第一篇:過分的謙虛使人落后哲理故事
一個久不被重用的年輕人,慕名拜訪了清蓮寺高僧普濟(jì),請高僧指點迷津。普濟(jì)問年輕人:“你在工作上對自己如何定位?”“我老爸告訴我,做人不能太露鋒芒。我認(rèn)為很有道理?!蹦贻p人說。
普濟(jì)領(lǐng)著年輕人坐上寺里的快艇,然后發(fā)動小油門慢慢前行。與他們同時啟動的一艘快艇加大馬力,似流星劃過天空。一艘晚于他們啟動的大游船迎面駛過來了。船主對普濟(jì)說:“和尚,你的快艇連個小木舟都不如,報廢吧?!?/p>
回到清蓮寺,普濟(jì)走下快艇笑問年輕人:“你說我的快艇如何?”
“因為他們不知道你沒加足馬力才說你的快艇沒能量?!蹦贻p人說。
“是啊,其實人又何嘗不是如此呢?你再有才華,但你不顯露,別人不知曉,怎么能看重你呢?即使你的能量有人知曉,但是畏畏縮縮,別人又怎么會認(rèn)可呢?你又怎能快速到達(dá)理想的彼岸呢?”
——過分的謙虛使人落后。
第二篇:應(yīng)聘面試謹(jǐn)防過分謙虛
謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。但求職者在應(yīng)聘面試時,謙虛除在內(nèi)資企業(yè)可能還行得通外,在外商投資企業(yè)就會行不通,往往會成為求職應(yīng)聘失敗的主要原因。這里不妨舉一例:小史是某名牌大學(xué)工業(yè)自動化專業(yè)的畢業(yè)生,在開發(fā)區(qū)一家美資企業(yè)應(yīng)聘面試動力設(shè)備部經(jīng)理助理時,公司考官問他:“你覺得你能勝任你應(yīng)聘的職位嗎?”小史謙虛地答道:“現(xiàn)在我還談不上能勝任,但我可以多向領(lǐng)導(dǎo)請教,向同事學(xué)習(xí),在實踐中邊干邊學(xué),積累經(jīng)驗?!笨脊儆謳缴a(chǎn)車間實地參觀,小史顯得有點驚訝地說:“哇,這么先進(jìn)的設(shè)備,我還從沒有見過呢,如果我能應(yīng)聘上,一定好好學(xué)習(xí),鉆研這些先進(jìn)設(shè)備和技術(shù),希望公司能給我一個學(xué)習(xí)的機會?!本鸵驗樾∈返倪@些謙虛話,他應(yīng)聘失敗。公司考官對他說:“我們招聘的是能勝任本職位工作的人才,要能立即派上用場,而不是招收培訓(xùn)生?!毙∈窂目脊俚脑捳Z中領(lǐng)悟到含意,悔之晚矣。
實際上,小史是名牌大學(xué)的高才生,專業(yè)知識和技術(shù)功底扎實,在實習(xí)時也接觸過類似的先進(jìn)設(shè)備,完全有能力勝任那家美資企業(yè)動力設(shè)備部經(jīng)理助理一職。只不過小史受“做人要謙虛”這一傳統(tǒng)美德的熏陶較深,試圖以謙虛博得考官的好感,沒想到弄巧成拙。從這一應(yīng)聘面試失敗的案例可以看出,求職者應(yīng)聘面試不能過于謙虛,而應(yīng)實事求是,有多少才能、能否勝任應(yīng)聘的職位以及其他工作,都應(yīng)如實地表達(dá)出來,行就說行,過于謙虛、客氣,老外就不吃這一套。求職者謙虛,他們會認(rèn)為你真的無能。再說,求職者既然羞羞答答不能肯定自己勝任所應(yīng)聘的職位,那為什么還要來應(yīng)聘呢?從外企招聘每個職位的員工來說,他們需要的是自信、有才能可以勝任所應(yīng)聘的職位,并能為公司創(chuàng)造利潤的人,不可能招人到公司去學(xué)技術(shù)。因此,求職者應(yīng)聘外企,一定要充滿自信,充分地展示自己的才能,表現(xiàn)自己完全能勝任所應(yīng)聘的職位,從而取得外企考官的信任,實現(xiàn)自己的求職就業(yè)愿望。
第三篇:批評使人落后,表揚使人進(jìn)步
批評使人落后,表揚使人進(jìn)步
重慶巫山譚成林
事例:學(xué)校一直有4位老師早自習(xí)要遲到1分鐘左右。原因大概三點,一是我們學(xué)校的早自習(xí)很早,冬季早上6:35。二是這幾位都是他們自己認(rèn)為不被重視的人。三是也有自命不凡,對學(xué)校管理不太在乎,不以為然的那類人。
我們學(xué)校校內(nèi)新修教學(xué)樓,占了場地,學(xué)生早操沒法做。就將早操改成了安排學(xué)生進(jìn)教室上自習(xí)。這段時間只有一兩個值周教師在看管。從6:10學(xué)生起床開始,整個校園在昏暗的路燈下,實際上成了學(xué)生的無人管時空。但有6位老師一直堅持早操時間進(jìn)教室輔導(dǎo)學(xué)生上自習(xí)。我們姑且不談教學(xué)效果,只從教育的角度看,這些教師的做法是很值得表揚的。能否引導(dǎo)早自習(xí)老師都提前早到呢?
近一個多月來,我一直同學(xué)生一樣早起。我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生進(jìn)教室早,也在上自習(xí)。因而我一直提議,要表揚這些師生。
在我們見面后的分別鼓勵下,我發(fā)現(xiàn)我們的老師的早到不斷在增加。于是,昨天在我的授意下,通過校園廣播點名表揚了這部分早到的老師。
今天早上,全校所有的早自習(xí)老師都早到10分鐘以上。這是一個按常規(guī)思考問題的人很令人置信的實事!
為什么僅僅一個簡單的表揚會產(chǎn)生這樣的巨大變化?究其原因,我以為至少有以下一些道理。
一、表揚突出了“我”的存在和價值。因而會引起興奮,增加荷爾蒙分泌。荷爾蒙增多會增強內(nèi)部調(diào)節(jié),使你機體的各機能協(xié)調(diào)性加強。于是精神會更集中,精力更旺盛,意志更堅強,行動會更協(xié)調(diào),潛力、創(chuàng)造力會得到更大發(fā)揮。
二、滿足被認(rèn)可的心理需要。人都是求上求美秋善的。對其表揚正好順應(yīng)了人的這一心理需要。因而他會更認(rèn)同組織規(guī)范,更配合你的管理,更在你表揚的領(lǐng)域突出表現(xiàn)。
三、用行動進(jìn)一步證明自己的優(yōu)秀。希望用行動證明表揚的真實。這樣的想法就會產(chǎn)生內(nèi)里動機,造成內(nèi)壓,促使再行動。
四、強化工作責(zé)任。老師們怕因為自己的付出比別人少影響了期終學(xué)生考試的成績。遲到的會自我敲警鐘,生怕再點名時沒有自己,這樣面對學(xué)生不好意思。因為通報表揚讓學(xué)生也知道了學(xué)校的意思是鼓勵老師早到。老師生怕背一個不負(fù)責(zé)任的名譽。
五、集體通報表揚,可以互通信息,讓教師們自己知道自己的出勤情況。早到的會自信自喜,也讓遲到的老師知道,還有很多老師比他早。不通報遲到的老師們不知道還有很多老師比自己做得更好更實在。
這個看似一樣簡單的表揚,體現(xiàn)了很深的現(xiàn)代管理理念。因而,我們的相關(guān)管理者,很難接受這一觀點。以至于在各種評價中很難做到以正激勵為目的。二是特別吝嗇表揚,生怕表揚多了,表揚錯了。其實表揚真的很神奇。不信,我們試試,對自己激勵吧——你會增加自信。
對孩子激勵吧——他會與你相處更好,會更聽你的建議。對家人激勵吧——他會更愛你,更積極,更勤快,更愛家。對朋友激勵吧——他會更加關(guān)心你,理解你。
對團(tuán)隊激勵吧——它會更加接納你,認(rèn)同你,包容你。對領(lǐng)導(dǎo)激勵吧——他會更加信任你。
總之,激勵不僅對被表揚的人會起到推動作用,而且也會給你帶來無窮好處的反作用。
第四篇:謙虛使人進(jìn)步(共)
謙虛使人進(jìn)步
青川縣橋樓小學(xué)六二班楊林滸 老師告訴我們,國學(xué)經(jīng)典是中華民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶, 不僅是中華民族的燦爛遺產(chǎn),也是中國人不可或缺的精神力量。讀國學(xué)經(jīng)典,能幫助我們修身怡心,引領(lǐng)我們學(xué)知識,明事理,涵養(yǎng)心性,健康快樂成長。
手捧《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,我遨游在博大精深的傳統(tǒng)文化海洋中。在誦讀經(jīng)典的過程中,“戒驕戒躁”篇使我感悟到了《易經(jīng)·謙》的“謙謙君子,卑以自牧也”、《道德經(jīng)》的“不自示,故彰;不自見,故明;不自伐,故有功;弗矜,故能長”;了解到唐太宗的“虛懷若谷”、李相的“泰而不驕”,我更加懂得了“滿招損,謙受益,時乃天道”,一個人如果自滿、自負(fù),就不會成功,反之,謙虛者則會受益匪淺;進(jìn)一步認(rèn)識了“謙虛”,老子在《道德經(jīng)》中寫道:“不自示,故彰;不自見,故明;不自伐,故有功;弗矜,故能長。”其含義是:“不自我表現(xiàn),反能顯明;不自以為是,反能昭彰;不自我夸耀,反能見功;不矜持傲物,反能長久。做人不要主觀,不要自滿,不要驕傲,謙虛才能使人進(jìn)步?!弊掷镄虚g體現(xiàn)出中華民族的謙敬之風(fēng)。
謙虛是一種美德。東漢開國名將馮異為人非常謙虛謹(jǐn)慎,行軍時,遇到其他將領(lǐng),往往主動引車避道,走在他們的后面。自己軍中,號令整齊。每逢宿營,其他將領(lǐng)一坐下來就爭論功勞的大小,而他卻獨自一人靠著大樹休息。時間一長,軍中給他起了個“大樹將軍”的雅號。有一次,光武帝劉秀將部隊重新配備,將士們紛紛請求歸屬到“大樹
將軍”的部下。
“大樹將軍”的謙虛謹(jǐn)慎是我們學(xué)習(xí)的榜樣。面對學(xué)習(xí),當(dāng)我們?nèi)〉靡恍┏煽?、獲得了比較大的榮譽時,會感到成功的喜悅,但是,面對成功,我們只有不自滿,不驕傲,更不要急躁,在成績面前保持冷靜的頭腦,虛心地學(xué)習(xí),才會有所進(jìn)步。牢記“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。
泰而不驕、虛懷若谷、不恥下問、見賢思齊??讓我們繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,做一個謙虛的人吧!
【點評】
誦讀經(jīng)典,不僅可以學(xué)到知識,還可以潛移默化地體會國學(xué)經(jīng)典所傳達(dá)的思想,從而指導(dǎo)自己的日常行為。
【推薦意見】
小作者能在國學(xué)經(jīng)典誦讀中學(xué)知識,明事理, 文章條理清楚,語言流暢,寫出了自己的感悟與體會。
指導(dǎo)教師董賢蓉
青川縣橋樓鄉(xiāng)中心小學(xué)校六年級二班
郵編:628108
電話:7801013
第五篇:不宜過分責(zé)怪大學(xué)生就業(yè)觀念落后
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不宜過分責(zé)怪大學(xué)生就業(yè)觀念落后
作者:闕明坤
來源:《教育與職業(yè)·綜合版》2009年第06期
今年,全國有高校畢業(yè)生611萬人,創(chuàng)歷史之最,再加上受國際金融危機影響,大學(xué)生就業(yè)更是雪上加霜。
目前,有不少人將大學(xué)生就業(yè)難的根本原因歸咎于學(xué)生沒有轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念。在他們看來,經(jīng)過數(shù)年的連續(xù)擴(kuò)招,現(xiàn)在的大學(xué)教育早已不是精英教育,而是大眾教育,但大學(xué)生還依然保持著過去的“天之驕子”思想,不肯到平凡崗位去“低就”,正是由于他們固守的就業(yè)觀念造成了就業(yè)難。
乍一聽,這話頗有道理,似乎道出了大學(xué)生就業(yè)難的實質(zhì)問題。然而,筆者認(rèn)為,一味將大學(xué)生就業(yè)難歸咎于觀念問題,是“一葉障目,不見森林”,并沒有看庸事情的真相,而且對大學(xué)生是不公平的。
事實上,從需求來講,大學(xué)生并未過剩。在我們這樣一個擁有1 3億人口、勞動者隊伍中受高等教育人口的比例卻不到5%的國家,正處于工業(yè)化和現(xiàn)代化的重要階段,一年新增600萬大學(xué)畢業(yè)生,不至于難以消化。相反,我國的大學(xué)生人數(shù)及入學(xué)率與其他國家相比還是很低的,社會對大學(xué)生的需求量還是非常之大的。而且,在大學(xué)生供給日益增多的背景下,面對嚴(yán)峻的就業(yè)壓力,畢業(yè)生已經(jīng)逐漸改變了傳統(tǒng)觀念。根據(jù)中華英才網(wǎng)的調(diào)查顯示,大學(xué)畢業(yè)生對工資的期望值正在逐年降低,近八成大學(xué)生表示愿意到基層去工作。君不見,時下媒體對大學(xué)生“當(dāng)搓澡工”、“賣豬肉”、“當(dāng)船娘”都已見怪不怪了。這一切都顯示,在日趨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢面前,大學(xué)生們已經(jīng)開始調(diào)整心態(tài),慢慢將自己視作普通勞動者了。因此,如果還有大量的學(xué)生死守一些不合時宜的“觀念”的話,那么恐怕應(yīng)該從“觀念”的背后尋找深層次原因。
其實,大學(xué)生就業(yè)難,既不是擴(kuò)招所致,也不是就業(yè)觀念使然,最根本的原因是由于當(dāng)前我國正處于經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的過渡期,相應(yīng)的社會保障體系還沒有健全。傳統(tǒng)的、低端的勞動產(chǎn)業(yè)沒有人愿意去做,而更多的高端崗位又沒有被開發(fā)出來,整個社會對高層次人才的需求還正在進(jìn)一步開發(fā)之中。在我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中,傳統(tǒng)制造業(yè)和農(nóng)業(yè)占據(jù)很大比重,而先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)則發(fā)展相對滯后。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供的高層次就業(yè)崗位相對于逐年增長的大學(xué)畢業(yè)生而言,仍然顯得偏少。因此,在這一嬗變過程中,必然要帶來改革的“陣痛”,大學(xué)生就業(yè)難就是表現(xiàn)之一。至于為什么大學(xué)生熱衷于報考公務(wù)員而不太愿意到農(nóng)村、西部、基層去工作,則不僅僅是觀念上的問題,而是因為公務(wù)員有著令人羨慕的福利、社會保障等待遇,其他一些“不起眼”的工作和崗位的就業(yè)環(huán)境和福利保障則根本無法與之相提并論。