第一篇:曹世叔妻傳原文及譯文解析
扶風(fēng)曹世叔妻者,同郡班彪之女也,名昭,字惠班。博學(xué)高才。世叔早卒,有節(jié)行法度。兄固著《漢書》,其八表及《天文志》未及竟而卒,和帝詔昭就東觀藏書閣踵而成之。帝數(shù)召入宮,令皇后諸貴人師事焉,號曰大家。每有貢獻(xiàn)異物,輒詔大家作賦頌。及鄧太后臨朝,與聞?wù)?。以出入之勤,特封子成關(guān)內(nèi)侯,官至齊相。時《漢書》始出,多未能通者,同郡馬融伏于閣下,從昭受讀,后又詔融兄續(xù)繼昭成之。
永初中,太后兄大將軍鄧騭以母憂,上書乞身,太后不欲許,以問昭。昭因上疏曰:“伏惟皇太后陛下,躬盛德之美,隆唐虞之政,辟四門而開四聰,采狂夫之瞽言,納芻蕘之謀略。妾昭得以愚朽,身當(dāng)圣明,敢不披露肝膽,以效萬一。妾聞謙讓之風(fēng),德莫大焉,故典墳述美,神祉降福。昔夷、齊去國,天下服其廉高;太伯違邠,孔子稱為三讓,所以光昭令德,揚(yáng)名于后者也。論語曰:‘能以禮讓為國,于從政乎何有!’由是言之,推讓之誠,其致遠(yuǎn)矣。今四舅深執(zhí)忠孝引身自退而以方垂未靜拒而不許如后有毫毛加于今日誠恐推讓之名不可再得。緣見逮及,故敢昧死竭其余情。自知言不足采,以示蟲蟻之赤心。”太后從而許之。于是騭等各還里第焉。
作《女誡》七篇,有助內(nèi)訓(xùn)。……馬融善之,令妻女習(xí)焉?!涯昶呤嘧洌侍笏胤e哀,使者監(jiān)護(hù)喪事。所著賦、頌、銘、誄、問、注、哀辭、書、論、上疏、遺令,凡十六篇。子?jì)D丁氏為撰集之,又作《大家贊》焉。(節(jié)選自《后漢書.列女傳》)
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.今四舅深執(zhí)忠孝/引身自退/而以方垂未靜拒/而不許如/后有毫毛加于今日/誠恐推讓之名不可再得
B.今四舅深執(zhí)忠孝/引身自退/而以方垂未靜/拒而不許/如后有毫毛加/于今日/誠恐推讓之名不可再得
C.今四舅深執(zhí)忠孝/引身自退/而以方垂未靜/拒而不許如/后有毫毛加于今日/誠恐推讓之名不可再得
D.今四舅深執(zhí)忠孝/引身自退/而以方垂未靜/拒而不許/如后有毫毛加于今日/誠恐推讓之名不可再得
5.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.“侯”是古代五等爵位的第二等。《禮記?王制》中有言:“王者之制祿爵,公、侯、伯、子、男,凡五等”。秦漢以后,“侯”是僅次于王的爵位。古時士大夫之間亦尊稱“侯”,猶言君。
B.“唐虞”,是唐堯與虞舜的合稱,他們都是因揖讓而有天下。“唐虞”,也指堯和舜的時代,古人心目中的太平盛世。
C.“典墳”是三墳五典的簡稱,“三墳”,相傳是指伏羲、神農(nóng)、黃帝之墳;“五典”是指傳說中的上古的五部典籍,現(xiàn)已亡佚。“典墳”指從三墳中出土的上古的五部典籍。
D.“三讓”是古代相見禮,主人三揖,賓客三讓;古代帝王登位、大臣就封的謙讓之禮亦謂之三讓;周太伯讓位于季歷之事,也稱三讓,后人稱為盛德。
6.下列原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.班昭的丈夫曹世叔死得早,班昭潔身自愛,符合當(dāng)時社會對婦女的要求。
B.皇帝常常把班昭詔進(jìn)皇宮去,要皇后和眾貴人把她當(dāng)作老師,每當(dāng)有人貢獻(xiàn)稀奇的東西來,皇帝就下詔命令她作賦寫頌。
C.班昭死后,她的十六篇文章被她的兒媳編成集子,命名為《大家頌》。
D.從班昭回答皇太后的話中可以看出班昭謙虛誠懇,對皇室忠心耿耿,崇尚謙讓、廉潔的高尚品質(zhì)。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)兄固著《漢書》,其八表及《天文志》未及竟而卒,和帝詔昭就東觀藏書閣踵而成之。(3分)
(2)永初中,太后兄大將軍鄧騭以母憂,上書乞身,太后不欲許,以問昭。(3分)
(3)適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知?(4分)
參考答案
4.D(“拒而不許”中的“而”表承接關(guān)系,可知“拒”處不可斷開,故排除A選項(xiàng);“于今日”為介賓短語后置,不能與“加”斷開,故排除B選項(xiàng);“如后有毫毛加于今日”,“如”表假設(shè),置于句首,“如”前應(yīng)斷開,故排除C選項(xiàng)。)
5.C(“典墳”是三墳五典的簡稱,泛指各種古籍。“三墳”相傳是我國最早的典籍,伏羲、神農(nóng)、黃帝之書,謂之“三墳”;“五典”是指傳說中上古的五部典籍,現(xiàn)已亡佚。)
6.C(《大家贊》為班昭兒媳所作,不是文集名)
7.(1)(她的)哥哥班固撰寫《漢書》,其中的八表及《天文志》還沒寫完就去世了,漢和帝下詔,令班昭到東觀藏書閣繼承(班固的事業(yè))完成《漢書》(的編撰)。(得分點(diǎn):“竟”:完成。1分;“蹱”,繼承。1分。“踵而成之”若譯為“繼續(xù)(或接著)完成《漢書》(的編撰)”也可得分。)
(2)永初年間,太后的哥哥大將軍鄧騭因?yàn)槟赣H去世,上書朝廷,請求退職。太后不想準(zhǔn)許,問班昭對這件事的看法(或譯為:把這件事拿來問班昭的看法)。(得分點(diǎn):“以母憂”;因?yàn)槟赣H去世。1分;“乞身”:請求退職。1分;“以問昭”:省略句的翻譯,“以之問昭”,1分。)
(3)到百里之外去的人,出發(fā)前一夜就搗米儲食;到千里之外去的人,出發(fā)前三個月就儲備干糧。這兩個小動物又知道什么呢?(得分點(diǎn):“適”:到……去。1分;“宿”:隔夜,前一夜。1分;“蟲”:古代泛稱動物。1分;“何知”:“知何”,知道什么。1分)
參考譯文
扶風(fēng)曹世叔妻子,是同郡班彪的女兒,名叫昭,字惠班.班昭學(xué)識廣博,才華很高,曹世叔死得早,班昭潔身自愛,符合當(dāng)時社會對婦女的要求。她的哥哥班固撰寫《漢書》,其中的八表及《天文志》還沒寫完就去世了,漢和帝下詔,令班昭到東觀藏書閣繼承班固的事業(yè)完成《漢書》的編撰。皇帝還常常把班昭詔進(jìn)皇宮去,要皇后和眾貴人把她當(dāng)作老師,稱她為“大家”。每當(dāng)有人貢獻(xiàn)稀奇的東西來,皇帝就下詔命班昭作賦寫頌。到鄧太后臨朝時,班昭還參與討論國家大事。由于班昭對國事勤勉,朝廷特封她的兒子曹成為關(guān)內(nèi)侯,曹成后來官至齊王相。當(dāng)時《漢書》剛問世,有很多人不大讀得懂,班昭的同鄉(xiāng)馬融就住在藏書閣下,向她學(xué)習(xí)《漢書》。后來,朝廷又下詔叫馬融的哥哥馬續(xù)在班昭之后繼續(xù)完善《漢書》。
永初年間,太后的哥哥大將軍鄧騭因?yàn)槟赣H去世,上書朝廷,請求退職。太后不想準(zhǔn)許,問班昭對這件事的看法。班昭于是上書說:“皇太后陛下自身具有完備的美德。擴(kuò)大了唐虞的政治影響,廣開言路,廣泛聽取意見。采集狂妄的人不達(dá)事理的言論,采納地位低微的樵夫的主意。我班昭能夠憑愚笨的能力,遇上圣明的皇太后,哪能不忠心耿耿,來報(bào)效朝廷萬分之一的恩德?我聽說謙讓的作風(fēng)是最大的高尚的品德,所以古代的典籍都稱贊它,神靈也會降福給謙讓的人。從前伯夷、叔齊互讓國君之位,一起離開了本國,天下的人都佩服他們的廉潔高尚;太伯為了讓君位給弟弟而離開國家,孔子稱贊他三讓天下,是用來光大彰顯美德在后世揚(yáng)名的舉措。《論語》說:‘能夠用禮儀謙讓來治理國家的人,對于處理國家事務(wù)還有什么困難呢!’從這個意義上講,推讓的真誠,它(的效果)是極深遠(yuǎn)的。現(xiàn)在四位國舅能堅(jiān)守忠孝的節(jié)操,主動辭職歸家,如果用邊地的不安定為理由,不同意他們辭職,今后若有小小的過失掩蓋今日謙讓的美德,我實(shí)在擔(dān)心他們推讓的美名第二次就得不到了。根據(jù)我的見識所能達(dá)到的地步,因此冒著死罪竭陳我愚昧的想法,我自己知道我的話不值得太后采納,只是以此來表示我小小的誠心。”太后聽從了班昭的建議,同意了鄧騭等人的請求,于是鄧騭等人各自歸家。
班昭寫了《女誡》七篇,它對婦女進(jìn)行教育很有幫助?!R融認(rèn)為《女誡》很好,叫妻子女兒學(xué)習(xí)這部書?!嗾哑呤畾q去世,皇太后也穿上素服表示哀悼,還派使者監(jiān)督料理她的喪事。班昭寫的賦、頌、銘、誄、問、注、哀辭、書、論、上疏、遺令,共有十六篇。她的兒媳丁氏把班昭的文章編纂成集,在集子中還寫了一篇《大家贊》的文章。
第二篇:《三國志魏書桓階傳》原文及譯文解析
桓階字伯緒,長沙臨湘人也。太守孫堅(jiān)舉階孝廉,除尚書郎。父喪還鄉(xiāng)里。會堅(jiān)擊劉表戰(zhàn)死,階冒難詣表乞堅(jiān)喪,表義而與之。后太祖與袁紹相拒于官渡,袁舉州以應(yīng)紹。階說其太守張羨曰:“夫舉事而不本于義,未有不敗者也。故齊桓率諸侯以尊周,晉文逐叔帶以納王。今表氏反此,而劉牧應(yīng)之,取禍之道也。明府必欲立功明義。全福遠(yuǎn)禍,不宜與之同也?!绷w曰:“然則何向而可?”階曰:“曹公雖弱,仗義而起,救朝廷之危,奉王命而討有罪,孰敢不服?今若舉四郡保三江以待其來,而為之內(nèi)應(yīng),不亦可乎!”羨曰:“善?!碧娑ㄇG州,聞其為張羨謀也,異之,辟為丞相掾,遷趙郡太守。魏國初建,為虎賁中郎將侍中。時太子未定,而臨葘侯植有寵。階數(shù)陳文帝德優(yōu)齒長,宜為儲副,公規(guī)密誄,前后懇至。
魏書稱階諫曰:“今太子仁冠群子名昭海內(nèi)仁圣達(dá)節(jié)天下莫不聞而大王甫以植而問臣臣誠惑之于是太祖知階篤于守正深益重焉又毛玠、徐奕以剛蹇少黨,而為西曾掾丁儀所不善,儀屢言其短,賴階左右以自全保。曹仁為關(guān)羽所圍,太祖遣徐晃救之,不解。太祖欲自南征,以問群下。群下皆謂:“王不亟行,今敗矣。”階獨(dú)曰:“大王以仁等為足以料事勢不也?”曰:“能。”“大王恐二人遺力邪?”曰:“不?!薄叭粍t何為自往?”曰:“吾恐虜眾多,而晃等勢不便耳?!彪A曰:“今仁等處重圍之中而守死無貳者.誠以大王遠(yuǎn)為之勢也。夫居萬死之地,必有死爭之心。內(nèi)懷死爭,外有強(qiáng)救,大王案六軍以示馀力,何憂于敗而欲自往?”太祖善其言,駐軍于摩陂。賊遂退。文帝踐阼,遷尚書令,封高鄉(xiāng)亭侯,加侍中。階疾病,帝自臨省。后階疾篤,遣使者即拜太常,薨,帝為之流涕,謚曰貞侯。子嘉嗣。
(節(jié)選自《三國志·魏書·桓階傳》)
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.今太子仁冠群子/名昭海內(nèi)/仁圣達(dá)節(jié)/天下莫不聞/而大王甫以植而問臣/臣誠惑之/于是太祖知階篤于守正/深益重焉/
B.今太子仁冠群子/名昭海內(nèi)/仁圣達(dá)節(jié)/天下莫不聞/而大王甫以植而問臣/臣誠惑之/于是太祖知階/篤于守正/深益重焉/
C.今太子仁冠群子/名昭海內(nèi)/仁圣達(dá)節(jié)天下/莫不聞/而大王甫以植而問臣/臣誠惑之/于是太祖知階/篤于守正深/益重焉/
D.今太子仁冠群子/名昭海內(nèi)/仁圣達(dá)節(jié)天下/莫不聞/而大王甫以植而問臣/臣誠惑之/于是太祖知階篤于守正深/益重焉/
5.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.孝廉,漢代選舉官員的科目,推舉孝悌之人和廉潔正直之士?!蛾惽楸怼纷髡呃蠲芫驮慌e薦為孝廉。
B.掾,原為佐助的意思,后為副官佐或官署屬員的通稱。魏時丞相、大將軍及司徒、司空等府內(nèi)置西曹掾。
C.阼是指帝王登位或祭祀所登的臺階,用來借指帝位。踐阼,是古代帝王新即位,升宗廟東階以主祭,后指帝王即位。
D.古代等級森嚴(yán),天子之死謂之“崩”?!稗啊?,是用來稱諸侯或大官的死。普通老百姓的死稱為“不祿”。
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.桓階受孫堅(jiān)的舉薦入仕,后來孫堅(jiān)戰(zhàn)死,桓階為了報(bào)答提攜之恩,不懼危險(xiǎn),向劉表請求為孫堅(jiān)治喪。
B.桓階勸說太守張羨在官渡之戰(zhàn)中支持曹操,并準(zhǔn)確地預(yù)見了官渡之戰(zhàn)曹操勝利、袁紹覆滅的結(jié)局。
C.毛玠、徐奕為人剛直少同黨,對丁儀等不友好,多次出言攻擊他們,全靠桓階調(diào)解才保全他們。
D.曹仁被關(guān)羽圍困,徐晃救援未成。曹操想親征,詢問群臣意見,群臣認(rèn)為非親征不能解圍,唯獨(dú)桓階反對。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)“明府必欲立功明義,全福遠(yuǎn)禍,不宜與之同也。”羨曰:“然則何向而可?”
(2)今仁等處重圍之中而守死無貳者,誠以大王遠(yuǎn)為之勢也。
參考答案
4.A
5.D普通老百姓的死稱為“死”。
6.C原文表述為“為西曹掾丁儀所不善”,因此應(yīng)為丁儀對毛玠、徐奕等人不友好。
7.(1)您想要建立功業(yè)昭明道義,保全福祿遠(yuǎn)離災(zāi)禍,不應(yīng)該跟他做法相同。張羨說:“既然如此,那么我傾向哪一方才行呢?”
(2)如今曹仁等人處于重重圍困之中拼死堅(jiān)守而沒有叛變,確實(shí)是因?yàn)榇笸踉谶h(yuǎn)方為他們造勢。
參考譯文
桓階,字伯緒,是長沙臨湘人。長沙太守孫堅(jiān)推薦桓階為孝廉,朝廷任命他做尚書郎,因父親去世回到鄉(xiāng)里。正趕上孫堅(jiān)攻打劉表戰(zhàn)死,桓階冒著危難到劉表處請示參加孫堅(jiān)喪事,劉表認(rèn)為他講道義而贊許他。后來魏太祖(曹操)與袁紹在官渡相互對抗,劉表率領(lǐng)荊州來響應(yīng)袁紹?;鸽A勸說長沙太守張羨:“辦大事不從道義出發(fā),沒有不失敗的,所以齊桓公率領(lǐng)諸侯來尊崇周天子,晉文公驅(qū)逐了叔帶來接納周王。現(xiàn)在袁紹違反了這一點(diǎn),可是劉表響應(yīng)他,這是招致災(zāi)禍的做法。您想要建立功業(yè)昭明道義,保全福祿遠(yuǎn)離災(zāi)禍,不應(yīng)該跟他做法相同。”張羨說:“既然如此,那么我傾向哪一方才行呢?”桓階說:“曹公雖然力量弱小,但依仗道義而起兵,拯救朝廷的危難,接受皇帝命令而討伐有罪的人,誰敢不服從?現(xiàn)在如果占據(jù)四郡據(jù)有三江之地來等待一曹公來到,為他做內(nèi)應(yīng),不也行嗎?”張羨說:“好?!辈懿倨蕉ㄇG州,聽到桓階曾為張羨出過計(jì)謀,很驚奇,征召他為丞相掾,升任趙郡太守。魏國初建,任虎賁中郎將侍中。當(dāng)時太子還未定,臨茁侯曹植又有寵?;鸽A多次在曹操面前說曹丕有品德,年齡大,應(yīng)立為太子。公開說和密諫,前后十分懇切。魏書記載桓階勸諫說:“如今太子仁義在你各個兒子中是最好的,名揚(yáng)海內(nèi),仁慈圣明明達(dá)世情,天下沒有誰不知道,然而剛剛大王拿曹植來問我,我確實(shí)迷惑不解。于是曹操知道桓階恪守正道,更加看重桓階。另外毛玢、徐弈因剛強(qiáng)不阿和不結(jié)幫派,西曹掾丁儀對他們很不友好,多次在曹操面前說他們的短處,全靠桓階調(diào)解才保護(hù)了他們。曹仁被關(guān)羽圍攻,曹操派徐晃前去救援,沒有解圍。曹操準(zhǔn)備親自南征,因此詢問群臣。
大臣們都說:“大王要不快點(diǎn)走,就要失敗了?;鸽A獨(dú)自說:“大王你認(rèn)為曹仁等人遭到戰(zhàn)事,能夠正確處理嗎?回答說:“能。“大王你是否怕他們二人不全力以赴嗎?.回答說:“不?!凹热贿@樣,那么你為何要親自出征?“我恐怕敵人勢眾,徐晃等力量不夠?!被鸽A說:“如今曹仁等人處于重重圍困之中而沒有叛變,確實(shí)是因?yàn)榇笸踉谶h(yuǎn)方為他們做后盾。處于必死之地,一定有以死抗?fàn)幍南敕āM庥袕?qiáng)大的援救。大王巡視六軍以表示有余力,何必憂慮失敗而親自前往?”曹操認(rèn)為他的話很對,駐軍于摩陂,敵軍后來撤退。曹丕登基,升桓階為尚書令,封高鄉(xiāng)亭侯,加封侍中。桓階生病,曹丕親臨探問。后來桓階病重,曹丕派遣使者加封太常,桓階死,曹丕為他痛哭流涕,謚號貞侯。兒子桓嘉繼承爵位。
第三篇:《新唐書權(quán)德輿傳》原文及譯文解析
權(quán)德輿,字載之。父皋,見《卓行傳》。德輿七歲居父喪,哭踴如成人。未冠,以文章稱諸儒間。韓洄黜陟河南,辟置幕府。復(fù)從江西觀察使李兼府為判官。杜佑、裴胄交辟之。德宗聞其材,召為太常博士,改左補(bǔ)闕。
貞觀八年,關(guān)東、淮南、浙西州縣大水,壞廬舍,漂殺人。德輿建言:“江、淮田一善熟,則旁資數(shù)道,故天下大計(jì),仰于東南,今霪雨二時,農(nóng)田不開,庸亡日眾。宜擇群臣明識通方者持節(jié)勞徠問人所疾苦蠲其租入與連帥守長講求所宜賦取于人不若藏于人之固也帝乃遣奚陟等四人循行慰撫。裴延齡以巧幸進(jìn),判度支,德輿上疏斥言:“延齡以常賦正額用度未盡者為羨利,以夸己功;用官錢售常平雜物,還取其直,號‘別貯羨錢’,因以罔上;邊軍乏,不稟糧,召禍疆埸,其事不細(xì)。陛下疑為流言,胡不以新利召延齡,質(zhì)核本末,擇中朝臣按覆邊資。如言者不謬,則邦國之務(wù),不宜委非其人?!笔枳?,不省。
十九年,大旱,德輿因是上陳闕政曰:“臣聞銷天災(zāi)者修政術(shù),感人心者流惠澤,和氣洽,則祥應(yīng)至矣。畿甸之內(nèi),大率赤地而無所望,轉(zhuǎn)徙之人,斃仆道路,慮種麥時,種不得下。宜詔在所裁留經(jīng)用,以種貸民。今租賦及宿逋遠(yuǎn)貸,一切蠲除。設(shè)不蠲除,亦無可斂之理,不如先事圖之,則恩歸于上。十四年夏旱,吏趣常賦,至縣令為民毆辱者,不可不察。”又言:“漕運(yùn)本濟(jì)關(guān)中,若轉(zhuǎn)東都以西緣道倉廩,悉入京師,督江、淮所輸以備常數(shù),然后約太倉一歲計(jì),斥其余者以糶于民,則時價不踴而蓄藏者出矣。”又言;“太歷中,一縑值錢四千,今止八百,稅入如舊,則出于民者五倍其初。四方銳于上獻(xiàn),為國掊怨,廣軍實(shí)之求,而兵有虛籍,剝?nèi)《喾剑m有心計(jì)巧歷,能商功利,其于割股啖口,困人均也?!钡垲H采用之。
憲宗元和初,歷兵部侍郎。復(fù)德輿自太常卿拜禮部尚書、同中書門下平章事。復(fù)檢校吏部尚書,出為山南西道節(jié)度使。后二年,以病乞還,卒于道。年六十,贈尚書左仆射,謚曰文。
德輿生三歲,知變四聲,四歲能賦詩,積思經(jīng)術(shù),無不貫綜。其文雅正贍縟,當(dāng)時公卿侯王功德卓異者,皆所銘紀(jì),十常七八。雖動止無外飾,其醞藉風(fēng)流,自然可慕。貞元、元和間,為搢紳羽儀云。
節(jié)選自《新唐書 權(quán)德輿傳》
4.(原創(chuàng))下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.宜擇群臣明識通方者/持節(jié)勞徠/問人所疾苦/蠲其租入/與連帥守長講求所宜/賦取于人/不若藏于人之固也/帝乃遣奚陟等四人循行慰撫
B.宜擇群臣明識通方者持節(jié)/勞徠問人所疾/苦蠲其租入/與連帥守長講求/所宜賦取于人/不若藏于人之固也/帝乃遣奚陟等四人循行慰撫
C.宜擇群臣明識通方者/持節(jié)勞徠/問人所疾/苦蠲其租入/與連帥守長講求所宜/賦取于人/不若藏于人之固也/帝乃遣奚陟等四人循行慰撫
D.宜擇群臣/明識通方者持節(jié)/勞徠問人所疾苦/蠲其租入/與連帥守長講求所宜/賦取于人不若藏于人之固也/帝乃遣奚陟等四人循行慰撫
5.(原創(chuàng))下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.古代男子到成年則舉行加冠禮,叫做冠。一般在二十歲。未冠,以文章稱諸儒間,是指不到二十歲,就以文章好在讀書人中受到稱贊。
B.黜陟是表官職變動的詞語,“黜”是指降職或罷免,“陟”是提升。“韓洄黜陟河南”是說韓洄先被免1職后又被提拔來到河南。
C.檢校是勾稽查核之意,加于官名之上。隋時入銜。唐中前期,加“檢校”官職雖非正式拜授,但有權(quán)行使該是事職,相當(dāng)于“代理”官職。
D.搢紳是插笏于紳之意。笏古代大臣上朝拿著的手板,用玉、象牙或竹片制成,上面可以記事。紳,古代仕宦者和儒者圍于腰際的大帶。搢紳,代指有官職的或做過官的人。
6.(原創(chuàng))下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.權(quán)德輿少年早慧,富有才華。四歲就能賦詩,未冠之年就以文章好在讀書人中受到稱贊,經(jīng)術(shù)無不融匯貫通。
B.權(quán)德輿敢于直言進(jìn)諫,剛正不阿。裴延齡被皇帝寵幸,權(quán)德輿也直言其過,要求皇帝徹查。
C.權(quán)德輿富有治國才能。面對貞觀八年的大水和十九年的大旱,他都獻(xiàn)言獻(xiàn)策,提出相應(yīng)的措施。
D.權(quán)德輿深為皇帝信任。多次被授予重要官職,他的建議切中時弊,皇帝也全部采納。
7.(原創(chuàng))把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
①胡不以新利召延齡,質(zhì)核本末,擇中朝臣按覆邊資。如言者不謬,則邦國之務(wù),不宜委非其人。(5分)
②今租賦及宿逋遠(yuǎn)貸,一切蠲除。設(shè)不蠲除,亦無可斂之理,不如先事圖之,則恩歸于上。(5分)
參考答案
4.A【解析】本題考查文言斷句的能力。根據(jù)句意可知:“者”后應(yīng)停頓,是選擇怎樣的人,排除BD?!凹部唷笔且辉~語,不能斷開,排除C
5.B【解析】本題考查的是對文化常識的了解。黜陟是偏義復(fù)詞,只取“黜”的意思。
6.D【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。皇帝也全部采納錯,對裴延齡的彈劾皇帝沒有答復(fù)。
7【參考答案】①為什么不就新利為由召延齡來,責(zé)問查核其收支明細(xì);另選朝臣去查核邊域費(fèi)用開支情況。如果傳言的事確實(shí),則邦國的要務(wù),不可交給不正派的人。(關(guān)鍵詞:胡,為什么;質(zhì),責(zé)問;按覆,審查核實(shí);委,交付。)
②今年的田賦和舊欠,以及往年的借貸,一律給以減免。如不減免,也沒有可以回收的道理,不如趁早考慮寬除這些負(fù)擔(dān),那大家就會歸恩于皇上。(關(guān)鍵詞:宿逋,久欠的稅賦或債務(wù);蠲,除去,免除;圖,計(jì)謀,考慮。)
參考譯文:
權(quán)德輿,字載之,父親權(quán)皋,在《卓行傳》里記載了他的事跡。權(quán)德輿七歲時父喪守孝,痛苦跺腳像成人一樣,不到二十歲,就以文章好在讀書人中受到稱贊,韓洄貶放河南時,找他做了幕府,后又在江西觀察使李兼府中做判官,杜佑和裴胄還征任過他。德宗聽說過他的才能,召為太常博士,改任左補(bǔ)闕。
貞元八年,關(guān)東、淮南、浙西各州縣遭到大水,沖毀房屋淹沒百姓,危害非常嚴(yán)重。權(quán)德輿上書建議:“江南、淮南的農(nóng)業(yè)一經(jīng)獲得好收成,就從旁資助幾個道的糧食,因此全國之大計(jì),在于依靠東南。這些地方今年以來春夏兩季陰雨連綿,使農(nóng)田不能開種,承擔(dān)賦役的丁男們出外者日益增多。現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)在眾臣中選擇明智而有方法的人,持節(jié)出使勸勉百姓,訪問大家遭受的疾苦,減免他們的田賦,同各道按察使和州縣長官研究適宜有效的措施,賦稅取之于民,不如藏之于民牢靠啊。”德宗于是派遣奚陟等四人到那里巡視安撫。裴延齡因?yàn)榛ㄑ郧烧Z被寵幸而晉升,兼管國家財(cái)政收支。德輿上疏斥責(zé)說:“裴延齡將常賦中計(jì)劃支出未用盡的作為羨利進(jìn)奉,以夸耀自己的功勞;用官錢收購一般雜物,又賣出取利,稱之為‘別貯羨錢’,以此欺騙皇上;邊軍糧餉匱乏,他不運(yùn)糧過去,以致招來邊禍,此非小事。陛下懷疑以上均為流言,為什么不就新利為由召延齡來,責(zé)問查核其收支明細(xì);另選朝臣去查核邊域費(fèi)用開支情況。如果傳言的事確實(shí),則邦國的要務(wù),不可交給不正派的人”。奏疏送上去,沒有下文。
貞元十九年,天大旱,權(quán)德輿趁此上陳時政的弊端,說:“我聽說,消除天災(zāi)的人,一定去改進(jìn)為政的方法,感動人心的事,是傳播恩惠于民眾,如果呈現(xiàn)一派和睦融洽的氣象,那吉祥自然就來臨了。目下京郊廣大地方,大都變?yōu)槌嗟囟鴽]有什么希望,遷移流動的人,倒斃在路上,考慮到種麥時間到來,種子的困難解決不了。應(yīng)當(dāng)詔令各地裁剪日常經(jīng)費(fèi),省下的錢用以籌備種子,把它貸給百姓,并且將今年的田賦和舊欠,以及往年的借貸,一律給以減免。如不減免,也沒有可以回收的道理,不如趁早考慮寬除這些負(fù)擔(dān),那大家就會歸恩于皇上,貞元十四年發(fā)生夏旱官吏催收賦稅時,出了不少問題,以致縣令被百姓毆打侮辱,對這件事不可不加以研究而吸取教訓(xùn)?!庇诌M(jìn)言道:“漕運(yùn)開始以來接濟(jì)關(guān)中,如果將東都以西沿路的倉糧全部轉(zhuǎn)運(yùn)到長安,使江淮繳納的米谷用做常備之?dāng)?shù),然后約計(jì)太倉儲備一年的用糧,把所余的部分賣給百姓,那就可以使時價不在上漲,并且藏糧的人會把糧食拿出來賣了?!辈⑶疑蠒f:“代宗大歷中期,一匹細(xì)絹要值錢四千,如今只值八百,可是納稅的數(shù)目還是照舊,這樣百姓要付出相當(dāng)那時五倍的代價。并且四方急切向朝廷奉獻(xiàn),給自己的封地聚斂財(cái)物,擴(kuò)大軍實(shí)的需求,又兵士有不少空名冊,如此用多辦法剝?nèi)“傩铡_@樣做,看來雖是善謀精算,能換來眼前物質(zhì)上的功利,不過,這是他們在割下自己的肉來吃,迫使人人都變窮啊?!彼倪@些建議,皇帝很多都采用了。
憲宗元和初年,曾任兵部侍郎。后從太常卿委任為禮部尚書、同中書門下平章事。后來,權(quán)德輿又被委任檢校吏部尚書,出京任山南西道節(jié)度使。兩年后,因病請求還鄉(xiāng),死在返鄉(xiāng)路上,年六十歲。追贈尚書左仆射,賜謚為“文”。
權(quán)德輿三歲時就懂得四聲之變,四歲就能賦詩。他潛心研究經(jīng)術(shù),無不融匯貫通。德輿的文章達(dá)練精密。當(dāng)時公卿侯王中功德卓越的人,都有所銘記,大約有十之七八。他居家或處世,從不矯飾,但自有一種蘊(yùn)藉風(fēng)流,令人仰慕。貞元、元和年間,成為縉紳士子的表率。
第四篇:《魏書溫子升傳》原文及譯文解析
溫子升,字鵬舉,自云太原人,晉大將軍嶠之后也。世居江左。子升初受學(xué)于崔靈恩、劉蘭,精勤,以夜繼晝,晝夜不倦。長乃博覽百家,文章清婉。為廣陽王淵①賤客,在馬坊教諸奴子書。作《侯山祠堂碑文》,堂景見而善之,故詣淵謝之。景日:“頃見溫生?!睖Y怪問之,景日:“溫生是大才士?!睖Y由是稍知之。
熙平初,中尉、東平王匡博召辭人,以充御史,同時射策者八百余人,子升與盧仲宣、孫搴等二十四人為高第。于時預(yù)選者爭相引決,匡使子升當(dāng)之,皆受屈而去。搴謂人日:“朝來靡旗亂轍者,皆子升逐北?!彼煅a(bǔ)御史,時年二十二。臺中文筆皆子升為之。以憂去任,服闋,還為朝請。
正光末,廣陽王淵為東北道行臺,召為郎中,軍國文翰皆出其手。于是才名轉(zhuǎn)盛。黃門郎徐紇受四方表啟,答之敏速,于淵獨(dú)沉思日:“彼有溫郎中,才藻可畏?!奔皽Y為葛榮所害子升亦見羈執(zhí)還京李楷②執(zhí)其手日卿今得免足使夷甫慚德自是無復(fù)官情‘閉門讀書厲精不已。
蕭衍④使張皋寫子升文筆,傳于江外。衍稱之日:“曹植、陸機(jī)復(fù)生于北土。恨我辭人,數(shù)窮百六。”陽夏太守傅標(biāo)使吐谷渾,見其國主床頭有書數(shù)卷,乃是子升文也。濟(jì)陰王暉業(yè)嘗云:“江左文人,宋有顏延之、謝靈運(yùn),梁有沈約、任昉,我子升足以陵顏轢謝,含任吐沈。”楊遵彥作《文德論》,以為古今辭人皆負(fù)才遺行,澆薄險(xiǎn)忌,唯邢子才、王元景、溫子升彬彬有德素。齊文襄王引子升為大將軍府諮議參軍。子升前為中書郎,常詣蕭衍客館受國書,自以不修容止。謂人日:“詩章易作,逋峭難為?!?/p>
子升外恬靜,與物無競,言有準(zhǔn)的,不妄毀譽(yù),而內(nèi)深險(xiǎn)。事故之際,好預(yù)其間,所以終致禍敗。又撰《永安記》三卷。無子。(節(jié)選自《魏書·溫子升傳》,有改動)
[注]①廣陽王淵:元淵,廣陽王。后文“東平王匡”,元匡,東平王;“濟(jì)陰王暉業(yè)”,元暉業(yè),濟(jì)陰王。②李楷,字夷甫。③蕭衍:梁武帝,姓蕭名衍,字叔達(dá)。
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.及淵為葛榮所害/子升亦見/羈執(zhí)還京/李楷執(zhí)其手日/卿今得免足/使夷甫慚/德自是無復(fù)官情/閉門讀書/厲精不已/
B.及淵為葛榮所害/子升亦見羈執(zhí)/還京李楷/執(zhí)其手日/卿今得免足/使夷甫慚德/自是無復(fù)官情/閉門讀書/厲精不已/
C.及淵為葛榮所害子升/亦見羈執(zhí)/還京李楷執(zhí)其手/日/卿今得免/足使夷甫慚德自是/無復(fù)官情/閉門讀書/厲精不已/
D.及淵為葛榮所害/子升亦見羈執(zhí)/還京/李楷執(zhí)其手日/卿今得免/足使夷甫慚德/自是無復(fù)官情/閉門讀書/厲精不已/
5.下列對文中加點(diǎn)詞語的解說不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.郎中是尚書省中分掌各司事務(wù)的高級官員.其職位僅次于尚書、侍郎等,屬員外級。
B.字是男子18歲舉行加冠儀式后所起的,是對名的解釋和補(bǔ)充;謙稱自己稱名,尊稱他人稱字。
C.百家是對春秋戰(zhàn)國時期各種學(xué)術(shù)派別的總稱,代表流派有儒、道等,也可用來代指百家著作。
D.熙平,年號。年號是古代紀(jì)年方式之一,紀(jì)年主要有干支紀(jì)年和帝王紀(jì)年,“熙平”屬后者。
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.溫子升學(xué)業(yè)有成。他勤學(xué)好讀,博覽百家,工詩善文;早年為廣陽王元淵的下等賓客,后為文學(xué)家常景所賞識;東平王元匡等試選御史,溫子升中選,始得良機(jī)。
B.溫子升形象獨(dú)異。他看似恬靜,與人無爭,言而有物,不妄毀譽(yù),實(shí)則城府極深;先致力功成名就,后又無為官之愿}認(rèn)為詩章易作而行為不羈難為。
C.溫子升德才兼優(yōu)。楊遵彥《文德論》稱贊文人中唯邢子才、王元景、溫子升等人有美德素養(yǎng);溫子升也在齊文襄王面前自薦,并擔(dān)任了大將軍府咨議參軍。
D.溫子升文名卓著。濟(jì)陰王元暉業(yè)贊揚(yáng)他的詩文已超過了謝靈運(yùn)、沈約等人;其作品傳至梁朝,梁武帝蕭衍大加贊賞,讓人模仿其文筆。
7:把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)作《侯山祠堂碑文》,常景見而善之,故詣淵謝之。(5分)
(2)臺中文筆皆子升為之。以憂去任,服闋,還為朝請。(5分)
參考答案
4.D
5.B(“加冠”應(yīng)為20歲,古代男子20歲行加冠禮,表示成年)
6.C(文中有“齊文襄王引子升為大將軍府諮議參軍”,可見是齊文襄王引薦溫子升擔(dān)任的大將軍府諮議參軍)
7.(1)寫《侯山祠堂碑文》,常景見到后很贊賞,故到元淵處感謝。
(2)臺中文筆都是溫子升所為。后以家喪離任,喪期滿后,又應(yīng)朝請任原職。
參考譯文
溫子升,字鵬舉,自稱太原人,晉代大將軍溫嶠的后代。世代居住江左。祖恭之,劉義隆政權(quán)彭城王劉義康的戶曹,避難歸國,定居在濟(jì)陰冤句,因而成為該郡縣人。家中世代寒微。父溫暉,兗州左將軍府長史,行濟(jì)陰郡事。
子升開始在崔靈恩、劉蘭處受學(xué),讀書精勤,晝夜不倦。長大后博覽百家,為文清婉。作為廣陽王元淵的下等賓客,在馬坊教眾奴子書。寫《侯山祠堂碑文》,常景見到后很贊賞,故到元淵處感謝。景說:“剛剛見到溫生?!痹獪Y很奇怪地問是怎么回事,景說:“溫生是大才士?!痹獪Y從此待溫子升漸漸好起來。
熙平初年(516),中尉、東平王元匡廣召善文辭之人,以充任御史,同時參加射策考試的有八百多人,溫子升與盧仲宣、孫搴等二十四人中高第。當(dāng)時參與選拔的人爭相引決,元匡讓溫子升去應(yīng)付他們,眾人都受屈而去。孫搴對人說:“朝來吵吵嚷嚷的人群,都是子升把他們趕走了。”于是補(bǔ)御史職,當(dāng)時只二十二歲。臺中文筆都是溫子升所為。后以家喪離任,喪期滿后,又應(yīng)朝請任原職。
正光末年(525),廣陽王元淵任東北道行臺,召溫子升任郎中,軍國文書都出自他的手筆。從此才名轉(zhuǎn)盛。黃門郎徐紇受四方表啟,回答迅速,對于元淵獨(dú)沉思說:“他有溫郎中,才辭可畏。”高車人戰(zhàn)敗逃散,珍寶到處都是,子升只取絹四十匹。等到元淵被葛榮所害,子升也被逮捕了。葛榮部下都督和洛興與溫子升是舊相識,送給溫子升數(shù)十匹馬,他到了冀州。還京后,李楷握著他的手說:“卿今免禍,足以使夷甫懺悔慚愧?!睆拇撕?,溫子升沒有了為官的愿望,閉門讀書,厲精不已。
蕭衍讓張皋模仿溫子升文筆,傳文江外。蕭衍稱贊說:“曹植、陸機(jī)又生于北土。恨我辭人,白白有一百零六人?!标栂奶馗禈?biāo)出使吐谷渾,看到其國主床頭有書數(shù)卷,原來是溫子升的文字。濟(jì)陰王暉業(yè)曾經(jīng)說:“江左文人,宋有顏延之、謝靈運(yùn),梁有沈約、任日方,我子升足以陵顏壓謝,含任吐沈。”楊遵彥作《文德論》,認(rèn)為古今文人都負(fù)才遺行,行薄險(xiǎn)忌,只有邢子才、王元景、溫子升彬彬有德行。
齊文襄王引薦子升為大將軍府咨議參軍。子升以前任中書郎,曾到蕭衍客館接受國書,自己不修舉止,對人說:“詩章易作,行為不羈難以做到?!?/p>
溫子升外貌恬靜,與物無爭,言而有物,不妄毀譽(yù),而城府極深。每有大事,喜歡參預(yù),所以最終還是禍及自己。又寫有《永安記》三卷。無子嗣。
第五篇:元史·史天澤傳原文及譯文解析
史天澤,字潤浦,秉直季子也。身長八尺,音如洪鐘,善騎射,勇力絕人。中統(tǒng)元年,世祖即位,首召天澤,問以治國安民之道,即具疏以對,大略謂:“朝廷當(dāng)先立省部以正紀(jì)綱,設(shè)監(jiān)司以督諸路,沛恩澤以安反側(cè),退貪殘以任賢能,頒奉秩以養(yǎng)廉,禁賄賂以防奸,庶能上下丕應(yīng),內(nèi)外休息?!钡奂渭{之。天澤既秉政,凡前所言治國安民之術(shù),無不次第舉行。三年春,李璮陰結(jié)宋人,以益都叛,遂據(jù)濟(jì)南,詔親王哈必赤總兵討之,兇勢甚盛。繼命天澤往,至則進(jìn)說于哈必赤曰:“璮多譎而兵精,不宜力角,當(dāng)以歲月斃之?!蹦松顪细邏窘^其奔軼凡四月城中食盡軍潰出降生擒璮明日引軍東行未至益都城中人已開門迎降初,初,天澤將行,帝臨軒授詔,責(zé)以專征,俾諸將皆聽節(jié)度。天澤未嘗以詔示人,及還,帝慰勞之,悉歸功于諸將,其慎密謙退如此。天澤在憲宗時嘗奏:“臣始攝先兄天倪軍民之職,天倪有二子,一子管民政,一子掌兵權(quán),臣復(fù)入叨寄遇,一門之內(nèi),處三要職,分所當(dāng)辭,臣可退休矣?!钡墼唬骸扒滢仁乐仪?,有勞于國,一門三職,何愧何嫌!”竟不許。十一年,詔天澤與丞相伯顏總大軍,自襄陽水陸并進(jìn)。天澤至郢州遇疾,還至真定,帝又遣其子杠與尚醫(yī)馳視,賜以藥餌。天澤因附奏曰:“臣大限有終,死不足惜,但愿天兵渡江,慎勿殺掠?!闭Z不及它。以十二年二月七日薨,年七十四。
天澤平居,未嘗自矜其能,及臨大節(jié)毅然以天下之重自任。年四十,始折節(jié)讀書,尤熟于《資治通鑒》,立論多出人意表。拜相之日,門庭悄然。或勸以權(quán)自張,天澤舉曰:“愿相公無權(quán)。爵祿刑賞,天子之柄,何以權(quán)為!”因以謝之,言者慚服。
(節(jié)選自《元史·史天澤傳》)
【注】世祖:指元世祖忽必烈。下文“憲宗”指元憲宗蒙哥,忽必烈之兄。
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.乃深溝高壘/絕其奔軼/凡四月城中食/盡軍潰出降/生擒璮/明日/引軍東行/未至益都/城中人已開門迎降/
B.乃深溝高壘/絕其奔軼/凡四月城中食盡/軍潰出降/生擒璮/明日引軍東/行未至益都/城中人已開門迎降/
C.乃深溝高壘/絕其奔軼/凡四月/城中食盡/軍潰出降/生擒璮/明日/引軍東行/未至益都/城中人已開門迎降/
D.乃深溝高壘絕/其奔軼凡四月/城中食盡/軍潰出降/生擒璮/明日/引軍東行/未至益都/城中人已開門迎降/
5.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.年號多為中國古代帝王即位后用來紀(jì)年的名稱,中統(tǒng)是元世祖忽必烈的年號。
B.先兄,指已去世的兄長,“先”是對故去的人的尊稱,多用于長輩。
C.在我國古代,諸侯之死稱為“薨”,后來,有地位的大官去世也稱作“薨”。
D.《資治通鑒》是我國第一部紀(jì)傳體通史,由北宋司馬光主編,歷時19年完成。
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.史天澤深受元世祖忽必烈的信任,他是忽必烈繼承帝位后第一個召見的大臣;史天澤向皇帝提出了很好的治國安民之策,皇上贊賞并采納了他的建議。
B.史天澤為人謹(jǐn)慎謙遜,受命平定李擅叛亂時,皇上要所有將領(lǐng)都聽他指揮,但他一直沒有將這道詔令公開,事后,他將功勞都?xì)w于各位將領(lǐng)。
C.史天澤主持軍事和民政事務(wù),他的兩個侄兒也位高權(quán)重,他覺得不妥,向元憲宗提出辭職退休的請求,但皇上沒有批準(zhǔn)。
D.史天澤在青年時期忙于軍務(wù),無暇讀書,由于感覺知識不夠用,他被迫在四十歲以后發(fā)奮讀書,從此所發(fā)的議論常常出人意料。
7.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)天澤既秉政,凡前所言治國安民之術(shù),無不次第舉行。
(2)天澤平居,未嘗自矜其能,及臨大節(jié)毅然以天下之重自任。
參考答案
4.C
5.D
6.D
參考譯文
史天澤,字潤甫,史秉直之第三子。身長八尺,聲如洪鐘,善騎射,勇力超群。中統(tǒng)元年(1260),世祖即位,首先召天澤問治國安民之道。天澤上疏回答,大略是“:朝廷當(dāng)先立中書省和六部以正紀(jì)綱,設(shè)監(jiān)司以監(jiān)督各路,施恩澤使人民不反叛元朝,除去貪污的官吏,任用賢能之人,頒布官吏俸祿以養(yǎng)廉,嚴(yán)禁賄賂以防奸,望能上下相應(yīng),內(nèi)外休息?!笔雷尜澷p并采納了他的意見。天澤執(zhí)政后,凡前所列舉的那些治國安民之術(shù),無不相繼推行。
中統(tǒng)三年春,李王..暗中勾結(jié)宋軍,據(jù)益都反叛,占領(lǐng)濟(jì)南。朝廷詔令親王哈必赤統(tǒng)兵討伐。因叛軍氣勢洶洶,繼命天澤前往。天澤聞王..入濟(jì)南,哈哈大笑說“:豬闖入欄內(nèi),成不了氣候?!钡缴綎|后向哈必赤建議:“王..多詐而兵又精,不能與他硬拼,只要拖延時間,不攻自斃?!庇谑窃跐?jì)南城周圍深挖溝,高筑壘,不讓他跑掉,包圍四個月之久。城中食盡,叛軍開門投降,生擒李王..,斬于軍門,誅其同案犯數(shù)十人,其余釋放歸家。第二天,蒙古軍東行,未到益都,益都人已開門迎降了。
在天澤受命去山東征討李王..時,世祖在殿前平臺上對天澤面授詔令,令他專門負(fù)責(zé)征討之事,諸將都由他指揮調(diào)遣。天澤在山東從未把皇帝親授的詔書示人。平叛回來后,世祖慰勞他,他把這次平叛功勞歸于諸將,可見其為人謹(jǐn)慎謙遜。天澤在憲宗時就曾奏請辭職,他說“:臣開始是代理兄天倪軍政之職。天倪有二子,一子管民政,一子掌兵權(quán),臣復(fù)入朝受皇上恩寵,一門之內(nèi)居三要職,本應(yīng)辭職,故臣請求退休?!睉椬谡f:“卿家世代忠勤,有功勞于國家,一門三職,當(dāng)之無愧?!辈辉S。此時,有人說李王..之變是由于諸侯之權(quán)太重。天澤又上書奏稱“:軍政之權(quán)不可集中在某一家,請自臣開始實(shí)行?!庇谑鞘肥现又懂?dāng)即解兵權(quán)者十七人。
十年春,天澤與平章阿術(shù)等攻克樊城,襄陽降。十一年,詔令天澤與丞相伯顏總領(lǐng)大軍自襄陽水陸并進(jìn)伐宋。天澤至郢州病發(fā),還至襄陽,帝遣侍臣賜葡萄酒慰問,并勸他北歸養(yǎng)病,因而回到真定。帝又遣天澤之子史杠與管理醫(yī)藥的官去看望,送藥。天澤上書說:“臣天年有限,死不足惜,但愿天兵渡江,慎勿殺掠。”于十二年二月七日與世長辭,享年七十四歲。
天澤平時不曾自夸其能,而遇大事則毅然以安天下為己任。四十歲才改變原來的志向,攻讀書史,尤熟悉《資治通鑒》,其立論多出人意料之外。拜相之日,門庭悄然無聲。有人勸他以權(quán)謀私,天澤舉唐韋澳告誡周墀的話“:原相公無權(quán)。爵、祿、刑、賞是天子之權(quán),你要權(quán)干什么?”勸他的人聽了這話自覺慚愧,對天澤敬服。