第一篇：待人應(yīng)寬厚平和勵志故事

東漢的劉寬任河南南陽太守時，有一天騎著一頭驢到郊外游覽，碰見一位找驢的老大娘，看見他的驢跟自己丟的驢一樣，就要劉寬還驢，劉寬不想爭執(zhí)，只好把驢給了大娘。

過了幾天，大娘上門還驢，并叩頭道歉，要求處罰。原來她找到了自己的驢。劉寬扶起大娘，平和地說：“此乃物相似引起，驢既以歸還，何須再罰呢!”

后趙王石勒出身貧賤，年輕時與鄰居李陽多次為爭奪漚麻地相互毆打。后來石勒成為國王，宴請老友一起歡會飲酒，只有李陽一個人因為怕石勒記恨不敢前來。石勒聽說后，馬上表示對原先的事情不再追究，并急速傳召李陽一同飲酒。席間談起往日之事更是談笑風(fēng)生，一笑而過，隨后還任命李陽做了參軍都尉。

春秋時期，吳國進(jìn)攻楚國，楚國上下都奮起殺敵衛(wèi)國，其中有一個人更是英勇無比，殺敵無數(shù)，當(dāng)楚莊王問他為什么如此勇敢，他回道：“臣乃殿上絕纓者也?！背f王一愣，不禁回想起數(shù)年前的那件事來，周定王元年，楚莊王設(shè)宴慶祝戰(zhàn)場大捷，并讓自己的妃子許姬為眾將敬酒，一陣狂風(fēng)襲來，屋內(nèi)所有燈燭盡滅，黑暗中有人趁機調(diào)戲許姬，許姬順手扯下此人帽纓，并要求莊王掌燈之后查出帽上無纓之人，莊王聽后說：“酒后狂態(tài)，人常有之?！辈⑾铝畎俟僭邳c燈之前都去掉帽纓。而這個人正是因為楚莊王心存感激，所以奮勇殺敵，以死報效國家。

“玄武門之變”以前，魏征是太子李建成的謀士。“玄武門之變”中，處死了李建成和李元吉，可是，他們手下的許多謀士卻被赦免。李世民找到魏征對他說：“你之前為什么要挑唆太子讓我們兄弟不和?”魏征不慌不忙地答道：“我是太子的謀士，我就要為太子效力?！迸赃叺娜硕紘槈牧耍钍烂褚舱J(rèn)為他很有膽量，便對他說：“我們不去追究你們的責(zé)任，現(xiàn)在所有的人都應(yīng)該為大唐效力?！蔽赫骰卮鹨χ筇?。接著，李世民又拿管仲和齊桓公來舉例子說明他對魏征等一些人不計前嫌，并且還委任了魏征很重要的職位。

魏征感激涕零，決心要忠于李世民。后來，在魏征的幫助下，唐朝一派繁榮，出現(xiàn)了盛極一時的“貞觀之治”。

比大海寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。凡成大事者無不有寬厚廣闊的胸懷，連對手和敵人都能容下的人，非王者其誰？

第二篇：大學(xué)生思想?yún)R報：嚴(yán)于律己 寬厚待人

敬愛的黨組織:

作為一個大二的學(xué)生，我在努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時還正積極的向黨組織靠攏，以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，嚴(yán)于律己，寬厚待人，以求提高自身修養(yǎng)，早日加入光榮的中國共產(chǎn)黨，與廣大優(yōu)秀的人在一起。

回想當(dāng)年共產(chǎn)黨人用無數(shù)的生命鋪造了革命的道路，更用無數(shù)人的鮮血灑出了道路的光明。而在革命的道路已然勝利多年的今天，共產(chǎn)黨仍然代表著當(dāng)今社會的主流，具有莫大的吸引力，更代表著當(dāng)前社會、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，故入黨實質(zhì)上仍是一種追求進(jìn)步的表現(xiàn)。而大學(xué)生黨員作為社會年輕的一代，更是黨的隊伍中新鮮注入的血液，更應(yīng)以實際行動做一名合格更是光榮的共產(chǎn)黨員。我覺得我應(yīng)做到：

首先，應(yīng)端正入黨動機，并以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺接受黨的培養(yǎng)、教育及考察;擁有堅定的共產(chǎn)主義思想與信念，并認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義等黨的指導(dǎo)思想。端正入黨動機是爭取入黨的首要問題，應(yīng)該承認(rèn)，現(xiàn)實生活中，人們要求入黨的動機繁雜不一。但要想真正成為從思想上各方面都合格的共產(chǎn)黨員，端正入黨動機是必不可少的。在接受黨組織教育、改造的過程中，必須一心一意地聽從黨的教育與領(lǐng)導(dǎo)，爭取早日從思想上入黨，更要用實際行動證明對黨和人民的忠誠，如此才能不辜負(fù)黨和人民的希望。

其次，大學(xué)生尚處求學(xué)之路，當(dāng)前學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識仍為重中之重，報效祖國與黨最有效的途徑應(yīng)屬學(xué)好學(xué)校所教的文化知識。故應(yīng)在專業(yè)上認(rèn)真鉆研，做刻苦學(xué)習(xí)的表率;努力學(xué)好科學(xué)文化知識，要掌握帶領(lǐng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步做出實績的過硬知識本領(lǐng)。學(xué)習(xí)文化知識是提高素質(zhì)的重要途徑之一。

同時，多到圖書館看一些書籍增加自己的知識面，豐富自己的文化底蘊，成為一個具備較高科學(xué)文化素質(zhì)的青年，擁有較強地社會適應(yīng)能力，較好地處理各種各樣的問題，這樣才能發(fā)揮黨員的先進(jìn)性作用。

最后，在接下來的一個多月里，我要把主要精力放到認(rèn)真做好期末復(fù)習(xí)工作上，全面把握老師所講的內(nèi)容，認(rèn)真鉆研暫時弄不清的問題。總結(jié)這個月參加物流規(guī)劃大賽的經(jīng)驗教訓(xùn)，以求在以后的學(xué)習(xí)中找到更好的平衡點，發(fā)揮共產(chǎn)黨人不屈不撓的精神，以求在明年的全國物流大賽取得好成績。

匯報人：好范文

第三篇：歷史典故中的寬厚待人

歷史典故中的寬厚待人

自古以來，寬厚之心待人這種品德一直為社會所崇尚，“寬厚之心待人”是人的一種道德修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是中華民族傳統(tǒng)的美德，以“寬厚之心待人”看似短短的一句話，其實卻蘊含了無限智慧和人生哲理。這不是每個人都能做到的，能做到這點的人，肯定是一位睿智的人。林則徐有一副對聯(lián)：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛?！弊鳛橐粋€智者、一位有修養(yǎng)的人，他不但要擁有大海一般容納千百河川的胸襟，還需兼有謙謙君子氣度，以善良的心來對待一切，時時檢點自己，做到嚴(yán)以律己。同時，對待朋友要寬容，得饒人處且饒人，能做到寬以待人，這就是一個人素質(zhì)體現(xiàn)。這種情懷于己于人及現(xiàn)代社會極具教育意義，也是如今構(gòu)建和諧社會所必要的前提條件?！皩捄裰拇恕边@句話是平民百姓做人的警句，要以德報怨，要心胸寬闊。其實歷史上英明的君主很多也能寬厚待人，有一些人大概是性格使然，但也不乏耍心術(shù)，玩弄一些籠絡(luò)人的手段。但不管是真心待人，還是假惺惺耍權(quán)術(shù)，受到恩惠的人往往以死相報，歷史上這樣的例子很多，本文節(jié)選一些有名事例。

《史記―秦本紀(jì)》記載：“秦穆公亡善馬，岐下野人得而共食之者三百人。吏逐得，欲法之。公曰：君子不以畜害人。吾聞食馬肉不飲酒者，傷人。乃皆賜酒而赦之?！边@是說秦穆公走失了駿馬，歧下的當(dāng)?shù)匕傩杖偃税疡R給吃了，官吏追蹤到了這些人，要按法懲治這三百人，但秦穆公卻說“君子不以牲畜害人，我聽說吃馬肉不喝酒會傷人”于是送酒給這些人并赦免了他們。大約三年后秦穆公伐晉，但卻被晉困住，秦穆公也受了傷，在這危急的關(guān)頭，一支隊伍沖了過來，擊潰了晉軍，秦穆公反敗為勝并俘虜了晉惠公，這支隊伍就是吃了秦穆公的善馬，并被秦穆公賜酒赦免了的三百人?！妒酚洝酚涊d：“三百人者聞秦?fù)魰x，皆求從，從而見穆公窘，亦皆推鋒掙死，以報食馬之德?！卑凑f憑秦穆公的權(quán)力和地位，自己的“善馬”被“刁民”殺了吃了，不說“怒火中燒”，至少也“氣不打一處來”，無論怎么處罰也不過分，但秦穆公心平氣和，“君子不以牲畜害人”這是何等仁義博愛情懷，這和孔子家馬廄起火，孔子退朝回來先問“傷人乎？不問馬”如出一轍，秦穆公和孔子都是以人為本。

春秋時期楚莊王也有一段流芳千古的佳話，這就是有名的“滅燭絕？”。楚莊王在名將養(yǎng)由基平定叛亂后大宴群臣，寵姬嬪妃也出席助興。席間絲竹聲響，輕歌曼舞，美酒佳肴，觥籌交錯，直到夜色降臨仍未盡興。楚王乃命點燭夜宴，還特別叫最寵愛的兩位美人許姬和麥姬輪流向文臣武將們敬酒。忽然一陣疾風(fēng)吹過，筵席上的蠟燭都熄滅了，殿前席間一片漆黑。這時一位官員斗膽拉住了許姬的手，拉扯中，許姬撕斷衣袖得以掙脫，并且扯下了那人帽子上的纓帶。許姬回到楚莊王面前告狀，讓楚王點亮蠟燭后查看眾人的帽纓，以便找出剛才無禮之人。楚莊王聽完，卻傳令不要點燃蠟燭，而是大聲說：寡人今日設(shè)宴，與諸位務(wù)要盡歡而散?，F(xiàn)請諸位都去掉帽纓，以便更加盡興飲酒。聽楚莊王這樣說，大家都把帽纓取下，這才點上蠟燭，君臣盡興而散。七年后，楚莊王伐鄭。一名戰(zhàn)將主動率領(lǐng)部下先行開路。這員戰(zhàn)將所到之處拼力死戰(zhàn)，大敗敵軍，直殺到鄭國國都之前。戰(zhàn)后楚莊王論功行賞，才知其名叫唐狡。他表示不要賞賜，坦承七年前宴會上無禮之人就是自己，今日此舉全為報七年前不究之恩。楚莊王大為感嘆，便把許姬賜給了他。

秦穆公與楚莊王寬宏大度的做法，不是一時心血來潮偶爾為之，更不是處心積慮、裝腔作勢的表演，表演出來的東西，是不可能流傳千古的。這是他們本身具備了極高的心理素質(zhì)，極寬廣的帝王胸懷，使更多的賢士歸附了他們，這才成就了他們雄踞“霸主”地位多年，才有了他們二人締造的“伯樂相馬、百里奚五羊皮（用五張羊皮換一位名臣百里奚），三年不鳴，一鳴驚人，等膾炙人口、流傳千年的典故。

《資治通鑒》記載了東漢末年曹袁官渡之戰(zhàn)，當(dāng)時曹操弱袁紹強，但曹操最終擊敗袁紹，這是歷史上有名的以少勝多的戰(zhàn)例。曹操擊敗袁紹后，繳獲了很多輜重，其中很多文書是曹操軍中有二心的官員與袁紹聯(lián)系的書信，按說這是通敵的把柄，完全有理由把內(nèi)奸清除，但曹操心胸寬闊，不計前嫌，命把文書全部焚毀?！安苁战B書中，得許下及軍中人書，皆焚之，曰：當(dāng)紹之強，孤猶不能自保，況眾人乎！”《三國演義》也有對這段的描寫，這當(dāng)然是曹操籠絡(luò)人心的手段，但有如此胸懷也著實讓人佩服。其實曹操的這種做法是學(xué)習(xí)了東漢開國皇帝劉秀的做法，當(dāng)時劉秀擊敗王朗，《資治通鑒》記載：秀收郎文書，得吏民與郎交關(guān)謗毀者數(shù)千章。秀不省，會諸將軍燒之，曰：“令反側(cè)子自安！”這些帝王都有一個寬宏的心，都能不計前嫌，這樣就能最大限度聚攏人心，這種做法使立場不堅定者自責(zé)，從而堅定了跟隨劉秀的決心，使更多的人為他的事業(yè)竭盡全力，這就是他們建立霸業(yè)，成為一代明主的重要原因。

《資治通鑒》還有這樣一段記載，劉邦消滅了項羽后派人招撫原齊王田橫，田橫最初是和劉邦平起平坐，一起反秦的武裝力量，現(xiàn)在劉邦做了皇帝，而田橫則是被韓信擊敗，帶領(lǐng)五百人流竄到了一個海島，這個島就是現(xiàn)在青島附近的田橫島，田橫畏懼劉邦加兵，無奈去見劉邦，但田橫羞恥做劉邦的臣子，在去洛陽的路上自殺了，海島上的五百人知道田橫自殺了的消息，也都全部自殺追隨田橫去了，田橫島上至今保留五百壯士冢。劉邦得知田橫自殺也為之流涕，司馬遷對田橫衷心欽佩：“田橫之高節(jié)，賓客慕義而從橫死，豈非至賢！”讀史每次讀到這里都為五百壯士慘烈赴義扼腕、感嘆！田橫用了怎樣的胸懷，能讓五百人為他自殺？這是何等人格魅力！

可惜《史記》和《資治通鑒》都沒記述田橫是怎樣善待他的部下，沒留下田橫為人處事的記載，后人沒法去想象，留下千古遺憾！田橫和前文提到的幾位君主，正是用寬厚之心，仁義之心，用心換心，才有了下屬舍生忘死相報，才有了流傳千古的佳話。相關(guān)的主題文章：

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第四篇：仁愛待人的故事

仁愛待人的故事 宰相肚里能撐船

三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處?！焙髞恚腥速澥Y琬“宰相肚里能撐船”。

負(fù)荊請罪

藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面??！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負(fù)荊請罪”的故事。

仁義胡同

明朝年間，山東濟(jì)陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?！奔胰俗x后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。

李斯特義收學(xué)員

有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一 天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你可以向劇場經(jīng)理宣布，晚會最后一個節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏?！崩钏固卦谝魳窌蠌椓俗詈笠磺?/p>

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六尺巷傳奇

清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。鄰居是桐 城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。

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彭德懷度量寬宏

紅軍三軍團(tuán)總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執(zhí)紅 旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰(zhàn)士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰(zhàn)士站起來朝彭總 就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后，傳令兵捆來那個戰(zhàn)士見彭總。彭總立即讓他回去戰(zhàn) 士自知闖禍，心里害怕，見彭總毫不在意，深受感動，后來逢人就說：“總指揮真是度量寬 宏呀！”

耶穌：你 們 聽 見 有 話 說，當(dāng) 愛 你 的 鄰 舍，恨 你 的 仇 敵。只 是 我 告 訴 你 們，要 愛 你 們 的 仇 敵。為 那 逼 迫 你 們 的 禱 告。

基督教突破“以眼還眼，以牙還牙”的猶太教律法，也是一種寬容

第五篇：中高考臨近家長應(yīng)心態(tài)平和

中高考臨近家長應(yīng)心態(tài)平和

中考步步緊逼，緊張的不光是孩子，連各位家長都像自己要上戰(zhàn)場一樣，不由自主地和孩子一起焦躁起來。這些家長大致分為五種類型，專家建議，在此階段家長要“對癥下藥”，用適合的方式與孩子耐心溝通。

“過度關(guān)懷”型家長

這類家長可以算是眾多家長中的模范代表，他們從小就非常關(guān)心孩子的成長，在孩子接受教育的過程中，他們付出了甚至比當(dāng)初自己學(xué)習(xí)還多幾倍的辛勞。特別是孩子到了初三，他們甚至比就要走上中考考場的孩子還心急，看著孩子吃飯磨磨蹭蹭，他們就得催促著；看著孩子日夜辛苦，他們就想給孩子多補充營養(yǎng)。然而，過度的關(guān)心會給孩子帶來非常大的心理負(fù)擔(dān)，孩子會覺得如果考不好就會對不起爸爸媽媽的辛苦和關(guān)心，在心中總是有種負(fù)罪感，自己的困難也不會同父母說。因為這種心理負(fù)擔(dān)過重會影響孩子的睡眠和白天的聽課狀態(tài)，所以孩子的成績不能得到有效地提高。有的孩子會覺得爸媽很煩，不管爸媽說什么，總是不愛搭理或者頂嘴。

專家觀點：

這種狀況非常正常，這個年齡段的孩子正好處于叛逆期，過多干涉孩子的學(xué)習(xí)計劃會引起孩子非常大的反感，他們會覺得自己沒有自由，總是被監(jiān)視著，由這種情緒導(dǎo)致的煩躁不安或者反其道而行之也是讓家長最無奈的。

面對這種情況，作為父母，首先要調(diào)整好自己的心態(tài)，自己的壓力要學(xué)會自己釋放，不要在孩子面前過多提財務(wù)問題或者自己工作中不順心的事情。孩子到了初三也很不容易，每天泡在題里面，做自己喜歡的事情的時間非常有限，因此現(xiàn)在他們本身的心情就很復(fù)雜，容易波動，很難再承受外界傳遞的壓力。

“手忙腳亂”型家長

這一類家長多半都是在孩子初

一、初二時對其的學(xué)習(xí)不過多詢問，到了初三，馬上要升學(xué)，突然緊張起來。由于之前沒有了解孩子的學(xué)習(xí)狀況，不了解中考的整體形勢，于是這個類型的家長在這個階段就好像是熱鍋上的螞蟻，不知所措，特別想找傳說中那只“佛腳”，臨時抱一抱。因此，這個類型的家長最容易盲目地給孩子制定目標(biāo)。

專家觀點：

建議此類家長不如先和孩子開誠布公地談?wù)?，詢問一下孩子目前在學(xué)校的學(xué)習(xí)狀況，當(dāng)然，這種學(xué)習(xí)狀況不僅僅是孩子的成績，還包括上課的狀態(tài)，比如吃飯的時候可以聊聊，今天你們英語老師又復(fù)習(xí)什么了，關(guān)鍵不在家長們能聽懂什么，而是看看孩子一天學(xué)到晚能不能抓住自己今天復(fù)習(xí)的重點，整體的狀態(tài)如何。這類家長應(yīng)犧牲自己原來看電視或是應(yīng)酬的時間，多多了解一下中考的形勢，并且多陪陪孩子。平時常詢問班主任最近孩子的情況和學(xué)校的復(fù)習(xí)進(jìn)度，或是給孩子的好朋友的家長打電話聊聊最近學(xué)校的動向，主動關(guān)心中考的資訊和資料。

“破罐破摔”型家長

破罐破摔不單單指對孩子完全放棄的家長，而是所有抱有悲觀心態(tài)，不認(rèn)為孩子還有更大成長空間的家長。這類家長雖然不多，但是也的確存在。這類家長過早形成“我們家孩子就這樣了”、“你就這樣吧，到時候什么學(xué)校都考不上”這種悲觀的心態(tài)，非常影響孩子的身心健康。通常情況下，由于家長內(nèi)心抱有這樣的想法，雖然沒有直接表現(xiàn)出來，但是言語和行動中總會流露，孩子會倍感痛苦，覺得爸媽對自己完全失去了信心，自信心也極度下降。

專家觀點：

對此類家長來說，目前先要了解孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)，有問題必然有原因，先幫助孩子把原因找出來。通常情況下，孩子的內(nèi)心是擔(dān)憂的，因此，家長要幫助孩子分擔(dān)他的憂慮，找到使孩子憂慮的根源。可以借助老師的力量，也可以借助同學(xué)以及同學(xué)家長的力量。

“死要面子”型家長

這類家長對孩子持否定與排斥的態(tài)度。有一位父親，自己是一位出色的領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)孩子的“一?！背煽冎粔蛉揪€，與他的期望有很大偏差時，他生氣地說：“我怎么有你這樣的窩囊廢兒子，你讓我臉都丟盡了?！眱鹤友蹨I嘩嘩地流下來，非常泄氣。但是在外人面前，這位父親又會逞強，夸大自己孩子成績?nèi)绾蝺?yōu)秀。家長這樣做會讓孩子喪失信心。

專家觀點：

如果您的孩子天性比較敏感（尤其是女孩），就不要在其面前經(jīng)常說泄氣的話，反之，要從側(cè)面對孩子進(jìn)行鼓勵，比如可以兩人一起做做題，如果他做得很快可以適當(dāng)鼓勵“呦，我題還沒讀完呢，你都做完了？”這樣孩子慢慢就會樹立起自信。

“陀螺”型家長

這類家長情緒不穩(wěn)定，家長的態(tài)度隨著孩子的變化而變化。無論孩子回家和家長說什么事情，家長馬上隨著話題像“陀螺”一樣旋轉(zhuǎn)。有個考生告訴家長，說他的成績忽上忽下，擔(dān)心高考時發(fā)揮不穩(wěn)。家長馬上著急起來：萬一高考趕上孩子發(fā)揮最差時候怎么辦？立刻眼淚汪汪，好像孩子真的已經(jīng)考砸了，這更加劇了孩子緊張情緒。

專家觀點：

臨近考試，考生家庭關(guān)系出現(xiàn)緊張是不好的。家長應(yīng)該比學(xué)生更能控制好自己的情緒，幫助子女在考試心理調(diào)控、高考承受能力、高考聯(lián)想反應(yīng)、情緒適應(yīng)、學(xué)習(xí)熱情、自我評價、情緒調(diào)控方面調(diào)整到較高水平。

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