成泥屋將自己包裹起來(lái)。這時(shí),土著人便可以將肺魚(yú)連同它的“泥屋”一起烤熟后再吃。據(jù)說(shuō)肺魚(yú)自己構(gòu)筑的面屋因?yàn)槌浞譂B入了肺魚(yú)的黏液,故而味道十分鮮美。
千百年來(lái),肺魚(yú)靠構(gòu)筑泥屋成功地熬過(guò)了殘酷的旱季,但它們想不明白,為什么沒(méi)有逃脫被土著人吃掉的命運(yùn)。其實(shí),正是這種一成不變的成功模式讓它們斷送了自己的性命。
人生中,前人的成功經(jīng)驗(yàn)總是吸引著后人去學(xué)習(xí)和借鑒,但是當(dāng)前人的成功經(jīng)驗(yàn)成了后人的模式之后,當(dāng)事者便很容易走入誤區(qū),輕則令事業(yè)慘敗,重則危及生命。
魚(yú)與漁者
有一個(gè)吹蕭高手在河邊釣魚(yú),連續(xù)3天想以美妙的蕭音引魚(yú)上岸,但是一條魚(yú)影也沒(méi)有見(jiàn)到!第四天,高手撒網(wǎng)捕魚(yú),一下子捕了幾十條大魚(yú),網(wǎng)中的魚(yú)蹦跳不己!高手憤怒地吼道:之前我吹出那么美妙的音樂(lè),你們不跳,現(xiàn)在才來(lái)跳?!魚(yú)回答說(shuō):可是我們并不喜歡音樂(lè)啊!
這個(gè)寓言告訴了我們什么哲理???
其中“吹蕭高手”就是-----我們的“營(yíng)銷精英”,而“魚(yú)”則是----我們的“客戶” 但這哲寓言的寓意告誡我們:做市場(chǎng)營(yíng)銷的時(shí)候首先要搞清楚客戶的心態(tài),如果客戶不喜歡的東西就算你再怎么去推(就算吹出再精美的蕭曲),也是白費(fèi)力氣,客戶也會(huì)無(wú)動(dòng)于衷,一點(diǎn)用處也沒(méi)有....