第一篇：向孩子學(xué)習(xí)的教學(xué)反思

那天的音樂(lè)活動(dòng)是復(fù)習(xí)歌曲《小娃娃跌倒了》。為了激發(fā)幼兒的興趣，我讓幼兒用打擊樂(lè)器為歌曲伴奏。在為第三樂(lè)句“我快快地跑過(guò)去，抱起小娃娃”配器時(shí)，我問(wèn)幼兒：“這一句配什么樂(lè)器比較好?”幼兒說(shuō)：“沙球。”我問(wèn)為什么，幼兒說(shuō)：“沙球的‘沙沙’聲像走路聲?！蔽荫R上采納了孩子們的建議，并與他們一起商量節(jié)奏型：“節(jié)奏型已有|×一×一|、|×× × ×× ×|這幾種了，這一|×× × ×× ×|這幾種了，這一句我們用沙球敲出|× ×× × ××|的節(jié)奏好嗎?”幼兒無(wú)人應(yīng)答，于是我又問(wèn)了一遍。這時(shí)，有個(gè)幼兒小聲嘀咕了一句，另一幼兒馬上說(shuō)：“老師，明明說(shuō)‘不好’?！泵髅鲊樀泌s緊低下了頭，以為惹下“大禍”了。我馬上說(shuō)：“明明快說(shuō)說(shuō)為什么不好?！泵髅魅杂行┆q豫，不敢說(shuō)，于是我笑著走到明明跟前說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，大膽說(shuō)!”其他幼兒也鼓勵(lì)明明大膽地說(shuō)，明明這才說(shuō)：“小朋友摔倒了，應(yīng)該趕快去扶他，不能跑跑停停?！?br/>

是啊，我是從和聲角度考慮的，而明明是從情感角度考慮的。我馬上給予肯定：“明明想得真好!看到小朋友摔倒了，我們應(yīng)該趕快跑過(guò)去扶他，那么這一句我們用這樣的節(jié)奏行不行|×× ××|×× ××|×× ××|×× ××|? ”大家都說(shuō)不行，我問(wèn)為什么，幼兒說(shuō)：“抱小娃娃時(shí)要慢慢的才行?！焙⒆觽冋f(shuō)得還真有道理，我馬上接受了孩子們的意見(jiàn)。我說(shuō)：“最后一句‘高高興興送他回了家’請(qǐng)小朋友來(lái)編，因?yàn)槟銈儽壤蠋熅幍煤?”幼兒爭(zhēng)先恐后地說(shuō)出了自己的看法?！笆裁创驌魳?lè)器最能表現(xiàn)出高興的情緒呢?”幼兒異口同聲地說(shuō)：“鈴鼓!”果然，幼兒敲擊鈴鼓較好地表現(xiàn)了高興的情緒。

我想，當(dāng)時(shí)如果我板著面孔說(shuō)：“明明，你說(shuō)!老師哪兒編得不好?”明明肯定不敢說(shuō)出自己的意見(jiàn)，其他幼兒也會(huì)形成“老師說(shuō)的都是對(duì)的”觀念，幼兒潛在的創(chuàng)造力就會(huì)被扼殺。

孩子具有獨(dú)特的思維方式，他們的一些想法常常給成人以啟示，我們不要因?yàn)榕聛G面子而挫傷幼兒的自尊心和創(chuàng)造激情，而應(yīng)放手讓孩子主動(dòng)探索，大膽說(shuō)出自己的想法。這樣，幼兒才會(huì)敢想、敢說(shuō)、能思考、會(huì)發(fā)現(xiàn)，具有創(chuàng)造的心態(tài)，而不是被動(dòng)接受、墨守成規(guī)、消極順從。

第二篇：向孩子學(xué)習(xí)

《向孩子學(xué)習(xí)》讀后感

假期我拜讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書(shū)，這是本親子教育系列的書(shū)，同時(shí)也是本執(zhí)教者必讀的書(shū)，它挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的兒童觀、成人觀、教育觀、學(xué)習(xí)觀及文化傳承觀，提出了“向孩子學(xué)習(xí)，兩代人共同成長(zhǎng)”這一極具震撼力的口號(hào)。這一本看似平淡的書(shū)，由61篇家人互動(dòng)與成長(zhǎng)的感人故事組成。書(shū)中的每個(gè)小故事，都給我留下了深刻的印象，這些小故事很平凡，我們平時(shí)的生活中也經(jīng)常發(fā)生著這樣的故事，但仔細(xì)讀來(lái)，靜心思考，這些故事卻讓我看到了孩子的另外一面。孩子天真的話語(yǔ)，常常使大人的心靈受到了一次次思想的洗禮，受到了一次次心靈的震撼。孩子無(wú)心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒(méi)有惡意，完全沒(méi)有想到會(huì)有什么后果，但正是這份純真給我們父母上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。曾在書(shū)上看到過(guò)這樣一個(gè)事例，父親是位成功人士，因此對(duì)孩子期望較高，但孩子卻不滿父親的管教，經(jīng)常早出晚歸，我行我素，終于導(dǎo)致了父與子之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。在經(jīng)過(guò)一陣唇槍舌劍之后，兒子對(duì)父親提出了一個(gè)意見(jiàn)——在我說(shuō)話時(shí)您不要出聲，我說(shuō)完一句您重復(fù)一遍，在您說(shuō)話時(shí)我也這樣，就這樣父親理解了孩子的想法，孩子同樣體會(huì)到了父親的苦心。

讀完這些小故事，我不禁想想起著名作家老舍先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，孩子的世界是未曾發(fā)現(xiàn)的美洲，孩子就是哥倫布，帶人到新大陸。如果我們靜下心來(lái)，仔細(xì)觀察，耐心傾聽(tīng)，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子都是如此的與眾不同，就像那世上的樹(shù)葉一樣獨(dú)一無(wú)二！他們個(gè)性十

足，卓爾不群，思維活躍，舉止大方，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！在我們驚訝之時(shí)，家里的各種電器卻在不知不覺(jué)地被孩子操縱自如；在我們茫然之際，時(shí)尚的色彩和風(fēng)姿也早已于孩子間流行幾度，孩子們悄然成長(zhǎng)，留給我們的不僅僅是驚訝、茫然和感慨，而是更多的贊嘆、羨慕和開(kāi)懷！

因此，捫心自問(wèn)，我們真切地感覺(jué)到：在知識(shí)的快速掌握應(yīng)用和創(chuàng)新方面不得不自愧弗如，應(yīng)該加油的是成人——這群長(zhǎng)大的孩子，值得我們學(xué)習(xí)的卻是那群未長(zhǎng)大的成人——孩子們！這是一位家長(zhǎng)的切身體會(huì)。

第三篇：向孩子學(xué)習(xí)讀后感

<向孩子學(xué)習(xí)>讀后感

此書(shū)是一本研究代際關(guān)系的書(shū)，向孩子學(xué)習(xí)讀后感。它以大量的事實(shí)，描述了20世紀(jì)末中國(guó)社會(huì)在代際關(guān)系或文化傳承方面出現(xiàn)的種種革命性的變化，提出21世紀(jì)是兩代人相互學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)的世紀(jì)。

作者提出了向孩子學(xué)習(xí)的五個(gè)觀念、五個(gè)原則和七個(gè)主要結(jié)論。五個(gè)觀念是：現(xiàn)代社會(huì)是兩代人共同成長(zhǎng)的社會(huì)；現(xiàn)代教育是兩代人之間的相互影響；成年人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的權(quán)利；向孩子學(xué)習(xí)是成年人真正成熟與睿智的標(biāo)志；信息時(shí)代青少年身上蘊(yùn)藏著巨大潛能等等。五個(gè)原則是：向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子，了解時(shí)代的變化；欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件；向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)以真誠(chéng)為本；努力做孩子的好伙伴應(yīng)成為成年人的追求；建立對(duì)話式、交互式、融合式的教育模式。七個(gè)主要結(jié)論包括了下列內(nèi)容：1.雙向社會(huì)化與反向社會(huì)化；2.向孩子學(xué)習(xí)什么；3.為什么要向孩子學(xué)習(xí)；4.向孩子學(xué)習(xí)的三個(gè)條件；5.向孩子學(xué)習(xí)是終身學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容；6.怎樣向孩子學(xué)習(xí)；7.向孩子學(xué)習(xí)的意義。

“向孩子學(xué)習(xí)”不僅僅是一句口號(hào)，這是每一位家長(zhǎng)更是每一位老師應(yīng)該審視的一個(gè)問(wèn)題。這是一種境界，同樣是一種靈感。在大教育家陶行知先生眼里，兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學(xué)會(huì)尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)?！拔覀円『⒆訉W(xué)習(xí)，不愿向小孩子學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生。” 教師也許不再是做知識(shí)的傳播者，因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來(lái)源，甚至超過(guò)了教師。雖然老師是教育者，學(xué)生是受教育者，但教育從來(lái)都不是絕對(duì)單向的活動(dòng)，因此教師應(yīng)放下架子、蹲下身子和孩子說(shuō)話，和孩子成為一個(gè)平等的主體。這也是一個(gè)互相教育、互相感染的過(guò)程，是一個(gè)共同參與、共同提高的過(guò)程。

我們應(yīng)該感激，因?yàn)楹⒆邮刮覀兡芄蚕須g樂(lè)，才理解了生活。向孩子學(xué)習(xí)！讓我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)溝通，以幸福與好奇的心情，小心坦然地到孩子發(fā)現(xiàn)的新大陸，一起分享同孩子共同成長(zhǎng)的欣悅和驚喜；相信我們會(huì)在這無(wú)比美好的時(shí)光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進(jìn)步，讀后感《向孩子學(xué)習(xí)讀后感》。

《向孩子學(xué)習(xí)》就是這樣一本充滿了時(shí)代精神的書(shū)。它挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的，也是根深蒂固的兒童觀、成人觀、教育觀、學(xué)習(xí)觀、文化傳承觀。讀完全書(shū)，使人不能不重新審視自己及周圍的一切。

守望教育》讀后感

道德的基本標(biāo)準(zhǔn)是什么，道德的底線是什么，可能問(wèn)不同的人會(huì)有不同的回答，我們沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案，但是我們行走在這個(gè)社會(huì)中，我們都是按照從小到大所接受的教育烙印來(lái)適應(yīng)社會(huì)，來(lái)約束自己，而今讀了劉鐵芳的《守望教育》讓我豁然開(kāi)朗。

書(shū)中對(duì)道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。

每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。

正如劉教授所說(shuō)的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令。”

讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè)與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧！

第四篇：向孩子學(xué)習(xí)讀后感

《向孩子學(xué)習(xí)》讀后感

《向孩子學(xué)習(xí)》這本書(shū)，我是在朋友家看到的。剛看到的這本書(shū)的書(shū)名時(shí)，就吸引了我的目光，覺(jué)得很好奇。向孩子學(xué)習(xí)，學(xué)什么呢？我不明白為什么要向孩子學(xué)習(xí)，孩子有什么我們可以學(xué)習(xí)的東西呢？一個(gè)個(gè)的疑問(wèn)在我的腦海中盤(pán)旋著。

《向孩子學(xué)習(xí)》一書(shū)中，有這樣一個(gè)小故事給我印象很深刻。一天，上課鈴響過(guò)之后，任課老師夾著課本走進(jìn)教室，當(dāng)看到黑板上還留著上節(jié)課的內(nèi)容時(shí)，便生氣地問(wèn)道：“今天誰(shuí)是值日生？為什么不擦黑板？”班里一片寂靜。老師見(jiàn)沒(méi)有人答應(yīng)，就又問(wèn)了一遍。忽然，一個(gè)矮個(gè)子的小男孩跑上去，迅速地擦了起來(lái)。這是一個(gè)學(xué)習(xí)較差的學(xué)生，老師們都不喜歡他。他認(rèn)真地擦著黑板的每一個(gè)角落，許多地方夠不著，他不得不搬了一把小椅子來(lái)，站上去擦。班里仍是一片寂靜。這時(shí)老師咳了一下，發(fā)話了：“同學(xué)們，都瞧見(jiàn)了吧，這就是由于一個(gè)人不負(fù)責(zé)而引起的，耽誤了大家這么寶貴的時(shí)間?！卑嗬镆黄}動(dòng)，不知是誰(shuí)小聲。嚷了一句：“今天不該他值日?！彪S后，一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)拔尖的女生慢騰騰地站起來(lái)說(shuō)：“今天是我值日?！崩蠋煹哪樕兞?，干咳一聲說(shuō)：“你先坐下，下回要注意?！边@時(shí)，那個(gè)矮個(gè)子小男孩擦完黑板，搬著椅子默默地回到座位上。??說(shuō)到這里，我們不得不想想，如果這位老師當(dāng)時(shí)能夠抓住那位同學(xué)的閃光點(diǎn)并及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，那位同學(xué)的自尊一定會(huì)得到提高?？蛇z憾的是，這位老師卻選擇了相反的方式。

讀完這個(gè)小故事，給了我很大的感觸，我能想象的到上面的事例中，老師的話會(huì)怎樣打擊第一位小男孩的自尊心？老師只看孩子的成績(jī)來(lái)判斷孩子行為的好壞，本應(yīng)該受到鼓勵(lì)的孩子，卻遭到老師的批評(píng)，他心里肯定不是滋味。這使我想到了我們一些教師在日常工作中的一些行為。作為一名教師我們?cè)趯?shí)踐的工作中隨著時(shí)間的推移，時(shí)常會(huì)忘記我們應(yīng)有的對(duì)孩子最起碼的尊重，總喜歡用自己的標(biāo)準(zhǔn)去橫量孩子。時(shí)常會(huì)忽略對(duì)孩子的尊重，殊不知孩子們也非常愿意得到老師的尊重。他們希望得到表?yè)P(yáng)，他們需要被尊重。哪怕是一句簡(jiǎn)單的贊美的話也會(huì)使他們心花怒放，也可能是一句簡(jiǎn)單的贊美能使他們對(duì)自己有了自信，有了學(xué)習(xí)的興趣。

有時(shí)教師在處理孩子的問(wèn)題時(shí)，也一定要頭腦清新，不能像上面的老師那樣憑感覺(jué)去辦事，以自己的標(biāo)準(zhǔn)去判斷學(xué)生的行為，不能不分青紅皂白就責(zé)怪孩子、批評(píng)孩子，這對(duì)孩子的心靈就會(huì)造成極大地傷害，也會(huì)扭曲孩子的是非觀念。教師在處理孩子的問(wèn)題時(shí)，首先要了解清楚事情的真相，心中要有一個(gè)是非標(biāo)準(zhǔn)，再對(duì)孩子的行為作出正確的評(píng)價(jià)。這也是一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師所應(yīng)該做的。孩子雖小，他們也都有著很強(qiáng)的自尊心，他們有他們的是非標(biāo)準(zhǔn)，道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。并且，隨著年齡的增長(zhǎng)，其標(biāo)準(zhǔn)和道德觀在不斷的發(fā)展和完善。鑄就良好的個(gè)性行為和道德品質(zhì)，也正是我們的教育目的。

“向孩子學(xué)習(xí)”不僅僅是一句口號(hào)，這是每一位家長(zhǎng)更是每一位老師應(yīng)該審視的一個(gè)問(wèn)題。這是一種境界，同樣是一種靈感。在大教育家陶行知先生眼里，兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學(xué)會(huì)尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)。的確在孩子的身上也有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，我們教師在教育孩子的同時(shí)，也在孩子的身上學(xué)到了很多的東西。當(dāng)我們看到孩子身上的各種行為時(shí)，我們也要反思自己的教學(xué)行為，孩子是

老師的一面鏡子，我一直這么認(rèn)為，老師平時(shí)的各種言行，都能在他的學(xué)生身上找到影子。只有不斷的向孩子學(xué)習(xí)、不斷的反思，教師才能成為一名孩子喜歡家長(zhǎng)放心的老師。

如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃缓⒆佣伎释玫剿说淖鹬?，尤其是教師的尊重。所以在幼兒教育中，我們要尊重幼兒的潛能，尊重幼兒的個(gè)性，充分運(yùn)用“尊重”這把鑰匙，來(lái)打開(kāi)孩子心靈的金鎖，培養(yǎng)出健康活潑、誠(chéng)實(shí)勇敢、富有個(gè)性的新一代接班人。

第五篇：《向孩子學(xué)習(xí)》讀后感

讀《向孩子學(xué)習(xí)》有感

榆樹(shù)四小金鯤鵬

一次機(jī)會(huì)，我去圖書(shū)館找書(shū)看，我找到了《向孩子學(xué)習(xí)》這本書(shū)，我想向孩子學(xué)習(xí)有什么好學(xué)，孩子哪有大人那么博覽世界，明白人世間的一切呢？帶著好奇心，我閱讀了這本書(shū)?？戳恕断蚝⒆訉W(xué)習(xí)》這本書(shū)，我感到非常震撼。這一本看似平淡的小書(shū)，以大量的事實(shí)，向我們描述了20世紀(jì)末中國(guó)社會(huì)在代際關(guān)系或文化傳承方面出現(xiàn)的“驚心動(dòng)魄”的變化：人高馬大的父母在小孩子的指點(diǎn)下“怯生生”地打開(kāi)電腦、移動(dòng)“鼠標(biāo)”，即使你是學(xué)富五車的大學(xué)教師、新聞?dòng)浾咭脖蛔约荷闲W(xué)的不起眼的孩子問(wèn)得“一愣一愣”的??《向孩子學(xué)習(xí)》是本親子教育系列的書(shū)，同時(shí)也是本執(zhí)教者必讀的書(shū)，它挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的兒童觀、成人觀、教育觀、學(xué)習(xí)觀及文化傳承觀，提出了“向孩子學(xué)習(xí)，兩代人共同成長(zhǎng)”這一極具震撼力的口號(hào)。

讀一本好書(shū)，猶如同一位智者傾心交談。《向孩子學(xué)習(xí)》一書(shū)，就是這樣一位智者老師。它形象生動(dòng)，卻令人深思，向孩子學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)和教師應(yīng)該如何處理其中的種種關(guān)系，是不是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)失去自身的威信，使自己在孩子面前說(shuō)話沒(méi)有分量，孩子不再相信家長(zhǎng)和教師的話？向孩子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)些什么，如何去學(xué)??這種種問(wèn)題同樣值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

這本親子教育系列的書(shū)由61篇家人互動(dòng)與成長(zhǎng)的感人故事組成，每個(gè)小故事，都非常精彩，每個(gè)故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。

讀完這些小故事，我不禁想想起著名作家老舍先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，孩子的世界是未曾發(fā)現(xiàn)的美洲，孩子就是哥倫布，帶人到新大陸。如果我們靜下心來(lái)，仔細(xì)觀察，耐心傾聽(tīng)，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子都是如此的與眾不同，就像那世上的樹(shù)葉一樣獨(dú)一無(wú)二！他們個(gè)性十足，卓爾不群，思維活躍，舉止大方，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！在我們驚訝之時(shí)，家里的各種電器卻在不知不覺(jué)地被孩子操縱自如；在我們茫然之際，時(shí)尚的色彩和風(fēng)姿也早已于孩子間流行幾度，孩子們悄然成長(zhǎng)，留給我們的不僅僅是驚訝、茫然和感慨，而是更多的贊嘆、羨慕和開(kāi)懷！因此，捫心自問(wèn)，我們真切地感覺(jué)到：在知識(shí)的快速掌握應(yīng)用和創(chuàng)新方面不得不自愧弗如，應(yīng)該加油的是成人——這群長(zhǎng)大的孩子，值得我們學(xué)習(xí)的卻是那群未長(zhǎng)大的成人——孩子們！這是一位家長(zhǎng)的切身體會(huì)，真切的道出了許多家長(zhǎng)和教師都有的欣喜與危機(jī)感。

書(shū)上有過(guò)這樣一個(gè)事例，父親是位成功人士，因此對(duì)孩子期望較高，但孩子卻不滿父親的管教，經(jīng)常早出晚歸，我行我素，終于導(dǎo)致了父與子之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。在經(jīng)過(guò)一陣唇槍舌劍之后，兒子對(duì)父親提出了一個(gè)意見(jiàn)——在我說(shuō)話時(shí)您不要出聲，我說(shuō)完一句您重復(fù)一遍，在您

說(shuō)話時(shí)我也會(huì)這樣，就這樣父親理解了孩子的想法，孩子同樣體會(huì)到了父親的苦心。

孩子天真的話語(yǔ)，常常使大人的心靈受到了一次次思想的洗禮，受到了一次次心靈的震撼。孩子無(wú)心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒(méi)有惡意，完全沒(méi)有想到會(huì)有什么后果，但正是這份純真給我們父母上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

記得書(shū)中，還有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事：在一個(gè)炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買(mǎi)雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開(kāi)，臨走前女兒請(qǐng)求道：“買(mǎi)一個(gè)蛋筒冰淇淋，好嗎？爸爸？”,那位父親沒(méi)加思考地脫口而出：“我沒(méi)有錢(qián)”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開(kāi)包裝著的雪茄，抽出一支，想點(diǎn)燃它，打了好幾下，沒(méi)打著，這時(shí)，小女兒細(xì)小卻無(wú)比傷感且直率的質(zhì)問(wèn)；“爸爸，你怎么有錢(qián)給自己買(mǎi)雪茄？就沒(méi)有錢(qián)給我們買(mǎi)冰淇淋？”這個(gè)問(wèn)題讓那位父親慚愧而且無(wú)法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說(shuō)道：“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢(qián)買(mǎi)冰淇淋。要什么味的？”??當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時(shí)，他吐掉了雪茄，因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面，孩子一句無(wú)心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無(wú)心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒(méi)有惡意，完全沒(méi)有想到會(huì)有什么后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

讀完這篇小故事，我不禁自問(wèn)：孩子的這份純真我還有嗎？模糊記得孩提時(shí)，也曾這么天真，也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問(wèn)題，簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來(lái)對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們，就象一張白紙，一片空白，沒(méi)有受到任何的涂鴉，所以思考問(wèn)題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡(jiǎn)單，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷也一天天豐富起來(lái)，受到各方面的影響也越來(lái)越大，此時(shí)，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒(méi)有那么單純，沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問(wèn)題，我們會(huì)想前想后，我們會(huì)顧左顧右，我們會(huì)考慮到問(wèn)題周邊的任何一個(gè)小細(xì)節(jié)，我們會(huì)設(shè)想問(wèn)題產(chǎn)生的后果，我們會(huì)??瞧瞧，解決一個(gè)問(wèn)題，竟然需要這么多工序，有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn)，簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。

現(xiàn)在的我們長(zhǎng)大了，腦子復(fù)雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國(guó)王的新衣》嗎？那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明知道國(guó)王什么都沒(méi)有穿，但是個(gè)個(gè)都不敢言，只有一個(gè)孩子喊著；“國(guó)王怎么什么都沒(méi)穿。”一個(gè)純真的孩子，導(dǎo)出

了事實(shí)的真相，說(shuō)出了大多數(shù)人不敢說(shuō)的內(nèi)心話，象這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎？

孩子身上具有的許多美德,也值得我們成年人好好學(xué)習(xí)。比如快樂(lè)，成年人往往熱衷于競(jìng)爭(zhēng)，甚至睚眥必報(bào)，不如兒童轉(zhuǎn)瞬就能忘記不高興的事情；比如知足，成年人為了賺錢(qián)、升職、買(mǎi)車、買(mǎi)房而煩惱，而孩子卻能為一次短途出游、一件新鮮玩具興奮好幾天；比如親情，孩子最渴望得到父母的愛(ài)撫，纏著母親擁抱，纏著父親嬉鬧，而不少成年人推說(shuō)公務(wù)纏身應(yīng)酬繁忙，平均每天與家人交流不到10分鐘；比如運(yùn)動(dòng)，郁達(dá)夫有這樣的描寫(xiě)：小孩們“都拖著了小小的影子，在這一個(gè)午飯之前的幾刻鐘里，鼓動(dòng)他們的四肢，竭盡他們的氣力”。正因?yàn)楹⒆硬灰丿偼?，每天晚上才?huì)睡得那么香，這是養(yǎng)成大肚腩的成年人所不及的??孩子身上有太多我們正在失去的東西，正像中國(guó)道家學(xué)派所說(shuō)，人應(yīng)該追求的最高生命境界，就是回歸到嬰兒的本初狀態(tài)。有鑒于此，成年人雖然掌控著財(cái)政命脈、教育資源，也不必過(guò)于趾高氣揚(yáng)吧。

學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是雙向的過(guò)程，孩子是成人最好的鏡子，我們的不良習(xí)慣和不雅言語(yǔ)，立刻就會(huì)被孩子模仿復(fù)制；孩子的純真和樂(lè)觀，也無(wú)形中熏染著我們。向孩子學(xué)習(xí)，留住一份童心，不僅是為了使自己更年輕，更是為了孩子的快樂(lè)成長(zhǎng)。

冰心說(shuō)：世上沒(méi)有一朵鮮花不美麗，沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)。向孩子學(xué)習(xí)是一種境界，同樣是一種靈感。我們應(yīng)該感激：因?yàn)楹⒆邮刮覀兡芄蚕須g樂(lè)，才理解了生活。向孩子學(xué)習(xí)！讓我們滿懷著珍惜和感激來(lái)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)溝通。相信我們會(huì)在這無(wú)比美好的時(shí)光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進(jìn)步。孩子的智慧是無(wú)限的，他們會(huì)告訴我們生活的快樂(lè)與幸福。

作為教師的我們要和孩子一起走上社會(huì)，去發(fā)現(xiàn)生活中的閃光點(diǎn)，感受和諧社會(huì)中的人和事。在觀察體會(huì)中學(xué)會(huì)欣賞，能用優(yōu)美生動(dòng)的詞句描繪五彩繽紛的生活，抒發(fā)對(duì)祖國(guó)國(guó)泰民安的贊美之情。孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步，我們都會(huì)為他們豎起大拇指，由衷地說(shuō)道：“你真棒！好樣的！向你們學(xué)習(xí)！”