第一篇：《烏塔》讀后感500字

今天，我又再一次翻開了語文課本。翻到了《烏塔》這一課。我細(xì)細(xì)品味著烏塔所說的每一句話語，讓我仿佛懂得了什么……

讀完了這篇文章，我的心里掀起了一陣陣巨大的海浪，同時也產(chǎn)生了許多疑問：為什么中國的孩子們不可以像烏塔一樣獨立、自主呢？又為什么不能像烏塔一樣會自理呢？面對這些疑問，我不明白。我們就像一群渴望自由，去窗外飛翔的小鳥。而我們現(xiàn)在的家長向?qū)Υ鋵氁粯訉Υ覀儯盐覀円暈檎粕厦髦?，真可謂是放在手里怕丟了、含在嘴里怕化了一樣溺愛著我們。父母的溺愛讓我們失去自由。烏塔為了這次旅游，足足花了三年時間去準(zhǔn)備。她閱讀了大量有關(guān)的書籍，她在雙休日也去掙錢。她說的一句話讓我陷入了沉思：光從電視和書本上認(rèn)識世界總不完美。我從電視上經(jīng)?？匆娨獯罄?，但只有親自來到這里，它的美才深深感動了我。在家里，我?guī)缀醪蛔鋈魏渭覄?wù)。無論是整理房間、還是洗洗刷刷，都是媽媽一人承包。有一次，我在讀課文的時候，突然也想去幫媽媽干點家務(wù)。我說我也想刷碗，媽媽不同意，還是讓我去背英語單詞。除非她實在忙不過來，才讓我干上一點點，干完了又讓我去學(xué)習(xí)了。

我要對中國的父母說，給孩子們撐起一片藍(lán)天，讓孩子們在廣闊的天空中自由飛翔！讓愛更完美！

第二篇：烏塔讀后感500字

[烏塔讀后感500字]烏塔讀后感500字最近學(xué)了《烏塔》一課后，我深有感觸，烏塔讀后感500字。

課文講述的的是一個叫烏塔的14歲小女孩獨自游歷歐洲，在羅馬的青年旅館里認(rèn)識了旺曉潔的故事。

小女孩烏塔對旺曉潔說：“我叫烏塔，已經(jīng)14歲了。我是德國人，住在漢堡。這次趁暑假游歷歐洲，已經(jīng)去了法國、瑞士、奧地利，在意大利去了威尼斯、米蘭、佛羅倫薩，最后還要去希臘?！?/p>

中國的父母一定會忍不住驚訝地問：“啊，你一個人嗎?你的父母不擔(dān)心你?” 我們看看烏塔是怎樣回答這個問題的：“我在家里就設(shè)計好了旅行路線和日程，每到一地就先查警-察局的電話號碼，以便遇到危險和困難時請求幫助。再給家里撥個電話或寄張明信片。” 你一定會想，這么小的孩子獨自出門旅行，旅費肯定是家人給的吧。但事實卻并非如此，其實就連旅費也是烏塔自己一點一點咱的。她用了三年的時間來準(zhǔn)備這次旅行，閱讀了很多與這些國家有關(guān)的書籍;為了掙旅費，每個周末去幫餐館或超級市場分發(fā)廣告單，假期還到別人家里陪小孩子玩。

烏塔小小年紀(jì)卻如此自立，反觀中國的孩子，我聽說過一個這樣的故事：一個學(xué)生考上了一所名牌大學(xué)，但他卻因為不會洗衣服、疊被子，甚至不會整理書包而被-迫輟學(xué)。

我想對中國的父母們說：請為孩子撐起一片獨立自主的藍(lán)天，請讓愛更完美，請讓愛更充實!篇二

烏塔，僅僅是一個14歲的小姑娘，卻自己一個人游歷歐洲!這對于沒有出過遠(yuǎn)門的孩子是一件不可想象的事。

在中國幾乎沒有發(fā)生過這樣的事。要是真有一個中國孩子要外出旅游，即使自己愿意，可是，他的父母一定是一千一萬個不同意。怕孩子遇到危險啦，又怕孩子餓肚子啦......總覺得孩子永遠(yuǎn)長不大，把他們當(dāng)成心肝寶貝兒來看待，含在嘴里怕化，抱在手上怕掉?？墒菫跛y道就不是父母的心肝寶貝嗎?不是的。可是她的父母又為什么同意讓自己的孩子一個人獨自游歐洲呢?這是因為西方的教育方法與中國的教育方法的截然不同。他們還是愛孩子，可是他們的愛是讓孩子從小養(yǎng)成獨立自主的的好習(xí)慣，是讓孩子到社會里磨練，是讓孩子成為大自然里生命力頑強的小草，是讓孩子成為暴風(fēng)雨里的雄鷹!而中國的父母，他們愛孩子是溺愛，把自己的孩子當(dāng)成小王子，小公主，使孩子養(yǎng)成依賴思想，讓孩子成為溫室里的花兒，成為籠中之鳥!同學(xué)們，你愿意當(dāng)溫室里的花兒還是大自然里的小草，愿意當(dāng)籠中之鳥還是愿意當(dāng)暴風(fēng)雨里的雄鷹? 父母啊，請你們放開你們那溫暖的雙臂，讓我們在藍(lán)天中自由的飛翔 在此，我呼吁：希望中國的教育方式來一次大改革，學(xué)習(xí)西方國家，培養(yǎng)出更多的棟梁之才??！【擴(kuò)展閱讀篇】 所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點： 首先，要讀好原文

“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。

其次，排好感點

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。第三、選準(zhǔn)感點

一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。第四、敘述要簡

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明，讀后感《烏塔讀后感500字》。第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。編輯本段如何寫讀后感 格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。

九、要符合情理、寫出真情實感。寫讀后感的注意事項

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。④禁止寫成流水賬!編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。

(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。(4)聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點?！白x”的內(nèi)容不放松。

以上五點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

二、要重視“讀” 在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點，展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。

第三篇：烏塔小學(xué)生讀后感500字

最近我學(xué)了一篇課文，名字叫《烏塔》，文章中的小主人公烏塔讓我深感震撼，這篇文章也讓我受益無窮。

《烏塔》這篇文章描述了年僅14歲的烏塔獨自一個人游歐洲的故事。烏塔能獨自一人游歐洲是因為烏塔用了三年的時間準(zhǔn)備了這一次旅行。烏塔每到一個國家都會先查明警察局的電話，然后給家人打個電話或者寄張明信片，烏塔還閱讀了大量關(guān)于歐洲國家的書籍。我想這就是烏塔敢獨自一個人游歐洲的原因吧。

烏塔的父母認(rèn)為，愛孩子就要讓他們品嘗生活的酸甜苦辣，從小就學(xué)習(xí)獨立自強。而中國的父母卻把我們看為掌上明珠，像小皇帝、小公主一樣，不讓我們自己出家門；在學(xué)校也沒幾個同學(xué)敢獨自一個人去上學(xué)，大多數(shù)都靠爸爸媽媽來接送我們?nèi)ド蠈W(xué)、放學(xué)。所以中國的孩子都不獨立，別說獨自游歐洲了，就是獨自游中國也不一定有人可以做到。

和烏塔相比，我們之間差的不是幾歲了，而像是幾十歲的差別了。她有勇氣去游歐洲，而我們都還不敢獨自去上學(xué)；她在打工掙錢的時候，我們還在向爸爸媽媽索要零花錢去買好吃的、好玩的玩具……因為這種種不同，我們和烏塔也大不相同。

讀了《烏塔》我的感觸很深，她那種自主自立的精神太值得我去學(xué)習(xí)了。以后我要多做一些力所能及的事，自己的事盡量不麻煩父母。設(shè)計好自己的生活，學(xué)會管理自己的時間。如果有時間還要幫把爸爸媽媽做一些事……

第四篇：烏塔讀后感500字

烏塔讀后感

四二班 劉一

最近我讀了《烏塔》這篇文章之后有許多感想。這篇文章大致講了一個四十多歲的德國女孩烏塔獨自一個人游歐洲的事。我覺得我們?yōu)槭裁床荒芟袼粯幽?？我沒有自己出過遠(yuǎn)門，一個人游厲歐洲更是想不到的事情。但這些事情烏塔都做到了，而且做得十分的好。這讓我很佩服。

讀完《烏塔》這篇課文，我不禁聯(lián)想起10歲的我們在做什么？

10歲的我們“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。”吃完了飯筷子一揚，讓媽媽洗；衣服臟了隨手一揚，上學(xué)路上爸爸媽媽專車接送……只差4歲的我們卻在家里像蝸牛一樣在家待著。

我想有許多各不相同的原因讓我們有了這巨大的差距。比如：自信、獨立性差、依賴性強……這都因為我們生活在家長的關(guān)愛中，所以我們中國孩子和外國孩子有了強大的差距。

我想想烏塔，再想想自己，想想在家里養(yǎng)尊處優(yōu)的孩子，又何必只有我一個呢？父母的關(guān)心是無法伴隨著我們一生的，只有我們自己努力，為自己撐起一片天空，因為只有知識，別人是偷不走的。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)烏塔的許多優(yōu)點：平獨立自主、敢想敢做、有膽量、有魄力、有責(zé)任感、有條理、有計劃、沒有依賴性……這一切都需要我們自己學(xué)習(xí)、積累，只有不斷的磨煉才能造就更好的自己。

第五篇：《烏塔》讀后感

《烏塔》讀后感

重慶市萬州區(qū)小學(xué)四年級3班：陳勁松指導(dǎo)老師：郭飛躍

在讀了《烏塔》這篇課文后，我被她這種獨立意識征服了,14歲的烏塔就可以獨自旅行歐洲。

烏塔不管做什么事都想得很周全，她所積累的生活經(jīng)驗，成為她游遍歐洲的法寶。我不由想到了自己。在家里，我?guī)缀鯖]有做過一點家務(wù)活，不管是洗衣、洗碗，還是打掃房間，這些事都包在媽媽的身上。記得有一次，媽媽在洗衣服，我本想過去幫忙，媽媽卻說：“你去學(xué)習(xí)，這里不需要你幫忙，反正你也洗不干凈?！蔽颐看纬鋈ネ妫ǖ腻X都是父母給的，而烏塔旅行歐洲的錢都是自己掙的，想到這里，我心里慚愧極了。

我從報紙上看過一個真實故事：為了讓兒子能考上名牌大學(xué)，母親就幫兒子做了所有的家務(wù)。不負(fù)眾望，兒子考上了不起大學(xué)?？墒牵麉s連自己的襪子都不會洗，生活無法自理。他感到十分自卑，結(jié)果自殺了。想一下，我們這代人，在家里都是“小皇帝”、“小公主”，過著衣來伸手、飯來張口的生活。被寵壞的我們變成了“籠中鳥”、“溫室的花朵”，經(jīng)不起生活的挫折、考驗。為了我們長大后能在天空中自由地翱翔，現(xiàn)在就讓我們學(xué)習(xí)騰飛的本領(lǐng)吧。

版上。

這篇讀后感發(fā)表在《少年先鋒報》（三四年級周刊）總第2384期第11