第一篇：唯有胸懷天地哲理故事

徒弟求教于水墨大師門下，苦學(xué)半載卻仍不得要領(lǐng)。

每每看大師作畫，也不見大師如何蘊(yùn)力屏息，只寥寥數(shù)筆，勾勒的線條便清晰明朗，一股浩然之氣躍然紙上，四周的空氣竟也變得靈動(dòng)起來。徒弟數(shù)度臨摹大師畫作，粗看并無二致，但細(xì)細(xì)品味，卻總覺大師之畫若蘭香在齒，而己之畫則索然無味。

徒弟求教大師，大師只是微笑不語，問得急了，便說一句“火候未到”。

徒弟于是每日苦練畫功，又過半載畫技漸臻佳境，何處重墨何處漫筆均已了然于胸，遂挑一艷陽高照之日，沐浴更衣，焚香鋪紙，落筆作畫，一氣呵成。但見畫作工筆嚴(yán)謹(jǐn)，筆墨輕重均恰到好處，一眼看去徒弟不禁得意至極，但第二眼望去卻突覺缺了一點(diǎn)東西，再看之下此種感受更濃，過了半晌，竟覺整幅畫作變得一無是處。于是向大師求教，大師觀畫之后，只留“無懈可擊”四字便飄然離去。

徒弟思之，難道這問題就藏在這四字之中？莫非無懈可擊竟是此畫詬病所在？

見徒弟百思不得其解，大師心中微動(dòng)，卻欲言又止。

如此過了一日，午夜時(shí)分，徒弟苦思之下心智漸亂，突然發(fā)狂，一把拿起畫作便撕扯起來，不過瞬間，心血之作已化作片片蝴蝶灑落院中。

瘋狂之后，徒弟突然沉靜下來，其時(shí)夜色濃重，徒弟舉頭望天，但見天上月圓不盈一物，低頭望地，只見紙片破碎如哀鴻遍地，徒弟突然頓悟，原來自己與大師的距離便在此處。

徒弟大笑出聲，順手揮起手中毫筆，在墻壁一角涂鴉起來，但見腕隨月色搖曳不停，落筆之處隨之蕩起一抹寂寥，轉(zhuǎn)瞬之間，畫作已成。

徒弟也不言語，將手中毫筆一扔，就此離去。

大師在窗外觀之，抑制不住心中的激動(dòng)，雙手竟微微顫抖，歷經(jīng)數(shù)載，這百年衣缽終于覓得了傳人。

原來，這作畫之道，在于心裝天地，唯有如此，才能無私，才能繪這世上之物，筆下之物才能擁有天地靈氣，這一點(diǎn)靈機(jī)，卻是只可意會(huì)不可言傳的。

其實(shí)，何止區(qū)區(qū)作畫一事，這世間萬事萬物之理莫不如此。

第二篇：胸懷天地正氣肩負(fù)時(shí)代使命范文

胸懷天地正氣肩負(fù)時(shí)代使命

——獻(xiàn)給全體從事紀(jì)檢監(jiān)察工作的戰(zhàn)友們

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑；

粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

請(qǐng)?jiān)徫矣萌绱吮瘔训脑娋溟_始我的講演。有史為鑒，擔(dān)負(fù)著紀(jì)檢監(jiān)察責(zé)任的歷代先賢，大都涂滿了悲壯色彩，他們留下了清白，滌蕩出一個(gè)清白人間。不吟誦這樣的句子，不足以表達(dá)我對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察前輩們的仰慕之情；不吟誦這樣的句子，不足以抒發(fā)我對(duì)全體戰(zhàn)友的崇敬之情。

穿越歷史，讓時(shí)光在此刻倒退兩千年，我們都擁有一個(gè)共同的名字——御史，或御史大夫。今天看來，大夫和大夫盡管讀音不同，但是他們肩負(fù)的責(zé)任卻有驚人的相似。大夫懸壺濟(jì)世，清除肌體病毒，延續(xù)萬千生命；大夫仗劍天地，驅(qū)逐人間邪惡，還我朗朗乾坤。

所謂“高山仰止，景行景止”，在安徽“倪公祠”前，有贊頌漢代御史大夫倪寬的對(duì)聯(lián)：“御史名百世，遺德裕后人。”古人云：“以古為鏡可以知興替”。于是，唐有魏征，遂成貞觀大治；宋有包拯，世傳忠勇剛直。于是，明有海瑞，抬棺上書，為民除弊；清有錢峰，錚錚鐵骨，一清如水。。?！罢哒?。子帥以正，孰敢不正？”，先賢的品格與精神，已經(jīng)在歷史的天地間矗立為一座座山峰，在座諸君以及上百萬戰(zhàn)友，所要做的和正在做的，正是積淀御史品格，傳承御史精神，長養(yǎng)浩然正氣，恢弘人間正道。

俱往也，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！

今天，九十多年來，滄桑歷盡的中國共產(chǎn)黨人從來就不缺少這種精神。雖然時(shí)代的差異，導(dǎo)致封建御史與黨的紀(jì)檢監(jiān)察干部在思想內(nèi)涵上不可同日而語，但是我們黨的紀(jì)檢監(jiān)察干部，一直在堅(jiān)守著清正廉明的品格，一直在追索著“冰炭不能同器，水火不能相容，廉腐不能共存。”的原則，一直在傳承著“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！钡牟┐笄閼?。

她叫劉麗英，前中紀(jì)委副書記，正是這個(gè)小女子，讓眾多貪官聞風(fēng)喪膽。是她主導(dǎo)徹查了轟動(dòng)全國的“鄧斌案”，是她主持雙規(guī)了河北的叢?？Ｊ撬墓?，瓦解了福建毒瘤遠(yuǎn)華集團(tuán)；是她的堅(jiān)韌，宣告了沈陽的馬向東走向了死亡的深淵。。。她被稱為“當(dāng)代的女包公”，這個(gè)共產(chǎn)黨的右都御使，全身都閃耀著共產(chǎn)黨人敢于同一切腐朽與邪惡勢(shì)力作不屈斗爭(zhēng)的黨性光輝，她也與歷代先賢一樣，成為我們紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)的一座高山。

黨的十八大報(bào)告再次提出“堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨”。中央紀(jì)律檢查委員會(huì)向十八大的工作報(bào)告指出，“堅(jiān)定不移地把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)引向深入?！蔽覀兗o(jì)檢監(jiān)察干部作為“從嚴(yán)治黨”這一重任的執(zhí)行者，加強(qiáng)自身的能力素質(zhì)建設(shè)、思想作風(fēng)建設(shè)、基層組織建設(shè)，理所當(dāng)然地成為了反腐倡廉建設(shè)的關(guān)鍵。

在古代，監(jiān)察人員被稱為治官之官、百官表率，“大則佐三公統(tǒng)理之業(yè)，以宣導(dǎo)風(fēng)化；小則正百官紀(jì)綱之事，以糾察是非 ”，可謂是責(zé)任重大。當(dāng)今黨的紀(jì)檢監(jiān)察干部，必須適應(yīng)新形勢(shì)下紀(jì)檢監(jiān)察工作需要，牢記黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，正確履行職責(zé)，出色完成使命，爭(zhēng)當(dāng)講學(xué)習(xí)的“內(nèi)行紀(jì)檢監(jiān)察干部”、顧大局的“勤勞紀(jì)檢監(jiān)察干部”、勤思考的“創(chuàng)新紀(jì)檢監(jiān)察干部”、守原則的“清醒紀(jì)檢監(jiān)察干部”、嚴(yán)律己的“廉潔紀(jì)檢監(jiān)察干部”，用實(shí)際行動(dòng)踐

行“做黨的忠誠衛(wèi)士，當(dāng)群眾貼心人”的誓言?！拔徊槐刈痫@，希望無負(fù)國家；功無須豐偉，當(dāng)在全意為民；才毋望八斗，重在勤勉力行；德勿求皆碑，惟有不懈修身”。茍利國家生死以，且因禍福避趨之，我們既然選擇了紀(jì)檢監(jiān)察這個(gè)崗位，我們也就注定了選擇終生的無悔。

胸懷天地正氣，肩負(fù)時(shí)代使命。戰(zhàn)友們，黨要求我們“保持先鋒本色，展現(xiàn)衛(wèi)士風(fēng)采”，我愿意用這樣的詩句，來勾畫我們紀(jì)檢監(jiān)察干部的本色與風(fēng)采——“咬定青山不放松, 立根原在破巖中；千磨萬擊還堅(jiān)勁, 任爾東西南北風(fēng)?！?/p>

謝謝大家！

第三篇：貓頭鷹的胸懷的睡前故事

貓頭鷹一年到頭辛辛苦苦地捕捉田鼠，為奪取農(nóng)業(yè)豐收立下汗馬功勞。但由于相貌丑陋、嗓門嘶啞而被視為不祥之物，處處不受歡迎，大人們用唾沫吐它，小孩們用石頭趕它。貓頭鷹雖然很傷心，但還是毫無怨言盡心盡職地堅(jiān)守著自已的崗位，繼續(xù)為人類捕鼠除害。

鳥兒們見了都深表同情，紛紛跑來勸說。

百靈鳥說：“你怎么這么傻呀，你的工作再出色也是徒勞。你還是改行跟我學(xué)唱歌吧，只要有甜潤的嗓門，能唱出婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌曲，不管到哪兒都會(huì)受熱捧的?！?/p>

花喜鵲也說：“你何必那么辛苦操勞呢?或者你就跟著我學(xué)吹捧術(shù)吧，只要你象我一樣事事報(bào)喜不報(bào)憂，專揀好話說給那些人聽，哄得他們心情舒暢了，吃香的喝辣的還不是一句話的事?”

白孔雀也上前勸說：“你就不要再搞那些吃力不討好的事了，干脆跟我學(xué)打扮吧，你看我天天裝扮的紅紅綠綠花枝招展，利用姿色吸引那些人的眼球，啥事都沒干，不是也處處受歡迎?”

“謝謝大家的好意，人們最終會(huì)理解我的，”貓頭鷹毫不氣餒堅(jiān)定地回答：“我決不會(huì)為了迎合某些人的心理需求或討取他們的歡心而放棄理想追求。只要能為人類奪取糧食的更大豐收做出貢獻(xiàn)，我個(gè)人受點(diǎn)委屈又算得了什么呢?”

第四篇：哲理故事

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哲理故事

一天早上，小和尚發(fā)現(xiàn)師父得到了6個(gè)饅頭，大師兄也得到了6個(gè)饅頭，只有他自己得到了4個(gè)饅頭。

小和尚覺得太不公平了。師父得6個(gè)饅頭，他沒意見，可大師兄也得6個(gè)饅頭，不是跟師父平起平坐了嗎？不行，不行！

于是小和尚找到師父，也要6個(gè)饅頭。師父說：“你能吃下6個(gè)饅頭嗎？”小和尚大聲說：“能！我要6個(gè)饅頭！” 師父看了看小和尚，把自己的饅頭拿了兩個(gè)給小和尚。不久，小和尚就將6個(gè)饅頭吃完了，他吃得很飽很飽。小和尚拍著肚子高興地對(duì)師父說：“師父，你看，6個(gè)饅頭我都吃下去了。我能吃6個(gè)饅頭，以后每天早上我都像大師兄一樣要6個(gè)饅頭！”師父微笑著看小和尚，說：“你是吃下去了6個(gè)饅頭，但明天你要不要6個(gè)饅頭，還是等會(huì)兒再說吧！”

小和尚覺得肚子脹，也口渴，然后就去喝了半碗水。接著，小和尚的肚子比剛才更脹了，而且有點(diǎn)兒發(fā)痛。小和尚開始難受起來，根本沒法像平時(shí)那樣挑水掃地念經(jīng)。這時(shí)，師父對(duì)小和尚說：“平時(shí)你吃4個(gè)饅頭，今天你卻吃了6個(gè)饅頭，你多得到了兩個(gè)，可是你卻并沒有享受到這兩個(gè)饅頭的好處，相反，它們給你帶來了痛苦。得到不一定就是享受。不要把眼光盯著別人，不要與人比，不貪，不求，自然知足，自然常樂?！?/p>

小和尚點(diǎn)點(diǎn)頭，捂著肚子，說：“師父，以后，我還是吃四個(gè)饅頭”。

第五篇：哲理故事

可怕的成功模式

肺魚不但可以像其他魚類那樣用鰓呼吸，還有一種特殊的本領(lǐng)，那就是靠肺在大氣中直接進(jìn)行呼吸，因此被稱為肺魚。肺魚大多生活在沼澤地帶，一旦棲息地的水質(zhì)發(fā)生變化或沼澤不涸，它們的肺就派上用場(chǎng)了。

每當(dāng)旱季到來，水源枯竭的時(shí)候，肺魚就將自己藏匿于淤泥之中。它們巧妙地在淤泥中構(gòu)筑泥屋，僅在相應(yīng)的地方開一個(gè)呼吸孔。它們就這樣使身體始終保持濕潤，在泥屋中養(yǎng)精蓄銳。數(shù)月后，雨季來臨，泥屋便會(huì)在雨水的浸潤沖刷下土崩瓦解，肺魚又重新回到有水的天地。

最近，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)氐耐林司尤荒梅昔~當(dāng)美食。他們?cè)诤导境霭l(fā)，來到肺魚生活的沼澤地。這時(shí)，沼澤地里到處布滿了泥屋，幾乎每間泥屋都藏著一條肺魚。土著人就這樣輕而易舉地將肺魚捉住了。但他們并不立即將肺魚煮著吃，而是先用一盆清水將肺魚養(yǎng)幾天，等體內(nèi)的臟東西都吐出來了，再將肺魚放在早就用清水以及各種調(diào)料和好的面糊里，肺魚以為旱季到了，便將面糊做成泥屋將自己包裹起來。這時(shí)，土著人便可以將肺魚連同它的“泥屋”一起烤熟后再吃。據(jù)說肺魚自己構(gòu)筑的面屋因?yàn)槌浞譂B入了肺魚的黏液，故而味道十分鮮美。

千百年來，肺魚靠構(gòu)筑泥屋成功地熬過了殘酷的旱季，但它們想不明白，為什么沒有逃脫被土著人吃掉的命運(yùn)。其實(shí)，正是這種一成不變的成功模式讓它們斷送了自己的性命。

人生中，前人的成功經(jīng)驗(yàn)總是吸引著后人去學(xué)習(xí)和借鑒，但是當(dāng)前人的成功經(jīng)驗(yàn)成了后人的模式之后，當(dāng)事者便很容易走入誤區(qū)，輕則令事業(yè)慘敗，重則危及生命。

魚與漁者

有一個(gè)吹蕭高手在河邊釣魚,連續(xù)3天想以美妙的蕭音引魚上岸,但是一條魚影也沒有見到!第四天,高手撒網(wǎng)捕魚,一下子捕了幾十條大魚,網(wǎng)中的魚蹦跳不己!高手憤怒地吼道:之前我吹出那么美妙的音樂,你們不跳,現(xiàn)在才來跳?!魚回答說:可是我們并不喜歡音樂啊!

這個(gè)寓言告訴了我們什么哲理???

其中“吹蕭高手”就是-----我們的“營銷精英”,而“魚”則是----我們的“客戶” 但這哲寓言的寓意告誡我們:做市場(chǎng)營銷的時(shí)候首先要搞清楚客戶的心態(tài),如果客戶不喜歡的東西就算你再怎么去推(就算吹出再精美的蕭曲),也是白費(fèi)力氣,客戶也會(huì)無動(dòng)于衷,一點(diǎn)用處也沒有....