第一篇：《斷章》讀后感

讀完《斷章》有種奇異的感覺恍恍惚惚地縈繞在我身旁，卻難以言傳。是淡淡的清幽？還是若離的傷感？或是漫無目地的閑情？不是，都不是。我突然感到內(nèi)心從未有過的平靜，于是陷入無際的沉思

我突然覺得，我就是那個站在橋上看風(fēng)景的人?？囱矍暗娘L(fēng)云變幻，看眼前的悲歡離合，置身于眼前的一切，時而興奮無比，手舞足蹈，時而淚流滿面頓足傷神。時時刻刻在為眼皮底下的塵世高興著，傷心著，追尋著。

我在為什么而高興？為什么而傷心？我又在追尋什么呢？在童年的時候，這些答案很清楚，很明了：高興是因為愛老師表揚(yáng)或有好吃的東西好玩的玩具；傷心是因為受批評受欺負(fù)；追尋著有好伙伴可以一起分糖吃，多么簡單而快樂的生活??！可現(xiàn)在呢？我覺得找不到什么可以讓我高興，可身邊的朋友卻都以為我每天都過得很開心，于是我就對他們笑，可有誰清楚，我早在我的笑容里丟失了自己。

讀了這首詩使我不禁對生活充滿了好奇，是否我正在裝飾別人的風(fēng)景呢？是否有個人站在高處看著我成為他的風(fēng)景呢？如果是那樣，如果我的悲歡離合也可以點(diǎn)綴別人的生活，即使我不知道點(diǎn)綴了誰的生活，但至少我知道在我背后也有一道可以讓我幸福的風(fēng)景。雖然我不知道這道風(fēng)景是怎樣的，雖然我很好奇，但我不回頭，也不探尋，因為我不想破壞那個人眼中的風(fēng)景。

第二篇：斷章讀后感

《斷章》讀后感

《斷章》：你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢

《斷章》是卞之琳作于1995年，作者將剎那的感覺升騰為深邃的思想，第一次讀這首詩，并沒有什么特別的體會，但再次細(xì)細(xì)品讀時，你會覺得這首詩短短的四句話，卻勝于長篇大論，每一個字，每一句話都值得細(xì)細(xì)品味，慢慢推敲，你會發(fā)現(xiàn)，有一種魅力，深深的吸引著你，觸動著你的心靈。

“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你，”你的眼前是否閃過一個鏡頭：你站在橋上凝望著遠(yuǎn)處秀美的風(fēng)景，而同樣在不遠(yuǎn)處的樓上看風(fēng)景的人也將你納入他的窗外的風(fēng)景之中，陶醉在風(fēng)景之中的你不知道你也成了別人的風(fēng)景。作者正是用這樣一個具體的意象，道出了抽象的哲理。

其實(shí)每個人都在生活中有類似的位置，比如你和我，我和他，他與你之間都有著千絲萬縷的聯(lián)系，每個人都不是獨(dú)立存在的，我們也被別人影響著，也同樣影響著別人，就像那看風(fēng)景的人會成為風(fēng)景，誰又知道那位在樓上看風(fēng)景的人會不會成為另一個看風(fēng)景的人眼中的風(fēng)景呢？

“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”，當(dāng)你望著窗邊皎潔的明月含著甜甜的笑進(jìn)入夢鄉(xiāng)時，你不會知道，也許有一個陌生人也在夢中夢到了你，你裝飾了他的夢。這兩句詩看似和上一節(jié)不相承接，各自成章，但他們表達(dá)了同樣的道理，人與人之間有著千絲萬縷的關(guān)系。

一直覺得卞之琳的《斷章》寫得很好，含蓄的子句中滲透著深刻的哲理，正因為如此，其中蘊(yùn)含的深邃意境深深打動了我。

我覺的斷章是一種狀態(tài)也是一種態(tài)度，一種生活的態(tài)度，試問世間的人，世間事無窮盡，變幻莫測，有什么事是能夠真真卻卻明明白白地剖析清楚呢？所謂“剪不斷，理還亂”，所以用斷章這種不求甚解，做好當(dāng)下的態(tài)度面對生活，本身就是一種智慧。

斷章也可以這樣理解，斷章出最重要的事，最美好的時刻。讓你要培養(yǎng)一種良好的心態(tài)，有些事已經(jīng)發(fā)生，斷章最美好的部分，把它深埋記憶，有些事正在發(fā)生，斷章最當(dāng)下的部分，腳踏實(shí)地，坦然面對，有些事將要發(fā)生，斷章最積極的部分，把它當(dāng)成指引前的燈塔。

最后，我想說的是，生活就是這樣，我們從起點(diǎn)走向終點(diǎn)的生命道路上，會出現(xiàn)許許多多的風(fēng)景，或許你會成為別人的風(fēng)景，或許別人會成為你的風(fēng)景，所以無論何時，都不要悲觀，都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對人生，因為你不知道什么時候會成為別人眼中的風(fēng)景。就好比說，卞之琳先生在書桌前下筆寫出這首斷章時，是否當(dāng)時也成為了別人眼中的風(fēng)景呢？

第三篇：斷章美文

平靜下來數(shù)數(shù)白云，不愿看見悲傷的散文，總是跳過敏感的題目，像是羊遇見狼，落荒遠(yuǎn)逃。喜歡個別的文字，標(biāo)題不刻意，平淡的出奇，點(diǎn)開之后卻有清絕的味道，甚至有些別致，也不另類，隨筆寫來。喜歡不刻意，就如此散淡，如一枝畫筆白描梅花，精致恬雅，縱然有些潦草，風(fēng)韻不減。

孤世獨(dú)立的樣子，也不盡然沉郁，些許傲然，些許灑脫，一種文字的風(fēng)格，不人云亦云，也不自以為是。藝術(shù)的世界里每個人的性格不同，未必文字就不一樣，因為喜歡，所以不然而然，因為不愛，所以流連她處，因為不甘，所以畫地織錦，不論如何，都有喜愛的紅衣，還有一幫知己，從別人的努力中看見自己，成就自己，看見現(xiàn)在和未知的將來，喜悅著珍惜著，領(lǐng)悟著感動著，白茫茫的雪地。

不習(xí)慣過于虛實(shí)，散文還是古詩，有些偏愛清水出芙蓉，一直認(rèn)為這是有名大師才能說出來的言語，像我似乎有些褻瀆這幾個字眼，因為一般人會覺得太難，像宋詩這般無事不可入詩，便不免浮夸，但凡實(shí)力的詩人則完全有資格做。至于大波人反對黃庭堅的提倡，也不是不符合情理，因為想要寫出好詩實(shí)在有些難度，這種方法還會誤導(dǎo)別人走捷徑。初學(xué)者應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，煉字為要，循行漸進(jìn)，至于什么流派不用放在心上，有始有終就可成。

記得有位名家說過，散文的章法不是

特別重要，你可以不懂，但也要多讀多寫一些，慢慢的就會達(dá)到出奇不意的效果，就如無心插柳柳成陰，只要你的心始終沒有改變，順?biāo)兄?。欣賞精美的散文，那些無可挑剔的段落，使人讀之驚嘆和拜服，想來他們的價值很難超越，這就是某些文學(xué)家詩人被讀者喜愛的原因。

人之所以幸福，就是懂得滿足，在當(dāng)下實(shí)事求是，也許我是那天地間自由飛翔的沙鷗，有白天有黑夜，樂此不疲的尋找食物，只為了能夠飛的更遠(yuǎn)，棲息在美麗的海灘，沐浴漸漸流失的一抹陽光，積極的選擇失敗。

黃昏來臨，白云還是白云，你還是你，即使歲月溜走也要確信一切都沒有被歲月改變，這個世界詩意繁華，這一筆斷章還會繼續(xù)，這一季春秋往復(fù)仍有它的意義，這一篇心靈雞湯也好，出世入世悟世也罷，我們都還在軌道上磨練，依舊在尋找那一片承載生命的小葉片，只愿有一天在你我的眼前綠意洋然，告訴自己這一程行走不負(fù)歲月就足夠。

第四篇：卞之琳《斷章》讀后感

橋上明月樓上夢

——《斷章》讀后感

你站在橋上看風(fēng)景 看風(fēng)景的人在樓上看你

明月裝飾了你的窗子 你裝飾了別人的夢

初讀卞之琳的《斷章》，便禁不住思忖：詩中的“你”是哪家姑娘，樓上的“別人”又是哪家公子。不自覺地，在潛意識里，我已經(jīng)為詩中的人物做了定位：“你”，靜立在橋上，是一個如丁香般，結(jié)著愁怨的姑娘，丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳。不知“你”面對橋上的風(fēng)景，有何所思所想。樓上的翩翩少年，也許是觀這美景時偶然瞧見了你，也許是一直暗暗喜歡著這位姑娘。

但有人說，橋上人才是翩翩少年，樓上人則是待字閨中的千金小姐。我想，無論怎樣，清風(fēng)明月、小橋流水，如此淡雅、輕柔、飄渺的風(fēng)景，烘托著相思與單戀的兩人，已是世上絕美的畫面?！懊髟卵b飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”，朦朧中帶有深意，明月有心嗎？裝飾了“你”的窗子而不自知；“你”又是怎樣的心境呢？可否知曉自己裝飾了樓上人的夢境？淡淡的語言，淡淡的思緒，淡淡的情感，如云霧裊裊般，縈繞在橋上人和樓上人身邊。

比起有些人分析認(rèn)為詩人要“表現(xiàn)人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺都可能發(fā)生這樣或那樣的相對關(guān)系”這種偏于哲理的思想來，我更喜歡把它看作是單純美好的愛情。

這樣的情感，是多情總被無情惱；是曾經(jīng)滄海難為水；是落花有意，流水無情；是求之不得，輾轉(zhuǎn)反側(cè)；是山有木兮木有枝，心悅君兮君不知；是我本將心向明月，奈何明月照溝渠。文人墨客自古多情，將軍戰(zhàn)士亦是鐵骨柔腸，世人皆被這悠悠的愛情困擾著，皆因這錯綜復(fù)雜的感情糾結(jié)著。

人世間有多少癡男怨女，或二十弱冠，或豆蔻年華，均抵不住情竇初開的曼妙。無奈，兩情相悅有時候只是彼此的妄想罷了，這殘酷的世間，更多的是一個人的相思。君不見，有多少玉人躲在閨房之中，心心念念想著那個他；又有多少兒郎，借酒澆愁遂入眠，只為夢一眼那心愛的姑娘。

可惜的是，他們沒有卞之琳筆下兩人的幸運(yùn)——能夠機(jī)緣巧合，成為彼此的風(fēng)景。

我依然固執(zhí)地堅持著站在橋上看風(fēng)景的是位姑娘，因為這樣，是她被樓上的公子默默觀望著，她為他裝飾著夢境，我認(rèn)為如此這般的感情就已足夠了。由男子去守護(hù)著女子，多多少少能夠減少幾絲凄婉和哀傷吧。

《斷章》，是如此精致和睿智，它顯示著雋永的、無止境的審美內(nèi)涵，令我領(lǐng)略到哀傷、空寂與凄清，禁不住為如此悠然的良辰美景和相思愛情感嘆。

橋上明月樓上夢，就是這番光景吧。

第五篇：斷章教學(xué)演講稿

潘長江說過這么一句有趣的話——別看我矮小精悍，但我濃縮的全是精華。短小精悍這是對潘長江的一個簡要概括，今天我們也要來學(xué)習(xí)一首短小精悍的小詩，之所以說他是小詩，是因為他確實(shí)夠短！但還是那句話，別看它小，但他濃縮的全是精華！這就是我們今天要講的卞之琳《斷章》

你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。

我們先來看這個題目與作者的相關(guān)背景，斷章寫于1935年10月，原為詩人一首長詩中的片段，后將其獨(dú)立成章，因此標(biāo)題名之為《斷章》。這是中國現(xiàn)代文學(xué)史上文字簡短、然而意蘊(yùn)豐富而又朦朧的著名短詩。而這四句也是詩中寫的最好的四句，至于其他的則被人遺忘了。

初讀這首詩，我估計很多人都會覺得很有韻味卻看不太懂！其實(shí)我也是這種感覺，很多詩感開始讀起來都會有一種似懂非懂的感覺，總感覺很玄妙！像顧城的《一代人》、《遠(yuǎn)和近》。也是這樣，那么為什么會這樣呢？我們不妨仔細(xì)思考一下，到底怎樣才能讀懂一首詩？或者說為什么呢我們不能一下子就讀懂他呢？

我們先來分析一下我們無法讀懂一首詩的原因有哪些？其實(shí)主要是，我們的個人經(jīng)歷和生活體悟，詩歌很多都是表達(dá)的一種個人感悟，或?qū)ι?，或?qū)θ松?，或?qū)r間，等等.由于個人經(jīng)歷的不同，再加上個人感悟能力的不同，我們每個人能領(lǐng)悟的東西都是不一樣的！有些人愛思考，有些人愛動手！每個人都是不一樣的！愛思考的人個人感悟可能比較多點(diǎn)，也比較深刻點(diǎn)。相反不愛思考的人就不會有那么多的感悟！也就不太可能領(lǐng)悟到詩的主旨，就算有感悟但未必就與詩人的感悟契合！這就是因為每個人的生活經(jīng)歷與個人遭遇不同所致！

那么我們?nèi)绾蝸碚业酵黄瓶趤眍I(lǐng)悟一首詩的主旨呢？我認(rèn)為最關(guān)鍵的在于找到一個視角，視角就是我們理解一首詩時的出發(fā)點(diǎn)，比如說愛情詩，那么我們就從愛情這些角度來理解它，或?qū)懓祽?，相思這些什么的。這就是所謂理解詩的視角，其實(shí)說白了頁就是作者所寫的對象主題，這里所說的主題是一個很大的范圍，并不一定就是時的主旨，他只是詩所表達(dá)的一個大的方向，就好比愛情詩，他有些暗戀，相思什么的，這里面相思，暗戀就是他的主題。具體的則就是他的主體情感了。

理解斷章這首詩他的突破口在哪呢？我們先來選擇一個視角，很明顯這是一首哲理詩，當(dāng)然我們一可以把它當(dāng)做愛情詩來讀。你在橋上看風(fēng)景，這里看風(fēng)景未必是真的看風(fēng)景，有可能是在尋覓或在苦思意中人，看風(fēng)景的人在樓上看你，看風(fēng)景的人也不是真的就在看風(fēng)景，而是在看你，在他眼里，你才是他的風(fēng)景！時間輾轉(zhuǎn)到了夜晚，你倚窗思念心上人，看著明月出了神，你睡不著，卻不知不覺中進(jìn)入了白天那個把你當(dāng)風(fēng)景的人的夢鄉(xiāng)。落花有意流水無情由此而出，你苦思情人卻不知自己早已為他人所戀，可惜彼此之間并不知道，那個苦戀你的人，或許由于害怕你的拒接而不敢告知與你，這是多么大的一份遺憾??！

其實(shí)想想生活中的很多事情都似這樣的，所謂失之東隅收之桑榆便是這個道理！但我們想起這句話的時候就很好理解這首詩了。詩人通過簡單的幾

個對象：人、明月、窗子、夢，表達(dá)了世間萬物相互關(guān)聯(lián)、平衡相對、彼此依存的哲理。仔細(xì)分析這首詩，你與看風(fēng)景的人是相互依存的，你以為你一個人孤單而寂寞卻不知別人卻在時刻關(guān)注著你，并因你有了一個甜美的夢。人與人之間這種相互依存的關(guān)系就這樣通過簡單而含蓄的幾句話表達(dá)出來了。

其實(shí)講這節(jié)課，我們要學(xué)的東西不多，概括起來主要就是兩點(diǎn)：一是，通過本詩，領(lǐng)悟到人與人，人與物之間一種相互依存的關(guān)系。尤其是那些傷心失戀的人，要相信失之東隅收之桑榆?？倳心敲匆粋€愛你的人在遠(yuǎn)處或在近處關(guān)注著你。我們要擦亮自己的眼睛。二是，學(xué)會如何來理解一首詩，但我們無法真正里理解一首詩的時候，不妨以為們的感悟能力在世人所描繪的畫面里去領(lǐng)悟一個主題，我們首先要先找到一個視角，然后以我們自己的理解對詩中的畫面添枝加葉，定能找到自己所要的美。其實(shí)能夠領(lǐng)悟一種美就已經(jīng)很不錯，詩歌是一種美的藝術(shù)，我們只要有心，只要用心去感悟，就算無法真正理解他的主旨，但只要世界的那份美還縈留在我們的心中就已足以。羅丹說：不是生活中卻少了美，而是我們卻少了發(fā)現(xiàn)美的眼睛，而我要說，不是我們卻少了發(fā)現(xiàn)美的眼睛而是為我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)美得心境！